中山市民眾鎮喜悅國際電影城
Ⅰ 1987年,邁克爾傑克遜在廣東中山農村度過了特殊的一天,他都幹了什麼
麥克爾·傑克遜赫赫有名,但非常少有些人了解,他與中國也有一段姻緣。2009年6月25日,針對全世界的麥克爾·傑克遜粉絲來講,毫無疑問是最哀痛的一天。這一天,巨星隕落,世上再無傑克遜。
傑克遜的一生,經歷眾多的不順心,但他從沒忘掉用歌唱、用行動去溫暖這世界。在他50年的性命過程中,他一個人適用了全世界39個公益慈善援助慈善基金會,是全球以本人為名捐贈公益慈善數最多的明星。他關注非洲兒童、嘗試擺脫種族問題,對社會發展上的弱勢人群,他總是盡自身能夠去幫助,他盡管是超級巨星,但他持續保持著不張揚、謙遜的姿勢。因此 有些人說,一日是他的粉絲,終身全是他的粉絲。
現如今傑克遜早已過世十一年了,但他的民族舞蹈、他的歌唱,卻始終地留到了大家的記憶中。他如同黑喑里的一束光,點亮了成千上萬人的全球,那樣的演唱者,才對得起上「傑出」二字。
Ⅱ 09秋季日劇
【月21】ブザー・ビート~崖っぷちのヒーロー
零秒出手~站在懸崖邊的英雄~
[CAST]
山下智久
北川景子
相武紗季
貫地谷しほり
溝端淳平
金子ノブアキ
真矢みき
永井大
伊藤英明
[STAFF]
編劇:大森美香(「愛迪生之母」)
[NEWS]
「News」成員山下智久(山P),將會夥拍北川景子為富士拍攝七月份的「月九」劇《Buzzer Beat~崖邊的英雄~》,兩人均是明治大學的畢業生,因此日本傳媒為兩人的組合為「明大配」。
山P於前年為富士拍攝「月九」劇《求婚大決戰》,成績驕人;去年的《Code-Blue》,亦有頗佳的收視。在新劇中,山P扮演一名籃球手,不過他卻往往在關鍵時刻發揮不出水準,與山P一向的帥哥形象大相逕庭。劇集中有不少打籃球的場面,然而山P本身只在學校上課時打過籃球,所以現時每星期均要接受兩次訓練。他表示,希望觀眾看過劇集後,能夠為他們打氣,使明日過得更開心和積極。所謂「Buzzer Beat」乃是籃球術語,意指球賽完結鍾聲響起的一剎進球,表示到最後也會有反敗為勝的機會。
模特兒出身的北川,近來演出機會越來越多,去年七月與織田裕二合演「月九」劇《太陽與海的教室》,今次她演一個開朗活潑,但不能坦白地表達自己的角色。山P與北川,雖然沒有在幕前合作過,但兩人卻早有淵源,均是明治大學的畢業生,北川乃山P的學妹,兩人今次演情侶,未知會否更加合拍?
除了兩位主角外,新劇還有強大的配角陣容,例如相武紗季演山P的女友、貫地谷詩穗梨演北川的朋友,還有型男伊藤英明做山P的情敵,都是獨當一面的演員;而劇本則由《爆粗Band友》與《午餐女王》的大森美香操刀,甚具吸引力。
[主役]
山下智久(1985/04/09)
主役歷史:「Code Blue(平均收視15.65)」「求婚大作戰(平均收視17.31)」「詐欺獵人(平均收視15.67)」。
救命病棟24時
急症室24小時4
[CAST]
江口洋介
松嶋菜々子
ユースケ・サンタマリア
木村多江
北乃きい
[STAFF]
編劇:二木洋樹、一色伸幸
前作:救命病棟24時3
[NEWS]
江口洋介與松嵨菜菜子將會再度合作,為富士電視台的《急症室二十四小時》開拍第四輯,預定七月七日播放。
今次也是菜菜子於○七年誕下第二名孩子後,正式復工拍劇。想當年,她在○四年誕下大女後,於翌年拍《急症室二十四小時》第三輯復工,可說與該系列甚有緣分。
新一輯劇集將以「急症室的崩潰」為主題,講述急症室的醫生因各種原因相繼離職,反映日本醫療界現況。菜菜子演的醫生小島楓亦已離開了醫療界;她說,該個角色與她一同成長,有關劇集對她來說是極為重要的作品。
[主役]
江口洋介(1967/12/31)
主役歷史:「一個屋檐下(平均收視28.1)」「一個屋檐下2(平均收視26.97)」「救命病棟24小時(平均收視20.5)」「蒙娜麗莎的微笑」「頑固老哥(平均收視16.62)」「救命病棟24小時2(平均收視20.2)」「東京愛情電影(平均收視13.07)」「白色巨塔(平均收視23.71)」「逃亡者RUNAWAY(平均收視14.23)」「救命病棟24時(3)(平均收視19.1)」「迷離三角(平均收視12.30)」。
松島菜菜子(1973/10/13)
主役歷史:「美女或野獸(平均收視18.45)」「利家與松(平均收視22.08)」「大和拜金女(平均收視26.12)」「冰的世界(平均收視18.89)」「魔女的條件(平均收視21.5)」。
【火22】戀して悪魔~ヴァンパイア☆ボーイ
戀愛小惡魔~吸血男孩
[CAST]
中山優馬
加藤ローサ
桜庭ななみ
森本慎太郎
中島健人
岡本玲
姜暢雄
伊東四朗
近藤真彥
[NEWS]
尊尼事務所宣布推出新組合,十五歲的中山優馬,將率領其餘四名成員結成「中山優馬with B.I. Shadow」,並在下月十五日推出首張單曲《惡魔之戀》,歌曲將成為中山新劇的主題曲。
「B.I. Shadow」的成員主要來自「關西尊尼Jr.」,包括中山、松村北斗、中島健人、菊池風磨與高地優吾,平均年齡只得十四點四歲,比「Hey!Say! Jump」的十五歲還要低,創下事務所的紀錄。中山於二○○六年十二月加入事務所,一直備受社長喜多川的寵幸,今次也是首次有尊尼的組合以人名來命名,可見中山甚受重視。此外,中山亦會主演夏季新劇《戀愛惡魔 吸血男孩》,劇集講述中山演的吸血鬼,混入高校找尋吸血對象,但愛上了教師加藤Rosa,其餘客串的還有中山的大師兄近藤真彥。尊尼歌視雙管齊下力捧中山,成效如何,拭目以待。
[主役]
中山優馬(1994/01/13),初次主役。
【木22】任俠ヘルパー
任俠看護
[CAST]
草なぎ剛
黒木メイサ
[NEWS]
早前有說草剪剛主演的七月新劇將會因事件易角,但隨著他復工,一切將如常進行。新劇《任俠看護》講述草剪剛是黑道中人,但因某件事而成長者看護,是一部充滿人情味的喜劇,正好是草弓剪剛的戲路。至於九月上映的新片《Ballad無名的情歌》,發行的東寶表示,會看時機而展開宣傳活動。
今次草剪剛事件本來牽連甚廣,有謂廣告商和媒體紛紛向尊尼事務所追討賠償,金額涉及數十億日圓,但雜志《周刊新潮》卻透露,現階段大部分廣告商均說「沒有打算」或「未決定」向事務所追討賠償,最多是不再與草剪剛續約。至於電視台或電影公司等媒體,考慮到與事務所的關系,加上草弓剪剛普遍得到觀眾支持,因此亦沒有向事務所提出任何要求,看來事件總算告一段落了。
[主役]
草剪剛(1974/07/09)
主役歷史:「成田離婚」「TEAM團隊」「愛上大明星(平均收視13.8)」「冠軍大胃王(平均收視17.21)」「我的生存之道(平均收視15.46)」「我和她們的生存之道(平均收視20.68)」「為愛向錢沖(平均收視16.27)」「我腳下的路(平均收視18.25)」「我的野蠻女友(平均收視*8.18)」。
【土23】オトメン(乙男)
粉紅系男孩
[CAST]
岡田將生
夏帆
木村了
瀬戸康史
佐野和真
市川知宏
柳原可奈子
高田延彥
鶴見辰吾
山本未來
[STAFF]
編劇:野口照夫、栗原鞠記、半澤律子、吹原幸太
原作:オトメン(乙男)/菅野文
[STORY]
劍道全國第一、柔道空手道亦上段的劍道社主將正宗飛鳥,其實有個不為人知的秘密。那就是他其實是個有著少女的興趣、思考、專長,充滿少女情懷的男生——「粉紅系男孩」!飛鳥壓抑著內心溫柔的少女一面,一心追求男子氣概,然而…!描述充滿少女情懷的男生之愛情喜劇!
[主役]
岡田將生(1989/08/15),初次主役。
【木21】ダンディ・ダディ?~戀愛小說家・伊崎龍之介~
Dandy Daddy
[CAST]
舘ひろし
南沢奈央
平山あや
石黒英雄
池田努
野際陽子
佐藤二朗
林丹丹
八嶋智人
余貴美子
鹿賀丈史
[STAFF]
編劇:永田優子
[STORY]
標榜「自由戀愛」,實際上卻對女兒的戀愛異常保守嚴厲的戀愛小說家爸爸,與就讀於高中的女兒之間的家庭喜劇。
[主役]
館廣(1950/03/31)
主役歷史:「父女變變變(平均收視13.87)」。
【金21】コールセンターの戀人
愛情呼叫中心
[CAST]
小泉孝太郎
ミムラ
松重豊
安田顕
中島ひろ子
滝沢沙織
柴俊夫
若林豪
名取裕子
[STAFF]
編劇:中園ミホ(「OL日本」)
[NEWS]
小泉孝太郎即將主演朝日電視台7月開播的電視劇《愛情呼叫中心》。這將是小泉首次主演電視劇。
小泉飾演的角色名叫都倉涉。都倉以自己是名大都市職員自滿,被調到地方的呼叫中心後每日奔走於客戶投訴處理。該電視劇的編劇是創作人氣電視劇《派遣員的品格》劇本的中園美保。
小泉表示:「首次擔任主演,雖然很高興,但更多的是感到緊張。連續3月主演中園的劇本,我要仔細體會這種喜悅,投入到拍攝中」。
該劇製片奈良井正巳說:「認真、有氣質的小泉從某種意義上說是個惹人憐愛的帥哥。他在劇中為不斷面臨的困難的姿態一定會受到很多支持。」
[主役]
小泉孝太郎(1978/07/10),初次主役。
【金23】メイド刑事
女僕刑事
[CAST]
福田沙紀
原田龍二
的場浩司
大島蓉子
品川徹
中山恵
かでなれおん
[STAFF]
原作:メイド刑事/早見裕司
編劇:真部千晶ほか
[NEWS]
女星福田沙紀,確定主演朝日電視台拍攝的七月新劇《女僕刑事》,她會在劇中穿上女僕服飾,與壞人作戰。此作改編自早見裕司的同名小說,福田演的若槻葵,是在京都一所豪宅工作的女僕,同時也是警察部的刑事。她每集都會以不同的cosplay造型示人,而這也是該劇集的最大賣點。
[主役]
福田沙紀(1990/09/19)
主役歷史:「幽靈朋友」。
【水21】となりの芝生
隔壁的草坪
[CAST]
瀬戸朝香
大倉孝二
松尾瑠璃
芽島成美
渋谷飛鳥
水町レイコ
三浦理恵子
大杉漣
泉ピン子
[STAFF]
編劇:橋田壽賀子(「冷暖人間」)
[NEWS]
1976年山本陽子和已故女星澤村貞子聯合主演,在全日本造成轟動並引發了流行語的婆媳戰爭日劇《隔壁的草坪》,今年夏季將在TBS電視台推出翻拍版,由瀨戶朝香和泉品子聯合主演。
《隔壁的草坪》是超人氣大長篇系列劇《冷暖人間》的編劇橋田壽賀子的起點作品,1976年作為NHK電視台的連續劇小說播出。該劇講述了一個嫁給白領並且是家中二兒子,每天勤勤懇懇專心做好家庭主婦工作的女人,和從大兒子家離家出走跑來一起住的婆婆之間的沖突。當年山本陽子和澤村貞子之間的婆媳大戰給觀眾留下不可磨滅的深刻印象,也讓「隔壁的草坪」成為當時形容婆媳問題的流行語。
TBS製作人荒井光明表示:「婆媳關系即使到現在也是永恆不變的主題。」因此決定闊別33年翻拍本劇,而原作者橋田壽賀子本人也對作品進行了現代化的修正。而扮演21世紀新兒媳婦的就是瀨戶朝香,荒井製作人表示:「她有足以和演婆婆的泉品子對峙的強烈存在感。」這也是瀨戶朝香第一次演出橋田壽賀子的作品。
好心送給婆婆禮物,卻被對方痛罵更大聲說不想要她給的東西,而夾在這對婆媳之間的男人大倉孝二,則選擇不聞不問。讓身為兒媳婦的可憐家庭主婦被逼到窮途末路。瀨戶朝香一直以來演藝經歷豐富,不過自從2007年9月下嫁V6成員井之原快彥之後,這還是她第一次演繹這種充滿生活感覺的家庭主婦。
瀨戶朝香劇中還是兩個小學生的媽媽,她意氣風發地表示:「這還是我第一次演一個媳婦一個母親,我會努力不要被泉品子女士的魄力壓倒。」
和兒媳婦瀨戶朝香對著乾的婆婆泉品子,在劇中是個嘴巴毒辣的老婦人,她在《冷暖人間》中不斷被婆婆如此對待,現在立場倒轉,可以把在《冷暖人間》里受的氣發泄到瀨戶朝香身上。對此泉品子表示:「雖然我自己也演過,也能夠明白瀨戶朝香的心情,不過我會不遺餘力地好好欺負她的。」
另外,這兩位不同年齡不同經歷,並且在劇中屬於作戰關系的兩位女性,再談到對男性的印象時,卻一致認為男性都有些戀母情結。
[主役]
瀬戸朝香(1976/12/12)
主役歷史:「霓裳夢想家」「鑽石女郎」「終らない夏」「真夜中は別の顏」。
【金22】オルトロスの犬
地獄三頭犬
[CAST]
滝沢秀明
錦戸亮
水川あさみ
[STAFF]
編劇:青木萬央
[NEWS]
近年專心於舞台演出的瀧澤秀明(Tacky),終於宣布接拍新劇,為TBS電視台的七月新劇《地獄三頭犬》演出,更首次扮演奸角。
Tacky在劇中演一名擁有特殊能力的男子,他的手有治癒所有傷病的能力,但同時也能一觸殺人;他心懷不軌,但卻被心地善良的教師(錦戶亮飾)所阻止,兩人展開連場鬥法。
Tacky表示,新劇的角色顛覆自己過往的形象,是「暗黑瀧澤」,但他若有一雙「神之手」的話,一定會為世界和平而努力。
[主役]
瀧澤秀明(1982/03/29)
主役歷史:「義経(平均收視19.5)」「只屬於我的女神(平均收視13.16)」「太陽的季節(平均收視13.6)」「西洋古董洋果子店(平均收視17.7)」「蛋糕上的草莓(平均收視17.28)」「太陽不西沉」。
【土20】こちら葛飾區亀有公園前派出所
烏龍派出所
[CAST]
香取慎吾
速水もこみち
香里奈
[STAFF]
原作:こちら葛飾區亀有公園前派出所/秋本治
編劇:マギー(「33分偵探」)
[NEWS]
早前有消息指,「SMAP」的香取慎吾將會演出改編自長壽漫畫的劇集《這里是龜有公園前派出所》,消息已得到證實,劇集將會在八月推出。香取在劇中演性格開朗爽快的巡邏隊長兩津勘吉,他會為劇集化上粗眉,令他更加入型入格。
漫畫以小鎮的風土人情為主題,連載了三十多年,至今合共賣出了一億三千萬本,是家喻戶曉的漫畫。
[主役]
香取慎吾(1977/01/31)
主役歷史:「超級奶爸(平均收視21.35)」「HR(平均收視*9.41)」「新選組!」「西遊記(平均收視22.82」「沒有玫瑰的花屋(平均收視18.58」。
【日21】官僚たちの夏
官僚們的夏天
[CAST]
佐藤浩市
堺雅人
高橋克実
佐野史郎
西村雅彥
杉本哲太
吹石一恵
田中圭
床嶋佳子
村川絵梨
高橋克典
船越英一郎
北大路欣也
[STAFF]
原作:官僚たちの夏/城山三郎
編劇:橋本裕志(「特急田中3號」)
[NEWS]
TBS電視台宣布,將由佐藤浩市主演由經濟小說家城山三郎著名小說《官僚們的夏天》改編的電視劇。該劇將在7月9點檔播出。
本書曾在《周刊朝日》上連載,1975年出版為書。佐藤飾演的是懷有強烈責任感要將戰後日本重建起來的通產事務次官,風越信吾。佐藤說:「這部劇是近幾十年來沒有過的好企劃。一定要做成當今電視業界獨樹一派的電視劇。我自己也覺得很有挑戰價值。」
由於日本省廳改革,導致現在一般民眾對高級官僚的印象極為惡劣。
製作人伊佐野英樹因此決定拍攝這樣一部劇:「希望觀眾們能夠看看,將原本毫無國際競爭力的汽車電器產業引領向現在水平的男人們,是如何努力的。希望大家都能夠看到他們值得驕傲的工作。」佐藤也十分熱血的說:「在他們身上有種現在的『草食男子』所不具備的男子氣概。」
一同出演的還有北大路欣也、界雅人、高橋克實、高橋克典等,全是40歲以上的實力派演員。TBS的幹部稱:「希望觀眾們在周日晚受到激勵,然後帶著滿腔熱情迎接周一開始的工作。」
[主役]
佐藤浩市(1960/12/10)
主役歷史:「歡迎來高原(平均收視*7.2)」「天堂之路(平均收視*7.1)」。
【土21】華麗なるスパイ
華麗間諜一族
[CAST]
長瀬智也
杏
[STAFF]
編劇:君冢良一(「役者魂」)
[NEWS]
「Tokio」成員長瀨智也,宣布為NTV拍攝七月新劇,新劇劇名未定,長瀨會在劇中扮演一名特務,要與恐怖憤子作戰,但同時也會大放笑彈,實行做個搞笑版占士邦。
長瀨演的角色名為鎧井京介,他本來是一名正在服刑的騙徒,但政幅看中他的才能,選他成為對付恐怖憤子的特務。每集長瀨都會對付由敵方組織派出的成員,更會以教師、醫生、巴士司機與韓國明星等不同造型出現,同時也會如占士邦般有各色各樣的秘密武器,有連番打鬥和香艷場面。長瀨自《歌姬》以來再演新劇,據知今次他就角色參與了不少意見,他笑謂觀眾在炎夏看到他在劇中的服飾,應該會感到很熱。
[主役]
長瀬智也(1978/11/07)
主役歷史:「那些日子以來」「流沙戀人啊」「池袋西口公園」「女婿大人(平均收視15.3)」「半個醫生(平均收視12.6)」「BigMoney(平均收視10.75)」「年輕爸爸(平均收視*7.01)」「新女婿大人(平均收視12.55)」「致命一葉情(平均收視*6.97)」「虎與龍(平均收視12.78)」「MyBoss MyHero(平均收視18.91)」「歌姬(平均收視*7.92)」。
【水22】赤鼻のセンセイ
紅鼻子老師
[CAST]
大泉洋
香椎由宇
石黒英雄
神木隆之介
須賀健太
まえだまえだ
上川隆也
小林聡美
[主役]
大泉洋(1973/04/03),初次主役。
Ⅲ 奧運會資料~!~急!
現代奧運會:
申辦與籌備:
1894年6月經過巴黎國際體育會議協商,歷史名城雅典贏得了首屆現代奧運會主辦權。
希臘首都雅典,位於希臘東南部的阿蒂卡半島西側,三面環海,氣候宜人。這個今日希臘政治、文化、經濟的中心,在古希臘時期就是重要競技場所之一。它特別重視文化教育,強調把智育、德育、體育、美育四者結合起來培育人才,創建了光輝燦爛的雅典文化。如果說希臘是歐洲古代文明的搖籃,雅典則是這個搖籃的中心,聞名世界體壇的古奧運會發源地奧林匹亞也在離這里約300公里的地方。因此,首屆奧運會選在這個古城舉行是有其重要歷史意義的。
巴黎國際體育會議結束以後,國際奧委會第一任主席德米特里奧·維凱拉斯將召開奧運會的喜訊帶回了雅典。正如後來維凱拉斯給顧拜旦的信中所說:"當時,從布林迪西到雅典,我的同胞都在興高采烈地談論著奧運會"。但是,維凱拉斯過於樂觀了。沒隔多久,在他會晤希臘首相特里庫皮斯時,首相提出,因經費問題要求緩辦奧運會。這對維凱拉斯來說無異於當頭棒喝。
顧拜旦得知這一消息後心急如焚,是年10月底,他倉促就道,從巴黎坐火車到達馬賽,然後乘輪船奔赴雅典。到達雅典後,他與維凱拉斯略事寒暄,就來到雅典古運動場遺址。
當他看到斷垣殘壁、滿目荒涼的景象時,心一下涼了半截。在這樣的廢墟上重建運動場需要一大筆資金的。離開巴黎前,顧拜旦曾收到國際奧委會委員、匈牙利人凱麥尼的一封來信。凱麥尼也知道了希臘發生的事情,他在信中向顧拜旦提出,如果希臘無力承辦,匈牙利樂意接辦這次比賽,以此作為匈牙利建國一千周年的紀念活動。奧運會在希臘舉行,這是顧拜旦復興奧林匹克運動,使奧運會國際化的奮斗目標,而易地於匈牙利,則是與他的理想背道而馳的。凱麥尼的建議是顧拜旦難於接受的。可是,堅持原議在希臘舉行,錢又如何籌措呢?
特里庫皮斯首相的態度,不僅遭到了反對派的指責,也引起了雅典市民的不滿。當他得知顧拜旦來到雅典,立即來到了顧拜旦的下榻處,但是兩人的交談不歡而散。特里庫皮斯說,一個國家負債累累,而卻拿很多錢去開運動會,這是不行的。法國駐雅典使館代辦也給顧拜旦施加了無形的壓力,代辦說,由於他的到來,使雅典產生了一場政治危機,也為在野黨反對特里庫皮斯提供了口實,因為在野黨是贊成按期召開運動會的。
顧拜旦幾乎陷於一籌莫展。但是,他是一個意志頑強的人,並未因此而灰心喪氣和悲觀失望。他在給一家報刊的信中說,在法國人字典中沒有"不能"二字。當時正值希臘國王喬治一世出訪俄國彼得堡未歸,於是他抱一線希望求助於希臘王儲。
希臘王儲康士坦丁,是一個26歲的英俊青年,孔武有力,喜愛運動。當他聽完顧拜旦的訴說後沒有立即表態,學識淵博的顧拜旦隨後與王儲談到了1821年希臘反抗土耳其統治的起義;談到了英國詩人拜倫為了希臘人民的自由,帶著病殘之軀,橫渡海洋,遠赴希臘,參加那次正義戰爭,最後獻出了自己年輕的生命;談到了在那次殘酷戰爭中30萬希臘人為了活下來的60萬同胞能做自己命運的主人,義無反顧地灑下了最後一滴鮮血……最後,顧拜旦滿懷激情地說:"因此,我對這樣的希臘滿懷信心。"
王儲顯然被顧拜旦的情緒感染了,他激動地說:"而我,對奧運會充滿信心"。
王儲被說服了,顧拜旦不虛雅典之行。
王儲接管了籌備奧運會的一切工作,這引起了首相的強烈不滿,國王喬治一世回國後,又公開支特王儲,迫使特里庫皮斯辭去了首相職務。一國高級官員,因奧運會主辦問題辭職這在奧運史上是僅有的一次。
籌備工作中的障礙消除了,為了籌集資金,希臘全國各地掀起了募捐運動,募集了33萬2756德拉克馬,但這只是杯水車薪。為了彌補資金不足,希臘政府撥款40萬德拉克馬,郵政部門利用這筆款,發行了一套以古奧運會歷史為題材的郵票,高於面值出售。這是世界上第一批奧林匹克郵票。1906年為紀念現代奧運會創辦十周年在雅典舉行運動會時,希臘再次採用了上述籌款辦法。希臘發行奧林匹克郵票原先只是為了經濟利益,但卻使這類郵票風行於世界,產生了積極影響。1920年安特衛普奧運會時,比利時首次仿效了希臘的作法。此後,不僅奧運會主辦國,其他國家也發行這類紀念郵票。 冬季奧運會郵票是從1932年開始發行的。1982年世界奧林匹克集郵愛好者還專門成立了集郵協會,並選舉薩馬蘭奇擔任了這個協會的主席。
希臘人雖然通過募捐、發行郵票籌集了不少資,但運動會能順利召開,最後還得力於希臘富商喬治·阿維羅夫(1814-1899)。他捐贈了一百萬德拉克馬巨款,在古運動場的廢墟上重建了大理石運動場。為了紀念阿維羅夫對運動會所作的貢獻,希臘在雅典廣場為他建造了一座塑像,並在運動會開幕前一天舉行了揭幕典禮。
基本情況:
應邀參加首屆現代奧運會的有澳大利亞、奧地利、保加利亞、英國、匈牙利、德國、丹麥、美國、法國、智利、瑞士、瑞典和東道主希臘14個國家的311名運動員,希臘陣容最大,共230人,占總數的三分之二;德國、法國各19人;美國14人,居第四位。美國選手大都來自哈佛、普林斯頓大學,他們是自行組織、自籌經費,是抱著到歐洲觀光的目的參加的。他們原以為大會在4月18開幕,4月1日到達義大利後才得知開幕日期是4月6日,因此只好放棄一切游覽計劃,趕在開幕前到達了雅典。首屆奧運會東道主沿襲了古奧運會舊制,不允許女子運動員參加。對於參加國的資格,不象今天有非國際奧委會會員國不得參加的規定。希臘向包括中國在內的世界各國發出了邀請,但絕大多數國家因對奧運會不甚了解或其他原因,都未派隊出席,中國亦屬此列。希臘鄰國義大利曾去了一名米蘭運動員,這也是義大利派出的唯一選手。但大會組委會認為他是職業運動員,因此未被允許參加。
開幕式:
第一屆奧運會克服重重困難,終於在1896年4月6日開幕了。這是歷屆奧運會舉行月份最早的一次。東道主之所以將開幕式選在這一天,是為了紀念希臘反抗土耳其統治起義75周年。
4月6日下午3時,希臘國王喬治一世宣布了大會開幕。維凱拉斯、顧拜旦等國際奧委會官員出席了開幕式。在開幕典禮中,演奏了一曲庄嚴的古典弦樂,1958年國際奧委會將它定為奧運會會歌,會歌作曲者為希臘人薩馬拉斯,作詞者為帕拉馬斯。希臘人對這次大會表現了極大的熱情,出席開幕式的觀眾達8萬人,這一數字直到1932年洛杉機奧運會才被突破。
競賽情況:
本屆比賽項目有田徑、游泳、舉重、射擊、自行車、古典式摔跤、體操、擊劍和網球9個大項。原計劃中有賽艇項目,後未舉行。取消的原因有兩種不同的說法,一說是氣候不佳海面風大,無法進行;另一說法是無人報名,不得不改變計劃。
戰幕於4月6日開幕式當天拉開。美國詹姆斯·康諾利在三級跳遠賽中旗開得勝,成績是13.71米,成為現代奧運會的第一個冠軍。他獲勝後,運動場奏起了美國國歌,升起了美國國旗。這在以後就成了奧運會的傳統發獎儀式,康諾利是美國哈佛大學一年級學生,來雅典時未能獲得校方同意,但這位熱愛古典文學和體育運動的青年,為神話之國希臘及其運動會所吸引,下決心退了學。當他帶著第一枚奧運會獎牌回到母校時,受到了熱烈的歡迎。學校認為這既是康諾利的光榮,也是哈佛大學的光榮,康諾利後來成了有名的記者和作家。
美國是這次田徑賽中的寵兒,在康諾利奪冠後兩小時,又一選手在希臘人自認為可穩操勝券的鐵餅項目中獲取桂冠。他是來自美國普林斯頓大學的學生羅伯特·加勒特。美國在1897年才有全國性的鐵餅比賽,此前這一項目很少為人知曉。奧運會前,當加勒特得知有這項比賽後,千方百計打聽了鐵餅的投擲方法,並專門做了一個大小象古奧運會時期的鐵餅,自己琢磨著練習。
來雅典後,他發現比賽用的鐵餅比自己做的輕些,使用時也方便些,因此信心大增。最後,他以29.15米的成績戰勝了希臘人。後來他還獲得了鉛球第一名。
100米決賽於4月10日進行。起跑姿勢可以說是千姿百態,有直立著的,有彎著腰的,有雙手攤開的,只有美國的托瑪斯·伯克採用了近似"蹲踞式"的跑法,他以12秒整的成績奪得了冠軍,這也是他繼400米賽後又一次取得的勝利,伯克在100米預賽時曾以11秒8創造了這個項目的第一個奧運會紀錄。
雅典大理石運動場呈"U"字形,全長333.33米,直道長192米,因轉彎角度小,易出事故,東道主沒有設200米項目。這在奧運會中是僅有的一次。
本屆110米跨欄比賽實際距離是100米,欄也只有8個。比賽時,過欄姿勢也是五花八門,有的甚至是雙腳跳過欄後頓一下再跑。報名參賽的只有7名運動員,無法按原計劃分為三組預賽,臨時改為兩組,各組前二名進入決賽。可是後來獲得決賽權的美國烏·霍伊特和匈牙利的紹·索科伊因故沒有出席。最後決賽只有兩人參加。來自波士頓體育協會的美國跨欄冠軍托瑪斯·柳蒂斯摘下了這頂桂冠。
美國在這次田徑賽中,顯露了強大實力,獲得了12個項目中9項冠軍。但是,雅典奧運會最熱烈、最轟動的比賽場面,還是馬拉松賽。
奧運會前,法國語言學家米歇爾·布里爾曾赴希臘考察,對馬拉松戰役中的傳奇英雄菲迪皮德斯非常欽佩。公元前490年希臘在馬拉松河谷以少勝多,大敗入侵的波斯軍。當時擔任傳令兵的菲迪皮德斯奉命把這一勝利消息迅速告知固守待援的雅典,他不顧疲累,從馬拉松跑到雅典,到達雅典後已精疲力盡,只說了一句"我們勝利了"!就倒斃在廣場上。布里爾有感於這一英雄事跡,寫信給他的同胞、國際奧委會秘書長顧拜旦,建議在奧運會田徑賽中,專門增設一項馬拉松賽並提出,他願捐獻一個布里爾銀杯,作為對冠軍的獎賞。
雅典奧運會馬拉松賽的路線是昔日菲迪皮德斯所跑過的路線,在馬拉松至雅典之間,全程40公里。希臘對這項比賽非常關心,因為田徑項目開賽後,希臘接連遭到失利,還未拿到一項冠軍,而馬拉松賽,是他們寄予希望的唯一一個項目了。
比賽於4月10日進行,參賽的有4個國家的17名運動員,氣氛十分熱烈。當時雅典只有13萬5千人,而觀看這次馬拉松賽竟達10萬人之多,真可說是"萬人空巷"。時間一分一秒地過去,看台上的觀眾都急不可耐地等待看到誰將獲得這一比賽的勝利。當身著淺藍背心的希臘人斯皮里東·魯易斯第一個沖入運動場時,全場雀躍,歡聲雷動。擔任大會總裁判的希臘王儲康斯坦丁情不自禁地陪隨著魯易斯跑向終點,國王喬治一世也步下觀禮台,迎接著這位凱旋的英雄。一束束鮮花,一件件禮物,投向魯易斯的身旁,拋向他的腳邊。成千隻系著希臘國旗、綵帶的鴿子,飛向天空。四處都是歡樂的節日氣氛。人群潮水般地湧入場內,爭相擁抱他,把他拋上拋下,甚至有人高呼:給他部長當。賽後,他獲得了希臘民族英雄的光榮稱號,但沒享受高官厚祿的殊榮。他仍回到了偏僻的家鄉,當上了一名鄉郵遞員,和妻兒一起過著清貧的生活。1940年他去世時,人們為了紀念他,在他的墓碑上刻下了奧林匹克五環的標志。
游泳比賽在公海舉行,用浮艇拉著纜繩作為起終點標志線。距離未經過仔細測量,只是大致估算。至於姿勢,名為自由式,實際上是悉聽尊便。比賽時天氣陰冷,海水冰涼,加之波濤很急,個別選手甚至望而卻步。唯一的一名匈牙利選手——18歲的阿爾弗雷德·哈約什獲得了100米、1200米自由泳兩項冠軍,成為匈牙利第一個奧運會金牌獲得者,被希臘報紙譽為"匈牙利海豚"。這位布達佩斯的大學生在奧運會前就頗有名氣,1895年8月他在奧地利舉行的歐洲游泳錦標賽上就曾獲得過冠軍。1924年巴黎奧運會時,他又在藝術賽中獲了一枚奧運會銀牌。
本屆游泳賽還專為停泊在比魯士港口軍艦上的水手設立了一項100米自由泳水兵賽,原日程表上沒有,是臨時增加的。這表明當時對比賽項目設立還不是很嚴謹的。雖有14人報名,實際參賽的僅有3名希臘水手。
舉重、摔跤在當時未按體重分級。舉重只有單手舉和雙手舉兩項。英國勞·埃利奧特在單手舉中以71公斤取勝;在雙手舉中,他也舉起了同冠軍丹麥維·瓊森一樣的重量。但裁判認為他舉起的姿勢不如瓊森准確、漂亮,所以只得了第二名。據說埃利奧特獲勝後頗有點神氣十足的味道。可是當他看到王儲康士坦丁輕易舉起他舉過的重量後,那股氣焰不見了。這個傳說很有點羅曼蒂克,是難於見諸正史的。
當時對運動員參賽項目沒有規定,也沒有參賽標准,因此,不少運動員是跨項的。摔跤賽中這種情況更是突出,如舉重賽獲勝的埃利奧特,同時也是摔跤選手,不過他只獲得了第四名。獲得冠軍的是身體靈巧、體重比所有對手都輕的德國人卡爾·舒曼。舒曼也是跨項選手,除摔跤外,他還參加了田徑、體操比賽。他在體操賽中也取得了出色的成績,獲跳馬冠軍和雙杠、單杠團體第一名,加上摔跤,總共4項第一,是本屆獲金牌最多的選手。
1894年在巴黎會議上制訂的奧林匹克憲章明確規定,各項比賽只許業余運動員參賽,但擊劍可以例外。本屆擊劍只有花劍、佩劍兩劍種,分業余和職業兩種比賽。法國埃·格拉夫洛特和希臘傑·喬吉亞季斯分獲了業余賽的花劍和佩劍冠軍。職業賽只有花劍一項,冠軍為雅典擊劍學校的老闆、著名職業劍手萊昂·皮戈斯獲得。
自行車比賽共6個項目,其中5項安排在賽車場。另一項是公路賽,東道主別出心裁地把它視為馬拉松賽,路線是從雅典到馬拉松再折回到雅典,全程87公里。當時沒有特製賽車,加之道路崎嶇,車經常出現毛病,甚至無法騎駛。獲得冠軍的希臘人阿·康斯坦丁尼迪斯兩易車才賽完全程。其實,在賽車場進行的12小時賽,才真正稱得上"馬拉松"賽。7名參賽選手只有3人堅持到底,奧地利阿·施馬爾最後獲得了金牌。在此之前,他還在另兩項比賽中各獲取了一枚銅牌。100公里賽情況更不好,9名選手只有兩人騎完全程。法國萊·弗拉蒙不僅摘取了這個項目的桂冠,而且還顯示了良好的體育道德。比賽進行中,他發現身後的希臘格·科列蒂斯的車壞了,便停下來,和後者一同將車修好才繼續前騎。他的高尚風格,受到了人們的贊賞。自行車賽成就突出者是法國的保羅·馬松,他一人獨得了短距離賽2000米和10000米等3個項目的冠軍。
4月15日,歷時10天的首屆奧運會結束了。美國共獲得11枚金牌、7枚銀牌和2枚銅牌;東道主次之,金、銀、銅牌依次為10、17、19枚;德國名列第三,金牌6.5枚,銀牌5枚,銅牌2枚。德國的半枚金牌,是其網球選手弗里茨·特勞恩與英國約翰·博蘭德合作在雙打中獲得的。博蘭德不是英國代表團正式選手,而是碰巧在這里觀光的牛津大學生。他是一名網球愛好者,技癢難禁,臨時參加了比賽,不僅在雙打中獲勝,而且爭得了單打冠軍。
今日奧運會是以國家奧委會為單位參賽的,這種兩國合作的情況已不存在了。兩國合作,在獎牌統計中帶來了一些混亂。如這次的雙打賽,不少史料是英、德各記了1枚金牌,但也有隻各記半枚的,按實際情況,後者計算方法更合理些。
Ⅳ 有關"安塞腰鼓"
先是安塞腰鼓的簡介,後面是課文《安塞腰鼓》的介紹
安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式,具有2000年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飈,展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格,張揚出獨特的藝術個性。
在中國的首都北京,在香港,在中國的各地展現風采,並為世界矚目。豪邁粗獷的動作變化,剛勁奔放的雄渾舞姿,充分體現著陝北高原民眾憨厚朴實、悍勇威猛的個性。
早在1986年,安塞腰鼓就榮膺首屆中國民間舞蹈大賽最高榮譽――大獎,近年來,它先 後在第11屆亞運會開幕式、香港回歸慶典等大型活動中表演,並赴日本進行表演。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進行,磅礴的氣勢,精湛的表現力令人陶醉,被稱為天下第一鼓。
安塞腰鼓
安塞腰鼓由來已久,本是古代軍旅以增軍中士氣及傳遞情報所用,這里是用來表達勝利的歡呼和豐收的喜悅。頗密的擊鼓聲,強悍的步伐,變幻的陣勢,雄壯的吶喊,盡現男子陽剛之美,在國際上極富盛名...
塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式,具有2000年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飈,展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格,張揚出獨特的藝術個性。在中國的首都北京,在香港,在中國的各地展現風采,並為世界矚目。豪邁粗獷的動作變化,剛勁奔放的雄渾舞姿,充分體現著陝北高原民眾憨厚朴實、悍勇威猛的個性。 早在1986年,安塞腰鼓就榮膺首屆中國民間舞蹈大賽最高榮譽大獎,近年來,它先後在第11屆亞運會開幕式、香港回歸慶典等大型活動中表演,並赴日本進行表演。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進行,磅礴的氣勢,精湛的表現力令人陶醉,被稱為「天下第一鼓」。1996年,安塞縣被國家文化部命名為「中國腰鼓之鄉」
安塞腰鼓
「腰鼓」是陝北各地廣泛流傳的一種民間鼓舞形式,尤以延安地區的安塞縣、榆林地區的橫山、米脂、榆林等地最為盛行,是陝西民間舞蹈中具有較大影響的舞種之一·。
陝北腰鼓有著廣泛的群眾基礎和悠久的發展歷史。在一些主要流傳地區,幾乎是村村有鼓隊,家家有鼓手。而且世代傳承,經久不衰。正由於它流傳的時間長、范圍廣,參加的人數多,所以,舞蹈的基本形式和動律雖然大致相同,但在不同的地區,形成了各自不同的表演風格和習俗。安塞腰鼓是其中具有代表性的一種。
安塞腰鼓多採用集體表演形式,鼓手(稱「挎鼓子」或「踢鼓子」)少則數十人,多時可達百餘人。隊伍包括拉花女角、傘頭、蠻婆、蠻漢等角色,和「跑驢』、「水船」,等各種小場節目組成浩浩盪盪的民間舞隊。在表演上強調整體效果,要求動作的整齊統一和隊形變化的規范性,主要通過鼓手們豪邁粗獷的舞姿和剛勁有力的擊鼓技巧,充分展現生息在黃土高原上的男子漢們的陽剛之美。
安塞腰鼓有完整的表演程式和活動習俗。過去,多在喜慶節日和廟會中演出,每年的春節至元宵節,是集中的活動時間。活動開始前,要由廟會會長(由各村推舉產生)先組織祭祀活動,稱為「謁廟」:舞隊在傘頭的帶領下,敲起鑼鼓,吹著嗩吶,有時還要抬著整豬整羊和其他供品前去寺廟燒香敬神,祈求神靈保佑風調雨順、國泰民安。並在廟內廣場踢打一陣,意在娛神。「謁廟」結束,正月初八九後,腰鼓隊便開始了挨門拜年活動,俗稱「沿門子」。當地有這樣一句諺語:「鑼鼓嗩吶直響哩,屁股底下棍撬哩!」群眾也都坐不住了。這時,腰鼓隊按村中情況依次走串各家,在主家院中、窯前表演一陣,傘頭根據各家情況,觸 景生情演唱幾段吉利秧歌,以表賀年之意。主家則認為腰鼓隊進院入戶敲敲打打、跳跳唱 唱,可以消災免難、四季平安。這可能是古「鄉人儺」的習俗遺風。有時兩隊腰鼓在途中相 遇,一般都由傘頭互唱秧歌,共賀新年,讓道而行,但有時也會出現互不讓道的情況,此刻 就要競技賽藝,爭個高低。兩隊鑼鼓大作,嗩吶聲、腰鼓聲,好似春雷滾動。鼓手們盡情擊 打、跳躍,如瘋似狂,打至高潮,鼓樂暫息,由雙方傘頭出場對歌,這也是競賽技藝的一個方 面。直至有一隊陣角先亂,動作不齊,鼓點、隊形也都統一不到一塊或對歌對答不上時,就算輸了,於是主動讓道,讓勝者先走。
「沿門子」結束後,鄰村之間的腰鼓隊還要互相拜年,彼此互訪,進行交流演出,這和陝北秧歌一樣,稱之為「搭彩門」。正月十五時,各村腰鼓隊雲集廣場,開始了互比互賽活動。各路鼓手各顯身手,互比高低,成為一年裡腰鼓表演的高潮。這不僅活躍了農村春節文娛活動,還通過彼此觀摩、切磋技藝、推動了腰鼓的普及和提高。當晚還要舉行「轉燈」(也稱「轉九曲」),幾乎是人人爭游,闔家同轉。屆時鼓樂齊鳴,燈光閃爍,腰鼓隊在前引導,眾人隨後,呈現出一派熱鬧非凡的景象。
腰鼓隊的活動常延續到正月十七、十八,祭罷土地神後方告結束。此後,老鄉們就安心去准備春耕生產了。
腰鼓的表演形式可大致分為「路鼓」和「場地鼓」。
「路鼓」是腰鼓隊在行進中邊走邊舞的一種表演形式,前由兩名傘頭領隊,後隨由挎鼓子和拉花組成的舞隊乙-傘頭身後緊隨的一位挎鼓子,稱「頭路鼓子」,他必然是技藝精湛的擊鼓能手,全隊的動作變換和節奏急緩,統由他來指揮。隊伍的後部,是扮成蠻婆、蠻漢的丑角,也有的扮成孫悟空、豬八戒等唐僧取經中的人物,隨意扭動,逗笑取樂,以增添節慶的歡樂氣氛。「路鼓」由於在行進中表演,一般動作簡單,幅度較小,多做「十字步」、「走路步」、「馬步纏腰?等動作。常用的隊形有「單過街」、「雙過街」、「單龍擺尾」、「雙龍擺尾」等。
「場地鼓」是指腰鼓隊到達表演地點,打開場子後的表演形式。開始時由傘頭揮傘號令,頓時鼓樂齊鳴,眾舞者隨傘頭翩翩起舞。這一段叫「踩大場」,表演節奏緩慢,目的是打開場地,拉開隊伍,穩住觀眾情緒。第二段載歌載舞,表演節奏漸快,動作幅度較大,隊形變化繁多。常用的隊形有「神樓」、「古廟」、「神前掛金牌」、「富貴不斷頭」、「和尚游門」等。到引出「太陽弧」圖案後,傘頭站到場中央領唱秧歌,唱詞視場合和對象而定,「謁廟」時,有拜廟祭文,一般演出有向觀眾拜年問好的,也有喜慶豐收和祝願吉祥等內容。傘頭唱時,眾舞者在場邊慢步轉圈,並重復接唱每段的最後一句,俗稱「接後音」。唱完後,傘頭退出場地,由挎鼓子和拉花入場表演,走出各種復雜多變的隊形。此刻不受時間的限制,舞者盡情表現各自的技藝絕招,情緒熱烈,起伏跌宕,使表演達到高潮。
近年來安塞腰鼓為了突出挎鼓子的技巧,表演「場地鼓」時由挎鼓子在場內單獨表演。眾鼓手在頭路鼓子的指揮下,精神振奮,擊鼓狂舞,此時只見鼓槌揮舞,綵綢翻飛,鼓聲如雷,震撼大地,聲勢逼人,極富感染力。
這一段結束後,再穿插表演其它形式的小場節目,如「跑驢」、「水船」、「高蹺」、「二鬼打架」、「大頭和尚」等。節目形式的多少,視各村的人才和條件而定。小場節目結束後,再接著表演一段大場腰鼓。此刻鑼鼓敲得快,嗩吶吹得緊,擊鼓更激烈,情緒更歡快,使整場表演在強烈的氣氛和高昂的情緒中結束。
安塞腰鼓依據不同的風格韻律原有文、武之分,「文腰鼓」輕松愉快、瀟灑活潑,動作幅度小,類似秧歌的風格;「武腰鼓」則歡快激烈、粗獷奔放,並有較大的踢打、跳躍和旋轉動作,尤其是鼓手的騰空飛躍技巧,給人們以英武、激越的感覺。目前·,文、武腰鼓逐漸結合形成新的風格,而以安塞的西河口鄉與真武洞兩地最有特色。它們生動地反映了當地群眾憨厚、淳樸的氣質和性格特徵。特別在表演中,又有機地揉合了民間武術和秧歌舞動作,有弛有張、活而不亂,進退有序、氣勢磅礴、渾厚有力。群眾贊之為「式子慷慨碼子硬」。安塞腰鼓的風格特徵可概括為以下幾點:
1.通過動律的變化表達舞者的內心激情。舞者擊鼓時情不自禁地微微搖頭晃肩,使內在感情與外在的動律有機地結合,達到神形兼備、和諧自如;
2.舞者揮槌擊鼓有股子狠勁,無論是上打、下打還是纏腰打,雙手都要將鼓槌甩開。但雖狠而不蠻,顯得挺拔渾厚,猛勁中仍不失其細膩之感;
3.做踢腿、跳躍動作時,無論是大踢、小踢或蹬腿動作,都要有股子「蠻」勁。節奏歡快,難度較大,代表了安塞腰鼓粗獷豪爽、剛勁潑辣的風格;
4.擊鼓轉身是安塞腰鼓表演的關鍵。在舞蹈中凡做蹲、踢動作必有轉身,轉身時必須要猛,特別是做騰空跳躍落地蹲,邊轉身、邊起步的一套動作組合時,必須在固定的節拍里,運用迅速地猛勁才能完成動作的變化與連接;
5.動律形態復雜,跳躍幅度較大。表演隨著節奏的加快,腳步便開始復雜的踢踏跳躍,並加大身體左右擺動的幅度。如做「馬步蹬腿」、「連身轉」、「馬步跳躍」等動作時,舞者運用弓步向後連跳兩次,然後左腿大步前跨,右腿發力蹬地而起,勢若龍騰虎躍,顯示出一種頑強拼搏的精神狀態。
挎鼓子的服飾裝扮與傳統戲曲.中的武生相似,穿黑色緊身誇衣;頭戴草帽圈;戴髯口,臉要紅,眉毛要粗,表演時胡須要擺開。隨著時代的變遷,舞者的服飾也在變。近年來西河口鄉一帶的腰鼓服飾,已接近於生活,而真武洞腰鼓隊的服飾;仍然保留著古代武士的裝扮,頭扎英雄巾、腰束戰裙、腳蹬紅纓鞋,頗似古代征戰沙場的士卒將帥。
安塞腰鼓除以舞者自身擊打的鼓點為主要伴奏外,也有以民間鼓吹樂隊伴奏的,樂器有鼓、鑔、鑼等,另有嗩吶吹奏曲牌,常用曲牌有(搜山令)。
安塞腰鼓的形式與發展,和當地的歷史地理環境及民情習俗是分不開的。安塞位於陝西省延安地區的北部,地域遼闊,溝壑縱橫,延河在境內蜿蜒流過,屬典型的黃土高原地貌。歷史上就是軍事重鎮,素有「上郡咽喉」、「北門鎖鑰」之稱,為抵禦外族入侵的邊防要塞之一。當地群眾傳說,早在秦、漢時期,腰鼓就被駐防將士視同刀槍、弓箭一樣不可少的裝備。遇到敵人突襲,就擊鼓報警,傳遞訊息;兩軍對陣交鋒,以擊鼓助威;征戰取得勝利,士卒又擊鼓慶賀。隨著時間的流逝,腰鼓從軍事用途逐漸發展成為當地民眾祈求神靈、祝願豐收、歡度春節時的一種民俗性舞蹈,從而使腰鼓具有更大的群眾性,但在擊鼓的風格和表演上,繼續保留著某些秦漢將士的勃勃英姿。
1981年,在與安塞縣比鄰的延安市梁村鄉王莊村一處叫「墓陵塌」的小山坡上,群眾在耕地時發現一座古墓。其中出土了形制、人物造型相同的兩塊腰鼓畫像磚,均系翻模成型後燒制的。經延安地區文物考古專家鑒定,系宋代造物。畫像磚上所塑造的打鼓者,腰挎細腰鼓、側身、頭向左後揚起,左腳著地,右腿前跨蹬出,雙手一高一低作揮槌擊鼓狀;左側一人為敲鑔者,雙腳跳起,吸左腿,眼看左側,雙手在胸前做打鑔狀。擊鼓者赤膊,穿燈籠褲,腰系綵帶,飄至前下方。尤其是打鼓者的動作和形象,頗似當今安塞腰鼓中「馬步蹬腿」的第四拍和「前進步」的第二拍動作。腰鼓畫像磚的畫面清晰,造型美觀,生動地表現了我國宋代陝北地區的腰鼓表演,對研究陝北腰鼓的歷史淵源和發展,提供了珍貴翔實的文物資料。
1942年,延安和陝甘寧邊區興起的新秧歌運動,使安塞腰鼓這一古老的民間藝術得到了發展,成為億萬軍民歡慶勝利、慶祝解放的一種象徵,並被譽為「勝利腰鼓」,遍及中華大地,載入了革命文藝運動的光輝史冊。1951年,安塞腰鼓參加了全國民間音樂、舞蹈會演,由安塞馮家營村的艾秀山等民間藝人向中國青年文工團傳授了腰鼓技藝,在布達佩斯舉辦的世界青年與學生聯歡節上演出後,榮獲特等獎,從而使安塞腰鼓揚名海內外。
安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式,具有2000年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飈,展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格,張揚出獨特的藝術個性。
在中國的首都北京,在香港,在中國的各地展現風采,並為世界矚目。豪邁粗獷的動作變化,剛勁奔放的雄渾舞姿,充分體現著陝北高原民眾憨厚朴實、悍勇威猛的個性。
早在1986年,安塞腰鼓就榮膺首屆中國民間舞蹈大賽最高榮譽――大獎,近年來,它先 後在第11屆亞運會開幕式、香港回歸慶典等大型活動中表演,並赴日本進行表演。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進行,磅礴的氣勢,精湛的表現力令人陶醉,被稱為天下第一鼓。
安塞腰鼓源遠流長,風格獨特,它融舞蹈、歌曲、武術於一體,具有隊形多變,剛勁豪放的特點。今天安塞腰鼓已走出黃土高原,它以其粗獷奔放的形象傳遍全國。
安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式,具有2000年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飈,展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格,張揚出獨特的藝術個性。
在中國的首都北京,在香港,在中國的各地展現風采,並為世界矚目。豪邁粗獷的動作變化,剛勁奔放的雄渾舞姿,充分體現著陝北高原民眾憨厚朴實、悍勇威猛的個性。
早在1986年,安塞腰鼓就榮膺首屆中國民間舞蹈大賽最高榮譽――大獎,近年來,它先 後在第11屆亞運會開幕式、香港回歸慶典等大型活動中表演,並赴日本進行表演。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進行,磅礴的氣勢,精湛的表現力令人陶醉,被稱為天下第一鼓。
古老的傳說 遙遠的歷史
安塞腰鼓源遠流長,尋根溯源,還得從鼓說起。據《山海經》記載,鼓在黃帝與蚩尤大戰時就用過.黃帝是中華民族的祖先之一,號軒轅氏。蚩尤是遠古居住在東方的一個部族首領。傳說是炎帝的子孫。蚩尤生性凶惡,武藝高強,想奪取黃帝的寶座,佔領中原地帶。便帶領部族跟黃帝在北方涿鹿(今河北省涿鹿縣)展開了一場震天撼地的大戰。戰爭一開始,蚩尤的軍隊非常強悍,使黃帝連吃敗仗。加之蚩尤的大將個個生得獰猛異常,銅頭鐵臂。同時,又都有一種發出怪聲迷惑人的本領,黃帝的軍隊聽到這種聲音就迷迷糊糊失去戰鬥力。如何扭轉這種局面呢?一天,
黃帝發現東海的流波山上有一隻形狀像牛的野獸「夔(kui)」。每當它從海中出入時總張著口吼叫,聲音好像打雷。聰明的黃帝想,蚩尤的部隊最怕聽「咚咚咚」、「轟轟轟」的聲音,能發出雷聲的「夔」可利用啊!於是,便將它捉來,剝了皮,將皮蒙在一個木製的圓形框架上,起名為「鼓」。鼓有了還差一個用來敲打的槌。黃帝又想到雷澤中的「雷獸」。這個「雷獸」常拍打著自己的肚子玩耍,每拍一次肚子就發出一個響雷。於是,黃帝命人將它捉來殺了,從它體內抽出一隻最大的骨頭作為鼓槌。黃帝將這面鼓搬到戰場上,用槌一連擂了九通,果然聲如雷響,山鳴谷應,天地變色。黃帝軍威大振,嚇得蚩尤的士兵魂飛魄散。黃帝的軍隊就在震耳欲聾的鼓聲中追殺上去,擒斬了蚩尤,取得了戰爭的勝利。《黃帝內傳》載:「黃帝伐蚩尤,玄女為帝制夔牛鼓八十面,一震五百里,連震三干八百里。」
《山海經》:「東海中有流波山,入海七千里。其上有獸,狀如牛,蒼身而無角,一足,出入水則必風雨。』其光如日月,其聲如雷,其名曰夔。黃帝得之,以其皮為鼓,橛以雷獸之骨,聲聞五百里,以威天下。」
此後,擊鼓助戰用於戰爭,預示戰爭的開始、正興和結束。《左傳》中的《曹判論戰》講的是春秋初期,齊桓公借口魯國曾經幫助過同自己爭做國君的公子糾,出兵進攻魯國,在長勺作戰的故事中就有「公將鼓之」、「齊人三鼓」和「一鼓作氣,再而衰,三而竭」擊鼓助戰的記載。這說明擊鼓在戰爭中的重要,它不僅預示戰爭的開始,還可振作精神,鼓舞士氣,威懾敵人。鼓,成了戰爭中必不可少的裝備。
鼓,不僅用於戰爭,而且成為民間舞蹈中不可缺少的打擊樂器。
春秋戰國後,以鼓為擊樂伴奏的民間舞蹈就更為繁多,甚至以鼓命名的舞蹈也漸已出現。山東沂南漢畫中的《百戲圖》較完整地記錄了「百戲」演出的盛況。其中伴奏的樂器有鍾、磐、鼓等打擊樂器。在樣式華麗的建鼓旁,一人著寬袍大袖衣,側身向鼓,雙臂高揚,正欲擊鼓,舞姿健美。
四川彭縣出土的漢畫像磚,地上擺著六盤,二鼓夾在中間,有一穿長袖細腰舞衣的女子,雙足正踏在鼓上,作「登弓」姿,左手向前,長袖飛揚,右手曲在腰側,長袖後曳,舞姿飄逸。山東曲阜東安漢里畫像石中的《建鼓舞》,舞者穿長袖衣,鼓槌從長袖中伸出,二人對舞擊鼓,作「弓箭步」舞姿雄健有力。(見王克芬《中國古代舞蹈史話》)漢代以鼓命名的舞蹈有《盤鼓舞》等。可見,鼓成為民間舞蹈中不可缺少的伴奏樂器。此後,鼓的用途更為廣泛。
腰鼓與驅瘟 腰鼓與戰爭
相傳,周朝周文王時期,風調雨順,民安樂業,就是瘟疫制服不了。上至君臣,下至平民,無不為之發愁。人們想方設法制服瘟疫,謀求生存之路。
有人說,瘟疫是一種妖魔鬼怪,怕震動,怕紅顏色。人們就想起了用鼓來驅逐瘟疫,他們造了一種小鼓,掛在腰間,起名腰鼓。人們身背腰鼓,披紅掛綠,扮成各種「怪獸」,在戰鼓伴奏下,邊打邊跳,邊喊邊叫地鬧起了驅疫震妖活動。
說來也怪,自鬧起這種活動後,瘟疫也就不再流行了。於是,人們就不分季節.不受時間限制地從事這種驅疫震妖活動。《宛丘》中這樣記載:「坎其擊鼓,宛丘山下,無冬無夏,值其鷺羽。」人們在宛丘山下,隨著咚咚的鼓聲,不論寒冬炎夏,戴(穿)著鳥羽,盡情地舞蹈。這正是驅疫震妖活動的真實寫照。
周代、戰國,驅疫避邪之舞「青儀」,方相氏曾「掌蒙熊皮,黃金四目,玄衣朱裳,執戈揚盾,率百隸而時難,以索室驅疫。」(《周禮·夏官》)
其實,這種驅疫活動是一種精神療法,在震天撼地的鼓聲中,人們的那種伯瘟疫的惡念拋之九霄雲外,萎靡不振的情緒得到了振奮。有了精神依託,有了戰勝瘟疫的信心和決心,使瘟疫從此不復存在。
瘟疫驅逐了,人們又過上了安寧的生活。為了防止瘟疫卷土重來,大家自發地組織驅疫活動。把那種亂喊亂叫改為用詞來抒發感情的歌唱。這種歌唱就是後來傘頭的雛形。
以後,人們就有意識地進行分工,部分人從事歌唱活動,部分人從事插秧等農業生產勞動,故得了合二為一的名詞「秧歌」。「秧歌」一詞是當時人們從事插秧和歌唱活動的真實反映。
「秦時,根據節令時氣大型祭天,兩漢活動更盛。東漢明帝永平二年(公元59年)頒發時令,迎氣於五郊:立春之日,迎春於東郊,祭青帝句(勾)芝,唱青陽之歌,並舞之翅舞。夏秋冬時又有西皓、帝臨、玄冥之歌,且上郡一帶歌舞尤盛。」(《白虎通》卷二《禮樂》)。
隨著歷史的發展,腰鼓的用途不斷擴大,助戰、驅疫、震妖兼而有之。這種活動春秋戰國興盛,到秦最普及。
安塞地處西北要塞,與古長城和內蒙毛烏素沙漠遙遙相對,和北部少數民族駐地相近,是由北下南,通往中原的咽喉。因此,素有「塞北鎖鑰」、「上郡咽喉」之稱,為歷代兵家必爭之地。古今防務設施,城牆、關隘、烽火台(墩台)、堡、寨、崖窯、支塹壕和人防工事等,到處可見,遺跡遺址尚存。
安塞自秦朝以來為歷代兵家必爭之地。相傳,守望士卒把腰鼓同刀弓箭一樣作為戰斗中不可缺少的戰爭裝備。
一遭突然襲擊,就以鼓報警,傳遞信息;兩軍交鋒,擂鼓助戰,威懾敵人;若敵眾我寡,戰事失利,則以鼓告急,請求援助;當克敵制勝,則以鼓為樂,慶賀勝利。隨著歷史的發展,腰鼓的軍事用途漸漸消失,成為人們進行歌唱舞蹈的道具和伴奏樂,用此調劑「終歲無樂」的枯燥生活。
腰鼓與娛樂
唐代是我國歷史上發展的輝煌時期。無論政治、經濟、外交,還是文化藝術都進入了鼎盛時期。
鼓在唐代舞蹈中得到了廣泛應用。《坐部伎》和《立部伎》是兩種有代表性的舞蹈,其中《破陣樂》最著名。相傳曾傳到日本,馳名中外,它以鼓伴奏,反映了濃厚的戰陣生活。《柘枝舞》伴奏以鼓為主,節奏明快、強烈。唐人章孝標《柘枝》詩:「柘枝初出鼓聲招……」白居易《柘枝妓》詩:「連擊三聲畫鼓催……」都是描寫《柘枝》舞人在鼓聲中出場的情景。
腰鼓在隋唐得到廣泛應用。《辭海》對腰鼓的解釋為:「古之腰鼓,據陳腸《樂書》:『大者瓦,小者木,皆廣首纖腹。』隋唐時,用於西涼、龜茲、疏勒、高麗、高昌諸樂,奏時掛在腰間,用兩手拍擊。」這說明腰鼓不僅在隋唐廣泛應用,而且它的形式、結構、用途等都有了發展和變化。秧歌藝術在唐代已具雛型。「扭綰」頗具秧歌綢扭造型,卻「歌者不舞,舞者不歌」。
腰鼓在宋代
宋代秧歌和腰鼓活動十分興盛,大多是群眾性的活動。清代秧歌也不例外。秧歌不但在農村流行,當時城市也流行。「秧歌小隊鬧春陽」,觀看秧歌的人紛擁而至,擁擠不堪「如蟻遊人攔不住,紛紛擠過蹴球場。」(袁啟旭《燕京竹枝詞》)「轂擊肩摩不暇狂」。(柯煜《燕京竹枝詞》)秧歌的內容不斷充實,形式更加豐富,藝術不斷成熟。據古書中記載:「農者,每春時,婦子以數十計,往田插秧,一寮國大鼓,鼓聲一通,群歌競作,彌日不絕,是曰秧歌。」(清李調元《粵東筆》)「秧歌」一詞廣泛使用,成為全國公認的統一學名。
宋代盡管戰爭連綿不斷,各族人民遭受了深重的痛苦和災難但民間舞蹈繼續發展。北宋的汴梁(今河南開封),南宋的臨安(今浙江杭州)有許多「瓦子」是專門表演各種技藝的固定場所,其中也有《花鼓》。「花鼓」一詞至此流傳後世。具體表演形式未見詳細記載。宋代舞蹈繼唐代發展的同時,民間還有另一支龐大的世代相傳的業余舞蹈隊伍,節日里,各村、各社都有自己的民間舞蹈隊。「各社不下數日。」這種舞隊有時也叫「社火」。(宋人范成大《上元紀吳中節物俳諧體三十二韻》作者原註:民間鼓樂,謂之「社火」。)范成大詩吟:「輕薄行歌過,顛狂社舞呈。」陝北甘泉縣西岔鄉挖掘出了一座宋代古墓,古墓的畫像磚上有;男子高舉圓形大傘,身背腰鼓,綢帶系在腰間,隨著向前跳躍,綢帶飛揚,舞姿矯健優美,剛勁有力,成左弓箭狀。(見宋代腰鼓畫像磚)據《安塞縣志》載:「秦置高奴縣,其境包括今甘泉北部、延安市、安塞縣等地。」西岔鄉原屬安塞,1935年11月劃歸甘泉轄。安塞縣招安鄉岳中庄挖出了一個宋代古墓,古墓的畫像磚上有兩幅打腰鼓的畫像。經國家鑒定是宋代的作品。浮雕塑造的形象簡練傳神,人物服飾道具與今天的腰鼓手基本相似,舞姿激越奔放,動作古樸大方,雄健有力。(見安塞縣招安鄉岳中庄宋代腰鼓畫像磚)這就更證實腰鼓已在宋代廣為流傳,形成了完整的藝術體系。
艱辛的腰鼓
元代《村田樂》是表現農業勞動生活的民間歌舞,有濃厚的鄉土氣息。宋人范成大詩生動地描寫了燈節民間社火表演的盛況:「村田蓑笠野」。看來表演《村田樂》時要扮成農民形象,穿蓑衣,戴草笠而舞。《村田樂》傳至清代有所變化。清人吳錫麒著《新年雜詠抄》載:「秧歌,南宋燈宵之《村田樂》也。所扮有耍和尚、耍公子、打花鼓、拉花姊、田公(村夫)、漁婦、裝態貨郎、雜沓燈街,以博觀者之笑。」(秧歌隊中的女角叫「拉花」,《拉花》也是《秧歌》中的一種舞蹈形式。)由此可見,宋代民間舞隊中的許多節目都已傳到清代,但已不叫「舞隊」,而叫「秧歌隊」。清代的秧歌與宋代的《村田樂》有繼承關系。由於民間舞蹈與人民的生產、生活緊密相連,有廣泛的群眾基礎和頑強的生命力,因此,秧歌能在長期的動亂中不斷流傳發展。(王克芬《中國古代舞蹈史話》)
到了明、清兩代,農民起義風起雲涌,統治階級為了束縛人民的思想,加緊對藝術的摧殘扼殺。進入封建社會末期,孕育了資本主義萌芽,原有的藝術形式不能滿足繁榮的都市生活,促使各種藝術蓬勃發展。
早在舞蹈藝術十分盛興的唐代,朝廷就頒布過禁止民間樂舞的命令。開元二年(公元714年)頒布禁令:「散樂巡村,特宜禁斷。」(《唐會要》)清代康熙十年(公元1671年)以後,曾多次頒布禁止秧歌游唱的法令。《新示雜抄》載:康熙五十七年(公元1718年)頒布禁止《秧歌》、《龍燈》的法令:「時逢發旦,節慶元宵,唱秧歌、舞把戲……跳傀儡,賀龍燈……亟須查究,以靖地方。」封建統治階級的禁令,阻礙了民間藝術的發展。盡管如此,因秧歌藝術有著深厚的群眾基礎,屢禁而不止,成為人們表達思想,抒發感情,表現志向情趣,歌頌愛情,歡慶勝利和豐收的主要形式。
秧歌在近代
我國是一個有幾千年歷史的封建專制國家。歷代政治變革、農民起義、宗教藝術、民間活動等,總是有形無形地打上封建迷信色彩的烙印。在一定意義上講,現在諸多有價值的東西和有意義的活動,正是帶有那種濃郁的迷信色彩,並在那種迷信活動的簇擁中才源遠流長,經久不衰。安塞腰鼓也不例外。它從戰鼓中受到啟示,產生於驅疫,並在驅疫活動中得到演變和發展。又從中脫胎而來,成為民間娛樂活動的重要歌舞形式。
有些地方把「秧歌」叫「陽歌」,也有叫「牙歌」的。對此,有不同的解釋和說法。
其—、「秧」與「陽」同音。在長期的流傳過程中,人們筆下之誤,將「秧」寫為「陽」。因此,出現了「陽歌」一詞。
其二,「秧歌」與「陽歌」有本質的區別和不同。「秧歌」是人們由驅疫到從事農業生產進行的歌唱活動。而「陽歌」是隨著人們對自然界認識的提高,認為太陽在人類活動中占重要地位。沒有太陽,就沒有這個光明的世界,也就沒有人類。
太陽是光明和人類美好生活的象徵,人們應為太陽歌唱。因此,叫「陽歌」。於是,人們仿照太陽的形態造出圓布大傘,以示對太陽的崇拜,故叫「日照傘」。甘泉西岔鄉出土的宋代畫像磚就是有力的印證。
其三,傘頭象徵姜子牙,擎萬民神傘,帶著他封神的九曜二十八宿星,呼風喚雨,他身後的兩個門神拿的擀麵杖,是其趕神鞭,為凡間萬民消災免難。故秧歌又叫「牙歌」。
Ⅳ 關於奧運的一切知識!急用!
1 2001年 7 月13日
2 29 首屆奧運會於1896年4月6日至15日在希臘雅典舉行
第二屆奧運會於1900年5月20日至10月28日在法國巴黎舉行
第三屆奧運會於1904年7月1日至11月23日於美國聖路易舉行
第四屆奧運會於1908年4月27日至10月31日於英國倫敦舉行
第五屆奧運會於1912年5月5日至7月22日在瑞典斯德哥爾摩舉行
第七屆奧運會1920年4月20日至9月12日在比利時安特衛普舉行
第八屆於1924年在法國巴黎舉行
第九屆奧運會於1928年5月17日-8月12日在荷蘭阿姆斯特丹舉行
第十屆奧運會於1932年7月30日至8月14日在美國的洛杉磯舉行
第十一屆奧運會於1936年8月1至16日在德國柏林舉行
第十四屆奧運會於1948年7月29日至8月14日在英國倫敦舉行。這是因第二次世界大戰而中斷了12年後舉行的第一次奧運會。倫敦曾被定為第十三屆奧運會會址,但因當時(1944年)戰爭尚在進行而停辦,所以本屆被再次選為東道主。
第十五屆奧運會於1952年7月19日至8月3日在芬蘭赫爾辛基舉行
第十六屆奧運會於1956年11月22日至12月8日於澳大利亞墨爾本舉行
第十七屆奧運會一九六○年八月二十五日至十一月二十二日於義大利羅馬舉行
第十八屆奧林匹克運動會於1964年10月10日-24日在日本東京舉行
第十九屆奧運會於1968年10月12日至27日於墨西哥首都墨西哥城舉行
第二十屆奧運會於1972年8月26日至9月11日於德意志聯邦共和國的慕尼黑舉行
第二十一屆奧運會1976年7月17日-8月1日於加拿大蒙特利爾舉行
第二十二屆奧運會1980年7月19日至8月3日於蘇聯莫斯科舉行
第二十三屆奧運會1984年7月28日-8月12日在美國的洛杉磯舉行
第二十四屆奧運會1988年9月17日-10月2日在韓國漢城舉行
第二十五屆奧運會1992年7月25日-8月9日在西班牙的巴塞羅那舉行
第二十六屆奧運會1996年7月19日-8月4日在美國的亞特蘭大市舉行
第二十七屆奧運會於2000年9月15日至10月1日在澳大利亞悉尼舉行
第二十八屆奧運會於2004年8月14日至8月29日在希臘雅典舉行
第二十九屆奧運會於2008年在北京舉行
第三十屆奧運會於2012年在英國倫敦舉行
3 在2008年北京奧運會上,28個大項和分項比賽項目已經不會有變。現在距離2008年奧運會還有三年,比賽項目基本都確定了。那麼,奧運會的項目又是如何劃分的呢?
根據國際奧委會的資料,奧運會比賽項目是這樣劃分的:大項(SPORT)、分項(DISCIPINES)和小項(EVENT)。
與雅典奧運會一樣,北京奧運會的比賽項目是大項28項,這28項為:田徑、賽艇、羽毛球、壘球、籃球、足球、拳擊、皮劃艇、自行車、擊劍、體操、舉重、手球、曲棍球、柔道、摔跤、水上項目、現代五項、棒球、馬術、跆拳道、網球、乒乓球、射擊、射箭、鐵人三項、帆船帆板和排球。
其中,有些項目沒有分項,分項最多的是水上項目,包括了游泳、花樣游泳、水球和跳水4個分項。田徑雖然沒有分項,卻有46個小項,其中男子24個小項,女子22個小項,是奧運會項目中金牌最多的。其次是游泳,雖然沒有分項,但是有32個小項,男女各16項。
國際奧委會主席羅格說,武術將作為比賽項目出現在2008年北京奧運會上,其全稱是「北京2008奧運會武術比賽」。
羅格是在到南京參加中國第十屆全國運動會開幕式期間作上述表示的。他說,盡管武術比賽有別於奧運會其他28個大項的比賽,但這畢竟是武術走向奧林匹克舞台的重大突破。
據國家體育總局武術運動管理中心主任王筱麟介紹,羅格是13日在南京接受媒體采訪時談到北京申請進入奧運會問題的。這也是羅格首次表示武術將成為2008年北京奧運會的比賽項目,同時也澄清了「武術將成為2008年北京奧運會表演項目」的傳聞。
據悉,有關北京2008年奧運會武術比賽的細節問題,國際武術聯合會和北京奧組委將與國際奧委會進行更加深入的磋
28個大項
302個小項
303塊金牌
沒有,根據《奧林匹克憲章》要作為奧運會比賽項目,必須在奧運會舉行前7年決定,新進項目加入奧運會前作為表演項目出現。
二,奧運會吉祥物:
福娃是北京2008年第29屆奧運會吉祥物,其色彩與靈感來源於奧林匹克五環、來源於中國遼闊的山川大地、
江河湖海和人們喜愛的動物形象。福娃向世界各地的孩子們傳遞友誼、和平、積極進取的精神和人與自然和諧相
處的美好願望。
福娃是五個可愛的親密小夥伴,他們的造型融入了魚、大熊貓、奧林匹克聖火、藏羚羊以及燕子的形象。
福娃貝貝 福娃晶晶 福娃歡歡 福娃迎迎 福娃妮妮
每個娃娃都有一個琅琅上口的名字:「貝貝」、「晶晶」、「歡歡」、「迎迎」和「妮妮」,在中國,疊音名
字是對孩子表達喜愛的一種傳統方式。當把五個娃娃的名字連在一起,你會讀出北京對世界的盛情邀請「北京歡
迎您」。
福娃代表了夢想以及中國人民的渴望。他們的原型和頭飾蘊含著其與海洋、森林、火、大地和天空的聯系,
其形象設計應用了中國傳統藝術的表現方式,展現了中國的燦爛文化。
將祝福帶往世界各個角落
很久以來,中國就有通過符號傳遞祝福的傳統。北京奧運會吉祥物的每個娃娃都代表著一個美好的祝願:繁
榮、歡樂、激情、健康與好運。娃娃們帶著北京的盛情,將祝福帶往世界各個角落,邀請各國人民共聚北京,歡
慶2008奧運盛典。
貝貝傳遞的祝福是繁榮。在中國傳統文化藝術中, 「魚」 和 「水」 的圖案是繁榮與收獲的象徵,人們用
「鯉魚跳龍門」寓意事業有成和夢想的實現,「魚」還有吉慶有餘、年年有餘的蘊涵。
貝貝的頭部紋飾使用了中國新石器時代的魚紋圖案。貝貝溫柔純潔,是水上運動的高手,和奧林匹克五環中
的藍環相互輝映。
晶晶是一隻憨態可掬的大熊貓,無論走到哪裡都會帶給人們歡樂。作為中國國寶,大熊貓深得世界人民的喜
愛。
晶晶來自廣袤的森林,象徵著人與自然的和諧共存。他的頭部紋飾源自宋瓷上的蓮花瓣造型。晶晶憨厚樂
觀,充滿力量,代表奧林匹克五環中黑色的一環。
歡歡是福娃中的大哥哥。他是一個火娃娃,象徵奧林匹克聖火。歡歡是運動激情的化身,他將激情散播世
界,傳遞 更快、更高、更強的奧林匹克精神。歡歡所到之處,洋溢著北京2008對世界的熱情。
歡歡的頭部紋飾源自敦煌壁畫中火焰的紋樣。他性格外向奔放,熟稔各項球類運動,代表奧林匹克五環中紅
色的一環。
迎迎是一隻機敏靈活、馳騁如飛的藏羚羊,他來自中國遼闊的西部大地,將健康的美好祝福傳向世界。迎迎
是青藏高原特有的保護動物藏羚羊,是綠色奧運的展現。
迎迎的頭部紋飾融入了青藏高原和新疆等西部地區的裝飾風格。他身手敏捷,是田徑好手,代表奧林匹克五
環中黃色的一環。
妮妮來自天空,是一隻展翅飛翔的燕子,其造型創意來自北京傳統的沙燕風箏。「燕」還代表燕京(古代北京
的稱謂)。妮妮把春天和喜悅帶給人們,飛過之處播撒「祝您好運」的美好祝福。
天真無邪、歡快矯捷的妮妮將在體操比賽中閃亮登場,她代表奧林匹克五環中綠色的一環。
北京2008奧運會會徽說明
每一個會徽的後面都講述著一個故事。
在這個故事裡充溢著中國北京的盛情和期盼。在這個會徽中記載著中國北京向世界做出的承諾。這就是「舞動的北京」,這就是「北京奧運會會徽」。
里程碑
「舞動的北京」是一座奧林匹克的里程碑。它是用中華民族精神鐫刻、古老文明意蘊書寫、華夏子孫品格鑄就出的一首奧林匹克史詩中的經典華章;它簡潔而深刻,展示著一個城市的演進與發展;它凝重而浪漫,體現著一個民族的思想與情懷。在通往「北京2008」的路程上,人們將通過它相約北京、相聚中國、相識這里的人們。
承諾
「舞動的北京」是一方中國之印。這方「中國印」鐫刻著一個有著十三億人口和五十六個民族的國家對於奧林匹克運動的誓言;見證著一個擁有古老文明和現代風范的民族對於奧林匹克精神的崇尚;呈現著一個面向未來的都市對奧林匹克理想的訴求。它是誠信的象徵;它是自信的展示;它是第29屆奧林匹克運動會主辦城市北京向全世界、全人類做出的庄嚴而又神聖的承諾。「精誠所至,金石為開」,這枚以先賢明言創意、以金石印章為形象的會徽,是中國人民對於奧林匹克的敬重與真誠。當我們鄭重地印下這方「中國印」之時,就意味著2008年的中國北京將為全世界展現一幅「和平、友誼、進步」的壯美圖畫,將為全人類奏響「更快、更高、更強」的激情樂章。
選擇北京的十大理由
1.中國是世界上人口最多的國家,但從未舉辦過奧運會。如果2008年奧運會在擁有世界上五分之一人口、4億青少年的中國北京舉辦,奧林匹克理想和精神將得到更廣泛的普及和發展。
2.具備舉辦奧運會的經濟實力。北京是一座極具發展潛力的城市,近十年來經濟始終以兩位數的速度增長,1999年全市國內生產總值為240億美元,人均國內生產總值在2000美元以上。
3.出色的體育成績。已連續在近兩屆奧運會上獲得金牌和獎牌總數第四的好成績。迄今為止,中國運動員共獲得1317個世界冠軍、超破世界紀錄1026次。
4.政治穩定,社會安定。在世界主要首都城市中,北京是刑事犯罪率、交通死亡率、火災發生率最低的城市之一,城市安全保障具備舉辦大型體育賽事的能力。
5.燦爛的文化。北京有著3000年建城史、800年建都史,擁有眾多的名勝古跡和豐厚的文化底蘊。
6.舉辦大型運動會的豐富經驗。北京不僅成功舉辦了1990年第11屆亞運會、1994年第六屆遠南殘運會,並且獲得了2001年第21屆世界大學生運動會的主辦權。
7.一個美麗的奧林匹克公園正在設計中。北京在城市環境最優美的北部興建奧林匹克公園,佔地1215公頃,其中包括容納8萬人的主體育場、14個體育場館、運動員村和國際展覽中心等,連同760公頃的森林綠地,將非常適合運動員比賽和休息。
8.一流的通訊、交通、飯店及其他社會服務設施。北京共有星級飯店344家、客房7.2萬間(套),奧運會期間接待能力為40萬人,首都機場的年客運能力為3500萬人次,航線連接世界上任何一個通航的國家或城市。
9.中央政府的支持。2000年5月8日,朱鎔基總理表示:中國政府全力支持北京申奧,將從各個方面為北京申辦工作創造良好的條件。
10.民眾的大力支持。據一家獨立的調查公司對北京市民進行的入戶調查顯示:94.6%的市民支持北京申辦2008年奧運會。
4 根據國際奧委會的資料,奧運會比賽項目是這樣的分的:大項(SPORT)、分項(DISCIPLINE)和小項(EVENT),與雅典奧運會一樣,北京奧運會的比賽項目是大項28項,與雅典奧運會一樣,這28項為:田徑、賽艇、羽毛球、壘球、籃球、足球、拳擊、皮劃艇、自行車、擊劍、體操、舉重、手球、曲棍球、柔道、摔跤、水上項目、 現代五項、棒球、馬術、跆拳道、網球、乒乓球、射擊、射箭、鐵人三項、帆船帆板和排球。其中,有些項目沒有分項,而最多分項最多的項目是水上,包括了游泳、花樣游泳、水球和跳水4個分項,而田徑雖然沒有分項,卻有46個小項,男子24個小項,女子22個小項,是奧運會項目中金牌最多的;其次是游泳,雖然沒有分項,但是有32 個小項,男女各16項。
參考資料:http://..com/question/1051507.html
5 http://blog.sina.com.cn/u/4c1b2258010007sz
Ⅵ 60周年國慶大閱兵觀後感
我愛我的祖國作文
有一首歌叫做:「愛我中華,五十六個民族,五十六個家……」每每當我唱起它是總感覺自己十分的有力氣,充滿了朝氣,就如黃土高原的後生們打起他們的安塞腰鼓一般
我欣賞我的祖國,是因為中國曾經經歷了多少滄桑、經歷了多少風風雨雨啊;我熱愛我的祖國,是因為它在毛澤東、鄧小平、……總書記的領導下,發生了翻天覆地的變化;我敬佩我的祖國,是因為在孫中山這位大總統的領導下,打響了「武昌起義」,發動了「辛亥革命」使中國從半殖民、半封建的社會中走了出來;我喜歡我的祖國,是因為祖國的壯麗風景使人心曠神怡……
中國在公元前221年嬴政統一中國史稱秦始皇開始,逐漸成為一個富饒、美麗的國度;張騫出使西域,創建絲綢之路;唐太宗李淵建立了大唐;明太祖朱元璋以一個農民的身份創建了明朝;大金大汗皇太極攻克了北京,創立清朝後……從「玄武門之變」 到「康乾盛世」……從圓周率,四大發明,地動儀,渾天儀……從孔子,孟子……從王羲之,柳公權,顏真清……從李白、杜甫、陸游、葉紹翁、蘇軾、辛棄疾……中國每個方面都在逐步的昌盛,成為當時世界上發達國家之一。然而,好景不長,從乾隆皇帝後,一個個腐敗無能的皇帝依次出現,從嘉慶皇帝到溥儀皇帝;從中國近代第一個不平等條約——《馬關條約》;從中日黃海大戰……都體現了後清的腐敗。作為一個中國人,清政府的腐敗無能,固然令人不堪回首、深惡痛絕;但更令人欣慰的是在孫中山大總統的領導下,中國人民一舉推翻了清政府的腐朽統治,建立了中華民國。又在以毛主席、周總理的領導下,帶領中國人民,建立了一個嶄新的中國,巍然屹立在世界的東方。
而且從「五•四」運動開始,一大批優秀的文學作品湧入社會:冰心奶奶的《寄小讀者》;魯迅爺爺的《社戲》;郭沫若爺爺的《山茶花》;老舍爺爺的《四室同堂》;鄭振驛爺爺的《海燕》;巴金爺爺的《繁星》……都是當時社會上優秀的文學作品,並且對鼓舞中國人民重新站起來抗擊國內外的反動派,建立新中國都起到了非常大的作用!
祖國秀麗的風景一向令人贊嘆!神奇的九寨溝,具有典型「克斯特」地貌的黃龍,秀麗的黃山,「山水甲天下」的桂林,「世界第一大佛」的樂山大佛,美麗的日月潭,布達拉宮,喜馬拉雅山……
祖國的文化也很多!現在為止,已經有29個項目順利申請了「世界遺產」的名錄,這也是一個令人驕傲的數字!
在五千年中,中國人受盡了恥辱,但我們終於又站起來了!可謂是「苦盡甘來」!中國人民在自己的努力下,嬴得了世界人民的尊重!我為自己是一名中國人感到自豪!
2我愛我的祖國作文
掀開摞摞發黃的歷史,在白骨累累的中國近代史上我們看到一個個舉著明晃晃鋼刀的劊子手,一隻只滿口 鮮血的吸血蝙蝠,一頭嚙著血淋淋心肺的豺狼,一群群叼著頭顱的鷹犬和一淌淌鮮艷刺目的血!
這是民族的恥辱。讓受苦受難,受辱受虐的中國人的血不再白流,是老一輩仁人志士的不懈追求,他們奇跡般地走過了二萬五千里長征,經歷了八年抗戰,迎來新中國的建立……
歷史又翻到今日。新的仇恨,新的血淚又涌現在我們眼前:1999年5月8日一對新婚不久的中國青年夫婦倒在南斯拉夫的血泊中;2001年4月一位優秀的中國飛行員為了祖國尊嚴血灑南海上空……
同學們,我們能無動於衷嗎?我們能讓鮮血再灑在中國歷史的十字架上嗎?我們能讓閃著寒光的刺刀再刺向中國人嗎?
不!決不!血、淚、仇。我們記住了,永遠地記住了。讓我們化作冬雨,將南斯拉夫的血場刷清。讓我們化作精衛,將洶涌的大海填平……
雪恥復仇,為中華民族偉大復興,我們這一代中國青少年責無旁貸!
然而,我們許多少年人將自已民族的新仇舊恨忘掉了,將「五四」青年匍匐喋血,在血淚中仍高喊祖國萬歲的那一刻忘記,將日本劊子手在南京城中獰笑著舉起鋼刀的那一刻忘記了……同學們如果我們沉溺在享樂之中將學習荒毀了,將前程荒毀了,將民族興衰拋置腦後……這是一種毀滅,一種自我毀滅。
魯迅先生窮其一生智慧,「我以我血薦軒轅」喚醒了刀俎上的中國人,我們的前輩樹立「為中華之崛起而讀書」的理想,以天下安危為已任,前仆後繼,建立了新中國。
作為新時代的青年人,我們怎能放任自流,荒毀一生置民族大業於不顧?否則,枉為炎黃子孫!
梁啟超曾高瞻遠矚地指出:少年強,則國強;少年富,則國富;少年屹立於世界,則國屹立於世界!
自古英雄出少年。在當今世界的殘酷競爭中,中國青少年能否肩負起民族振興和洗刷國恥的任務,直接關繫到中國將來的命運。
我們的老師學識淵博、溫文爾雅、謙和真誠、勤奮敬業、任勞任怨。
我們青春煥發、熱血沸騰。擺脫幼稚走向了成熟,不再藏到父母寬大的羽翼下避風躲雨,而是如那高傲的海燕,渴望暴風雨,敢於戰斗。我們雖然無需面對國土的淪喪,無需承受戰火硝煙,但是我們可能要阻擋不期而來的洪水,抗擊非典,預防禽流感,我們的飛船要上天,我們的足球要獲勝,我們要研究轉基因,我們要征服沙塵暴,我們要保護環境、維護世界和平……毋容置疑,我們這些祖國未來的建設者和接班人,肩負重擔、義不容辭、任重道遠。為了祖國的繁榮、民族的興旺,今天的我們用激情點燃希望之火,用青春汗水澆灌成功之花。勤奮學習、奮力拚搏,是我們初中生活不變的主題。「三分天註定,七分靠打拚。」也許會受挫,也許會失敗,但是,「不經歷風雨怎麼見彩虹」遠航的水手告訴我們「風雨中,這點痛算什麼,擦乾淚,不要問,至少我們還有夢。」
努力吧!奮斗吧!中國青少年。為我們開辟民族復興的新藍天……!
祖國在我心中
在爬滿甲骨文的鍾鼎之上,讀祖國童年的靈性;在布滿烽火的長城之上,讀祖國青春的豪放;在綴滿詩歌與科學的大地之上,讀祖國壯年的成熟……
我想說又不願說,我也曾看到祖國的孱弱,在圓明園燒焦的廢墟之上,我看祖國是一灘血;在鄧世昌勇猛的「致遠艦」上,我看祖國是一團火。但我的祖國沒有沉沒,在亞細亞的東部,用寬厚的臂膀,挽起高山大海,將炎黃子孫攬於懷中,用茅草和土磚修復殘缺的歲月,用野菜和稀粥喂養飢餓的生活。中山先生,在黑夜裡開始規劃治國方略,毛澤東,在貧瘠的土地上,支撐民族的血肉與骨骼;鄧小平,把飽經滄桑的瞳仁放大,指引多災多難的祖國,從世紀的風雨中神奇地走過!
沿著黃河與長江的源頭,漂流而下,過壺口,闖關東,走三峽,奔大海。在河西走廊,華北平原,我看祖國的富饒與遼闊,看祖國千里馬般日夜兼程的超越;在長江三角洲、珠江三角洲,看祖國崇高與巍峨,看祖國繁榮的霓虹燈日夜閃爍,燦若銀河……
給我膚色的祖國,給我智慧與膽略的祖國。盡管在鄉村,還有輟學孩子渴望的目光;盡管在城鎮,還有下崗女工無奈地訴說,但我知道,更有改革的浪潮迭起,沖破舊的觀念,舊體制的束縛,迎來新世紀磅礴的日出!
這是一個除舊立新的祖國。這是一個沸騰上升的祖國;這是一個如日中天的祖國。我的話語多得成一部歷史,我的話語多得可組成一片星河,但是說得最多最動情的一句,便是——騰飛吧祖國、祖國吉祥,吉祥祖國。
愛國演講-我的祖國
中華民族是一個歷史悠久的民族,創造了璀璨的文化。在漢唐等時期,我們祖國曾經是世界上最文明、最強大的國家。但是,由於近代國家政治腐敗,閉關自守,導致了國家國力衰微。1949年,毛澤東帶領中國人民獲得了民族的解放,鄧小平為中華民族的振興繪制了宏偉的藍圖,在中國共產黨的領導下,經過改革開放的二十多年建設,我國經濟高速發展,國家實力日益增強,人民生活水平迅速提高,祖國變得更美好!
香港、澳門本是我國神聖不可侵犯的領土,但是由於清政府的軟弱無能,他們離開了祖國媽媽;在1997、1999年,他們相繼回到祖國母親的懷抱;嫦娥奔月是我們先輩們幾千年前的偉大夢想,這個夢想在「神州5號」載人飛船載著楊利偉進入太空以後,已經在逐步實現。同時,我們成功的戰勝了1998年的特大洪水;成功的加入WTO;成功申奧;成功的抗擊了「非典」和「禽流感」等。這一系列成功,證明了今天我國的強大實力。中華民族像一個巨人,屹立世界在東方。
從清末的被蹂躪到現在的發展蒸蒸日上,是無數的中華兒女拋頭顱、灑熱血、前仆後繼、不懈努力換來的,來之不易啊。他們開創了祖國的今天,我們要造就祖國的明天。為了實現我們的光榮使命,我們必須努力學習,用最先進的科學技術和人類的燦爛文化武裝自己,學好建設祖國的本領;明天在自己的工作崗位上為祖國建設貢獻聰明才智,讓祖國明天更美好。
長江後浪推前浪,一代更比一代強。我堅信,在我們的不懈努力下,祖國的明天,天更藍、山更綠、水更清、經濟更繁榮、人民更幸福、國力更強盛,祖國的明天更美好。
《祖國在我心中》演講稿
親愛的同學們:
自從黨帶領著人民打敗了外國侵略者之後,我們的祖國正在飛速發展之中,然而有些外國人還是瞧不起我們,於是,許多愛國志士便都投入了祖國的建設事業中。
鄧稼先這個名字大家一定都很熟悉吧!它就是原子彈和氫彈的研究者。1958年8月,在外國留學的鄧稼先謝絕了導師的挽留,懷著一顆滾燙的赤子之心踏上了歸途,回到了新中國。但是,外國已研究出了非常先進的核武器,而在這方面,中國仍舊就是一個空白。1958年黨中央決定研製中國自己的核武器——原子彈。這時,鄧稼先站了出來,他毅然接受了研究原子彈的任務,當時,研究核彈的工作是非常危險的,但鄧稼先決定要為國捐軀。1964年10月16日,隨著一聲巨大的轟鳴,一朵無比壯美的蘑菇雲升上了天空,中國的第一顆原子彈在羅布泊的山空爆炸成功。1967年6月17日,在羅布泊的上空,中國的第一顆氫彈又成功地爆炸了。全世界震驚了!喜訊迅速傳遍了長城內外,大江南北,這不朽的功績使中國人揚眉吐氣。
看著冉冉上升的國旗,你是否感到從未有過的激動呢?這是我們國家的象徵,有多少人為這國旗做出了貢獻,在觀看升旗儀式的同時,你是否尊重那些在國旗里活著的烈士?那些為國旗做出貢獻的人呢?我敢說有些人不是的。當我們對國旗行注目禮時,有的人在做小動作;當庄嚴的國歌奏響時,我們嘴裡發出的聲音卻像蚊子似的無病呻吟。這一切難道是愛國的表現嗎?別忘了,親愛的同學們,那紅旗里的眼睛在看著你呢!誰在做小動作?誰在低著頭?高高飄揚的紅旗全都知道得一清二楚。別人為升旗儀式是一件小事,它的意義大於一切!
我鄭重地發出倡議:請你們尊重國旗,尊重那些在國旗里活著的愛國志士吧!
打開地圖,請為我指出,你最喜歡哪個國度?有人會指著美國,因為他們嚮往美國式的自由,有人會指著法國,因為他們嚮往香水般的浪漫情懷,有人還會指著新加坡,因為他們嚮往花園般的美麗國度.可是,別忘了我們的祖國--中華人民共和國.
她有著幾千年的燦爛文化,是世界上一顆罕見的明珠,雖然她不及美國那樣先進,甚至貧窮、落後,但我不會嫌棄,因為我是在她無私的愛之下長大的.
高聳的珠峰告訴我們,這里的人們已挺起了胸膛;清新的空氣告訴我們,這里沒有戰火硝煙;爽朗的笑聲告訴我們,這里的人們安居樂業.這個」桃源國度」就是我的祖國--中華人民共和國!她地大物博,卻因為人口眾多而微不足道;她面積廣大,卻因土地荒漠而大半無用;她雖有諸多大江,卻多是泥沙沉積.但是我們後人,可以從風化的泥土中,讀出她的歷史,讀出她的滄海桑田,讀出她的興衰,讀出她為後人留下的一切.
我們愛祖國,正如岳飛精忠報國一樣,她是我們炎黃子孫的根,枝繁葉茂是因為她的功勞.有國就有家,我愛家鄉如愛祖國一般.
故鄉是夢中永遠的景緻;故土,是離鄉後最珍惜的物品;故人,是最純潔的鄉情.當年玄藏法師出行,唐太宗將一撮故土置於杯中,讓他喝下,告誡他莫忘故鄉.是啊!祖國大地有許多壯美山河.但惟獨只愛家鄉,因為那兒是我成長的搖籃,那兒的一草一木都深入我心,我為家鄉的落後而焦急;為家鄉的進步而自豪;為家鄉的前途而擔憂.縱使我走到了生命的盡頭,我依然想捧起一撮故鄉土,一汪故鄉水,一片故鄉葉;它們將隨我長埋於地下,直到風化也緊緊相連.
雖然家鄉很美,但出外求學總是不可避免的.於是,校園成了每天都要接觸的地方.
校園不像清華般久遠;不像牛津般聞名;不像貴族學校般豪華.但我依然愛著她,因為她給予我知識,給予我最純潔的友誼.她告訴我什麼是美麗,什麼是善良,什麼是邪惡.
在她的熏陶下我茁壯成長,如同鮮花受到甘露的滋潤,在她的關愛下我如同幼苗受到陽光的呵護.可總有一天,我們會離開校園,離開這方聖土,去到社會當中,而我心靈深處,依然深深掛念我的母校.
愛我祖國,愛我家鄉,愛我校園! 這是心靈的贊美,這是心靈的歌聲,這是心靈的呼喚
啊,祖國!你給予我們生命,讓我們在這片廣闊的土地上茁壯成長,我愛我你——我的祖國!你曾哺育過多少英雄兒女,為了我們更燦爛的明天,你付出了多少艱辛和汗水,我愛你——我的祖國!你是指南針、火葯、造紙術、印刷術四大發明的發源地,孔子言行、儒家思想、唐詩宋詞等各代文化各具特色,中國有著五千年的悠久的歷史和文化,中國的文化被後人永遠傳頌。
二十一世紀中國經濟的騰飛使世人驚嘆!中國國民消費指數和國民產值有著明顯的提高,居民的生活水平有了很大的提升,居住環境有了很大的改善,交通更加便捷,一棟棟高樓拔地而起,各個城市的立交橋匯成錯綜復雜的交通圖,因為中國的經濟改革深入人心,使得我們的經濟取得了飛速的發展,人人安居樂業,政府鼓勵人人創業,更使得人民的生活更加美滿幸福。因為政府採取了有強有力的改革措施,國民的危機意識提升,創業激情飛速提高,所以中國有著翻天覆地的變化.
我們的祖國是永遠堅強的。在二00八年五月十二日下午二點二十八分,四川發生了8.0以上的地震,在無情的地震中使無數人失去了親人和生命,一棟棟房屋變成了廢墟,一條條道路塌陷,地震造成的損失我們無法計算,但我們的祖國不怕災難帶來的恐懼,面對災難我們萬眾一心、眾志成城,挽救了一個個生命,在最緊要的關頭展示了「誰是最可愛的人」是我們的中國軍人,他們不怕流血流汗還冒著生命危險拯救壓在已破裂牆壁奄奄一息的生命,一方有難,八方支援,中國人有強大的凝聚力的,我感動了,中國人感動了,世界所有的人感動了!
二00八年八月八日世人矚目的北京奧運會開幕了,中國健兒在運動賽場展示了中國人敢於拼搏的精神風采,同時也展現了中國強大的經濟實力,讓全世界了解了中國,中國發生了日新月異變化。我了解中國的歷史,尤其是中國的近代史,鴉片戰爭爆發還是賣國條約簽定到八國聯軍的入侵,甚至南京大屠殺那都是中國人恥辱和國人難以忘記的一幕,中國人化悲痛為力量,強大了自己才不會給別人欺凌的機會,為了中國的民主和解放,中國出現了孫中山、毛澤東等偉大的人物,到現在中國取得了改革開放的偉大的勝利,我們大家大聲呼喊「中國,加油!」
就在祖國生日的前幾天九月二十五日,中國就「神舟五號」發射成功後,「神舟七號」載人飛船又要起飛了,中國的航天技術又邁入新的里程碑,航天載人技術在世界的前列,我們的祖國是多麼的神奇,多麼的有智慧!
10月1日是祖國的生日,祝它生日快樂!
在鴻傑我要加倍努力學習!做個父母的好孩子,做祖國的好男兒!為祖國的明天貢獻我的一份力量把自己國家建設的更加美好和富強!
祖國,我愛你!
3
來到美國已經一個月了。剛來的時候,感覺是那樣的新鮮,閣樓,花旗,草坪,樹林,松鼠,大雁……這里的一切彷彿是夢中,是童話世界裡面的背景。進入學校,清晨的薄霧透著鮮亮的陽光,綴滿露水的樹枝把斑駁的影子灑滿草坪。在這里,有著豪華的設備,如雲的大師,溫馨的氣氛,豐厚的資助,幾乎一切都達到理想的完美。
可是,心中依然割捨不下的,仍然是那根脆弱的弦——養育我成人的母親,年邁的奶奶,還有讓我刻骨銘心的祖國。自從高考之後離開家庭,我一直覺得自己是個男子漢,是個沒有根的人,走到哪裡都是我的家,所以有時候很長時間不跟家裡聯系。可是當我真正離開家,離開祖國的時候,當我看到流著熱淚的母親向我揮手的時候,當我坐上美國航空離開浦東機場的時候,當我看著窗外的茫茫大海和幾條漁船,感覺自己就像那些小船一樣漂向遠方的時候,我突然有一種離家的恐懼,我竟然哭了。而當今天,在學校的草坪上,我看到一群中國人撐起一面熟悉的旗幟,我抑制不住自己,淚水又流了下來。
一個月來,由於自己沒有電腦,跟外界的聯絡不夠方便,但是我一直在努力通過個各種途徑了解祖國的新聞,努力維持同祖國的聯系。甚至於很多美國當地的新聞,都是我在訂約的人民日報海外版看到的。我就像一根風箏,離不開下面那片土地,那是生我養我的地方。
在這里,我昂首挺胸,享受著一個大國國民的榮耀和尊嚴,我知道,我在這個社會的地位來自我的強大的祖國;我也知道她的孩子過去甚至不能跟狗一起進入租界;我更知道每一個華人所擔負的責任—讓她更加強大。
晚上,我躺在房外的陽台上,看著頭頂的星空和彎彎的明月,這個時候,我耳邊總能回響起那首等我來到這里才能深深共鳴的,並讓我銘記一生的歌曲:
我和我的祖國一刻也不能分割
無論我走到哪裡都流出一首贊歌
我歌唱每一座高山我歌唱每一條河
裊裊炊煙 小小村落 路上一道轍
我親愛的婀�矣澇督粢雷拍愕男奈?
你用你那母親脈搏和我訴說
我的祖國和我像海和浪花一朵
浪是那海的赤子海是那浪的依託
每當大海在微笑我就是笑的旋渦
我分擔著海的憂愁分享海的歡樂
我親愛的祖國你是大海永不幹涸
永遠給我碧浪清波心中的歌
我親愛的祖國我永遠緊依著你的心窩
你用你那母親脈搏和我訴說
我親愛的祖國你是大海永不幹涸
永遠給我碧浪清波心中的歌
心中的歌
Ⅶ 以2009年10月1日的大閱兵寫作文
10月1日60周年閱兵式場面壯大,相信看過的人都會被極度震撼到。。。
60周年閱兵式觀後感
軍旗飄飄,軍歌嘹亮;馬達轟鳴,鐵流滾滾。多麼整齊的步伐,多麼威風的軍容,多麼嚴明的紀律,多麼堅強的意志!在解放軍建軍七十七周年紀念日,駐港部隊官兵在石崗軍營舉行的公開盛大閱兵儀式,吸引了全社會的目光,更是帶給約三萬現場市民全新的體驗和強烈的震撼。
隨著軍旗護衛方隊、九個徒步方隊、兩個裝甲方隊和三個空中直升機編隊組成的受閱隊伍,相繼亮相,接受司令員王繼堂中將的檢閱,其一流的精神風貌、一流的作風紀律、一流的訓練質量,都淋漓盡致地展示在全港面前。喜看閱兵式,市民無不交口稱贊,對擁有這樣一支威武、文明、勝利之師,倍感驕傲和自豪,對香港的穩定繁榮更添信心;咸稱通過觀賞閱兵儀式,增加了對解放軍的了解和對國家的認識,加深了愛國之情,增強了國家主權觀念。
眾所周知,軍隊是國家主權的象徵和保障。在世界各國,閱兵儀式無論是在政治上,還是在軍事上,都是一項非常嚴肅和重大的活動,其主要意義在於彰顯國家主權、突出國防實力,展示政府維護國家和地區安全的力量和決心。在中國,除了舉行過十三次舉世矚目的國慶閱兵外,一般閱兵活動是建軍節在軍營內舉行。此次駐港部隊在軍營公開舉行『八一』閱兵,在香港特區和全國范圍都是第一次,對於回歸已經七年的香港來說,更是具有特殊意義。
應該承認,由於種種歷史的原因,在香港,所謂國家觀念和主權意識等,在人們心中一直都是比較淡薄的。對沒有國家主權完整和安全,就沒有民眾安居樂業這樣的基本道理,人們都不甚瞭然,甚至連『愛國愛港』,都曾經成為一些人嘲笑的對象。在這種心態下,當然對主權象徵的解放軍,就長期存有偏見、
疑慮和抗拒了;在這種認知下,對認識和落實『一國兩制』,對執行基本法,當然帶來種種不利影響,也就可想而知了。因此,有識之士早就大聲疾呼,香港亟待加強國民教育。
毫無疑問,閱兵式就是很好的一種國民教育方式。從此次閱兵式後各方的良好反應來看,昨天的閱兵式是相當成功的,相信還會給本港帶來更加深遠的影響,不僅讓市見證了駐港部隊七年來的光輝足跡,展示了駐港部隊『威武之師文明之師』的昂然形象,加深了市民對軍隊的認識和信任;而且也有利於增強市民的國家觀念,強化主權意識,從而有利於更好地落實『一國兩制港人治港』,維護香港的長期繁榮穩定。
七年前,在香港這顆東方明珠上首次飄揚起『八一』軍旗,歷經百年滄桑的香港有了象徵和體現國家主權的軍隊,香港社會的繁榮穩定有了堅強可靠的保證;七年來,駐港部隊以其過硬軍事素質、精良武器裝備、嚴明作風紀律和高昂士氣,嚴格依法履行防務,在市民心目中建立起良好形象,築起安全屏障,充分證明鄧小平當年堅持駐軍香港,的確是高瞻遠矚 。
10月1日是中國的國慶節.中國人民在中國共產黨的領導下,前赴後繼,取得了人民革命的偉大勝利. 1949年10月1日,在首都北京天安門廣場舉行了開國大典,在隆隆的禮炮聲中,中央人民政府主席毛澤東庄嚴宣告中華人民共和國成立並親手升起了第一面五星紅旗.聚集天安門廣場的三十萬軍民進行了盛大的閱兵和慶祝遊行.10月1日是我國的國慶節,為什麼把這一天定為國慶節呢?中國人民經過一百多年的英勇奮戰,在中國共產黨的領導下,取得了人民革命的偉大勝利.在1949年10月1日宣告中華人民共和國成立,這是中國歷史上一個最偉大的轉變.1949年9月的政協一屆一次會議上決定把10月1日定為國慶節.
1949年十月一日下午3時,北京30萬人在天安門廣場隆重舉行典禮,慶祝中華人民共和國中央人民政府成立。毛澤東主席庄的嚴宣告中華人民共和國、中央人民政府成立,並親自升起了第一面五星紅旗。毛主席宣讀了《中華人民共和國中央人民政府公告》:"中華人民共和國中央人民政府為代表中華人民共和國全國人民唯一合法政府。凡願遵守平等、互利及互相尊重領土主權等項原則的任何外國政府,本政府均願與之建立外交關系。"隨即舉行閱兵式和群眾遊行。朱德總司令檢閱了海陸空軍,並宣布《中國人民解放軍總部命令》,命令中國人民解放軍迅速肅清國民黨一切殘余武裝,解放一切尚未解放的國土。同日,北京新華廣播電台在天安門廣場進行中華人民共和國開國大典實況廣播。這是中國人民廣播史上第一次大規模的實況廣播,全國各地人民廣播電台同時聯國慶節歷史由來 :
10月1日是我們偉大祖國的生日
1949年10月1日,是新中國成立的紀念日。這里應該說明一點,在許多人的印象中,1949年的10月l日在北京天安門廣場舉行了有數十萬軍民參加的中華人民共和國開國大典。其實,人們頭腦中的這一印象並不準確。因為,1949年10月1日在天安門廣場舉行的典禮是中華人民共和國中央人民政府成立盛典,而不是開國大典。實際上,中華人民共和國的「開國」,也就是說中華人民共和國的成立,早在當年10月1日之前一個星期就已經宣布過了。當時也不叫「開國大典」,而是稱作「開國盛典」。時間是1949年9月21日。這一天,中國人民政治協商會議籌備會主任毛澤東在政協第一屆會議上所致的開幕詞中就已經宣告了新中國的誕生。
那麼10月1日的國慶又是怎麼回事呢?在中國人民政治協商會議第一屆全國委員會第一次會議上,許廣平發言說:「馬敘倫委員請假不能來,他托我來說,中華人民共和國的成立,應有國慶日,所以希望本會決定把10月1日定為國慶日。」毛澤東說「我們應作一提議,向政府建議,由政府決定。」1949年10月2日,中央人民政府通過《關於中華人民共和國國慶日的決議》,規定每年10月1日為國慶日,並以這一天作為宣告中華人民共和國成立的日子。從此,每年的10月1日就成為全國各族人民隆重歡慶的節日了。
10月1日是中國的國慶節.中國人民在中國共產黨的領導下,前赴後繼,取得了人民革命的偉大勝利. 1949年10月1日,在首都北京天安門廣場舉行了開國大典,在隆隆的禮炮聲中,中央人民政府主席毛澤東庄嚴宣告中華人民共和國成立並親手升起了第一面五星紅旗.聚集天安門廣場的三十萬軍民進行了盛大的閱兵和慶祝遊行.10月1日是我國的國慶節,為什麼把這一天定為國慶節呢?中國人民經過一百多年的英勇奮戰,在中國共產黨的領導下,取得了人民革命的偉大勝利.在1949年10月1日宣告中華人民共和國成立,這是中國歷史上一個最偉大的轉變.1949年9月的政協一屆一次會議上決定把10月1日定為國慶節.
1949年十月一日下午3時,北京30萬人在天安門廣場隆重舉行典禮,慶祝中華人民共和國中央人民政府成立。毛澤東主席庄的嚴宣告中華人民共和國、中央人民政府成立,並親自升起了第一面五星紅旗。毛主席宣讀了《中華人民共和國中央人民政府公告》:"中華人民共和國中央人民政府為代表中華人民共和國全國人民唯一合法政府。凡願遵守平等、互利及互相尊重領土主權等項原則的任何外國政府,本政府均願與之建立外交關系。"隨即舉行閱兵式和群眾遊行。朱德總司令檢閱了海陸空軍,並宣布《中國人民解放軍總部命令》,命令中國人民解放軍迅速肅清國民黨一切殘余武裝,解放一切尚未解放的國土。同日,北京新華廣播電台在天安門廣場進行中華人民共和國開國大典實況廣播。這是中國人民廣播史上第一次大規模的實況廣播,全國各地人民廣播電台同時聯國慶節歷史由來 :
10月1日是我們偉大祖國的生日
1949年10月1日,是新中國成立的紀念日。這里應該說明一點,在許多人的印象中,1949年的10月l日在北京天安門廣場舉行了有數十萬軍民參加的中華人民共和國開國大典。其實,人們頭腦中的這一印象並不準確。因為,1949年10月1日在天安門廣場舉行的典禮是中華人民共和國中央人民政府成立盛典,而不是開國大典。實際上,中華人民共和國的「開國」,也就是說中華人民共和國的成立,早在當年10月1日之前一個星期就已經宣布過了。當時也不叫「開國大典」,而是稱作「開國盛典」。時間是1949年9月21日。這一天,中國人民政治協商會議籌備會主任毛澤東在政協第一屆會議上所致的開幕詞中就已經宣告了新中國的誕生。
那麼10月1日的國慶又是怎麼回事呢?在中國人民政治協商會議第一屆全國委員會第一次會議上,許廣平發言說:「馬敘倫委員請假不能來,他托我來說,中華人民共和國的成立,應有國慶日,所以希望本會決定把10月1日定為國慶日。」毛澤東說「我們應作一提議,向政府建議,由政府決定。」1949年10月2日,中央人民政府通過《關於中華人民共和國國慶日的決議》,規定每年10月1日為國慶日,並以這一天作為宣告中華人民共和國成立的日子。從此,每年的10月1日就成為全國各族人民隆重歡慶的節日了。
又是個金秋的十月,又是個裝滿收獲的季節。在經歷走過來的數次磨礪後,祖國以其堅強不屈的脊樑高高屹立在世界的東方。我們自豪,我們驕傲,我們為有一個堅強的祖國而歌唱。
曾看到有位網友寫過這樣的詩句:「當風雪阻斷歸路,我們彼此取暖;當主權面對挑戰,我們亮出利劍;當聖火遭遇屈辱,我們義無反顧;當病毒吞噬生命,我們用愛彌補;當列車沖出軌道,我們竭誠互助;當震撼撕裂大地,我們開山辟路;勇敢面對磨難,挺起中國的脊樑!」 詩句朴實簡練,卻抒發了共和國的兒女們對祖國母親的心聲,唱出了兒女們為有一個堅強的祖國母親而自豪的贊歌。
走過六十個春秋,追憶烽火歲月。我們有過苦難,我們經歷過磨礪,我們有過苦澀的追求,我們都挺過了,我們都走過了,祖國的脊樑堅強了;我們有過夢想,我們有過豪情壯志,我們也有過無數快樂和喜悅,我們都擁有過,我們都經歷了。我們為有一個不畏艱難、勇往直前的民族而自豪,我們為祖國有一個堅強的脊樑而驕傲。
有人說,一個人如果沒有脊樑,就不會站立行走;一個國家如果失去了脊樑,則只能屈服在別人的腳下,匍匐爬行。是的,有了堅強脊樑的國家,才會有克服困難、自強不息的動力,才會有不被任何困難所嚇倒的勇氣。過去的這一年走過的日月,是祖國經受磨礪的日子。雪災、4·28撞車事故、5.12汶川大地震……一次次天災人禍似乎接踵而來,祖國在忍受著痛苦,也在為那些離去的兒女們流淚、心痛。可祖國依然挺立著,一個有著五千年文明史的名字的中國依然屹立在世界的東方;祖國依然堅強著,一個具有中華民族的信念和精神、勇往直前的祖國比任何時候都堅強。災害災難,可以移山填海,堵塞河流,可以摧毀我們美好的家園,可以讓我們失去善良的家親。但是,動搖不了兒女們的意志,壓不垮我們祖國的脊樑。脊樑看似平常,但它卻是支點。它不僅是一個人站立的支點,也是一個民族雄起的支點,更是一個國家昂首前進的支點。脊樑有時看不見,但卻能感受的到,它是一個民族和國家進取的精神和力量。只要有了不屈脊樑的人民在,只要有了堅強的祖國脊樑在,任何困難都阻擋不了我們奮進的動力和勇氣。
有人說,多災興邦。每一次災難,會讓我們每一個人變得更加成熟,會讓我們的祖國變得更加堅強,我們為有一個不甘屈服、永遠堅強的祖國而自豪。是的,有了堅強脊樑的祖國,人民才能享受幸福,揚眉吐氣,才能擔負起世界和平的責任,為人類文明譜寫輝煌的篇章。過去這一年走過的日子,雖有苦澀,但也有歡喜。29屆奧運會在中華大地上舉辦。這是人類一次最偉大的聚會,也是中國人百年夢想,讓世界人民更加了解了中國。半個多世紀之前還被罵作「東亞病夫」中國人,而今已邁步跨入體育大國的行列,證明了我們有能力舉辦奧運史上最好的體育盛會。 奧運期間,中華兒女抱著對奧運精神的尊重、崇尚與204個國家和地區的運動員、世界友人手拉手、心連心在這片古老而又年輕的大地上共同發揚壯大了奧運精神,譜寫了「新奧運」的美妙篇章!北京奧運會的舉辦成功,讓世界人民看到了一個歷盡磨難而又奮發自強的民族經過改革開放,已邁步跨進了一個追求科學、和諧、進步、和平的現代文明的國家。過去的這一年走過的日子,雖有悲傷,但也有驚喜。從災難里走出的民族是希望的民族,經受過挫折磨礪的國家必將是奮起的國家。神舟七號載人航天飛行獲得圓滿成功,不僅讓我們看到了祖國在偉大建設實踐進程中所取得的重大突破,也讓我們信心百增,看到了組國經濟實力、科技實力、國防實力和民族凝聚力的日趨增強。中華民族和中國的脊樑已不是彎曲的,而是頂天立地,驕傲地挺立著堅強的脊樑。
當時間的腳步跨入2009年,祖國六十年的歷程是永遠聳立在我們心中的豐碑,是激勵我們永遠前進的火炬!「起來,不願做奴隸的人們,把我們的血肉,築成我們新的長城……」 這雄壯的國
,不正唱出
了我們偉大祖國堅強不屈的脊樑嗎?讓我們以航天精神為動力,實現中華民族偉大復興去築成我們新的長城!!!中華民族萬歲!!!
回答者: 121.42.20.* 2009-10-3 15:50
1949年10月1日,中華民族共和國中央人民政府成立,在首都北京舉行典禮。參加開國大典的,有中華人民共和國中央人民主席、副主席、各位委員,有中國人民政府協商會議全體代表,有工人、農民、市民、學校師生、機關工作人員、城防部隊,總數達三十萬人。觀禮台上還有外賓。 我們到的時候,廣場上早已人山人海,人頭攢動。人們舉著紅旗,拿起燈籠,一齊歡呼。
開國大典開始了,有三個重大場面特別壯觀,分別是主體儀式、閱兵式和群眾遊行。但我認為,庄嚴、莊重、肅穆的閱兵式最吸引人的眼球,最值得人們懷念。閱兵式開始了。一開始是海軍的兩個排,戰士們戴著雪白的帽子,穿著藍色的制服,踏著整齊的步子,出現在天安門廣場。接著是步兵的一個師,軍人們以連為單位,列成方陣,齊步行進,一個隊伍接著一個隊伍。然後是炮兵的一個師,野炮、山炮、榴彈炮、火箭炮,各種各樣的炮,都排成「一」字形的橫列前進。「好一個泱泱大國!」我發出了由衷的贊嘆。
緊跟著是戰車師,各種裝甲車和坦克車兩輛或三輛一排,有次序地緩緩前進。後來,騎兵師和空軍也陸續登場。解放軍叔叔們十分守紀律,每個人的手腳動作都是一模一樣的,絲毫不鬆懈,簡直像幾塊立體的木板在移動。
啊,強大的祖國!啊,偉大的祖國!啊,日漸富強的祖國!我真為有這樣一個祖國而驕傲!我真為有這樣一個民族而自豪!
有了中國的解放軍戰士,我們將不會受外國侵略者的欺負了;有了解放軍戰士們,我們人民的生活也回越來越美好,越來越幸福。祖國的前途也將會越來越輝煌!中國站起來了,中國人民站起來了,東方雄獅怒吼了!
我和所有的參加開國大典的人們,將永永遠遠記住這個偉大而神聖的日子!
回答者: 51yjg - 見習主管 五級 2009-10-3 16:05
喜看閱兵式 增強國家觀
軍旗飄飄,軍歌嘹亮;馬達轟鳴,鐵流滾滾。多麼整齊的步伐,多麼威風的軍容,多麼嚴明的紀律,多麼堅強的意志!在解放軍建軍七十七周年紀念日,駐港部隊官兵在石崗軍營舉行的公開盛大閱兵儀式,吸引了全社會的目光,更是帶給約三萬現場市民全新的體驗和強烈的震撼。
隨著軍旗護衛方隊、九個徒步方隊、兩個裝甲方隊和三個空中直升機編隊組成的受閱隊伍,相繼亮相,接受司令員王繼堂中將的檢閱,其一流的精神風貌、一流的作風紀律、一流的訓練質量,都淋漓盡致地展示在全港面前。喜看閱兵式,市民無不交口稱贊,對擁有這樣一支威武、文明、勝利之師,倍感驕傲和自豪,對香港的穩定繁榮更添信心;咸稱通過觀賞閱兵儀式,增加了對解放軍的了解和對國家的認識,加深了愛國之情,增強了國家主權觀念。
眾所周知,軍隊是國家主權的象徵和保障。在世界各國,閱兵儀式無論是在政治上,還是在軍事上,都是一項非常嚴肅和重大的活動,其主要意義在於彰顯國家主權、突出國防實力,展示政府維護國家和地區安全的力量和決心。在中國,除了舉行過十三次舉世矚目的國慶閱兵外,一般閱兵活動是建軍節在軍營內舉行。此次駐港部隊在軍營公開舉行『八一』閱兵,在香港特區和全國范圍都是第一次,對於回歸已經七年的香港來說,更是具有特殊意義。
應該承認,由於種種歷史的原因,在香港,所謂國家觀念和主權意識等,在人們心中一直都是比較淡薄的。對沒有國家主權完整和安全,就沒有民眾安居樂業這樣的基本道理,人們都不甚瞭然,甚至連『愛國愛港』,都曾經成為一些人嘲笑的對象。在這種心態下,當然對主權象徵的解放軍,就長期存有偏見、
疑慮和抗拒了;在這種認知下,對認識和落實『一國兩制』,對執行基本法,當然帶來種種不利影響,也就可想而知了。因此,有識之士早就大聲疾呼,香港亟待加強國民教育。
毫無疑問,閱兵式就是很好的一種國民教育方式。從此次閱兵式後各方的良好反應來看,昨天的閱兵式是相當成功的,相信還會給本港帶來更加深遠的影響,不僅讓市見證了駐港部隊七年來的光輝足跡,展示了駐港部隊『威武之師文明之師』的昂然形象,加深了市民對軍隊的認識和信任;而且也有利於增強市民的國家觀念,強化主權意識,從而有利於更好地落實『一國兩制港人治港』,維護香港的長期繁榮穩定。
七年前,在香港這顆東方明珠上首次飄揚起『八一』軍旗,歷經百年滄桑的香港有了象徵和體現國家主權的軍隊,香港社會的繁榮穩定有了堅強可靠的保證;七年來,駐港部隊以其過硬軍事素質、精良武器裝備、嚴明作風紀律和高昂士氣,嚴格依法履行防務,在市民心目中建立起良好形象,築起安全屏障,充分證明鄧小平當年堅持駐軍香港,的確是高瞻遠矚
Ⅷ 紀念汶川大地震一周年作文
大地還在痙攣,災難還在延續,每時每刻,都可能有同胞犧牲。生命在危機中,祖國在危機中。
但是,我們已經走出恐懼,因為我們已經看到希望。救人高於一切,救災高於一切,已經成為整個國家的最強音。必須以舉國之力拯救一切可以拯救的生命,已經成為全民族的共識。於是,十萬救災大軍雷霆出擊;於是,國家領導人冒著餘震不斷的風險,相繼奔赴救災第一線;於是,公共娛樂暫停,奧運火炬暫停,一切為救災讓路,一切為救人讓路。
這其實是對生命的禮遇。這種對生命的禮遇,在國家哀悼日達到了最高峰。地無分南北,人無分老幼,所有的人都同時向逝者的亡靈默哀,所有的人都同時向生命的尊嚴低頭。那一聲聲警報,是嗚咽,是抽泣,但更是呼喚,呼喚我們重新體認人的尊嚴,呼喚我們重新體認生命的價值。
從雪災到膠濟慘案,從膠濟慘案到四川大地震,災難不但突如其來,而且一次比一次暴虐,一次比一次慘烈。我們原本以為物質上的金湯之城,足以讓我們長治久安。但大自然的災害卻不以人的意志為轉移。既然山川可以瞬間崩裂,既然道路可以瞬間扭斷,既然城鎮可以瞬間毀滅,在大自然無邊的力量面前,既然一切物質的力量都現出了原形,都那麼脆弱,都那麼不堪——我們過去對於物質力量的迷信,就不免顯得幼稚可笑。
這是新的抗戰,這是全民族抗戰。它要保衛的主要不是土地,而是無數無辜的生命。面對大自然強加的這場戰爭,我們註定不可能是勝利者。已經逝去的生命不可能重來,尤其是天使般的孩子們的夭折,應該讓我們每念及此,都有錐心之痛。所以無論我們怎樣努力,將來都沒有資格去慶功。但我們的確可以從災難中學習。生靈塗炭,滿目瘡痍。悲壯的犧牲應該讓我們清醒,單純的物質上的強大並不足恃。如果連生命都無法保障,一切就都沒有意義,物質上的強大就不過是沙灘上的建築而已。
在淚眼之間,良知復甦;在廢墟之上,人性挺立。大地震震掉了我們心靈的塵垢,震碎了我們日常的面具。不能等到埋到瓦礫下才去愛,每個人都是倖存者,每個人都值得愛。大地震讓我們重新發現人本身,重新回到人本身。所有的冷漠,所有的驕矜,所有的輕狂,這時都不再時尚。我們彼此珍惜,我們攜手同心。原來中國人並不醜陋,原來中國人可以這么友善,原來社會可以這么脈脈溫情。
更重要的是,這一切是執政黨和政府身體力行並積極倡導的結果。以國民的生命危機為國家的最高危機,以國民的生命尊嚴為國家的最高尊嚴,以整個國家的力量去拯救一個一個具體的生命,一個一個普通國民的生命。國家正以這樣切實的行動,向自己的人民,向全世界兌現自己對於普世價值的承諾。
顯而易見,這是一個拐點,執政理念全面刷新的拐點,中國全面融入現代文明的拐點。多難興邦,拐點出現之迅速超出期待,於是,如一些網友所說,這次災難中政府的表現沒有讓人民失望,人民的表現更是讓政府動容。為了調動盡可能多的力量拯救生命,政府敞開了救災的大門,民間力量爭相進入,國際援助爭相進入,媒體爭相進入。一個開放的、透明的、全民參與的現代救援體制正在拔地而起。但它並沒有給政府添亂,反而跟政府力量配合,形成了最大限度的合力。這個嶄新的救災體制,或將是未來中國公民社會的模本。
固然,從技術著眼,此次救災亦非盡善盡美,但即便不乏瑕疵,亦無損此次全民族抗戰的歷史地位。它是以人為本這一現代執政理念發展的頂點,也是中國邁向現代國家的一個嶄新起點。
尤為難得的是,這次新的抗戰正鑄就我們新的民族氣質,仁愛、包容、堅忍的民族氣質。以這種新的民族氣質做支撐,屬於每個中國人,成為每個中國人的生命方舟的新中國,將不難從災難中崛起,有如浴血的太陽。這種軟力量的崛起是體面的崛起,有尊嚴的崛起。只要國家以蒼生為念,以國民的生命權利為本,只要有這樣的底線共識,就會奠定全民族和解、中國與全世界和解的倫理基礎。整個世界就都會向我們伸出援手,整個人類就都會跟我們休戚與共。我們就會與世界一起走向人權、法治、民主的康莊大道。
這是多好的轉型契機。中國現代化這鍋百年老湯,是到煮開的時候了。一個民族的百年悲情,是到升華的時候了。人們原本以為,以北京奧運會為標志,中國正在抵達歷史三峽的出口;誰知,大自然提前給中國出了一道難題,而正如境外媒體評論的,中國人以高分通過了考試。汶川大地震與北京奧運會,一悲一喜,悲欣交集,中國能不能闖過去,我們這個古老民族能不能鳳凰涅盤,否極泰來,關鍵就取決於我們當下的選擇。而在這點上,此次抗震救災無疑是成功的操練,應該可以奠定我們的信心和決心。
Ⅸ 反映中華兒女報效祖國、為國爭光的資料
文天祥,(1236—1283)字宋瑞,一字履善,號文山,南宋廬陵(今吉安)人。南宋末年,朝廷偏安江南,國勢弱小,北方蒙古族於1271年結束了內部爭奪皇位的自相殘殺局面,建立了元朝,接著把侵略矛頭直指南宋。1273年,丞相伯顏統20萬大軍攻下襄、樊,以此為突破口,順江而下,兩年不到,便後臨南宋首都臨安的近郊。蒙古兵所過之處,屍橫遍野,血流成河,農田荒廢,百業凋敝,這是一場空前殘暴的野蠻的侵略戰爭,南宋面臨著亡國滅種的嚴重威脅,文天祥就是在這種形勢下出現的抗擊侵略的偉大民族英雄。
關天培(1781-1841),鴉片戰爭中抗英名將。字仲因,號滋圃。江蘇山陽(今淮安)人。1803年(清嘉慶八年)中武秀才,授把總。後累升至參將。1826年(清道光六年),清政府初辦漕糧海運,關天培押糧船千餘艘平安至天津,旋升副將。次年,擢總兵。1832年春,署理江南提督。1834年調任廣東水師提督。赴任後,踏勘地理形勢,將虎門口的沙角、大角炮台改為信炮台;在上橫檔島一線,重建南山炮台(改名威遠),改建橫檔、鎮遠炮台,增建永安、鞏固炮台,控制東西水道;在虎門底,改建大虎山炮台。
雷鋒,原名雷正興,1940年出生在湖南省望城縣一個貧苦農家。1949年8月,湖南解放時,小雷鋒便找到路過的解放軍連長要求當兵。連長沒同意,但把一支鋼筆送給他。1950年,雷鋒當了兒童團長,積極參加土改。同年夏,鄉政府保送他免費讀書,後來加入少先隊。1956年夏天,他小學畢業後在鄉政府當了通信員,不久調到望城縣委當公務員,被評為機關模範工作者,並於1957年加入共青團。1958年春,雷鋒到團山湖農場,只用了一周的時間就學會了開拖拉機。同年9月,雷鋒響應支援鞍鋼的號召,到鞍山做了一名推土機手。翌年8月,他又來到條件艱苦的弓長嶺焦化廠參加基礎建設,曾帶領夥伴們冒雨奮戰保住了7200袋水泥免受損失,當時的《遼陽日報》報道了這一事跡。在鞍山和焦化廠工作期間,他曾3次被評為先進工作者,5次被評為標兵,18次被評為紅旗手,並榮獲「青年社會主義建設積極分子」的光榮稱號。
董存瑞 ,在河北省隆化縣北郊,長眠著模範共產黨員、全國著名戰斗英雄董存瑞的英靈。在蒼松翠柏中,矗立著一座雄偉的紀念碑,碑上銘刻著朱德總司令的題詞:「捨身為國,永垂不朽!」董存瑞,1929年生,河北省懷來縣人。出生於貧苦農民家庭。當過兒童團長,13歲時,曾機智地掩護區委書記躲過侵華日軍的追捕,被譽為「抗日小英雄」。1945年7月參加八路軍。後任某部六班班長。1947年3月加入中國共產黨。他軍事技術過硬,作戰機智勇敢,在一次戰斗中隻身俘敵10餘人。先後立大功3次、小功4次,獲3枚「勇敢獎章」、1枚「毛澤東獎章」。他所領導的班獲「董存瑞練兵模範班」稱號。1948年5月25日,我軍攻打隆化城的戰鬥打響。董存瑞所在連隊擔負攻擊國民黨守軍防禦重點隆化中學的任務。他任爆破組組長,帶領戰友接連炸毀4座炮樓、5座碉堡,勝利完成了規定的任務。連隊隨即發起沖鋒,突然遭敵一隱蔽的橋型暗堡猛烈火力的封鎖。部隊受阻於開闊地帶,二班、四班接連兩次對暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出,向連長請戰:「我是共產黨員,請准許我去!」毅然抱起炸葯包,沖向暗堡,前進中左腿負傷,頑強堅持沖至橋下。由於橋型暗堡距地面超過身高,兩頭橋台又無法放置炸葯包。危急關頭,他毅然決然地用左手托起炸葯包,右手拉燃導火索,高喊:「為了新中國,沖啊!」碉堡被炸毀,董存瑞以自己的生命為部隊開辟了前進的道路,年僅19歲。
華羅庚是一位靠自學成才的世界一流的數學家。他僅有初中文憑,因一篇論文在《科學》雜志上發表,得到數學家熊慶來的賞識,從此華羅庚北橋。20世紀聲名顯赫的數學家哈代,早就聽說華羅庚很有才氣,他說:「你可以在兩年之內獲得博士學位。」可是華羅庚卻說:「我不想獲得博士學位,我只要求做一個訪問者。」「我來劍橋是求學問的,不是為了學位。」兩年中,他集中精力研究堆壘素數論,並就華林問題、他利問題、奇數哥德巴赫問題發表18篇論文,得出了著名的「華氏定理」,向全世界顯示了中國數學家出眾的智慧與能力。 1946年,華羅庚應邀去美國講學,並被伊利諾大學高薪聘為終身教授,他的家屬也隨同到美國定居,有洋房和汽車,生活十分優裕。當時,不少人認為華羅庚是不會回來了。 新中國的誕生,牽動著熱愛祖國的華羅庚的心。1950年,他毅然放棄在美國的優裕生活,回到了祖國,而且還給留美的中國學生寫了一封公開信,動員大家回國參加社會主義建設。他在信中坦露出了一顆愛中華的赤子之心:「朋友們!梁園雖好,非久居之鄉。歸去來兮……為了國家民族,我們應當回去……」雖然數學沒有國界,但數學家卻有自己的祖國。 華羅庚從海外歸來,受到黨和人民的熱烈歡迎,他回到清華園,被委任為數學系主任,不久又被任命為中國科學院數學研究所所長。從此,開始了他數學研究真正的黃金時期。他不但連續做出了令世界矚目的突出成績,同時滿腔熱情地關心、培養了一大批數學人才。為摘取數學王冠上的明珠,為應用數學研究、試驗和推廣,他傾注了大量心血。 據不完全統計,數十年間,華羅庚共發表了152篇重要的數學論文,出版了9部數學著作、11本數學科普著作。他還被選為科學院的國外院士和第三世界科學家的院士。 從初中畢業到人民數學家,華羅庚走過了一條曲折而輝煌的人生道路,為祖國爭得了極大的榮譽。
華羅庚是一位靠自學成才的世界一流的數學家。他僅有初中文憑,因一篇論文在《科學》雜志上發表,得到數學家熊慶來的賞識,從此華羅庚北橋。20世紀聲名顯赫的數學家哈代,早就聽說華羅庚很有才氣,他說:「你可以在兩年之內獲得博士學位。」可是華羅庚卻說:「我不想獲得博士學位,我只要求做一個訪問者。」「我來劍橋是求學問的,不是為了學位。」兩年中,他集中精力研究堆壘素數論,並就華林問題、他利問題、奇數哥德巴赫問題發表18篇論文,得出了著名的「華氏定理」,向全世界顯示了中國數學家出眾的智慧與能力。 1946年,華羅庚應邀去美國講學,並被伊利諾大學高薪聘為終身教授,他的家屬也隨同到美國定居,有洋房和汽車,生活十分優裕。當時,不少人認為華羅庚是不會回來了。 新中國的誕生,牽動著熱愛祖國的華羅庚的心。1950年,他毅然放棄在美國的優裕生活,回到了祖國,而且還給留美的中國學生寫了一封公開信,動員大家回國參加社會主義建設。他在信中坦露出了一顆愛中華的赤子之心:「朋友們!梁園雖好,非久居之鄉。歸去來兮……為了國家民族,我們應當回去……」雖然數學沒有國界,但數學家卻有自己的祖國。 華羅庚從海外歸來,受到黨和人民的熱烈歡迎,他回到清華園,被委任為數學系主任,不久又被任命為中國科學院數學研究所所長。從此,開始了他數學研究真正的黃金時期。他不但連續做出了令世界矚目的突出成績,同時滿腔熱情地關心、培養了一大批數學人才。為摘取數學王冠上的明珠,為應用數學研究、試驗和推廣,他傾注了大量心血。 據不完全統計,數十年間,華羅庚共發表了152篇重要的數學論文,出版了9部數學著作、11本數學科普著作。他還被選為科學院的國外院士和第三世界科學家的院士。 從初中畢業到人民數學家,華羅庚走過了一條曲折而輝煌的人生道路,為祖國爭得了極大的榮譽。
馮如(1884-1912),原名馮九如,字鼎三,1884年1月12日(清光緒九年農歷十二月十五日)出生於恩平牛江杏圃村的一個農民家庭,幼年時曾在鄉間私塾就讀數年,輟學後居家務農。
1898年,馮如16歲時,父母就為他成婚,妻子是恩平大沙崗坪鄉竹林村梁三菊。
由於生活困難,馮如在1899年辭別了父母和婚後不久的妻子,跟表親伯母的弟弟吳英蘭,遠涉重洋到美國三藩市(舊金山)謀生。
天資聰穎多幻想
馮如在村中的私塾讀書時,非常勤奮,學習成績在同班同學中名列前茅。他在寫作時常常流露出許多幻想,並提出許多令人思考的問題。如小鳥為什麼會飛上天呀,為什麼可以在天空中翱翔自如呀,為什麼可以飛快飛慢,甚至有時可以停留在空中呀,等等。老師看到他的這些作文,稱他是「富有幻想的孩子」。
馮如還經常創造出一些新奇的玩具。他製作一隻像大鳥的風箏,兩只翼吊著兩個小木桶,當風箏乘風徐徐升上天空後,小木桶變成小風袋,起到平衡飛翔的作用,看得村中大人、小孩連連稱奇。他還用一個火柴盒造一隻小船,放在魚塘中,讓風吹著飄來飄去,人們都稱贊他有辦法。
醉心飛機製造
1903年,美國萊特兄弟創制飛機成功的消息轟動世界。20歲的馮如被這一發明所吸引。他身在海外,感受到被列強欺凌的滋味。他想到,列強之所以敢欺凌我們,就是憑借那些堅船利炮。飛機在軍事上的作用很大,於是他決心獻身飛機製造事業,將來好為祖國發展航空事業服務,使祖國強盛起來。從此,他有空就到圖書館、書店和朋友家中,搜集、查閱有關飛機原理的圖書資料,開始研製飛機模型。
年青的馮如雖有創業的雄心壯志,但沒有創業的資本。為了解決資金問題,他於1906年從紐約來到三藩市,動員僑胞投資開設機器廠製造飛機。馮如的赤誠之心,激發了華僑青年朱竹泉、朱兆槐(台山人)、司徒碧如(開平人)等人的為國創業之心。他們不僅願意出錢,而且願意做徒弟跟著馮如一起研製飛機。在華僑的支持下,馮如他們終於辦起了飛機研製廠。在工廠里,師徒們晝夜不息,埋頭在設計的圖紙堆中,圖紙出來了,就製造模型,在師徒們的努力下,飛機的內燃機首先製成了。
1908年5月,第一架飛機製成了。他們異常興奮,馮如更好似自已的孩子出生那樣高興。他認真思考和策劃著試飛的事情,其他人也認真做准備工作,隨後,他們把飛機運到打林可市的麥園試飛。但是飛機試飛失敗了。
1908年9月,第二架飛機製成後,他們又進行試飛——改進——再試飛,但一連五次都沒有成功。最後一次,飛機飛起幾丈高就摔下來,飛機毀壞,幸未傷人,但讓馮如看到了成功的希望。很多資助者看到屢屢失敗,也喪失了信心,不願再資助了。在處境極端艱難時,馮如又接連收到父母的來信,催促他回國。「飛機造不成,誓不回國」,馮如立下了誓言。馮如毅然給父母回信說:「望雙親原諒,待飛機造成後,即可回國。」他帶領徒弟們節衣縮食,繼續籌集資金,改進飛機設施。
但是,飛機又該怎樣改進才可達到要求呢?一天,他偶然看到幾只老鷹在空中展翅盤旋,升降自如。他沉思良久,突有所悟,迅即向鄰居借來一隻白鴿,仔細地用尺計量鴿子身軀和兩翼長度的比例,從中得到了啟發。於是他高興地對徒弟們說:「這下飛機有成功的希望了!」
成就轟動海外
1909年秋,一架聽人操縱、升起降落達到設計要求的飛機製造成功了。9月16日、22日兩天,馮如駕著新改進的飛機在皮德蒙地區作了兩次成功的短程飛行,23日《舊金山觀察報》在第一版用大字型大小標題加以報道,稱馮如為「天才人物」,並驚嘆:「在航空方面,白人已落後於華人�」那時,孫中山先生適在美國,也親臨現場觀看。他贊揚馮如愛國圖強的精神,並高興地說:「愛國救國,大有人在!」孫中山的話,給馮如以極大的鼓勵。那些以前曾資助過馮如製造飛機的華僑,又恢復了信心。在華僑的支持下,一家以製造飛機為主的「廣東製造機器公司」正式成立了,馮如擔任總機械師。
果然,馮如沒有辜負孫中山先生及廣大僑胞的期望。1910年10月,美國人在舊金山舉辦「國際航空飛行比賽」。馮如駕著他自己設計製造的飛機參加比賽,馮如的飛機以211米的高度、時速105公里、飛行32公里的成績,超過所有參加比賽的飛機,奪得比賽第一名,國際飛行協會發給他優等證書。當時,各地報紙均突出地報道了馮如這一奇跡,馮如的名字也轟動海外,華人因此而揚眉吐氣。
當時,美國人想用重金招聘他,把他永遠留在美國;英國一個航空業老闆也想用黃金購買他的飛機設計技術資料,馮如都拒絕了。後來美國人竟企圖否認馮如設計製造飛機的專利權。馮如據理駁斥,對這些美國人嗤之以鼻。他只想為中國人爭氣,報效祖國。
技術獻給祖國
1911年2月,馮如帶著朱竹泉、朱兆槐、司徒碧如等全體製造廠的人員、飛機設備和造好的飛機,返回祖國。他們計劃在廣州舉行飛行表演,藉以向祖國人民宣傳飛機製造工業的重要意義。但是昏庸腐朽的清政府竟指責他與革命黨人有聯系,而不準他表演。
馮如和「廣東製造機器公司」的股東們,振興中華航空事業的愛國熱情雖受打擊,但他們仍以「壯國體,挽權利」為宗旨,把從美國搬遷回來的「廣東機器製造公司」在廣州掛牌,製造機器和飛機。公司改名為「廣東飛行器公司」,馮如是創辦人之一,並擔任總機械師。
曾立下「飛機造不成,誓不回國」誓言,也向父母許下「飛機製成,即可回國」諾言的馮如,在「廣東飛行器公司」安排就緒後,於1912年5月左右,回到久別的故鄉,探望離別十多年的雙親和妻子。一家團聚,馮如十分高興,他帶齊家人,跑到恩城「艷芳」照相館照相留念。
不幸失事犧牲
辛亥革命爆發,馮如毅然投身革命。清王朝倒台,中華民國成立,馮如有了新的希望。
1912年,馮如向當時的陸軍司令申請做飛機飛行表演,喜獲批准,同年8月25日上午11時,廣州上空陽光燦爛,近郊的瘦狗嶺、燕塘,成千上萬的人翹首觀望。
馮如心情激動地駕著飛機,凌空而起,翱翔自如。地面上歡聲雷動,掌聲不絕。
這時,馮如正讓飛機飛得更高,只見機身急劇震動,頭高尾低,失去平衡,機身傾側。當時又沒有控制身體的座帶和降落設備,致使馮如被拋出機座墜地,身受重傷。他在醫院醒過來對徒弟們說:「我死之後,你們不要為這次事故而喪失信心。」馮如終因救治無效而犧牲,時年28歲。
事後檢查,這架飛機因閑置一年,有些機件生銹,以致操縱器失靈而發生事故。
馮如殉難後,9月24日,軍政府舉行追悼大會,並對其家屬予以撫恤。11月16日,臨時大總統發出命令,「以少將陣亡例給恤」。
馮如遺體葬於空軍墳場,現遷葬於黃花崗七十二烈土墓左側,建有紀念碑一座,供後人瞻仰
關天培
關天培(1781~1841.2.26),鴉片戰爭中抗英名將。字仲因,號滋圃。江蘇山陽(今淮安)人。1803年(清嘉慶八年)中武秀才,授把總。後累升至參將。1826年(清道光六年),清政府初辦漕糧海運,關天培押糧船千餘艘平安至天津,旋升副將。次年,擢總兵。1832年春,署理江南提督。1834年調任廣東水師提督。赴任後,踏勘地理形勢,將虎門口的沙角、大角炮台改為信炮台;在上橫檔島一線,重建南山炮台(改名威遠),改建橫檔、鎮遠炮台,增建永安、鞏固炮台,控制東西水道;在虎門底,改建大虎山炮台。