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⑴ 上衫謙信
姜維(202-264)，字伯約，天水冀縣(今甘肅甘谷)人，三國末期蜀國名將。
姜維自幼少孤，和母親一起生活。他喜好鄭玄的經學，在郡中做上計掾，不久，任州中從事。姜維的父親姜冏曾為郡中功曹，羌族、戎族叛亂時，他親自保護郡太守，戰死在疆場。因此，魏朝賜姜維中郎，命他參與管理本郡的軍事。
建興六年(魏太和二年，228年)春，蜀丞相諸葛亮第一次兵出祁山(今甘肅東南部山地)。派鎮東將軍趙雲、揚武將軍鄧芝占據箕谷(今陝西寶雞南)，佯從斜穀道(今陝西眉縣西南)攻鄖，以牽制魏軍主力。魏明帝曹睿派曹真率關右諸軍，在郿重兵設防，諸葛亮卻親率大軍攻祁山。時天水太守馬遵正帶姜維和功曹梁緒、主薄尹賞、主記梁虔等人隨雍州刺史郭淮在各地視察。馬遵聞蜀軍至祁山後，諸縣響應，郭淮聞後，決定東行，回上邽守備。馬遵疑姜維等人有異心，於是，也乘夜隨郭淮至上邽。姜維發現馬遵已走，忙追隨其後，可惜晚了一步，待姜維等人至上邽，城門已閉，不肯放其入城。姜維等人又返回冀縣，冀縣也不放姜維等人等進城。姜維等害怕，只好去投諸葛亮。時蜀軍先鋒馬稷因違背諸葛亮的部署，又不聽裨將軍王平勸阻，擅自放棄街亭，依山立寨，以為據高臨下擊魏軍勢如破竹。結果被魏左將軍張郃擊敗，失守戰略要地街亭(今甘肅庄浪東南隴城鎮，一說今天水東南)。馬稷喪失街亭，使諸葛亮的主力側翼受威脅，整個作戰計劃遭到破壞。諸葛亮只好攻克西縣，率千餘戶和姜維等人班師。姜維於是同其母失散。
諸葛亮喜姜維有膽智，命其為倉曹掾，加奉義將軍，封當陽亭侯。姜維時年二十七歲。
諸葛亮給留府長史張裔、參軍蔣琬寫信，對姜維贊賞不已，信中說：「姜伯約忠勤時事，思慮精密，考其所有，永南(李邵)、季常(馬良)諸人不如也。其人，涼州上士也。」信中還說：「須先教中虎步兵五六千人。姜伯約甚敏於軍事，既有膽義，深解兵意。此人心存漢室而才兼於人，畢教軍事，當遣詣宮，覲見主上」(《三國志·蜀書·姜維傳》)。不久，姜維就升任中監軍、征西大將軍。
孫盛《雜記》記載，姜維投奔諸葛亮，跟母親失散了。後來，他接到母親的書信，讓他設法回去。姜維說：「良田百頃，不在一畝；但有遠志，不在當歸。」這記載不太可信。因為姜維粗知學術，待母不至如此。
建興十二年(234年)二月，諸葛亮率軍10萬出斜谷攻魏，為魏大將軍司馬懿所拒。二軍相持百餘日。其間，諸葛亮數番挑戰，司馬懿堅壁不出，欲待蜀軍糧盡，相機反攻。諸葛亮派入送司馬懿女人衣服羞辱之，欲激司馬懿出戰，司馬懿仍不出戰。為平息部屬不滿情緒，故意上表請戰，魏明帝派衛尉辛毗為軍師制止之。以後，諸葛亮一來挑戰，司馬懿就要帶兵出擊，辛毗杖節立於軍門，司馬懿便不出兵。辛毗一到，姜維就對諸葛亮說：「辛佐治杖節而到，賊不復出矣。」諸葛亮說：「彼本無戰情，所以固請戰者，以示武於其眾耳。將在軍，君命有所不受，苟能制吾，豈千里而請戰邪」(《資治通鑒·卷第七十二》)！八月，諸葛亮病故於五丈原(今陝西眉縣西南)軍中，蜀將秘不發喪，整軍後退。當地百姓見蜀軍撤走，向司馬懿報告，司馬懿出兵追擊，姜維令楊儀返旗鳴鼓，做出回擊的樣子，司馬懿以為中計，急忙收軍退回，不敢逼近。於是蜀軍安全而撤，百姓作諺語道：「死諸葛走生仲達」(《晉書·宣帝傳》)。姜維回成都後，任右監軍、輔漢將軍，統率諸軍，進封平襄侯。
延熙元年(238年)，姜維隨大將軍蔣琬駐扎漢中。蔣琬升大司馬後，任命姜維為司馬，多次率領偏師西進。延熙六年(243年)，姜維升任鎮西大將軍，兼任涼州刺史。
延熙九年(246年)，汶山郡(郡治綿質，今四川汶川西南)平康縣(今四川松潘西)的少數民族聚眾起事，反抗蜀漢統治。姜維率軍征討，恩威並施，迅速平定。
延熙十年(247年)，姜維升任衛將軍，與大將軍費柿共錄尚書事。同年，汶山郡平康縣的夷族起事，姜維率兵討平。不久，雍州(治長安，今西安西北)、涼州(治姑臧，今甘肅武威)等地區的羌胡族人背魏降蜀。姜維率兵出隴右(今甘肅隴山、六盤山以西)接應，與魏雍州刺史郭淮、討蜀護軍夏侯霸戰於洮西(洮水以西)。胡族首領白虎文、治無戴等率部降蜀，姜維將其遷至蜀境。未遷走者皆為郭淮擊平。
延熙十二年(249年)，朝廷授予姜維符節。秋，姜維督軍進攻雍州(今陝西關中及甘肅東部)，依傍曲山(今甘肅岷縣東百里)築兩城。姜維熟悉隴西風俗民情，欲誘羌胡歸蜀，以控制該地區。派牙門將句安、李歆等人駐守，並聯合羌胡人進攻附近各郡。魏軍則以征西將軍郭淮與雍州刺吏陳泰統兵抵禦。郭淮採取圍城打援策略，命陳泰討蜀護軍徐質，南安太守鄧艾進圍曲城(今甘肅岷縣東漳南)，切斷交通及水源，曲城蜀軍困窘不堪。姜維被迫領兵救援，進至牛頭山(甘肅岷縣東南，洮河南岸)，為陳泰軍所阻。姜維聞郭淮率軍進逼洮水，企圖切斷退路，迅速率軍撤回。而句安、李歆等人因孤立無援，最終降魏。郭淮又西擊羌人各部，留鄧艾屯白水(今甘肅白龍江)北岸，以防蜀軍反攻。姜維聞訊後，令廖化駐軍白水南岸牽制鄧艾，自率重兵奔襲洮城(今甘肅臨潭西南)。後為鄧艾所識破，並於當夜搶占洮城，姜維只得撤軍退走。
延熙十三年(250年)十二月，姜維再次出兵隴右(今甘肅隴山、六盤山以西)，聯合羌人，攻魏西平未克，俘魏中郎將郭循而還。
姜維認為自己熟悉西部風俗，又依仗才兼文武，想用羌族、胡族為羽翼，並說「謂自隴以西可斷而有也」(《三國志·蜀書·姜維傳》)。因此，他常常提出要大舉興兵。費禕多次制止他，撥給他的部隊也從未超過萬人。
費禕還對姜維說：「吾等不如丞相亦已遠矣，丞相猶不能定中夏，況吾等乎！不如且保國治民，謹守社稷，如其功業，以俟能者，無為希冀徼幸，決成敗於一舉；若不如志，悔之無及」(《資治通鑒·卷第七十六》)。
延熙十六年(253年)春，費禕去世，姜維得行其志。三月，吳太傅諸葛恪再次興師攻魏，發兵20萬進攻淮南。姜維也乘機率數萬人出石營(今甘肅省西和縣西北)，經董亭(今甘肅省天水市西南)，包圍南安，魏雍州刺史陳泰率軍解圍，進至洛門(即洛門聚，今甘肅甘谷西)時，姜維因久攻南安不克，軍糧已盡，撤圍退走。
延熙十七年(254年)，姜維主持蜀國內外軍事。二月，魏中書令李豐與皇後之父光祿大夫張緝等密謀廢易大臣，欲以太常夏侯玄代替司馬師為大將軍。事泄，司馬師殺李豐、夏侯玄等，廢張皇後，魏國一時陷於混亂。魏狄道長李簡密向蜀漢請降。六月，姜維乘機率軍攻魏，李簡獻城降，姜維占狄道(今甘肅臨洮)。十月，姜維率軍進圍襄武(魏隴西郡治，今甘肅隴西南)。魏將徐質反擊，蜀前軍盪寇將軍張嶷戰死。姜維率軍繼至，擊敗魏軍，斬殺徐質。魏軍撤退，姜維乘勝進擊，破河關(今甘肅臨夏西北)、臨洮(今甘肅岷縣)等縣，並遷河關、臨洮、狄道三縣民入川，率軍撤回。
延熙十八年(255年)七月，蜀衛將軍姜維乘魏大將軍司馬師病亡之際，督車騎將軍夏侯霸、征西大將軍張翼等數萬人攻魏。八月，到達枹罕(今甘肅臨夏東北)，遂向狄道(今甘肅臨洮)進軍。魏徵西將軍陳泰命雍州刺史王經率所部進駐狄道，待他率主力自陳倉(今陝西寶雞東)到達後，再鉗擊蜀軍。王經不俟陳泰軍至即擅擊蜀軍，姜維率軍先後故關(今甘肅臨洮北)、洮西大敗王經，魏軍大部傷亡或逃亡，損兵數萬，王經只殘部萬人還保狄道。姜維乘勝圍狄道城。魏大將軍司馬昭命長水校尉鄧艾出任安西將軍，與陳泰並力抗擊蜀軍，並遣太尉司馬孚為後援。陳泰與鄧艾軍會合後，分三路進至隴西，避開蜀軍，出其不意地繞過高城嶺(今甘肅渭源西北)，進至狄道東南山上，燃火擊鼓與城內聯絡，守軍見援軍至，士氣大振。姜維即督軍沿山進攻，被魏軍擊退。這時陳泰揚言截斷蜀軍退路，姜維遂於九月二十五日撤軍退走鍾堤(今甘肅臨洮南)。
延熙十九年(256年)正月，姜維在駐地被後主封為大將軍。六月，姜維與鎮西將軍胡濟約定在上邽(今甘肅天水)會合。七月，姜維率先出兵祁山，聞鄧艾有備，乃改從董亭(今甘肅武山南)攻南安(今甘肅隴西東南)。鄧艾軍搶占武城山(今甘肅武山西南)據險拒守。姜維見地利已失，強攻難克，乃夜渡渭水東進，沿山進取上邽。兩軍戰於段谷(今甘肅天水西南)。胡濟失期未至。蜀軍交戰不利，士卒潰散，死傷甚眾。百姓因此埋怨姜維，而隴山以西的地方也趁機騷亂起來。姜維敗歸，謝過引責，自請貶為後將軍，行大將軍事。
延熙二十年(257年)五月，魏將諸葛誕聯合東吳在淮南起兵反司馬昭。司馬昭調關中兵力東下討伐諸葛誕。姜維乘機攻魏秦川(渭水流域)。十二月，姜維率兵數萬出駱谷(今陝西周至西南)，到達沈嶺(今陝西周至南)。當時，魏在長城(今陝西周至南)積存大量軍糧，且防守薄弱。聞姜維至，眾皆惶懼。魏徵西將軍司馬望和安西將軍鄧艾恐姜維襲奪長城，立即合軍據守。姜維軍進至芒水(今陝西周至黑水)，依山為營。司馬望、鄧艾軍近水築寨。蜀軍多次挑戰，魏軍堅守不出，兩軍長期對峙。景耀元年(258年)三、四月間，姜維聞諸葛誕敗亡，遂引軍而還。並再次被任命為大將軍。
姜維屢次北伐，不但未見成效，反而弄得民困兵疲。於是，不再輕易對外用兵，轉過頭來，致力於加強漢中的守御。
當年劉備留魏延鎮守漢中，各個營寨都充實兵力，抵禦外寇。敵人來進攻，使其不得入一步。後來漢中之戰，王平抵拒曹爽，用的就是這種辦法。姜維認真研究了蜀中形勢，提出了「斂兵聚谷」的新策略。
姜維認為，「以為錯守諸圍，雖合《周易》「重門」之義，然適可御敵，不獲大利。不若使聞敵至，諸圍皆斂兵聚谷，退就漢、樂二城。使敵不得入平，臣重關鎮守以捍之。有事之日，令游軍並進以伺其虛。敵攻關不克，野無散谷，千里縣糧，自然疲乏。引退之日，然後諸城並出，與游軍並力搏之，此殄敵之術也」(《三國志·蜀書·姜維傳》)。
朝廷也覺得姜維的辦法不錯，便命令漢中都督胡濟退駐延壽、監軍王含駐守樂城，護軍蔣斌駐守漢城。又在西安、建威、武衛、石門、武城、建昌、臨遠等地建立軍營駐防。
其實，斂軍聚谷之法，弊大利小，等於是自棄險要，自拆樊籬。
景耀五年(262年)十月，姜維起兵再度攻魏，攻入洮陽境。魏徵西將軍鄧艾率兵迎戰。鄧艾抓住姜維懸師遠征，戰線長，給養困難，難以持久的弱點。搶佔有利地勢，在洮陽以東的侯和(今卓尼東北)設陣，以逸待勞，阻擊蜀軍，雙方激戰後，魏軍發起反擊，蜀軍大敗，損失嚴重。姜維只得退往沓中(今甘肅舟曲西北)。此後，蜀軍實力大減，轉為被動防禦態勢。
姜維北伐 姜維，字伯約，天水冀縣人，少孤，與母居，好鄭氏學。原為州、郡吏。建興六年（228年），諸葛亮出軍向祁山，天水太守馬遵惶懼逃走，保守上邽。姜維等聞訊，追趕太守，太守關閉城門不納。維等還冀，亦遭拒絕。於是維等乃降於諸葛亮。亮辟維為倉曹掾，加奉義將軍，封當陽亭侯，時年二十七。亮與留府長史張裔、參軍蔣琬書曰：「姜伯約忠勤時事，思慮精密，考其所有，永南（李邵字）、季常（馬良字）諸人不如也。其人涼州上士也」。又說：「姜伯約甚敏於軍事，既有贍義，深解兵意，此人心存漢室，而才兼於人，畢教軍事，當遣詣宮，覲見主上」。說明諸葛亮對姜維極為器重，並准備把他培養成棟梁大材。
建興十二年（234年），諸葛亮卒，維還成都，為右監軍，輔漢將軍，統諸軍，進封平襄侯。延熙元年（233年），維隨大將軍蔣琬出屯漢中，琬遷大司馬，以維為司馬，數率偏軍西入。延熙十年（247年），遷衛將軍，與大將軍費禕共錄尚書事。
維自以熟悉西方風俗，又負其才武，欲誘諸羌胡以為羽翼，謂自隴以西可斷而有。屢求發動大軍出擊，費禕則比較持重，對維常加以節制，與其兵不過萬人。費禕死前，姜維終未能發動大規模的北伐曹魏的戰爭。
延熙十六年（253年），費禕死後，姜維行動有較大的自由，常出動數萬之眾北擊。次年，維再出隴西，破魏將徐質，乘勝多所降下，拔河關、狄道、臨洮三縣民還。延熙十八年（255年），維復與車騎將軍夏侯霸等出狄道，大破魏雍州刺史王經於洮西，經眾死者數萬。經退守狄道城，維圍之，魏徵西將軍陳泰進兵解圍，維退住鍾題。
延熙十九年（256年），維升任大將軍，更整勒人馬，與鎮西大將軍胡濟期會於上邽。濟失期不至，維為魏大將鄧艾所破於段谷（今甘肅天水市東南），士兵星散，死者甚眾。眾庶因此怨望，而隴以西亦騷動不安。
延熙二十年（257年），魏徵東大將軍諸葛誕在淮南起兵反對司馬氏，關中兵部分東下，維欲乘虛向秦川，率數萬人出駱谷，徑至沈岑（今陝西周至縣西南五十里）。時長城（在沈岑北）積谷甚多而守兵少，聞維將至，眾皆惶懼。魏大將軍司馬望與鄧艾皆屯守長城。維數挑戰，望、艾不出。景耀元年（253年），維聞諸葛誕敗，乃還成都。
自從劉備留魏延鎮漢中以來，皆實兵外圍以御敵，敵若來攻，使不得入。及興勢之役，王平扞拒曹爽，皆承此制。姜維以為「錯守諸圍，適可御敵，不獲大利。不若使敵至，諸圍皆斂兵聚谷，退就漢、樂二城，聽敵入平，重關頭鎮守以扞之，今游軍旁出，以伺其虛。敵攻關不克，野無散谷，千里運糧，自然疲乏；引退之日，然後諸城並出，與游軍並力搏之，此殄敵之術也」。於是令督漢中胡濟退住漢壽，監軍王含守樂城，護軍蔣斌守漢城。《資治通鑒》卷77高貴鄉公甘露三年注雲：「姜維自棄險要，以開狡焉啟疆之心，書此為亡蜀張本。」接姜維這種御敵辦法，遇小敵尚可，若遇強大數倍之敵前來，使其得入平地，何啻放虎出山！姜維以區區之蜀，竟敢如此冒險，誠非穩妥之計。
姜維本非蜀人，託身蜀國，加上連年征戰，沒有建立什麼功績，所以頗遭非議。而當時蜀國後主劉禪無能，宮廷由宦官黃皓專權，為所欲為。右大將軍閻宇見黃皓炙手可熱，便依附於他，於其勾結。黃皓想尋機廢掉姜維，扶閻宇掌管軍政大權。姜維疑心，頗為恐懼，於是，不再回成都，在沓中駐扎。
據《華陽國志》記載，姜維對黃皓專權恣肆很不滿，曾上言後主，請求誅殺黃皓。後主說：「黃皓不過是一個奔走效力的小臣罷了。過去董允對他切齒痛恨，我常常感到遺憾。您大人大量，又何必介意他呢?」姜維見黃皓枝附葉連，勢力很大，感到自己失言，便告辭後主出宮。後主命黃皓到姜維那裡謝罪，姜維對黃皓說自己要到沓中種麥，以資軍用，實際是為躲避黃皓。
景耀六年(263年)，姜維表奏後主，說：「聞鍾會治兵關中，欲規進取，宜並遣張翼、廖化詣督堵軍分護陽安關口、陰平橋頭，以防未然」(《三國志·蜀書·姜維傳》)。
在這緊要關頭，黃皓不聽人言，卻信鬼神。他相信巫者的預言，認為敵人不會到來，稟告後主，把姜維的表章壓下，不予理睬，連大臣都不知道。
同年八月，魏軍兵分三路伐蜀：征西將軍鄧艾率兵3萬餘人，由狄道(今甘肅臨洮)進軍，以牽制蜀大將軍姜維駐守沓中(今甘肅舟曲西北)的主力；雍州刺史諸葛緒率3萬餘人，進攻武都(今甘肅成縣西北)，以切斷姜維退路；鍾會率主力10餘萬人，欲乘虛取漢中，然後直趨成都。
直到魏將鍾會將要進入駱谷，鄧艾將要進入沓中時，黃皓這才派右車騎將軍廖化率軍去沓中援助姜維，派左車騎將軍張翼、輔國大將軍董厥等率兵去陽安關中(今陝西沔縣西)，作為各個營寨的外援。並令漢中諸將放棄漢中外圍據點，收縮兵力退保漢城(今陝西勉縣東)、樂城。廖化進軍到達陰平，聞魏將諸葛緒正向建威迸發，便停下來等待敵兵。
鄧艾命天水太守王頎直攻姜維營地，命令隴西太守牽弘等人邀擊姜維的前部，而命令金城太守楊欣進擊甘松。姜維在沓中見鄧艾的軍隊攻來，又聽說鍾會進軍漢中，知漢中難保，立刻引兵東撤，急擺脫鄧艾，退往陰平。魏將楊欣等人追擊，直到疆川口，雙方大戰，姜維敗退，為搶先佔橋頭(陰平東南)的諸葛緒所阻。姜維從孔函谷(今甘肅省武都縣孔幽水人白龍江處)佯作向北欲繞道而東，作出出兵攻擊諸葛緒後部的樣子，誘使諸葛緒離開橋頭三十里向北堵擊時，姜維乘機迅速通過橋頭，與廖化、張翼等合兵，據守劍閣。諸葛緒趕去阻截，差了一天，沒有趕上。這一戰，姜維靈活用兵，暫時擺脫了被動局面。
在陰平，姜維遇到了趕來增援他的廖化。姜維命廖化在陰平抵禦敵軍，自己想率軍往陽平關迎擊鍾會。
由於蜀軍未對咽喉險道斜谷、駱谷、子午谷嚴加防守，被魏魏興太守劉欽佔領。鍾會遂幾路並進，直入漢中，留2萬人圍漢、樂二城，自率主力直下陽安關口，守將蔣舒降投，傅僉戰死，繼克關城(今陝西陽平關)，鍾會攻樂城不下，聞關口已克，引兵長驅南下。這時，張翼、董厥才到漢壽，姜維、廖化也舍棄陰平退回，剛好和張翼等會合。於是，合兵退守劍閣，抵禦鍾會。
鍾會寫信給姜維，企圖用故土關系招降他。信中說：「公侯以文武之德，懷邁世之略，功濟巴、漢、聲暢華夏，遠近莫不歸名。每惟疇昔，嘗同大化，吳札、鄭喬，能喻斯好」(《三國志·蜀書·姜維傳》)。
姜維沒有回信，而列營守險。鍾會不能克，雙方形成了對立之贄。魏軍因軍糧不繼，鍾會急竿吮�?
時鄧艾上書建議，出奇兵從陰平經江油(今四川江油北)、涪縣(今四川錦陽東)，襲取成都。十月，鄧艾趁姜維被鍾會牽制在劍閣，率軍自陰平沿景穀道東向南轉進，南出劍閣兩百多里，攀登小道，鑿山開路，修棧架橋，越過7百餘里無人煙的險域，出其不意地直抵江油，迫降守將馬邈。並克綿竹，斬諸葛瞻。一鼓作氣、攻陷雒縣(今四川廣漢北)，逼近成都。蜀後主劉禪驚恐失據，感到大勢已去，在主降派勸導下，決定向鄧艾請降。
姜維等堅守劍閣，驚悉綿竹失守，接著，一日三驚，有的說後主想固守成都，有的說後主要向東投奔盟國東吳，有的說後主要向南進入建寧。姜維恐腹背受敵，即引軍退至巴西境，至郪縣(今四川射洪西)時，後主詔書傳來，命令全軍投降。姜維傷心落淚。但事已至此，只好奉詔到涪城向鍾會投降。「將士咸怒，拔刀斫石」(《三國志·蜀書·姜維傳》)。鄧艾率軍入成都，蜀漢滅亡。
蜀漢的滅亡 蜀漢自諸葛亮死後，蔣琬、費禕相繼執政，陳壽評二人的政績說：「蔣琬方整有成重，費禕寬濟而博愛，咸承諸葛之成規，因循而不革，是以邊境無虞，邦家和一」。在當時鼎立的三個國家中，蜀漢最為弱小，蔣琬、費禕二人雖無赫赫之功，但能夠安穩地保住基業，說明諸葛亮挑選的接替人還是不錯的。蜀漢的柱石大臣除了諸葛亮、蔣琬、費禕以外，還有董允。常璩《華陽國志》卷7《劉後主志》把以上諸葛亮等四人號為「四相」，也稱「四英」。諸葛亮時，把宮中府中視同一體，諸葛亮死後，宮、府之事由蔣、費、董三人共同管理，他們合作得很好，三人都是諸葛亮精心挑選與培植的輔政大臣。董允，父和，曾為掌軍中郎將，與軍師將軍諸葛亮並署左將軍、大司馬府事。後主時，遷黃門侍郎。亮北伐，允主持宮省之事，統宿衛親兵，掌管獻可替否，很能匡救補缺。後主常欲采擇以充後宮，允以為古時天子後妃之數不過十二，今已具備，不宜增益，終執不聽，後主益嚴憚之。後主所愛宦人黃皓，善於迎合主意，允上則正色匡主，下則數責於皓，皓畏允，終允之世，皓位不過黃門丞。延熙七年（244年），允以侍中守尚書令。延熙九年（246年），允與蔣琬病故，尚書呂乂代允為尚書令，侍中缺由陳祗填補。呂乂「為政簡而不煩，號為清能」。陳祗為人，「矜厲有威容，多技藝，挾數術，費禕甚異之。」延熙十四年（251年），呂乂卒，祗又以侍中守尚書令，加鎮軍將軍。大將軍姜維雖班在祗上，常率眾在外.希親朝政。祗上承主指，下與黃皓相表裡，深受後主信愛，權重於維。景耀元年（258年）祗死，後主以尚書僕射董厥為尚書令，尚書諸葛瞻為僕射。景耀四年（261年），後主以董厥為輔國大將軍，諸葛瞻為衛將軍，共平尚書事。自陳祗死後，黃皓操縱國事，董厥、諸葛瞻皆不能矯正。於是蜀政益壞。這時孫權使薛珝聘於蜀，珝歸後，孫權問蜀政得失，珝對曰：「主�而不知其過，臣下容身以求免罪。入其朝不聞正言，經其野民皆菜色。臣聞燕雀處堂，子母相樂，自以為安也，突決棟焚，而燕雀怡然，不知禍之將及，其是之謂乎！」
蜀政之壞，由於後主愚暗，黃皓竊權，投機嗜利士人依附黃皓。皓與右大將軍閻宇親善，陰欲廢維，令宇掌握軍權。姜維知之，給後主說：「皓奸巧專恣，將敗國家，請殺之」。後主曰：「皓趨走小臣耳，往董允每切齒，吾常恨之，君何足介意」。維見皓枝附葉連，懼於失言，遜辭而出。後主今皓詣維陳謝，維疑懼，因求種麥沓中（今甘肅甘南州舟曲西北），不敢還成都。
這時蜀吳二國政治都很腐朽，內部矛盾重重。魏國在司馬氏統治下，雖然屢起內爭，但國力強盛，人才不減於昔。魏元帝曹奐景元三年（262年）冬，司馬昭欲大舉伐蜀，先告諭眾人說：「自定壽春以來，息役六年，治兵繕甲，以擬二虜。今吳地廣大而下濕，攻之用功差難，不如先定巴蜀……計蜀戰士九萬，居守成都及備他境不下四萬，然則余眾不過五萬。今絆姜維於沓中，使不得東顧。直指駱谷，出其空虛之地，以襲漢中，以劉禪之暗，而邊城外破，士女內震，其亡可知也。」次年，令鍾會都督關中。
同年（蜀景耀六年），姜維上表於後主說：「聞鍾會治兵關中，欲規進取，宜並遣左右車騎張翼、廖化督諸軍分護陽安關口（又叫關城，即今陝西陽平關，在今陝西寧強西北，南倚雞公山，北靠嘉陵江，為當時從漢中入蜀正道）及陰平之橋頭（橋頭在白龍江與白水江匯合處，即今甘肅文縣之玉壘關），以防未然。」但「黃皓信巫鬼，謂敵終不自致，啟漢主寢其事，群臣莫知」。
次年（263年）夏，司馬昭大舉伐蜀，「遣征西將軍鄧艾督三萬餘人自狄道趣甘松（在沓中西，今甘南州選部縣東南）、沓中，以連綴姜維；雍州刺史諸葛緒督三萬餘人自祁山趣武街橋頭，絕維歸路；鍾會統十餘萬眾分從斜谷、駱谷、子午谷趣漢中。以廷尉衛瓘持節監艾、會軍事，行鎮西軍司」。
蜀漢聞魏軍將至，始遣廖化將兵詣沓中為姜維繼援，張翼、董厥等詣陽安關口為諸圍外助。敕諸圍皆不得戰，退保漢、樂二城，二城各有兵五千人。所以當鍾會的軍隊進到漢中時，並未遇到抵抗。九月，鍾會使前將軍李輔統萬人圍樂城；護軍荀愷圍漢城。會率大軍直趣陽安口，使護軍胡烈為前鋒，攻關口。蜀關口守將傅僉、蔣舒兩人不和，蔣舒詭稱出城殺敵，傅僉信以為真，既未阻攔，也未設防。舒率其眾出城後，直奔胡烈投降，胡烈乘虛襲城，傅僉格鬥而死。關口既下，鍾會大軍長驅而進，大得庫藏積谷。
這時在沓中的姜維，受到鄧艾所部諸軍的進逼，又聞鍾會已入漢中，引兵且戰且走，但諸葛緒已屯駐橋頭。姜維乃從孔函谷（今甘肅文縣西北）入北道，繞出緒後，緒怕後路被斷，卻退三十里，維得過橋頭。緒還截維，遲一日不及。維遂還至陰平，合集士眾，欲向關城，未到，聞關城陷，乃退往白水，遇廖化、張翼、董厥等，合兵守劍閣，以拒鍾會。
冬十月，鄧艾進軍至陰平，簡選精銳，欲與諸葛緒自江油（戍名、令四川江油東）趨成都。緒以本受節度邀姜維，西行非本詔，遂不從艾，而引軍向白水，與鍾會合。會欲專制軍勢，密告緒畏懦不進，緒被濫豐征還，其軍悉並屬會。
維等在劍閣，列營守險，會不能克，糧運艱難，軍食乏，欲退軍。鄧艾上言：「宜乘勝進取，如從陰平由邪徑經德陽亭趣涪，劍閣蜀軍必還保涪，則鍾會之軍可方軌而進；如劍閣之軍不還，則有利於我軍攻涪。」於是鄧艾自陰平行無人之地七百餘里，鑿山通道，造橋作閣，備歷艱險。加以糧運將盡，瀕於危殆。艾以氈裹身，推轉而下，將土皆攀木緣崖，魚貫而進。當先登到達江油時，蜀守將馬邈投降。於是鄧艾得繼續挺進。
諸葛瞻督諸軍前來拒艾，至涪，停性不進。尚書郎黃崇屢勸瞻速行據險，無令敵軍得至平地。瞻不能從。艾長驅而前，擊破瞻前鋒，瞻退住綿竹，艾以書誘瞻曰：「若降者，必表為琅邪王」。瞻怒，斬艾使，列陣以待艾。艾遣子忠等自右擊，司馬師纂等自左擊，忠、纂戰不利，退還。言：「賊未可擊」。艾怒曰：「存亡之分，在此一舉，何不可之有？」叱忠、纂等，將斬之。忠、纂馳還更戰，大破蜀軍，斬瞻及黃崇。瞻子尚嘆曰：「父子荷國重恩，不早斬黃皓，使敗國殄民，用生何為！」策馬冒陣而死。
蜀人不意魏兵猝至，未作城守調度，及艾入平地，百姓驚擾，奔走山野，不可禁止。後主與群臣會議，或主張投吳；或主張往南方四郡。光祿大夫譙周以為：「自古以來，無寄他國為天子者，若人吳國，亦當臣服。且治政不殊，則大能吞小，此數之自然也。由此言之，則魏能並吳，吳不能並魏明矣。等為稱臣，為小孰與為大，再辱之恥，何與一辱！且若欲奔南，則當早為之計，然後可果；今大敵已近，禍敗將及，群小之心，無一可保，恐發足之日，其變不測，何至南之有乎！」或曰：「今艾已不遠，恐不受降，如之何？」周曰：「方今東吳未賓，事勢不得不受，受之不得不禮。若陛下降魏，魏不裂土以封陛下者，周請身詣京都，以古義爭之。」眾人無以易周之理。後主猶欲入南。周上疏曰：「南方遠夷之地，平常無所供為，猶數反叛，自丞相亮以兵威逼之，窮乃率從。令若至南，外當拒敵，內供服御，費用張廣，他無所取，耗損諸夷，其叛必矣！」後主乃從周策，遣侍中張紹等奉璽綬以降於艾。北地王堪怒曰：「若理窮力屈，禍敗將及，便當父子君臣背城一戰，同死社稷，以見先帝可也，奈何降乎！」後主不聽，是日，堪哭於昭烈之廟，先殺妻子而後自殺。
張紹等見鄧艾於雒城，艾大喜，報書褒納。後主遣人別敕姜維，使降鍾會，又遣尚書郎李虎送士民簿於艾，凡有「戶二十八萬，口九十四萬，甲士千萬二千，吏四萬人」
⑵ 美國好萊塢為什麼稱為電影城
電影城 (CINECITTA)
歐洲最大的復合式電影片廠，距離羅馬市中心約6哩處，建於1937年，形態似好萊塢，所以被稱為「泰伯河上的好萊塢」。第二次世界大戰後，為了節省製作費和稅金的支出，美國電影公司曾在這里大量製作影片。 另一種意思是指：某一公司或集體製作電影，致力於發展電影產業的強大集團，並且有相當大的規模。
⑶ 共濟失調怎麼辦
共濟失調指運動時動作笨拙而不協調，患者表現為走路困難或精細運動障礙。多種病因可導致共濟失調，包括酒精濫用、葯物中毒、腦卒中、腦癱、多發性硬化等。某些遺傳和基因的缺陷亦可引起共濟失調。
共濟失調是一種神經系統受到損失後表現出的臨床症狀，常常以不能自主協調肌肉運動，步態異常，言語功能障礙和眼球運動異常等為主要臨床表現。
共濟失調根據損傷的部位不同，可分為小腦性共濟失調、感覺性共濟失調、前庭性共濟失調、額葉性共濟失調等幾類。
共濟失調的治療的關鍵是對病因的明確。明確病因後針對病因進行治療，可適當使用助行器可以幫助患者保持運動能力。
疾病因素
遺傳因素
先天型共濟失調多由遺傳因素引起，由於染色體基因出現異常，產生具有神經毒性的多聚谷氨醯胺，影響細胞的正常功能，誘發產生共濟失調，常呈常染色體遺傳。
小腦性共濟失調
小腦本身、小腦腳的傳入或傳出聯系纖維、紅核、腦橋或脊髓的病變均可產生小腦性共濟失調。常見於小腦腫瘤、轉移瘤、結核瘤或膿腫及血管病、小腦變性及萎縮等。
大腦性共濟失調
大腦額葉、顳葉、枕葉與小腦半球之間通過額橋束和顏枕橋束形成纖維聯系，當其損害時可引起大腦性共濟失調。多見於腦血管病、多發性硬化等損傷額橋束和順枕橋束纖維聯系的疾病。
感覺性共濟失調
深感覺障礙使患者不能辨別肢體的位置及運動方向，出現感覺性共濟失調。深感覺傳導路徑中脊神經後根、脊髓後索、丘腦至大腦皮質頂葉任何部位的損害都可出現深感覺性共濟失調。多見於脊髓後索和周圍神經病變，也可見於其他影響深感覺傳導路的病變等。
前庭性共濟失調
前庭損害時因失去身體空間定向能力，產生前庭性共濟失調。多見於內耳疾病、腦血管病、腦炎及多發性硬化等。
相關疾病
小腦腫瘤、轉移瘤、結核瘤或膿腫及血管病、小腦變性及萎縮、腦血管病、多發性硬化等損傷額橋束、脊髓後索和周圍神經病變、內耳疾病、腦炎及多發性硬化等
非疾病因素
當頭部受到外傷時，頭部受到的沖擊會損傷大腦及脊髓，引起小腦部分神經細胞損傷，從而引起急性共濟失調。
中毒：酒精、重金屬(如鉛、汞)中毒會對小腦神經產生麻痹作用，也會造成共濟失調。
營養缺乏：如維生素E、維生素B12缺乏等，引發共濟失調。
葯物：尤其是巴比妥類、苯二氮䓬類類葯物，共濟失調是常見的副作用。
病毒感染：常見的如水痘帶狀皰疹等，會引起共濟失調的並發症，隨著時間慢慢消退。
身體運動不協調，表現為步態不穩，走路易跌倒，向後或向一側傾倒，不能走直線，走路有踩棉花感。
精細運動困難：也是共濟失調最常見的症狀，患者不能獨立完成吃飯、寫字、穿衣、系紐扣等精細動作，需要他人的幫助才可完成。
發音異常：屬於共濟失調的臨床特徵：因發育器官的唇、舌、喉肌共濟失調所致。表現為吟詩樣語言，說話緩慢，含糊不清、說話斷斷續續。
眼球震顫：是共濟失調常見症狀之一，損害與前庭的聯系時，可產生雙眼；來回擺動。
吞咽困難：共濟失調的常見症狀，嚴重時發生嗆咳的情況。
肌張力減低，是小腦受損的典型表現，不能維持姿勢或體位，較小的力量可以使肢體來回移動，行走時上肢擺動的幅度增加。
眩暈：感覺自己或周圍物體旋轉。
若出現共濟失調的表現（如行走不穩、精細運動障礙、眼球震顫等）時要及時就醫，在醫生指導下進一步檢查。
若患者出現肢體癱瘓、吞咽障礙、意識障礙等症狀時需立即就醫。
症狀是什麼時候出現的？間斷出現還是連續出現？
有沒有可以改善症狀的姿勢或運動？
睜閉眼、光線明暗對症狀輕重有無影響？
直系親屬有這種情況嗎？
是否經常飲酒或服用葯物？
近期是否接觸過有毒物質？
患者若出現行走不穩、精細運動障礙、眼球震顫時則可初步診斷為共濟失調。
結合病史、體格檢查（指鼻試驗、跟膝脛試驗等）、頭部CT、MRI（如有出血、梗塞、腫瘤等）等檢查，可初步判斷導致共濟失調的原因。
綜合實驗室檢查以及特殊檢查結果（腦電圖、肌電圖有無異常放電，前庭功能檢查是否正常，腦脊液是否提示顱內感染等），進一步明確共濟失調的病因診斷。
腦干病變：凡損害延髓後束或其核或橋腦和中腦的內側丘系時均可發生感覺性共濟失調。延髓病變其共濟失調在同側，橋腦、中樞病變共濟失調在對側，其特點是伴有病變同側的顱神經損害症狀，且大多伴有小腦性共濟失調。
丘腦病變：丘腦性共濟失調的病因可為血管性、腫瘤和外傷等。除可有對側半身感覺性共濟失調外，尚可有對側半身自發性疼痛及淺感覺障礙，其共濟失調上肢重於下肢。因丘腦中間腹核與小腦有聯系，故丘腦病變時還伴有小腦症狀。丘腦病變引起深感覺障礙。可見到手足徐動樣動作，尤其是在手部明顯，即所謂丘腦性不安手，在閉眼時手不能保持一定的姿勢而出現手指呈指劃運動，這是由於手的位置覺障礙所致（假性手足徐動）。
頂葉病變：頂葉病變引起感覺性共濟失調可見於對側肢體，或肢體的一部分，如手或手指等。其病因可有血管性、腫瘤等。頂葉病變引起的共濟失調與深感覺障礙無平行關系，即共濟失調明顯而深感覺障礙卻極輕微。頂葉病變的深感覺障礙主要是空間定向感覺障礙。
小腦橄欖萎縮：本病又稱原發性小腦實質變性，屬常染色體顯性遺傳，有少數患者是常染色體隱性遺傳。臨床表現初 期步態不穩，走路蹣跚，兩足分開。以後影響手的精細動作，字跡變壞，講話口吃，或有吟詩狀語言。肌張力低，意向性震顫，指鼻跟膝脛試驗不準。部分病例後期 出現眼球震顫。膀胱括約肌障礙也較常見，少數患者智能減退，視力正常，無感覺障礙。氣腦造影、CT或MRI可見到蚓狀溝加寬而第四腦室正常。
共濟失調毛細血管擴張症：本病是累及神經、血管、皮膚、網狀內皮系統、內分泌等的原發性免疫缺陷病。屬常染色體隱性遺傳。臨床表現：患兒步態搖晃明顯，兩腿分得很寬。繼而上肢出現意向性震顫。多數患兒伴有手足徐動症，隨年齡增大，錐體外系多動症可變的更為明顯。眼球主動的向兩側同向運動慢而斷續，常伴有眨眼和頭的擺動，運動終止時出現眼球震顫，有小腦構音障礙。
顳葉性共濟失調:系顳葉中平衡中樞受損所致，也可由顱內壓增高壓迫而繼發。顳葉性共濟失調的特點是共濟失調症狀輕，早期不易發現，有同向偏盲，失語等症狀。
胞磷膽鹼：提高血漿和腦的膽鹼濃度，增強乙醯膽鹼能神經元的作用。
艾地苯醌：為腦代謝、精神症狀改善葯，可以改善腦缺血的能量代謝。
5-羥色氨酸、金剛烷胺，可緩解和控制共濟失調的症狀，提高患者生活質量。
根據醫囑定期定量服葯，不可自行加量或減量，若出現服葯的不良反應，如惡心、嘔吐，嚴重時需及時就醫。
保持充足的睡眠，進行規律的作息時間，對人體的能量補充非常重要。
日常生活保持樂觀的心態，遇事不著急，沉重冷靜。精神壓力過大時，通過聽音樂、看電影等方法釋放壓力，若情緒出現抑鬱表現，需及時就醫。
根據醫囑定期復查。
症狀
共濟失調表現多樣，常以行走不穩、精細運動障礙、眼球震顫為主要臨床表現，根據損傷的部位不同，可分為4類，可伴隨眩暈、肌張力減弱等症狀。
症狀分類
小腦性共濟失調
表現為站立不穩，不能走直線、不能完成復雜精細的動作，可伴有眼球震顫、肌張力減低和構音障礙，指鼻試驗不準。
感覺性共濟失調
行走時有踩棉花的感覺，睜眼時症狀不明顯，閉眼後症狀加重。關節位置覺、震動覺減退或消失。
前庭性共濟失調
眩暈、嘔吐為突出表現，步態不穩，行走時向一側偏斜，不能走直線。眼球震顫明顯。
額葉性共濟失調
走路不穩，體位性平衡障礙，常伴有肢體癱瘓、皮質感覺障礙，臨床較少見。
典型症狀
伴隨症狀
就醫
在日常生活中若出現行走不穩、精細運動障礙、眼球震顫等共濟失調的表現時應及時就診於神經內科或神經外科，進一步完善體格檢查、頭部CT、MRI、腦電圖等相關檢查明確病因，並就可導致該症狀的一些疾病做作出鑒別。
就醫指征
就診科室
推薦患者優先就診於神經內科、神經外科。
醫生詢問病情
需要做的檢查
體格檢查
指鼻試驗
伸直一側上肢，用食指尖觸摸自己鼻尖，可以兩側交替動作。
跟膝脛試驗
仰卧位，抬高一側下肢，屈膝，然後將足跟置於對側膝蓋上，貼脛骨下移到踝部。
輔助檢查
頭部CT、MRI
可了解腦部結構、血管等情況，了解有無腫瘤、轉移瘤、結核瘤或膿腫及腦血管病及小腦變性及萎縮等，對共濟失調的診斷具有重要意義。
腦電圖
可了解腦部有無異常放電等情況，對共濟失調的診斷具有輔助意義。
肌電圖
當病變位於周圍神經或後根、後索時，可行肌電圖檢查具有重要診斷意義，且可進一步定位病變位置。
腦脊液穿刺活檢
可了解有無出現、感染等因素所致共濟失調，可輔助尋找導致共濟失調的原因，若考慮感染所致時，腦脊液培養陽性具有重要的診斷意義。
電測聽、聽覺誘發電位、前庭功能檢查等
當考慮為前庭性共濟失調時可行這些檢查明確診斷。
抗體檢測
對患者進行抗體檢測可明確是否是由自身免疫性疾病引起的共濟失調。
診斷標准
鑒別診斷
本症狀特徵表現明確，為患者主訴症狀，一般無需與其他症狀鑒別，臨床多會對於本症狀的起因進行鑒別：
治療
共濟失調症現如今尚無特異的葯物治療。以治療原發病為主，給予相應的對症治療。
家庭處理
康復治療
通過長期的鍛煉和糾正，幫助患者恢復語言和運動能力。常用的鍛煉包括器械鍛煉、輔助工具運動等，患者鍛煉時需循序漸進。
到院治療
對症治療
尚無特別的治療方法。葯物引起者停用葯物共濟失調症狀可減輕。
葯物治療
飲食
飲食調理
此病無特殊飲食調理，營養豐富均衡即可。
護理
共濟失調的護理主要是在日常生活中主要是通過遠離毒品、酒精以防再發或加重，同時由於共濟失調的患者存在平衡障礙容易發生外傷或意外，需加強看護，可使用助行器幫助患者行動。
日常護理
預防
共濟失調可由遺傳因素和後天因素引起，因此預防應根據病因進行針對性的預防措施，對共濟失調的預防有一定的積極作用。
預防措施
預防先天性共濟失調
做好遺傳咨詢，進行產前診斷，母親懷孕期間做好保護措施，不要受到病毒等有害物質的侵襲，定時進行產檢。已確診有你基因缺陷的患者，生育時可進行產前診斷。
預防後天性共濟失調
避免頭部外傷，積極治療腦部疾病或自身免疫性疾病，預防酒精、葯物等中毒，避免出現維生素E、維生素B12缺乏等。
⑷ 蜀漢滅亡的原因是什麼，是因為姜維斂兵聚谷致
蜀漢景耀六年，也就是263年，鍾會率大軍牽制姜維的主力部隊，鄧艾偷渡陰平，奇襲成都，劉禪無心作戰，出城獻降，蜀漢滅亡，而說到蜀漢滅亡，姜維被認為是要負主要責任的，正所謂，“維之失計，漢所亡也”。
⑸ 寧波市聚谷網路科技有限公司怎麼樣
寧波市聚谷網路科技有限公司是2016-01-18注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股)，注冊地址位於浙江省寧波市寧海縣桃源街道氣象北路295號(自主申報)。
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⑹ 新上映的電影有哪些
截止2020年3月新上映的電影有《動物特工局》、《花木蘭》、《寵愛》、《貝肯熊2：金牌特工》、《阿里巴巴與神燈》。
1、《花木蘭》
《花木蘭》是由華特迪士尼影片公司出品，妮基·卡羅執導，劉亦菲、甄子丹領銜主演，鞏俐、李連傑特別出演的真人版劇情電影，定檔於2020年3月27日在北美上映 。該片根據1998年迪士尼同名動畫片改編，講述了花木蘭女扮男裝、代父從軍、勇戰匈奴的故事。
2、《寵愛》
由徐崢監制，楊子執導，於和偉、吳磊、張子楓、鍾漢良、楊子姍、陳偉霆、鍾楚曦、檀健次、闞清子、郭麒麟、李蘭迪主演的愛情喜劇電影，於2019年12月31日在中國上映 。
作為電影《阿里巴巴》系列電影的完結篇，之前的《阿里巴巴大盜奇兵》、《阿里巴巴2所羅門封印》已經積累了很多的粉絲。
5、《動物特工局》
由張志一、紀約姆·伊弗奈聯合執導，愛奇藝影業（北京）有限公司、霍爾果斯天瑞派明影視文化有限公司出品的喜劇冒險合家歡動畫電影。該片於2020年1月11日中國大陸上映。
《動物特工局》由法國昂西國際動畫電影節評委會選送本屆戛納電影節AnnecyGoesto CannesAnimatedfeatures活動單元。
⑺ 三國演義姜維屯田避禍感想
三國演義里，我最喜歡的便是姜維，首先因為他長的帥，更重要的，他是三國時代的政治家中當之無愧的英雄！姜維在屯田避禍這一事件，稱得上演義了英雄千古悲情。
【維大怒曰：「我必殺此宦豎！」郤正止之曰：「大將軍繼武侯之事，任大職重，豈可造次？倘若天子不容，反為不美矣。」維謝曰：「先生之言是也。」】（第一百一十五回）
【維曰：「先生幸教我以保國安身之策。正曰：「隴西有一去處，名曰沓中，此地極其肥壯。將軍何不效武侯屯田之事，奏知天子，前去沓中屯田？一者，得麥熟以助軍實；二者，可以盡圖隴右諸郡；三者，魏人不敢正視漢中；四者，將軍在外掌握兵權，人不能圖，可以避禍：此乃保國安身之策也，宜早行之。」維大喜，謝曰：「先生金玉之言也。」
在姜維選擇屯田避禍這個事件里，隱含了一個非常有意義的問題：姜維這樣的一位才華卓著、手握重兵的大將，為何會單取屯田避禍，對於姜維而言，避禍並不只屯田這一種辦法，他完全有能力也有條件選擇其他方式：進一步，可以棄武侯之託，擁兵自重，甚至取劉禪而代之，董卓、曹操、司馬懿等不都這樣實踐的么，神器不是許多政治家夢寐以求的么？退一步，他也可以棄武侯之託，蟬過別枝，三國時代這種例子並不罕見，姜維的部將夏侯霸不就是這般從魏營過來的么？或者再遠一點，超脫一點，像姜維後來試探鍾會「今公大勛已就，威震其主，何不泛舟絕跡，登峨嵋之嶺，而從赤松子游乎」那樣，出世入道，撂下擔子一身輕。這些都是姜維想得到的，但是他做不到。姜維只會毅然踏上遠離權力中心的屯田之途。
政治結果是出自槍桿子，還是應該存立於一種更具倫理性的選擇體認之上？
姜維屯田了，還對眾將士掩蓋避禍之苦衷，做出正面解釋，鼓舞士氣。他聚諸將說：「某累出師，因糧不足，未能成功。今吾提兵八萬，往沓中種麥屯田，徐圖進取。汝等久戰勞苦，今且斂兵聚谷，退守漢中；魏兵千里運糧，經涉山嶺，自然疲乏；疲乏必退：那時乘虛追襲。無不勝矣。」
真可嘆他一番苦心。
姜維屯田擺出的陣勢甚至嚇著了司馬昭，司馬先生差點就要依賈充之計使用派遣殺手這種極端手段了，但魏國從事中郎荀顗最終明白其中的機關，斷言「今蜀主劉禪溺於酒色，信用黃皓，大臣皆有避禍之心。姜維在沓中屯田，正避禍之計也。若令大將伐之，無有不勝，何必用刺客乎？」
於是，魏國一擊成功，蜀國滅亡，姜維終於是英雄末路，掙不脫國破身死的命運。姜維臨終仰天長嘆曰「吾計不成，乃天命也」（第一百十九回假投降巧計成虛話再受禪依樣畫葫蘆），依稀中似乎見到幾近兩千年前的姜維盔甲不整、悲憤決絕的神情，更不禁長噓短嘆。悲哉，姜維！壯哉，姜維！但只有英雄才有資格如此長嘆。值得一提的是，在英文翻譯里，《三國演義》譯名為
the Romance of the three
Kingdoms，而Romance在英文中頗有浪漫之神韻，因此這一翻譯特別傳神。三國故事裡，像姜維這樣的人真可謂浪漫透了，渾身都是英雄氣質，英雄一世，最終無例外悲壯收場。《三國演義》作者如此詩嘆姜維：「天水誇英俊，涼州產異才。系從尚父出，術奉武侯來。大膽應無懼，雄心誓不回。成都身死日，漢將有餘哀。」
前些年，張藝謀先生拍了部電影叫「英雄」，但我以為他表達的那個秦始皇算不得英雄，我覺得像姜維這樣的人才稱得上中國逝去時代的英雄。假設張導演或者其他導演有興趣，我倒情願他們拍一部《姜維避禍》的電影，我相信這樣的電影才能將「英雄」拍到骨子裡去！
在歷史的長視里，一個人所謂事業之成敗、個人之死與生都並不是最重要的事情，最重要的是他的人生能不能足夠浪漫。《三國演義》作者起始便在卷首，有調寄於《臨江仙》，賦予了這部作品之人與事關於人生的旨趣，預先給三國人物唱頌了哀歌：「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中」。雖然終究不免「浪花淘盡」，但是畢竟浪花只願意淘盡英雄！
⑻ 姜維斂兵聚谷的時候，如果鄧艾沒有偷渡陰平會有什麼不同
假設鄧艾沒有偷渡陰平，斂兵聚谷成功會出現什麼結果？
假設鄧艾沒有偷渡陰平，斂兵聚谷成功，鍾會只能選擇撤退。而在鍾會撤退途中，姜維乘機主動出擊，而漢城，樂城守軍也出擊堵截魏軍後方，互為犄角下，魏軍極有可能潰敗。即姜維設想的：引退之日，然後諸城並出，與游軍並力搏之，此殄敵之術也。蜀漢輕則延續國祚，重則動搖魏國國本！
所以說姜維的漢中防禦戰略並沒有錯，甚至比之前的防禦戰略更好。蜀漢滅亡非姜維之過也！
⑼ 姜維為何屯田避禍
近日略有閑暇，重讀《三國演義》消遣。當讀到第一百一十五回「詔班師後主信讒 托屯田姜維避禍」，突然生出無限感慨，以為三國故事裡這一段最為悲壯。尤其到後來姜維詐降計失敗，仰天大叫曰「吾計不成，乃天命也」（第一百十九回 假投降巧計成虛話 再受禪依樣畫葫蘆），依稀中似乎見到幾近兩千年前的姜維盔甲不整、悲憤決絕的神情，更不禁長噓短嘆。悲哉，姜維！壯哉，姜維！俗話說，「少不讀水滸，老不讀三國」，真的很有道理。少時難以讀出這種感覺，現在半老不老了，有了一點人生閱歷，才逐漸體味到個中滋味。 三國人物，我最不能釋懷的是姜維，也就是說最服氣姜維。從政治家倫理方面言之，姜維可算是三國時代的政治家中當之無愧的英雄。姜維在「屯田避禍」這一事件里，稱得上演義了英雄悲情。現代人已經不再喜歡使用英雄這個詞，但依我看，英雄還是有的，不過是因為盜名欺世的人多了，大家也就不敢信任有英雄罷了。現代的人關於英雄的概念與古代人的有了很大的不同，現代人更關心人性問題，現代的英雄是那種為維護人性而真正負起責任的人，而中國古代的英雄概念，在儒家思想里，大抵是孔子所謂「君子」、孟子所謂「大丈夫」，具備仁義禮智信這樣的政治品質。但是無論如何，現代的英雄無疑也必須具備姜維這種大無畏、顧大局的責任氣質。 論才華和功績，姜維或許不比孔明，孔明輔助劉備白手起家創建蜀國、三分天下、五齣祁山。但孔明之於劉備有三顧茅廬之恩義，故為劉備父子鞠躬盡瘁實有其特別情由，而姜維雖有孔明知遇之情，但其為後主阿斗守業，究竟不過只需盡臣屬本職而已，但他恪盡本職超越了極至。在「蜀中無大將，廖化作先鋒」的條件下，勉力九伐中原；在不得阿斗信任的無奈情境下，他不是「合則留，不合則去」，而是依循一種政治家責任，委曲求全，屯田避禍，直至護國至死。 姜維為什麼避禍？這個問題其實並不重要。人世間不如意十有八九，即使一個再平凡不過的人，也總是有可能遭遇莫名奇妙的災禍，時時都可能發生避禍的問題，更何況姜維這樣一個政治人物呢！姜維處身的後西蜀時代，後主劉禪昏庸荒淫，宦官黃皓弄權，「賢人漸退，小人日進」，遭遇這樣那樣的政治坎坷當是自然之事，更兼他嫉惡如仇，能不得罪小人，「禍不遠兮」么？姜維得罪了黃皓，不悅於後主，是以大禍就要臨頭。 【維至亭下，拜了後主，泣奏曰：「臣困鄧艾於祁山，陛下連降三詔，召臣回朝，未審聖意為何？」後主默然不語。維又奏曰：「黃皓奸巧專權，乃靈帝時十常侍也。陛下近則鑒於張讓，遠則鑒於趙高。早殺此人，朝廷自然清平，中原方可恢復。」後主笑曰：「黃皓乃趨走小臣，縱使專權，亦無能為。昔者董允每切齒恨皓，朕甚怪之。卿何必介意？」維叩頭奏曰：「陛下今日不殺黃皓，禍不遠也。」後主曰：「愛之欲其生，惡之欲其死。卿何不容一宦官耶？」令近侍於湖山之側，喚出黃皓至亭下，命拜姜維伏罪。皓哭拜維曰：「某早晚趨侍聖上而已，並不幹與國政。將軍休聽外人之言，欲殺某也。某命系於將軍，惟將軍憐之！」言罷，叩頭流涕。維忿忿而出，即往見郤正，備將此事告之。正曰：「將軍禍不遠矣。將軍若危，國家隨滅！」】（第一百一十五回） 姜維手握兵權，以武力逼殺宦官黃皓是辦得到的。即使是干更大的事情，把後主給廢了也不是難事。但是，姜維不會這樣做的，因為在他的政治情操里或者說在他當時所秉持的政治倫理中這樣做是不行的。殺黃皓，必然導致後主之不容，不僅關乎姜維與後主劉禪的政治關系的妥當處理，更重要的是關乎姜維所承繼的「武侯之事」「任大職重」的踐行。當年孔明先生大嘆「遍求賢者，欲傳平生之學，恨未得其人。今遇伯約，吾願已足」。姜維不濫行兵權，便是孔明之先見之明。所以姜維只有隱忍、避之。姜維踐行的這種隱忍之「賢」，是一種不能因小廢大的政治品格。 【維大怒曰：「我必殺此宦豎！」郤正止之曰：「大將軍繼武侯之事，任大職重，豈可造次？倘若天子不容，反為不美矣。」維謝曰：「先生之言是也。」】（第一百一十五回） 【維曰：「先生幸教我以保國安身之策。正曰：「隴西有一去處，名曰沓中，此地極其肥壯。將軍何不效武侯屯田之事，奏知天子，前去沓中屯田？一者，得麥熟以助軍實；二者，可以盡圖隴右諸郡；三者，魏人不敢正視漢中；四者，將軍在外掌握兵權，人不能圖，可以避禍：此乃保國安身之策也，宜早行之。」維大喜，謝曰：「先生金玉之言也。」次日，姜維表奏後主，求沓中屯田，效武侯之事。後主從之。維遂還漢中，聚諸將曰：「某累出師，因糧不足，未能成功。今吾提兵八萬，往沓中種麥屯田，徐圖進取。汝等久戰勞苦，今且斂兵聚谷，退守漢中；魏兵千里運糧，經涉山嶺，自然疲乏；疲乏必退：那時乘虛追襲。無不勝矣。」遂令胡濟守漢壽城，王含守樂城，蔣斌守漢城，蔣舒、傅僉同守關隘。分撥已畢，維自引兵八萬，來沓中種麥，以為久計。】（第一百一十五回） 姜維聽取郤正之言，選擇了屯田這一方案避禍，於是演義了「托屯田姜維避禍」這一千古篇章。毫無疑問，屯田是一個好計謀，姜維避禍固然是要保全自己，所謂「將軍若危，國家隨滅」，但姜維還有一項更重要的「任大職重」之責，即承繼武侯匡扶蜀國、進取中原之志。姜維值此困境，屯田避禍確實「保國安民之策」。屯田並非一味消極逃避之計，而是徐圖進取之長久之策。具體說來，屯田有四大好處，其中「在外掌握兵權，人不能圖，可以避禍」乃在最次，前三項才更為重要：一者，得麥熟以助軍實；二者，可以盡圖隴右諸郡；三者，魏人不敢正視漢中。當然，雖然是好計謀，那也是於小人當道、君臣不和的國難之際迫不得已的下策。 在姜維選擇屯田避禍這個事件里，隱含了一個非常有意義的問題：姜維這樣的一位才華卓著、手握重兵的大將，為何會單取屯田避禍，而不是擁兵自重、挾天子以令諸侯？或者其他？這個政治問題在中國古代政治家那裡是如此之重大，幾乎不斷地提出來。三國演義可以說幾乎就是圍繞政治家的如何選擇如何承擔問題展開的。對於當代的政治家、職業軍頭，這個問題也不是一個可以輕易就繞過去的問題，更不只有趣的問題，因為這里涉及到某種至為根本的政治責任倫理的體認和踐行問題。用現代人的話來說，政治結果是出自槍桿子，還是應該存立於一種更具倫理性的選擇體認之上？ 現代學者馬克斯�6�1韋伯討論「以政治為業」時，曾提出一種責任倫理的觀念。他認為政治家應拒絕不負責任、無視行為結果的絕對倫理，倡導一種負責任的倫理，政治家的責任倫理必須「權衡個人行為可預見的後果」，遵循著價值合理性原則（韋伯：《韋伯社會學文選》，1948；《政治作品選》，1994）。有意思的是，幾近兩千年前的姜維就已經踐行這種責任倫理。雖然姜維的思想底子里有儒家的某些「魅」，而韋伯的思想是以除魅為前提的，但是從負責任地政治這一點，從對手中權力在一種「悲壯的歷史責任」意識下加以克制地使用這一點上，姜維踐行得非常徹底。姜維在置身政治之時，清醒地踐行了一種不計私利、大智大勇、顧全大局的倫理責任。 姜維屯田，是他在處理關乎自己生死和國家前程的政治危機時所做的最後抉擇，也是他給我們留下的有關處理個人和國家政治危機問題的一筆昂貴的政治遺產。取屯田而避禍，這里關乎姜維對某種高明的政治倫理的因循，契合了他一生的政治操守。姜維不是出自一己之私，而是出自對蜀國的信守，基於一種偉大政治家才有的責任倫理意識，選擇了屯田避禍這條道路。屯田是姜維克制個人意氣、出離權力中心，但是也是姜維對蜀國的政治責任實現，是其將自己一生所追求的在當時來說堪稱高尚的政治旨趣發揮到極點。 對於姜維而言，避禍並不只屯田這一種辦法，他完全有能力也有條件選擇其他方式：進一步，可以棄武侯之託，擁兵自重，甚至取劉禪而代之，董卓、曹操、司馬懿等不都這樣實踐的么，神器這種勞什子不是許多政治家夢寐以求的么？退一步，他也可以棄武侯之託，蟬過別枝，三國時代這種例子並不罕見，姜維的部將夏侯霸不就是這般從魏營過來的么？或者再遠一點，超脫一點，像姜維後來試探鍾會「今公大勛已就，威震其主，何不泛舟絕跡，登峨嵋之嶺，而從赤松子游乎」那樣，出世入道，撂下擔子一身輕。這些都是姜維想得到的，但是他做不到。姜維只會毅然踏上遠離權力中心的屯田之途。正是這種知人之明，郤正先生無需更建其他之策。姜維本人也不作其他非份之想。 姜維屯田了，還對眾將士掩蓋避禍之苦衷，做出正面解釋，鼓舞士氣。他聚諸將說：「某累出師，因糧不足，未能成功。今吾提兵八萬，往沓中種麥屯田，徐圖進取。汝等久戰勞苦，今且斂兵聚谷，退守漢中；魏兵千里運糧，經涉山嶺，自然疲乏；疲乏必退：那時乘虛追襲。無不勝矣。」 真可嘆他一番苦心。姜維屯田擺出的陣勢甚至嚇著了司馬昭，司馬先生差點就要依賈充之計使用派遣殺手這種極端手段了，但魏國從事中郎荀顗最終明白其中的機關，斷言「今蜀主劉禪溺於酒色，信用黃皓，大臣皆有避禍之心。姜維在沓中屯田，正避禍之計也。若令大將伐之，無有不勝，何必用刺客乎？」 於是，魏國一擊成功，蜀國滅亡，姜維終於是英雄末路，掙不脫國破身死的命運。姜維臨終大聲長嘆，但只有英雄才有資格如此長嘆。值得一提的是，在英文翻譯里，《三國演義》譯名為 the Romance of the three Kingdoms，而Romance在英文中頗有浪漫之神韻，因此這一翻譯特別傳神。三國故事裡，像姜維這樣的人真可謂浪漫透了，渾身都是英雄氣質，英雄一世，最終無例外悲壯收場。《三國演義》作者如此詩嘆姜維：「天水誇英俊，涼州產異才。系從尚父出，術奉武侯來。大膽應無懼，雄心誓不回。成都身死日，漢將有餘哀。」 小文到這里算結束了，但筆者想再補充一點雜感。前些年，張藝謀先生拍了部電影叫「英雄」，但我以為他表達的那個秦始皇算不得英雄，無論是古今中外大抵都只能算獨夫。我覺得像姜維這樣的人才稱得上中國逝去時代的英雄。假設張導演或者其他導演有興趣，我倒情願他們拍一部《姜維避禍》的電影，我相信這樣的電影才能將「英雄」拍到骨子裡去！ 在歷史的長視里，一個人所謂事業之成敗、個人之死與生都並不是最重要的事情，最重要的是他的人生能不能足夠浪漫。《三國演義》作者起始便在卷首，有調寄於《臨江仙》，賦予了這部作品之人與事關於人生的旨趣，預先給三國人物唱頌了哀歌：「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中」。雖然終究不免「浪花淘盡」，但是畢竟浪花只願意淘盡英雄――淘盡黃沙始見金！