義亭電影院

1. 急需義烏人口地理小論文！！！！！

義烏文化
【跨越千年的記憶】綉湖·大安寺塔 義烏市認真貫徹把「精神文明建設落實到城鄉實處」和堅持文化事業和文化產業協調發展的要求，文化建設取得了可喜成績，至2004年6月，全市城市中心區共有公益性文化設施7.25萬平方米（不含各類公共文化廣場），鎮街道有文化設施1.78平方米。城區有「三館」（圖書館、文化館、博物館）、三院（書法院、畫院、劇院）、一團一辦一公司（婺劇團、文化市場管理辦公室、電影公司），有13個鎮街道文化站，5家鎮街道文化中心（其中省級文化明珠3顆、金華市級明珠2顆），10個鎮街萬冊圖書館、5家國有影院、36家農村電影隊。其中市圖書館建築面積3500平方米，義烏劇院3764平方米，義烏婺劇團2638平方米，義烏影都5000平方米，綉湖體育館2900平方米，座位1400個；梅湖體育場3.5萬座，體育館座位6000座。文化網路進一步健全，文化設施得到了較大改善，有力地促進了文化體育事業的發展，獲得了「全國文化先進縣」、「全國體育先進縣」、「中國武術之鄉」、「中國現代民間繪畫之鄉」、「中國曲藝之鄉」等榮譽。義烏中國小商品城會展中心還被國際展覽聯盟(簡稱「UFI」)正式吸收為新成員。 "雞毛換糖"是義烏的典型精神。
【義烏民族】
義烏市目前實有人口已經達180萬。據義烏市公安局數據，截至2007年6月30日，全市共登記在冊暫住人口1028757人，而常住人口為七十萬六千六百八十四人。超過本地人口近30萬人，成為浙江省外來暫住人口最多的縣級市，其中來自外省的佔83.86%，以江西、安徽、河南、貴州等地居多。漢族為主，有回族、苗族、彝族、壯族、土家族、佤族、畲族、蒙古族、藏族、維吾爾族、布依族、滿族、侗族、白族、哈尼族、傣族、僳僳族等23個少數民族。建國初義烏只有2名回族同胞，到目前該市有來自全國各地3萬多名少數民族同胞在義烏務工、經商。
【義烏宗教】
從八十年代只有佛教、基督教迅速擴展到佛教、基督教、天主教、伊斯蘭教並存，人員構成復雜，社會影響廣泛的局面。目前，有宗教團體3個，各類宗教場所80處，教職人員100餘人，信徒2萬餘人（不含佛教信徒）。該市民族宗教工作呈現的三大明顯特點是：人數快增長；涉外性成為特色；流動性大。因此，義烏不僅是浙江省民族宗教的重點縣（市）之一，更是全國民族宗教的重要窗口。做好該市民族宗教工作不僅具有現實意義，更有深刻的政治意義。
【義烏方言】
本市方言為浙江南區吳語婺州片，全市均講吳語。但由於本縣位於浙江中部，交通方便，與外地交往頻繁。因此義烏話受鄰近方言的影響較大，內部差異也較明顯。故縣人常有「義烏十八腔，隔溪不一樣」的說法，說明義烏話的復雜性。如「雞蛋」一詞，稠城一帶叫[t]，而隴頭朱、上滕、苦竹塘、蕭皇塘、葛仙等地叫[t曲9d]，顯然受金華話的影響。又如「糖梗」一詞，稠城一帶叫ugl，而華溪、何宅，下灣等地則叫[dokus]，是受東陽話的影響。又如「板」一詞，稠城一帶叫[ma]，而東塘、大陳、後深塘等地則叫[pa]，是受諸暨話的影響。據調查，靠近諸暨的紅峰、燕窩人講的就是諸暨話，而胡山、大陳、凰升塘人，他們既會講義烏話也會講諸暨話。與浦江交界的仙坪、鯉魚山、大方人，義烏話、浦江話並用。總之，本縣與鄰近縣的交界處都有這種情況。義烏話有許多是古漢語，像「吃」稱「食」、「玩」叫「嬉」、「不」說「弗」、「筷子」稱「箸」、「造房」稱為「葺屋」。
【義烏婺劇】
【夕陽紅樹照烏傷】 婺劇是浙江省的主要地方劇種之一，起源於明代中、後期，距今已有400多年的歷史，它以金華地區為中心，流行於金華、麗水、臨海、建德、淳安，江西東北部的玉山、上饒、弋陽、貴溪、鄱陽、景德鎮等地，婺劇有六種聲腔：高腔、崑腔、亂彈、徽戲、灘簧、時調，俗稱「金華戲」因金華古稱婺州，1949年改今稱。義烏市婺劇團成立於1955年，前身為徐樂舞台，是該市唯一的全民所有制專業表演團體。每年演出在200場左右，並配合市委、市府中心工作編排節目宣傳演出和市裡重大活動演出。為宣傳義烏精神創作的劇目有《英雄淚》、《硬頭頸》、《朱一貼傳奇》、《雞毛換糖》、《義烏兵》，其中《義烏兵》、《雞毛換糖》在參加省調演中獲得優秀演出、優秀劇目等幾十個大獎、浙江省委宣傳部「五個一」工程獎。常演劇目有：《相國志》、《呂布與貂蟬》、《雙槍陸文龍》、《戰雁州》、《雙鳳冤》、《紅絲錯》、《畫眉》、《安樂王》等20台大戲，《八仙過海》、《臨江會》、《勸妻》、《櫃中緣》等20台小戲。其中《義烏兵》、《臨江會》、《九件衣》、《拷打提牢》、《斬呂布》《八仙過海》等20本大小戲被中央電視台、省電視台錄制播出。
【義烏道情】
2003年初夏時節，全國文聯、中國曲藝家協會作出決定，授予義烏「中國曲藝之鄉」的稱號。此前，全國還只有河南平頂山市、廣東順德市獲得過「中國曲藝之鄉」這一殊榮。義烏道情發源於明朝萬曆年間，與紹興蓮花落、溫州瑞安鼓子詞、杭州評彈都是為我省群眾喜聞樂見的民間藝術。義烏道情與眾不同，它沒有固定的曲調，常常由演藝者自行根據嗓音特點和說唱曲調隨意發揮，以好聽入耳為目標，因此，義烏道情在很長時間內流派紛呈，在曲藝界獨樹一幟。 在解放初期，義烏操「道情」之藝的民間說唱人員多達200餘人。20世紀50年代，義烏道情在全國已很有名氣。義烏盲藝人葉英美先後多次上北京參加全國勞模大會、群英大會表演，把義烏曲藝唱進了人民大會堂，唱進了中南海，受到周恩來等老一輩國家領導人的接見，《歌唱總路線》、《虞小玉》等還由中唱公司灌製成唱片。
【義烏武術】
義烏武術，歷史悠久，源遠流長，人傑地靈，人才輩出究其歷史，古代，三國時期有駱統，他厲威武，保邊疆，屢敗魏兵，吳王孫權封他為左將軍。唐朝有駱賓王，「一檄傳天下」，宋朝有抗金名將宗澤，明朝有抗倭將士陳大成、王如龍、朱文達等人，還有皇皇拳教師金台都是赫赫有名的義烏武術家、名人。因軍功被授予元帥、將軍、總兵、副總兵、參將、千總把總、千戶等武職的義烏人就有228人。現代，有吳山民的保鏢吳琅坤，他以辟斧滾刀聞名全國。有武術名家王伯雄，他在上海武術館深造，當過楊登浦的秘書。有講究武德的黃昌祿，有提倡「十教」、「十不教」武規的看山老人朱德德，還有「小年練武，長大將軍」的沈濱義。在民間流傳著「蘭溪埠頭，蕭山哺頭，義烏拳頭」聞名遐邇。義烏民間武術絢姿多彩，內容豐富，武術介的十八般武藝般般皆有。還有舉石墩，舞龍，舞獅，走馬，十字蓮花，高蹺，鬥牛，羅漢班，散撤等等。遍布城鄉，各有特色。東鄉廿三里一帶拳術剛勁有力；西鄉吳店，義亭一帶講求實用；北鄉蘇溪，新廳一帶剛柔兼顧；南鄉佛堂一帶架子好看。每逢節假日，一支支羅漢班、武術隊活躍在農村每個角落。義烏武術有其廣泛、濃厚的群眾基礎，營造出剛正勇為的義烏精神。義烏武術界很講義氣，主持正義，堅持公道，講求武德，以理服人，塑造了義烏人崇尚武術的美德。

2. 義烏有什麼好玩的

義烏位於浙江中部，金衢盆地的東緣，是一座擁有2000餘年歷史的古城。
義烏山川秀麗，名勝古跡眾多。德勝岩、祝公岩、蕭皇岩、滴水岩，四岩壁立千仞，秀竹疊翠，風姿卓越；境內的松瀑山與雲黃山，二山相映，遠遠望去，萬綠叢中山峰聳立入雲，霞光掩映，獨具風姿。鑄造於後周時期的雙林鐵塔，歷史悠久，氣勢雄偉；著名的黃山八面廳則匯集歷史、藝術、科學於一身，是我國建築史上的一朵奇葩。
此外，義烏市內還雲集了各式各樣的專業商貿中心，可謂是我國的小商品之城。琳琅滿目的商品，分類完善，種類繁多。這也使得到義烏旅遊購物成為了新的時尚，同時也賦予了義烏「小商品的海洋，購物旅遊天堂」的稱呼。
義烏紅糖是義烏的特產，金華火腿金華特產

3. 愛國電影我的戰爭觀後感1500字

說起看電影要追溯2006秋海差我獨自閑暇曹楊電影院看場由尼古拉斯凱奇主演電影《世貿》電影描寫911恐怖襲擊紐約消防局消防隊員參加世貿救援故事部災難片宣揚美性價值觀宣揚英雄主義影片《拯救兵瑞恩》《第滴血》《真實謊言》歷美片影片推崇美式主義英雄情結我懵懵懂懂想歷史抵禦倭寇戰爭反西斯民族解放戰爭英雄現銀幕現都美英雄我隔10今特走家門冒雨走進影城觀影原今部反映抗美援朝電影《我戰爭》全首映部電影宣傳片網引起爭議我十沒看電影知識儲備限由於掌握資源信息量匱乏我擅寫專業性影評充其量寫篇文能說站自角度抒發自觀影受近追求商業利益電影市場追逐票房第目標競爭產電影觀眾票房經敵美片種現狀已持續看《我戰爭》我思想准備觀眾少搖我觀影決爭議紛亂影響我觀影情《我戰爭》往戰爭片戰爭場面拍氣勢恢宏巨我覺現戰爭片畫面音效更加逼真戰爭場面更加震撼、慘烈見今電影拍攝技術藉助於電腦特技已經新月異影片志願軍九連文工隊入朝參戰前火車站相遇拉序幕先設置江面橋遇襲、五義亭阻擊攻堅戰、鎮排雷突圍戰、537高爭奪戰等劇情通批血性軍熱血青入朝參戰場場槍林彈雨戰斗死與共經歷演繹戰火紛飛兄弟情、父情、父情、戀情謳歌角色升華命殘酷戰爭蛻變演繹戰英雄故事塑造血肉英雄影片每場戰斗都志願軍戰士前仆繼壯烈犧牲：五義亭峽谷炸毀美軍坦克犧牲斧、鎮突圍掩護戰友犧牲爹王文珺、537高爭奪戰犧牲梆、連孫北川江面橋遇襲、鎮突圍、537高爭奪戰倒沒名字志願軍戰士些戰斗血肉模糊戰士些戰救護疼痛比傷員些雖傷殘著勇士哪哪共英雄!戰爭殘酷情義戰神聖家英雄敬全世界各都同藝術形式歌頌家民族或獻身或著英雄每家都或著或犧牲英雄受崇敬戴美片更斷向全世界推崇二戰、朝鮮戰爭、越戰英雄斷推崇災難臨充滿性光輝英雄斷推銷輸價值觀我電影觀眾並沒沒奇怪詫異包括美內世界各都家榮譽驕傲民族尊嚴自豪崇拜英雄情結縱觀各數清名烈士紀念碑名英雄墓彰顯崇尚英雄家意志民意志些家並沒議論所家參與或發戰爭義與否新立初共締造者北京建造雄偉高民英雄紀念碑紀念碑共產黨執政奠基看看紀念碑面碑文知道紀念碑紀念緬懷共產黨英雄我直覺理解各都歌頌自家民族英雄沒追問英雄產場戰爭義與否知道《我戰爭》與別戰爭區別《我戰爭》敏說實經戰爭才知道戰爭殘酷經戰爭才知道命脆弱經戰爭才知道平寶貴經戰爭才厭惡戰爭全世界各都想捲入戰爭各民都願意置身戰爭發戰爭家行統治者意志民能迫參與戰爭所義非義戰爭哪書寫由歷史定論看待戰爭義非義必須用歷史眼光看待歷史能割裂能偷梁換柱能戰爭戰爭英雄等同論記句經典說階級說我認評論戰爭所持立場決定戰爭歷史態度戰爭背景審視《我戰爭》部影片眾戰爭題材外影片並少同所引發爭議戰爭片本身問題影片所反映歷史事件放今信仰缺失精神支柱垮塌各種思潮泛濫意識形態領域依尖銳斗爭改變顏色暗流涌推波助瀾背景理解場影片宣傳片引發爭議我認奇怪影片《我戰爭》537高爭奪戰身負重傷孫北川張洛東躺陣句經典台詞：張洛東問連孫北川我現所做事記孫北川答道：記聽我眼淚流隔數十我身處平代我能忘記些用血肉軀換幾十平英雄?我記些英雄?我喋喋休影片名稱爭論?影片《我戰爭》影片《英雄》都取材於巴金先作品《團圓》都戰爭背景英雄頌歌我覺民族尊嚴民族精神英雄情結要再左粉右粉讓我尊敬各英雄同首先尊敬自家英雄!要忘記我戰爭我英雄!愛國電影我的戰爭觀後感1500字

4. 前行者陳亨利好人還是壞人

前行者陳亨禮是壞人。

陳亨禮一步錯步步錯，原本有大好前程，忠心於范義亭，可他偏要作死，臨陣倒戈，出賣范義亭，最終葬送了自己的性命和前程，他做的這三件壞事，足以成了他的催命符。

第一，向范義亭揭發馬天目，還對馬天目嚴刑拷打，把他往死里整，那麼他算是徹底得罪了馬天目，馬天目肯定會秋後算賬，讓他暴露真面目，他不會放過陳亨禮這種小人的。

第二，向范義亭打假報，出賣范義亭，害的范義亭帶著女兒自投羅網，進入日本人的圈套，導致女兒范雅羅落入日本人的手裡，陳亨禮此舉觸碰了范義亭的逆鱗，只要誰想傷害他女兒，那麼這個人必死無疑，陳亨禮自然也不例外。

第三，通知裴如海截胡《懺悔錄》，這第三件事成了陳亨禮的催命符，其實這是馬天目設局，故意引裴如海上鉤，讓陳亨禮徹底露出馬腳，那麼他勾結裴如海和日本人就證據確鑿。

《前行者》中陳亨禮飾演者資料

王聰，出生於山西省太原市，畢業於中央戲劇學院2004級表演系本科，中國內地男演員。

2006年王聰參演個人首部電影《第一帝國》，正式進入影視圈。

2011年參演張藝謀執導的戰爭史詩電影《金陵十三釵》，被觀眾所熟知。

2012年參演戰爭劇《白雲飄飄的年代》。

2013年領銜主演微電影《秘密情人》。

2014年領銜主演年代劇《絕密543》。

2015年9月29日參演的熱血成長劇《青春集結號》在湖南衛視開播。

2017年參演法院題材劇《執行利劍》。

2019年主演海南農墾題材劇《我愛你，祖國》。

2020年出演刑偵電視劇《分界線》。

2021年參演電視劇《你好，安怡》。

2021年10月，主演近代革命題材電視劇《前行者》播出。

5. 在浙江義烏哪個電影院近期上映《阿凡達》

義烏影都 浙江省義烏市下車門路109號 義烏劇院 浙江省義烏市車站路1號 義亭電影院(義烏) 義亭鎮人民街 喜相逢歌劇廣場(義烏) 浙江省義烏市香山路299號 金隆影視城 凱吉路６５號３層 金華地區各影院都有上映 《阿凡達》3D 學生票30元，成人票35元 《阿凡達》： 學生票25元，成人票30元

6. 電影我的戰爭觀後感

《我的戰爭》和以往的戰爭片一樣，戰爭場面拍的氣勢恢宏巨大，但我覺得現在的戰爭片畫面音效更加逼真。下面是我為大家整理的我的戰爭 觀後感 ，希望大家喜歡!
我的戰爭觀後感篇一
《我的戰爭》節選自巴金的小說《團圓》，講述的是中國志願軍抗美援朝的 故事 。我想，《我的戰爭》選擇在「九·一八」紀念日的前夕上映，是有著特殊意義的，為的是喚醒中國人的民族榮辱感，銘記歷史，繼續前進。

80後的我，除了在教科書里學到了關於抗日戰爭、抗美援朝戰爭的歷史之外，就是通過影視作品了解相關歷史。我感覺影視作品更有渲染力，更直觀。近幾年，關於抗日戰爭和抗美援朝戰爭的大製作越來越多，例如《百團大戰》、《集結號》、《辛亥革命》等，這與國家的方針政策息息相關。2013年11月，在考察山東時指出：「一個國家、一個民族的強盛，總是以 文化 興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮為條件。」在這種思想的指導下，中國大力發展文化產業，主流的影視作品層出不窮。這也符合80後、90後的觀影需求，他們不太習慣通過歷史書了解歷史，而是對反映歷史的影視作品頗感興趣。

我對抗美援朝戰爭知之甚少，通過觀看《我的戰爭》，我被老一輩愛國將士的精神深深震撼著：中國抗美援朝軍人典型代表——九連連長孫北川，他身經百戰，習慣了槍林彈雨，不知道什麼是恐懼，是個真正的戰斗英雄。在第三場巷戰戰役中，當他陷入彈盡糧絕，生死一線之際，他陷入了劫後餘生的恐懼，面對殘酷的戰爭，面對隨時而來的死亡，面對隨時都可能失去的愛情，他第一次害怕了。但在戀人孟三夏的情感激勵下，在面對戰友兄弟一個一個倒下之時，在抗美援朝保家衛國的呼喚之下，他重新走出了恐懼的陰影，再一次拿起了沖鋒槍，踏上戰場;文工團樂隊指揮劉詩文，中國典型的知識分子形象，他主動報名參軍，義無反顧地踏上了朝鮮戰場，可是在面臨極其艱苦的環境之時，又陷入了強烈的恐懼之中，最終，當女友文珺意外犧牲之後，劉詩文心底的堅韌終於被激發出來，成長為一名真正的軍人……

我們今天的幸福生活，離不開老一輩無產階級革命家拋頭顱、灑熱血的付出，我們無法回到過去，但是我們可以深愛我們的國家，「銘記歷史、繼續前進」。
我的戰爭觀後感篇二
這是一部在上映前就引發爭議的影片!

這是一部在觀影後仍引人思考的影片!

血與火交織的朝鮮戰爭，是這部影片聚焦的主題。影片改編自巴金的小說《團圓》，講述了一群平凡又非凡的年輕軍人為保衛共和國毅然決然奔赴戰場，在殘酷的血雨中所經歷的那些關於愛情、友情、親情的故事。

觀看完這樣一部「標准」構思的戰爭影片，感觸最深的首先還是戰爭暴力的血腥與殘酷。作為「裝飾死亡的藝術」，戰爭的殘酷從來就是古今中外影視或文學作品呈現的焦點，朝鮮戰爭尤其如此。戰火後的瘡痍不時敲擊著觀影者的心靈。其實，在影片之外，有關這場戰爭的殘酷還是超出了一般人的理解，當然，這種殘酷部分源於敵我雙方懸殊的力量對比。

根據金一南《軍人生來為戰勝》一書記載，朝鮮戰場上美軍一個軍就擁有坦克430輛，而我志願軍入朝的6個軍，一輛坦克也沒有。這一裝備差距的代價，在影片中得以呈現。再比如，美軍運輸全部機械化，一個軍就擁有汽車約7000輛，而我志願軍入朝之初，主力三十八軍只有汽車100輛，二十七軍則只有45輛。空中力量的懸殊就更大了。我志願軍當時不但沒有飛機，連防空武器也極度缺乏。面對美軍1100架作戰飛機，志願軍當時只有一個高炮團，36門75毫米高炮，還要留12門在鴨綠江邊保衛渡口。最初帶入朝鮮的，竟然只有舊式的日制高炮24門。至於雷達則一部也沒有，搜索空中目標全憑耳聽和目視。對此，侵朝美軍總司令李奇微後來也回憶道：「我們在北朝鮮戰場上空幾乎未遭抵抗。除地面火力外，我們可以不受阻礙地攻擊敵補給線。在頭一年，對方甚至連防空火力還擊也沒有。」

對於這場戰爭的殘酷，當年的影片《上甘嶺》也曾有過經典的刻畫。影片以「戰壕真實」為鮮明特徵。在尚不具備鴻篇巨制條件下，當時的影片編導選擇了上甘嶺戰役這個局部，「以小見大」式地反映抗美援朝戰爭，將鏡頭聚焦於戰役中志願軍某師某部八連和八連駐守的坑道特定環境，集中塑造八連連長張忠發等基層官兵形象，讓觀眾從他們身上感受到志願軍作為整體堅不可摧的意志和力量。影片中那個生動的細節感染了幾代人。志願軍官兵在坑道里堅守多日，沒有喝上一滴水，口渴難耐，排長講望梅止渴的故事，連長帶頭乾咽餅干。師長派人給坑道官兵送來兩個蘋果，大家拿在手裡輪流聞一聞，誰也捨不得吃一口。影片之所以被譽為戰爭的詩篇，應該講，其詩情中滲透著志願軍戰士對祖國的無比深情，這是重要的原因所在。

在《我的戰爭》影片中，也有類似的細節刻畫。比如，在影片的末尾，穿越戰場硝煙的火車回來了，跟片頭幾年前的熱鬧一樣，鑼鼓喧天、載歌載舞、夾道歡迎，只是車頭上少了孫北川以及千千萬萬個和孫北川一樣的英雄兒女，畫面上其他跟孫北川一樣的戰士抱著家人痛哭，當張洛東跑向孟三夏的時候，孫北川的笑容定格了。站台上，孟三夏下意識地捂著斷臂，勝利的列車駛來，姑娘卻沒有等來自己的愛情。戰爭就是戰爭，它在不經意之間猝然來臨，又在不經意之間分隔生死。敵機呼嘯的轟炸、漫山遍野的槍炮，幾乎讓觀眾聞不到一絲生機的味道。曾經，列車駛 出國 境的第一站就是空前慘烈的傷亡，而今，列車歸來更是承載著太多痛失親人的噩耗。原著巴金小說題為《團圓》，或許想表達的就是這種殘缺後的團圓。

猶記得，韓靜霆在小說《戰爭讓女人走開》中，對女人在戰爭中的犧牲與承受贊譽有加。在充滿雄性荷爾蒙單一的世界裡，應該說，影片中孟三夏的出現平添了一絲柔和的溫度和色彩。戰爭將男人練就錚錚鐵骨，亦讓女性多了份颯爽英姿。在《我的戰爭》影片中，王珞丹演的應該說很出色，通過江面大橋遭遇戰、五里亭攻堅戰、小鎮突圍戰和537高地爭奪戰，在腥風血雨中描摹出了共和國女軍人的作風和情懷。

義大利左派導演貝爾納多·貝托魯奇曾經說過，個人是歷史的人質。60多年過去了，有關這場戰爭的定位有些討論也不足為怪。但有一點卻是無法遺忘與虛無的，那就是與這場戰爭關聯的所有個體表現出的那些英勇、犧牲、無私與大愛。這一點，無論是普通的戰士，抑或共和國元帥，情感是相通的，也是共鳴的。比如，有關這場戰爭的出兵，志願軍司令員彭德懷元帥在《彭德懷自述》一書中如此追憶道：

「1950年10月1日國慶後，4日午，北京突然派來飛機，令我立即上飛機去北京開會，一分鍾也不準停留。……散會後，中央管理科的同志把我送到北京飯店。當晚怎麼也睡不著，我以為是沙發床，此福受不了，搬在地毯上，也睡不著。想著美國佔領朝鮮與我隔江相望，威脅我東北;又控制我台灣，威脅我上海、華東。它要發動侵華戰爭，隨時都可以找到借口。老虎是要吃人的，什麼時候吃，決定於它的腸胃，向它讓步是不行的。它既要來侵略，我就要反侵略。不同美帝國主義見過高低，我們要建設社會主義是困難的。」

美國人約翰·托蘭在《漫長的戰斗：美國人眼中的朝鮮戰爭》一書的後記中，也超越政治層面對這場戰爭進行評述說：「這場戰爭中大量具有人性的事例——戰場上的英雄主義、自我犧牲精神、對敵人個人的仁慈和同情——使有關這場戰爭的討論經久不衰。」影片中有一句台詞令人深思——「你說，我們現在做的這些事，以後會不會有人記得?」

這是一個值得所有人永遠深思的叩問!
我的戰爭觀後感篇三
中秋節 這天，南京受台風影響，從早到晚下一直雨，而且越下越大，但這並沒有阻擋我要去的一個地方，那就是盧米埃南京弘陽廣場影城。

說起看電影，那還要追溯到2006年秋天的一天，在上海出差的我，獨自一人閑暇之時，到曹楊電影院看了一場由尼古拉斯凱奇主演的電影《世貿中心》，電影描寫了911恐怖襲擊中紐約消防局的消防隊員參加世貿中心救援的故事，是一部在災難片中宣揚美國人性和價值觀，宣揚英雄主義的影片，和《拯救大兵瑞恩》《第一滴血》《真實的謊言》歷來的美國大片一樣，影片推崇的是美國式的愛國主義和英雄情結，當時我懵懵懂懂的想，中國歷史上在抵禦倭寇的戰爭中，在反法西斯和民族解放戰爭中，也有那麼多英雄，怎麼現在的銀幕上出現的都是「美國英雄」。

這就是我時隔10年後，今天特地走出家門，冒雨走進影城觀影的原因，因為今天有一部反映抗美援朝的電影《我的戰爭》全國首映，因為這部電影的宣傳片在網上引起爭議，因為我十年沒有看電影了。

因為知識儲備有限，由於掌握的資源和信息量的匱乏，我是不擅長寫專業性影評的，充其量寫這篇小文只能說站在自己的角度上抒發一下自己的觀影感受。

近年來，在追求商業利益的電影市場，在追逐票房第一目標的競爭中，國產電影觀眾和票房經常不敵美國大片，這種現狀已持續多年。看《我的戰爭》我是有了思想准備的，不為觀眾的多少動搖我的觀影決心，也不會因爭議紛亂影響我的觀影心情。

《我的戰爭》和以往的戰爭片一樣，戰爭場面拍的氣勢恢宏巨大，但我覺得現在的戰爭片畫面音效更加逼真，戰爭場面更加震撼、慘烈，可見如今的電影拍攝技術藉助於電腦特技已經日新月異了。

影片從志願軍九連和文工隊入朝參戰前的火車站相遇拉開序幕，先後設置了江面大橋遇襲、五義亭阻擊攻堅戰、小鎮排雷突圍戰、537高地爭奪戰等劇情，通過一批血性軍人，熱血青年入朝參戰，在一場場槍林彈雨戰斗中生死與共的經歷，演繹了戰火紛飛中的兄弟情、父子情、父女情、戀人情，謳歌了人生角色的升華和生命在殘酷戰爭中的蛻變，演繹了一個又一個戰地英雄的故事，塑造了一個又一個有血有肉的英雄。

影片中的每一場戰斗中，都有志願軍戰士前仆後繼壯烈犧牲：五義亭峽谷為炸毀美軍坦克犧牲的大斧子、小鎮突圍中掩護戰友犧牲的老爹和王文珺、537高地爭奪戰犧牲的老梆子、連長孫北川，還有在江面大橋遇襲、小鎮突圍、537高地爭奪戰中倒下去的沒有名字的志願軍戰士。還有那些在戰斗中血肉模糊的戰士，那些在戰地救護中疼痛無比的傷員，那些雖傷殘但活著回來的勇士，哪一個不是最可愛的人，哪一個不是共和國的英雄!

戰爭是殘酷無情的，為正義而戰是神聖的，國家的英雄是可敬的。全世界各國都以不同的藝術形式歌頌為國家為民族或獻身或活著的英雄，每個國家都有或活著或犧牲的英雄受到人們的崇敬和愛戴。美國大片中更是不斷向全世界推崇他們在二戰、朝鮮戰爭、中的英雄，不斷推崇在災難來臨之時充滿人性光輝的英雄，不斷推銷輸出他們的價值觀，我們的電影觀眾並沒有感到有什麼不對的地方，也沒有感到奇怪和詫異。因為包括美國在內的世界各國都有他們國家的榮譽和驕傲，他們民族的尊嚴和自豪，他們崇拜英雄情結。縱觀各國數不清的無名烈士紀念碑，無名英雄墓，無不彰顯崇尚英雄的國家意志和人民意志，這些國家的人們並沒有過多議論所在國家參與或發動戰爭的正義與否。新中國成立之初，共和國的締造者在北京建造了雄偉高大的人民英雄紀念碑，紀念碑是共產黨執政後奠基的，但看看紀念碑後面的碑文就知道紀念碑不只是紀念緬懷共產黨的英雄。

我一直覺得不可理解的是，各國都在歌頌自己國家和民族的英雄，也沒有人過多追問英雄產生的那場戰爭正義與否，不知道《我的戰爭》與別的戰爭有多大區別，為什麼對《我的戰爭》這么敏感。

說實在，只有經過戰爭才知道戰爭的殘酷，只有經過戰爭才知道生命的脆弱，只有經過戰爭才知道和平的寶貴，只有經過戰爭才會厭惡戰爭。全世界各國都不想捲入戰爭，各國人民都不願意置身戰爭，但發動戰爭是國家行為，是統治者的意志，人民只能被迫參與戰爭，所以，正義和非正義戰爭不是哪個人書寫的，而是由歷史定論的，看待戰爭的正義和非正義，必須用歷史的眼光看待歷史，不能割裂，也不能偷梁換柱，不能把戰爭和戰爭中的英雄等同而論。記得當年有句經典的話說過，什麼階級說什麼話。因此，我認為評論戰爭所持的立場決定了對戰爭歷史的態度和戰爭背景的審視。

《我的戰爭》這部影片和眾多的以戰爭為題材的中外影片並無多少不同，之所以引發爭議不是戰爭片本身出了什麼問題，而是影片所反映的歷史事件放在當今信仰的缺失，精神支柱的垮塌，各種思潮泛濫，意識形態領域依然尖銳的斗爭，改變中國顏色的暗流涌動，推波助瀾的背景下，這樣理解這場因影片和宣傳片引發的爭議我認為就不奇怪了。

影片《我的戰爭》最後，在537高地爭奪戰中身負重傷的孫北川和張洛東躺在陣地上有句 經典台詞 對話：張洛東問連長孫北川「我們現在所做的事，以後的人是不是還會記得」，孫北川回答道：「會記得的」。聽了這樣的話，我感動的眼淚流了下來，時隔數十年，我們身處和平年代，我們能忘記這些用血肉之軀換來幾十年和平的英雄嗎?我們還記得這些英雄嗎?我們還在喋喋不休的為影片名稱爭論嗎?

影片《我的戰爭》和影片《英雄兒女》都取材於巴金先生的作品《團圓》，都是以戰爭為大背景的英雄頌歌。我覺得，有民族尊嚴和民族精神的人，有英雄情結的人，不要再分「左粉」「右粉」了。讓我們在尊敬各國英雄的同時，首先尊敬自己國家的英雄!不要忘記「我的戰爭」中我們的英雄!

向為國家和民族尊嚴而戰的英雄致敬!

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7. 前行者大小姐扮演者

前行者大小姐扮演者逯恣禎。

逯恣禎，出生於山東省濟南市，中國內地女演員，畢業於上海戲劇學院表演系。

2013年，出演個人熒幕處女作《聊齋新編》，從而正式進入演藝圈。

2014年，出演都市情感劇《三個奶爸》。

2015年8月，在古裝玄幻劇《幻城》中飾演月神。

2016年9月，出演都市情感劇《好久不見》。

2017年10月，主演動作喜劇電影《奶爸同盟》。

2018年1月，主演輕喜劇《明天的我們》。

2020年，主演的抗疫劇《在一起》播出。

2021年，主演的近代革命題材電視劇《前行者》播出。

角色特點

范雅蘿（逯恣禎飾演）：法租界巡捕房督察長范義亭的唯一女兒，天生的貴族大小姐，江韻清的好閨蜜。

范雅蘿一直生活在父親豐滿的羽翼下，貴族大小姐的我行我素、霸氣是她的標配，當然了，單純和仗義也是必不可少的。

得知閨蜜江韻清要去刺殺鹿有祥，范雅蘿幫她找了一把槍；得知寐雲閣有鴉片的存在，她立馬以大小姐的名義帶領巡捕去查封。

8. 義烏簡介

義烏，浙江中部快速崛起的一座商貿城市，面積1105平方公里，下轄6個鎮7個街道辦事處，總人口160餘萬，其中本地人口 68萬，暫住人口 75萬，流動人口約 20萬，城區常住人口中有來自近100個國家及地區的6000多名外商和國內40個民族2.6萬人的少數民族群眾。
浙江義烏地理概況
義烏歷史
義烏歷史悠久，早在新石器時代就已有人類活動。夏商時為「天下九州」之一的揚州屬地；東周時先越後楚；秦王嬴政二十五年（公元前222年）始置烏傷縣，當時縣境就是現今金華市范圍加上麗水、台州的一部分，唐武德七年（公元624年）改稱義烏縣，1988年5月，撤縣設市。1995年被評為全國綜合百強（縣）市第47位，同年被列為浙江省唯一的全國綜合改革試點縣（市）。

義烏位於金衢盆地東部，東經119度49分至120度17分，北緯29度02分13〃至29度33分40〃，浙江省地理中心地處境內。東鄰東陽，南界永康、武義，西連金華、蘭溪，北接諸暨、浦江。至省會杭州百餘里。市境東、南、北三面群山環抱，南北長58.15公里，東西寬44.41公里，境內有中低山、丘陵、崗地、平原，土壤類型多樣，光熱資源豐富。

義烏屬亞熱帶季風氣候，溫和濕潤，四季分明，年平均氣溫在17℃左右，平均氣溫以七月份最高，為29.3℃，一月份最低，為4.2℃。年平均無霜期為243天左右。年平均降水量為1100-1600毫米之間。
義烏文化藝術
義烏地處浙江中部，總面積1105平方公里。本地常住人口67萬，外來務工經商暫住人口約54萬。義烏歷史悠久，秦嬴政25年（公元前222年）置烏傷縣，公元624年改稱義烏，1988年撤縣建市。素有文化之鄉的美譽，著名的有「初唐四傑」之一駱賓王、宋朝抗金名將宗澤、金元四大名醫之一朱丹溪及現代教育家陳望道、文藝理論家馮雪峰、歷史學家吳晗等。全市下轄稠城、稠江、北苑、江東、後宅、廿三里、城西7個街道辦事處和大陳、蘇溪、上溪、義亭、佛堂、赤岸6個鎮。

改革開放以來，義烏市認真貫徹把「精神文明建設落實到城鄉實處」和堅持文化事業和文化產業協調發展的要求，文化建設取得了可喜成績，至2004年6月，全市城市中心區共有公益性文化設施7.25萬平方米（不含各類公共文化廣場），鎮街道有文化設施1.78平方米。城區有「三館」（圖書館、文化館、博物館）、三院（書法院、畫院、劇院）、一團一辦一公司（婺劇團、文化市場管理辦公室、電影公司），有13個鎮街道文化站，5家鎮街道文化中心（其中省級文化明珠3顆、金華市級明珠2顆），10個鎮街萬冊圖書館、5家國有影院、36家農村電影隊。其中市圖書館建築面積3500平方米，義烏劇院3764平方米，義烏婺劇團2638平方米，義烏影都5000平方米，綉湖體育館2900平方米，座位1400個；梅湖體育場3.5萬座，體育館座位6000座。文化網路進一步健全，文化設施得到了較大改善，有力地促進了文化體育事業的發展，獲得了「全國文化先進縣」、「全國體育先進縣」、「中國武術之鄉」、「中國現代民間繪畫之鄉」、「中國曲藝之鄉」等榮譽。