男主在大秦開電影院

『壹』 李連傑主演在秦朝發生的電影片

英雄
上映：2002年
時長：99分鍾
地區：中 國
語言：國 語
導演：張藝謀
主演：李連傑、梁朝偉
類型：劇情

『貳』 史詩級大製作《大秦賦》中，為何選擇張魯一出演少年嬴政

《大秦賦》之所以會被抱以高期待的原因有兩方面：第一，這部劇演員陣容強大，張魯一、段奕宏、辛柏青、鄔君梅都是圈內公認的演技派，有他們出演這部劇的演技這一塊基本不用擔心。

他說：＂當演員，並非是為了紅。」但在我看來，作為演員張魯一這個名字已經很紅了。

任何一部電視劇都很難做到十全十美，《大秦賦》已經是近年來難得的歷史大劇，請觀眾不要吹毛求疵，認真看劇就好。

『叄』 穿越到秦朝的電視劇有哪些

2001 TVB《尋秦記》（古天樂 郭羨妮 宣萱 林峰）
2002 內地《穿越時空的愛戀》（張庭 劉莉莉 徐崢 萬弘傑） 2003 TVB《九五之尊》（江華 張可頤 秦沛） 2004 亞視《我和僵屍有個約會Ⅲ》（尹天照 萬綺雯 陳啟泰 張文慈） 2004 TVB《水滸無間道》（張智霖、王喜、黎姿、楊怡、元華） 2005 內地《我的武林男友》（陳好 李威 孫興 張耀揚） 2007 台灣《終極一家》（飛輪海 唐禹哲 寒 藍心湄 修） 2010年電視劇《神話》
2008 央視《魔幻手機》（李濱 焦恩俊 舒暢 劉希媛） 2009 台灣《終極三國》（武虎將 修 任容萱 陳乃榮） 2010 央視《神話》（胡歌 白冰 張世 張萌 任泉） 2010 央視《古今大戰秦俑情》（杜淳 安以軒 羅嘉良） 2010 大型穿越劇《穿越時空》 2011內地《靈珠》（鍾欣桐 蒲巴甲 TAE） 2011內地《宮鎖心玉》（楊冪 馮紹峰 劉雪華 郭羨妮）
正在籌備及拍攝的穿越題材電視劇
《神話2》（胡歌） 古今大戰秦俑情（穿越劇開山鼻祖）
已開機的穿越題材電視劇： 《步步驚心》（吳奇隆 劉詩詩 鄭嘉穎 袁弘） 《回到三國》（吳卓羲 馬浚偉） 《劍俠情緣》（謝霆鋒 蔡卓妍）
帶有穿越元素的電視劇
1995香港《仙履奇緣》（陳松伶 鄭伊健） 1996TVB《西遊記》（張衛健 江華 黎耀祥 麥長青） 1998亞視《我和僵屍有個約會Ⅰ》（尹天照 萬綺雯 楊恭如 陳啟泰） 2000台灣《寶蓮燈》（林志穎 沈傲君 郭晉安 於莉） 2005內地《仙劍奇俠傳》（胡歌 劉亦菲 安以軒 徐錦江） 2006央視《武林外傳》（閆妮 沙溢 姚晨 喻恩泰） 2009內地《仙劍奇俠傳三》（胡歌 楊冪 霍建華 唐嫣） 2010內地《白蛇後傳》（傅淼 邱心志 劉詩詩 遲帥） 2010內地《活佛濟公》（陳浩民 楊雪 陳紫函）
編輯本段穿越-電影作品
《穿越時空的少女》（仲里依紗）2010 《我的女友是機器人》（綾瀨遙）2008 《回到未來1 2 3》（邁克爾·J·福克斯）1985、1989、1990 《終結者1 2 3 4》（阿諾德·施瓦辛格 ）1984、1991、2003、2009 《古今大戰秦俑情》（張藝謀、鞏俐）1989 鞏俐穿越秦俑情
《大話西遊1 2》（周星馳）1995 《我該怎麼辦》(李准基)2004 《神話》（成龍、金喜善、梁家輝） 2005 《功夫之王》 (麥克-安格拉諾) 2008 《觸不到的戀人》（全智賢） 2000.9 《幻游記/神遊情人》（陳柏霖、田中麗奈）2006 《超時空要愛》（梁朝偉）1998 《超級學校霸王》(劉德華、張學友、郭富城)1993 《新難兄難弟》（梁家輝、梁朝偉、劉嘉玲）1994 《上海灘賭聖》（周星馳、鞏俐、吳孟達）1991 《穿越時空愛上你》（梅格·瑞恩、休·傑克曼）2001 《宇宙追緝令》（李連傑）2001 《時空穿越者》（貝諾特·波爾沃爾德、左菲婭·波拉卡）2009 《星際迷航11 》 （扎克瑞·奎恩托 利奧納德·尼莫伊）2009 《重回十七歲》（扎克·埃夫隆）2009年 《有關時間旅行的熱門問題》（安娜·法瑞絲 Dean Lennox Kelly 克里斯·奧多德）2009年 《東京少女》（夏帆，佐野和真）2008 《vacation》（東方神起-有天篇）2006 《刺陵》（周傑倫，林志玲，曾志偉，陳道明）2009 《不能說的秘密》（周傑倫，桂綸鎂，黃秋生）2008 《時光倒流七十年》（克里斯托弗·里夫 、珍·西摩爾）1980 《時間機器》 《納尼亞傳奇》 《潘神的迷宮》 《沙仙活地魔》 《蝴蝶效應1 2 3》 《大玩家》

『肆』 胡歌穿越秦朝是什麼電視劇

是胡歌2010年主演的《神話》。

《神話》講述的是2010年，時尚青年易小川來到父親易教授的考古發掘現場，卻意外捲入一起搶奪文物的事件。機緣巧合之下，他誤打誤撞打開了一個神秘的古代寶盒，與考古隊的廚師高要一起穿越時空回到了兩千兩百多年前的秦朝。

在一次次的奇遇和歷險之中，易小川經歷了刻骨銘心的愛情，結交了忠肝義膽的朋友，蛻變成了仁心濟世的蒙毅，努力拯救每一個人，肩負起了道義和責任；而原本膽小怕事的高要，經受了一連串致命打擊之後心性逆轉，充滿仇恨的心靈在權力的誘惑下變得貪婪冷酷、不擇手段。

2010年，哥哥易大川與父母一直沒有放棄找到小川的希望，他們一邊對抗神秘勢力的阻撓破壞，一邊破解著一個又一個與小川失蹤有關的謎團。歷險中，易教授和易媽媽解開了困擾他們十多年的心結；而大川則戰勝了內心中的怯懦，找到了自己的真愛。最終，他們打開了傳說中的寶藏，找到了小川的下落，曾經支離破碎的家庭終獲團圓。

(4)男主在大秦開電影院擴展閱讀：

角色介紹

1、胡歌飾演易小川/蒙毅

灑脫，玩世不恭的時尚青年；沉著，穩重的秦朝將軍蒙毅。一次意外打開神秘古盒，與高要一起穿越回秦朝，結識了眾多歷史人物，與圖安公主玉漱經歷了一段刻骨銘心的愛情。在秦朝，他摸爬滾打歷經磨礪，學會了如何為人處世，逐漸成長為肩負重任、心懷天下的將軍蒙毅。

2、白冰飾演玉漱

美麗，大方的圖安公主；高貴，成熟的大秦麗妃。她承載在一個國家的重任嫁入秦國，成為秦始皇的寵妃。高貴的外表下包裹著一顆追求真愛的心，她可以放棄一切與心愛的人廝守一生，卻困於皇陵兩千年。可玉漱依然等待著與易小川重聚的一天。

『伍』 關於秦朝的電視劇

電視劇：《東周列國》、《大秦帝國》、《孫子兵法之戰國傳奇》。電影：《戰國》、《墨攻》、《趙氏孤兒》等。1、東周列國《東周列國》是一部62集的電視劇，由沈好放執導，王繪春等主演。全劇分為《東周列國·春秋篇》和《東周列國·戰國篇》。其劇情主要是根據小說《東周列國志》改編，講述了春秋戰國時期的故事。2、大秦帝國電視劇《大秦帝國》系列是根據孫皓暉同名小說改編的長篇歷史劇，目前已播出三部，分別是《大秦帝國之裂變》、《大秦帝國之縱橫》以及《大秦帝國之崛起》。《大秦帝國》系列講述了戰國時代的秦國經變法而由弱轉強，東出與六國爭霸進而一統天下，以及最後走向滅亡的過程。是一部以秦國為主要視點來展現戰國時代波瀾壯闊的史詩。3、孫子兵法之戰國傳奇孫子兵法之戰國傳奇，中國香港電視劇，主演：鄭則仕、莫少聰、 郭晉安、黎美嫻、李冰冰、 吳毅將等。該片再現了戰國奇人孫武、孫臏叱吒風雲的王者風范。4、戰國《戰國》是由金琛執導，孫紅雷、景甜、金喜善、吳鎮宇、中井貴一、姜武等主演的古裝歷史電影。該片以戰國時期孫臏與龐涓兩位名將之間的爭斗為歷史背景，包含了愛情、計謀、戰爭、背叛等電影元素。本片大部份是基於馬陵之戰、田忌賽馬、圍魏救趙等史實進行改編。5、墨攻《墨攻》改編自森秀樹的同名漫畫。由張之亮執導，劉德華、安聖基、范冰冰、吳奇隆、王志文、等主演。該片於2006年11月在中國內地上映。影片講述了戰國時期十萬趙國軍隊攻打梁城，墨者革離孤身救城的故事。

『陸』 一部男主穿越到秦朝,被凶魂附體後,過了很多年從天而降,參加女主的比武招親

一部男主穿越到秦朝被凶魂附體後，過了很多年，從天而降參加女主的比武招親，這個是電影古今大戰秦俑情

『柒』 《大秦賦》後續口碑不如剛開播的時候，以秦為背景有過哪些優秀的影視劇

秦王朝是我國歷史上具有重要的地位的朝代之一，有著十分燦爛的文化。現如今，越來越多的古裝歷史類影視劇也將鏡頭從明清朝題材轉移到了少有人涉足的秦朝，用影視劇的藝術形式展現當時的風貌。也因此，市場上誕生出了許多以秦為背景的影視劇，其中不乏有許多優秀的經典作品。以下是對部分作品的具體介紹。

說到以秦朝為背景的影視劇，不得不提到的便是經典影視劇《大秦帝國》了。《大秦帝國》是一部改編自同名小說的電視劇，開播於2008年。盡管距今已過去了十幾年，但即使是放在現在來看，整部劇的服化道與較為貼合史實的劇情仍然十分值得一看，也因此成為許多劇迷心中的經典之作。

以上便是那些以秦為背景的部分影視劇啦~

『捌』 找本主角姓秦的創拉一個叫大秦王朝的黑幫的小說

蒙古族自稱「蒙古」。「蒙古」這一名稱較早記載於《舊唐書》和《契丹國志》，其意為「永恆之火」。別稱：「馬背民族」。蒙古族發祥於額爾古納河流域，史稱「蒙兀室韋」、「萌古」等。
蒙古族現主要分布在內蒙古自治區，其餘分布在新疆、青海、甘肅、遼寧、吉林、黑龍江等省區。人口480.6849萬（1990年第四次人口普查），其中雲南有1.3萬人，聚居在通海縣新蒙鄉，分中村、下村、白閣、交椅灣和陶家嘴5個自然村，是元朝初年隨忽必烈戰遺留在雲南的蒙古族後裔。通海蒙古族從祖國西北大草原來到雲南高原的通海杞麓湖畔、鳳山腳下，已有740多年的歷史。700多年來，與各族人民和睦相處，友好往來，憑自立自強的精神和民族凝聚力，戰勝各種艱難險阻，把杞麓湖之濱、鳳凰山之麓建設成了魚米之鄉。
畜牧業是蒙古族人民長期賴以生存發展的主要經濟。此外，還從事加工業、農業和工業。現以農耕為主。蒙古族善於歌舞，民歌分長短調兩種。主要樂器是馬頭琴。喜愛摔交運動。蒙古包和勒勒車是他們游牧生活的伴侶。
語言、文字：蒙古族有自己的語言文字。蒙古語屬阿爾泰語系蒙古語族，有內蒙古、衛拉特、巴爾虎布利亞特三種方言。現在通用的文字是十三世紀初用回鶻字母創制，14世紀初，經蒙古學者卻吉·斡斯爾對原有文字進行改革，成為至今通用范化的蒙古文。雲南的蒙古族會彝語]和漢語，其蒙古語與北方的蒙古語大致可相通。
用蒙古語言文字的新聞出版、廣播、戲劇、電影事業也有了相當的發展。《蒙古秘史》等典籍已被聯合國教科文組織確定為世界著名文化遺產；著名的英雄史詩《江格爾》，是中國三大英雄史詩之一；《飲善正要》被列為對世界文明貢獻卓著的重要醫學發明成果之一。
主要分布地區：內蒙古、遼寧、新疆、黑龍江、吉林、青海、河北、河南等地。

【歷史】

蒙古族歷史悠久，蒙古的稱謂最早見於唐代，那時只是蒙古眾多部落中的一個部落的名稱。這個部落的發祥地在額爾古納河東岸一帶，以後逐漸西移。各部落之間競相掠奪人口、牲畜和財富，形成了無休止的部落戰爭。13世紀初，成吉斯汗統一了蒙古地區諸部落，建立了統一的蒙古貴族政權。1219年西征，版圖擴大到中亞地區和南俄。1271年，改蒙古國號為元。1279年，滅南宋，統一全中國。1368年元朝滅亡。自元代以來，蒙古族人民在中國的政治、軍事、經濟、科學技術、天文歷算、文化藝術、醫學等各個方面都做出了重大貢獻。
1947年5月1日在中國共產黨領導下建立內蒙古自治區，成為中國建立最早的一個自治區。以後又相繼成立了9個自治州、縣：
甘肅省北蒙古族自治縣（1950年7月29日）
新疆巴音郭楞蒙古自治州（1954年6月23日）
新疆博爾塔拉蒙古自治州（1954年7月13日）
新疆和布克賽爾蒙古自治縣（1954年9月10日）
青海河南蒙古族自治縣（1954年10月16日）
吉林前郭爾羅斯蒙古族自治縣（1956年9月1日）
黑龍江杜爾伯特蒙古族自治縣（1956年12月5日）
遼寧喀喇沁左翼蒙古族自治縣（1958年4月1日）
遼寧阜新蒙古族自治縣（1958年4月7日）

【禁忌】

蒙古族人騎馬、駕車接近蒙古包時忌重騎快行，以免驚動畜群；若門前有火堆或掛有紅布條等記號，表示這家有病人或產婦，忌外人進入；客人不能坐西炕，因為西是供佛的方位；忌食自死動物的肉和驢肉、狗肉、白馬肉；辦喪事時忌紅色和白色，辦喜事時忌黑色和黃色；忌在火盆上烘烤腳、鞋、襪和褲子等；禁止在參觀寺院經堂、供殿時吸煙、吐痰和亂摸法器、經典、佛像以及高聲喧嘩，也不得在寺院附近打獵。

【習俗】

見面要互致問候，即便是陌生人也要問好；平輩、熟人相見，一般問：「賽拜努」（你好），若是遇見長者或初次見面的人，則要問：「他賽拜努」（您好）。款待行路人（不論認識與否），是蒙古族的傳統美德，但到蒙古族人家裡做客必須敬重主人。進入蒙古包後，要盤腿圍著爐灶坐在地氈上，但爐西面是主人的居處，主人不上坐時不得隨便坐。主人敬上的奶茶，客人通常是要喝的，不喝有失禮貌；主人請吃奶製品，客人不要拒絕，否則會傷主人的心。如不便多吃，吃一點也行。
獻哈達也是蒙古族的一項高貴禮節。獻哈達時，獻者躬身雙手托著遞給對方，受者亦應躬身雙手接過或躬身讓獻者將哈達掛在脖子上，並表示謝意。
蒙古族待客十分講究禮節和規矩。例如，吃手把羊肉時，一般是將羊的琵琶骨帶肉配四條長肋送給客人。如果是用牛肉待客，則以一塊帶肉的脊椎骨加半節肋骨和一段肥腸送給客人。招待客人最隆重的是全羊宴。全羊宴包括薦骨、四肢、肋骨、胸椎、羊頭，有的地區還要加羊心、羊肝、直腸和羊肚。製法是將全羊的各部位倒入大鍋，水溫上升後，再加入一定量的熟嗜酸奶文火煮開，並經常翻動。腸、肚、心、肝和燎好的羊頭另鍋煮爛。另配調料。開宴時將煮熟的各部位放入大盤子里，尾巴朝外，羊頭上要刻有象徵吉祥如意的「十」上桌。食用時主人要請客人切羊薦骨，或由長者先動刀切割，然後大家才同吃。姑娘在出嫁之前，娘家人須煮羊胸脯肉給姑娘吃，以此表示送別。烤全羊過去多用來進行祭典或祭敖包時才用，現在已成為盛大節慶或迎接貴賓用的一種特殊菜餚。

【宗教】

蒙古族早期信仰薩滿教，元代以後普遍信仰喇嘛教。

【服飾】

首飾、長袍、腰帶和靴子是蒙古族服飾的4個主要部分，婦女頭上的裝飾多用瑪瑙、珍珠、金銀製成。男子穿長袍和圍腰，婦女衣袖上綉有花邊圖案，上衣高領，仍與蒙古族相似。婦女喜歡穿三件長短不一的衣服，第一件為貼身衣，袖長至腕，第二件外衣，袖長至肘，第三件為無領對襟坎肩，釘有直排閃光紐扣，格外醒目。蒙古族有團結互助的風尚，節日有春節、端午節、火把節、中秋節等。蒙古族善於歌舞，民歌分長短調兩種。他們最喜歡的舞蹈叫「跳樂」，眾人圍成一圈，一邊舞蹈，一邊擊掌高歌。近幾年與內蒙古的親戚來往增多，開始舉辦「那達慕」盛會，吸引四方之客前往參加。

【節慶】

傳統節日有「白節」、祭敖包、那達慕、草原上勇敢者的游戲：打鬃節等。
蒙古族民間一年之中最大的節日是相當於漢族春節的年節，亦稱「白月」，傳說與奶食的潔白有關，含有祝福吉祥如意的意思。節日的時間與春節大致相符。除夕那天，家家都吃手把肉，也要包餃子、烙餅，初一的早晨，晚輩要向長輩敬「辭歲酒」。
在錫林郭勒盟民間除過年節外，還在每年的夏天過「馬奶節」。節前家家要宰羊做手把羊肉或全羊宴，還要擠馬奶釀酒。節日的當天，每個牧民家都要拿出最好的奶干、乳酪、奶豆腐等奶製品擺上盤子里，用以招待客人。馬奶酒被認為是聖潔的飲料，獻給尊貴的客人。
那達慕大會：每年夏秋季牧閑時舉行。「那達慕」在蒙語中有娛樂或游戲之意。內容有摔跤、賽馬、射箭、舞蹈，以及物資交流等。除此之外，解放後，又增添了不少新內容，如田徑、球類比賽、文藝演出、圖片展覽、放映電影、交流生產經驗等，成為蒙古族人民喜愛的盛會。
魯班節，是雲南省通海縣西城的一帶蒙古族人民的傳統節日，每年農歷四月初二舉行，為期一天。居住在這里的蒙古族人民從其他兄弟民族那裡學會了建築技術。他們修建的房屋，不僅造型別致、美觀，而且經久耐用，頗受附近各族人民的稱贊。為了紀念和慶祝在土木建築方面取得的成就，他們就把農歷四月初二定為魯班節。節日這天，外出修建的泥、木、石匠，無論路途遠近都要趕回家裡來歡度節日。各村寨都要殺豬宰羊，搭台唱戲。人們還把檀香木雕刻的魯班像拾著，敲鑼打鼓，游直各村寨，然後，大家匯集場上，唱歌跳舞。他們最喜歡的舞蹈叫「跳樂」。跳時，先由男青年作為先導，他們懷抱龍頭四弦琴，邊彈邊跳，後面的人群群分成兩行，有時圍成圓圈有時互相穿插，隊形多變，且歌且舞，場面十分活躍。
節日後，各村寨忙著收小麥、油菜籽，犁田插秧。幹完這些農活後，工匠們又成群結隊外出承包建築。

【食俗】

蒙古族富有特色的食品很多，例如烤羊、爐烤帶皮整羊、手把羊肉、大炸羊、烤羊腿、奶豆腐、蒙古包子、蒙古餡餅等。民間還有：稀奶油，蒙古族常備奶製品；奶皮子；煺毛整羊宴，是蒙古族傳統宴客菜，祭祀活動時也常用；熟烤羊，內蒙鄂爾多斯地區風味菜餚；白菜羊肉卷；新蘇餅，蒙古族民間傳統糕點；烘乾大米飯，蒙古族風味小吃。
蒙古族牧民視綿羊為生活的保證、財富的源泉。日食三餐，每餐都離不開奶與肉。以奶為原料製成的食品，蒙古語稱「查干伊得」，意為聖潔、純凈的食品，即「白食」；以肉類為原料製成的食品，蒙古語稱「烏蘭伊得」，意為「紅食」。
蒙古族除食用最常見的牛奶外，還食用羊奶、馬奶、鹿奶和駱駝奶，其中少部分做為鮮奶飲料，大部分加工成奶製品，如：酸奶干、奶豆腐、奶皮子、奶油、稀奶油、奶油渣、酪酥、奶粉等十餘種，可以在正餐上食用，也是老幼皆宜的零食。奶製品一向被視為上乘珍品，如有來客，首先要獻上，若是小孩來，還要將奶皮子或奶油塗抹其腦門，以示美好的祝福。
蒙古族的肉類主要是牛、綿羊肉，其次為山羊肉、駱駝肉和少量的馬肉，在狩獵季節也捕獵黃羊肉。羊肉常見的傳統食用方法就有全羊宴、嫩皮整羊宴、煺毛整羊宴、烤羊、烤羊心、炒羊肚、羊腦燴菜等70多種。最具特色的是蒙古族烤全羊（剝皮烤）、爐烤帶皮整羊或稱阿拉善烤全羊，最常見的是手把羊肉。蒙古族吃羊肉講究清煮，煮熟後即食用，以保持羊肉的鮮嫩，特別是在做手把羊肉時，忌煮得過老。但內蒙東部蒙漢雜居地區的蒙古族也喜食煮時加佐料，並把肉煮成酥爛的手把羊肉。有些地區的蒙古族還喜將羊腰窩的肉切成大片，掛糊油炸成炸肉片，民間稱為「大炸羊」。牛肉大都在冬季食用。有做成全牛肉宴，更多的是清燉、紅燒、做湯。還食用駱駝肉和馬肉，油炸駝峰片蘸白糖，視為上餚，有經驗的廚師還善於把牛蹄筋、鹿筋、牛鞭牛尾烹製成各種食療菜餚。為便於保存，還常把牛、羊肉製成肉乾和臘肉。
在日常飲食中與紅食、白食佔有同樣重要位置的是蒙古族特有食品——炒米。西部地區的蒙古族還有用炒米做「崩」的習俗。用炒米做「崩」時加羊油、紅棗、紅、白糖拌勻，捏成小塊，就茶當飯。未經蒸炒的糜子多用來與肉丁煮成粥，糜粉可以烙餅；麵粉製作的各種食品在蒙古族日常飲食中也日漸增多，最常見的是面條和烙餅，並擅長用麵粉加餡製成別具特色的蒙古包子、蒙古餡餅及蒙古糕點新蘇餅等。西部阿拉善、鄂爾多斯的蒙古族也有用麵粉做成饊子狀的「章汝」的習慣。東部的哲里木盟盛產蕎麥，用蕎麥粉烙制的煎餅是當地較有特色的一種食品。
蒙古族每天離不開茶，除飲紅茶外，幾乎都有飲奶茶的習慣，每天早上第一件事就是煮奶茶，煮奶茶最好用新打的凈水，燒開後，沖入放有茶末的凈壺或鍋，慢火煮2—3分鍾，再將鮮奶和鹽對入，燒開即可。蒙古族的奶茶有時還要加黃油，或奶皮子，或炒米等，其味芳香、咸爽可口，是含有多種營養成分的滋補飲料。有人甚至認為，三天不吃飯菜可以，但一天不飲奶茶不行。蒙古族還喜歡將很多野生植物的果實、葉子、花都用於煮奶茶，煮好的奶茶風味各異，有的還能防病治病。
大部分蒙古族都能飲酒，所飲用的酒多是白酒和啤酒，有的地區也飲用奶酒和馬奶酒。蒙古族釀制奶酒時，即先把鮮奶入桶，然後加少量嗜酸奶汁（比一般酸奶更酸）作為引子，每日攪動，3—4日待奶全部變酸後，即可入鍋加溫，鍋上蓋一個無底木桶，大口朝下的木桶內側掛上數個小罐，再在無底木桶上坐上一個裝滿冷水的鐵鍋，酸奶經加熱後蒸發遇冷鐵鍋凝成液體，滴入小罐內，即成為頭鍋奶酒，如度數不濃，還可再蒸二鍋。每逢節日或客人朋友相聚，都有豪飲的習慣。馬奶酒是鮮馬奶經發酵製成，不需蒸餾。

【婚俗】

蒙古族人一般在金秋八月開始談婚論嫁。小夥子的父母委託信賴的說親人，擇個好日子帶上兒子去看中的姑娘家說親。姑娘及父母如果看上了小夥子就收下獻上的哈達和一盤餅食，這事就此定了下來。冬天是舉辦婚禮的好日子，經雙方選定日子後，新郎家於傍晚時分到姑娘家接親，至此婚禮已經開始，民族風格濃厚、趣味橫生的各種婚禮節目連續上演，一直到東方發白；接親的隊伍才跨上駿馬，同送親的隊伍一道往新郎家進發。在離新郎家不遠時送親的隊伍停下，迎親的隊伍到家後重新偕同新郎的父母親人前來第二次迎接。在婆婆為兒媳婦掀開蓋頭後，新郎新娘得向父母、主婚人、親戚們一一行磕頭禮並敬酒。眾人也會興奮地唱起敬酒歌、跳起舞，歡樂在草原上盪漾。

【民居】

「蒙古包」是滿族對蒙古族牧民住房的稱呼。「包」，滿語是「家」、「屋」的意思。古時候稱蒙古包為「穹廬」、「氈帳」或「氈房」等。
蒙古包呈圓形，有大有小，大者，可容納20多人休息；小者，也能容納10幾個人。蒙古包的架設很簡單，一般是在水草適宜的地方，根據包的大小先畫一個畫圈，然後沿著畫好的圓圈將「哈納」（用2.5米長的柳條交叉編結而成）架好，再架上頂部的「烏尼」（長約3.2米的柳條棍），將「哈納」和「烏尼」按圓形銜接在一起綁架好，然後搭上毛氈，用毛繩系牢，便大功告成。一戶牧民就算在草原上安家落戶了。
蒙古包搭好後，人們進行包內裝飾。鋪上厚厚的地氈，擺上傢具，四周掛上鏡框和招貼花。現在一些傢具電器也進了蒙古包，生活十分舒暢歡樂。
蒙古包的最大優點就是拆裝容易。搬遷簡便。架設時將「哈納」拉開便成圓形的圍牆，拆卸時將哈納折疊合回體積便縮小，又能當牛、馬車的車板。一頂蒙古包只需要兩峰駱駝或一輛雙輪牛車就可以運走，兩三小時就能搭蓋起來。
蒙古包看起來外形雖小，但包內使用面積卻很大。而且室內空氣流通，採光條件好，冬暖夏涼，不怕風吹雨打，非常適合於經常轉場放牧民居住和使用。

巴里坤的蒙古族因長期與漢族雜居，所以其服飾與漢族比較接近，只有少數老年人穿蒙古族傳統服裝，包藍色頭巾、穿藍色大襟長袍，腰系絲帶，腳蹬皮靴。但在重大節日，蒙古族男女都要穿傳統的民族盛裝，鑲花邊的蒙古袍子，配以彩色絲綢腰帶，足蹬蒙古式皮靴，英姿颯爽，俊秀威武。
過去蒙古族以游牧為主，所以住的全是蒙古包。現在除了游牧，相當多的蒙古族從事農業生產或農牧兼營，他們已定居村鎮。
巴里坤蒙古族的傳統飲食主要是麵食、奶食、肉食以及夏季吃些野韭菜、蔥和蘑菇等。後因長期雜居在漢族中，從事半農半牧生活，現在普遍吃蔬菜。蒙古族熱情豪爽，誠懇待客。宴請客人時必敬酒並唱「敬酒歌」助興，營造熱烈氣氛，以此表示對客人的歡迎、祝福和尊重。蒙古族特別倡導尊敬長者，愛護晚輩，如果家裡來了年歲大的長輩，必須要迎上去把馬接過來拴好，長輩要走的時候，也要牽馬扶其上鞍。
蒙古族的節日主要是春節和敖包節，除此還有點燈節（祖魯節）、麥爾節等。蒙古族把送冬迎春的第一天，即春節稱：「查干薩日」。蒙古族過春節有自己獨特的慶賀方式。農歷五月十三日是敖包節，這是蒙古民族最普遍的一種祭祀活動。敖包是草原上常見的供人祭祀的山堆，頂上要插柳枝為叢，立竿為柱。「壘石成山」、「視之為神」，它是山神、地神及游牧民族保護神的化身，是薩滿教原始崇拜的典型。祭敖包這天，人們歡天喜地雲集在敖包前進行祭祀，先由喇嘛焚香誦經，人們則獻了供品後，自左向右圍著敖包掌心向上，邊走邊叩首需繞三圈，祈神降福。祭完敖包後，還要進行賽馬、摔跤、射箭和歌舞等娛樂活動。因此祭敖包不僅是一次宗教活動，也是蒙古族青年男女藉此施展才藝、技能、進行情感交流的一次機會。
賽馬、摔跤、射箭被稱作「好漢三藝」是草原馬背民族的拿手好戲。蒙古族無論男女，自幼學習騎馬，到十來歲就縱馬如飛，並能在馬奔跑時彎下腰拾起擺放在地上的手帕、鞭子等物。摔跤也是蒙古族喜愛的競技活動，摔跤場面龍騰虎躍，扣人心弦。射箭更是蒙古族的強項，也是流傳至今的熟練自如的運動項目。
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71回答時間：2007-12-9 10:10 | 我來評論
向TA求助 回答者： 痛恨流氓軟體 | 六級

擅長領域： 社會民生

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謝啦，太帥了，正合我意。
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