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『壹』 旅遊去哪裡比較好

旅遊去杭州西湖、內蒙古呼倫貝爾大草原、甘肅張掖、山東青島、雲南大理雙廊。

1、杭州西湖

"上有天堂，下有蘇杭"，作為八大古都之一的杭州，因風景秀麗，這里素有"人間天堂"的美譽。提到杭州，最先浮現在腦海中的自然是至美的西湖。畢竟西湖六月中，風光不與四時同。在6月獨占鰲頭的西湖，撇不開那一番眷戀之情。

2、內蒙古呼倫貝爾大草原

經歷了一年的輪回，6月的呼倫貝爾大草原終於迎來了又一年最美的季節。六月初的呼倫貝爾草原已經有綠草如茵，藍天白雲的美麗，而且還有遍地的野花，天氣非常的涼爽，空氣也清新，遠離城市的喧囂，遊客也相對比較少。

5、雲南大理雙廊

雙廊是洱海的一個島，位於大理市東北部，是「蒼海風光第一鎮」。這里不適合做詳細的攻略，抽出一天的時間，坐在湖邊靜靜發呆便是這里的最佳打開方式。

『貳』 海瑞何人

一代清官——海瑞

海瑞（1514－1587），明代著名政治家。海南瓊山（今海口）人，回族，字汝賢，自號剛峰。他自幼攻讀詩書經傳，博學多才，嘉靖二十八年（1550年）中舉。初任福建南平教渝，後升浙江淳安和江西興國知縣，推行清丈、平賦稅，並屢平冤假錯案，打擊貪官污吏，深得民心。嘉靖四十五年任戶部雲南司主事，上書批評世宗迷信巫術，生活奢華，不理朝政等弊端，遭迫害入獄。世宗死後獲釋。隆慶三年（1569年）調升右僉都御史，他一如既往，懲治貪官，打擊豪強，疏浚河道，修築水利工程，並推行一條鞭法，強令貪官污吏退田還民，遂有「海青天」之譽。後被排濟，革職閑居16年。萬曆十三年（1585年），重被起用，先後任南京吏部右侍郎、南京右僉都御史，力主嚴懲貪官污吏，禁止循私受賄，兩年後病死於南京。

海端一生居官清廉，剛直不阿，深得民眾的尊敬與愛戴。據說聽到他去世的噩耗時，當地的百姓如失親人，悲痛萬分。當他的靈柩從南京水路運回故鄉時，長江兩岸站滿了送行的人群。很多百姓甚至製作他的遺像，供在家裡。關於他的傳說故事，民間更廣為流傳。後經文人墨客加工整理，編成了著名的長篇公案小說《海公大紅袍》和《海公小紅袍》，或編成戲劇《海瑞》、《海瑞罷官》、《海瑞上疏》等。海瑞和宋朝的包拯一樣，是中國歷史上清官的典範、正義的象徵。

海瑞中舉人。到北京，即拜伏於宮殿下獻上《平黎策》，要開辟道路設立縣城，用來安定鄉土，有見識的人贊揚海瑞的設想。代理南平縣教諭，御史到學宮，部屬官吏都伏地通報姓名，海瑞單獨長揖而禮，說：「到御史所在的衙門當行部屬禮儀，這個學堂，是老師教育學生的地方，不應屈身行禮。」遷淳安知縣，穿布袍、吃粗糧糙米，讓老僕人種菜自給。總督胡宗憲曾告訴別人說：「昨天聽說海縣令為老母祝壽，才買了二斤肉啊。」胡宗憲的兒子路過淳安縣，向驛吏發怒，把驛吏倒掛起來。海瑞說：「過去胡總督按察巡部，命令所路過的地方不要供應太鋪張。現在這個人行裝豐盛，一定不是胡公的兒子。」打開袋有金子數千兩，收入到縣庫中，派人乘馬報告胡宗憲，胡宗憲沒因此治罪。都御史鄢懋卿巡查路過淳安縣，酒飯供應的的十分簡陋，海瑞高聲宣言縣邑狹小不能容納眾多的車馬。懋卿十分氣憤，然而他早就聽說過海瑞的名字，只得收斂威風而離開，但他囑咐巡鹽御史袁淳治海瑞和慈溪和縣霍與瑕的罪。霍與聯，尚書霍韜的兒子，也是坦率正直不諂媚鄢懋卿的人。當時，海瑞已提拔為嘉興通判，因此事貶為興國州判官。過了很長時間，陸光祖主張文官選舉，提拔海瑞任戶部尚書。
當時，明世宗朱厚熜在位時間長了，不去朝廷處理政務，深居在西苑，專心致志地設圪求福。總督、巡撫等邊面大吏爭著向皇帝貢獻有祥瑞徵兆的物品，禮官總是上表致賀。朝廷大臣自楊最、楊爵得罪以後，沒有人敢說時政。嘉靖四十五年二月，海瑞單獨上疏說；
臣聽說君主是天下臣民萬物的主人，其責任最重大。要名符其實，也只有委託臣工，使臣工盡心陳言而已。臣請竭誠所見。直所欲言，為陛下陳說。
從前漢文帝是賢良君主，賈誼還痛哭流涕而上疏言事。並非是苛刻責備，因漢文帝性格仁慈而近於柔弱，雖有推恩惠到百姓的美德，將不免於怠廢，這是賈誼所大為顧慮的。陛下天資英明傑出，超過漢文帝很遠。然而漢文帝能富有仁義寬恕的性格，節用愛人，使天下錢糧豐富，幾乎達到刑具不用的境地。陛下則銳意精心治國時間不長，就被狂妄想法牽涉過去，反而把剛毅聖明的本質誤用了。以致說遐舉可成，一心一意學道修行，傾盡民脂民膏，用於濫興上木工程，二十餘年不臨聽政，法律綱紀已經廢弛了。數年來賣官鬻爵推廣開綱事例，毀壞了國家名器。二王不能相見，人們認為薄情於父子。因猜疑誹謗殺戮污辱臣下，人們認為薄情於君臣。享樂在西苑不返回大內，人們認為薄情於夫婦。官吏貪污驕橫，百姓無法生活，水旱災害經常發生，盜賊滋蔓熾烈。請陛下想想今日的天下，究竟成了什麼樣子？
近來嚴嵩罷相，嚴世蕃受極刑，一時較快人心。然嚴嵩罷相之後還像嚴嵩未任相之前一樣而已，世道並不十分清明，不及漢文帝時太遠了。因為天下人不用直道侍奉陛下已經很久了。古代君主有過失，依靠臣工扶正補救。現在竟然修齋建醮，大都前來進香、仙桃天葯，大家一塊奉辭上表祝賀。建築官室，則由將作官員竭力經營；購買香料珍寶，則由度支派人四齣尋求。陛下的錯誤舉動，而諸臣都跟著錯誤地順從，沒有一個人肯為陛下端正言論，阿諛奉承的太過分了。然而心中慚愧膽氣空虛，退回去又有議論怨言，欺君之罪到了何等地步。
天下，是陛下的家。人沒有不顧自己家的，內外臣工都是使陛下的家奠基的如同磐石一樣的人。一心一意學道修行，是陛下的心受了迷惑。過分的苛斷，是陛下的情偏。然而說陛下連家也不顧，合乎人情嗎？諸臣徇私廢公，得一官職多因欺詐失敗，多因不做任何事情敗，實在有不能使陛下滿意的人。其實不然，是君主之心和臣下之心偶爾不相遇合造成的，而選說陛下憎惡卑薄臣工，因此拒諫。因一二個不合意。就懷疑千百個都這樣，使陛下陷於有過失的舉動中，而安然處之而不知怪，諸臣的罪惡太大了。《禮記》：「在上君主有疑心則百姓易迷惑，若在下的人懷奸詐難知其心則在上君治理勞苦。」就是說的這種情況。
而且陛下的失誤很多了，其大端在於齋醮。齋醮的目的是為了追求長生不老。自古聖賢留給後人的訓條，修身立命的說法叫「順理而行，所接受的便是正命」了，沒有聽說過所謂長生不老的說法。唐堯、虞舜、大禹、商湯、周文王、周武王是聖人中的典範，沒有能長久在世，在此後也沒有見過真正自漢、唐、來至今仍存在的。授給陛下道術的陶仲文，因此稱為師。陶仲文既已死去了，他沒有長生，而陛下如何能夠單獨求到。至於仙桃、天葯，怪異虛妄最成問題。從前宋真宗得天書於乾佑山，孫爽說：「天如何能說話呢？豈能有書。」桃子一定是採摘後才能得到，葯一定是炮製以後才能成。現在無故獲得這二個東西，是有腳而能走嗎？說「天賜給的」，是上天用手拿著而交給您的嗎？這是左右姦邪的人，製造荒唐離奇的事用來欺騙陛下，而陛下去誤估了他，以為確實這樣，太過分了。
陛下又要說標明刑罰獎賞用來督責臣下，則分別職掌治理有人，天下沒有不可治，而學道修行為無害己嗎？大甲說：「有人以言語違背了你的心，一定要用意義求其意。有人以言語順從了你的心，一定要非道來考察。」用人而一定要他一句話也不違背，這是陛下謀劃的錯誤。既面觀察嚴嵩，他主持政務時，有一點不順從陛下的嗎？過去為同心的人，現在成為戮首了。梁材遵守正道堅守職責，陛下認為是叛逆的人，歷任都成就好聲望，現在在戶部做官的人還在稱贊他。然而諸臣寧可學習嚴嵩的順從，不敢仿效梁材的抗爭，難道真沒有窺測陛下的細微好惡、而暗暗作為趨吉避凶的人嗎？就是陛下又從這些人當中得什麼好處呢？
陛下的確知道齋蘸沒有好處，一旦翻然改悔，每天！臨朝聽政，和宰相、侍從、言官等人，講論天下利害，雪洗數十年以來的積誤，置身在唐堯、虞舜、大禹、商湯、周文王、周武王聖賢君主的行列，使諸臣也得以自己洗凈數十年阿庚奉承君主的恥辱，置身於皋陶、夔龍、伊尹、傅說賢明輔臣的行列中，天下有什麼憂慮不能治，萬事有什麼憂慮不能理。這只是在陛下一振作之間而已。放下這些不作，而急迫於輕身能飛脫離世間，枉費精神，用來追求擊風捕影、茫然不可知的領域，臣見勞苦一輩子，而最終將一無所成。現在大臣為保持祿位而喜歡阿諛奉承，小臣害怕治罪而不敢說話，臣制止不住自己的憤恨。因此冒著死的危險，願意竭盡誠摯之情，希望陛下聽取。
嘉靖皇帝讀了海瑞上疏，十分憤怒，把上疏扔在地上，對左右說：「快把他逮起來，不要讓他跑掉。」宦官黃錦在旁邊說：「這個人向來有傻名。聽說他上疏時，自己知道冒犯該死，買了一個棺材，和妻子訣別，在朝廷聽候治罪，奴僕們也四處奔散沒有留下來的，是不會逃跑的。」皇帝聽了默默無言。過了一會又讀海瑞上疏，一天里反復讀了多次，為上疏感到嘆息，只得把上疏留在宮中數月。曾說：「這個人可和比干相比，但朕不是商紂王。」正遇上皇帝有病，心情悶郁不高興，召來閣臣徐階議論禪讓帝位給皇太子的事，便說：「海瑞所說的都對。朕現在病了很長時間，怎能臨朝聽政。」又說：「朕確實不自謹，導致現在身體多病。如果朕能夠在便殿議政，豈能遭受這個人的責備辱罵呢？」遂逮捕海瑞關進詔獄，追究主使的人。不久移交給刑部，判處死刑。獄詞送上後，仍然留在宮中不發布。戶部有個司務叫何以尚的，揣摩皇帝沒有殺死海瑞的心意，上疏陳請將海瑞釋放。皇帝大怒，命錦衣衛杖責一百，關進詔獄，晝夜用刑審問。過了兩個月，嘉靖皇帝死，明穆宗繼位，海瑞和何以尚都被釋放出獄。
嘉靖皇帝剛死，外面一般都不知道。提牢主事聽說了這個情況，認為海瑞不僅會釋放而且會被任用，就辦了酒菜來款待海瑞。海瑞自己懷疑應當是被押赴西市斬首，恣情吃喝，不管別的。主事因此附在他耳邊悄悄說：「皇帝已經死了，先生現在即將出獄受重用了。」海瑞說：「確實嗎？」隨即悲痛大哭，把剛才吃的東西全部吐了出來，暈倒在地，一夜哭聲不斷。被釋放出獄，官復原職，不久改任兵部。提拔為尚寶丞，調任大理。
隆慶元年，徐階被御史齊康所彈劾，海瑞上言說：「徐階侍奉先帝，不能挽救於神仙土木工程的失誤，懼怕皇威保持祿位，實在也是有這樣的事。然而自從主持國政以來，憂勞國事，氣量寬寵能容人，有很多值得稱贊的地方。齊康如此心甘情願地充當飛鷹走狗，捕捉吞噬善類，其罪惡又超過了高拱。」人們贊成他的話。
經歷南京，北京左、右通政。隆慶三年夏天，以右金都御史身份巡撫應天十府。屬吏害怕他的威嚴，貪官污吏很多自動免去。有顯赫的權貴把門漆成紅色的，聽說海瑞來了，改漆成黑色的。宦官在江南監織造，因海瑞來減少了輿從。海瑞一心一意興利除害，請求整修吳淞江、白茆河，通流入海，百姓得到了興修水利的好處。海瑞早就憎恨大戶兼並土地，全力摧毀豪強勢力，安撫窮困百姓。貧苦百姓的土地有被富豪兼並的，大多奪回來交還原主。徐階罷相後在家中居住，海瑞追究徐家也不給予優待。推行政令氣勢猛烈，所屬官吏恐懼奉行不敢有誤，豪強甚至有的跑到其他地方去躲避的。而有些奸民多乘機揭發告狀，世家大姓不時有被誣陷受冤枉的人。又裁減郵傳冗費，士大夫路過海瑞的轄區大都得不到很好地張羅供應，因此怨言越來越多。都給事中舒化說海瑞迂腐滯緩不通曉施政的要領，應當用南京清閑的職務安置他，皇帝還是用嘉獎的語言下詔書鼓勵海瑞。不久給事中戴鳳翔彈劾海瑞庇護奸民，魚肉士大夫，沽名亂政，遂被改任南京糧儲。海瑞巡撫吳地才半年。平民百姓聽說海瑞解職而去，呼號哭泣於道路，家家繪制海瑞像祭祀他。海瑞要到新任上去，正遇高拱掌握吏部，早就仇恨海瑞，把海瑞的職務合並到南京戶部當中，海瑞因此遂因病引退，回到瓊山老家。
明神宗萬曆初年，張居正主持國政，也不喜歡海瑞，命令巡按御史考察海瑞。御史到山中審察，海瑞殺雞為黍相招待，房屋居舍冷清簡陋，御史嘆息而去。張居正懼怕海瑞嚴峻剛直，中外官員多次推薦，最終也不任用。萬曆十二年冬天，張居正已死，吏部擬用為左通政，皇帝向來器重海瑞名，給他以前職。明年正月，召為南京右金都御史，在道上改為南京吏部右侍郎，海瑞當時年已七十二歲了。上疏言衰老垂死，願意效仿古人屍諫的意思，大略說：「陛下勵精圖治，而治平教化不至的原因，在於對貪官污吏刑罰太輕。諸臣都不能說到其原因，反而借待士有禮的說法，大家交口而文其非。待士有禮，而平民百姓則有什麼罪呢？」因而舉明太祖刑法剝人皮裝上草製成皮囊以及洪武三十年定律枉法達八十貫判處絞刑的規定，說現在應當用這樣的方法懲治貪污。其他謀劃時政，言語極為切實。只有勸皇帝用暴虐刑法，當時評議認為是錯誤的。御史梅鵑柞彈劾海瑞。皇帝雖然認為海瑞言論有過失，然而清楚海瑞的忠誠，為此免去梅鵑柞俸祿。
皇帝屢次要召用海瑞，主持國事的閣臣暗中阻止，於是任命為南京右都御史。諸司向來苟且怠慢，海瑞身體力行矯正弊端。有的御史偶爾陳列戲樂，海瑞要按明太祖法規給予杖刑。百官恐懼不安，都怕受其苦。提學御史房寰恐怕被舉發糾正要先告狀，給事中鍾宇淳又從中慫恿，房寰再次上疏誹謗誣蔑海瑞。海瑞也多次上疏請求退休，皇帝下詔慰留不允許。萬曆十五年，死於任上。
海瑞沒有兒子。去世時，南京都察院僉都御史王用汲去照顧海瑞，只見用葛布製成的幃帳和破爛的竹器，有些是貧寒的文人也不願使用的，因而禁不住哭起來，湊錢為海瑞辦理喪事。海瑞的死訊傳出，南京的百姓因此罷市。海瑞的靈樞用船運回家鄉時，穿著白衣戴著白帽的人站滿了兩岸，祭奠哭拜的人百里不絕。朝廷追贈海瑞太子太保，謚號忠介。
海瑞一生的治學，以剛為主，因而自號剛峰，天下稱為剛峰先生。曾經說：「要想天下清明安定，一定要實行井田，不得已而為限田，又不得已而實行均稅，尚可存古人的遺意。」因此自從做縣官直至巡撫，所到之處力行清丈，頒行一條鞭法。意圖主張在於有利於老百姓，而行事不能沒有偏差。

海瑞祖居在海南瓊中石峽村，東依海公山，地勢順山順水。石峽村現存有海氏世居遺跡，海氏家族祖墓四座，明始祖海公之墓（海答兒渡瓊始祖之墓）、皇明淑孺人吳氏墓（八世海一龍之墓）、十二世祖海見龍之墓、海忠介節母誥封太泰人謝氏墓（海瑞母之墓）。明嘉靖28年，海瑞回石峽村祭祖墓住了25天，耳聞目睹官軍殺黎族同胞，非常憤慨，為他後來寫《治黎策》、《平黎疏》提供了依據，海瑞的這兩篇奏疏，闡明處理民族矛盾的意義及方法，駁斥當時一些人的大漢族主義傾向，為海南民族團結以及改善黎族人民的地位誠心盡意，也是海瑞愛民思想的一個表現。海氏家族在當地向來行善施仁，後來出了一代忠臣海瑞，石峽村人民群眾對海氏家族素懷敬意。歷年來，每逢清明節期，人民帶著香燭紙錢，魚肉雞鴨等前往海氏家族進行拜祭，添土護墓。

海瑞祖居遺跡是當地人民群眾自動保護下才保存至今，不僅可供人們觀賞，在歷史研究上也有一定的價值。
《海瑞罷官》
中國京劇作品。吳晗編劇。發表於1961年。劇情是明代松江府告老還鄉的太師徐階的第三子徐瑛霸佔民田，魚肉鄉里，強占民女趙小蘭。小蘭母洪阿蘭告狀，華亭縣令王明友受賄，杖斃小蘭祖父。應天巡撫海瑞微服出訪，路遇洪阿蘭，查明真相，判處徐瑛、王明友死罪，飭令退田。徐階買通太監、權貴，妄圖罷免海瑞，推翻定案。海瑞識破奸計，斷然處斬二犯，然後交出大印，慨然罷官歸里。全劇主要頌揚了海瑞執法嚴明，為民申冤除害，不畏強暴的剛正不阿精神。
1965年，江青授意姚文元在上海《 文匯報 》上發表了《評新編歷史劇〈海瑞罷官〉》一文，對此劇任意歪曲，羅織罪名。文化大革命中，吳晗被迫害致死，株連許多演員和戲曲評論工作者。1979年，《海瑞罷官》參加建國30周年獻禮演出，獲創作榮譽獎.

『叄』 燃氣灶具的正常使用壽命一般為幾年

1、一般來說，燃氣灶的使用年限能夠達到8年，如果是液化氣，能夠達到這么長時間。如果使用的是煤氣燃氣灶，一般來說使用壽命會比較短，只有6年。而液化氣的使用壽命會稍微長一些，能夠達到10年。

2、使用的過程中，我們還需要注意一下，燃氣灶的軟管基本上一到兩年就要進行檢測、更換，防止出現漏氣的問題。但是如果平時注意保養和清潔，使用年限相對來說也會得到延長。

『肆』 五代十國為啥是那麼多電影的背景

因為五代十國是歷史上的亂世時期,一般拍電影、寫小說都喜歡用亂世做背景。

十國
唐朝滅亡之後，中國歷史再一次進入了大割據時代。在北方廣大地區，軍閥混戰的結果是先後出現了後梁、後唐、後晉、後漢和後周五個較強大的王朝。與此同時，南方各地又陸續並存過九個較小的割據政權，即：吳、南唐、吳越、楚、前蜀、後蜀、南漢、南平及閩等九國；北方河東地區則有北漢勢力。史稱：「五代十國」。後唐末年，石敬瑭將燕雲十六州獻給契丹，對中原北部邊防造成極大的威脅。

五代十國時期，大小統治者激烈角逐，兵燹不斷，社會經濟、文化受到頗大影響。但在周世宗時，採取了許多改革措施，發動了北伐戰爭，為北宋的統一奠定了基礎。

十國

吳 南唐 吳越 楚 北漢
南漢 前蜀 後蜀 南平（荊南） 閩

吳國（902～937）是五代時十國之一。楊行密所建。

唐昭宗景福元年（892）楊行密為唐淮南節度使，據揚州。天復二年（902）受封為吳王。建都廣陵（即揚州），稱江都府。楊行密注意招集流亡，獎勵農桑，使江淮一帶社會經濟有所恢復。

吳最強盛時，有今江蘇、安徽、江西和湖北等省的一部分。唐天佑二年（905）楊行密死，其子楊渥繼位，大權旁落。吳天祚三年（937）為南唐所滅。吳共歷4主，36年。

南唐
五代十國之一。李昪所建。都金陵（今江蘇南京），稱江寧府。盛時疆域三十五州，約為今江西全省及安徽、江蘇、福建、湖北等省的一部分。歷三主，前後約三十九年。

吳自楊隆演嗣位後，大將徐溫獨掌大權。後梁貞明四年 (918)起，徐溫養子徐知誥開始掌管楊氏政權，他進用人才，作了一些改革，收取人心，有步驟地取代楊氏。吳天祚三年(937)徐知誥廢吳帝楊溥，自稱皇帝,國號大齊，年號昪元。次年，改姓名為李昪，改國號為唐，史稱南唐（見南唐前主李昪）。

李昪即位後，繼續保境安民，不輕用兵。在相對安定的條件下，社會生產有所發展。商人以茶、絲與中原交換羊、馬，又經海上與契丹貿易。與同時割據諸國相比，南唐地大力強；由於興科舉、建學校，文化也比別國昌盛。昪元七年 (943)李昪死，子李景（初名景通）繼位，改名李燝(916～961),有保大、中興、交泰三個年號。保大三年 (945),南唐乘閩內亂,出兵滅閩，俘王延政。當時,吳越出兵與南唐爭地,戰爭的結局是：南唐得建（今福建建甌）、汀（今福建長汀）、漳（今屬福建）三州；吳越得福州（今屬福建）；閩舊將留從效得泉州，南唐授留從效為清源軍節度使，承認其割據。保大九年，南唐乘楚內亂，派兵滅楚，馬希崇降。但不久，楚國故地為周行逢所據，南唐未能鞏固所佔之楚地。 「都省坊」銅鏡南唐保大十一年(953)

保大十三年至交泰元年(955～958)，後周連續進攻南唐，李獻江以北、淮以南十四州，對後周稱臣，去年號，後遷都洪州，稱南昌（今屬江西）府，自此國力低落。

宋建隆二年(961)李死,子李煜（初名從嘉,937～ 978）繼位,復都金陵。李煜善文詞,工書畫,知音律,但政治上昏庸。開寶八年十一月二十七日(976年1月1日), 宋軍攻陷金陵，李煜被俘，南唐亡。

吳越國
吳越國（907年-978年）是五代十國時期的十國之一，由錢鏐所建。都城為杭州。強盛時擁有十三州疆域，約為現今浙江全省、江蘇東南部和福建東北部。吳越國共有五位君主。

吳越國的歷代君主

太祖武肅王・錢繆，（字具美 852年-932年 在位907年-932年）

世宗文穆王・錢元瓘（字明寶 887年-941年 在位932年-941年）

忠獻王・錢佐（字元佑 928年-947年 在位941年-947年）

忠遜王・錢倧（字隆道 929年？-971年 在位947年）

忠懿王・錢俶（字文徳 929年-988年 在位948年-978年)

吳越國的建立與滅亡

吳越國為五代十國時期十國之一。其創建人錢鏐為杭州人，少時無賴，曾以販鹽為盜；後應募為兵，漸由偏將而升掌一州之兵。他在翦除劉漢宏、薛朗、董昌等勢力的過程中，佔有了兩浙之地。唐昭宗天復二年(九○二年)，封其為越王。九○四年，改封吳王。及朱溫建梁，始封其為吳越王。吳越地域狹小，極盛時，只轄有杭、越、湖、蘇、秀、婺、睦、衢、台、溫、處、明、福十三州；另又設有鎮海、鎮東、中吳、宣德、武勝、彰武等節鎮。由於地狹兵少，實力不足，因此吳越一直以效忠於中原王朝為主要軍略。在唐亡之前，錢鏐忠於唐朝；在朱溫篡唐建梁以後，他又效忠於後梁，由是亦從後梁得到了吳越國王、諸道兵馬都元帥的頭銜。後唐滅梁以後，錢鏐又向後唐上表稱臣，不僅得到了吳越國王、天下兵馬都元帥的頭銜，而且還得到了玉冊金印，以示恩寵。憑此，吳越便有效地防禦了周邊割據勢力對吳越國的侵擾。時錢鏐一面向中朝稱臣，一面則自為小朝廷；其府署不僅稱朝廷、僚屬稱臣，而且還自立年號，共有天寶、寶大、寶正等三個年號，直到其子錢元瓘繼位，才改用中朝年號。同時，他還自行與新羅、渤海等國往來，又給他們行制冊、加封爵，儼然中朝一皇帝。雖然如此，錢鏐勤於政事，了解民間疾苦，如築捍海塘等水利工程，就頗得民心。九三二年，錢鏐以八十一歲高齡去世，子元瓘嗣，勤政仍有其父之風。公元九四一年，元瓘死，子弘佐、弘倧先後嗣位。九四七年，吳越將胡進思廢其主倧，以其主弟錢弘俶嗣位。九七八年，錢俶(因避宋諱，去弘俶之「弘」字)上版籍於宋，吳越亡。從公元八九三年錢鏐為鎮海節度使算起，至滅亡前後存八十六年。
楚國，五代十國時期的十國之一，湖南歷史上唯一以湖南為中心建立的王朝，史稱馬楚，又稱南楚、馬楚國、馬楚政權，長沙為王都。楚國創始人馬殷，許州鄢陵（今河南鄢陵）人。楚全盛時，轄域包括潭、衡、永、道、郴、邵、岳、朗、澧、辰、漵、連、昭、宜、全、桂、梧、賀、蒙、富、嚴、柳、象、容共24州，下設武安、武平、靜江等5個節鎮，即今湖南全境和廣西大部、貴州東部和廣東北部。楚自896年馬殷任命節度使到951年楚國滅亡，共存世56年，在湖南歷史上產生重要影響。通過戰爭，消滅了湖南境內割據勢力，實現了湖南的統一。馬殷政權時期，政治上採取「上奉天子、下撫士民」、內靖亂軍、外御強藩等政策，使百姓獲得了一個相對安定的環境。經濟上，採取興修水利、獎勵農桑、發展茶業、提倡紡織、通商中原等措施，使社會經濟得到了較快的發展。

歷史
896年，唐朝朝廷任馬殷為武安軍節度使，奠定了他在湖南立足的根基。
907年，後梁封馬殷為楚王。
927年，後唐天成二年，正式冊封馬殷為楚國王，楚國正式成立。馬殷仿效朝廷體制，改潭州為長沙府，作為國都，並在長沙城內修宮殿，置百官，建立了一個名符其實的獨立王國，成為五代時期10個封建割據國家之一。
930年馬殷死，馬殷次子馬希聲繼位。
932年馬希聲死，馬殷子馬希范繼位。
947年馬希范死，馬希廣繼位。
950年馬希萼攻打長沙，馬希廣兵敗被殺。於是馬希萼自立楚王。
951年11月，南唐圖乘馬楚內亂，派大將邊鎬率軍進入楚國，佔領長沙，楚滅亡。南唐還未站穩腳跟，馬殷舊將劉言又起兵擊敗了南唐軍，繼續據有湖南。947年到951年的這段爭奪王位的戰爭，被稱為眾駒爭槽。
952年，王逵殺劉言控制湖南。
955年，部將潘叔嗣又殺了王逵；潭州軍府事周行逢又進軍朗州殺了潘叔嗣，湖南全境遂為周行逢所控制。
962年，行逢死，子周保權繼位，手下大將張文表起兵反叛。經過惡戰，周保權殺了張文表。此時趙匡胤已發動陳橋兵變即帝位，趁機揮軍南下攻佔潭州。
963年，湖南完全並入宋的版圖。

楚之重商政策
據史料記載，馬殷「土宇既廣，乃養士息民」，由於政治上採取上奉天子、下撫士民的保境息民政策，同時奉行獎勵農桑、發展茶葉、倡導紡織、重視商業貿易。馬楚利用湖南地處南方各政權中心的地理優勢，大力發展與中原和周邊的商業貿易，採取免收關稅，鼓勵進出口貿易，招徠各國商人。《十國春秋·楚武穆王世家》載：「是時王關市無征，四方商旅聞風輻。」
茶稅為當時楚國主要稅收來源，因此政府每年稅收「凡百萬計」。為促進茶葉的生產與貿易，馬楚政權採取「令民自造茶」、「聽民售茶北客」的寬松政策，讓百姓自己製造茶葉「以通商旅」。同時，馬楚政權全國各地設置商業貨棧（回圖務），組織商人收購茶葉（茶商號「八床主人」），銷往中原地區的商人，換回戰馬和絲織品。
由於馬楚政權重商政策，那時的潭州已成為南方最大的茶市，城市化水平有了較大的發展。當時手工業和礦冶業也比較發達，其時採取「命民輸稅者皆以帛代錢」後「民間機抒大盛」，長沙棉紡業也始於馬楚時期，其時楚地已種棉，故有胡三省之「木棉，今南方多有焉。於春中作畦種之，至夏秋之交結實，至秋豐其實之外皮四裂，中踴出自如綿。土人取而紡之，織之以布，細密厚暖，宜以御冬。」礦冶業方面，楚時潭州境內丹砂礦的開采風行一時，據說州的東境山崩，「湧出丹砂，委積如丘陵」，主要用於作為塗料之用，楚王馬希范丹砂塗壁，「凡用數十萬斤」。

鑄造錢幣
為了發展商業，馬殷採納大臣高郁的建議，鑄造鉛、鐵錢幣在境內流通。由於鉛鐵錢幣笨重，攜帶不便，商旅出境外貿易，大都「無所用錢」，往往在楚就地購買大量產品銷往各地，這樣楚地境內生產的產品通過「易天下百貨」，楚而變得富饒。當時楚國茶葉為與周邊的主要貿易產品。

君主列表
五代十國之楚國君主（907年-951年，沿用後唐年號）
順序 謚號 姓名 統治時間
無 文肅王 馬筠 無
無 庄穆王 馬正 無
無 景庄王 馬元豐 無
1 武穆王 馬殷 897年4月～930年11月
2 衡陽王 馬希聲 930年11月～932年7月
3 文昭王 馬希范 932年8月～947年5月
4 廢王 馬希廣 947年5月～950年12月[1]
5 恭孝王 馬希萼 950年12月～951年9月
6 無 馬希崇 951年9月～10月
備註：楚國之建立者馬殷實際自897年開始地方割據
注釋[1]：馬希廣於後漢乾佑三年（950年）十二月十二日被馬希萼所擒，合陽歷951年1月22日，兩日後，馬希萼登楚王位。

楚國滅亡後的武平節度使
姓名 在位時間
劉言 951年—953年
王逵 953年—956年
周行逢 956年—962年
周保權 962年—963年

北漢
五代時十國之一。一稱東漢。劉崇所建。都晉陽（今山西太原南）,稱太原府。盛時疆域十二州（一作十州），約為今山西省中部和北部。歷四主，共二十九年。

劉崇(895～954)先世為沙陀部人。他是後漢高祖劉知遠的弟弟。後漢隱帝時，劉崇官至河東節度使、太原尹。隱帝年少，大臣專權，劉崇見後漢政權不鞏固，便在軍事和財政上作了准備。乾□三年(950)十一月,樞密使郭威於鄴都（今河北大名東北）起兵。十一月二十一日（951年1月1日）,隱帝兵敗為人所殺。郭威迎立劉崇子□。廣順元年(951)正月,郭威稱帝，改國號為周，史稱後周,殺劉□。劉崇即據河東十二州稱帝,改名□，仍用後漢乾□年號（直到劉□次子承鈞嗣位三年後，始改乾□十年為天會元年,957），國號漢，史稱北漢或東漢。北漢是十國中唯一在北方之國。

北漢地瘠民貧，國力微弱。劉崇結遼為援，奉遼帝為叔皇帝。北漢曾聯合遼兵,兩度進攻後周,但先敗於晉州（今山西臨汾）；乾□七年又敗於高平（今屬山西），後周世宗柴榮乘勝進圍太原達月余。後周兵退後，劉崇卒。其子承鈞（後改名劉鈞，926～968）繼立，奉遼帝為父皇帝。此後，後周、北宋頻頻向北漢進攻。北漢勢蹙，屢靠遼兵增援才得以倖存。

河東十二州之地，盛唐時有二十七萬九千一百餘戶。北漢建立後，戰事頻繁，兵役繁重，統治者強征十七歲以上男子為兵；又濫征賦稅以輸貢遼，人民被迫逃亡以避戰亂和苛斂。北漢亡時,在籍僅三萬五千二百餘戶,為盛唐時的八分之一。

太平興國四年（北漢廣運六年,979），宋太宗趙□ 率軍親征北漢。宋軍先擊潰遼援軍,而後猛攻太原,北漢主劉繼元(?～992)被迫出降，北漢亡。

南漢
五代時十國之一。曾稱大越國。劉隱、劉岩兄弟所建。都廣州番禺（今廣東廣州），稱興王府；盛時疆域有六十州，約為今廣東、廣西兩省及雲南的一部分。歷五主，共六十七年。

劉隱(874～911)原籍上蔡（今屬河南），一雲彭城（今江蘇徐州）人,遷居泉州。父劉謙,唐末為封州（今廣西梧州東南）刺史，擁有上萬人的軍隊和成百的戰艦。乾寧元年(894)劉謙卒,不久，劉隱繼任封州刺史。天□ 二年(905),唐任劉隱為清海軍（嶺南東道）節度使。後梁開平元年(907)朱溫封劉隱為大彭郡王；三年,改封南平王；四年，又進封南海王。

唐末，嶺南士人雲集，有的是為了避戰亂，有的是被流放嶺南的名臣後裔，還有因戰亂阻隔不得北返的任滿地方官。劉隱收用這三類士人為輔佐。他遣其弟劉岩 (889～942)率兵平定嶺南東西兩道諸割據勢力，控制了嶺南；西與楚爭容桂之地，攻佔了容、邕兩管（今廣西西部、南部及廣東部分地區）。乾化元年 (911)劉隱卒。劉岩繼立,先後改名為陟、龔、□。後梁貞明三年(917) 劉岩稱帝於番禺，國號大越,次年改為漢,史稱南漢。劉岩有乾亨、白龍、大有三個年號。大有十五年 (942)劉岩卒，年五十四。其子劉玢（原名洪度，920～943）嗣位，年號光天。次年,玢弟劉晟（原名洪熙,920～958）殺玢自立,有應乾、乾和兩個年號。乾和六年(948)劉晟乘楚國內亂，派兵攻楚，至九年，得楚十餘州。十六年 (958),劉晟卒,年三十九。其子劉□（原名繼興,942～ 980）嗣位，年號大寶。

劉岩在位時依靠士人治政,盡任士人為諸州刺史,還通過科舉，每年錄用進士、明經十餘人為官，避免了武職官據地稱雄之患。但劉岩及其繼任者均為荒淫殘暴之君，廣聚珠寶珍玩，大興土木。劉岩造昭陽殿時，以金為頂，以銀鋪地，還耗費大量珍珠、水晶、琥珀作裝飾。為了課斂重賦並鎮壓人民的反抗，南漢統治者濫用酷刑，民眾不堪其苦。光天元年(942)七月,劉岩死後不久，博羅（今屬廣東）人張遇賢在循州（今廣東龍川西南）揭竿而起，自稱「中天八國王」，年號永樂。起義軍多次打敗南漢官軍，並自嶺南向北挺進到南唐的虔州（今江西贛州），以白雲洞為根據地,擁眾十餘萬人。次年,因敵我力量懸殊及叛徒出賣，被南唐軍所鎮壓。

劉□即位後，宦官壟斷了大權，朝政更加腐敗。宋開寶四年（即南漢大寶十四年,971）,宋兵攻佔廣州,劉 □降，南漢亡。

前蜀
五代時十國之一。王建所建。都成都（今屬四川）。盛時疆域約為今四川大部、甘肅東南部、陝西南部、湖北西部。歷二主，共三十五年。

王建原為唐忠武軍將領， 後入為禁軍， 光啟二年 (886)，出為壁州（今四川通江）刺史。大順二年(891) 攻佔成都，據西川。乾寧四年(897),佔有東川梓（今四川三台）、渝（今四川重慶）諸州,遂有全蜀之地。天復二年(902)取山南西道（今陝西漢中）。三年,唐封王建為蜀王。後梁開平元年（蜀仍稱天復七年，907)王建稱帝,國號蜀，史稱前蜀。前蜀永平五年(915)，王建又取秦（今甘肅秦安北）、鳳（今陝西鳳縣東）、成（今甘肅成縣）、階（今甘肅康縣）四州，擴境至大散關。天漢元年(917),王建改國號為漢。次年，復號為蜀（見前蜀高祖王建）。

唐末大亂，不少世族、文人投奔蜀土，王建多加錄用，有的被任為宰相，但實權常由宦官和王建養子掌握，統治集團內部矛盾尖銳，有時互相廝殺。永平三年，太子元膺便在一場斗爭中被殺。光天元年 (918)，王建死，子王衍(899～926)繼位。

前蜀建立後，很少有大規模戰爭，社會生產基本上能正常進行，但王建統治時賦稅已很繁重。王衍奢侈荒淫，營建宮殿，巡遊諸郡，耗費大量財力，加重了人民的負擔。太後、太妃賣官鬻爵，臣僚也賄賂成風，政治十分腐朽。同光三年 (925)，後唐庄宗李存□發兵攻蜀，王衍降，前蜀亡。後來，王衍被送赴洛陽，中途被殺。

後蜀
五代時十國之一。孟知祥所建。都成都(今屬四川)。盛時疆域約為今四川大部、甘肅東南部、陝西南部、湖北西部。歷二主，共四十年。

同光三年(925)後唐滅前蜀,以孟知祥(874～934)為西川節度使。次年正月，孟知祥入成都，整頓吏治，減少苛稅，境內漸安。長興三年(932),知祥殺東川節度使董璋，得東川地。四年，封為蜀王。後唐閔帝應順元年 (934)知祥稱帝,年號明德,國號蜀,史稱後蜀。同年，孟知祥死，子孟昶(919～965)繼位，仍用明德年號，明德五年(938)改元廣政。

契丹滅後晉時，秦（今甘肅秦安北）、成（今甘肅成縣）、階（今甘肅武都東）三州附後蜀。後蜀又攻取鳳州（今陝西鳳縣東），疆士遂與前蜀相同。廣政十八年（後周顯德二年，955）,秦、階、成、鳳四州又為後周攻佔。北宋乾德三年(965)發兵攻蜀,孟昶降，後蜀亡。同年，孟昶卒。

蜀地富庶，在孟知祥、孟昶統治時期，境內很少發生戰爭，社會經濟有所發展。後蜀與南唐同為五代時期經濟文化較發達的區域。後蜀宰相毋昭裔與趙崇祚輯唐、五代詞五百首為《花間集》，對後世影響很大。毋昭裔還曾出私財百萬營學館，並奏請雕版刻印「九經」，蜀主從之，「由是蜀中文學復盛」。當時節度使往往兼領禁軍，住在成都。孟昶嗣立後，命文臣出任這些地區的知節度事，這一措施，開宋代削弱藩鎮的先例。

荊南國
荊南又稱南平、北楚，五代時十國之一。高季興所建。

後梁開平元年公元907年高季興任荊南節度使。當時荊南所轄的10州為鄰道侵奪，只有江陵一城。高季興到任後，招集流亡，民漸復業，又收用一些文武官作輔佐，暗中准備割據。後唐同光二年公元924年受後唐封為南平王，史稱荊南或南平。後唐滅前蜀以後，高季興得到了歸、峽二州。他本欲奪取夔、忠、萬等州，終不敵後唐而作罷。

荊南雖地狹兵弱，但卻是南北的交通要沖。其時南漢、閩、楚皆向後梁稱臣，而每年貢奉均假道於荊南；因此高季興便邀留使者，劫其財物。至南漢、閩、楚各稱帝後，高氏對南北稱帝諸國，一概上表稱臣，以獲取賞賜和維持商貿往來，由是被諸國視為「高賴子」。公元929年，高季興死，後唐明宗追封他為楚王，故南平又稱北楚。據有今湖北江陵、公安一帶，建都荊州（今湖北江陵）。其子高從誨繼立，後經高保融、高保勖，直到第五主高繼沖，於宋太祖建隆四年公元963年納地歸降。

由高季興公元907年擔任節度使至荊南公元963年亡國，前後歷五十七年。

閩國
閩國是五代時十國之一。王審知所建。

唐昭宗景福二年（893年）王潮、王審知兄弟攻佔福州，並逐漸據有福建全地。王潮被唐政府授職為福建觀察使，不久升為威武軍節度使。乾寧四年十二月（陽歷為898年1月）王潮死，其弟審知受封為琅琊王。後梁太祖開平三年（909年），王審知受後梁封為閩王。王審知稱臣中原，交好鄰國，提倡節儉，減輕賦役，以保境息民為立國方針，他還建立學校，獎勵通商。在他在位期間，閩地的經濟、文化都得以迅速發展。後唐長興四年（933年）審知子王延鈞稱帝，建都長樂（今福建福州），國號閩，年號龍啟。延鈞弟王延政於943年在建州（福建建甌）稱帝，國號殷，年號天德。天德三年（945年）王延政復國號為閩。不久，閩即為南唐所滅。閩共歷6主37年。

『伍』 廖俊波車禍司機師傅怎麼樣

廖俊波，1968年8月出生，曾任福建省南平市政和縣委書記。2015年6月，榮獲全國優秀縣委書記稱號，受到中央領導的會見和表彰。

2015年11月20日，廖俊波被任命為南平市人民政府副市長，2016年10月，廖俊波被選為南平市委常委。南平市政府官方網站顯示，廖俊波分管國土資源、規劃建設、國資、人防、駐外機構、監察糾風、武夷新區等工作。

在事故發生的幾天前，廖俊波還在推進市重點工程項目的工作。據媒體報道，3月16日上午，南平市建陽區隆重舉辦重點項目「百日攻堅戰」三月份項目集中開竣工活動，廖俊波出席並宣布項目開工。

2015年6月，《中國紀檢監察報》曾以對廖俊波個人事跡刊發報道。報道稱，政和縣原本是福建省為數不多的貧困縣，2011年6月，廖俊波走馬上任政和縣委書記，帶領政和脫貧。2012年，政和縣域經濟發展指數在福建省提升35位，2013年縣域經濟發展首次進入福建省十佳。4年來，該縣未發生黨員領導幹部嚴重違法犯罪案件。

2015年7月新華網的一篇報道中稱，一年到頭，廖俊波幾乎天天工作到深夜，是大家眼裡的「鐵人」、「工作狂」。當中學老師的妻子說：「如果我們兩個人一直當老師，可能更自在。」但廖俊波覺得，他已經很快樂，他說：「能夠當一個領頭人，讓23萬政和百姓過上更好的生活，這是一件美妙的事情。」

廖俊波

簡歷：

廖俊波，男，福建浦城人，1968年8月出生，中共黨員，中央黨校研究生學歷，1990年8月參加工作。

1995.12-1996.7 福建省邵武市政府辦公室科員；

1996.7-1998.4 福建省邵武市政府辦公室副主任科員；

1998.4-1998.11 福建省邵武市委辦公室副主任；

1998.11-2002.8 福建省邵武市拿口鎮黨委副書記、鎮長；

2002.8-2003.10 邵武市拿口鎮黨委書記（其間：2002年8月至2002年10月在浙江衢州掛職鍛煉）；

2003.10-2004.2 邵武市政府助理調研員、拿口鎮黨委書記；

2004.2-2006.5 邵武市政府副市長；

2006.5-2007.10 南平市人民政府副秘書長；

2007.10-2011.6 南平市人民政府副秘書長、南平市榮華山產業組團管理委員會主任；

2011.6-2015.11 福建省政和縣委書記；

2015.11 南平市人民政府副市長。

『陸』 求福建好玩景點排名，哪些比較推薦

福建好玩的景點排名靠前的有武夷山風景名勝區、鼓浪嶼、清源山、福建土樓（南靖）旅遊景區、寧德鴛鴦溪等。其中武夷山風景區、鼓浪嶼、鴛鴦溪、清源山挺值得去的。

武夷山風景區位於武夷山脈的中部、福建省武夷山市境內，方圓60平方公里，盤曲山中的長約9公里的九曲溪和夾崖森列的36峰，構成一幅碧水舟山的天然美景。它是三教名山，也有「福建第一山」的美譽。分南北兩個主入口。主要景點有天游峰、九曲溪、大紅袍景區、水簾洞等，因為景區龐大，且景點分散，所以景點間一般搭乘觀光車，喜歡走路的旅客也可以選擇徒步。

清源山是閩中戴雲山余脈，峰巒起伏，岩石遍布盎然成趣，多處勝景天成，為572米，山脈綿延20公里，象形岩石，千奇著名自然景區，有「閩海蓬萊第一山」之美譽，為泉州四大名山之一。

『柒』 風塵三俠講的是什麼

風塵三俠指隋末唐初三位豪傑：虯髯客、李靖和紅拂女。出自唐傳奇《虯髯客傳》。李靖於隋末在長安謁見司空楊素，為楊素家妓紅拂所傾慕，隨之出奔，途中結識豪俠張虯髯，後同至太原，通過劉文靜會見李世民。虯髯客本有爭奪天下之志，見李世民神氣不凡，知不能匹敵，遂傾其家財資助李靖，使輔佐李世民成就功業。後虯髯客入扶餘國自立為王。李靖、紅拂、虯髯三人，後人亦稱「風塵三俠」。

傳奇人物「風塵三俠」虯髯客、李靖、紅拂女，三人身當亂世。李靖欲報國立功，來到長安拜見楊素，但是楊素自感年老而使李靖倍感失望，時紅拂女為楊素家妓，頗為中意李靖，於是單獨會見，二人遂離開長安，於路上遇到一位滿臉虯髯的客人，此人自稱虯髯客。紅拂女見其貌不揚但是氣度非凡，於是二人結為兄妹。虯髯客原是有意得天下，與李靖紅拂共見李世民之後被李世民所折服，決定將所有家產贈與李靖與紅拂女協助李唐大業，自身獨去海外開創基業。
人物生平
虯髯客
本名張仲堅，隋末人，姓張行三，赤髯如虯，故號「虯髯客」。據說他原是揚州首富張季齡之子，出生時父嫌丑欲殺之，獲救從師於昆侖奴，藝成後欲起兵圖天下，見李世民後自愧不如，認定天下將歸李世民。有意於紅拂，得知紅拂嫁於李靖後，三人結為兄妹，並將家產贈於李靖夫婦後獨自離開。虯髯客據說組織了一隻兵馬，殺入海中扶余國，滅其政權而自立為帝。說唐全傳中薛仁貴征東有提及，扶餘國應位於朝鮮半島北部，北魏時期被滅國。朝鮮三國中高句麗和百濟的王室都是來自扶余。這里應該指的是百濟，因為百濟自稱「南扶余」。有書提及為島國國主，也有可能是朝鮮半島附近島國，相傳為72島國主。
時天下方亂，欲起事中原。於旅邸遇李靖、紅拂，與紅拂認為兄妹，因李靖得見李世民（唐太宗），以為「真天子」，乃遁去。悉以其家所有贈靖，以佐真主。臨行雲：「此後十年，當東南數千里外有異事，是吾得事之秋也。」 貞觀十年，南蠻入奏：「有海船千艘，甲兵十萬，入扶餘國 ，殺其主自立。」 靖知虯髯客成事，歸告紅拂，瀝酒賀之。（見前蜀·杜光庭《虯髯客傳》）
李靖
李靖（571年－649年7月2日），字葯師，漢族，雍州三原（今陝西三原縣東北）人。隋末唐初將領，是唐朝文武兼備的著名軍事家。後封衛國公，世稱李衛公。李靖善於用兵，長於謀略，原為隋將，後效力李唐，為唐王朝的建立發展立下赫赫戰功，南平蕭銑、輔公祐，北滅東突厥，西破吐谷渾。去世後謚曰景武，陪葬昭陵。著有數種兵書，惟多亡佚。
李靖為韓擒虎外甥，幼年聰穎，年少有志，前往長安拜見楊素並談論政策兵法，楊素開始非常怠慢，後與李靖談論一番，覺得此人很有前途。但他畢竟年老體弱，不再有遠大的理想，只是安於現狀而已。李靖非常失望。後來與紅拂女夜半相會共志天下，於路識虯髯客，共見李世民。後助李世民立下大功。
紅拂女
紅拂女姓張，名出塵，風塵三俠之一，江南人氏。父親為陳朝大將張忠肅，被隋將史萬歲所殺，被隋帝楊堅賞賜給楊素，因帶一女，在楊素府充當乳娘，紅拂女從小在楊素府長大，後成為楊素府歌妓。因手執紅色拂塵，故稱作紅拂女。
三俠原有一位文武兼通的才子名叫李靖，他通兵法謀略，心懷大志，隋朝建國後，他決定前往長安，以求報國之路。在長安，他先投到楊素門下，楊素開始非常怠慢，後與李靖談論一番，覺得此人很有前途。但他畢竟年老體弱，不再有遠大的理想，只是安於現狀而已。李靖非常失望。二人談論之時，紅拂就立在旁邊，她見李靖氣宇非常，乃英雄俠義之士，心中暗暗傾慕，於是派門人跟蹤李靖，得知他的住處，自己深夜前往。
夜晚，李靖獨坐燈前，想著白天的事，覺得前途渺茫，正在發悶，忽聽敲門之聲，開門一看，竟然是白天在司空府見到的侍女。紅拂開門見山地表明自己的心意：願意投奔李靖，伴隨其闖盪天下。李靖喜出望外，卻也擔心楊素那邊沒法交代。紅拂安慰他說：楊素年紀大了，多有侍女逃走，司空府不會追究。
李靖見有佳人理解自己並且願意奉獻一生，非常欣慰，當即應允。司空府找不到紅拂，派人查詢了幾日，最終還是不了了之。於是紅拂與李靖二人扮成商人離開長安。
他們二人一路跋涉，在靈食的一處客站歇腳時遇見了一個滿臉虯髯的人，此人自稱虯髯客。紅拂見他貌似粗鄙，卻有一種不凡的氣質，於是與他拜為兄妹。三人一行來到汾陽見到了李淵與李世民，交談一番後李靖與李世民頓覺相見恨晚，而虯髯客卻說：「既有真主在此，我當另謀他途。」幾天後長安傳來楊素老死的消息，李世民請他三人一同到府中商議，李靖與紅拂前往李府，虯髯客獨不往，說要在長安等他二人。
後來李靖與紅拂到長安找到虯髯客時，發現他竟是一個非常富有的人，更不可思議的是，虯髯客非要把全部家產送給他們，自己僅帶一個行囊遠走他方。二人目送虯髯客遠去，回去以後，清點他家中之物，竟發現還有兵書數冊，李靖日夜研究，兵法韜略大大增長。李淵父子起兵後，李靖顯示了他的軍事才能，幫李淵父子平定江南，建立了大唐。並攻打突厥，活捉頡利可汗，被封為衛國公，紅拂自然成了一品夫人。

『捌』 福建必去十大景點有哪些

福建必去十大景點有梵天寺、鼓浪嶼、海壇島、青雲山、石竹山、福州國家森林公園、福州熊貓世界、福州西湖、鼓山湧泉寺、三坊七巷，下面是對這些景點的詳細介紹：

1、梵天寺：

梵天寺位於大輪山南麓。為福建省最早佛教寺廟之一，與福州鼓山湧泉寺、莆田廣化寺、泉州開元寺、漳州南山寺連為福建沿海一線的名寺。在廈門與南普陀寺同為廈門著名的佛寺，同安梵天禪寺創建於隋代開皇元年，比廈門南普陀寺早300多年，比泉州開元寺早100多年。

乃八閩最古老的寺廟之一，其原名興教寺，有庵七十二所。宋熙寧二年（1069年）合為一區，賜名「梵天禪寺」。「大輪梵天」以其豐富的自然和人文景觀被列入「廈門二十名景」。

10、三坊七巷：

三坊七巷是國家5A級旅遊景區，是福州老城區經歷了建國後的拆遷建設後僅存下來的一部分。是福州的歷史之源、文化之根。

三坊七巷自晉、唐形成起，便是貴族和士大夫的聚居地，清至民國走向輝煌。區域內現存古民居約有270座，有159處被列入保護建築。

以沈葆楨故居、林覺民故居、嚴復故居等9處典型建築為代表的三坊七巷古建築群，被國務院公布為全國重點文物保護單位。

位於福州中心城區的三坊七巷擁有38公頃的完整保護范圍。三坊七巷為國內現存規模較大、保護較為完整的歷史文化街區，是全國為數不多的古建築遺存之一，有中國城市裡坊制度活化石和中國明清建築博物館的美稱。

『玖』 急需海瑞資料

海瑞
一代清官——海瑞

海瑞（1514－1587），明代著名回族政治家。海南瓊山（今海口）人，字汝賢，自號剛峰。他自幼攻讀詩書經傳，博學多才，嘉靖二十八年（1550年）中舉。初任福建南平教渝，後升浙江淳安和江西興國知縣，推行清丈、平賦稅，並屢平冤假錯案，打擊貪官污吏，深得民心。嘉靖四十五年任戶部雲南司主事，上書批評世宗迷信巫術，生活奢華，不理朝政等弊端，遭迫害入獄。世宗死後獲釋。隆慶三年（1569年）調升右僉都御史，他一如既往，懲治貪官，打擊豪強，疏竣河道，修築水利工程，並推行一條鞭法，強令貪官污吏退田還民，遂有「海青天」之譽。後被排濟，革職閑居16年。萬曆十三年（1585年），重被起用，先後任南京吏部右侍郎、南京右僉都御史，力主嚴懲貪官污吏，禁止循私受賄，兩年後病死於南京。

海端一生居官清廉，剛直不阿，深得民眾的尊敬與愛戴。據說聽到他去世的噩耗時，當地的百姓如失親人，悲痛萬分。當他的靈柩從南京水路運回故鄉時，長江兩岸站滿了送行的人群。很多百姓甚至製作他的遺像，供在家裡。關於他的傳說故事，民間更廣為流傳。後經文人墨客加工整理，編成了著名的長篇公案小說《海公大紅袍》和《海公小紅袍》，或編成戲劇《海瑞》、《海瑞罷官》、《海瑞上疏》等。海瑞和宋朝的包拯一樣，是中國歷史上清官的典範、正義的象徵。

海瑞，字汝賢，號剛峰，瓊山人。中舉人。到北京，即拜伏於宮殿下獻上《平黎策》，要開辟道路設立縣城，用來安定鄉土，有見識的人贊揚海瑞的設想。代理南平縣教諭，御史到學宮，部屬官吏都伏地通報姓名，海瑞單獨長揖而禮，說：「到御史所在的衙門當行部屬禮儀，這個學堂，是老師教育學生的地方，不應屈身行禮。」遷淳安知縣，穿布袍、吃粗糧糙米，讓老僕人種菜自給。總督胡宗憲曾告訴別人說：「昨天聽說海縣令為老母祝壽，才買了二斤肉啊。」胡宗憲的兒子路過淳安縣，向驛吏發怒，把驛吏倒掛起來。海瑞說：「過去胡總督按察巡部，命令所路過的地方不要供應太鋪張。現在這個人行裝豐盛，一定不是胡公的兒子。」打開袋有金子數千兩，收入到縣庫中，派人乘馬報告胡宗憲，胡宗憲沒因此治罪。都御史鄢懋卿巡查路過淳安縣，酒飯供應的的十分簡陋，海瑞高聲宣言縣邑狹小不能容納眾多的車馬。懋卿十分氣憤，然而他早就聽說過海瑞的名字，只得收斂威風而離開，但他囑咐巡鹽御史袁淳治海瑞和慈溪和縣霍與瑕的罪。霍與聯，尚書霍韜的兒子，也是坦率正直不諂媚鄢懋卿的人。當時，海瑞已提拔為嘉興通判，因此事貶為興國州判官。過了很長時間，陸光祖主張文官選舉，提拔海瑞任戶部尚書。
當時，明世宗朱厚囗在位時間長了，不去朝廷處理政務，深居在西苑，專心致志地設圪求福。總督、巡撫等邊面大吏爭著向皇帝貢獻有祥瑞徵兆的物品，禮官總是上表致賀。朝廷大臣自楊最、楊爵得罪以後，沒有人敢說時政。嘉靖四十五年二月，海瑞單獨上疏說；
臣聽說君主是天下臣民萬物的主人，其責任最重大。要名符其實，也只有委託臣工，使臣工盡心陳言而已。臣請竭誠所見。直所欲言，為陛下陳說。
從前漢文帝是賢良君主，賈誼還痛哭流涕而上疏言事。並非是苛刻責備，因漢文帝性格仁慈而近於柔弱，雖有推恩惠到百姓的美德，將不免於怠廢，這是賈誼所大為顧慮的。陛下天資英明傑出，超過漢文帝很遠。然而漢文帝能富有仁義寬恕的性格，節用愛人，使天下錢糧豐富，幾乎達到刑具不用的境地。陛下則銳意精心治國時間不長，就被狂妄想法牽涉過去，反而把剛毅聖明的本質誤用了。以致說遐舉可成，一心一意學道修行，傾盡民脂民膏，用於濫興上木工程，二十餘年不臨聽政，法律綱紀已經廢馳了。數年來賣官鬻爵推廣開綱事例，毀壞了國家名器。二王不能相見，人們認為薄情於父子。因猜疑誹謗殺戮污辱臣下，人們認為薄情於君臣。享樂在西苑不返回大內，人們認為薄情於夫婦。官吏貪污驕橫，百姓無法生活，水旱災害經常發生，盜賊滋蔓熾烈。請陛下想想今日的天下，究竟成了什麼樣子？
近來嚴嵩罷相，嚴世蕃受極刑，一時較快人心。然嚴嵩罷相之後還像嚴嵩未任相之前一樣而已，世道並不十分清明，不及漢文帝時太遠了。因為天下人不用直道侍奉陛下已經很久了。古代君主有過失，依靠臣工扶正補救。現在竟然修齋建醮，大都前來進香、仙桃天葯，大家一塊奉辭上表祝賀。建築官室，則由將作官員竭力經營；購買香料珍寶，則由度支派人四齣尋求。陛下的錯誤舉動，而諸臣都跟著錯誤地順從，沒有一個人肯為陛下端正言論，阿諛奉承的太過分了。然而心中慚愧膽氣空虛，退回去又有議論怨言，欺君之罪到了何等地步。
天下，是陛下的家。人沒有不顧自己家的，內外臣工都是使陛下的家奠基的如同磐石一樣的人。一心一意學道修行，是陛下的心受了迷惑。過分的苛斷，是陛下的情偏。然而說陛下連家也不顧，合乎人情嗎？諸臣徇私廢公，得一官職多因欺詐失敗，多因不做任何事情敗，實在有不能使陛下滿意的人。其實不然，是君主之心和臣下之心偶爾不相遇合造成的，而選說陛下憎惡卑薄臣工，因此拒諫。因一二個不合意。就懷疑千百個都這樣，使陛下陷於有過失的舉動中，而安然處之而不知怪，諸臣的罪惡太大了。《禮記》：「在上君主有疑心則百姓易迷惑，若在下的人懷奸詐難知其心則在上君治理勞苦。」就是說的這種情況。
而且陛下的失誤很多了，其大端在於齋醮。齋醮的目的是為了追求長生不老。自古聖賢留給後人的訓條，修身立命的說法叫「順理而行，所接受的便是正命」了，沒有聽說過所謂長生不老的說法。唐堯、虞舜、大禹、商湯、周文王、周武王是聖人中的典範，沒有能長久在世，在此後也沒有見過真正自漢、唐、來至今仍存在的。授給陛下道術的陶仲文，因此稱為師。陶仲文既已死去了，他沒有長生，而陛下如何能夠單獨求到。至於仙桃、天葯，怪異虛妄最成問題。從前宋真宗得天書於乾佑山，孫爽說：「天如何能說話呢？豈能有書。」桃子一定是採摘後才能得到，葯一定是炮製以後才能成。現在無故獲得這二個東西，是有腳而能走嗎？說「天賜給的」，是上天用手拿著而交給您的嗎？這是左右姦邪的人，製造荒唐離奇的事用來欺騙陛下，而陛下去誤估了他，以為確實這樣，太過分了。
陛下又要說標明刑罰獎賞用來督責臣下，則分別職掌治理有人，天下沒有不可治，而學道修行為無害己嗎？大甲說：「有人以言語違背了你的心，一定要用意義求其意。有人以言語順從了你的心，一定要非道來考察。」用人而一定要他一句話也不違背，這是陛下謀劃的錯誤。既面觀察嚴嵩，他主持政務時，有一點不順從陛下的嗎？過去為同心的人，現在成為戮首了。梁材遵守正道堅守職責，陛下認為是叛逆的人，歷任都成就好聲望，現在在戶部做官的人還在稱贊他。然而諸臣寧可學習嚴嵩的順從，不敢仿效梁材的抗爭，難道真沒有窺測陛下的細微好惡、而暗暗作為趨吉避凶的人嗎？就是陛下又從這些人當中得什麼好處呢？
陛下的確知道齋蘸沒有好處，一旦翻然改悔，每天！臨朝聽政，和宰相、侍從、言官等人，講論天下利害，雪洗數十年以來的積誤，置身在唐堯、虞舜、大禹、商湯、周文王、周武王聖賢君主的行列，使諸臣也得以自己洗凈數十年阿庚奉承君主的恥辱，置身於皋陶、夔龍、伊尹、傅說賢明輔臣的行列中，天下有什麼憂慮不能治，萬事有什麼憂慮不能理。這只是在陛下一振作之間而已。放下這些不作，而急迫於輕身能飛脫離世間，枉費精神，用來追求擊風捕影、茫然不可知的領域，臣見勞苦一輩子，而最終將一無所成。現在大臣為保持祿位而喜歡阿諛奉承，小臣害怕治罪而不敢說話，臣制止不住自己的憤恨。因此冒著死的危險，願意竭盡誠摯之情，希望陛下聽取。
嘉靖皇帝讀了海瑞上疏，十分憤怒，把上疏扔在地上，對左右說：「快把他逮起來，不要讓他跑掉。」宦官黃錦在旁邊說：「這個人向來有傻名。聽說他上疏時，自己知道冒犯該死，買了一個棺材，和妻子訣別，在朝廷聽候治罪，奴僕們也四處奔散沒有留下來的，是不會逃跑的。」皇帝聽了默默無言。過了一會又讀海瑞上疏，一天里反復讀了多次，為上疏感到嘆息，只得把上疏留在宮中數月。曾說：「這個人可和比干相比，但朕不是商紂王。」正遇上皇帝有病，心情悶郁不高興，召來閣臣徐階議論禪讓帝位給皇太子的事，便說：「海瑞所說的都對。朕現在病了很長時間，怎能臨朝聽政。」又說：「朕確實不自謹，導致現在身體多病。如果朕能夠在便殿議政，豈能遭受這個人的責備辱罵呢？」遂逮捕海瑞關進詔獄，追究主使的人。不久移交給刑部，判處死刑。獄詞送上後，仍然留在宮中不發布。戶部有個司務叫何以尚的，揣摩皇帝沒有殺死海瑞的心意，上疏陳請將海瑞釋放。皇帝大怒，命錦衣衛杖責一百，關進詔獄，晝夜用刑審問。過了兩個月，嘉靖皇帝死，明穆宗繼位，海瑞和何以尚都被釋放出獄。
嘉靖皇帝剛死，外面一般都不知道。提牢主事聽說了這個情況，認為海瑞不僅會釋放而且會被任用，就辦了酒菜來款待海瑞。海瑞自己懷疑應當是被押赴西市斬首，恣情吃喝，不管別的。主事因此附在他耳邊悄悄說：「皇帝已經死了，先生現在即將出獄受重用了。」海瑞說：「確實嗎？」隨即悲痛大哭，把剛才吃的東西全部吐了出來，暈倒在地，一夜哭聲不斷。被釋放出獄，官復原職，不久改任兵部。提拔為尚寶丞，調任大理。
隆慶元年，徐階被御史齊康所彈劾，海瑞上言說：「徐階侍奉先帝，不能挽救於神仙土木工程的失誤，懼怕皇威保持祿位，實在也是有這樣的事。然而自從主持國政以來，憂勞國事，氣量寬寵能容人，有很多值得稱贊的地方。齊康如此心甘情願地充當飛鷹走狗，捕捉吞噬善類，其罪惡又超過了高拱。」人們贊成他的話。
經歷南京，北京左、右通政。隆慶三年夏天，以右金都御史身份巡撫應天十府。屬吏害怕他的威嚴，貪官污吏很多自動免去。有顯赫的權貴把門漆成紅色的，聽說海瑞來了，改漆成黑色的。宦官在江南監織造，因海瑞來減少了輿從。海瑞一心一意興利除害，請求整修吳淞江、白茆河，通流入海，百姓得到了興修水利的好處。海瑞早就憎恨大戶兼並土地，全力摧毀豪強勢力，安撫窮困百姓。貧苦百姓的土地有被富豪兼並的，大多奪回來交還原主。徐階罷相後在家中居住，海瑞追究徐家也不給予優待。推行政令氣勢猛烈，所屬官吏恐懼奉行不敢有誤，豪強甚至有的跑到其他地方去躲避的。而有些奸民多乘機揭發告狀，世家大姓不時有被誣陷受冤枉的人。又裁減郵傳冗費，土大夫路過海瑞的轄區大都得不到很好地張羅供應，因此怨言越來越多。都給事中舒化說海瑞迂腐滯緩不通曉施政的要領，應當用南京清閑的職務安置他，皇帝還是用嘉獎的語言下詔書鼓勵海瑞。不久給事中戴鳳翔彈劾海瑞庇護奸民，魚肉士大夫，沽名亂政，遂被改任南京糧儲。海瑞巡撫吳地才半年。平民百姓聽說海瑞解職而去，呼號哭泣於道路，家家繪制海瑞像祭祀他。海瑞要到新任上去，正遇高拱掌握吏部，早就仇恨海瑞，把海瑞的職務合並到南京戶部當中，海瑞因此遂因病引退，回到瓊山老家。
明神宗萬曆初年，張居正主持國政，也不喜歡海瑞，命令巡按御史考察海瑞。御史到山中審察，海瑞殺雞為黍相招待，房屋居舍冷清簡陋，御史嘆息而去。張居正懼怕海瑞嚴峻剛直，中外官員多次推薦，最終也不任用。萬曆十二年冬天，張居正已死，吏部擬用為左通政，皇帝向來器重海瑞名，給他以前職。明年正月，召為南京右金都御史，在道上改為南京吏部右侍郎，海瑞當時年已七十二歲了。上疏言衰老垂死，願意效仿古人屍諫的意思，大略說：「陛下勵精圖治，而治平教化不至的原因，在於對貪官污吏刑罰太輕。諸臣都不能說到其原因，反而借待士有禮的說法，大家交口而文其非。待士有禮，而平民百姓則有什麼罪呢？」因而舉明太祖刑法剝人皮裝上草製成皮囊以及洪武三十年定律枉法達八十貫判處絞刑的規定，說現在應當用這樣的方法懲治貪污。其他謀劃時政，言語極為切實。只有勸皇帝用暴虐刑法，當時評議認為是錯誤的。御史梅鵑柞彈劾海瑞。皇帝雖然認為海瑞言論有過失，然而清楚海瑞的忠誠，為此免去梅鵑柞俸祿。
皇帝屢次要召用海瑞，主持國事的閣臣暗中阻止，於是任命為南京右都御史。諸司向來苟且怠慢，海瑞身體力行矯正弊端。有的御史偶爾陳列戲樂，海瑞要按明太祖法規給予杖刑。百官恐懼不安，都怕受其苦。提學御史房寰恐怕被舉發糾正要先告狀，給事中鍾宇淳又從中慫恿，房寰再次上疏誹謗誣蔑海瑞。海瑞也多次上疏請求退休，皇帝下詔慰留不允許。萬曆十五年，死於任上。
海瑞沒有兒子。去世時，金都御史王用汲去照顧海瑞，只見用葛布製成的幃帳和破爛的竹器，有些是貧寒的文人也不願使用的，因而禁不住哭起來，湊錢為海瑞辦理喪事。海瑞的死訊傳出，南京的百姓因此罷市。海瑞的靈樞用船運回家鄉時，穿著白衣戴著白帽的人站滿了兩岸，祭奠哭拜的人百里不絕。朝廷追贈海瑞太子太保，謚號忠介。
海瑞一生的治學，以剛為主，因而自號剛峰，天下稱為剛峰先生。曾經說：「要想天下清明安定，一定要實行井田，不得已而為限田，又不得已而實行均稅，尚可存古人的遺意。」因此自從做縣官直至巡撫，所到之處力行清丈，頒行一條鞭法。意圖主張在於有利於老百姓，而行事不能沒有偏差。