可可西里电影表达主题

❶ 《可可西里》影视分析

在影单里一眼就看到《可可西里》这部片，因为它听起来真的很美，感觉要么是介绍可可西里这个美丽的地方，要么会讲述一段浪漫的爱情故事，然而影片一开头就完全把我脑海中的美好想象打得支离破碎。

影片以缓慢的镜头推进，一开始还是很美好的，然后突然镜头转到车窗外的老汉，这是个近景镜头，如果不经意看到，肯定会被老汉吓到。这个镜头是个双关。一是巡山队员被突然出现的老汉吓到；二是谁会将一个淳朴的老汉联想到偷猎者狰狞可恶的嘴脸呢，所以震惊。接着出现的就是被枪杀的巡山队员和藏羚羊的遗骸，这让整部片子的开头就萦绕着沉重的气息，同时也昭示着故事的悲惨结局。

《可可西里》是一部跟生态有关的影片，有着一个美丽的外衣，却充满着杀戮、暴力，人性的扭曲和邪恶，一开头的血腥杀戮场面就铺垫下了全片沉重的氛围。影片运用了倒叙的叙事手法，通过尕玉这个外来者的视角层层深入藏区，见证了偷猎者和民间自发的巡山队的故事，带给我们心灵的震撼和反思。冷峻的镜头、直白的叙述、粗犷的构图，是本片的特色，用真实的力量打动观众，立意深远充满诚意。

本片的影调大多是冷色调，只出现了少量的饱和色，而且片中出现了大量的夜景，灰暗的影调持续了一整部片，符合了可可西里这个渺无人烟的高原地区的特点，同时也暗示这是一部沉重的片子。但是当巡山队员为藏羚羊的骸骨埋葬并火化时，那熊熊燃烧的火焰，形成了暖调，在呼唤人性深处的善良和温暖。其次，片中在两位队员走出暴风雪的时候，也出现了暖调，这个时候又出现了尕玉跟日泰在艰难前进的画面，用冷调进行了对比。

从色彩看，片中令我印象深刻的颜色就是红色。红色让人血脉喷张，让人心跳加速，极具辨识度的色相饱和度让人一眼就看到。片中多次出现了红色，每次出现的时候故事的背景及其代表的涵意都不一样。影片开头藏羚羊的血就染了一地，这个时候的红色代表血腥，代表杀戮，代表暴力；片中巴丁给了尕玉生肉吃，这个时候的红色代表着希望，这是要走出沙漠追捕的希望。这种色彩处理使得影调和色调在总体上保持一致，又突出主题，使人印象深刻。

就这部片子而言，出现的景别要么就是大远景、远景，要么就是中近景。《可可西里》以一个近景到特写的推镜头开篇，吸引别人往下看剧情的发展。而当镜头转到车窗外时，出现了几个拿着猎枪的捕猎者的中景镜头，这个时候刻画出捕猎者的那副可恶暴力的嘴脸。

后面的故事发展有一个镜头是老鹰在吃着藏羚羊的遗骸，镜头慢慢的从遗骸转到老鹰吃肉的近景，接着慢慢推成大远景，满地遗骸，这时候仿佛看到了狩猎者在这里大开杀戒的场面，惨无人道。对于环境的描写和巡山队员的追捕多是采用远景，一是表现可可西里这个荒原的环境；二是表现巡山队员的孤立无援，弱小的力量；三是体现藏羚羊的渺小，在人类面前毫无反抗的力量。特写在本片用的比较少，但也是有出现的，开头当藏羚羊被射击中的时候，那个特写的镜头，看到藏羚羊在死亡面前毫无选择，那种特写令人动容，直击心灵深处。

在拍摄手法上，多次使用了长镜头，具有视听感知的参与性。当刘栋被流沙淹没的时候，就使用了长镜头对事态的发展进行了记录，细致刻画了刘栋开始陷入流沙时候的挣扎，到后来快被吞没平静接受的全过程。影片还使用了交叉蒙太奇，当两名队员终于走出暴风雪时，尕玉和日泰还在为着走出来而坚持，为全篇营造了紧张的氛围。拍摄对象并不像普通的影片，有个体的刻画，这部片子大部分是群像出现，塑造了一个个高大的巡山队员形象。

影片中的声音比较直白，谈话也是简洁明了，可是话虽不多每一句却都是说在点上。比如日泰无意中说的“ 我们藏族人吃肉，刀口是对着自己的。 ”“这里到处都是吃人的流沙”暗示了后面的故事发展。片中还出现了画外音，主要展现了整个纪录现实的风格。片中多次特写脚步声的时候，其实这是客观记录的环境音。

影片中音乐部分也较少，但却环环相连着故事情节的发展。藏族人民擅长歌舞，镜头在一群人来到阿旺那里时，他们唱歌跳舞，看似快乐无比，其实只是孤独的另一种表现。一群人的快乐并不能避免一个人的孤独。同时，凄凉的背景音乐出现在他们离开后，此时的音乐映衬出了每个人的内心世界，渲染着氛围，也代表了整个故事的情节调式发展。

还有一种祈祷的音乐，在每次的死亡场景中总会出现。第一次出现是在万只羊骨面前，他们为藏羚羊唱起那种佛歌，此时一种死亡的气息扑面而来，但同时也似乎变的无比的神圣与庄严，藏羚羊的灵魂仿佛得到了净化。情感流淌在音乐中，基调依旧平缓无奇，正因为如此观众心头激起一阵狂跳，激愤不已。第二次出现是在日泰的葬礼上，做法事的人用佛歌送他走上最后一程，这是一种对好人去到极乐世界的祈祷跟祝福。

影片中的声音虽然都不多，但是每次出现都有意义，要么串联故事，要么渲染氛围。声音就是有这么一种神奇的力量，影片因为有了声音而增色不少。

在《可可西里》影片中讲述了一个生态的灾难性纪录片，不得不说导演是真诚的，用最真实的记录，来触到人心中的那根软肋。画面色彩什么的或许不如张艺谋那样浓墨重彩，但是就是用最真实的镜头，每一个力度都把握的刚刚好，把观众心中的那份怜悯跟良知给呼唤出来。影片中生命是渺小的，易逝的，旨在号召我们要珍爱生命，保护动物，保护生态。导演用《可可西里》发出他对这个社会的声音，同时用这个真实真诚的声音感染我们。

❷ 电影可可西里主要讲什么的

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《可可西里》是华谊兄弟传媒股份有限公司出品的一部剧情片，由陆川执导，多布杰、张垒、奇道等主演。2004年10月1日，该片在中国内地上映。影片讲述了记者尕玉和巡山队员为了保护可可西里的藏羚羊和生态环境，与藏羚羊盗猎分子顽强抗争甚至不惜牺牲生命的故事。2004年该片获得第17届东京国际电影节评委会大奖、第41届台湾电影金马奖最佳影片等奖项，2006年获得第25届香港电影金像奖最佳亚洲电影。

❸ 可可西里，蒙语意为“美丽的少女”，电影《可可西里》主要讲了什么内容

电影《可可西里》由陆川编剧并导演，多布杰、张垒、奇道、赵雪莹、马占林等演员出演，是一部剧情犯罪影片。

事实上，就连“十恶不赦”的枪手也不是随便杀人的。根据事实报道，这些所谓的枪手，只是用低廉的价格买吉普车和冲锋枪，猎杀藏羚羊。他们对“野牦牛队”的巡山队员恨之入骨，但是跟普通百姓却没有纠葛。这在电影中也有体现——他们放走了记者尕玉。
事实上，《可可西里》并不是反映了环保的主题，而是突出了一个人性的重点。在地球上的无人区，面临着死神的来临，好人们在奋力追缉，甚至不惜用卖皮子的钱来对付坏人；而坏人们在无情地射杀和逃避，甚至在用金钱收买穷困的队员。到底好人和坏人应如何划分界限？巡山队员与盗猎分子又应怎么比较？
在可可西里的无人区，上演着一幕又一幕悲剧，有枪声，有哭声，还有荒漠上无情的风声……

❹ 可可西里的美丽传说表达了什么主题啊

《可可西里的美丽传说》向我们揭示了人们总是不惮以最大的恶意去揣度完美的事物，进而毁灭它，因为我们不能容忍完美的存在，社会舆论本就是一种病态的存在，只有把完美拉下神坛，变得跟自己一样平庸，人们才会觉得理所当然。

《可可西里的美丽传说》（意大利语：Malena）是一部2000年发行的意大利浪漫电影，由意大利名模莫尼卡·贝鲁奇（Monica Bellucci）组创，讲述的是一位13岁的孩子对一位失去丈夫的美丽女性的青春躁动。

西西里的美丽传说并不美丽，它藏着人心的卑鄙与丑恶。影片最后玛莲娜摇曳生姿的背影，消失在小路的尽头，眼神依然温和，步伐依然坚定优雅。导演在这样残酷的电影中设计这样一个略带一丝温暖的结尾，是人性中善与恶的碰撞，即使身处逆境，总也有一个永恒的爱陪伴着你。

(4)可可西里电影表达主题扩展阅读：

电影的女主角莫妮卡·贝鲁奇（Monica Bellucci），1964年9月30日出生于意大利，是一名演员、模特。小时候最初的理想是成为一名律师。18岁时，莫妮卡进入了佩鲁贾大学学习法律。为了筹措学费，业余时间莫妮卡·贝鲁奇开始做模特。

1988年，莫妮卡改变了初衷，退学前往米兰，签约于精锐模特管理公司（Elite Model Management），正式进入模特界 。莫妮卡·贝鲁奇从事模特职业时，开始对表演产生了兴趣，并参加学习了一些表演课程。

莫妮卡是艳惊四座的意大利女子，一出现在公众视线便是“熟女”形象，完全没有青葱的少女时代。《西西里美丽传说》中用美貌掀翻整个小镇的寡妇、《公寓》里让男主角半生纠结的梦中情人、《格林兄弟》里嗜血如命的恶魔皇后，让她一次又一次闪亮登场，让观众深深记住她。

❺ 《可可西里》蕴涵的主题以及现代意义

导演陆川说，这是一个真实的故事。可可西里既是天堂，也是地狱，只有进入人类最后的无人区才能够体认到残酷而隐忍的人类与自然的对峙：本是主人的藏羚羊、冷漠的盗猎者以及知其不可为而为之的巡山者－－他们构成了某种庄严意义的存在。当秘密警察以记者的身份见证了一次守护的过程，当陆川将队长的牺牲处理到平凡，质朴的死亡是最具力量的升华。电影的收尾以天葬成了循环，悲辛、坚毅的浩瀚与侠义是电影的主题，因为它见证了生命与信仰，是一部理想主义的赞歌。周星驰在看过本片后说，《可可西里》其实和《功夫》有共通之处，都是武侠片，因为影片所传达的都是侠义精神。《功夫》里隐身市井的“侠”，每每在危难时出手救人，舍生取义；《可可西里》里为保护藏羚羊和盗猎者对决，抛头颅洒热血的汉子，也是“侠”的代表人物。

❻ 可可西里电影让我们懂得了什么

《可可西里》被称之为“一部关于信仰和生命的电影”，该片不仅在国内国际获奖，而且也感动了不少观众。《可可西里》的震撼在于它揭示了民族精神的核心，把一个理想主义者由生到死的过程鲜活地展现出来 。这部电影带着一种绝对的淳朴和阳刚，以及被无限放大的生存和死亡的自然法则。影片并没有用慷慨激昂的宣传台词向观众喊话，也没有用常见的宣传语气说“杀死藏羚羊剥皮的行为是无耻的”，而是通过一个个真实到令人窒息的画面和巡山队员朴实的话语，让观众自己感受到那种震撼的力量 。
陆川的《可可西里》展示了一种国产片中从未有过的极度洗练、残酷的纪实美学风格，虽然这种风格在世界影坛并非罕见，比如在《可可西里》中经常出现突如其来的暴力和没有铺垫的死亡，这些在美国导演昆汀·塔伦蒂诺和日本导演北野武的电影中亦属常见，但与他们不同的是，《可可西里》的暴力彻底剔除黑色幽默成分，剩下的完全是冰冷和决绝。在可可西里严酷的生存环境里，这种描述方法表达了对生命的最大尊重 。

❼ 震撼心灵 | 《可可西里》影评。

有人说“西藏是一种病，不去治不好”，而一旦去过这个处女地，西藏这种病不治而愈，西藏梦也圆了。

有人说“大美新疆，天堂中央”，这里人迹罕至，荒凉至极，是生命的禁区，只有高原上的精灵才是这里真正的主人，但去过的人却说遇见了天堂。

有人说“去1次青海，你就有了10次旅行”，而这个万山之祖、千湖之地、动物王国、人间净土的绝美盛景，将无数次惊艳你。

它是地狱，也是天堂。它是科学考察的神秘之地，更是旅游探险者此生必去一次，去了还想去的人间秘境。

它便是西藏、青海、新疆交汇之处，青藏高原上的最美丽“少女”，天堂中的天堂，无数人憧憬的人间最后净土——可可西里。

前两天看《朗读者》这个节目，陆川导演在节目上讲到《可可西里》从幕后到台前的故事，包括在可可西里拍摄时艰辛的环境，我带着好奇来看此片，但看完后深受震撼。

看到巡山人员因为要去追捕盗猎者，在路上遭遇恶劣环境，让人不禁潸然泪下，也让我感受到人在自然面前是多么软弱无力，即便人作为世间一强大物种，但在自然环境面前，也如沧海一粟，如此渺小。

可可西里，在这片土地上，有淳朴悠远的藏歌有满天闪烁的星星，还有一群生活在死亡边缘的藏羚羊守护者。今天藏羚羊能够悠闲惬意地生活在可可西里，很大部分是因为他们最初的坚守。

在他们守护藏羚羊的日日夜夜里，没有人能真切的感受到他们的锥心之痛；没有人能明白四季都是孤独的滋味；更没有人能看到他们冰天雪地的坚持。

回忆往事，一切都要从1985年说起，为了满足欧美市场对藏羚羊绒的需求，也为了自己的贪欲之心，无数的藏羚羊命丧可可西里，数量从一百万锐减至不足一万只。

可可西里善良的人们自发组织队伍来抗击这种残忍的偷盗行为，在可可西里的土地上展开了一场生死搏斗。

坚守信仰的队长日泰、勇敢正义的“假”记者尕玉、独自忍受孤独的阿旺、死于流沙的刘栋… …他们都是可可西里的好男儿，在可可西里的土地上都留下了他们不屈的精神。

电影中的有三个人物使我感触颇深，影片主角巡山队队长日泰，他忧郁的眉头似乎到牺牲都一直没解开过。他带领队伍在无人区艰苦的巡山，他抓获盗猎分子，他缴获羊皮，他卖羊皮…. …对于这个人物我有太多太多的疑问，人物的原型又是怎样的呢？

日泰队长其原型为青海玉树多县西部工委书记，索南杰达。索南达杰及他组织的中国第一支武装反盗猎队伍——治多县西部工委，曾数度进入无人区进行野外生态调查及以藏羚羊为主的环境生态保育工作，与盗猎团伙进行数次对峙，最终英勇牺牲。

1994年1月18日，索南杰达和4名队员在一番激战后，抓获了20名盗猎分子，索南杰达让2名队员将一名被打断了股动脉和另一患有高原肺气肿的盗猎者送到医院抢救，当时靳炎祖和另外一名队员留下来看守，盗猎分子借口让靳炎祖进车喝水休息，突然将其与另一名队员按倒在地，解除了武装。返回后发现情况有变，索南杰达与盗猎分子展开了枪战，被打断了腿动脉。

索南达杰牺牲的情景，为眼见仅听闻也让人深感悲痛愤懑。他孤身一人与盗猎分子对峙已久，死前他匍匐于地，右手持枪，罪犯的枪弹和可可西里的风雪把他带走，他被冻得僵硬，成了一个“冰雕”。

回到影片中来，我想，日泰是个英雄，他善良、勇敢、执着。他的死就像一把刀子，深深刺入我的心，仅仅两声轻轻的枪响，一个生命就瞬间结束了，在可可西里的荒漠中，一个名字被永远地埋葬。

第二个让我感动的人是队员刘栋，这个退伍军人流露出了最自然的感情，他不像日泰那样伟大和严肃，他有一种平凡的美，他对风尘女子有感情，对藏羚羊有感情，对队友有感情。然而他最后依然消失在无人的荒漠中，流沙像一个魔鬼，平静地吞掉了他，他在我的印象中，似乎此时主人公都会大喊救命，然而，刘栋没有喊，他没有发出任何声音，很简单，因为不会有人听见，他深知这一点。随着镜头一点点地拉远，我感到了整个画面安静的令人窒息，无人区的孤寂被表现的淋漓尽致。

第三个让我有感触的是马占林，一个狡猾但很善良的放牧人，为了养家糊口，他为犯罪分子卖力，然而，他没有文化，并不了解这种行为的意义，唯一的目的就是养家糊口，挣一口饭钱。他很狡猾，他多次触及“犯罪”，但每次仅仅是罚款，他很善良，他让自己的儿子救了巡山队员，他为日泰的死而流泪... ...

地球上每一种生灵都有其存在的意义，而我们想要保护物种多样性的办法，就是不打扰，不杀戮。每一个生命都值得敬畏，让可可西里不再流泪，这是他们赖以生存的家，就请人们归还它一片净土。

为了保护藏羚羊，很多巡山队员们不仅长期拿不到工资，还总是要冒着生命危险在艰苦卓绝的环境中与不法分子们斗争到底。为此，包括队长日泰在内的很多人都付出了生命的代价，而其他幸存的兄弟们依然前赴后继，从不退缩，他们是真的英雄。

我想起了巡山队员去可可西里的那晚，丈夫吻别妻子，然后上车，他们的亲人一再重复着一句话：“一定要活着回来”。

我想起日泰将女儿的头埋进臂膀，“保重”，他只短暂地说了这两个字，然后走上吉普车。他的女儿，那个美丽的藏族少女，默默地看着一辆辆载着巡山队员的汽车从身边经过，泪水不止。没想到，他们就这样一别永绝。

影片以天葬的仪式开场，以天葬的仪式结束。

洗净身体，脱光衣服，刀起刀落，五马分尸，来自秃鹫的吞食，不停转动的经纶，年年不休的经文，那是一种对天地以及生灵的情感。

《可可西里》并不是反映了环保的主题，而是突出了一个人性的重点，在地球上的无人区，面临着死神的来临，好人们在奋力追缉，甚至不惜用卖皮子的钱来对付坏人；而坏人们在无情的射杀和逃避，甚至在用金钱收买穷困的队员。到底好人和坏人应如何划分界限？巡山队员与盗猎分子又应怎么比较？

无法忘记，那个盗猎分子可以轻易地许诺汽车和房子，但是日泰的拒绝却是那么坚决。无法忘记，日泰队长最后的要求：“放下枪，跟我走。”以及他中枪之后的挣扎，盗猎者的扬长而去。

这是一种无奈，每个人都可以舒服的活着，这取决于你是妥协于自己的信仰。这是一部关于信仰与死亡对抗的电影，是一群人为了活着和另一群为了活着的人存在的故事。

陆川的镜头在切换中变得沉稳，他在荒蛮之地中表达着人与自然，法则与生存的无奈与荒唐，他在茫茫的可可西里，苍天一样的可可西里，映衬出那种人类渺小可悲的底色。

在可可西里的无人区，上演着一幕又一幕悲剧，有枪声，有哭声，还有荒漠上无情的风声… ….

不可否认，电影来自生活，最终回归生活，在这两者交互之间，总会带给我们不同程度的感受和思考。

时至今日，我们有幸前往那片雪域，观光也好，致敬也好，缅怀也好，我们内心都深知，最为伟大的是，正得益于所有人的努力，让可可西里变得不同。

❽ 高原上的碰撞——评电影《可可西里》的主题意韵及其艺术表现

运用独特的艺术手法来表现冲突是影片《可可西里》的重要展现形式，导演陆川运用纪实主义手法，把观众带入一个镜头模拟下的真实的美丽却又充满杀机的荒原地带，品味视听语言下的精神理想。

长镜头与色彩的运用

影片大量运用长镜头，再显冲突的真实性。片头，一熟睡的寻山队员，随着镜头拉近而逐渐清晰，近景中是他疲劳但安祥的睡脸，但随之而来的是几声刺耳的敲击声，打破了平静，拉开冲突的幕维(帷)。这也是人与人之间冲突的小开头，而后来在长镜头中，强巴的突然被毙，漠然离去的人，则把这种冲突，(此处逗号多余)更加强烈地展现出来。

另一个长镜头的巧妙运用在刘桐被泥沙吞没的那场戏。从刘桐走下车到突然陷进泥沙中，说明人在自然面前生命的脆弱，而在刘桐往下陷的那一整个过程，真实地演绎了一场人与自然的争斗。刘桐间断性的两声喊叫，扯人心肺，加强了情节感染力，也把人要生存与恶劣的环境冲突推上一个高度，让人感受到那种真实冲突的存在。

色彩的冲突体现该影片的主导思想，最为明显的是长镜头刻画留守者和他居住环境那一段。一面红旗，白色炊烟，绿地，蓝色背景，冷暖对比，冲突再显，把自然环境冷的恶劣与人文气息很浓的红旗，炊烟暖调对(比)，显示人挣(征)服自然，同时自然反击着人类，这种冲突，很好的通过色彩表现了出来。

场面调动在电影中也很有特色。

导演表现在不冻泉的留守者做饭的那一段。当队长日泰告诉他强巴已经死了的时候，他切菜声停止了。导演很别具匠心的把日泰的脸部特写放在前景,而队员的背影作为背景。队长痛苦的脸部对照着人物内心的冲突和碰撞。他为队友的死去而震撼和难过，但也明白必须接受现实，面对现实，这种撞击，通过场面调动很好的表现出来。

追逐犯人的那场系也大量运用了场面调动，它不是靠切换来实现那种紧张气氛的，而是运用了长镜头的场面调动来实现的。大量跟镜头的运用，不同角度的拍摄，近景远景的结合，配以音响及独特的场面调动，把追逐时人与人之间的斗争和冲突，人与自然的抗击表现得淋漓尽致。

镜头冲突的恰当运用

人物的对话，也讲出了冲突。在电影中运用了藏汉两种语言体系，像日泰说的一句话：我只考虑可可西里，考虑我的兄弟们，我买过皮子，可是我没办法，表现了一个支援队长在冲突面前的痛苦和无奈。他们在维护神圣，缴羊皮。但他们为了生存，不得不卖羊皮。这种残酷的冲突，导演只借用了日泰的一句话便表现了出来。

蒙太奇组接的运用也表现了冲突。在电影中的平行蒙太奇的运用。描述了三个小组队员在不同的环境中的不同遭遇及以马占林为代表的人们行走的困难。在茫茫风沙雪地里，已没有人们身份的不同，只有渺小的人，脆弱的生命顽强的与自然搏斗的写照。人与人之间的冲突在这样恶劣的环境中显得那么微不足道，而被吞噬掉的是人能否战胜恶劣的环境，这一点通过叫板式蒙太奇的逐一描述剪辑，很好的表现了出来。

空间造型的运用更升华了人与自然，人与人之间的冲突。高原上那颠簸的，不算路的路，几次摇镜头方式，开进寻山队孤独的汽车，那几辆，甚至一辆汽车，与广阔的恶劣环境形成鲜明的对比，真实再现了人与自然的冲突。也是在这样的路上，寻山队与犯罪人追逐、搏斗，长镜头运用，与空间造型巧妙结合，再显冲突的唯美。

《可可西里》多种独特艺术手法的交替运用，展现了各种碰撞，干练，利落，却更加真实的展现了冲突，这使影片《可可西里》更为恰切的展现导演的创作思想，把人物逼迫到一种无法回归的生命征途，升华人性。

❾ 电影《可可西里》主要讲了什么

主要讲述如下

尕玉（张磊 饰）本来是个警察，为了调查藏羚羊猎杀状况，他假扮记者身份，随考察团来到可可西里——那里气候寒冷、空气稀薄，含氧量极低。就在这个人类生存的“禁区”，尕玉目睹了一幕幕人性的贪婪以及人类与环境的狂暴冲突。首先是藏羚羊保护站的巡山队员被盗猎人枪杀，接下来他们见到了悲惨的一幕：盗猎者逃走，只留下众多只剩嶙峋白骨的藏羚羊。巡山队员在恶劣的环境中追捕兇手，最终只夺回了一部份的藏羚羊皮毛。一方面要与恶劣的自然环境抗争、另一方面还要与凶残的盗猎者周旋，巡山队员和尕玉面临着生死考验。

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❿ 可可西里观后感

品味完一部作品后，一定有很多值得分享的心得吧，这时候十分有必须要写一篇观后感了！现在你是否对观后感一筹莫展呢？下面是我收集整理的可可西里观后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

可可西里观后感1

可可西里位于青海省北部，是世界第二大无人区，在可可西里有许多动物频繁的活动，尤其藏羚羊居多数，可是多年以来偷猎者疯狂偷猎使藏羚羊的数量迅速下降，至今才恢复到三万多只。

这部电影主要讲在可可西里自然保护区中偷猎者肆意杀害藏羚羊，并把身上的羊绒割下来，藏族人民和青海人民自发的组织起保护藏羚羊的巡山队和偷猎者斗志斗勇的纪实故事。

影片一开始，就是一个巡山队员被偷猎者抓住，偷猎者跑到这位队员的车上，追着羚羊跑，偷猎者的火枪手无情地拿着机枪扫射奔跑的羚羊。看到这里，我觉得偷猎者实在是太可恨了，真是一个个没人性的野兽。如果把他们自己的亲人放在那里“枪手”会扫射吗，其实都是利益的诱惑。

在片子中还有一个场景给我留下了深刻的印象，那就是日泰的队伍行进在暴风雪中，他的队员一个个都不见了，到了最后只有队长和记者坚持着走了出来。

巡山队员们面对凶险的自然灾害，不顾自己的亲情，全身心地投入到保护藏羚羊的危险工作之中，让我们由衷的感到敬佩，他们是大自然的守护神，是我们永远学习的榜样。

可可西里观后感2

今天语文课，老师给我们看可可西里。

可可西里是藏羚羊最后的居住地，那一切都是人类砍伐树林，大量猎杀野生动物造成的。

但是，居住在可可西里的藏羚羊的好日子不长，因为盗猎者也来到可可西里要捕杀。原有几百万只藏羚羊居住的可可西里，现在仅剩一万余只了。

因此，瑞塔成立了巡山队在山中抓捕盗猎者，一名来自北京的记者亲身体验了与瑞塔的巡山队一起巡山的感受，有种种残酷的自然现象，将巡山队员置于死地，如会吃人的流沙和又大又难抵抗的暴风雪。有的队员甚至就连坚持到最后的队长瑞塔也被残忍的盗猎者杀害。

写到这里，我认为这是一个十分感人的故事，我为巡山队感到自豪，因为巡山队有着坚持不懈，奋战到底的勇气和力量。我也为巡山队感到怜悯，因为他们还那么年轻，就被无辜的献出生命。

后来，那个记者回到北京，写了一份报导。现在我国等许多国家都建立了自然保护区，以及对猎杀野生动物的人进行法律的惩罚。

巡山队的愿望完成了，他们也将在圆满中解散。

可可西里观后感3

最近在看《藏地密码》，其中有大部分篇幅是描述可可西里无人区的景象，对书中感叹可可西里和大自然的美丽与冷漠心存很强的好奇心，所以心血来潮的看了影片《可可西里》。

这是一部保护大自然、保护藏羚羊的纪录片，一位北京记者通过自己的视角向全世界传播了可可西里，传播了藏羚羊，传播了日泰精神。藏羚羊多么珍贵的物种，却被那些贩卖藏羚羊绒的人大面积屠杀，只有骨架丢回到可可西里一望无际的沙漠里。刘栋在给大家送汽油的路上，不慎掉入流沙窝，他不停的挣扎想要摆脱来自下方的吸附力，没想到他越挣扎人却陷得越深，最后绝望的任漩涡埋没，这个画面让我很心痛，多少善良的人啊，命运是多么不公平，就这样轻而易举的消失在茫茫无际的旷野中，没给后人留下一点足迹，让人心头感到痛扯。

在日泰终于抓到这个团伙头目的时候，只剩下了记者和他两个人，在他满脑子的正义中，他没有想到寡不敌众，依然想把他们绳之于法，可这帮家伙只知道杀了藏羚羊来卖钱，谁阻止了他们的财路就会被杀害，就这样，日泰轻而易举的被他们杀害了，很难过，但又能怎么办，这一支保护队为了能抓住这些残害藏羚羊的人而一一走散在这沙漠里，到最后都不知道其它人有没有走出这个无人区。

可可西里观后感4

在片头与片尾的地方都穿插了一小段藏族的乐曲，那雄壮，浑厚的男高音，让每一个观看者都感觉到藏族人民粗犷＇豪放＇坚毅的性格品质。

当那名记者走到了他们中间，他们大摆宴席，热情地招待了这一个远方的客人。这是他们热情＇好客的品质。

神秘的可可西里，虽被人称为死亡地区，到处都分布着能令人死亡的因素，但还是会有一些让金钱给蒙住眼睛的人，闯了进去，残酷地杀害一种有着黄金一般皮毛的羊种——藏羚羊。它们的生活从此被扰乱，无情的子弹穿透过它们的身体，它们挣扎着，而迎接它们的是再一次的攻击，终于，它们丧身在这一片冰冷的土地。猎人的手如恶魔般向羚羊们扑去，待猎人走后，余下的就只是藏羚羊那没有皮的血淋淋的尸骨。

虽然如此，但我们能让这些不法分子继续做下去吗？答案是肯定的，不能。这时就涌现出了一大群志愿打击犯罪，保护藏羚羊的藏族青年，他们以自己旺盛的精力，顽强的拼搏精神，打击了一批又一批的犯罪人员。他们的精神是可嘉的，是值得我们学习的。他们为了保护藏羚羊，在零下20多的温度下与不法分子进行搏击。比起为了金钱去犯法的人，简直就是天上的神。

希望神能够永远保护藏羚羊，让这群可爱的动物在可可西里过上安定，幸福的生活。也希望那些迷失的人们能够醒悟，一起来保护珍贵的藏羚羊。

可可西里观后感5

第一次，看一部电影觉得到了我承受的极限，可可西里 观后感。第一次，看一部电影觉得那么的无力，电影不像是电影。枪声不激烈，语言不豪壮，结局不戏剧。没有惊鸿场面，没有华丽妆容，没有英雄镜头，一切那么平凡一般，可又那么不让人平静。就那样简朴。没有明星脸，没有戏剧的情节，却给我心中留下了那样深刻的震撼！第一次觉得，那样才是伟大！他们的工作不为钱，不为权，只是因为心中的信仰和爱。队员们爱藏羚羊就像爱自己的家人。没有经费，没有编制，甚至没有稍微好点的吃住条件！不说每天脑袋朝不保夕，不说吃穿差劲，物资匮乏，只是那漫天的风沙，那可怕的流沙，也让我无法想象他们的生活！不敢想象！抛下爱人，不顾家人，放弃稳定优越的工作，到那样的荒漠中去做一个守护者，观后感那帮盗猎者，为了钱，为了自己贪欲。也是在枪口下度日。杀掉巡山队员时没有黑社那样的酷帅场景，却更让人内心悲凉。巡山队员的人命对他们来说才是他们的活路，以及财路。那样无情可怕的贪欲，与巡山队员执着善良的大爱形成了鲜明的对比，人性在这个时候似乎是体现了他们的一个极端对立面。多好的一部影片，可我不敢回想任何一个场景，一个镜头。影片结束。窗外阳光正好。可我，好冷。

可可西里观后感6

最近在看，其中有大部分篇幅是描述可可西里无人区的景象，对书中感叹可可西里和大自然的美丽与冷漠心存很强的好奇心，所以心血来潮的看了影片。

这是一部保护大自然、保护藏羚羊的纪录片，一位北京记者通过自己的视角向全世界传播了可可西里，传播了藏羚羊，传播了日泰精神。藏羚羊多么珍贵的物种，却被那些贩卖藏羚羊绒的人大面积屠杀，只有骨架丢回到可可西里一望无际的沙漠里。刘栋在给大家送汽油的路上，不慎掉入流沙窝，他不停的挣扎想要摆脱来自下方的吸附力，没想到他越挣扎人却陷得越深，最后绝望的。任漩涡埋没，这个画面让我很心痛，多少善良的人啊，命运是多么不公平，就这样轻而易举的消失在茫茫无际的旷野中，没给后人留下一点足迹，让人心头感到痛扯。

在日泰终于抓到这个团伙头目的时候，只剩下了记者和他两个人，在他满脑子的`正义中，他没有想到寡不敌众，依然想把他们绳之于法，可这帮家伙只知道杀了藏羚羊来卖钱，谁阻止了他们的财路就会被杀害，就这样，日泰轻而易举的被他们杀害了，很难过 ，但又能怎么办，这一支保护队为了能抓住这些残害藏羚羊的人而一一走散在这沙漠里，到最后都不知道其它人有没有走出这个无人区。

可可西里观后感7

曾经有人说，可可西里的含义是：美丽的青山，美丽的少女。曾经也有位地质学家说过，在可可西里你踩的每一个脚印，有可能是地球诞生以来人类的第一个脚印。可是，不望曾经，只望此时，可可西里却呈现出一幕幕残忍的画面。

“可可西里”是一部呼吁人类保护大自然，不杀害藏羚羊的电影。这部电影的主人公“日泰”是呼吁建立藏羚羊保护区的领袖，他带领着他的弟兄一起保护藏羚羊，因人手不够，他的兄弟之一

阿旺，只能独自居住在荒郊野外三年，为的是防止盗猎。可在一次巡山时，强巴不幸遇难受害。一闻此消息，她们既悲痛万分又无能为力。紧接着，一个个噩耗向他们传来，卓乃湖那边出事了！当他们赶到那儿时，发现成千上万只藏羚羊被杀，有的剩下一个骨架，有的血肉模糊，面对这一个个血肉模糊的场面，我不禁鼻子酸酸的，一摸额头，才知道自己已经出了一头冷汗了！心想：这些偷猎者为什么这么残忍？当她们面对这一只只可爱的藏羚羊时，怎么下得了如此毒手？为了自己的利益，难道就要以这群无辜的藏羚羊的生命作为代价吗？我想，这就是所谓的“高级动物”的谋财之道吧.......

可可西里观后感8

周五晚上，我和爸爸妈妈一起看了电影----《可可西里》。这部电影，把我深深地震撼了。

由陆川导演的这部电影是根据一个真实的故事改编的，故事发生在可可西里，它通过猎杀藏羚羊和阻止猎杀藏羚羊的故事，讲述了人在绝境中的生存挣扎和人与自然的相互抗争，而关于这个话题，则是世界性的。

1985年以前，可可西里大约生活着一百万只珍贵的高原动物藏铃羊，不过随着欧洲和美洲市场对莎图什披肩的需求增加，导致其原料藏铃羊绒价格暴涨，中国境内的可可西里无人区爆发了对藏铃羊的血腥屠杀，各地盗猎分子纷纷潜入可可西里猎杀藏羚羊。短短几年间，数百万藏铃羊几乎被杀光，现在可可西里大约只残存有不到两万只藏铃羊。

可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南达杰的领导下，组成了一支名为野牦牛队的巡山保护队，志愿进入可可西里进行反盗猎行动。在前后五年的时间中，野牦牛队在可可西里腹地和盗猎分子进行了无数次浴血奋战，两任队长索南达杰和扎马多杰先后牺牲。

我觉得《可可西里》这部片子最大的特点是它的真实性。刘栋陷入流沙的镜头让我的心情久久不能平静。我看到这个镜头时，禁不住热泪盈眶，从影片中我看到了生命的无奈，人们不知何时何地会面临生死离别……

我倡仪：保护生态环境，永远为美丽的家园鞠躬尽瘁，死而后己!