最新电影善始善终
❶ 误杀2警察局局长是谁
尹子维。
尹子维,1975年5月19日出生于中国香港,中国香港影视男演员、歌手。1998年,与吴彦祖合作出演个人首部电影《美少年之恋》,进入演艺圈。1999年,出演动作片《特警新人类》。2000年,签约滚石唱片,推出首张专辑《铁了心》。
2019年,出演常晓阳执导的电影《解放了》;8月21日,主演的缉毒案件刑侦电视剧《善始善终》在爱奇艺独播。2021年11月6日,主演的电影《大嫂归来》在爱奇艺全网独播;参演电影《误杀2》。
尹子维饰演的当堪:
尹子维饰演的警察局长,刚出场时装腔作势,再现《美少年之恋》里经典的“邪魅一笑”,却是青春不再。然而,就在他大声喊出那声“师父”后,这个人物突然就变得丰富有趣了许多。
❷ 罗同彪是什么电视剧
罗同彪是电视剧《善始善终》里面的角色人物。
电视剧《善始善终》剧情讲述了特/警方寒(秦俊杰饰)得知女友罗菲在执行卧底任务中牺牲,悲痛不已。在禁毒处处长韩楚东(李坤霖饰)的劝说下,他决定接替罗菲未完成的任务,深入南方城市沧澜,获取当地最大毒贩顾涛(薛皓文饰)的信任。
与此同时,军火商金兰兰(孙铱饰)的出现让案件变得愈发扑朔迷离。经历种种危险,方寒终于了解罗菲牺牲的真相,并成功接触到贩毒组织的核心,一举捣毁军火与贩毒组织。
罗同彪扮演者:王永泉,出生于山东省,中国内地男演员、导演。1983年,出演古装剧《水浒传》,正式开始从事影视工作。1990年,出演古装剧《孔子》。1994年,首次担任副导演并参演了古装武侠剧《白眉大侠》。2000年,首次担任执行导演参与拍摄纪实传记电视剧《成吉思汗》。2005年,出演个人首部电影作品《狩猎者》。
2008年,主演孔笙执导的《法官老张轶事》系列电影三部曲。
❸ 善始善终大侠是卧底吗
《善始善终》大侠是卧底,除此之外,顾涛所信任的方末也是警方派来的卧底。《善始善终》中大侠的扮演者是田璐,他是1982年出生的,毕业于北京电影学院,参演的作品有《将军》、《毒牙》、《神探杨金邦》等。
❹ 电影《百鸟朝凤》中的技艺传承对现代民族管乐教学方法的思考
内容摘要: 吴天明导演的电影《百鸟朝凤》是一部现实版的关于中国唢呐技艺师徒传承的鲜活样本。本文通过《百鸟朝凤》这部电影中的师徒唢呐技艺传承片段剖析,试图从人才选拔、技巧训练、技艺追求三方面观照现代中国民族管乐教学,以此揭示传统的师徒传承教学智慧,并为现代教学所用,也深深希望这些存于现实生活中的民间技艺能得到真正的传承与发展。
关键字:电影《百鸟朝凤》、师徒传承、民族管乐,教学
一、电影《百鸟朝凤》背景介绍
电影《百鸟朝凤》是吴天明根据作家肖江虹的小说《百鸟朝凤》改编而成的一部电影,影片讲述了两代唢呐艺人以及唢呐这种民间艺术在各类生存压力的挤压下正逐渐消亡的过程。唢呐王焦三爷便是剧中无双镇焦家班的掌门人,技艺过人的焦三爷在措手不及的社会变革与浮躁的年代里,对没落的唢呐技艺坚守不渝,引领弟子们用生命不息、传承不止的信念奏响着唢呐艺人独特的光辉。影片至情至深、催人泪下,它让人看到了中国艺术一种久违的质朴与纯粹。一曲唢呐所吹响的不仅是对逝者的挽歌,更是对中国文化和本不该没落的匠人精神的坚守。这部吴天明导演用心血和情怀拍摄的国产电影,从表层看写的是吹唢呐这一门演奏技艺,但从深层看,表现的是对传统优秀民族文化传承的深深眷恋,以及当外来文化入侵时,对待本民族民间优秀传统文化应当持有的正确态度,可以说此部电影是现代民族管乐教学的一部鲜活的样本。因此,本文旨在通过对电影唢呐演奏的师徒传承的细节片段解读,观照我们现代的民族管乐教学,以此揭示传统的师徒传承教学智慧,并为现代教学所用。
二、从现代教学视角解读电影《百鸟朝凤》中的唢呐师徒传承
1、人才选拔——独具慧眼挑人才,学艺在后德为先。
在电影《百鸟朝凤》剧中无双镇这个地方,吹唢呐是一项传之久远的民间艺术,但它绝不止于娱乐,还有着深层的礼教内涵。它通过道德水准的高低来划分唢呐送葬仪式的繁简——道德平庸者吹两台,中等者吹四台,上等者吹八台,德高望重者才有资格吹“百鸟朝凤”。因此,这首曲子,承载的是对逝者盖棺定论的终极评价,只有德高望重的逝者,才配得起唢呐班手为他吹《百鸟朝凤》。“百鸟朝凤”难度之高,在无双镇只有领军的唢呐高手、最有名望的焦家班班主焦三爷能演奏,每个学徒都以能吹好《百鸟朝凤》为毕生至高的荣耀,前来拜师求艺之徒络绎不绝。但焦三爷膝下无儿,加之年迈体衰,急需培养接班人,选择谁作为焦家班唢呐的传承人便显得尤为重要,这关系到焦家班唢呐这一民间技艺的生死存亡。在他看来,候选学徒必须品行端正,忠守唢呐艺人的德行,从骨子里做到“唢呐离口不离手”,他认为只有把唢呐吹到“骨头缝里”的人,才能拼了命把它传承下去。焦三爷为考验自己带的两个徒弟天鸣和蓝玉是否符合接班人选,他这个面冷内热的黑脸师父使尽了各种招数。
游天鸣初进焦家班时年幼稚嫩,对焦三爷满心敬畏。当父亲送他来焦三爷家拜师学艺时,父亲不小心摔倒了,他赶紧跑过去扶父亲,看到父亲摔得头破血流时,他心疼得满眼泪水。焦三爷看在眼里记在心里,他挑人的眼神睿智而犀利,他相信这么有孝心、懂事的孩子一定是一个有担当、敢作为的人,未来是能够托起无双镇唢呐明天的,从电影的后续镜头可以看出焦三爷对这个徒弟的人品与艺品是极为满意的。他后来之所以选择天性愚钝的天鸣作为接班人而没选蓝玉,看重的也正是他的仁孝忠义和勤勉踏实。自焦三爷收天鸣为徒后,一开始并未急于让他学艺,更多的是磨炼其品性与耐性,相比其他弟子对天鸣的要求要更为严格。事实也证明,天鸣后来并未辜负师傅的期望,不管外界多么喧嚣浮华,他心中一直有自己的坚持,并最终成为焦家庄最有责任与担当的弟子。
电影中,焦三爷的另一个徒弟蓝玉表现出和天鸣完全不一样的个性与特质。他聪明伶俐、天分过人,在悬空运气吹羽毛、不换气吸满瓢水、芦苇杆吸河水等基础训练上都信手拈来,完全驾驭得游刃有余。然而,越易拥有的能力越不会懂得珍惜,对蓝玉而言,能将唢呐挥洒于弹指间,却不会当作生命一样守护。焦三爷从一开始便察觉蓝玉是个极不踏实、做事毛燥的孩子,以蓝玉玩世不恭的个性至多把唢呐当作生计,不适合守着古老的、即将没落的手艺活,所以想让他早学完早离开,正所谓细节决定成败,当他与天鸣一起割麦时,他丢三落四、应付了事,而天鸣每割一把麦子都叠放得整整齐齐,善始善终。有一次出班,当火灾发生时,蓝玉全然不顾唢呐冲出来逃命,而天鸣却冒着生命危险跑进火场去抢救蓝玉的唢呐。自始至终,天鸣拒绝别人帮他拿唢呐(蓝玉没拒绝),他一直牢记着师傅“唢呐离口不离身”的规矩。因此,最终蓝玉没能传承师傅的衣钵,被赶出焦家班,师徒二人也从此分道扬镳。
回归现实,电影的场景就是现实的翻版,在当今这个物欲横流的时代,中国民乐的发展就需要千千万万像电影主人公游天鸣一样把传统技艺当做生命一样守护的人。只有这种坚定信念不受外界因素影响的人,才会对传统技艺一如既往的坚守,天鸣身上的这种品质也是我们这个浮躁的时代所缺失的。在现代民族管乐教学过程中,我们也可从焦三爷收徒的经验中吸取智慧。在人品的选择上,尽量挑选能吃苦耐劳、品性优良、持有感恩之心、胸怀远大理想与抱负的学生作为重点培养教学对象。学艺天赋判断上,通过各种方法(如吹泡泡等)来考察学生的肺活量;通过在钢琴上弹奏各种音与节奏来让学生模唱以考察学生的声音听辨能力与模仿力;通过与学生、家长的提问聊天,更进一步了解学生的个性、家庭环境及学习氛围,以此推断学生是否能长久的坚持学习。那些先天学习管乐条件不是太好的学生,教师可让其改行学习其他艺术门类,那些天性聪颖又勤奋好学的学生可列入重点培养对象。虽说教师应该有教无类,但乐器的学成却并非一蹴而就,教师对一个学生的培养过程是极其漫长的,少则几年多则几十年,若刚开始没有认真的做好筛选工作,且学生又没有强烈的学习兴趣与勤奋踏实的品格,最终教学结果可能事与愿违。因此,有针对性的、慧眼识珠挑选学生、挖掘学生的潜力,在教学初期显得尤为重要。
2、技巧训练——因材施教夯根基,深入自然摹技巧
任何民间技艺的传承都离不开师傅的口传心授,刚开始学徒初学技艺的必修课便是夯实基本功,进而再实践、模仿、练习与创造,而这也是现代民族管乐“一大锅煮”式的教学所缺失的。电影主人公焦三爷对初学唢呐演奏气息的重视及因材施教的理念在影片中体现得淋漓尽致。众所周知,唢呐演奏的基础是气息,没有很好的气息控制,唢呐演奏便成了无源之水,无本之木。一开始,焦三爷并未给天鸣讲授任何唢呐演奏相关的要领与窍门,只是让他拿着根芦苇杆吸河水,直至把水吸上来才能回家,但至太阳落山他都未能成功,日复一日,皇天不负有心人,终有一天,他可以通过长长的芦苇杆从河岸吸水入嘴,这说明天鸣已基本领会了唢呐演奏入门的嘴型与气息状态。之后焦三爷又让他对着更长的芦苇竿继续吸水,而这意味着他要用更强的气息控制力及嘴劲才能吸水成功。因此,这一看似简单的竹管吸水训练,一方面,实则进一步夯实了天鸣的气息基本功;另一方面,也蕴含了焦三爷极为丰富的教学智慧。焦三爷看似表面上的“无为而教”,实则“别有用心”。从电影播出细节片段我们可以看到焦三爷是没有对天鸣进行任何唢呐指导的,两个月的时间天鸣就是拿着根芦苇杆吸水,乐器都未曾碰触,但焦三爷却把现代唢呐入门教学演奏的气息、口型、嘴劲训练通过一根长长的具体实物化的芦苇杆间接性的让天鸣完成了唢呐初学入门演奏所需达到的气息与嘴劲要求。让他在实物化的芦苇杆吸水练习中找到未来吹奏唢呐的嘴型与气息状态并加以不断的强化、巩固。两个月的时间里,焦三爷让一个幼小的孩子天天反复对着一根竹竿吸水练习,足可以看出焦三爷的教学用心及对唢呐演奏入门基本功训练的重视,而这也是奠定天鸣未来成为焦家班唢呐吹手的基本条件。
而《百鸟朝凤》中另一位主人公蓝玉,我们从电影片段中看出焦三爷对他并没有采用和天鸣同样的教学方式。蓝玉天性聪颖,具有演奏唢呐与生俱来的天分,从他一进焦三爷家门开始,我们便看到他具有比天鸣好数倍的肺活量,能一口气把焦三爷设置的障碍物吹倒,所以从镜头我们能看到蓝玉初学唢呐采用的是和天鸣不一样的训练方法,焦三爷让他一来焦家庄学唢呐练的是在院子里做“悬空吹羽毛”练习,这看似生活化的、简单的吹羽毛动作,实则是焦三爷在有意用“寓教于乐”的方式满足蓝玉天生贪玩的天性,让他通过貌似日常生活化的、玩游戏的方式,间接性的通过悬空吹羽毛看似简单、生活化的动作,来增强蓝玉的气息与嘴劲控制。因此,这给我们现代民族管乐的教学启示是:很多演奏技巧的学习,不一定要用生涩的理论讲解才能让学生领会,试着尽量把每一个技巧动作分解,并找到这一技巧和学生日常生活相对应的、熟悉的的肢体动作加以不断地巩固,其实就是在间接的练习技术,掌握技巧,即所谓的“寓教于乐”。这不仅是一种很实用的教学方法,更是教学的一种境界,于“润物细无声”中达到“春风化雨”的效果。
而在现代人心浮躁的社会,都在追求“最快、最短、最好”,教师也不例外,很多教师为追求经济利益与社会影响力不惜揠苗助长,给学生教授所谓的“速成”,这导致的结果是学生的基本功极不扎实。从电影《百鸟朝凤》中我们可以看到天鸣在焦三爷家学艺时,焦三爷两个多月的时间都没让天鸣碰唢呐,就是对着河边用芦苇杆吸水以此来训练他的气息基本功及嘴紧控制,看似什么都没教,实则用最简单的办法极大的夯实了天鸣的气息,为他今后吹好唢呐奠定了坚实的基础。因此,现代管乐教学,教师不应急于求成,一开始就急于给学生教很多曲子,应更多的夯实演奏基本功,注重气息与嘴劲训练,教学效果会更好。
自然之中有深意。唢呐名曲《百鸟朝凤》中,很多模仿鸟叫的声音都是源于对自然的模拟,我们从电影中可以看到焦三爷会时常带着天鸣、蓝玉在芦苇边的树林里聆听与鉴别各种鸟叫的声音,师傅让蓝玉听鸟鸣声那段,蓝玉就听出三种鸟,还抢着回答。但是天明听出更多,说明天鸣对声音的天分更高,更能静下心来坚持。焦三爷这种带着徒弟深入自然、向自然学习的教学过程,也是现代专业音乐院校教学所缺失的。带天鸣和蓝玉在树林里聆听鸟叫,并给他们用唢呐模拟示范演奏,让他们近距离的和自然接近,不仅能让他们愉悦身心、开阔心胸,增强他们对音乐灵敏的听辨能力,将自然的声音物化于心,外化于形;而且能更好的将唢呐模仿鸟叫的技巧吹得惟妙惟肖,从而极大的提高他们的音乐创造力与听辨能力。
3、技艺追求——唢呐终究为己吹,呕心沥血铸师魂。
演奏技艺学到一定程度,是为了吹给别人看还是自己看?是为了取悦别人还是取悦自己?电影的高潮段给了我们对于技艺追求最深刻的注解。当焦家班改名游家班后第一次出活回来,天鸣带着礼物回土庄看望师父、师娘时,焦师父非常高兴,拿出珍藏了二十多年的好酒与他相互对饮,饮醉后兴之所至,拿出他珍藏多年的祖传金唢呐吹奏,师徒尽欢。焦三爷喝醉时向天鸣道出唢呐演奏的真谛与他作为匠人的坚守——“唢呐不是吹给别人听的,是吹给自己听的”。一位吹了一辈子唢呐的老艺人多么深刻的见解与领悟!当唢呐吹给别人听时就有可能去刻意迎合、讨好别人,艺术就不会真,不真就不会动情,不动情就不会感染听众,而只有吹给自己听时,才会与内心深处那个最真实的自己对话,与自己的情感吻合,进而达到情韵其中、人乐合一。可见,不从众、不献媚、不投机取巧、不迎合潮流,内心一直坚守最初的艺术底线与追求,对于我们现代的教师是多么的重要!而一个教师教学的艺术境界有多高,也直接决定了教授学生的水平与层次。
呕心沥血铸师魂。电影的结尾焦三爷在重病的情况下冒着生命危险坚持把《百鸟朝凤》吹完的片段同样让人动容。当唢呐班最后一次在火庄窦村长的葬礼出活时,焦三爷认为无双镇只有窦村长当得起《百鸟朝凤》这首曲子,当年他打过日本鬼子、为村民修建水库压断过四根肋骨,因此他不顾自己身患重病吹百鸟朝凤,当他吹到中间鲜血从唢呐口喷涌而出时,真是让人触目惊心、如 杜鹃 啼血。这个片段焦三爷可以说已经把唢呐完全吹进了骨头缝里,没有这样誓死捍卫传统技艺的坚强决心是不可能冒着生命的危险去传承与坚守唢呐的。当唢呐班衰落,沉疴难愈的焦三爷却让天鸣去集市卖掉家里的老牛,为的是能用换来的钱给天鸣添置新乐器,病中垂死之时心中还对天鸣寄予无限的期望,想让他再重整旗鼓,把无双镇唢呐发展、壮大起来。可见,焦三爷已全然把唢呐的传承凌驾于自己的生命之上,更加验证了为之生、为之死的执着。然而传统技艺的丧失,原有价值观的坍塌,回不去的过去和不愿意面对的将来……影片最后虽掩盖不住故事成为现实主义悲剧的事实,但焦三爷为无双镇唢呐传承的那一片赤诚丹心终将光照千秋万代……
三、由电影《百鸟朝凤》引发对现代传统文化传承的思考
众所周知,中国民族音乐的根深深的扎根于民间,怎样在这取之不尽、用之不竭的民间土壤中吸取宝贵的教学经验与智慧为现代民族管乐教学所用,此部电影中的师徒唢呐技艺传承为我们这个变革的时代作了一个很好的注解。而观照现实,电影《百鸟朝凤》的剧情就是当今民间技艺现实处境的一个真实缩影与再现。受商品经济与社会变革影响,如今传统文化与艺术传承的生态环境日趋恶化,传承的主体分化解体,传承的队伍后继乏人,传承能力逐渐衰退,观众流失日益严重,现代传统民间技艺正在逐渐衰落并面临失传的境遇,急需加以抢救、发掘与保护,传承与发展的任务任重而道远。电影《百鸟朝凤》中曾经无比风光、荣耀的唢呐掌门人焦三爷吹了一辈子唢呐,培养了那么多唢呐弟子,却在商品经济下的城市化进程中一一解散,过世连吹八台《百鸟朝凤》的人都凑不齐。可悲的不是焦三爷,而是这个无视传统、不再对传统怀有信仰的时代!
正如《百鸟朝凤》的编剧肖江虹说:“在食不果腹的年代,我们还把礼仪看得如此重要,如今物质丰盈了,廉耻却成了稀罕物。今天回过头看,那时候的乡村规规矩矩,鸡犬之声相闻,黄发垂髫怡然自乐,靠什么维持?靠的是人心深处千百年的道德积淀。”而现在人们无限制的追逐物欲、崇洋媚外,内心对传统的礼教与规矩不再敬畏,这种文化的没落与消亡就将成为一种必然。从前唢呐代表着乡村世界一整套的礼俗文化和生活方式,而现在大量的现代外来西方低俗音乐文化疯狂入侵,红白喜事上传统手艺逐渐被新的工具(西洋乐器)所替代,冲击的不只是唢呐匠人的活计,更是对无双镇礼俗秩序的重槌。当我们祖祖辈辈留传千年的传统技艺都将后继无人,当我们都不再以本民族创造的优秀灿烂文化而自豪时,我们又何以能让我们传统民族文化屹立于世界民族文化之林?只有民族的,才是世界的!在“西风东渐”的这种社会大环境下,重建我们本民族没落的传统文化的使命落在了我们每一个致力于中国民间传统文化传播、有国家责任感与使命感的人身上。这些曾带给我们强烈的民族自豪感和文化自信心的优秀传统文化,既是国家发展的助推器,更是民族团结稳定的向心力,它构成了实现中华民族伟大复兴的大众心理基础和基本精神动力。“集腋成裘,聚沙成塔”,如果我们每个人都在传统文化传承、传播的路上努力一点点,相信重塑未来传统文化复兴与繁荣的道路才会走得更远,我们的国家才会因此而更加充满希望与民族凝聚力。
❺ 李翰祥风月电影(李翰祥风月片中的风月女郎)
1971年,李翰祥创办的“国联”宣告破产,负债累累的他重回香港,以图东山再起。离港八年,香港影坛日新月异,早变成了武侠的天下,各个摄影棚里每天都是刀光剑影。
李翰祥最拿手的黄梅调那会儿已无人问津。被逼绝境的李大导演只得另辟蹊径, 在传统黄梅调的美学基础上,将喜剧与情色两种元素糅合进来, 以求吸引更多的观众。于是一股新的浪潮在香港影坛掀起,这便是李翰祥的“风月”电影。
李导演的风月片和后来以王晶为代表的三j片完全是两回事。 风月片只重其意不重其形。李翰祥侧重的是气氛的营造,外加巧妙的场面调度使观众沉醉其中,并不仅仅是简单的视觉冲击。
因为这点,李翰祥对女一号的选择显得格外挑剔。 光有漂亮的脸蛋不行,还要讲究腰身风度。 用李导演的话讲: 举手投足间要有型有款,既边式又“帅”。
层层筛选下来,有资格成为李翰祥风月女郎的也不过寥寥几人。 有人说李翰祥的风月女郎,都是依照他自己的老搭档香港影坛已故的绝世美人林黛的影子挑选出来的。
这话不无道理。所以我们这里先从有 “林黛以后最大的发现” 之称的风月女郎白小曼说起。
一、自古美人如名将,不许人间见白头——白小曼
白小曼原名胡芮梅。 艺名由李翰祥所起,共十九 划 ,有上上大吉之意。 “白”是李翰祥初次见白小曼时见她皮肤莹白如雪所想到的。
而“小曼”则是由徐志摩的老婆陆小曼而来,陆小曼宅心仁厚,义气热情,这同样也是导演对她的期许。
所有风月女郎中,白小曼跟李翰祥合作的次数并不多, 仅一部《声色犬马》。这也是她留给香港影坛的唯一一部作品, 电影公映之前,她便服毒自杀了,年仅19岁。
尽管如此,仍改变不了她风月女郎之首的地位。白小曼的美以及她演戏上的天赋都是其他人不能比的。 当年《声色犬马》入围金马奖,白小曼作为新人盛装出席,一时风头无两, 盖过了当时所有的一线女星。
多年后,李翰祥在回忆录中也花费了大量笔墨追忆自己这位干女儿,称她为“林黛以后最大的发现”。
不过相对于出身豪门贵族的林黛来说,白小曼的家庭环境要悲惨许多。
白小曼是李翰祥在半岛酒店喝下午茶时碰到的。当时一同进来五个人,白小曼和另外一名形同姐妹的女子,以及三个中年男子(事后才知道另外一名女子是白小曼的母亲,而那三名中年男子是嫖k)。
李翰祥并没有多想,一直在仔细打量从进门到坐下后的白小曼的一举一动。因为自己筹备的电影《声色犬马》连景都搭上了,就差一个女一号,而公司又强烈希望用新人。真是得来全不费工夫。
立刻派人过去询问, 愿不愿意拍电影,不愿意就算了,因为这事不能勉强 。没想到白小曼很大方地跟导演点了点头, 竟同意了。
当天下午便拉到了邵氏去试戏,惊艳全场。 演完后全体鼓掌,都为李翰祥感到庆幸。
只是正式开拍的时候,却遇到了麻烦。 白小曼记不住台词。
第一天记不住,李翰祥还会在一旁提醒,以为她紧张。后来把剧本事先给了她,发现仍背不过。
这次李翰祥不再提醒了,板着脸让整个剧组停下来,一同等白小曼背词。 短短几句台词,白小曼竟背了整整半天还没背过,最后急哭了。 剧组人员过来对导演说,“她可能真的背不过,并不是偷懒没有背,白小曼今天是第一个来剧组的,一直背到了现在。”
李翰祥倍感惊讶,竟有记忆力这么差的。 被逼无奈的白小曼只得跟导演坦白:自己有吃迷幻y的习惯。 长年下来,大脑的损伤很大,记忆力严重衰退。
于是整部戏只能由导演在一旁提词, 白小曼复述之余再把动作演好,如同唱双簧一样。
第二天看拷贝时,大家发现白小曼演的相当自然,丝毫没有旁人提醒的样子。而且镜头里的白小曼显得更美艳。白小曼惊人的演戏天赋让众人佩服不已。事后李翰祥说
如果是京剧团演员,有一个很恰当的名词,就是“祖师爷赏饭吃”。
拍《声色犬马》时, 在李翰祥的劝说下,白小曼戒掉了吃迷幻y的习惯,一切生活慢慢地进入正轨。
白小曼与邵氏签约五年,是邵氏力捧的新星,前途无量。每个月都可从邵氏领取五千块。这在当时是笔巨款,李翰祥这样的一线大导,执导一部电影才挣几万块。
然而风尘女子从良,岂是一件容易事。 白小曼始终跟之前的圈子脱离不了关系, 她之前的生活太乱了。成名以后更加凸显出来,频繁的威胁敲诈,使白小曼近乎崩溃。 走投无路的情况下服毒结束了自己的生命。
有人曾在她的床头发现了四张扑克牌,都是老K,其中一张被她撕得粉碎。所以有人都猜测,她是被黑社会的人物逼死的。
二、潘金莲再世——胡锦
在众多风月女郎中,胡锦是与李翰祥合作时间最长的一位。 李翰祥执导的每一部风月片,几乎都有胡锦的身影,或主角或配角。可谓是 流水的风月女郎,铁打的胡锦。
在所有风月女郎中胡锦并不是最漂亮的,却是最妖艳的。 尤其左唇下的一颗美人痣,让她看起来不仅风骚入骨更带一丝淫邪。
胡锦出生于中国台湾, 是李翰祥赴台创办“国联”时签下的艺人 ,她自小便跟随母亲学习京剧,在腰身风度这块深受李翰祥的喜爱。只是“国联”在后期陷入了债务危机,并没有给她出演电影的机会。
1971年李翰祥返港时把胡锦也带到了香港, 出演了李翰祥返港后的处女作《骗术奇谭》 ,此后胡锦正式进入香港影坛。
真正让胡锦成名的是李翰祥签约邵氏后执导的《大军阀》。胡锦当时是女二号, 饰演偷情犯案的风骚寡嫂一角。 在跟许冠文的对戏中, 一颦一笑都透露着偷情女人的那股荡劲,把风骚寡嫂的媚态展现得淋漓尽致,颇受好评。
成名后,胡锦签约了邵氏,主要戏约就是李翰祥的风月片。
胡锦也由配角荣升到主角,主演了李翰祥的《北地胭脂》《一乐也》《风流韵事》等一系列大作。
而让胡锦成为邵氏当家艳星的作品是李翰祥根据名着《金瓶梅》改编而来的《金瓶双艳》,胡锦饰演潘金莲。
《金瓶双艳》是李翰祥风月片的巅峰之作。 李大导演没有像其他作品一样故作文艺,将潘金莲塑造成追求解放令人同情的悲惨女性形象。 而是将计就计,认准潘金莲天生就是一个荡妇。
影片都在讲述西门庆与金、瓶二人的荒淫生活, 更是将原着中的经典桥段“潘金莲倒挂葡萄架”的场景还原出来,利用巧妙的电影手法,让观众沉醉其中。 把还是学生的文隽看得鼻血大喷,差点昏了过去。
胡锦也由潘金莲一角轰动了整个影坛。 身为导演的李翰祥对胡锦的演技也表示了肯定,称
她的演出够放,也够荡,那股眼含秋水,骚在骨子里的样儿,的确是潘金莲再世。
不过这些都是胡锦高超演技后的结果, 私底下的胡锦其实是一位大方爽朗,真诚可亲的好女人,没有一丝妖媚之感。
蔡澜在《红颜知己》一书中也曾说过
“她在电影中的性感也是造作出来的,本人非常端庄,私生活亦不放荡。”
胡锦拍电影一直坚持自己的底线, 从来不会真脱,暴露的镜头都是替身在演,自己只负责作表情。 所以即使在事业巅峰期, 胡锦的绯闻也明显少于其他的艳星。
她一生只有过两段婚姻,第二段婚姻一直持续到了今天。九十年代初胡锦从台前转向了幕后,担任起电视制作人,后来与丈夫移居美国旧金山,安度晚年。 胡锦算是善始善终的一位艳星。
三、不可复制的传奇——狄娜
狄娜并不是李翰祥挖掘捧红的,与李翰祥也仅作过一部作品《大军阀》。 但她在风月女郎中的地位仍是无人替代,因为她是唯一一位在电影中全l的女星。
狄娜的美艳,追求者数量之多,荧幕前的大胆敬业,退出影坛后转型的成功, 都是娱乐圈不可复制的一个传奇。
《大军阀》是李翰祥签约邵氏后的第一部风月电影。 狄娜当时也在邵氏,是邵氏首屈一指的当红艳星,追求者之多空前绝后,据称可达千人。
上至当时泰国总理的弟弟,gucci的家族后人,意大利船业大亨,下至娱乐圈的广大同仁, 都是拜倒在狄娜的裙下之臣 。后来号称香江名嘴的黄沾,当时在狄娜面前也开始变得语无伦次,一个劲地说“对不起”。
李翰祥自然想到了让狄娜来饰演女一号,凭借往日的情义,狄娜一口答应下来。但拍摄过程中却出了问题。
原因是 李翰祥由西洋采臣名画的香艳片段突发灵感 ,想让狄娜把臀部及一下露出来,侧卧在床,并回眸一笑。狄娜不肯,跑去化妆室不出来了。李翰祥也很生气 “人家几百年前的东西,现在都什么年代了”。
后来由时任制片经理的蔡澜去说和,蔡澜当年仅二十多岁,无论江湖地位还是在公司的声望都跟狄娜没法比。只得去卖弄单纯和委屈, 最后狄娜终于出来,完成了西洋名画里的镜头。
《大军阀》的成功将狄娜的美艳推向了巅峰,不过没过多久她便选择息影,退出了影坛。据说和李翰祥的关系也逐渐疏远了。
狄娜退出影坛后,她精彩的人生仿佛才刚刚开始。
她率先回到大陆,转攻大陆的航天事业,为内地机场建立起了导航系统。
七十年代后期,她还在美国为中美建交,促进双方文化交流贡献了自己的一份力量。
九十年代以后开始参与人造卫星的业务。
如此大的剧情反转,令人有些始料不及。不得不承认狄娜真是风月女郎中的一个传奇
❻ 方寒是什么电视剧
方寒是电视剧《善始善终》中的男主角,他是从特训基地被选中的卧底人选,因为女友罗菲是被毒枭杀死的,所以他一直想要为罗菲报仇,所以坚定地接受了卧底任务,他要去完成罗菲还没有完成的任务。
剧中,方寒的扮演者是秦俊杰,秦俊杰是90后演员,他也是一位很有演技的青年演员。秦俊杰是表演系科班毕业,他是在中央戏剧学院学习表演的。秦俊杰出道的时间很早,他在2006年就凭借电影《满城尽带黄金甲》开启自己的演艺事业。
❼ 善始善终沧澜市原型
善始善终沧澜市没有原型的。善始善终沧澜市虚构的地方,为了剧情需要。
善始善终电视剧是由公安部金盾影视文化中心、北京爱奇艺科技有限公司、海宁君为天作影业有限公司出品,宋凯执导,秦俊杰、孙铱领衔主演的电视剧。
始善终以缉毒与贩毒为创作主题用毒贩与卧底来揭示毒品市场原生态的作品并不罕见,但一般都通过电影方式来进行展现,惊险刺激,扣人心弦。将其放置于电视剧市场,以几十集的剧情来扩张表现则可以称得上罕见,因为这极大地考验着创作者对剧本的把控能力以及对拍摄现场的调度能力。
古人云靡不有初鲜克有终。意思是一件事情我们很容易开始,但却很难坚持到底。而该剧却以善始善终为题,以此来昭示缉毒警察扫毒之战,勇往直前。拒毒之行,善始善终”的决心以及公安干警忠于党、忠于祖国、忠于人民的超强责任感。收获了观众对于缉毒警察群体的强烈关注和纷纷点赞。
❽ 孙铱的老公是罗云熙吗
其灵气十足的演技也令人看好其演艺之路。
3、在《白鹿原》片场中,孙铱一袭老式旗袍,文文静静,却透着一股子说不出的倔强劲。
❾ 谁知道有什么爱情电影可以看到哭的
1、《前任3:再见前任》
电影有很多更深一层面的意思,这部剧只是一方主动,就可以和好这么简单了吗? 如果你这么想, 恐怕你经历的太少。因为你体会不到这部剧中表现出的压抑,无奈,不惜,失望与心痛。 故事的最后也因此,终究还是不能善始善终。
2、《我的野蛮女友》
剧中看到的是女主另类的野蛮和男主近乎受虐狂似的追随。
而这个野蛮的姑娘,一会儿温婉柔美得像一首诗,弹着钢琴,低眉浅笑,如含羞欲滴的夏莲,一会儿又独自落寞地眺望远方,眼神空洞而忧伤,若有所思地默默垂泪,像个神经病一样,一会儿喝得烂醉如泥、一会儿又血脉喷张地穿了高中的校服跑到舞厅尽情摇摆。
当时看不懂姑娘的心,只觉得她很神经质,很搞笑,这样野蛮的姑娘也有牵牛这样不离不弃的男孩包容陪伴左右,很温暖。
分开,两年的约定,三年之后的重逢,原来命运就是那条牵系两个彼此眷恋的人的线,不管分开多久多远,兜兜转转,到最后,两个人还是会相遇,牵手,十指相扣,再也不分开。
5、《从你的全世界路过》
许多漂泊在无根城市的年轻人,忐忑而彷徨,无助而迷茫,忧伤而明媚是深夜里几乎无法抵挡的一种与生俱来的状态。不知做些什么,不知怎样做才对,才是刻骨且无奈的根本迷惑。
迫切的想要有一个指引者告诉你什么是正确的,却发现路上那么多行色匆匆的人,裹紧大衣一路向前,没有人愿意看看伫立停留的你。一个人太久了,就开始渴盼爱情,好像有那么一个能够矢志不渝陪伴在身边的另一个,就真能融入骨血,温暖自我。
❿ 金兰兰是谁扮演的
在电视剧《善始善终》中,金兰兰是青年演员孙铱饰演的,孙铱毕业于北京电影学院,她是在2014年出道的,首部作品是电视剧《爱的追踪》,她饰演的角色是马帅。
《善始善终》这部剧也是一部缉毒剧,剧中男主角方寒的女友因为卧底任务牺牲,为了完成女友未完成的任务,方寒去卧底了,而且还认识了兰兰,两个人之间有情感纠葛。方寒的卧底任务最后成功了,他成功捣毁了毒犯组织。