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张巡成名之战电影完整版

发布时间: 2023-01-08 10:59:29

Ⅰ 安史之乱中有哪些战绩出众的人他们最后都怎么样了

755年冬天开始的那场安史之乱是大唐的浩劫,它将大唐从煊赫盛世拉进了泥潭,在淤泥里扑棱了一百五十年直到灭亡。即便安史之乱只持续了七年多的时间,但它留下的烙印在大唐的这片土地上再也没有消失过,唐玄宗更是开启了大唐皇帝出逃的先例。

在这七年多的时间中,参与平叛的将领主要有高仙芝、封常清、哥舒翰、郭子仪、仆固怀恩、李光弼、李嗣业、张巡、颜真卿等等。


李光弼是刚硬的,他的忠心并不比郭子仪少,但是他会计较自己的处境,会害怕遭遇不测,郭子仪的连番被贬,来瑱为元振谗死等等,都给李光弼带来了很大的震撼,他戎马一生,“战功推为中兴第一”,不愿意被小人所害,不愿意落在宦官手中,所以给别人一种拥兵自重的假象,最终郁郁而终。

而仆固怀恩是最可惜的,他太刚直,同时在安史之乱中失去的也太多,他贡献了自己全部的忠心,还包括家人的,他的家族中有46人战死在安史之乱中,他的三个女儿都去往回纥和亲,而他自己更是为了大唐浴血奋战,但即便如此,他还是遭到了宦官们的排挤,在这个时候,他太委屈,而郭子仪又将他的老部下朔方军收回,这让仆固怀恩再也没有别的选择。

他做不到如同郭子仪那般入朝被解除兵权然后滞留京城,他也无法同李光弼那样有自己的直系部下,被皇帝猜忌但无法出兵,他满腔的委屈让他选择了反叛。后来唐代宗倒是说了一句公道话:“怀恩不反,为左右所误。”

Ⅱ 可以提供李翰写的《张巡传》吗

下文可能 是李翰写的

《张巡传》

《旧唐书》 卷一百八十七下 列传第一百三十七 忠义下

张巡,蒲州河东人。兄晓,开元中监察御史。兄弟皆以文行知名。巡聪悟有才干,举进士,三以书判拔萃入等。天宝中,调授清河令。有能名,重义尚气节,人以危窘告者,必倾财以恤之。
禄山之乱,巡为真源令。说谯郡太守,令完城,募市人,为拒贼之势。时吴王祗为灵昌太守,奉诏纠率河南诸郡,练兵以拒逆党,济南太守李随副之。巡与单父尉贾贲各召募豪杰,同为义举。
时雍丘令令狐潮欲以其城降贼,民吏百余人不从命,潮皆反接,仆之于地,将斩之。会贼来攻城,潮遽出斗,而反接者自解其缚,闭城门拒潮召贲。贲与巡引众入雍丘,杀潮妻子,婴城守备。吴王祗承制授贲监察御史。数日,贼来攻城,贲出斗而死,巡乃合贲之众城守。令狐潮引贼将李廷望攻围累月,贼伤夷大半。禄山乃于雍丘北置杞州,筑城垒以绝饷路,自是内外隔绝。又相持累月,贼锋转炽,城中益困。
时许远为睢阳守,与城父令姚摐同守睢阳城,贼攻之不下。初禄山陷河洛,许叔冀守灵昌,薛愿守颍川,许远守睢阳,皆城孤无援。愿守一年而城陷,督冀一年而自拔,独睢阳坚守。贼将尹子奇攻围经年。巡以雍丘小邑,储备不足,大寇临之,必难保守,乃列卒结阵诈降,至德二年正月也。玄宗闻而壮之,授巡主客郎中、兼御史中丞。尹子奇攻围既久,城中粮尽,易子而食,析骸而爨,人心危恐,虑将有变。巡乃出其妾,对三军杀之,以飨军士。曰:“诸公为国家戮力守城,一心无二,经年乏食,忠义不衰。巡不能自割肌肤,以啖将士,岂可惜此妇,坐视危迫。”将士皆泣下,不忍食,巡强令食之。乃括城中妇人;既尽,以男夫老小继之,所食人口二三万,人心终不离变。
时贺兰进明以重兵守临淮,巡遣帐下之士南霁云夜缒出城,求援于进明。进明日与诸将张乐高会,无出师意。霁云泣告之曰:“本州强寇凌逼,重围半年,食尽兵穷,计无从出。初围城之日,城中数万口,今妇人老幼,相食殆尽,张中丞杀爱妾以啖军人,今见存之数,不过数千,城中之人,分当饵贼。但睢阳既拔,即及临淮,皮毛相依,理须援助。霁云所以冒贼锋刃,匍匐乞师,谓大夫深念危亡,言发响应,何得宴安自处,殊无救恤之心?夫忠臣义士之所为,岂宜如此!霁云既不能达主将之意,请啮一指,留于大夫,示之以信,归报本州。”霁云自临淮还睢阳,绳城而入。城中将吏知救不至,恸哭累日。
十月,城陷。巡与姚摐、南霁云、许远,皆为贼所执。巡神气慷慨,每与贼战,大呼誓师,眦裂血流,齿牙皆碎。城将陷,西向再拜,曰:“臣智勇俱竭,不能式遏强寇,保守孤城。臣虽为鬼,誓与贼为厉,以答明恩。”及城陷,尹子奇谓巡曰:“闻君每战眦裂,嚼齿皆碎,何至此耶?”巡曰:“吾欲气吞逆贼,但力不遂耳!”子奇以大刀剔巡口,视其齿,存者不过三数。巡大骂曰:“我为君父义死。尔附逆贼,犬彘也,安能久哉!”子奇义其言,将礼之,左右曰:“此人守义,必不为我用。素得士心,不可久留。”是日,与姚摐、霁云同被害,唯许远执送洛阳。

《新唐书》卷一百九十二 列传第一百一十七 忠义中

张巡字巡,邓州南阳人。博通群书,晓战阵法。气志高迈,略细节,所交必大人长者,不与庸俗合,时人叵知也。开元末,擢进士第。时兄晓已位监察御史,皆以名称重一时。巡由太子通事舍人出为清河令,治绩最,而负节义,或以困厄归者,倾赀振护无吝。秩满还都。于是杨国忠方专国,权势可炙。或劝一见,且显用,答曰:“是方为国怪祥,朝宦不可为也。”更调真源令。土多豪猾,大吏华南金树威恣肆,邑中语曰:“南金口,明府手。”巡下车,以法诛之,赦余党,莫不改行迁善。政简约,民甚宜之。

安禄山反,天宝十五载正月,贼酋张通晤陷宋、曹等州,谯郡太守杨万石降贼,逼巡为长史,使西迎贼军。巡率吏哭玄元皇帝祠,遂起兵讨贼,从者千余。初,灵昌太守嗣吴王祗受诏合河南兵拒禄山,有单父尉贾贲者,阆州刺史璇之子,率吏称吴王兵,击宋州。通晤走襄邑,为顿丘令卢韺所杀。贲引军进至雍丘,巡与之合,有众二千。是时雍丘令令狐潮举县附贼,遂自将东败淮阳兵,虏其众,反接在廷,将杀之,暂出行部。淮阳囚更解缚,起杀守者,迎贲等入。潮不得归,巡乃屠其妻子,砾城上。祗闻,承制拜贲监察御史。潮怨贲,还攻雍丘,贲趋门,为众躏死。巡驰骑决战,身被创不顾,士乃奉巡主军。间道表诸朝,腾笺祗府,祗乃举兖以东委巡经略。

    潮以贼众四万薄城,人大恐。巡谕诸将曰:“贼知城中虚实,有轻我心。今出不意,可惊而溃也,乘之,势必折。”诸将曰:“善。”巡乃分千人乘城,以数队出,身前驱,直薄潮军,军却。明日贼攻城,设百楼,巡栅城上,束刍灌膏以焚焉,贼不敢向,巡伺击之。积六旬,大小数百战,士带甲食,裹疮斗,潮遂败走,追之,几获。潮怒,复率众来。然素善巡,至城下,情语巡曰:“本朝危蹙,兵不能出关,天下事去矣。足下以羸兵守危堞,忠无所立,盍相从以苟富贵乎?”巡曰:“古者父死于君,义不报。子乃衔妻孥怨,假力于贼以相图,吾见君头干通衢,为百世笑,奈何?”潮赧然去。
    当此时,王命不复通,大将六人白巡以势不敌,且上存亡莫知,不如降。六人者,皆官开府、特进。巡阳许诺,明日堂上设天子画像,率军士朝,人人尽泣。巡引六将至,责以大谊,斩之。士心益劝。
    会粮乏,潮饷贼盐米数百艘且至,巡夜壁城南,潮悉军来拒,巡遣勇士衔枚滨河,取盐米千斛,焚其余而还。城中矢尽,巡缚藁为人千余,被黑衣,夜缒城下,潮兵争射之,久,乃藁人;还,得箭数十万。其后复夜缒人,贼笑,不设备,乃以死士五百斫潮营,军大乱,焚垒幕,追奔十余里。贼惭,益兵围之。薪水竭,巡绐潮:“欲引众走,请退军二舍,使我逸。”潮不知其谋,许之。遂空城四出三十里,撤屋发木而还为备。潮怒,围复合。巡徐谓潮曰:“君须此城,归马三十匹,我得马且出奔,请君取城以藉口。”潮归马,巡悉以给骁将,约曰:“贼至,人取一将。”明日,潮责巡,答曰:“吾欲去,将士不从,奈何?”潮怒欲战,阵未成,三十骑突出,禽将十四,斩百余级,收器械牛马。潮遁还陈留,不复出。七月,潮率贼将瞿伯玉攻城,遣伪使者四人传贼命诏巡,巡斩以徇,余絷送祗所。围凡四月,贼常数万,而巡众才千余,每战辄克。于是河南节度使嗣虢王巨屯彭城,假巡先锋。
    俄而鲁、东平陷贼,济阴太守高承义举郡叛,巨引兵东走临淮。贼将杨朝宗谋趋宁陵,绝巡饷路。巡外失巨依,拔众保宁陵,马裁三百,兵三千。至睢阳,与太守许远、城父令姚訚等合。乃遣将雷万春、南霁云等领兵战宁陵北,斩贼将二十,杀万余人,投尸于汴,水为不流。朝宗夜去。有诏拜巡主客郎中,副河南节度使。巡籍将士有功者请于巨,巨才授折冲、果毅。巡谏曰:“宗社尚危,围陵孤外,渠可吝赏与赀?”巨不听。
    至德二载,禄山死,庆绪遣其下尹子琦将同罗、突厥、奚劲兵与朝宗合,凡十余万,攻睢阳。巡励士固守,日中二十战,气不衰。远自以材不及巡,请禀军事而居其下,巡受不辞,远专治军粮战具。前此,远将李滔救东平,遂叛入贼,大将田秀荣潜与通。或以告远曰:“晨出战,以碧帽为识。”视之如言,尽覆其众。还辄曰:“我诱之也。”请以精骑往,易锦帽。远以告巡,巡召登城,让之,斩首示贼。因出薄战,子琦败,获车马牛羊,悉分士,秋豪无入其家。有诏拜巡御史中丞,远侍御史,訚吏部郎中。

    巡欲乘胜击陈留,子琦闻,复围城。巡语其下曰:“吾蒙上恩,贼若复来,正有死耳。诸君虽捐躯,而赏不直勋,以此痛恨!”闻者感概。乃椎牛大飨,悉军战。贼望兵少,大笑。巡、远亲鼓之,贼溃,追北数十里。其五月,贼刈麦,乃济师。巡夜鸣鼓严队,若将出。贼申警。俄自鼓,贼觇城上兵休,乃弛备。巡使南霁云等开门径抵子琦所,斩将拔旗。有大酋被甲,引拓羯千骑麾帜乘城招巡。巡阴缒勇士数十人隍中,持钩、陌刀、强弩,约曰:“闻鼓声而奋。”酋恃众不为备,城上噪,伏发禽之,弩注矢外向,救兵不能前。俄而缒士复登陴,贼皆愕眙,乃按甲不出。巡欲射子琦,莫能辨,因剡蒿为矢,中者喜,谓巡矢尽,走白子琦,乃得其状。使霁云射,一发中左目,贼还。七月,复围城。

    初,睢阳谷六万斛,可支一岁,而巨发其半餫濮阳、济阴,远固争,不听。济阴得粮即叛。至是食尽,士日赋米一勺,龁木皮、煮纸而食,才千馀人,皆癯劣不能彀,救兵不至。贼知之,以云冲传堞,巡出钩铭干拄之,使不得进,篝火焚梯。贼以钩车、木马进,巡辄破碎之。贼服其机,不复攻,穿壕立栅以守。巡士多饿死,存者皆痍伤气乏。巡出爱妾曰:“诸君经年乏食,而忠义不少衰,吾恨不割肌以啖众,宁惜一妾而坐视士饥?”乃杀以大飨,坐者皆泣。巡强令食之,远亦杀奴僮以哺卒,至罗雀掘鼠,煮铠弩以食。
    贼将李怀忠过城下,巡问:“君事胡几何?”曰:“二期。”巡曰:“君祖、父官乎?”曰:“然。”君世受官,食天子粟,奈何从贼,关弓与我确?”怀忠曰:“不然,我昔为将,数死战,竟殁贼,此殆天也。”巡曰:“自古悖逆终夷灭,一日事平,君父母妻子并诛,何忍为此?”怀忠掩涕去,俄率其党数十人降。巡前后说降贼将甚多,皆得其死力。
    御史大夫贺兰进明代巨节度,屯临淮,许叔冀、尚衡次彭城,皆观望莫肯救。巡使霁云如叔冀请师,不应,遣布数千端。霁云嫚骂马上,请决死斗,叔冀不敢应。巡复遣如临淮告急,引精骑三十冒围出,贼万众遮之,霁云左右射,皆披靡。既见进明,进明曰:“睢阳存亡已决,兵出何益?”霁云曰:“城或未下。如已亡,请以死谢大夫。”叔冀者,进明麾下也,房琯本以牵制进明,亦兼御史大夫,势相埒而兵精。进明惧师出且见袭,又忌巡声威,恐成功,初无出师意。又爱霁云壮士,欲留之。为大飨,乐作,霁云泣曰:“昨出睢阳时,将士不粒食已弥月。今大夫兵不出,而广设声乐,义不忍独享,虽食,弗下咽。今主将之命不达,霁云请置一指以示信,归报中丞也。”因拔佩刀断指,一座大惊,为出涕。卒不食去。抽矢回射佛寺浮图,矢着砖,曰:“吾破贼还,必灭贺兰,此矢所以志也!”至真源,李贲遗马百匹;次宁陵,得城使廉坦兵三千,夜冒围入。贼觉,拒之,且战且引,兵多死,所至才千人。方大雾,巡闻战声,曰:“此霁云等声也。”乃启门,驱贼牛数百入,将士相持泣。
    贼知外援绝,围益急。众议东奔,巡、远议以睢阳江、淮保障也,若弃之,贼乘胜鼓而南,江、淮必亡。且帅饥众行,必不达。十月癸丑,贼攻城,士病不能战。巡西向拜曰:“孤城备竭,弗能全。臣生不报陛下,死为鬼以疠贼。”城遂陷,与远俱执。巡众见之,起且哭,巡曰:“安之,勿怖,死乃命也。”众不能仰视。子琦谓巡曰:“闻公督战,大呼辄眦裂血面,嚼齿皆碎,何至是?”答曰:“吾欲气吞逆贼,顾力屈耳。”子琦怒,以刀抉其口,齿存者三四。巡骂曰:“我为君父死,尔附贼,乃犬彘也,安得久!”子琦服其节,将释之。或曰:“彼守义者,乌肯为我用?且得众心,不可留。”乃以刃胁降,巡不屈。又降霁云,未应。巡呼曰:“南八!男儿死尔,不可为不义屈!”霁云笑曰:“欲将有为也,公知我者,敢不死!”亦不肯降。乃与姚訚、雷万春等三十六人遇害。巡年四十九。初,子琦议生致五人庆绪所,或曰:“用兵拒守者,巡也。”乃送远洛阳,至偃师,亦以不屈死。巨之走临淮,巡有姊嫁陆氏,遮王劝勿行,不纳,赐百缣,弗受,为巡补缝行间,军中号“陆家姑”,先巡被害。


    巡长七尺,须髯每怒尽张。读书不过三复,终身不忘。为文章不立稿。守睢阳,士卒居人,一见问姓名,其后无不识。更潮及子琦,大小四百战,斩将三百、卒十余万。其用兵未尝依古法,勒大将教战,各出其意。或问之,答曰:“古者人情敦朴,故军有左右前后,大将居中,三军望之以齐进退。今胡人务驰突,云合鸟散,变态百出,故吾止使兵识将意,将识士情,上下相习,人自为战尔。”其械甲取之于敌,未尝自修。每战,不亲临行阵,有退者,巡已立其所,谓曰:“我不去此,为我决战。”士感其诚,皆一当百。待人封锁所疑,赏罚信,与众共甘苦塞暑,虽厮养,必整衣见之,下争致死力,故能以少击众,未尝败。被围久,初杀马食,既尽,而及妇人老弱凡食三万口。人知将死,而莫有畔者。城破,遣民止四百而已。

    始,肃宗诏中书侍郎张镐代进明节度河南,率浙东李希言、浙西司空袭礼、淮南高适、青州邓景山四节度掎角救睢阳,巡亡三日而镐至,十日而广平王收东京。镐命中书舍人萧昕诔其行。时议者或谓:巡始守睢阳,众六万,既粮尽,不持满按队出再生之路,与夫食人,宁若全人?于是张澹、李纾、董南史、张建封、樊晁、朱巨川、李翰咸谓巡蔽遮江、淮,沮贼势,天下不亡,其功也。翰等皆有名士,由是天下无异言。天子下诏,赠巡扬州大都督,远荆州大都督,霁云开府仪同三司、再赠扬州大都督,并宠其子孙。睢阳、雍丘赐徭税三年。巡子亚夫拜金吾大将军,远子玖婺州司马。皆立庙睢阳,岁时致祭。德宗差次至德以来将相功效尤着者,以颜杲卿、袁履谦、卢弈及巡、远、霁云为上。又赠姚訚潞州大都督,官一子。贞元中,复官巡它子去疾、远子岘。赠巡妻申国夫人,赐帛百。自是讫僖宗,求忠臣后,无不及三人者。大中时,图巡、远、霁云像于凌烟阁。睢阳至今祠享,号“双庙”云。
    许远者,右相敬宗曾孙。宽厚长者,明吏治。初客河西,章仇兼琼辟署剑南府,欲以子妻之,固辞。兼琼怒,以事劾贬高要尉。更赦还。会禄山反,或荐远于玄宗,召拜睢阳太守。远与巡同年生而长,故巡呼为兄。
    大历中,巡子去疾上书曰:“孽胡南侵,父巡与睢阳太守远各守一面。城陷,贼所入自远分。尹子琦分郡部曲各一方,巡及将校三十余皆割心剖肌,惨毒备尽,而远与麾下无伤。巡临命叹曰:‘嗟乎,人有可恨者!’贼曰:‘公恨我乎?’答曰:‘恨远心不可得,误国家事,若死有知,当不赦于地下。’故远心向背,梁、宋人皆知之。使国威丧衄,巡功业堕败,则远于臣不共戴天,请追夺官爵,以刷冤耻。”诏下尚书省,使去疾与许岘及百官议。皆以去疾证状最明者,城陷而远独生也。且远本守睢阳,凡屠城以生致主将为功,则远后巡死不足惑。若曰后死者与贼,其先巡死者谓巡当叛,可乎?当此时去疾尚幼,事未详知。且艰难以来,忠烈未有先二人者,事载简书,若日星不可妄轻重。议乃罢。然议者纷纭不齐。
    元和时,韩愈读李翰所为巡传,以为阙远事非是。其言曰:“二人者,守死成名,先后异耳。二家子弟材下,不能通知其父志,使世疑远畏死而服贼。远诚畏死,何苦守尺寸地,食其所爱之肉,抗不降乎?且见援不至,人相食而犹守,虽其愚亦知必死矣,然远之不畏死甚明。”又言:“城陷自所守,此与儿童之见无异。且人之将死,其脏腑必有先受病者;引绳而绝之,其绝必有处。今从而尤之,亦不达于理矣。”愈于褒贬尤慎,故着之。
    南霁云者,魏州顿丘人。少微贱,为人操舟。禄山反,钜野尉张沼起兵讨贼,拔以为将。尚衡击汴州贼李廷望,以为先锋。遣至睢阳,与张巡计事。退谓人曰:“张公开心待人,真吾所事也。”遂留巡所。巡固劝归,不去。衡赍金帛迎,霁云谢不受,乃事巡,巡厚加礼。始被围,筑台募万死一生者,数日无敢应。俄有喑鸣而来者,乃霁云也。巡对泣下。霁云善骑射,见贼百步内乃发,无不应弦毙。

    子承嗣,历涪州刺史。刘辟叛,以无备谪永州。
    雷万春者,不详所来,事巡为偏将。令狐潮围雍丘,万春立城上与潮语,伏弩发六矢着面,万春不动。潮疑刻木人,谍得其实,乃大惊。遥谓巡曰:“向见雷将军,知君之令严矣。”潮壁雍丘北,谋袭襄邑、宁陵。巡使万春引骑四百压潮,先为贼所包。巡突其围,大破贼,潮遁去。
    万春将兵,方略不及霁云,而强毅用命。每战,巡任之与霁云钧。
    姚訚者,开元宰相崇从孙。父弇,楚州刺史。訚性豪荡,好饮谑,善丝竹。历寿安尉。素善巡,及为城父令,遂同守睢阳。累加东平太守。
    巡之遣霁云、万春败贼于宁陵也,别将二十有五:石承平、李辞、陆元锽、朱珪、宋若虚、杨振威、耿庆礼、马日升、张惟清、廉坦、张重、孙景趋、赵连城、王森、乔绍俊、张恭默、祝忠、李嘉隐、翟良辅、孙廷皎、冯颜,其后皆死巡难,四人逸其姓名。
    赞曰:张巡、许远,可谓烈丈夫矣。以疲卒数万,婴孤墉,抗方张不制之虏,鲠其喉牙,使不得搏食东南,牵掣首尾,豗溃梁、宋间。大小数百战,虽力尽乃死,而唐全得江、淮财用,以济中兴,引利偿害,以百易万可矣。巡先死不为遽,远后死不国屈。巡死三日而救至,十日而贼亡,天以完节付二人,畀名无穷,不待留生而后显也。惟宋三叶,章圣皇帝东巡,过其庙,留驾裴回,咨巡等雄挺,尽节异代,着金石刻,赞明厥忠。与夷、齐饿踣西山,孔子称仁,何以异云。

Ⅲ 关于九州人物的历史原型!!!

诸葛亮倒没有项空月那么潇洒呢,还会跳舞。人家曾经还是辰月的呢。辰月怎么定义呢,如果天驱是正义(基本上读者们不会讨厌天驱的吧),那么辰月基本上算是邪教组织了。诸葛亮有那么人生丰富啊?

应该说某些人物的某段经历或者某种性格比照了历史上的谁谁谁。
以前在九州的吧发过一个帖子,大家讨论过这个问题,某些观点在下是很认同的,比如姬野和他的弟弟,以及他的死,特别类似宋太祖和宋太宗。
喜皇帝的死,特别类似热血的后来死于大臣戟下的曹氏皇帝,包括四大名将,很多都是中国历史上很多将军的影子,姬野确实有点日本战国织田信长的味道,尤其小时候啊。
总不至于羽然像那个织田老婆归蝶吧(暗自猜度,只能说顶点像)
那个武威王嬴无翳别说他姓赢,他就是不姓嬴,我都觉得他像历史上的秦国人。
那个
传国玉玺 皇帝怒 投臣子 乃崩其一角 以金石镶之。这段典故,是西汉末年王莽篡位时候的事情。那时候国玺还是那个和氏璧雕琢的。掌权的是太皇太后王政君,因为任用侄儿王莽失察。当最后王莽篡位找她要玉玺的时候,给逼得没办法,生气的不得了,就把这无价之宝的和氏璧国玺砸坏了。王莽用金子修补的。
比如潘海天的笔下的瀛台白,就是那个天生独眼,那个流泪一行的典故,就是历史上前秦时的暴君苻生。不过还是不一样就是了,但是典故却是一样的。
古月衣的成名之战,倒也很历史上很多名将相似。 比如,我记得唐代安史之乱张巡手下的一个人,南霁云(应该是他)箭术相当了得,曾在乱战时,一箭射瞎了敌方主将的眼睛。
晋北出云骑兵,此出云倒是日本历史上的地名。
而楚卫的山阵,那个阵形,我感觉,就是亚历山大大帝的老爸发明的马其顿方针。

百里煜是很像李煜,但是比李煜结局幸福啊,至少是个文人对李煜都是很惋惜同情的。

九州吧有着么个帖子的
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Ⅳ 古代历史上有哪些将领是非常擅长守城的呢

古代打仗,通常分为野战和攻坚战,野战就是双方都不守城,在城乡之间互相攻伐,攻坚战就是一方攻城,一方守城。相对野战而言,攻坚战的难度更大,惨烈程度最高,对百姓的摧残更加彻底。

攻城一方通常会围困城市,攻方为了切断敌人外援或者寻找战备物资,会对城市周边进行清剿,扰民屠民的事经常发生。守城一方为了尽最大程度开发战争潜力,通常会强迫城里的百姓参军作战,或者服劳役,或者征收物资。古代擅长守城的将军有赵国廉颇、唐朝张巡。

张巡,蒲州河东人,唐朝中期名将。唐玄宗开元末年,张巡中进士,历任太子通事舍人、清河县令、真源县令。安史之乱时,张巡起兵守雍丘,抵抗叛军。

公元756年二月,令狐潮率领燕军一万五千人意图夺回雍丘,张巡据城而守,击败了燕军。同年三月,令狐潮会同燕军将领李怀仙、杨朝宗、谢元同等率兵四万余人蜂拥来到城下,企图一举攻下雍丘城。张巡据城而守,智计百出,多次击败燕军。睢阳保卫战时,张巡数千人抵抗燕军十余万人,坚持两年有余,最终虽然失败了,但是名留青史。

Ⅳ 《资治通鉴》读后感

当仔细品读一部作品后,相信大家都有很多值得分享的东西,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。那么你会写读后感吗?以下是我为大家整理的《资治通鉴》读后感1000字(通用6篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《资治通鉴》读后感1000字 篇1

最近,学习了《孙权劝学》这一课,这一篇文章出自《资治通鉴》。通过学习这篇文章,我对《资治通鉴》这本书有了很大的兴趣。于是,这几天,我用心阅读了这本巨着。

《资治通鉴》这本书是宋朝司马光主编的一部编年体史书,记录了上起东周下至五代,一千三百多年的史事。司马光编成这部四百多万字的巨着,一共花费了十九年的时间。《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主,兼及经济、文化和历史人物评价,目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。所谓资治通鉴,即“鉴于往事,有资于治世”,这四个字体现了中国传统的资治育人意识。司马光自己也说《资治通鉴》是“专取关国家盛衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒者。”

读完《资治通鉴》这本书后,里面的故事让我有许多很深的体会。掩卷回首,无数人物,许多场景,总要在眼前纷然活跃,让我或是赞叹,或是鄙弃,或是激动,或是沉思,从历史事实中得到警悟的启迪,同时很自然地对此书的编辑者司马光油然而生钦佩之心。书中的人物的精神有许多是值得我们学习的。比如,蔺相如的顾全大局,廉颇的知错就改,苏武的正气,韩信忍受侮辱终于成就大事的胸怀等等。从韩信的故事中,我知道了要听取别人正确的意见,要不然反而自己吃亏。韩信身为一个不可多得的奇才,最后却落得了身死家破的下场,全因没有听取正确的计谋,真是可惜。让我记忆深刻的还有唐太宗,唐太宗是个明知且有远见的皇帝。一个人要知足,干什么都要前思后虑,适可而止。光知吃饭,不知“锄禾日当午,汗滴禾下土”

的稼穑之艰难,就不会珍惜粮食,就会大吃大喝,就会忘记劳动者的血汗,久而久之,则饭不常也。君犹 舟,民犹水,水可载舟,也可覆舟。当权者不知爱护百姓,当头头的,不知关心下属,则危在旦夕。这也就清晰明了地告诉我们一个道理:一个人要知足,干什么都要前思后虑,适可而止。

我最敬佩的就是刘邦,他有怀仁之心,很会笼络人心,最终逼使项羽自刎、创造了拥有四百年历史的汉朝,把我国的文明又推进了一步。不过我觉得项羽太不懂得收买人心了,后来竟使旷古奇才韩信投奔了刘邦。在最后,项羽被刘邦围在乌江时,不听乌江亭长劝:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡!今独臣有船,汉军至,无以渡。”可他却说:“天之亡我,我何渡为!”然后就自刎了。这多可惜啊!项羽也是一代英雄,逃回江东之后,好好治国,还是可以反攻的,何必如此呢?

《资治通鉴》是一部至今还无法替代的编年史的历史巨着,问世千余来年,给了后人多少教益和启迪!司马光的劳绩是永远令人敬佩的!

《资治通鉴》读后感1000字 篇2

汉安帝元初三年(公元116年)至汉献帝建安十年(公元205年),跨度89年。

此时,汉王朝传到汉献帝手里,国运已走了400年时间。熟悉三国的人都知道,来到汉献帝这里,就已经离汉王朝的完全灭亡不远。而对于普通民众而言,三国乱世不是什么英雄豪情指点江山,而是人间地狱般的灾难要到来了。

但汉王朝最后的灭亡又其前任王朝不一样,并非是因为帝王的暴虐。要说像,倒是和前前任王朝——周朝更像一点。所以即便是在最后几任执政者之下,还是出了很多名士隐士,且也得到了善终。

东汉末年的隐士:公元137年的冬天,汉顺帝巡视长安,有个叫田弱的人向顺帝举荐法真这个人,称法真精通儒家学说,但隐居乡里,不肯出来做官,应该认命他为三公。于是顺帝非常虚心地邀请他,前后四次征召,但法真始终不愿意出来。

公元159年,尚书令陈藩向汉桓帝上书,推荐五位隐居不肯出来做官的士人:徐稚,姜肱,袁闳,韦着以及李昙。汉桓帝对这些人都用非常周全的礼仪去征聘他们,但他们最后无一肯去应聘。

这里说说其中一人姜肱。

此人在乡里以孝敬父母、慈爱兄弟而着称。一次,姜和他的弟弟在夜晚碰到一伙强盗抢了东西准备杀了他们。姜就说,请你杀了我,保全我弟弟,他还小,没有定亲娶妻。弟弟却说,请杀了我,我哥哥品德比我高,是国家的英才,我愿代哥哥一死。强盗听后受到感动,最后只抢了东西而放了他们。等他们回到来,别人都看到这两兄弟什么都被抢光衣服都没有时觉得很奇怪,姜肱则用其他原因推脱不说,不肯指控有强盗。强盗听闻后,感到非常惭愧和后悔,立刻到姜的家拜访他,叩头谢罪,并归还了所有物品。姜不肯接受,还用酒照顾他们。汉桓帝听说姜肱的事迹,就派画工去画出姜的画像(可能是想用来宣传正能量典型?)。但姜听说后就待在房子里不出来,用被子蒙着脸,说自己有病不能吹风,于是最后画工还是没能见到他的面目。

后来,汉桓帝又征召一个叫魏桓的隐士。魏桓家长的人都劝他去应聘。魏桓却这么说:

“接受朝廷的俸禄,追求高官,目的是为了实现自己的理想。如今宫女数以千计,能缩小数目吗?御用的好马数以万匹,能减少吗?皇帝左右的权贵豪门,能排除掉吗?”

大家都回到说:“不能。”

魏桓慨然长叹说道:“让我活着前去应聘,死后再送回,对你们有什么好处呢?”于是,他就继续隐居不出。

试想如果是现在,直接送公务员或者编制工作给各位,会有人不要吗?

《资治通鉴》读后感1000字 篇3

《资治通鉴》是宋代史学家司马光和助手刘恕、范祖禹、司马康等人19年编纂而成的史学巨着,是我国第一部编年体通史,规模空前,全书共294卷约300多万字。其所记载的历史时段,上起周威烈王二十三年(前403年),下迄后周显德六年(959年),涵盖了1362年的历史。

《资治通鉴》是多么伟大的着作!我在读他时仿佛自己亲眼看到一个个历史事件。在历史故事中,我了解了古代人民是怎样学习,劳动,生活的,它们有许多困难是现代人感受不到,也克服不了的,“囊萤映雪”的故事让我们无法想象,古人在黑暗的夜晚是借助萤火虫的光亮和月光下的白雪反射出的光亮读书的。

在书中还有许多战争中历史人物的记载,这其中的每个故事都让我深有感触。其中我最佩服的人物之一韩信,非常着名的战术家,其一生英勇善战,善于带兵,为刘邦出谋划策,“明修栈道,暗度陈仓”,忍受“胯下之辱”,他的雄才伟略、能屈能伸的精神值得我们去学习。西楚霸王项羽,破釜沉舟的巨鹿之战,可见其勇猛骁勇善战、为国捐躯的决心,终一战成名,这是何等的精神和气魄,但他太过自负,优柔寡断,鸿门宴没能击杀刘邦,铸成大败,他的乌江自刎,令我惋惜,暗叹连连!我最敬佩人物的还有三国时期的孔明,他用了一生来辅助刘备,可最终还是鞠躬尽瘁,死而后已,未能实现统一,但他留下的《出师表》坚忠精神永远影响着后人。还有伟大的医学家李时珍,流传至今的医学巨着《本草纲目》为现代医学做出了巨大的贡献。当然还有令我们痛恨至极的人物,如王莽,他看似谦虚爱民,其实有着狼子野心,为了得到皇位,杀死了看穿了他的平帝,向太后讨要玉玺,最后被人民推翻了。

当我看完这本书时,思绪万千,我们要反省一下自己与古人的差距:先看看古人,他们生活在战争频发的时代,随时都可能面临危险,却从没有过怨言,他们三十而立,治国治家,统领大业!而我们呢?我们在科技发达的新时代下生活,过着养尊处优,尽享其成的生活,很多三十岁人还过着“啃老族”的生活,不思进取,很多学生还嫌学习任务太重、作业太多。到处发牢骚。相比而言,我们真是“生在福中不知福”啊!

“历史是开启人类智慧之门的钥匙”,文中先辈们坚强品质的事迹始终激励着我们奋发图强。《资治通鉴》是古代人民坚强不屈的形象浓缩,更是我成长过程中的导航灯塔!

《资治通鉴》读后感1000字 篇4

《资治通鉴》是一部集中国历史文化之大成的名着,内容丰富而博大,要在有限的时间里读完,仅靠白天是不行的。因此,我没有放弃夜读。夜来读书是我多年的习惯,美中不足的是无法利用窗外的景色来调整情绪和精神,唯以提神的就是几种不知名的夜莺的啼叫声。每当此时,便想起国内北方的老家。而今,老家早已不同于20年前,即是白天也很难听到鸟的鸣叫声,夜来更是寂然。这里则不然,有几种鸟通宵达旦地叫。书读困了的时候,静静地听一阵银铃般的鸟鸣声,也是很有情趣的。鸟的啼叫与读书的心绪常常交织在一起,“听夜”也是一种享受,特别是在这夜深人静的时候。

就是在这种氛围中,我全面系统地读完了《资治通鉴》,并作了数万字的摘录和评述,特别是有关西北人文、历史、地理与文化的载记。

屈指数来,自87年初读《资治通鉴》始,至今已有十二个年头了,但先前总是根据需要有选择性地读,有些地方早已读过十余次了,有的章节还未介入,全面而系统地读,这是第一次。要紧的是,读书过程那种独特的环境和氛围,那种心境不同于在国内,感受也是截然不同的。在异国他乡读中国传统文化典籍,感受异域风光,会使人感悟到中国历史之绵延悠久;中国历史文化之博大精深;还有那中国古典文化精神的深邃及其独具魅力的创造性。同时,也使人感悟到勤劳智慧的中国人对世界历史文化所做出的无与伦比的历史贡献。她是那样的宏大壮阔,那样的深邃浩渺。

在非洲读中国历史典籍,追溯中国文化渊源的同时,就想思索一个问题——人类的起源究竟在哪里?就古人类的沿袭与旧石器考古资料的陆续发现,在世界范围内看,十九世纪,欧洲是人类进化中心的观点较为盛行;但是,1929年北京周口店“猿人洞”的发现,却是世界古人类化石研究史上的重大事件,使国内外为此而震惊,人类起源欧洲中心说受到质疑。此后,由于非洲一系列考古发现,又出现了非洲起源说。70年代以后,中国旧石器文化的考古发掘与研究不断取得重大突破,再一次动摇了“人类起源于非洲”的观点。预示着中国所在的亚洲也是人类起源的重要地区之一。

写到这里,似乎该打住了。在一块完整的时间内集中读完《资治通鉴》,对于我来说,恐怕是终其一生也不会再有的事了。相对于在国内的工作时间,的确是一段难得的时光。在国内上有老下有小,要工作要养家户口,又要忙于生活琐事,读书写字都是挤时间,哪里能觅得这么一段悠闲无虑、一门心思读书的时间呢?正是从这个意义上,我记下了这个不能忘怀的读书环境和这段充满着如春的时光和日子,而今细思起来不由热泪盈眶……。

《资治通鉴》读后感1000字 篇5

编年体开山祖师,读历史必读资治通鉴。虽然只是把资治通鉴囫囵吞枣地读了一遍。却让我感受到什么叫爱不释手。翻开每一章节,就像是在展开一幅幅千年的历史画卷,色彩艳丽,人物鲜活,让人感受到一波又一波的震撼感及醍醐灌顶般的兴奋。

《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光等历时19年编辑完成的一部300多万字的.编年体史书。从春秋后期战国的三家分晋开篇到宋太祖赵匡胤黄袍加身结束。记载了上起周威烈王二十三年(前403年),下迄五代后周显德六年(959年)年间的历史。叙述了战国、秦、西汉、东汉、魏晋、南北朝、隋唐、五代十国1362年的历史。记录了期间政治、军事、外交、文化、经济、思想、重要人物与重大事件。对朝代兴衰与更替做了较客观的叙述;对人性的善恶,策略的得失予以了分析和总结,成就了历史上第一部编年体巨着。

《资治通鉴》叙事条理清晰,语言简洁精练。如郭嘉十胜十败论,商鞅变法,赵武灵王胡服骑射,刘秀昆阳大捷,谢安东山再起,李靖大破突厥等,叙事真实生动。萧规曹随、房谋杜断、张巡守城等故事讲得精妙绝伦。许多名言警句都出自《资治通鉴》,如,“得财失行,吾所不取”,“家贫思良妻,国乱思良将”;“物极则反,器满则倾”;“才者德之资也,德者才之帅也”。《资治通鉴》是一部不可多得的好书。帮助理清了这段历史脉络,能放大读者的人生格局。毛泽东主席这样点评《资治通鉴》:“尽管立场观点是封建统治阶级的,但叙事有法,历代兴衰本末毕俱,我们可以从中吸取教训”。钱穆称之为“帝王之书、权谋之书、生存之书”。《资治通鉴》不仅是中华民族宝贵的财富,也是全人类共同的瑰宝。

《资治通鉴》讲述了一段千年历史,这段历史是中华历史长河中的一个重要缩影。七雄争霸,云谲波诡;秦统六国,纵横捭阖;大汉立国,金戈铁马;三国风云,天下归晋;八王之乱,祸害四起;隋亡唐兴,中华盛世;五代十国,狼奔豕突;陈桥兵变,宋代后周。纵观中华历史,就是一部战争史。外患皆由内乱生,让中华儿女历尽劫难与艰辛。我们应接受惨痛的历史教训。

中华历史波澜壮阔,中华文化博大精深,底蕴之厚重,世界绝无仅有。多读历史,就能感知历史之浩浩荡荡,历史潮流不可阻挡。我们要顺应历史潮流,有危机意识,有家国情怀,有全局观念。一切以民族发展为已任。一切以国家利益为重。维护国家安全和利益是我们全体国人的责任所在。珍爱和平,抓住国家发展战略机遇期,坚守各自的岗位,恪尽职守,只争朝夕。将我们的国家建设得更加强大和富有。为实现民族伟大的复兴梦而奋斗!

《资治通鉴》读后感1000字 篇6

历史上有一位大臣名叫司马光,他遵照宋英宗的命令,用十九年时间编写了中国第一部编年体通史——《资治通鉴》。其内容上起周威烈王二十三年,下至后周显德六年,囊括了十六朝,一千三百多年的史事,并朝代分为十六纪,内容涵盖了政治、军事、民族等等。不管是在史学史上还是文学史上,它都占有举足轻重的位置。

阅读完这部伟大的史书,让我最记忆犹新的是“安史之乱”:开元后期,唐玄宗整天过着纵情声色的生活,杨贵妃一家势倾天下,任意挥霍,统治阶级的腐朽加重了人民的负担,促使社会矛盾不断加剧。朝廷是奸臣当道,上层的内部矛盾斗争也很激烈。李林甫尸骨未寒,杨国忠就诬告他与人谋反,因而剥夺了其官爵,清洗了其党羽。杨国忠与安禄山也势若水火,他奏请哥舒翰为河两节度使,以与安禄山相抗衡。均田制己破坏,官僚、商人大地主的势力进一步发展,土地兼并严重,安禄山得到皇上皇后的宠爱后,由于害怕杨国忠对自己不利,于是拉起造反的大旗,以“讨杨国忠”为名,起兵反唐。

“安史之乱”是唐朝由盛转哀的一个转折点,它不仅结束了盛唐的神话,让中华民族由开放转向保守,还使唐朝出现了藩镇割据的局面。如果我是唐玄宗,绝不会因为安定富饶就纵情享乐,给了奸臣和小人可趁之机。但是,安禄山的反叛也很失败,和他一起反唐的史思明竟投降了唐军,虽然史思明最后回来了,但是安禄山还是被自己儿子杀了,起义终究难逃失败的命运。不过,唐朝要是不灭亡,那么今天说不定就会换个样子呢!

通过“安史之乱”,我想起了宋朝的岳飞和三国时期的赵云。岳飞不顾生死,在前线英勇抗击金军,但是却因朝廷奸臣当道,失去了收复中原的最好时机,他明知回去后定难逃一劫,却还是回到了朝廷忠于君王的命令,最后岳飞死在了秦桧的手里。而赵云在一场混战中和刘备等人走散了,他走出阵后又杀回阵中,从曹军的层层包围之下不顾自己的生命安危,救出了刘备的老婆和儿子。与赵云、岳飞这种臣子对君主的忠心耿耿相比,安禄山为了不死于杨国忠之手而反叛的行为,简直猪狗不如。我想:也许很多人都认为安禄山起兵反唐是为了当皇帝的利益,因为他反叛后自立为大燕皇帝,建立燕国。但其实不然,刚开始奸臣杨国忠想杀死安禄山,导致安禄山反叛,在反叛的过程中,安禄山开始为利益所诱惑,才会在洛阳称帝。如果没有奸臣当道,也许安禄山也不会反叛吧!

一部伟大的史书,不仅能记载过去,还能像一面明镜一样,让人们从中学到好品质,舍弃坏习惯,可真是不同凡响!

Ⅵ 史上最悲惨的一战,为了胜利吃人肉,7000人杀了敌军12万人

古代的战争相比现代来说,肯定是要多很多的,历史上曾经发生了很多着名的战役,有些将士一战成名,而更多的白骨都被埋在了尘土之下,其中就包括了一场战争安史之乱,安史之乱是发生在隋唐时期,这场战争直接导致了隋唐进入末期了!

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安史之乱持续了好几年的时间,在这之中其实爆发了大大小小的几百场战争,其中就包括了睢阳之战,这场战争死伤无数,堪称是历史上最悲惨的一场战争了,仅仅只有7000余人却抵挡住了敌军数十万的兵马,还歼灭了对方12万人!

这场战争起始于公元756年,这场战争的将领是张巡兵,此战的最大争议也来源于这个将领,睢阳一直是兵家必争之地,如果睢阳失守了,那么相当于唐朝的一半都滚手交给对方了,因为睢阳是一个繁华的地方,朝廷的很多开支,都是由睢阳这个地方进贡的!

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对面的安庆绪联兵有着17万的精兵,反观张巡兵这边仅仅只有7000人马,但这也毫不妨碍张巡兵跟对方争一高低的决心,张巡兵是宁死也不会将睢阳交给敌军的,总共经历大小几百场战争,张巡兵这几千的精兵人数一直在不断的锐减,但是长巡兵也没有放弃,战争持续的时间过长,将士们早已经心力交瘁了,就连粮草也吃完了,为了活下去,作战用的马也被煮了吃了,马上的工具皮革也被煮了吃,连草地上的草都被将士们拿来生吃了,可是即使是这样,将士们也成天忍受饥饿的困扰!

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不得已之际,张巡兵做了一件大胆的事情,那就是将自己的老婆和儿子都贡献了出来,命人将自己的妻儿给杀了,再将他们的肉煮了吃了,就这样,才熬过了这场战争,张巡兵是宁愿死也不会让城楼被攻!整整10个月的时间,竟然杀了敌军12万人,实在是令人匪夷所思的一件事情,可是也受到了无数的后人的摒弃,为了胜利,连自己的妻儿都可以贡献,大家是怎么看的呢?

Ⅶ 古代攻城战有多残酷为什么士兵会心甘情愿上去送死

当看到这个问题时,很多人都会联想到那些电视剧中经常出现的画面:战争的号角已经吹响,风云铁骑开始前进,万马奔腾,风沙四起,千军万马,势不可挡。在古代的攻城战中,士兵们都是在前面冲锋陷阵,完全不顾生死。不知道对此是否有人会对这些士兵的行为感到疑惑呢?为什么士兵这么情愿被派上去送死呢?


其实,这些冲锋先锋的士兵中可能还会有奴隶和俘虏,他们本就身份地位,不值一提。如果能够借此机会翻了身,那么他们也就能够重获自由。对于他们来说,摆在面前的路只有一条,只能向前冲。也正是抓住了他们的心理,才让他们冲在最前面。

Ⅷ 张巡和郭子仪谁的军事水平更高呢

功勋了,两相比较,张巡的军亊水平要高一些。

Ⅸ 守一城而吃3万人,如何评价安史之乱中的张巡呢

张巡是安史之乱时期,非常着名的将领。他之所以着名是因为他在镇守睢阳的时候,让士兵们吃了三万睢阳老百姓,甚至连他的小妾都被他给吃了。不管他有多大的功劳,我认为这都是惨无人道的行为。狗尚且不吃同类,何况是人呢?

令狐潮围攻雍丘不下,张巡大战三百多场。

不得不说张巡真的是硬汉作风,令狐潮屡次败给张巡心里自然不爽,所以集结了四万多人的燕军攻打雍丘。而张巡这里只有两千多人,实力悬殊可想而知。但是沉稳的张巡选择搞了一场突然袭击,在夜间冲出城去,将燕军击溃。

此外他跟令狐潮大战了三百多场,令狐潮的大军始终未能前进一步,雍丘成得以保全,这简直就是奇迹。这里不得不提一下,张巡个人的统兵能力。

Ⅹ 一代战神霍去病,不是一人在战斗,汉武帝和卫青,看着他写下传奇



▄ 前言

在甘肃兰州市的南边,有一处具有两千多年 历史 的陇上胜地,叫五泉山公园。公园里有一座霍去病塑像,凡是去公园游走的人们,都会去认真地摸霍去病塑像下边的“霍去病”三个字,一边摸一边还念叨着“祛病祛病,不生病。”据说,每逢春节期间,成千上万的人,从早到晚排着长队,去摸这三字。大家都相信,只要“摸了霍去病”,就能“去掉身上病”。于是,有病的人想去病,没病的人也想去病,宁可排几小时的长队也一定要摸摸“霍去病”。雕像下面刻着的“霍去病”三字的那块黑色大理石已经被摸得光滑如镜。

当年霍去病征西时,曾驻兵于此。当时士卒疲渴,却又找不到饮水。于是霍去病手持马鞭,连击五下,结果鞭响泉涌,遂成五泉,至今五泉尚存,仍出涓涓泉水。后人为了纪念他,便在此修了一座霍去病的塑像。

当然,这只是个传说,人们去摸霍去病三个字,并不体现一种迷信行为,更多的是以此对霍去病这位年轻战神的怀念。霍去病为消灭匈奴而生,他使匈奴大伤元气,一蹶不振。他的一生轰轰烈烈,名垂千古。

霍去病是汉武帝时期一位杰出的青年将领,战功卓着。他18岁就领兵作战,曾先后 6次出兵塞外,反击匈奴,均获得大捷,打通了河西走廊。因病逝世时,年仅24岁。

霍去病战功事迹大家都熟知,不再重复详述。下面引一图表说明霍去病的一生战功。



我想说一说, 霍去病之所以成为一代堪称完美的战神,除去他本人的胆略、勇猛和“不用古兵法”军事才能外,与当时大汉朝另两位大人物的鼎力相助和全力支持分不开的。


▄ 霍去病和卫青


汉武帝时,打败匈奴,使汉朝较长一段期间内,外无硝烟再起,内使百姓安定,很大程度上得益于卫青和霍去病。

卫青,霍去病的舅舅。

说起来也有趣,卫青是个私生子,霍去病同样是个私生子。卫青的母亲卫媪,是平阳侯府里的女仆,她先后生了三男三女,长子名长君,最后生男步广,长女名君孺,次女少儿,三女子夫。卫媪年轻时,与在平阳公主府里做事的平阳小吏郑季私通,生一子,后来冒名卫青。

霍去病的父亲霍仲孺是平阳县的衙役,与平阳公主的奴婢卫少儿也就是霍去病的母亲有染,在武帝建元元年(前140年)生下了霍去病。卫青大约比霍去病大十二三岁。

有时 历史 记载总这么奇怪,偏偏对这两个人的隐私说得清楚,可对他们的功绩有贬低之处,司马迁亦是。大概司马迁认为李广自杀,李敢被射死,卫、霍有直接责任,感到忿忿不平,便有意在《史记》里记下了这桩貌似丑化他俩形象的事。 历史 也总开这样的玩笑,凡私生子都具有不一般的能力。



卫青约24岁时,就领兵作战。龙城大捷、收复河塑、奇袭高阙、二出定襄、漠北大战,几乎无一败绩,官至大司马大将军。如果说卫青是底层小人物咸鱼翻身的传奇,那么,霍去病便是有才有志的官二代,与他的舅舅比较起来,他的成功就容易得多。如果论卫青和霍去病哪个人的战功卓越一些?可以这样说,没有卫青,便没有霍去病!

汉武帝建元二年 (前139年)的春天,十八岁的少年天子刘彻去霸上祭祖后,回宫路上顺便去平阳公主的府邸看望姐姐。长公主为了讨好弟弟,物色了数个美貌的女子来服侍他,不曾想就碰到了含苞待放的卫子夫。由此,大汉王朝的 历史 便翻开了新的一页。



这年,卫子夫大约十四五岁,一母同胞的弟弟卫青大约十二三岁。次年,卫子夫的二姐卫少儿,生下儿子霍去病。卫青和霍去病都是平阳公主府上的家奴。然而,随着卫夫子的地位上升,和卫青逐渐受到平阳公主的青睐,卫家辉煌起来,而霍去病在他尚未懂事起,就同步华丽转身,成为人人羡慕的贵族少年。

霍去病从小在军中长大,受教于舅舅,研习兵法,对古人运兵之道悉数掌握,融会贯通,但他认为不应该拘泥于书本,要因地制宜,灵活运用。霍去病打仗似无常理,实则是无法胜有法。明代着名史学家丘浚评价道:“自古名将不用古兵法者三人,汉霍去病、唐张巡、宋岳飞而已,皆能立功当时,垂名后世。”

霍去病几次跟随卫青出征,肯定了解和熟悉了舅舅的带兵策略和对敌战法,并从中钻研出一套适合自己的用兵方略。比如,卫青和属下同甘共苦,霍去病也是这样,不然,酒泉这个地名不存在了。但是,霍去病打仗求快,不像卫青求稳;霍去病喜欢高速行军,直插敌人心脏,就像现在的特战队。他的打法看似简单,实则他摸透了在沙漠和草原上行军打仗的特点,将骑兵优势发挥到极致,从而保证出其不意地有效地彻底消灭更多的敌人。漠北大战中,包括卫青在内的三路大军都迷了路,独独霍去病尖锋所向,打了大胜仗。


▄ 霍去病和刘彻


刘彻,就是英明神武的汉武帝。

第一次漠北大战,卫青失败,偏霍去病率领的一路打了胜仗。刘彻的目光转向了霍去病,敏锐地看到了霍去病的军事才能。从此,刘彻不遗余力地栽培霍去病,从各个方面全力支持他。可以说,对他的宠信达到了无以复加的地步。

霍去病于元朔六年(前123)首次出征匈奴至元狩六年(前117)去世,他先后六次出征匈奴,取得辉煌的战绩,表现了青年将军霍去病的勇猛果断,用兵灵活,不拘古法,注重方略,善于快速突袭、长途奔袭和大迂回、大穿插作战的军事才能和素质。

司马迁评论霍去病每战必胜之原因,在于他所率领的部下都有丰富的作战经验,同时又认为他自身有“天幸”。这“天幸”不但是汉武帝对霍去病的宠信之意,而且是汉武帝本人直接对匈奴战略的选择和军事部署的干预的体现,也是霍去病取胜的关键性因素。



当时,汉武帝追求汉朝大一统的目标:对长城以南的农耕区,以郡县制治理;长城以北的周边游牧民族则需纳贡称臣,以达到“人民蕃息,天禄永得”。为实现这—目标,汉武帝同时制定了对匈奴的军事战略目标:进行斩首行动,打击匈奴部落联盟的统治中心—单于庭,俘虏、斩首或迫使单于俯首向汉朝称臣,以改变天下倒悬之势,消除匈奴对汉朝边地的侵犯,“四海之内,莫不为郡县;四夷八蛮,咸来贡职,与天无极,人民蕃息,天禄永得。”因此,汉武帝对匈奴采取的每一次军事行动,都亲自制定行动计划,亲自监督实施。

霍去病一生六次征讨匈奴,却未能直接与匈奴首领单于正面交战。

这与刘彻的有意安排有直接关系。霍去病前四次出征匈奴,除第三次河西之战为霍去病迎降浑邪王降部外,其他三次都是作为偏师出征,不是主力部队。汉武帝没有将霍去病军作为主攻匈奴单于的主力部队,是给年轻气盛的霍去病锻炼机会。随着霍去病战功和经验的积累,以及汉武帝对他宠信的加深,在接下来的漠北之战,汉武帝则有意给他“当单于”(正面和单于对抗)的机会,以便让他建立更大的功勋。

可是命运就是这么残酷,霍去病在接下去的第五次和第六次出征匈奴的漠北之战中,始终没有正面和匈奴单于作战。

元狩四年春,汉武帝发动漠北之战,任命卫青、霍去病各自率领五万人马分路进兵,这是霍去病第一次以主力部队的身份出战,目标是打击匈奴最高首领单于伊稚斜。此次出征匈奴,汉武帝根据原作战计划,让霍去病率军由定襄郡出发。然而,当汉军俘虏了匈奴兵,截获了重要情报,单于主力部队已经向东迁徙时,汉武帝立即更改作战计划,改由霍去病出兵代郡(治代县,在今河北省蔚县东北),大将军卫青兵出定襄(治成乐县,在今内蒙古和林格尔西北土城子)。大战在即,更换将领出征地的事件,在汉武帝的战争史中仅此一例。汉武帝之所以改变作战计划,动机是希望自己的爱将霍去病“当单于”,作为主攻部队消灭或俘虏单于。



然而,使汉武帝想不到的是,作战计划一改变,霍去病恰恰失去了正面对阵单于主力的机会,而同样渴望“当单于”的卫青恰恰遭遇了单于主力。当然,霍去病丝毫没有受到情绪上影响,他率精锐骑兵北行二千余里,深入漠北,在狼居胥山祭天封礼,又在姑衍山祭地禅礼,兵锋一直逼至瀚海(今贝加尔湖)。以后,直至前117年霍去病去世,再也没有了出征匈奴的机会。

刘彻对霍去病的几乎无条件信任和全力支持,还体现在敢下血本:给霍去病配备了最精锐的士兵,最精良的武器和最好的战马。说到战马,还得感谢卫青。卫青每次打仗归来,总把从匈奴那里捕获的好战马带到长安。这点霍去病就做不到。所以,司马迁说,大汉其它部队的士兵、装备都远不如霍部。旺盛的士气、先进的装备,再加上霍去病出奇制胜、敢于冒险的军事指挥能力,打胜仗似乎也不是一件难事了。

刘彻可能还保证了霍去病的后勤供应。司马迁说,天子派遣太官运送数十车食物,等霍去病回来时,车上还剩下很多米和肉,而霍去病的士兵还有饿肚子的。司马迁这句话的意思是指这些食物是天子给霍去病的特供,自己吃不完却不给士兵吃,不体恤士兵。这话过分了,司马迁不懂霍去病的打仗战法,霍的部队习惯于强行军,习惯于边打仗边从匈奴中取食粮。如果他自己在军中吃吃喝喝,让其他将领或士兵在一旁看着,部队士气就不会受到影响?后世对霍去病的廉洁自律颇高评价,所以这是司马迁的偏见。

霍去病少年成名,从18岁初次征战到22岁封狼居胥,为汉武王朝稳固、开拓西北边远地区立下光辉战功。漠北战役后,朔方以西至张掖等地均被汉朝占据,打开了河西走廊。匈奴遭受汉朝的打击后,分裂为五单于并立的局面,从东北至西北的长城沿线,匈奴都愿意成为汉朝的“藩屏”。竟宁元年(公元前33年)昭君出塞,汉朝与匈奴之间恢复和亲。汉武帝时代所致力的大一统,到汉宣帝时得以实现,完成了农业 社会 与游牧 社会 的合一。



可惜的是,大司马骠骑将军霍去病24岁便去世了。“他短短二十四年的生命铸就了后人无法企及的辉煌。祁连山因他而闻名,焉支山因他而失色。封狼居胥的身影成为了后世眼中最美的风景,酒泉的浓香荡漾百年。”

太白有诗写道:“骏马似风飙,鸣鞭出渭桥。弯弓辞汉月,插羽破天骄。阵解星芒尽,营空海雾消。功成画麟阁,独有霍嫖姚。"

汉武帝为纪念他的战功,在为自己所建陵寝茂陵的东北方,为他修建了大型墓冢,状如祁连山。

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