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‘壹’ 四川宜宾有什么好玩的宜宾游玩娱乐

1.蜀南竹海
蜀南竹海，中国重点风景名胜区、全国旅游胜地四十佳之一，位于四川省南部、长江上游，处江安、长宁两县境内，东距重庆230多公里，北上成都约 330公里。总面积120平方公里，海拔600--1000平方米，气候温湿多雨。地质沙壤酸碱度5.0左右，是竹木生长的最佳土壤。竹海空气清新纯净，负氧离子含量较高，悬浮物微粒每立方米日平均0.05毫克以下，是我国一级环保旅游区。
“蜀南竹海翠天下”，景色雄、险、幽、峻、秀，区内有楠竹七万余亩，景点124个，有一级景点15个，二级景点19个。天皇寺、夭宝寨、仙寓洞、青龙湖、七彩飞瀑、古战场、观云亭、翡翠长廊、茶花山、花溪十三桥等景观誉称“竹海十佳”。
最佳旅游时间：蜀南竹海年平均气温约15.5C。一般每年3月到10月为旅游旺季，尤以5、6、7、8四月最佳。
交通：蜀南竹海距宜宾城仅70公里，早晨从南站乘车出发，一个小时即可到达。经过长宁县到达竹海西大门，即可购票进入。宜宾到竹海的旅游车车资85元左右。
住宿：既可住在星级宾馆，也可住在当地农民自办的招待所等，价格从10元到100元不等。喜欢住宾馆的朋友，介绍其中两个：竹海山庄，二星，价格约200元／间；蜀南宾馆，三星，是目前竹海景区内最好的宾馆，位于竹海西大门附近的万岭镇，价格约300元／间。
门票：88元
游程参考：景区北距成都328公里，东距重庆238公里，北距泸州75公里，西距宜宾80公里。第一天从重庆、泸州方向进入景区可从翠门关入境，步行至青龙湖划船。舍舟登岸经茶花山、龙吟寺、落魂台，可观七彩飞瀑。泛舟七彩湖、游花溪十三桥、照彩潭，夜宿万里镇。
第二天游仙寓洞、天宝寨，经搽耳崖、猴子洞、朝阳洞、观云亭，夜宿长宁万岭镇。
第三天游花竹溪、墨溪、忘忧谷、竹海博物馆后离境。成都、乐山、自贡方向的游客，可经宜宾、长宁从西大门进入，游览路线方向相反。从东大门出去的附近景区有石海洞乡（约50公里）。
购物：到了蜀南竹海，自然而然会想到买些竹子做的产品回家去喽，可以买到竹簧、竹筷、竹筒、竹根雕、竹编、竹家具、竹建筑等七大类数午种工艺产品。
餐饮：景区内有的饭店会以竹为原料做菜，最着名的是“全竹席”，一桌的价格从200到600不等，最珍贵的是竹中珍品：竹荪。如果八个到十个人拼一桌，每个人花不过30元左右就尽够了。
网友心得：在成都地区，一般的旅行社很少有前往这条线路的，但转往宜宾市之后，就会发现不少旅行社经营竹海这条线路。自助游的朋友可在成都五桂桥车站先去宜宾然后再从宜宾南站乘车出发，一个小时即可到达。每天早晨都有班车的。八卦：蜀南竹海是着名电影《卧虎藏龙》的拍摄地之一，已经引起了中外游客的注意，近年来逐渐成为旅游热点。2，兴文石林，也称石海洞乡，是典型的喀斯特地貌，地下河汩汩流淌，石钟乳石笋等非常丰富，在石林中有一个巨大的漏斗，让人叹为观止，当年红军曾路过此地。
3，屏山县的老君山，其美丽程度不亚于竹海，单就那里的桫椤树，就足以吸引你前往。
4，翠屏山，全国第二大森林公园，宜宾市翠屏区旁边，山上林木参天，绿草萋萋，寺庙众多，而哪咤行宫每年吸引大量的台湾游客和东南亚游客。距离宜宾市不远的南广镇据传是哪咤的出生地。
5，宜宾县的少娥湖，风光不错。啤酒少娥湖就是因之而得名。
6，珙县的悬棺，不管你喜欢不喜欢历史，悬棺是一定要看的，地点在麻塘坝，游完后就在珙县泡温泉，那儿的温泉相当不错。
7，江安的夕佳山地主庄园，现在是民俗博物馆，保存完好，是旅游和研究地方民俗的好去处。
宜宾主要的风景点就这些，至于宜宾市区的公园，大家不必去看，实在太一般。8,李庄古镇位于宜宾市区25公里的长江南岸，是省级历史文化名镇。李庄历史悠久，春秋战国时即为古人聚居地，属古国、侯国地。南朝梁武帝太清二年（548年）置南广县，治设李庄。李庄文物古迹众多，历史文化深厚，人文景观荟萃。镇上有体现明、清两代建筑艺术风格的庙宇、殿堂、宫观等“九宫十八庙”，还有颇具四川风格的古戏楼、古民居、古街道，典雅毓秀。现较完好地保存的有明代的慧光寺、东岳庙、旋螺殿，清代的禹王宫、文昌宫、南华宫、天上宫、张家祠等10余处。镇里的旋螺殿建于明代，结构精巧，独具匠心，着名古建大师梁思成先生赞誉其“梁柱结构之优，颇足傲于当世之作”，它与魁星阁、白鹤窗、九龙石碑共称“李庄四绝”。该镇还是抗日战争时期大后方的文化中心之一。1939年，国立同济大学、中央研究院、中央博物院、中央营造学社、中国大地测量所、金陵大学文科研究所等高等学府、研究机构等共1．1万人，陆续从北京、南京、上海等地辗转内迁到当时本地人不足3000的李庄。一批大师级的科研、文化人如傅斯年、童第周、陶孟和、董作宾、梁思成、林徽因等云集此地，使李庄成为抗战文化中心而闻名遐迩。这些机构和名人直到抗战胜利后的1947年才先后迁回原处，它们这对李庄的社会、经济、文化都产生了深远的影响。
李庄的老街保存最为完好的是席子巷。这是一条建于清朝初年的老街，长不过60余米，宽不过2．5米，中央电视台、香港凤凰电视台等都曾来此拍摄纪录片《万里长江第一镇》。初一看，觉得只不过是一条老街，没有什么特别的地方，仔细一瞧，才发现确有特色。整条街都是一楼一底的木建筑，穿逗结构，二楼清一色的木挑吊脚楼，上有屋檐，把不宽的街覆盖了。街两旁的檐口仅40厘米的距离，站在街市往上眺望，仅看见一丝天空，故而席子巷又称作一线天。这一条青瓦遮挡阳光雨水的小街，也遮挡了外界的喧嚣，人们不急不缓地过着悠闲的日子，聊天的，打牌的，做小买卖的，各得其乐。以前这里是加工、出售草席的地方，席子巷也由此得名。今天，已没有了往昔的热闹，极为清幽。
老街的民居，大都由大小四合院组成。小的四合院为一进一天井，面积150至200平方米。大的有一进二、三、四天井，即复合式四合院，面积有数百上千乃至数千平方米。天井中铺有条形青石板和良好的排水系统，主要功能是采光、休闲和晾晒衣物、粮食等，有的还修有栽花种草的台圃。这种四合院一般由朝门、过厅、天井、正厅、厢房组成。屋脊两端有的有灰塑螯角，小青瓦覆盖屋面，檐口瓦当和滴水瓦上有的还烧制有福、禄、寿、喜字样及图案。
李庄人不仅安居乐业，而且颇有口福。由于李庄上游十几公里的地方，金沙江和岷江合二为一，一清一浊的江水带来了各种不同的鱼类，使得一些名贵鱼类在这里变得极为普通。鲶鱼、甲鱼、鳜鱼、黄辣丁等一应俱全。傍水而居的李庄人，对鱼的烹饪技术也很有一套，蒸、炒、炸、烩，把河鲜弄得极其诱人。还有历史悠久的李庄白肉，经历代厨师不断精益求精改进工艺而成为李庄的一个饮食品牌。李庄白肉选料精良、刀工独特、作料考究，成品白肉形同纸薄，一片就有巴掌大。蘸上精心调制作料，口感极佳，令人回味悠长。 门票：全镇通票20元,有4处景点,也可以购买单个景点的门票,票价5元/人 位置：位于宜宾市郊19公里处的长江南岸李庄坝 9, 宜宾的南广黄河口风景有点好
此黄河口非彼黄河口。南广黄河口是宜宾市翠屏区南广镇境内的一个小地名，距城区约20公里，从宜宾城出发东行至宜长旅游公路八公里处下车，南行20分钟山路即到。黄河口山青水秀，文化遗产和名胜古迹甚多，以其绿、幽、静闻名。
黄河口在二十世纪五六十年代，茂密的森林被人为破坏，绿山变成了红山，水土流失严重。改革开放初期，在党和政府的号召下，乡亲们再造森林，如今的黄河口已是茂盛的林木遮天蔽日，处处可以听见鸟儿的歌声；河水清澈见底，鱼儿又重新遨游于小溪，真可谓是山青水秀。
黄河口良好的生态，吸引了各种鸟儿到此休养生栖，这儿成了鸟儿们的天堂。着名的白鸽沱，是白鹭栖息觅食的地方，加上村头门前近30亩的大田，每到冬季来往于此的白鹭成千上万，白茫茫的一片，好似天山白雪。此处，寒号鸟、鸦雀等珍稀动物也来久居。令人惊奇的是，在黄河口还存有众多植物化石桫椤上千株，足以证明当地生态之好。
黄河口是历代兵家必争之地。在老宜长公路修建之前，宜宾至胜天大道经过本地，每天人来人往，络绎不绝。那也是旧时土匪经常出没的地方，在碾子湾岩腰处还残存有一个土匪窝子，匪首在里面可以看到近两千米路上的行人。解放战争时期，解放军在黄河口驻扎绞匪数月，费尽千辛万苦，终于取得了胜利。
黄河口还有众多名胜古迹以及美丽的传说。石船、石轿子、金杯、王印、石门坎、石猪，各有各的故事和传说，真是举不胜举。就说石船吧，传说当时有一恶霸名叫周鸿毛，他驾驶着石船把这儿的石头运到南广外，准备把长江堵断，残害百姓。当他运去了一船石头形成了南广巨梁子后，他惹怒了雷神，雷神将锤一击，一声巨响，将石船打断，百姓得以安宁，免遭一难。
村头有众多古建筑，值得考古学家研究。
黄河口地势平坦，形如小盆地，周围高，中间低，只有一个缺口，若在母猪沱外切一条河坝，堵水成湖，水面可达几百亩，湖中有山，加上名胜古迹，茂密的树林，稍加培整，那景色可以算得是人间仙境，乃为旅游、观光、度假之佳处。 10,博望山11,西部大峡谷12,僰人悬棺13,丞相祠堂14,流杯池

‘贰’ 那现在江阴的人民都是从哪里来的啊,都是那五十六人的后代吗

江阴在那个时候也让整个中华大地为之震动，清军在这里遭遇了前所未有的抵抗，小小江阴城，竟然让清军折了三个王爷，十八名大将，七万五千余士兵。

清太祖努尔哈赤之孙，后来被封为端重亲王的博洛，理政三王之一的博洛、尼堪，以及清恭顺王孔有德，率领二十四万大军，带着两百多门大炮，将江阴团团围住。八十一天，城破，江阴士民九万七千余人被屠。全城百姓，只有五十三人因为躲在寺观塔上才躲过此劫。

在后世也有人这样评价着：写下“江山代有才人出，各领风骚数百年”的着名诗人和史学家赵翼是一个何等苛刻、狂妄的人，但他在面对阎应元的画像时却也不得不肃然起敬。他把阎应元放在那个时代的大背景中，和明末的诸多忠臣义士、叛官降将进行对比，发出了“何哉节烈奇男子，乃出区区一典吏”的感慨。一场本来是一边倒的战争，却悲壮惨烈地进行了81天，孤城困守，10万普通城民百姓面对24万精兵良将，历经日以继夜的围攻、炮轰和强弩，连折对方三王十八将，让清寇付出了75000余人的代价，这在中外战争史上可以算得上一个奇迹。三十六计中能用上的计谋，差不多都用上了：诈降、偷营、火攻、钉炮眼、草人借箭、装神弄鬼、小股出击、登陴楚歌……无所不用其极，无不闪烁着创造性的光芒。最壮烈的莫过于派白发老人出城假投降，把火药暗藏在放银子的木桶底层，等清军升帐纳降时，火发炮裂，当场炸死清军3000余人，其中有亲王一人、大将二人，清军为之三军挂孝。与此同时，江阴城头也响起了悲怆的炮声，那是在为慷慨赴死的父老乡亲们致哀。

‘叁’ 爆肚冯的历史发展

清光绪年间“爆肚冯”由山东陵县人冯立山创业于北京后门桥经营爆肚。清光绪末年由第二代传人冯金河（1888年生）继续经营爆肚。在经营中潜心钻研、精心制作，使爆肚味道浓厚，深受宫内画匠、太监以及旗人的偏爱。后经宫内当差的太监推荐，爆肚冯成了清宫御膳房专用肚子的特供点，及至清帝逊位，清宫的专供也渐渐取消了。为了维持生意，冯金河便迁至前门外廊房二条与爆肉马、烫而饺马等五家组成了一个小吃店。被当时各界誉为小六国饭店的美称。
1937年事变后成为北京着名的门框胡同小吃摊群中的重要美食。第三代传人冯广聚自幼跟着父亲学习继承传统制作方法，而且对原料的精选细微上下功夫，尤其在佐料的配制上细心钻研、大胆创新，使其爆肚的色、香、味俱佳。曾受到各界顾客的好评。
1935年在门框胡同北段路东开设了爆肚冯饭馆，因1937年事变的影响关闭，从而在门框胡同南段与豆腐脑白、年糕杨、厨子杨、爆肚杨、豌豆黄宛、年糕王、复顺斋酱牛肉老店、奶酪魏等形成了门框胡同小吃街。康家的老豆腐、包子杨的包子、祥瑞号的褡裢火烧、德兴斋的烧羊肉以及羊头马的羊头肉，皆为门框胡同的名吃，并吸引了各界人士的品尝，如文人墨客的鲁迅、巴金、丁玲等；影视界的韩兰根、陈燕燕、白杨等；戏曲界的金少山、裘盛戎、荀慧生、尚小云、李万春、谭富英等皆是门框胡同常客。从1937年—1957年是门框胡同最风光的时代，由于合作化合营与合营运动的来临，爆肚冯与爆肚杨合进门框胡同的同羲馆饭馆，其它摊合进大栅栏西口的国营茶馆，因此便结束了门框胡同小吃的命运。合营时冯广聚之妻刘凤文进入同羲馆，做为资方代表继续负责爆肚、涮肉这一摊工作一直干到八五年退休。由于合营后的同羲馆由这些合营过来的传人继续负责各种小吃的制作，继续赢得电影界、梨园界、曲艺界、文人墨客的偏爱。成为他们品尝真正北京风味小吃的重要场所。
由于中国的改革开放政策好，爆肚冯的第三代传人冯广聚携子冯秋生、冯伏生、冯云亭于1985年，在前外廊房二条24号又恢复了爆肚冯老字号。1986年厂甸市场开业，宣武工商局找了爆肚冯，以及年糕钱、茶汤李、羊头李等几家比较有特色的字号参加了厂甸市场的经营，恢复了老厂甸市场的风格。开张后深受北京人的欢迎，使老北京的小吃又与群众见面了。在此期间国家领导人以及市领导也给予很大鼓励。溥杰老先生曾到爆肚冯品尝了几次，并给予很高评价。当时的北京副市长孙浮凌亲自为开业剪彩。
1992年西四小吃胡同开业，爆肚冯与门框胡同豆腐脑白、奶酪魏同时参加了西四小吃胡同经营，深受京城百姓的欢迎，并得到台湾的《中国时报》、《香港丝路画报》、以及北京各家报纸的宣扬，中央电视台、北京电视台、有线电视台也对这三家老字号进行了采访报道。1993年第三代传人冯广聚亲自在新打都饭店为国家领导人李岚清、邹家华及市领导爆过爆肚。1995年3月西四小吃胡同要扩大和重新装修，因款项不到位，就搁置起来，从此北京第一家以北京小吃为特色的小吃胡同就此歇业。爆肚冯于 1995 年在国家商标局注册。1996 年，由中央电视台东方时空为爆肚冯拍了上、中、下三部讲述老百姓的故事的纪实片。于 1997 年的春节初二、初三、初四放录，使北京人看到爆肚冯的家史、经营及传继的全过程。北京电视台国际部为爆肚冯拍了阿拉伯国家机关的阿语报道。中国国际广播电台给爆肚冯录了音，并用阿语向阿拉伯国家播放。爆肚冯受北京市个体、私企协会的委托，挖掘北京老字号小吃。在 1999 年春，爆肚冯把合营后失散了的门框胡同羊头马的第七代传人马国启、马国羲兄弟俩以及户部街老月盛斋的第六代传人马国琦找到，让他们恢复了祖业。
1999年9月18日－－1999年9月21日两次被请到钓鱼台国宾馆与羊头马、老月盛斋、豆腐脑白为庆祝五十年大庆及国宾馆馆庆为国家领导人现场制作。国家副总理钱其琛，中央各大部部长、副部长、各国驻中国大使，都前去品尝地道的北京小吃。爆肚冯的“爆肚仁三品”于2000年4月26日被国家国内贸易局评为中国名菜点。在北京晚报4月28日正式登载公布。1998年－－1999年爆肚冯申请并建立了北京市爆肚冯餐饮服务有限责任公司。2001年11月，北京申奥成功清真烹饪技术大赛，爆肚冯获得金奖，并且获得个人金牌。

‘肆’ 全国的地方剧种各有什么特点

豫剧

豫剧，又称“河南梆子”。明代末期由传入河南的山陕梆子结合河南土语及民间曲调发展而成，现流行于河南、河北、山西、山东等省份。原有豫东调、豫西调、祥符调、沙河调四大派别，现以豫东、豫西调为主。出现过常香玉、陈素珍、崔兰田、马金凤、阎立品等着名旦角演员。剧目有《穆桂英挂帅》、《红娘》、《花打朝》、《对花枪》和现代戏《朝阳沟》等。

京剧

京剧，也称“皮黄”，由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材，也兼唱一些地方小曲调（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。它形成于北京，时间是在1840年前后，盛行于20世纪三、四十年代，时有“国剧”之称。现在它仍是具有全国影响的大剧种。它的行当全面、表演成熟、气势宏美，是近代中国戏曲的代表。

评剧

评剧，清末在河北滦县一带的小曲“对口莲花落”基础上形成，先是在河北农村流行，后进入唐山，称“唐山落子”。20世纪20年代左右流行于东北地区，出现了一批女演员。20世纪30年代以后，评剧在表演上在京剧、河北梆子等剧种影响下日趋成熟，出现了白玉霜、喜彩莲、爱莲君等流派。1950年以后，以《刘巧儿》、《花为媒》、《杨三姐告状》、《秦香莲》等剧目在全国产生很大影响，出现新凤霞、小白玉霜、魏荣元等着名演员。现在评剧仍在河北、北京一带流行

‘伍’ 经超演技怎么样除了《如懿传》外还有哪些不错的作品

经超是85后，在85的偶像派男演员里他的演技是拔尖的，在《我就是演员》里相信大家也看到他的塑造能力及演技带入感，刘嘉玲为他爆灯就是最好的证明。但是在85后的实力派演员里，他的演技其实比较一般，主要还是欠缺好作品的磨炼，如果能有一些电影剧本的磨炼会更好，他的未来可塑性不错。

他在《如懿传》之前有过很多不错的作品，只是人气上面都不如《如懿传》高。个人推荐这么几部，首先，《温暖的弦》。《温暖的弦》里他饰演痴情男二朱临路，就是那种男主是女主的，男二是观众的那种讨喜男二。这部剧在近两年的都市言情剧里，算是比较不错的，唯一的不足就是副线剧情有点拖。

最后推荐一下经超版的《法医秦明之幸存者》，这部网剧其实拍的很不错，只是卡司阵容比较差加上这个系列第一部太受欢迎，不少人都忽略了。

‘陆’ 济宁从古至今的名人，都有男些

济宁历史文化悠久，是东方文明的重要发祥地之一。远古时期，距今五、六千年前，这里就散布着众多的原始村落。远古时期的“三皇五帝”在此留下活动踪迹，史有“舜耕于历山，渔于泽,陶于滨”的记载，这里所说的“泽”和“滨”就在济宁境内的泗水一带。春秋战国时期，被后世尊称为中国历史上五大圣人的“至圣孔子、亚圣孟子、复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思子”都诞生在这里。五大圣人开启了中国儒家思想文化的先河，对中国社会历史的发展产生了极其重要的作用，对世界文化也产生了重大而深远的影响。在济宁周围方圆二百余公里范围内，诞生了中国文化史上的墨子，荀子等诸子百家、诞生了殷微子，张良、诸葛亮等一大批在中国历史上产生过重大作用的历史名人。杜甫、李白、曹操等都在济宁留有足迹。在中国文化史上有着至高无上地位的“四书五经”，全部出在济宁。中国最早的启蒙教材《三字经》中引用的很多典故和故事很多也都发生在济宁。济宁有周朝时周公着周礼的鲁国都城、中国四大名着之一《水浒》就发生在济宁梁山；经典古文言文《曹刿论战》说的就是战国时期发生在济宁境内的一次着名的战役；《桃花扇》是孔子后人孔尚任受贬隐居在济宁境内的石门山，以文人和僧尼爱情生活为素材而创作一部着名中国古典小说；《铁道游击队》是发生在济宁的微山县及周边地区的真实故事，小说中芳林嫂居住的村庄至今仍在。

济宁名人（包括活跃在济宁的名人）

伏羲（太昊） 出生于泰山南麓（今济宁市泗水县的华村水库及华胥山及贺庄水库）一带，是伏羲故里。伏羲太昊，华胥之子，是东夷人的部落首领，华夏始祖，图腾为龙，风姓，曾封泰山禅云云山，是中华民族的人文始祖。济宁市微山县两城乡现存伏羲庙、伏羲陵。

虞舜 是我国远古时期最贤明的帝王之一，和尧并称，有“尧天舜日”之说。据考证，舜生于济宁市泗水县诸冯，渔于雷泽，耕于历山，陶于河滨。因族群迁徙，地名随迁，因此一些地方亦有雷泽、历山、舜井之说。

黄帝 又称有熊氏，轩辕氏，中国人所称“炎黄子孙”的“黄”就是指的黄帝。位于济宁市曲阜城东四公里的寿丘是中华民族的始祖黄帝的诞生地，现存。

蚩尤 中华民族历史上的杰出人物，是与黄帝、炎帝同时代的民族领袖、东夷部落的首领。据记载考证，济宁市汶上县南旺镇是历史上蚩尤部落的重要栖息地，也是东夷文化的发祥地。埋于济宁市汶上县的蚩尤冢，现存。

少昊 传说少昊为史前五帝之首，是黄帝的儿子，姓已名挚，号金天氏，古代东夷族首领。因修太昊之法，故称少昊。少昊自穷桑登帝位，徙都在曲阜，以金德望天下，故称金天氏。曲阜少昊陵现存。

华胥氏 是我国上古时期母系民族部落的一位杰出的女首领，是中华民族的始祖母，是伏羲、女娲的生身之母，为风姓，她在今古雷泽（山东济宁泗水县华胥山华村水库）边感孕，生下伏羲，在承注山（济宁南40里）生下女娲，由此开辟了中华民族的发展史。

女娲 女娲氏是中国千古第一的英雌，生在承注山（济宁南40里），是伏羲的妹妹，又叫女希氏，她制定嫁娶之礼，发明笙簧乐器，炼五色石补天，是我国母系社会时期的一位杰出的女首领。

少康 夏代大禹重孙帝相之子，其母仍国人（今山东济宁市微山县鲁桥镇仲浅村）。少康在仍国长大还都后，夏朝中兴，诸侯来朝，方夷来宾。又传11代至夏桀被周武所灭。

颛顼 (公元前2514年-公元前2437年)，本名乾荒，是黄帝次子昌意的儿子，号高阳氏,又称黑帝或玄帝。

大禹 根据山川地理情况，将中国划分为九州（兖州为“九州”之一，与今济宁市辖区不同），在治理黄河下游的水患时，施工最多的地方是兖州(其地约在今河南东北部、河北南部、山东西部)。

有仍氏是太昊、少昊后裔（东夷昊族），建立的国家称“有仍国”，是中华文明在上古时期四个风姓古国中最古老的一个，建立时间约在西元前6000年——4000年之间，也是中华文明中最早建立的族邦国家之一，这个族邦国家到了夏王朝时期是居东方的一个富庶强大的部落方国，在夏朝之前已经进入了父系社会。有仍氏国位置在今山东省济宁市市中区（有仍国都）、任城区、微山县、金乡县境内，是夏朝中兴祖少康（杜康）出生之地（少康外祖父家），少康中兴复国后封此地为“任国”

微子 名启，是殷帝乙的长子，殷纣王的同母庶兄。纣王执政昏庸无道，微子数谏不听，愤而出走，阴于微地。周武王伐纣后，把微子封于殷地，以代殷后，爵为宋公，微子为宋国始族。死后葬于山东济宁市微山县微山岛，现存“微子墓”在微山岛上。

目夷 字子鱼，是春秋时人，殷微子的17世孙，宋襄公的庶兄，我国古代着名的政治家和军事家。

孔父嘉（？—公元前710年），春秋时宋国人。宋国始祖微子启的弟弟微仲的八世孙，宋国第五任国君宋闵公的五世孙。子姓，名嘉，字孔父。孔子七世祖，官为大司马。

至圣孔子 名丘（前551年至前479年），字仲尼，鲁国人，春秋时期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。出生于曲阜尼山夫子洞。孔庙、孔府、孔林、尼山夫子洞现存。

鲁班 姓公输，名般，又称公输子、公输盘、般输、鲁般等。春秋末期、战国初期鲁国（今济宁曲阜）人，是我国古代有史书记载的最早的创造发明家、土木工匠之祖师、建筑师之鼻祖，被誉为中国科技发明之父。

左丘明 春秋末期鲁国（今济宁市曲阜）史学家，一说复姓左丘名明，一说单姓左，名丘明，着有《左传》和《国语》，成为史家的开山鼻祖。

谷梁赤，《春秋谷梁传》作者。战国时鲁国人。其说最初只有口说流传，至西汉时才写成《春秋谷梁传》。《春秋谷梁传》亦称《谷梁春秋》或《谷梁传》，为今文经学派着作，起于鲁隐公元年（前722），终于鲁哀公十四年（前481），体裁与《公羊传》相近，以问答形式解经，侧重传《春秋》之"义理"，持论比《公羊传》平正，是研究古代儒家思想的重要资料。

叔梁纥是我国古代伟大的思想家，教育家，儒家学说创始人孔子的生身父。叔梁纥曾是公元前11世纪周代诸侯国——宋国（今河南商邱一带）君主的后代。后来，流亡到鲁国的昌平陬（音zou ）邑（今山东曲阜市邹城）。他人品出众，博学多才，兼会武功，且又是陬邑的大夫（古代高级官职）。

颜征 孔子的亲生母亲。

有若 （公元前518年—？）字子有，鲁国人，他对孔子的思想学说理解较深，提出“礼之用，和为贵，先王这道，斯为美”、“因不失其亲，亦可宗也”等主张。《论语》中，所有记事记言，只有孔子弟子曾参和有若被尊为“子”。可见，有若曾受到特别的尊重。唐开元二十七年（739年），从祀于孔庙。

冉耕（公元前553年—？），字伯牛，春秋后期鲁国人,孔子弟子中，以德行与颜回、闵子骞、仲弓并列。唐开元八年（720年），诏为“十哲”之一，从祀于孔庙。

宰予（公元前522年—？），字子我，又名宰我。春秋后期鲁国人，以善长言语而着称。列为孔门四科十哲言语科之一。他常被孔子派遣出使各国，如“使于齐”、“使于楚”。唐开元二十七年（739年），被追封为“齐侯”。宋大中祥符二年（1009年），加封为“临菑公”，后又改封“齐公”。

孟母 仉氏，战国人，邹城籍，“亚圣”孟子的母亲，三迁择邻，断机教子，今山东济宁邹城人，“贤良三母”之一。孟母三迁祠、孟母林现存。

墨子 名翟，战国初期鲁国（今山东济宁）人，思想家、政治家、藏书家，墨家学派的创始人。

公明仪 曾子徒弟，嘉祥人。对牛弹琴即为此人。

有若 （公元前518年—？）字子有，鲁国人，他对孔子的思想学说理解较深，提出“礼之用，和为贵，先王这道，斯为美”、“因不失其亲，亦可宗也”等主张。《论语》中，所有记事记言，只有孔子弟子曾参和有若被尊为“子”。可见，有若曾受到特别的尊重。唐开元二十七年（739年），从祀于孔庙。

子襄 曾子得意高徒，为嘉祥人。

柳下惠，春秋时期鲁国(今曲阜)人。他是鲁孝公的儿子公子展的后裔，名禽，又名获，字季。因居柳下邑，故又称“柳下季”。私谥曰“惠”，故人又称柳下惠。他以正直守信而名扬四方，曾得罪臧文仲，多次被撤职。以和悦守礼而着称，曾将一位冻僵的女子抱回室内，搂在怀里，用体温暖小女子。待其醒后，而他并无越轨行为。这种“坐怀不乱”的佳话，千古传颂。孟子曾说：“柳下惠，圣之和者也”。因而被人称之为“和圣”。

述圣子思 姓孔，名参，战国初期鲁国（今济宁市曲阜）人，是孔子之孙，被称作“述圣”。

姜尚 传说姜子牙曾在嘉祥南面青山上钓鱼，当时洪水淹没了整座山，只有姜子牙所在的钓鱼台没被淹没。

元圣周公 周武王弟弟，周朝把鲁地封给周公，周公派自己的儿子伯禽前去管理，现存“周公庙”在曲阜。

荣启期 ，字昌伯，今汶上郭楼镇古城一带人，与孔子同时代人，但生年早于孔子。史载荣子一游好学，心胸坦荡，旷怡超悦，不慕荣利。喜遨游善鼓琴，解韵律。在中国音乐史上可谓最早的音乐家。唐封雩楼伯，宋赠厌次候，文庙中从祀乡贤，位居前列。

卞庄子 又作管庄子、卞严子，春秋时期鲁国卞邑大夫，以勇力驰名，曾刺杀过两虎，济宁市泗水县泉林人。

曹沫，即曹刿，鲁国人氏，以力大勇敢着称。

仲由 字子路，又字季路，鲁国卞（今济宁市泗水县泉林镇卞桥村）人，孔子得意门生，以政事见称。

冉求 字子有，春秋鲁人，嘉祥籍。孔子弟子，七十二贤之一，少孔子29岁。冉求在孔门弟子中列政事科。曾为鲁大夫季孙氏宰。卒后，葬于黄垓乡黄垓村东北隅。历代帝王对冉求多有封赠，唐太宗贞观年间封冉求为“徐侯”；宋真宗加封为“任城公”，度宗改封为“徐公”；明嘉靖改称“先贤冉子”。

闵子 名损，字子骞，春秋末年鲁国人（今山东济宁人），孔子弟子，四科十二哲之一，以贤、仁、孝闻名。

宓子 名不齐，字子贱。春秋鲁国（山东济宁）人。为孔子七十二贤弟子，排位十四。

樊子 名须，亦称迟。春秋末年鲁国（山东济宁）人，是孔子晚年的弟子。

复圣颜回 颜子，名回，子子渊，一作颜渊，春秋末期鲁国（济宁市曲阜）人，后世也有称“颜叔”、“颜生”等，是孔子的得意弟子，家境贫困，居陋巷，箪食瓢饮，好学不倦，被后世称为“复圣”，曲阜有颜庙（复圣庙）对其纪念，现存。

曾点 字子皙，亦称 曾皙 ，春秋时期 鲁国 武城(今 平邑县 魏庄乡南武城、一说 嘉祥县 满硐乡南武村)人。生卒年月不详。 曾参 之父,孔门弟子七十二贤之一。与 颜回 之父颜路、孟子之父孟孙激等并祀于曲阜孔庙后部的崇圣祠。为曾子之父。

宗圣曾子 姓曾，名参，字子舆，春秋末年鲁国南武城(今济宁市嘉祥县)人。从师孔子，是孔子学说的主要继承人和传播者，在儒家文化中居有承上启下的重要地位。以孝着称。奉行忠恕，提出“吾日三省吾身”。相传《大学》为其所着。后被尊为“宗圣”。曾庙现存。

曾母 曾母投杼等故事流传至今。

亚圣孟子 名轲，字子舆，鲁国邹（今山东济宁市邹城）人。战国时期着名思想家，儒家代表人物。着有《孟子》一书，有“亚圣”之称，与孔子并称为“孔孟”。孟庙、孟府、孟林现存。

伯禽，周代鲁国始祖。姬姓，周公旦长子。周公东征后，成王将殷民六族和旧奄国土地、人民，分封给他，国号鲁。曾率军伐淮夷、徐戎，至费（今山东费县）誓师，其誓言即《尚书-费誓》。

宋目夷：子姓，宋氏，名目夷，字子鱼，春秋中前期宋国公族，宋桓公庶长子，故多称公子目夷，宋襄公庶兄，世人尊称其子鱼。

子夏 卜商（公元前507年——公元前？年）字子夏，汉族，东周春秋末年晋国温地（今河南温县）人，一说卫国人，“孔门十哲”之一，七十二贤之一，人称卜子。

鲁庄公（前706年―前662年），姬姓，鲁氏，名同，为春秋诸侯国鲁国君主之一，是鲁国第十六任君主。他为鲁桓公的儿子，承袭鲁桓公担任该国君主，在位32年（公元前693年－前662年）。

庆父姬姓，名庆父，又称仲庆父或孟氏。春秋时鲁桓公（姬允）之子，鲁庄公庶兄。三桓之一----孟孙氏之祖，死后谥号曰“共仲”。他是春秋时期鲁国的上卿。。庄公去世，他派人先后杀死继位的子般和闵公，制造内乱。后他所逃奔的莒国受鲁贿赂，将其送回，途中自缢而死。后人常把制造内乱的人比之为“庆父”，成语“庆父不死，鲁难未已”即源于此

子服景伯，即子服何，中国春秋时期鲁国的大夫

林放，字子丘，春秋时期鲁国人。其籍里在今新泰市放城镇。比干27世孙。

公孙仪是战国时鲁穆公手下的丞相,，《史记·循吏列传》作公仪休.

鲍叔牙（约公元前723-前644年）（或说生约公元前716年）姒姓之后，鲍叔之子，名曰叔牙。

张良 （？—前186）字子房，汉族， 汉初三杰 之一。有的说为安徽亳州人。

彭越： 汉初三大名将之一，中国战争史上游击战的始祖。

梁山伯、祝英台、马文才 梁山伯，汉代任国邹邑吴桥村（今山东济宁微山县马坡附近）人，其族人后代迁至今济宁市微山县两城乡。祝英台，汉代任国邹邑九曲村（今济宁市任城区接庄镇岔河村）人。马文才，汉代任国邹邑西庄村西南部的“马店”（今济宁市微山县马坡乡北边）人。考其梁祝墓志内容其间有梁祝故里之披露如西居、吴桥、西庄、柳邑、峄山等，均在今济宁市境内或有遗址，或有至今沿用的村庄旧名。现存微山马坡梁祝合葬墓及其墓志，位于济宁市微山湖北端，老泗河北，梁氏群墓之首，发掘于1995年春，于2003年正式出土。据考证，济宁市邹城峄山是传说中梁山伯与祝英台的读书求学之地，至今仍留有梁祝读书洞、梁祝池、梁祝祠、梁祝求学旧址等诸多历史遗迹。十八相送地点位于今济宁邹城市石墙镇附近，距“梁祝读书处”和“梁祝故居”均为十八里路。邹邑即现代济宁邹城市，上述地名均属于古任国邹邑辖区。

江公 经学家江公，史佚其名，是汉武帝（前140—前87）时的经学博士。江氏一家世代为博士，薪尽火传，于中国学术的传承是有贡献的。

韦贤 西汉大臣。字长儒。祖籍彭州，至高祖父韦孟时迁居邹县城东。世称"邹鲁大儒"。

陈汤 字子公。西汉元帝时（前49—前34）的杰出军事将领。自幼有建功立业之大志。出奇兵打击匈奴，使得此后几十年中边境得以平安.

申培：西汉今文诗学“鲁诗学”的开创者。

毛亨：西汉经学毛诗学开创者。

范式 东汉以信着称的庐江大守。

孔鲋 秦末儒生。字甲。孔子后裔，居于魏国.秦相李斯始议焚书之事，孔鲋听说后，收其家中《论语》、《孝经》、《尚书》等书，藏于祖堂旧壁中，自隐于嵩山，教授弟子百余人。

吕虔 兖州任城国[今山东济宁] 吕虔因有胆识策略出名，被 曹操 招为从事，后历任襄贲校尉、 泰山 太守，多次平定黄巾军等反乱势力，使原本混乱泰山郡成为曹操领地内出名的强郡，受到曹操下令嘉奖。吕虔共在泰山郡任职十多年，很有威信和政绩。 魏文帝 时，吕虔改任徐州刺史，后于 魏明帝 时期去世。

刘岱 字公山， 东汉 末年的 兖州 刺史，讨伐 董卓 的诸侯之一。后来在讨伐兖州的黄巾时，不听 鲍信 之劝，擅自进兵，被杀。

曹彰，曹操子，曾封任城王，现有凤凰台一遗址。

武氏兄弟 武氏祠为汉代祠堂和墓地，位于嘉祥县纸纺镇武宅山村北，始建于东汉桓、灵时期，全石结构，石刻画像，内容丰富，雕制精巧，取材广泛，从各个不同的角度反映了东汉时期的社会状况，风土人情，典章制度，宗教信仰等。武氏祠汉画像石是中国最大、保存最完整的汉碑、汉画像石群。现存石阙、石狮各一对，石碑两块，祠堂石刻构件四组40余石。

王粲 子仲宣，魏晋山阳高平（今山东济宁市微山县两城）人，“建安七子”之首。

孔融 (153～208年)， 东汉 文学家， 鲁国 （今山东曲阜）人，字文举，家学渊源，是 孔子 的二十世孙。父亲孔宙，做过太山都尉。孔融少时成名（着名的 孔融让梨 讲的就是他的故事）。

晁补之（1053—1110年），北宋时期着名文学家。字无咎，号归来子，济州 巨野 （今属山东嘉祥县）人，为“ 苏门四学士 ”（另有北宋诗人 黄庭坚 、 秦观 、 张耒 ）之一。

毕再遇 （1148—1217）字德卿，南宋着名的抗金将领。他的父亲毕进是岳飞的部将。毕再遇自幼受家庭熏陶，苦练武艺，熟读兵书，矢志抗金。

曹元用 （1268～1330） 刚正不阿的吏部尚书。字子贞，今嘉祥人。元代着名政治家、文学家、学者。一生在元朝中央担任重要官职。他精通历代典章礼制，对元朝礼乐制度建设贡献极大。他学问博大精深，有多种着作流传后世。

戚继光 字符敬，号南塘，晚号孟诸，生于山东济宁，明朝名将，民族英雄，军事家。

范淑泰 （1503—1642）字通也，大来，又字木渐。自幼有大志，以天下事为己任.

牛运震 （1706—1758）字阶平，号真谷，空山，人称空山先生，是清代着名的循吏和学者。

王杲、路迎、吴岳、郭朝宾 明代嘉靖年间汶上籍的户部尚书王杲、兵部尚书路迎，隆庆年间的南京吏部尚书吴岳，万历年间的工部尚书郭朝宾。他们任尚书的时间前后相差仅三十二年。王杲、路迎又是小时的同学，并且同朝为尚书。汶上又称“小县不大四尚书”。

白英 明代济宁州汶上人，主持建造位于济宁市汶上县南旺镇古运河上的着名分水枢纽工程，与都江堰相媲美，被称为北方都江堰。现存南旺分水龙王庙及分水枢纽工程遗迹。

孔尚任 字聘之，又字季重，号东塘，别号岸堂，自称云亭山人。清代曲阜人，孔子六十四代孙。着有《桃花扇》，曾在曲阜石门山隐居。曲阜石门山现存有遗迹。

高斗光 (1566--1642),字剑符,号星垣,嘉祥县嘉祥镇北关人。高幼年时家境贫寒,笃志好学,品行端正。明崇祯年间兵部侍郎。

高承埏 大文学家，藏书家。为佛教传播及流传做出了巨大贡献。《重编八十八祖道影传赞》 亦称《诸祖道影》、《诸祖道影传赞》、《祖师传赞》、《八十八祖传赞》等为明德清撰,高承埏补。

李白 被后人称为“诗仙”，唐开元二十四年(736年)，与夫人许氏及女儿平阳由湖北安陆迁居任城(济宁)，在济宁寓居23年之久，济宁是李白的第二故乡。李白六叔父曾在任城县（济宁）做官。现存太白楼、浣笔泉。据说曾在济宁做诗《南陵别儿童入京》、《梁父吟》、《将近酒》、《蜀道难》、《鲁东门泛舟二首》、《梦游天姥吟留别》等，达50首之多。

杜甫 被后人称为“诗圣”，两次来兖州省亲（其父杜贤任兖州司马），并与李白在曲阜石门山话别。现存遗迹。

穆桂英 北宋女英雄，曾大破天门阵（今济宁邹城郭里镇羊山村铁山洼）。天门阵南起镇头村，北到黄路屯村（也叫贾家楼或羊家楼）东到郭里集北龟山，西到微山县马坡，这方圆大片是洼地，地势最低叫铁山洼。其娘家穆家寨位于曲阜市九仙山。

路迎（1483-1562） 字宾旸，山东汶上人。明正德三年（1508）进士。初任南京兵部主事，旋迁入郎中。后转任襄阳、松江、淮安知府等。

王龚（生卒年不详），字伯宗。山阳郡高平县（今山东微山两城镇）人。出身世代豪族，其子王畅为“八俊”之一，其孙为“建安七子”之一的王粲。王龚最初被举孝廉，任青州刺史，敢于弹劾贪赃的二千石官员，受汉安帝嘉奖，入朝任尚书。历任司隶校尉、汝南太守，在汝南太守任上好才爱士，为政温和，颇受称赞。

贾凫西 明末鼓词作家。原名应宠，字思退，一字晋蕃，号凫西,又号澹圃。署名木皮散客,又作木皮散人、木皮子。山东曲阜人。

仲襄溪 微山县鲁桥镇仲浅村,在清朝干隆年间,出了个传说为天上的嵝金峋星宿下凡的仲襄溪。

桂馥 字冬卉,号未谷,山东曲阜人，清代杰出学者。

王家榕 字广荫，又字荫甫，号与堂。济宁市泗水城关考棚街人。嘉庆元年（1796年）中进士，授湖北竹溪县令,后改任邹平县教谕。着有《与堂诗文集》若干卷献。

孙毓汶：清代山东省济宁人，曾任总理各国事务，刑部、兵部尚书等职。

孔广森：清经学家、音韵学家、数学家，戴震之弟子。

王廷赞 字子襄，号若谷，道号排云，济宁市泗水县城关榆树园街人。王自幼好学，酷爱诗赋。1892年（光绪十八年）壬辰科进士，遂放知县。历任四川平武、长宁、南部等县知县，升任直隶州知州，在任候补知府。着成《泗志钩沉》一书。后于1912年写成《泗水源流考》，获山东历史博物展览会特等奖。

曾国藩（1811-1872） 初名子城，字伯函，号涤生，谥文正，湖南长沙府湘乡（今湖南省 双峰县 ）人，祖籍山东济宁。

王景禧 （1867—1932）字燕泉，号石荪。光绪十六年中进士后授翰林院编修，兼国史馆协修，又任顺天乡试同考官。其长诗《宫井词》曾经风靡京津，有人认为可以和白居易的《长恨歌》媲美。

戴阿大 玉堂酱园创始人

孔继涑：着名书法家，和梁同书时称“南梁北孔”

宋江 北宋末年农民起义首领，始结36人在济宁市水泊梁山聚众起义，活跃于山东、河北等地。

朱擅 明太祖朱元璋第十子，受封鲁王，15岁就藩兖州，现存“荒王陵”朱檀墓在济宁邹城市。

林则徐 清代爱国政治家、思想家、诗人，曾于1831年在济宁出任全国河道总督164天。

清代书法家，祖籍济宁，至猷时已迁居邹县四世。唐传猷年青时期，亦短时寄居济宁扁担街。

唐承烈，清代晚期人，字冕周，为吏部员外郎唐传猷之子，幼年随父于京师就读，勤于学业。同治四年（1865年），因考试成绩优异，人内阁誊录馆仕事。后放外任，为四川马边厅同知，又抉泸州直隶州知州。终以政绩显达，官至四品。

穆修（979~1032），字伯长，郓州汶阳（今属山东汶上）人。后居蔡州（今河南汝阳）。他在柳开之后继续倡导韩、柳古文，曾亲自校正、刻印韩愈和柳宗元文集。

蔡云龙 生于山东济宁，我国着名的技击家、全国武术协会副主席、上海体育学院教授，被誉为“神拳大师”。

张致一 （1914－1990），济宁市泗水泉林镇马家村人。中共党员，第三届全国人民代表大会代表，第五、六、七届全国政协委员，中国科学院生物学部委员。着名动物学家、胚胎学家、生殖生物学家。

彭 丽 媛 国 母
张 高 丽、曾 荫 权、曾 宪梓、曾志伟 、任达华（不知道真假）自称祖籍嘉祥

李丁 着名表演艺术家。山东济宁人。1946年从艺，历任北京中法大学山城报剧社、祖国剧团、晋察冀党校剧社、华北人民革命大学文工团、华北人民话剧院演员、导演、一级导演。1946年首次公演话剧《巡按》。1956年加入中国戏剧家协会。李丁是一位老表演艺术家，《张灯结彩》贺岁剧系列从第一部开始就由老爷子担纲主演，其生动灵活的表演给广大观众留下了深刻的印象。

乔羽 原名乔庆宝，山东济宁中区人，是我国的着名词作家，有“词坛泰斗”之称。

潘晓婷 九球天后，济宁兖州市人，台球球龄7年，18个全国冠军、1个洲际冠军和2个世界冠军得主。2007年4月8日首夺女子花式台球世锦赛冠军。

王洪祥 中华英雄！12岁时，王洪祥在山东一武校拜师，习练南拳、洪拳等传统武术。中国散打王，多次击败外国选手，包括美国拳王、泰国泰拳、日本空手道等选手。8次KO对手，尤其以一拳将日本选手彻底打倒最为经典。

参加过奥运会的济宁运动员有王庆环、许海燕、张德常、王向党、张涛。均未获得冠军！

李贯通（1949~），男，山东鱼台人，现为山东省作协副主席、创作室主任。享受国务院特殊津贴，系中国文联全委委员，山东省专业技术拔尖人才，山东省有突出贡献的中青年专家，多所大学兼职教授，文学创作一级职称。

张德广 山东济宁人，现任上海合作组织秘书长。
刘大成，草根艺人，电影演员, 2010年星光大道年度总冠军；2012年参加央视元宵晚会；2013年央视春节晚会（出演小品）。他外憨内秀，性情幽默，乐观开朗，勤于思考，勇于创新，喜好音乐，擅长歌唱、口技表演。

政界名人 曾荫权、韩寓群、贾万志、李信、

牛宜顺 男，1955年1月出生，高级经济师，1982年加入中国共产党，现任山东华勤集团董事长、新马青党委书记。

杜玉文 永昌路桥集团有限公司 董事长

李洪信，人名，山东太阳纸业股份有限公司党董事长
邱亚夫（1959―）山东人。中共党员。高工。1992年任山东如意集团副董事长、副总经理、总经理。1997年任山东如意集团董事长、总裁，第十届全国人大代表。主持开发的赛络菲尔产品获得国家科技进步二等奖；曾获“全国五一劳动奖章”。

伊双来，8岁开始学习吹唢呐，15岁开始领班独奏，17岁开始随嘉祥县演出队伍演出，19岁参加济宁地区庆祝十一大汇报演出。当时，他卖了干粮当路费，不断参加县里组织的各类文艺演出。

郭帆 同桌的你的导演，中国着名新生代导演。

张海洋导演，80后，作品《离奇失踪》、《笔仙诡计》、《截拳战将》、《疯狂男士》等
跑调姐，成名于我是大明星栏目，为嘉祥人。

孙文凭，我是大明星年度冠军，嘉祥人。

张卫 着名艺人，原创作家，才华横溢。代表作《机器灵，砍菜刀》。
杨力铭 ，济宁李小龙武道馆的教练及馆长，拍摄电影《截拳战将》

‘柒’ 宜宾市内有哪些旅游景点

1，蜀南竹海

蜀南竹海是国家AAAA旅游景区，幅员面积120平方公里，核心景区44平方公里，共有八大主景区两大序景区134处景点。2009年入选中国国家自然与文化遗产预备名录。

蜀南竹海是世界上集中面积最大的天然竹林景区，独特的地理位置，造就了“云山竹海，天上人间”。是世界罕见、中国唯一的集竹景、山水、湖泊、瀑布、古庙于一体，同时兼有历史悠久的人文景观的竹文化、竹生态休闲度假旅游目的地。

2，李庄古镇

李庄古镇是国家AAAA旅游景区，中国历史文化名镇，国家级环境优美乡镇。位于宜宾市郊19公里处的长江南岸李庄坝，古为渔村，汉代曾设驿站，由于濒临长江，故为明清水运商贸之地。

李庄古镇文物古迹众多，人文景观荟萃，古建筑群规模宏大，布局严谨，比较完整地体现了明、清时期川南民居、庙宇、殿堂等建筑的特点。

3，七洞沟旅游景区

七洞沟旅游景区是国家AAAA级旅游景区，景区距离成贵高铁长宁站约15公里。景区内有9D云海玻璃桥（跨度388米，高188米）、绵溪河大峡谷生态漂流、旱滑道（全长328米，高差188米）、桫椤谷、百年金丝楠木林、东汉古寺飞泉寺和全国重点文物保护单位东汉七个洞崖墓群等。

4，夕佳山古民居

夕佳山古民居是国家AAAA旅游景区，夕佳山风景名胜区——中国民间古建筑活化石。夕佳山风景名胜区距离蜀南竹海15公里，1996年被国务院批准为国家重点文物保护单位，是中国保存完整的古代民居建筑群之一。

5，老君山

老君山是国家级自然保护区，四川省风景名胜区。川南地区最高峰，四川老君山国家级自然保护区是中国第一个四川山鹧鸪自然保护区，也是宜宾第三个国家级自然保护区。

‘捌’ 刚看完《大宋提刑官》，请问片中的天字号、地字号、人字号牢房是什么

天为上，地为下，人修为玄！

天字是《千字文》首句“天地玄黄”的第一个字。指第一或第一类中的第一号。比喻最高的、最大的或最强的。

千字文
《千字文》介绍

《千字文》，古人多简称其为《千文》，它在“三、百、千”中虽排在最后，但其成书时间却是最早的，也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书。

根据史书记载，《千字文》是南朝梁武帝在位时期（502 —549 年）编成的，其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣。《梁史》中说：“上以王羲之书千字，使兴嗣韵为文。奏之，称善，加赐金帛。”唐代的《尚书故实》对此事做了进一步的叙述，该书说：梁武帝肖衍为了教诸王书法，让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字，每个字一张纸。然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣，让他编成有内容的韵文。周兴嗣用了一夜时间将其编完，累得须发皆白。这件事在唐宋两代多有记载，如《刘公嘉话录》、《太平广记》等书都曾加以记录，其内容与《尚书故实》基本相同。

《千字文》每4 字一句，共250 句，一千个字。其中有一重复的字，即“洁”字，此字在文中出现两次：“女慕贞洁”、“纨扇圆洁”，一些古人曾试图加以修改，如宋人吴枋、明人郎瑛等。《千字文》通篇用韵，朗朗上口，其用韵数字是7 个。

《千字文》行文流畅，气势磅礴，辞藻华丽，内容丰富。但由于时代久远，内容已不易于理解，现依据清人汪啸尹、孙谦益的说法，对《千字文》的内容作一大致介绍。

由汪啸尹纂辑、孙谦益参注的《千字文释义》将《千字文》分为四个部份，他们称之为四章。从第一句“天地玄黄”开始，至第三十六句“赖及万方”为第一部份；从第三十七句“盖此身发”开始，至第一百零二句“好爵自靡”为第二部份；自第一百零三句“都邑华夏”起，至第一百六十二句“严岫杳冥”为第三部份；自第一百六十三句“治本于农”起，至第二百四十八句“愚蒙等诮”为第四部份。最后还有两句“谓语助者，焉哉乎也”，没有特别含义，将其单列出来。

《千字文》第一部分从天地开辟讲起。有了天地，就有了日月、星辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化；也就有了孕生于大地的金玉、铁器（剑）、珍宝、果品、菜蔬，以及江河湖海，飞鸟游鱼；天地之间也就出现了人和时代的变迁。在此，《千字文》讲述了人类的早期历史和商汤、周武王时盛世的表现，即文中所说的“坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方”。

《千字文》的第二部份重在讲述人的修养标准和原则，也就是修身工夫。

指出人要孝亲，珍惜父母传给的身体，“恭惟鞠养，岂敢毁伤”，做人要“知过必改”，讲信用，保持纯真本色，树立良好的形象和信誉，“信使可覆，器欲难量。墨悲丝染，诗赞羔羊”及以下四句讲的就是这个意思。接着文中对忠、孝和人的言谈举止、交友、保真等方面进行了深入的阐述。

《千字文》的第三部份讲述与统治有关的各方面问题。此章首言京城形胜，极力描绘都邑的壮丽，“宫殿盘郁，楼观飞惊”。京城之中汇集了丰富的典籍和大批的英才，“既集坟典，亦聚群英”，这是第三部份的第二层意思，重在叙述上层社会的豪华生活和他们的文治武功。这部份最后描述了国家疆域的广阔和风景的秀美：“九州禹迹，百郡秦并……旷远绵邈，岩岫杳。”

《千字文》第四部份主要描述恬淡的田园生活，赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊的人们，对民间温馨的人情向往之至。汪啸尹、孙谦益的《千字文释义》认为这部份是讲“君子治家处身之道”，其观点有一定道理，但显得牵强，所以不加采用。《千字文》第三部份讲述上层社会，第四部份讲述民间生活，在层次上是清楚的，完全不必从“治家处身”的角度去理解。

《千字文》与“三、百”相比，基本不存在被后人反复修改增补等问题， 因而版本清楚，面貌原始，这给我们的阅读，带来了许多方便。

附录：

千 字 文
〔粱〕 敕员外散骑侍郎 周兴嗣 撰

天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏

闰馀成岁 律吕调阳 云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈

剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜 海咸河淡 鳞潜羽翔

龙师火帝 鸟官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位让国 有虞陶唐

吊民伐罪 周发殷汤 坐朝问道 垂拱平章 爱育黎首 臣伏戎羌

遐迩一体 率宾归王 鸣凤在竹 白驹食场 化被草木 赖及万方

盖此身发 四大五常 恭惟鞠养 岂敢毁伤 女慕贞洁 男效才良

知过必改 得能莫忘 罔谈彼短 靡恃己长 信使可复 器欲难量

墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤 克念作圣 德建名立 形端表正

空谷传声 虚堂习听 祸因恶积 福缘善庆 尺璧非宝 寸阴是竞

资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命 临深履薄 夙兴温凊

似兰斯馨 如松之盛 川流不息 渊澄取映 容止若思 言辞安定

笃初诚美 慎终宜令 荣业所基 籍甚无竟 学优登仕 摄职从政

存以甘棠 去而益咏 乐殊贵贱 礼别尊卑 上和下睦 夫唱妇随

外受傅训 入奉母仪 诸姑伯叔 犹子比儿 孔怀兄弟 同气连枝

交友投分 切磨箴规 仁慈隐恻 造次弗离 节义廉退 颠沛匪亏

性静情逸 心动神疲 守真志满 逐物意移 坚持雅操 好爵自縻

都邑华夏 东西二京 背邙面洛 浮渭据泾 宫殿盘郁 楼观飞惊

图写禽兽 画彩仙灵 丙舍傍启 甲帐对楹 肆筵设席 鼓瑟吹笙

升阶纳陛 弁转疑星 右通广内 左达承明 既集坟典 亦聚群英

杜稿钟隶 漆书壁经 府罗将相 路侠槐卿 户封八县 家给千兵

高冠陪辇 驱毂振缨 世禄侈富 车驾肥轻 策功茂实 勒碑刻铭

磻溪伊尹 佐时阿衡 奄宅曲阜 微旦孰营 桓公匡合 济弱扶倾

绮回汉惠 说感武丁 俊乂密勿 多士寔宁 晋楚更霸 赵魏困横

假途灭虢 践土会盟 何遵约法 韩弊烦刑 起翦颇牧 用军最精

宣威沙漠 驰誉丹青 九州禹迹 百郡秦并 岳宗泰岱 禅主云亭

雁门紫塞 鸡田赤城 昆池碣石 巨野洞庭 旷远绵邈 岩岫杳冥

治本于农 务资稼穑 俶载南亩 我艺黍稷 税熟贡新 劝赏黜陟

孟轲敦素 史鱼秉直 庶几中庸 劳谦谨敕 聆音察理 鉴貌辨色

贻厥嘉猷 勉其祗植 省躬讥诫 宠增抗极 殆辱近耻 林皋幸即

两疏见机 解组谁逼 索居闲处 沉默寂寥 求古寻论 散虑逍遥

欣奏累遣 戚谢欢招 渠荷的历 园莽抽条 枇杷晚翠 梧桐蚤凋

陈根委翳 落叶飘摇 游鹍独运 凌摩绛霄 耽读玩市 寓目囊箱

易輶攸畏 属耳垣墙 具膳餐饭 适口充肠 饱饫烹宰 饥厌糟糠

亲戚故旧 老少异粮 妾御绩纺 侍巾帷房 纨扇圆絜 银烛炜煌

昼眠夕寐 蓝笋象床 弦歌酒宴 接杯举觞 矫手顿足 悦豫且康

嫡后嗣续 祭祀烝尝 稽颡再拜 悚惧恐惶 笺牒简要 顾答审详

骸垢想浴 执热愿凉 驴骡犊特 骇跃超骧 诛斩贼盗 捕获叛亡

布射僚丸 嵇琴阮啸 恬笔伦纸 钧巧任钓 释纷利俗 竝皆佳妙

毛施淑姿 工颦妍笑 年矢每催 曦晖朗曜 璇玑悬斡 晦魄环照

指薪修祜 永绥吉劭 矩步引领 俯仰廊庙 束带矜庄 徘徊瞻眺

孤陋寡闻 愚蒙等诮 谓语助者 焉哉乎也

‘玖’ 霍元甲 黄飞鸿 叶问 谁厉害

1. 霍元甲 是迷踪拳一代宗师，曾到上海开精武馆。
叶问 咏春拳一代宗师，佛山人士，家境富有，醉心武学。
黄飞鸿 无影脚加醉拳是他的绝技。佛山人士，开武馆加医馆。 叶问比黄飞鸿与霍元甲差了一辈，黄飞鸿与霍元甲做为南北两大高手，他们也没有真正比过，但专业人士做了晚清十大高手排名，黄飞鸿排第三，霍元甲排第四。叶问比霍元甲小20多，霍元甲比黄飞鸿小20多，叶问算小辈，所以，这样算来黄最厉害。
2. 霍元甲最牛的徒弟是陈真。叶问最牛的徒弟是李小龙，黄飞鸿的徒弟很多，梁宽，林世荣，鬼脚七，但都不是很牛，徒子徒孙这辈里刘家良跟他有些渊源。
徒弟里最牛的是李小龙，李小龙演过陈真，陈真也算牛人，要不李小龙也不会演他。黄的徒弟都一般。所以从教徒弟这方面成就来说，叶问最厉害。
3. 牵强推理，干脆无聊到底，
就演员来说，霍元甲最佳扮演者是黄元申与李连杰赵文卓
黄飞鸿最佳扮演者是李连杰与赵文卓
叶问最佳扮演者甄子丹
演员里
李连杰五届全国武术比赛冠军，
赵文卓曾获中国全国锦标赛少年冠军、中国全国大学生比赛全能冠军、全国武术冠军
甄子丹在1973年获得中国全国武术少林拳冠军(后一届冠军是李连杰)。1982年返回美国后，参与美国地区武术比赛获得冠军，
黄元申也学过功夫，但肯定不如以上人专业。
个人评比（不够权威）扮演者功夫综合排名 李连杰 甄子丹 赵文卓 黄元申 ，两大武术高手都演霍元甲，甄子丹还演过霍元甲徒弟呢，所以说霍元甲最厉害。
4. 从票房来看，甄子丹的叶问可能要超过李连杰的霍元甲，霍元甲也超过了当年的黄飞鸿，但是黄飞鸿电影太多了，综合起来票房又最强
呵呵，最后来看，还是不知谁最厉害，呵呵