微电影外国对中国人的偏见
Ⅰ 外国人对中国存有偏见和刻板印象的例子
楼主所说的歪果仁儿，这里默认为指欧美西方世界的人们吧，因为日本、韩国人，或者我们的其他东南亚的邻居们，对中国人的刻板偏见可能会与西方人不同。
首先！
他们对中国人几乎没有概念！只对亚洲人有概念 而且他们看到的所有亚洲人，他们都称之为CHINESE，中国人对他们来说并不是在特指我们，而是在指所有长着亚洲脸的人。
并不怪他们，纯靠长相，不看行为举止，穿着言语的话，我们自己也是分不清对方是来自亚洲哪个国家的，
但欧美大部分人不只外观，甚至连亚洲的不同国家及代表国家的各种文化标签都无法分辨，
举个栗子，经常有白人朋友在一个party里兴奋的朝我走过来，说：你是中国人？我X！我超爱寿司的，我也超爱漫画！你们那个PSY简直牛逼到爆炸！
还有人会和我讲：你是中国人？ 我X！ that's cool！ 我姐嫁给了一个中国人，
我说啊 真的吗？ 他：是的！ 就在那边，我带你去见他
走过去后发现画风是这样的：
经过攀谈以后， 对方是如假包换的菲律宾人，不是有中国亲戚的那种。
我就问那个白人兄弟，尼玛这也算是中国人？ 他却理直气壮： they are all chinese to us
我就：
其实和大部分外国人讲亚洲文化及人种差异完全是对牛弹琴，就好像一个东欧人和你讲塞尔维亚人和波黑人的区别一样，对于我们来说，分不清楚也有情可原，
何况我们中国还有56个民族，那么多少数民族的长相也都不同，更不用说什么南北东西差异了
我有一个水族朋友，长得和东南亚人一模一样，连自己都经常开玩笑调侃，你让一个外国人猜他是哪里人，基本上没戏
比如让我猜一个blond （金发）他有可能是德国人，北欧人，美国人，也有可能是西班牙人，西班牙我们都觉得以黑发为主，但是事实上，西班牙也有很多金发的人，因为欧洲从历史上就是一个大融合，在法国就有很多的波兰人后裔，他们的后代如果还是和浅发色的人在一起，那么他们的子孙后代很有可能依然是金发，但他们已经是地地道道的法国人了。
书归正传，
既然他们分不清中国还是亚洲其他国家，那么这些歪果仁对亚洲脸的刻板偏见是什么呢？
（以下外国人的偏见可能会伤及自尊，玻璃心者别走心，喷子、杠精，请在此时离场）
狗肉专家
西方白左都是玻璃心，听到吃狗肉这种消息就瞬间高潮，马上刨根问底，其实亚洲很多国家都吃狗肉，韩国朝鲜都吃狗肉，但是因为我说的以上原因，Chinese是欧美对亚洲人的总称，所以这个锅，是我们来背的，而且玉林狗肉节这个东西，在国外的社交网站上曝光度极高，所以这个锅也就算是实锤了。
大家请看 如果在google中输入 Yulin 这个拼音，全部都是狗肉节的场景，所以他们这样评论中国人也就没什么稀奇的。（不发表个人观点，仅陈述，因为无论我站在支持还是反对面，都会被喷）
Ⅱ 外国人对中国有哪些偏见
老外应该认为中国人都会武术吧，老外认为中国人都不看红灯过马路，而且都不排队，都随地吐痰，我想这些都是偏见。老外以为我们中国还是以前那个落后的国家，这是错误的，这是偏见，我们中国人已经强大起来，我们中国的经济已经腾飞起来，让那些对中国有偏见和误解的老外一边儿凉快去吧。
Ⅲ 外国人对于中国有哪些偏见
有以下偏见：
—中国人都会功夫
是的，他们并不是真的在为中国的发展感到高兴，而是没有想到中国居然已经“超越”了自己的国家，“韩国再也不被中国追随了”。
Ⅳ 急！~~！美国电影对中国人有什么影响和联系！！
1896年电影首次在中国放映，距离卢米埃尔兄弟在巴黎首次公开放映电影还不到一年。从那以后的50年里，大量美国电影被贩运来中国分销到各地。在这50 年中，中国各地影院上映的片目中，美国片占到了80～85％。作为20世纪中国的一道重要的文化景观，好莱坞对中国社会影响深远。早在30年代就有人说过，好莱坞已经“取代了传教士、教育家、炮舰、商人和英语文学，成为中国学习西方工业社会文化和生活方式的最为重要途径” 。的确，好莱坞的意义从来都不限于文化消费领域，它不仅通过票房收入和电影胶片、拍摄/放映设备的出口对中国经济产生了直接的冲击，同时，它还是促销美国产品的重要手段。美国商务部的一位官员曾明白指出，电影的影响使一些国家对美国商品的需求量增加了。好莱坞称雄世界与美国经济利益在全球扩张之间的正比关系已经被许多学者的研究所证明。但是，到目前为止，还没有人对好莱坞在20世纪中国所起的作用做过深入系统的研究。本文在大量原始资料的基础上，试图对中美两国在二十世纪前半期的电影姻缘做一个初步描述。它对基本史实的侧重和量化的研究方法可能会进一步激发学界对这一问题的兴趣，同时也为将来的深入研究奠定实证基础。
好莱坞电影借助美国自由经济的领先力量，在势不可当地覆盖着全球电影市场的同时必然会对中国产生深刻的影响，而且这种影响的意义远远不仅仅是 对于电影的，而且也是对于整个社会的政治、经济、文化、甚至传统的。正如不少人指出过的那样，电影作为一种特殊的文化产品，“除了在物质属性的价值外，它们借由声音、影像、图画、文字等元素交织而现的象征符号与意理信念，则与文化领域有着关联，同时这也与主导社会集体价值与国族文化内涵的政治领域形成一种张力”，显然，好莱坞的全球化在冲击着中国民族电影工业的同时也通过色彩缤纷的电影形象推销着美国商业、文化、政治、生活方式和价值理想，影响民族社群的文化认同和文化延续，制造美国式的“全球趣味”从而在一定程度上影响中国的现实和将来。也正因为这样，面对好莱坞电影日益紧迫的威胁，与全球此起彼伏的反好莱坞声音相呼应，“好莱坞与中国电影”的话题在中国便具有了一种更宏大的政治经济学意义－－我们正是试图在这样的背景下，考察好莱坞电影对于美国全球化战略的政治经济文化意义，分析中国在好莱坞全球战略中所处的位置，研究好莱坞电影进入中国的历史和现实策略，从而探讨中国电影发展所面对的挑战和生机，寻找中国电影发展的出路，最终获得面对文化全球化的一种政治立场和态度。“面对好莱坞”因而可以被看作全球化背景中最具理论和实际挑战性的话题之一。
好莱坞电影借助美国自由经济的领先力量，在势不可当地覆盖着全球电影市场的同时必然会对中国产生深刻的影响，而且这种影响的意义远远不仅仅是 对于电影的，而且也是对于整个社会的政治、经济、文化、甚至传统的。正如不少人指出过的那样，电影作为一种特殊的文化产品，“除了在物质属性的价值外，它们借由声音、影像、图画、文字等元素交织而现的象征符号与意理信念，则与文化领域有着关联，同时这也与主导社会集体价值与国族文化内涵的政治领域形成一种张力”，显然，好莱坞的全球化在冲击着中国民族电影工业的同时也通过色彩缤纷的电影形象推销着美国商业、文化、政治、生活方式和价值理想，影响民族社群的文化认同和文化延续，制造美国式的“全球趣味”从而在一定程度上影响中国的现实和将来。也正因为这样，面对好莱坞电影日益紧迫的威胁，与全球此起彼伏的反好莱坞声音相呼应，“好莱坞与中国电影”的话题在中国便具有了一种更宏大的政治经济学意义－－我们正是试图在这样的背景下，考察好莱坞电影对于美国全球化战略的政治经济文化意义，分析中国在好莱坞全球战略中所处的位置，研究好莱坞电影进入中国的历史和现实策略，从而探讨中国电影发展所面对的挑战和生机，寻找中国电影发展的出路，最终获得面对文化全球化的一种政治立场和态度。“面对好莱坞”因而可以被看作全球化背景中最具理论和实际挑战性的话题之一。
好莱坞电影借助美国自由经济的领先力量，在势不可当地覆盖着全球电影市场的同时必然会对中国产生深刻的影响，而且这种影响的意义远远不仅仅是 对于电影的，而且也是对于整个社会的政治、经济、文化、甚至传统的。正如不少人指出过的那样，电影作为一种特殊的文化产品，“除了在物质属性的价值外，它们借由声音、影像、图画、文字等元素交织而现的象征符号与意理信念，则与文化领域有着关联，同时这也与主导社会集体价值与国族文化内涵的政治领域形成一种张力”，显然，好莱坞的全球化在冲击着中国民族电影工业的同时也通过色彩缤纷的电影形象推销着美国商业、文化、政治、生活方式和价值理想，影响民族社群的文化认同和文化延续，制造美国式的“全球趣味”从而在一定程度上影响中国的现实和将来。也正因为这样，面对好莱坞电影日益紧迫的威胁，与全球此起彼伏的反好莱坞声音相呼应，“好莱坞与中国电影”的话题在中国便具有了一种更宏大的政治经济学意义－－我们正是试图在这样的背景下，考察好莱坞电影对于美国全球化战略的政治经济文化意义，分析中国在好莱坞全球战略中所处的位置，研究好莱坞电影进入中国的历史和现实策略，从而探讨中国电影发展所面对的挑战和生机，寻找中国电影发展的出路，最终获得面对文化全球化的一种政治立场和态度。“面对好莱坞”因而可以被看作全球化背景中最具理论和实际挑战性的话题之一。 中国由于人口众多、经济潜力巨大，在当今的全球化格局中，国际地位举足轻重。因而，在美国的“单极化”战略中，中国具有重要战略地位。据国际问题专家分析，世界上三个人口大国－－中国、俄罗斯和印度，都极力保持本国独特的社会文化和政治制度，与美国保持着某种抗衡关系，同时，三国的经济也正呈现复兴和发展趋势，在新世纪同美国的差距将会缩短。因而，即使美国有能力迫使这三个国家实行美式民主自由制度，但如果中、俄、印坚持走不同于美国主导的西方政经发展道路，分别或联合反对美国，都会使美国“单极化”全球战略难以成功。基于这样的分析，21世纪以后，美国的全球战略可能将有所调整，战略重心可能从欧洲转向中东和亚洲，特别是转向中、俄、印三大国。事实上，美国已经在“将亚太逐年高成长所孕育的数以亿计的中产阶级，国民所得持续增加所带来的兆亿美元的消费能力，还有未来大规模现代建设所需的资金与技术等等经济因素，予以数据化的精算，并将亚太这个 “他者”设定为西方国家长期景气低迷所累积的资本与科技进行再生产的“新疆域”。美国未来学家奈斯比特也在预计未来趋势时指出，“西方企业如果不能参与大亚洲的经济腾飞，不但会丧失商机，更可能被削弱竞争力。毋庸讳言，已经臻于成熟的西方经济需要外来的新刺激，西方技术和精密产品必须能更广泛地应用于开拓新的市场，而亚洲就是最具潜力的开发对象。”
Ⅳ 外国人对中国的偏见和误解到了何种程度
中国人连宠物都吃
宠物狗是欧洲和美洲的伴侣动物。别谈吃饭。如果车主被锁在车里，他将受到惩罚。但请注意这是一只宠物狗。中国有些地方有吃狗肉的习惯，但狗肉和宠物狗不一样！虽然在中国吃狗肉也受到批评，但至少不像欧美人所说的“中国人吃宠物狗”。
中国人开车最烂
说实话，这是一个非常大的偏见，但它让我们感觉偏见而感到自豪。由于李小龙的影响特别大，因为有许多外国人认为中国人的功夫 - 惹不起。
当我们遇到这样的偏见时，让他们保留下来，至少让我们“有偏见”的都显得端庄。
中国只有三五个大城市
没有去过中国的人，看中国的宣传片一般都是北京、上海、香港等大都市。 就像很多没去过美国的人，只知道纽约，芝加哥，洛杉矶。
因此，只有少数外国人认为中国的几个主要城市，其他地方是穷乡僻壤的......那么，对于这种偏见，让他们只能“看到它。”
中国人嗓门最大
中国人的声音大吗？君不见最大的外国制造的噪音是当地居民。夜晚的生活，有什么各方。那么，为什么外国人总是说最响的中国人？
因为很少有中国人在海外餐馆里发出不应该发出噪音的声音，这就产生了“仇恨”。但总的来说。
大多数中国人不团结，爱情阴谋
外国人也知道中国存在地域歧视，所以他们喜欢放大这个论调，认为中国人很不团结，最鄙视人，也最爱搞阴谋。
Ⅵ 为什么外国对中国有偏见
偏见的是政治问题。民与民都一样。如果说拿欧洲一些民族歧视来看，就是他们思维上一直传承着尊卑的老问题。我们也有朝代也有尊卑，但我们思维的儒家思想会更贴切人人平等和谐。拥有争斗之心的人才会有偏见，就比如不讲理的人一般都会有偏见的。
环境不同，习俗不同，生活规律不一样，就容易变扭不适；还得用自己常用的习惯方式舒适，所以才有入乡随俗。
入乡随俗才会被同化，同化就没有偏见之分。
要知道民众最多的是通过媒体来增长知识，国与国之间的电台播放并不会报道对方的好来贬低自己，只会挑选性的播放，然而比如美国的媒体并不是统一的，而是谁有钱、谁就能买下电台，所以播放的内容都是他们自己定的；就照成了挑选一些比较弱差的外国报道进行播放，民众天天被洗脑自然而然就习以随性了。
每个地方都有好与坏，人除了自身的思维，更多的是被外界传播的信息导致的。
Ⅶ 为何国外“大片”不再令国人轻易“买账”了
近几年国外大片越来越多的选择在中国提前上映，最直观的感受就是，特别是美国已经开始重视中国的市场。
甚至还会邀请一些漂亮的中国女星，在电影里担当某些角色，其中不乏扮演毫无存在感的配角，但是其目的也是拓宽中国市场。
而如今中国的电影产业也有了大的发展，掌握了更多电影技术。
无论是什么类型题材的电影，因为是我们中国人自己拍的，故事也是我们自己的，才更加有认同感。
在剧情和制作都不掉链子的情况下，与其费尽心思去理解外国大片里的“文化梗”，倒不如看着我们自己的电影更能会心一笑。
说了那么多，其实可以总结为一句话：中国电影质量回升，观众重拾文化自信，外国大片将面临更大的竞争力，不再是安插一个中国演员进去就能无脑收割票房了。
无论中国电影还是外国电影，最终还是要靠质量取胜。在文化认同上，当然国产电影更有优势，所以外国大片不再令国人轻易买账了，毕竟自己民族的文化还是更加有认同感。
Ⅷ 如何看待美剧里对中国人物形象的刻画
最开始的美剧对中国人的刻画都是比较一般，甚至是丑恶的，但是随着我国是世界地位的提升。中国人的形象在美剧里越来越正常，甚至高大。