无极东汉微电影
1. 古代我国对日本是和态度
有传说，当年秦始皇渴望长生不老要，于是徐副带一千多个童男童女说是去求要，结果一去不复返，传说就是去了东瀛即日本， 然后征服了那里的土着，建立国家。这个说法是不可能的。因为秦始皇统一中国以后最重要的一件事情就是统一了文字，如果那支船队到达日本，肯定会把文字也传过去。但是，日本的文字是从隋唐以后才产生的，而且最早也源于汉字的草体和楷体，这两种字体在秦始皇时代还不存在（当时官方用小篆，后来出现了隶书）。
日本在中国史书中最早出现于《三国志·魏志》，里面描述东方有一个倭国，由许多小国家组成，其中有一个最大的国家名字叫邪马台，由女王卑弥乎统治。日语中，“大和”就读作“やまと”（yamato），同古汉语邪马台同音，而在日本也发现了三国时期魏国颁发给日本的金印，可以证实，《三国志》中的倭国，就是日本。这个名称，直到明朝还在沿用。着名的倭寇就是一个例子，但是需要澄清的历史事实是，倭寇是对中国沿海海盗集团的统称，虽然他们中间大部分由日本的没落武士组成，也一定程度上受到一部分日本大名的资助，但是也有不少朝鲜人和中国人参与，而且他们不仅危害中国东部沿海，也危害朝鲜半岛和日本，有点欧洲私略舰队(privateer)的意味，很多地方把抗倭说成是抗侵略战争，从严谨的历史观来看是不确切的。称之为日本，应当是晚清的事情，不过还有待考证。
至于中国和日本的关系，日本从三国以后到晚清以前，同很多其他国家和地区一样，被纳为中华朝贡体系的一员。在中国强盛期向中国朝贡，并得到中国册封。这一点上同朝鲜、越南等国一样。中日关系值得注意的有几件事情：一件是上面提到的曹魏册封邪马台金印；第二件是唐朝时期的日本遣唐使；第三件是1592年~1598年，明朝万历年间被誉为战国时代统一日本第二人的丰臣秀吉（就是《太阁立志传》的主角，木下滕吉郎）入侵朝鲜，在朝鲜名将李舜臣的水军和作为援军的明朝陆军的夹击下战败，丰臣秀吉病死（这场战役在《帝国时代2：征服者》中也收录了。这个历史中出现了很多英雄人物，大可以拍成很精彩的电影，而且各国演员都可以使用自己的语言，可惜没人做，只有人做《无极》这种垃圾）；第四件就是晚清着名的甲午海战；第五件就是民国时期的抗日战争。
鄙人愚笨，浅知皮毛，希望楼主能比较满意。
另外，强烈抗议那些照抄别人答案自己不学无术的人。比如我爱安迪罗迪克。人家写得那么辛苦，你就剪切念贴一遍，连个引用都不用。中国就是坐享其成的人人太多，所以近百年来从文明大国变成了第三世界国家。
2. 《赤壁》上观后感
《赤壁》所描述的是在东汉末年，公元208年，曹操挟天子以令诸侯，同时驱逐刘备，准备攻打孙权。接替兄长基业的孙权，接受鲁肃的建议，调出周瑜，联合刘备，共同伐魏。之后，滚滚长江分隔南北，英雄辈出的三国时代，交织出一场前所未有、空前绝后的超大型战争。
《赤壁》以三国历史为依托，加进了导演的理解和感悟，在剧中，最让我感动的是吴宇森导演理解下的诸葛亮和周瑜的关系，它不像原着中罗贯中笔下的两人，争锋相对，互相算计，最后是以诸葛亮的大获全胜告终；而在电影《赤壁》里，两人是琴瑟合鸣，一见如故，惺惺相惜，甚至有断背的嫌疑，但绝对是互相欣赏而心无芥蒂，让观者少了些“既生瑜，何生亮”的惋惜和遗憾，这是最让我感动和
认同的一点 。金城武演的诸葛亮 ，云淡风轻，诙谐幽默，帅得一塌糊涂；梁朝伟演绎的周瑜，绝对是导演最喜欢的角色，他集中了完美男人所有的优点：温文尔雅，骁勇善战又满怀侠骨柔情，伟仔把周瑜的形象刻画的栩栩如生，活灵活现，再加上“花瓶”林志玲的倾情演绎，绝对是本剧一大亮点。
在电影中，其他角色也是各有所长 。胡军诠释的赵子龙勇猛无比，个人觉得比《见龙弃甲》的刘德华要强；张丰毅表现出了曹操的阴险狡诈；赵薇的孙尚香个性鲜明，有棱有角；孙权的扮演者张震也抓到了他的心理。吴宇森导演在剧中毫不掩饰地表现了对周瑜和诸葛亮的喜好，特别是在八卦阵一役中，淋漓尽致地给予他们对胜利后的赞许和褒奖 。
在此剧中，导演继承了自己一贯的影片的风格，并把自己的理解和世界观加入其中，肝胆相照的兄弟，志同道合的朋友，清晰而简单，振奋而激烈。当然还少不了他的电影里不可或缺的白鸽。我认为，就国产电影来讲，《赤壁》比张艺谋的《英雄》，陈凯歌的《无极》，冯小刚的《夜宴》都好，他描述出了最值得感动的人性关系。
当然，片中也有我不赞同的地方，它说曹操攻打吴国是为了小乔，这稍显牵强。当然，剧中也有很多笑场的画面：从刘备深情地端一碗饭给诸葛亮说你多吃点吧；从周瑜牵强地把刚出生的小马叫做“萌萌”；从诸葛亮搞笑地一而再，再二三的说着“略懂”到曹操的“欲望过多，思望过盛”，都会引发满场笑声。但是，又有什麽关系呢 ，这些都没有影响到整部电影的结构和脉络，我们就权当以一种快乐而单纯的心情去观看吧。
现在，对《赤壁》的下集，我已经有了期待，关于草船借箭，关于火烧联营 ，我想，一定会更加气势恢弘，波澜壮阔吧，相信我一定会再走进影院观看的，一定。
3. 有没有演东汉末年的电影、谁知道！给影片名给我：谢谢。
三国演义
4. 微电影白发亲娘观后感
爱，是人类一个亘古不变的主题。 我们赋予它太多的诠释，也赋予它太多的内涵。 没有历史史诗的撼人心魄，没有风卷大海的惊波逆转，母爱就象一场春雨，一首清歌，润物无声，绵长悠远。 当代散文家余秋雨在一篇文章中写道：“一切远行者的出发点总是与妈妈告别……而他们的终点则是衰老……暮年的老者呼喊妈妈是不能不让人动容的，一声呼喊道尽了回归也道尽了漂泊”。 “我在母亲的怀里，母亲在小舟里，小舟在月明的大海里。”淡淡中渗透着严厉的气息，这就是母亲给我的爱。 迷惘的双眼无辜时，母亲的关怀是最多的回忆。知识的担子是如此的沉重，而在深夜中，挑灯的是妈妈伴我学习的影子。 母亲的爱是深红色的，是一片深红色的大海。虽然偶然澎湃，但却是爱得太深。平静时，总是缓和的，等你触摸到海水，你会深深地感觉到一股滚烫的浆液，无时无刻都是温暖的。 有了母爱，人类才从洪荒苍凉走向文明繁盛；有了母爱，社会才从冷漠严峻走向祥和安康；有了母爱，我们才从愁绪走向高歌，从顽愚走向睿智；有了母爱，也才有了生命的肇始，历史的延续，理性的萌动，人性的回归。 “随风潜入夜，润物细无声。”涓涓的母爱如沥沥的细雨滋润着我们的一生，当我们走进学堂，拿起笔，记述爱的音符时，母爱是最真切的爱。 母爱是天涯游子的最终归宿，是润泽儿女心灵的一眼清泉，它伴随儿女的一饮一啜，丝丝缕缕，绵绵不绝，于是，在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵。 母爱就象一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡； 母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然； 母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱； 母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。 母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。 想起了母亲，志向消沉就会化为意气风发；想起了母亲，虚度年华就会化为豪情万丈；想起了母亲，羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿；想起了母亲，彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园。 时光如水，年华易逝，似水流年淡去我们多少回忆，却始终不改我们对母亲的绵绵思念。莺归燕去，春去秋来，容颜渐老，白发似雪。儿女在一天天长大，母亲却在一天天衰老。当儿女望见高堂之上的白发亲娘，他们都会投入母亲怀抱，热泪涟涟！ 母爱也是文学和音乐的永恒主题。文人以母爱为题，写出的文章便滋润蕴籍；乐师以母爱为题，弹奏的曲调便清柔幽美，余韵绵绵。 “慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。唐代诗人孟郊，历经坎坷，穷困愁苦，而母亲的笑容却时刻令他梦萦魂牵。在他得知母亲将来的时候，掩不住脸上的笑容，按不住心中的喜悦，抖落衣冠上层累的风霜，拂去心头积淀的风尘，携妻将雏，到溧阳城外迎接母亲。芳草萋萋，花香阵阵，白云舒卷，碧野晴川，处处洋溢着儿子不尽的思念。母子相依，热泪盈眶，握着妈妈温暖的双手，望着母亲苍老的容颜，不禁怆然饮泣，感慨万千，提笔赋诗，情思涌动，在孟郊笔下，就熔铸了这首饱含母爱的《游子吟》，诚挚深切，传诵千年。 唐代诗人杜甫，一生颠沛流离，栖止不定。他在安史之乱后回到家乡时，已田园寥落，物是人非。凄苦忧愁，睹物伤怀，他将忧国忧民之心与思母之情相融合，互相生发，写成感人肺腑的《无家别》。“永痛长病母，五年委沟溪。生我不得力，终身两酸嘶。人生无家别，何以为蒸黎!”言词悲切，凄苦哀绝，足以令人慷慨动容，下千秋之泪。 东汉末年，蔡文姬被乱兵掳至匈奴，作别家国，万里投荒。在被汉使赎回时，母子诀别，含悲引泪，亲朋相送，凄凉感伤。她在所作《悲愤诗》中写道：“已得自解免，当复弃儿子。天属缀人心，念别无会期……号泣手抚摩，当发复回疑”。凄怨哀伤，声节悲凉，读之使人落泪。唐人曾以此为题，作胡笳之曲，如泣如诉，欲歌欲哭，一种醇烈的母子之情充溢于曲调之间。 母爱是伟大的，也是无私的，它沉浸于万物之中，充盈于天地之间！ 展开历史长卷，拂动历史烟尘，解读母爱的缠绵，那时彷徨无依的心灵找到了栖息的家园……
5. 关晓彤演过哪些电视剧
关晓彤演过的电视剧比较多，下面列举几个比较热门的：
《甜蜜暴击》、《凤囚凰》、《极光之恋》、《好先生》、《九州天空城》
6. 关晓彤2016年要上映的电视剧 关于农村的
是电视剧《打错车》吧。
《搭错车》是由山东卫视、凤仪传媒、凤凰传奇影业、东阳福添影视有限公司联合出品的情感剧，由罗灿然执导，马少骅、关晓彤、牛骏峰等主演。
该剧讲述的是哑父佟林与孤女阿美之间的亲情大爱的故事。
该剧于2015年12月17日在陕西二套播出。
7. 中国史诗片有哪几部最吸引观众了
一个女人的史诗~~~