日本电影出口

A. 问一部日本恐怖片，三个人黑夜去探险碰到了鬼……

你说的这个好像是毛骨悚然撞鬼经里的一段

。‘幽惑的兜风之旅’
圭介（増田）被朋友的诚人（波冈）、贤司（出口）叫出来，开车前往一个被称为灵异地点的地方。三个人来到了杂志上所记载的会有穿着红色衣服的幽灵出现的电话厅。在那什么都没看到，两手空空的三个人，迈向了附近别的灵异地点。 车在山路上跑了一回后，在道路正中浮现出正在行走的女性的背影。诚人慌忙地急刹车。才勉强地避过了事故，这时圭介有非常不祥的预感。诚人慢慢地将开车开到那女性身边。但接下来的那瞬间，诚人突然将车倒后。诚人和贤司把头伸出窗口，向那女性搭话，说样把她送回家，让她坐上了车…

B. 问一部日本电影的名字

岩井俊二 的

Picnic 梦旅人（1996）

◆内容：
可可由于举止异常并掐死自己的孪生妹妹而被父母送进了精神病院。在这个与世隔绝的地方，一身乌鸦装扮的可可结识了病友卷毛和小悟。卷毛曾经被变态的小学老师多次骚扰，神经错乱下他杀死了那个老师，最后被送到这家精神病院。直到现在卷毛也无法从阴影中摆脱，噩梦反复出现，在这里也时常遭到医生的侵害。小悟则是脱离现实的妄想狂。三个年轻人很快成为了要好的朋友。一天，可可和卷毛沿着医院的围墙，走到了外面的世界……
在《情书》取得巨大成功之后，岩井俊二在1996年推出了《梦旅人》这部以精神病患者为题材的作品。影片通过对三个精神病患者的刻画，展现了现实的残酷和生命的脆弱。《梦旅人》中并没有过多地表现精神病的歇斯底里，取而代之的是这些病人的单纯和可爱。灿烂的阳光下，可可他们愉快地在高高的围墙上行走，伴随着动听的音乐，观众已忘记了他们的特殊身份。与病人们恰恰相反，那些所谓正常的医生、护士在变形的镜头下却显得格外的阴森可怖。动人的配乐和唯美的画面丝毫没有减轻电影主题的沉重，影片结尾处，悲痛的卷毛在一片夕阳中拥抱着已经死去的可可，黑色的羽毛在空中飞舞，不知他们的灵魂能否得到解脱。
◆影评:
激情激情我爱你——梦旅人
文：鞋带儿
我想我的青春某一天应该是这样度过：上午上课时听老师讲起了天津小吃，中午在食堂吃饭就愈发的觉得食堂的饭菜不能忍。回到宿舍几个人一合计，下午就去了天津。三个小时吃了些小吃后，于晚上宿舍熄灯前成功赶回来。躺在床上，得意的笑了。
青春的人，以激情作为标志。我们不考虑是否应该做或是这样做是否是在浪费青春。我们只做我们想做的，而不需要被别人允许。如果真的像村上春树说的那样，绅士就是没有理想只有行为规范，只做该做的而不是想做的，那我宁愿放弃做一个绅士。
看完岩井俊二的《梦旅人》，我就是真的被影片中人物所具有的激情所打动了。卷毛、可可、和小悟，他们是精神病院的病人。其实他们只不过是考虑事情的方法和别人不一样而已。卷毛杀了从小学就折磨他一直到高中的班主任老师；可可则杀了一直怀疑她的妹妹。他们并不是邪恶的人，只是他们的激情使他们过于冲动，而又没有理智来控制。这不能怪他们啊，只能怪那个从小到大一直看不起他折磨他的老师；那个从小到大一直怀疑她辱骂她的妹妹。来到了精神病院，使他们明白了他们与别人是不同的，所以当他们出游的时候，他们只走在围墙上。他们是善良的，所以当他们经过那所教堂，听到赞美诗的时候，他们坐了下来。他们痴迷的听着，并轻声和着。他们是天真的，所以当看到圣经上的那些话时，卷毛一下子就相信了。他们是顽皮的，所以当警察卡在汽车与墙之间不能动时，他们拿走了他的枪。他们是那么的爱憎分明，于是当他们见到不喜欢的广告牌子时，就开枪射击。他们是那么的追悔莫及，于是当下雨时，卷毛想起了被他杀死的老师，他痛苦的哭了，可可抱住他在那大雨里，也说出了自己的过错。他们是那么地纯洁而与这个世界不相容，以至于当小悟从一个垃圾带里发现一只手时，他吓得哭了起来。
然后，他们是那么的确激情——是那种骄傲的，勇往直前的激情。所以当卷毛和可可因为第一次出探险被抓而被小悟幸灾乐祸时，可可轻蔑的说：“你就那么怕那里吗？（指禁闭室）”。所以当影片最后卷毛和可可面对着灿烂的夕阳时，可可突然站起来，接过卷毛手里的枪，说：“反正我是要死的，你的罪，我来偿吧。”然后，她就举枪自杀了。漫天的羽毛飘落下来，而我，已经被凝固住了。
岩井俊二是我非常喜欢的导演，而这部作品，则是我最喜欢的。它不像情书那样缠绵而无奈；不像燕尾蝶那样理智而凄惋；不像四月物语那样纯情而感人；也不像爱的捆绑那样悲伤而令人心碎。而它所有的，正是我想要的——激情！
看的出来，岩井也是带着激情拍的这部电影。表现手法非常犀利，令我异常难忘的一是开始卷毛梦中的老师，他嵌在墙上，露出多半个身体，恐怖的肚子和脖子，还有拉开裤子拉链后露出的诡异的东西。强烈的视觉冲击，令我有些呕吐的感觉。第二是小悟从墙上摔下来后，还是执着的想爬上墙。因为他的善良而胆小的，他知道他只属于那个围墙上面。于是灿烂的阳光下，碧绿的草地上，满脸鲜血的小悟奔跑着。岩井使用了慢镜头，轻灵的音乐里加杂着小悟颈骨折断的可怕声音，真是犀利的手法啊。有赤脚趟过冰冷的河水，又踏过炙热火碳的感觉。强烈而犀利的感觉使人几乎无法忍受，但是这正是很少在电影里能感受到的。
我第一次把一部电影的片尾字幕都看完，不仅因为它触动了我，也是因为它的音乐很好听。
◆影评2:
《梦旅人》——岩井俊二
文： AMI
一支一支的玫瑰花摆成一长排，在马路中间的分界线上，一辆汽车从上面轧过去，《梦旅人》就开始了。"为什么乌鸦都是黑色的；为什么人总是走到尽头才知道终点就在脚下；为什么这个物质富足的社会人心却越来越脆弱"，当你静静地看窗外时，是否感受着这样一句话，人生如梦，人在梦中……
岩井俊二的作品总是唯美的，充满对回忆的感受，《情书》是我们都熟悉的，而其他作品大家却了解的很少，《梦旅人》在现实的梦中完成一次不归的旅程。讲述的是可可、鬈毛、小悟三个孩子的故事，而场景便是精神病院、高墙，永远的白色、红色，三个被正常人式为问题儿童的孩子做着属于自己的梦。而他们为什么会进到精神病院里便是一个叫人思考的问题。 片头总是悠扬的音乐，就好像主人公可可自我沉溺的低吟，惶恐的眼睛里寻求着"爸爸妈妈"，寻求着她的世界。当她从护士的手里夺过一大把黑色的羽毛，当她把自己全身涂满黑色的颜料的时候，她本能地逃窜到竖着铁栅拦的墙脚抽搐，因为她快乐地尖叫--"为什么乌鸦是黑色的……"
当可可第一次跨越那道围墙，欢快的音乐使整个画面飘了起来。一瞬间，我们毫无顾虑地跟着可可在危险的边缘奔跑，从来没有担心过掉下来的可能。套着医院白衣的鬈毛跟着过去，两个人坐在围墙上听小孩子唱给上帝听的歌，没有言语那样安详。当牧师搬来梯子邀请他们下墙听歌的时候，可可和鬈惊吓般地一下子跳了起来，他们无时无刻地生活在另外的被称做为梦的阴影里--
"我的小学班主任是千石老师，中学也是，高中也是……"那样凄楚。杀人的味道清晰地缭绕在他的周围，脆弱的一个上帝的信仰终究也无济于事。 "我们一直掐着对方的脖子直到她口吐白沫，我当然赢了，她才是假的……"那样唯一。我的世界只是我的，没有人懂得分享，我的消失世界随即毁灭。在雨中，在模糊的镜头里，我看到世界上的最后一个吻……
看着他们，终于，我知道人性的脆弱。也许很多时候只能像小悟那样怯懦地蹲在墙脚的一旁，在找不到让自己相信的借口之下，规矩地按照生活办事。逃离逃离，奢望着在人群中逃离，到一条不知名的河流停留下来，在树上建一所房子，住在里面的时候，生活可以想象是安全的。
亲切的声音，医生的安慰"那一点也不疼"，而事实上每个人都在自己的阴影下尖叫，黄色的注射剂只是个再简单不过的具体比喻。那里，鬈毛又梦到了那个变形了的老师。那里，可可探着眼睛--"其实，那里也没什么。"从走出来的背景中，我们确切地看到了一个假想的地狱，抖动的人影张牙舞爪。
然后电视机里真切地传来小悟折断脖子的"咔嚓"声，接下来，我看到的是一个折了翅的天使在亮绿的草地上企图挣扎最后的飞翔，白炙的阳光照耀着他年轻脸上细密的汗珠和生命的红色。他游离了最早为自己寻找的理由，他脱离了自己既定的轨道，他不小心在某个暗示的边缘之墙摔了下去。于是，他也终于成了一个被逐出天堂的天使。可悲的是，他连地狱也进入不了。--如果这个世界有地狱。如果这个世界有天堂。如果这个世界可以有可可和鬈毛的生存之处。
而电影里，事实上，那只是一家精神病院。生活如此具体。
每个人的生命里都应该有一条河流。鬈毛，小悟，还有可可。鬈毛举着手枪对着太阳，一切那样渺小。我明白。 一切的一切都是岩井峻二安排好的，从一开始就是，最后那黑色的羽毛还是散了满天，就像太阳爆炸后的黑色碎片。可可，这个尖锐着永不安稳的身体终于也倾泻地倒在了不知名的柔软物体上--那是一个可以算做温暖的怀抱。景色于是停了下来，只有鬈毛在那里无力地叫喊--"他XX的！"他的世界末日，依旧没有因为河流的逝去而到来。
梦想、信仰、金钱、欲望，单纯的去寻找不一定可以找到结果，而当你失去信仰的时候，你是否会给欲望所逼疯呢，物质越来越满足而人性却越来越经不起考验，在变化中人和人的关系越来越复杂，而目的却越来越简单。每个人心中都有梦，而又有多少人放弃了梦想用成熟着口吻说着"我那个曾经的梦是…. "而又有多少人最终放弃了梦想而回归到这现实的路途中去呢。
那精神病院的高墙是唯一的出口，当三个孩子走上去的时候以为可以有两种选择，可其实高墙永远都是笔直的终有尽头，是一条不归的路。人生是一条流动的河，而河的颜色只有到了终点才知道。希望所有人走完着旅途的时候，可以看着太阳，向上帝微笑。

C. 日本最好的电影

10.《如沐爱河》- 2012

这部电影在豆瓣上的评分为7.5，是这个榜单上第十名。《如沐爱河》是由IFC Films发行的剧情电影，讲述了东京一位美丽的大学女生，通过援交来维持学业，并和一位退休的老教授由此相遇的故事。这部电影其实也是影射出了日本一些社会现象，与中国不一样的是，在日本大概100位女性里，就有一名就从事过援交工作，在这部电影里，演员在其中玩尽爱情的坑蒙拐骗，更多的是对这个社会的讽刺。

9.《冰冷热带鱼》- 2011

这部日本电影豆瓣评分为7.5，是一部惊悚片，可以说日本的恐怖片和惊悚片拍的确实很吓人，当然，这部电影的某一些片段可以说比较容易引人不适的。讲述了经营着一家小规模热带鱼店的男主人公社本，因女儿的盗窃事件与同行业的村田相识，不料却被卷入一场超越想象的离奇杀人事件中。其实，这部电影也折射出了日本的一些家庭关系，夫妻、父母与孩子等。

8.《座头市》- 2003

豆瓣上评分为8.0，可以说比较高的一个评分了。座头”是指僧侣的一种级别，“市”则为人名，座头市乃日本民间传说中的着名盲剑客。该片根据日本随笔小说改编而成，讲述了一位双目失明的神速拔刀术武士座头市的种种英雄事迹。其实说到底，也是一种励志故事，可以看看。

7.《东京奏鸣曲》- 2008

豆瓣评分为8.0，这部电影其实拍的很好，当然，也有不少的争议，在日本这是一部非常认可的优秀电影。该片讲述了被公司裁员，却难以说出口的父亲与怀揣着各自烦恼的整个家庭从崩溃到重生的故事。可以说，这部电影非常的写实，也反映出了社会中的一些工薪阶层的不易与拼搏。

6.《如父如子》- 2013

这部电影在豆瓣上评分高达8.9，从标题也能知道，这是一个什么题材的电影。。影片讲述了一个日本安逸的中产家庭突然得知他们6岁孩子出生时在医院被抱错而陷入家庭伦理困境的故事，虽然剧情和桥段都是很狗血的，但是主题很好，并且导演拍摄的很感人，所以看到一些场面的时候，你还是忍不住想哭。

5.《切肤之爱》- 2000

这部电影小编看过，但是看到一半就看不下去，主要是影片的色点太暗了，女主给我的感觉有一种压抑的感觉，就放弃了。讲述了中年男子青山重治丧妻七年后萌生了再婚的想法，却在与24岁的山崎麻美相识后经历恐怖事件的故事。

4.《大逃杀》- 2000

看到图片上那个女生的呐喊，就知道这是一部关于人性的电影。这是一部恐怖电影，讲述的是在未来世界，某中学三年级的学生由于纪律松弛，被教师遣送到一个荒凉小岛进行“杀戮游戏”的故事。在这样的环境和规则设定下，为了生存，人性更加直接、真实的表现出来。无需顾忌所有的社会规则、秩序、法律和道德等等，只要想着杀人和防止被杀就可以，所以画面你想想就能知道了。

3.《入殓师》- 2007

这部电影豆瓣评分高达8.8，有着近34万人的打分，可见这部电影的评价是很高的。影片《入殓师》根据日本作家青木新门的小说《门纳棺夫日记》改编而成，以一名入殓师新手的视角，去观察各种各样的死亡，凝视围绕在逝者周围的充满爱意的人们。

2.《茶之味》- 2004

这部电影豆瓣评分8.2，讲述了生活在日本乡村的春野一家五口的平凡故事，是一部充满爱的喜剧故事。小编看到一个评论非常好，就选用，即一不让人不断产生“这是个毛啊”的想法的电影。可是，就像生活一样，无语而囧平淡貌似没有意义，忽然之间又会有着温暖动人的片段。

1.《无人知晓》- 2004

这部电影豆瓣评分9.0，是一部关于孤苦小孩的故事。看着图片上的这些小孩背影，是不是想到了留守儿童的这种感觉，非常的孤单，有种想要及时了解他们的想法的冲动。这是一部根据日本真实故事改编拍的，讲述了东京一个单亲家庭，四个兄弟姊妹被母亲抛弃后，独自生活的故事。这部电影非常的现实，也能反映出大人们与小孩之间的关系，更多的是一种人性的讽刺。

D. 中日的文化差异

中日文化差异之浅见
(一)文化价值观念的差异

1.1 对神灵的信奉
大和民族是一个信奉自然的民族,自然为神.顺之者昌,逆之者亡.就像我们中华民族将龙喻为民族魂一样.他们信奉这样的"神",还有"灵",他们认为它们他们的这种信仰很虔诚.全国各地的神社,寺庙不计其数.尤以京都地区为甚.很多游客把京都作为日本的寺庙/神社的胜地来进行游览.以下小做汇集:
(1)涉成园
非常着名,因其就处在JR京都站附近,不行10分钟足矣.往往是游客到达京都后的第一站.在这里有日本平安时代的诗人/贵族 源融(げんゆう)的墓地.在传说中,源融是因为"生灵作祟"而狂性大发吞食宫女.其实这和世界上第一篇长篇小说<源氏物语>里的描述是完全一样的.
(2)仁王堂/清凉寺
以寺内出售的年糕饼(あぶり饼)闻名,相传是菩萨的灵验(ご利益);
(3)源光庵
以战国时代石田三成率众自杀,鲜血飞溅的地板作成的血天井闻名的源光庵,庵内更有2扇有名的窗"徘徊之窗"(迷いの窓)和"明镜之窗"(悟りの窓),传为上苍每天考验庵内尼姑是否厌倦尘世的东西;
(4)曼殊院门
以寺内的"幽灵女"而出名.据说是妖怪中的"大和抚子";
(5)化野念佛寺
以寺外的水母地藏王石佛为名.水母地藏王为神话中掌管妇女生产的神.传闻因不伦之恋而堕胎的女子会在这里听到婴儿的啼哭声;
(6)贵船神社
京都着名神社,以祈福牌(绘马)闻名.神社内另有700年树龄衫树一棵,被视为神灵在人间的明眼.
以上列了几个京都的名胜,是给我印象比较深的日本人对神灵的虔诚之处.
虔诚,但也敬畏着.先前提到在涉成园的源融,同样在京都地区还隐藏着这样个传说:被亲夫抛弃,转嫁后又遭人虐待致死,嗣后以其遭死的手段报复仇人,并且以后每年的雷雨夜,彼岸花盛开时会来人间寻求自己流产的孩子的"阿条小姐"(お しの さま),注意对她的称呼,由此可见大和民族对"神灵"的十足之敬畏.这一点,也在他们的艺术创作中体现.(详见2.1 艺术创作力的差异)
相比较下,中国的神灵就比较"友善",因为神话也是有其政治思想基础的.在我国,神灵的塑造和西方基督教比较类似.所有的神灵都趋向于教人"真善坚忍".日本人也同样很坚忍,但是这还是有不同的.前面说了,中国的神灵趋向基督教的价值观念,一莲托生,强调众生平等,排除特异;神灵的形象也被塑造得很高大完美.但说开去,这又和西方宗教、神话的神灵那样性格棱角分明不同.因此,中国的神灵是很具特色的.

1.2 价值差异
由于和日本的社会性质不同,中国人和日本人的价值取向也完全迥异.中国由于过去特殊的历史原因,丢失了很多民族特有的价值取向,而是随着改革开放,吸收西方文化后诞生一种融合的价值取向.一方面应该看到中国人在全面接触西方资本主义社会后对新鲜事物有了很强的学习欲,个性开放指数也比计划经济时代有了很大的提高.这是非常非常值得肯定和鼓励的.但同时必须提醒的是由于之前的历史原因,中国人的性格中同时掺杂着传统思想和西方社会的价值观.综上,造成中国人的价值取向的不稳定和易动摇.如改革开放后的"出国热","股票热",在这一系列的积极背后,同样必须承认它们给人带来的盲目,主见差的危害.而这些-----盲目地追求、不强的判断力,是中国人价值取向里不能予以肯定的地方.
前面说了大和民族是一个很坚忍的民族,这一点促成了他们在科技,艺术里较多领域的繁盛.同时也造成他们民族性格里的残暴气质.二战时成为法西斯三国之一与这脱不了干系.至于日本人的价值取向,可以说比较"纯".众所周知的原因:二战后的日本百废待举,一切归零.也许在很长的美国管辖时间里,他们遭受着文化侵略.但是,这样的文化清洗同时也是使之脱胎换骨.日本的文化,由于战后的历史,使其在本身的资本主义背景下得到了更强有力的血液.甚至在其他资本主义国家的文化兼并下走出了自己独特的道路.因此日本有其独特的价值观:地域窄小的日本要想不被挤压出资本主义的大客车,只有积极,进步,强大.

(二)艺术创作的差异
2.1 艺术创作力的差异

中国是5000年文明古国,在文化上享有无可替代的地位.中国的诗词,早凭汉语独有的韵律在世界诗词界得到了应有的地位.另外,中国的五声音阶,早已被世界证明她和任何一种音阶相比都无逊色之处(当然任何一种音阶都是同样伟大的.).中国的哲学,虽然烙上了很深的封建烙印,却仍凭其精深之剖理,得以和希腊哲学,德国的哲学齐名.
相形之下,2国文化底蕴的差距显而易见.日本固然有茶道,花道,浮士绘等国粹,然而和中国相比确实逊色些.
值得关注的是现代,2国在艺术创作力上的差异.艺术创作力,只是表明一些差异,而因其表示的艺术个性维度不同难以比较出高下.中国的艺术创作比较大一统,鲜有灵气的作品.层观摩过一些电影学院学生的作品,实在不敢恭维.在现今的一些先锋艺术领域里,WEB视觉,多媒体视觉领域里也尚未有大建树.而日本呢?
日本.不可否认,在动画领域一直保持其花魁的地位.日本的动画产业,之所以成功,创意可以说是一个重要因素.日语的非国际化是日本电影出口的一大缺点，但是动画具有轻语言而重表现的特点,容易让人理解.另外,动画电影拍摄的是一张一张的图片,所以任何题材都可以自由地运用.在动画片中,不仅仅是日本,任何地方都可以成为舞台,一切人物都可以成为主人公.活用了动画与生俱来的特点———“无国籍性”,使得日本动画的出口竞争力大增.反观中国的艺术家门,却少了份创新意识和竞争精神.中国的动画片也曾有过辉煌的历史,上世纪60年代的《大闹天宫》以及70年代末的《哪咤闹海》等,均在世界上占有一席地位,国际上甚至将中国动画片统称为“中国学派”.“日本动画制作者联盟”曾在1959年和1960年两次组团赴中国,考察中国动画片艺术而后来,缺少原动力的关系,使得在这一领域失去了竞争力.非常地遗憾.
同样地,在先锋艺术领域,日本也是在懵懂阶段.鲜有出色作品问世.由于先锋艺术(多为视觉艺术),转至了SOHO(small office home office)的倾向,所以对于2国的这一领域的艺术工作者来说,机会还是平等的.总的来说,现代,2国只有艺术创作力上的差异.而无绝对的好坏差距.

2.2 艺术创作取向的差异

2.1里说了2国在艺术创作力上的差异.只是说了内因----民族个性差异.而在外因-----社会体系,价值体系等等的影响下,已经造成了2国几乎相反的艺术取向.
在1.1说过,中国的宗教神话有些和基督教类似.而基督教最大的教义就是削除异端(突出事物),建立平等(人人平庸).这些是由民族个性引起,而民族个性再次艺术创作的取向.
和基督教一样,中国的文艺,也是反对黑暗的事物,反对杀生和荒谬的;而日本的文艺,由于其更为开放的思想,而,毫无顾忌地将忧郁,悲观,甚而绝望等人类负面情绪(同时也是伟大的艺术之神)容入艺术之中.这也就是为什么日本的文艺作品很病态而中国的文艺作品很平淡,很苍白的原因.当然,这些"忧郁,荒谬,绝望,病态,平淡,苍白",都是综观整个世界的艺术创作的各个角落得出一个不成数据的参数借以比较下中日2国的差异而已.

(三).社会风景的差异

资本主义社会下的日本是一番景象,社会主义下的中国又是另一番景象.
就家庭说开.日本很开放,但日本也很保守.日本至今都很保守-----在女权束缚的弊病下.日本至今保留着妇随夫姓的习惯,而且日本非常保守的那些女子(大和抚子),对于丈夫之恭敬只能以乖戾视之.对于自己的丈夫,甚至于临睡前上妆,房事时仍带着尊敬称呼.在日本女性结婚后一般就失去自己的工作.而且这种"失去"还往往是带着主动的倾向.就算开放些的女子,在结婚后也从此消失在"工蜂"的舞台,一心尽为妻为母的职责.这和新中国成立前非常相似.而且也随着新中国的建立而被肯定,并作为旧习废除了.在现今中国,这样的情形是难以想象的.是的,在中国,也许在农村,在台湾地区,还有此般现象.但是,远远不成风气,更不及日本这般"普及".
以上也提了,日本是勤劳的国家.被世界喻为"蜜蜂".但每一只勤劳的工蜂在周末都会卸下AMANI,走进各式娱乐场所,痛快地度过周末,翌日认真的工作,会工作,也会玩.中国的大环境却不似这般"友善".

曾有人说中日文化一衣带水,然而排除了这样一种[せんにゅうかん],以世界文化全局的标准来衡量中日2国的文化,会发现结果很有趣.这对"兄弟俩",就是2把尺,不管你怎么报成见,他们还是尺有其短,寸有所长.

E. 有谁知道中国有什么电视剧或者电影出口到韩国和日本并受到欢迎吗

leslie是第一位打入日本和韩国市场的中国明星，横扫亚洲，他主演的电影在日韩都很受欢迎。
香港电影通信(日本影评人协会)是由篠原夫人创办的，是日本关于香港及亚洲电影最具权威的出版物。夫人本人是一个狂热的香港影迷。多年前她在逗留香港期间观看影片《阿飞正传》后对此片一见钟情，于是买下了其版权在日本放映。她对这部片子的热情令她决定成立一个电影放映公司，并向香港电影通信的会员介绍香港电影。

1993年，他们正式开始通过投票选举出最佳香港影片、最佳男、女主角及最佳导演，并由香港电影通信公布投票结果。协会会员从当年放映的影片中选出最佳演员（投票于当年十二月份进行，结果于次年一月份公布），会员每人只可投一票。基本上每年的最佳演员都由Leslie获得：

93年：凭《阿飞正传》夺魁（协会成员3000人）；
94年：凭《霸王别姬》夺魁（协会成员4000人）
（实际上《霸王别姬》1994年才在日本正式放映，但1993年曾在东京电影节上放映，因而也入了93年的候选名单）
95年：凭《霸王别姬》夺魁；（协会会员5000人）
（由于此片94年在日本正式上映，Leslie自然又获得了最佳演员称号。这部影片在日本引起了强烈反响，并创下了有史以来曾在日本放映的亚洲电影新纪录。）
96年：凭《金枝玉叶》夺魁；（协会会员7000人）
97年：凭《风月》夺魁；（协会会员9000人）
98年：凭《春光乍泄》夺魁；（协会会员12000人）
2000年：凭《星月童话》夺魁；（协会会员16000人）
2001年：凭《流星语》夺魁；（协会会员17000人）
2002年：凭《恋战冲绳》夺魁；（协会会员18000人

以上和下面都是日本fans的介绍，然后翻译过来的：

其实Leslie八十年代后期在日本就已很红了。那时他的《英雄本色》、《倩女幽魂》都已在日本放映过，还有92年的《阿飞正传》。到《霸王别姬》上映后，他在日本更是红透了半边天。

95年，他凭程蝶衣一角获得过日本影评家协会评选出的最佳演员。日本影评家协会是由日本着名电影评论家水野晴男创立的，成员全部由最具声望的一流影评家组成。《霸王别姬》同时还获得了最佳外国影片奖及最佳导演奖。此外，它还在国际上获得许多的其它奖项（恐怕Leslie自己都忘记了这些奖项）。其实当年《倩女幽魂》也曾在欧洲获奖。

此外，Leslie已经连续六次被评为最佳男演员，这个记录不可能被打破：92年的《阿飞正传》，93和94年的《霸王别姬》，95年的《金枝玉叶》，96年的《风月》，以及97年的《春光乍泻》。他甚至在最佳女演员评选中名列第七！很长时间以来，他演了许多好电影，但是直到《春光乍泻》，他的魅力摧毁了观众，使他们难以自持。

他77年出道，80年代走红，不仅深受本端口歌影迷的爱戴，更以其独有的魅力征服众多韩国FANS。他出演的《英雄本色》《倩女幽魂》《白发魔女传》《阿飞正传》《霸王别姬》等影片都给韩国观众留下了非常深刻的印象。

汗死....其他人的我不知道,对于这个到有点了解,只知道leslie主演的电影在日韩很火暴的

F. 为什么大量日本电影出口中国导致鸡蛋和营养快线脱销

肾亏了

G. 日本最好的剧情电影

情书 Love Letter

上映日期：1995-03-25(日本)

导演：岩井俊二

豆瓣评分：8.9
女主渡边博子在前未婚夫藤井树的三周年祭日，给他曾经的旧址寄了一封信。

本以为是送往天国的情书，结果竟然真的收到了藤井树的回信，然而这个藤井树却是位女性，更是女主已逝未婚夫在少年时代的同班同学...
导演岩井俊二的风格独树一帜，他非常擅长这种细腻的感情表达。在剧情叙事上含蓄又内敛，镜头和节奏都很慢，仿佛一篇散文，一首诗歌，可以反复欣赏。
这部电影更是捧红了20世纪最后的美男子柏原崇，虽然他出场镜头不多，却让人惊艳。无论是柏原崇在窗边安静看书，还是中山美穗在雪地里大喊的镜头，现在都已经成了经典画面。

千与千寻 千と千寻の神隠し

上映日期：2001-07-20

导演：宫崎骏

豆瓣评分：9.4

这部动画电影大家都不陌生，宫崎骏爷爷凭此部电影一举拿下第75届奥斯卡金像奖最佳动画长片奖。同时《千与千寻》也为我们打开了宫崎骏世界的大门，很多人都是从这里开始了解宫崎骏动画世界的磅礴与奇幻。
千寻与父母一起驱车前往新家，但是在中途却走岔路来到了另一个世界，她的爸爸妈妈因为吃了神明的事物变成了猪。千寻在孤立无援的时候遇到了叫白龙的少年，在他的帮助下，千寻在这个世界找到了工作，并经历了一场奇妙的冒险...
这部电影创造了很多经典角色，比如千寻、白龙、无脸男、钱婆婆等，每一个都让人印象深刻。其实宫崎骏9分以上的电影还有《龙猫》《天空之城》《哈尔的移动城堡》，都非常经典，大家都可以重温一下。
小森林 夏秋篇 リトル・フォレスト 夏・秋
上映日期：2014-08-30

导演：森淳一

豆瓣评分：9.0
如果说在繁忙的都市工作中你感到疲累失意，那么这部电影绝对是能够百分百充电的治愈之作！
《小森林 夏秋篇》和《小森林 冬春篇》是上下部，可以无缝衔接一起观看。我相信看过这部电影的人，都会想去买点西红柿吃吧
女主市子从小就在村庄小森长大，曾经外出去东京打拼，无法适应大城市的她暂时回到没有妈妈的老宅。
根据童年的记忆和妈妈曾经的味道，她经营起自家的田地，在一年四季里感受小森，做出当季的美食，并在一

H. 八十年日本出口到中国的经典爱情电影

《血疑》由瀬川昌治、国原俊明、降旗康男执导的1975年播出的日本电视连续剧，山口百惠和三浦友和主演。在八十年代的中国曾是造成万人空巷的连续剧。最后还有人为主人公悲惨的结局跳河自杀~~~~~~

I. 日本东京都哪儿有电影院，看一场大约多少日元。

东京地铁东西线，木场站，4A出口。是IMAX的设备。约两千日元左右。