勃起美国电影
A. 由美国派浅谈美国青春性喜剧
给你看两篇影评吧。启发启发。
《美国派》从第一部拍到第六部,我一直是忠实的影迷,可以说是我从大学看到毕业,又看到工作后的系列电影。我把这样的黄色幽默加恶搞的电影叫做青春性喜剧,它可以说象征了我们内在中某一部分的隐秘冲动和不那么高尚的梦幻。
影片对性的表现之大胆,用令人咂舌来形容,当不为过。几个典型的镜头是:男主人公把精液射到自己奶奶脸上,搞的可爱的老奶奶一命呜呼;集体裸奔;用比萨饼来手淫,等等,无一不惊艳,无一不刺激和出格。我曾怀疑过美国性开放是否到如此程度,因此问过一个美国朋友,他说,《美国派》有夸张之嫌,但基本上倒是符合事实。想起有次在高中课堂的黑板上写下“在美国,政府给高中生发放避孕套”的话,并因此受到校长斥责的往事,突然觉得,中国和美国的教育(包括性教育),何止差十万八千里。
即使是现在,在中国的一般学校,依然没有正规和科学的性教育,依然是谈性色变。这也不难理解,香港、韩国和日本的黄片,为什么在中国那么的有市场。我们就是靠这个来完成性教育的啊。现在还清晰的记得和几个高中好友窝在录像厅偷看黄色录像的紧张和刺激,真是恍如昨日。中国人,特别是80年代以前的那些,基本是靠不合法的渠道,来获得合法的性教育知识与启蒙。当然,这和老祖先在新婚前夜才由父母口授性交之道,或许是高明了些。问问我们中国人,谁没有看过黄片,这都成了老大帝国一种独特的文化风景线。
中国人最有道德,也最没有道德。所有的道德都发自兽性,把人当作兽来管治和奴役,却没有合乎情理的,发自人性的道德。一方面是性的严苛的禁忌,一方面是卖淫业的潜合法化与大规模的普及,正是相得益彰。即使是现代,色情业,仍被认为是上海的十大支柱产业。过度的神秘化与道德化,带来的只能是欲望的泛滥和自我的合理化。所谓否极泰来,自古如是。
青春、性、喜剧,无疑含有对青春进行张扬和发酵的成分,美国的这一景象,被韩国、日本加以模拟和放大,而在中国,关于青春的电影和小说,几乎都可以用这样几个见不得人的词来概括:残酷青春、压抑、灰暗、逃跑、反抗和哭泣。差别之大,恐怕不是教育所能解释的了的。必得到我们的文化传统、政治语境和国人的道德性里去寻求,或许可得答案。我们没有青春,没有性,没有喜剧,有的是无尽的秋寒,偷偷摸摸的手淫和暴力悲剧。作为曾经的高中语文老师,我知道我的处于花季的孩子们,是多么无助、彷徨和莫名的躁动,又是多么孤独、压抑和愤怒。他们在暗地里看着第一缕阴毛盛大如夏树,看着悸动不止的欲望怎么被自我的鄙视和老师的呵斥压抑,而不是被循循善诱的化解和转化。他们不是祖国的花朵,只是迷惘的蟋蟀,独自在黑夜里发出喑哑的呐喊,却无人响应。
看着那些肆无忌惮的美国孩子们,我只能暗自伤心。我们最需要的是性,可是,5000年来,什么时候,我们真正的、自由的、快乐的,而不是抱着沉重的负罪感来满足过我们的性。没有,从来没有。道德和秩序,把我们的性变成了禁忌,变成了犯罪,变成了为人的耻辱,变成了对国家的亵渎,变成了对我们自身需求的压抑和背叛。我们于是自觉的来压抑自己的性,并把这种压抑发扬光大成一种以自虐为特征,以杀人为光荣的历史文化遗产,一种延续着的牌坊传统。我们由此获得我们的道德感和自虐的优越性。中国人,很大程度上,正是以此胜于旁人的。
当然,由于性的规训和执行,不仅是历史文化的一部分,日常的一部分,也是我们获得生存资源的一个硬性指标和媒介,所以我们就不得不被性瓦解着、分化着,通过集体性的强迫他者来实现自己的生存。故而,中国不发烈女,不乏贞节牌坊,不乏喜滋滋的沐浴皇恩浩荡的无数子民。在性的政治里,我们一向有着良好的自觉结盟的传统,这一点,即使无数次失败的农民起义,也不能媲美。
我一向坚信:人和人的关系,只有二种,一种是性的,一种是政治的。政治的关系,有罗尔斯所说的公共理性,哈贝马斯的交往理性,西方业已实现的民主方式,也有历时久远的独裁专制。性的关系,不只是表现在男人和女人之间,相反,政治的关系也不仅是男人和男人的游戏。问题是,当性变成一种政治,政治沦为性游戏,我们该如何自处?
性之所以美丽,是因为我们都是来自于它。没有它,就没有我们,没有文化和世界,没有诗歌和宗教,也没有那么多禁忌。性,不但是我们最深刻的存在,也是我们悠游的唯一能源,我们的花开和花落,我们的成就和幸福。在最人性的层面上,性是我们看待生命,看待时间与虚无的超越性方式,看待世界的一种诗意态度和眼光。即,性,不但是存在的本体,也是存在的方式。就像孔雀既是孔雀存在的本命,也是其开屏的方式。猴子永远不会开屏。
言及于此,有必要厘清三个关于性电影的概念。情色片、色情片和三级片。情色片是严肃的文艺片,是通过性的释放与盛开的方式探索关于人性的命题,比如《西西里的美丽传说》、《感官世界》、《夏日遗失的27个吻》、《索多玛120天》、《地狱解剖》等,都有着严肃的追求与追问。而色情片,以性为主打,没有严肃的追求和理想,只是通过一系列情节和场面的转换来缔造最大化的性快感与刺激,香港曾经制造出大量的此类东西,有名的有《灯草和尚》、《金瓶梅》等等。而三级片,过去用来指称黄片和色情片,但我以为,它应该用来指那种没有任何情节和美感,只有无数性交场面进行罗列的那种黄电影。而《美国派》式的电影,《色即是空》等这样的,很难归于上述三类,干脆叫其为性喜剧吧。
啰嗦那么多,归根结底,还是性。个性的塑造,首在的源于性的淋漓和茂盛。生命之树因此枝繁叶茂。但愿性长久,千里共婵娟。但愿,我们都能自由自在的、毫不羞涩的成就自己的性。
这不是一部伟大的电影,它压根儿就没想去伟大。
它也并不搞笑,《情迷玛丽亚》在SEX方面比它搞笑多了。
但是,它无比真实。我们年轻的时候都是这样,永恒的利比多、荷尔蒙以及其他一些东西,在你还坚挺的时候,远比你的头脑、理想和其他虚无的东西,更起作用。人都是如此,食色性也,这是天性。任何人,包括虚伪的或者保守的一代,他们也是如此。
如此好的一个题材,我想,以后如果有机会作导演,倒想拍一个中国版的《中国派》,中国气派。不过,中国的这种东西在青春和性之外,往往得加上残酷,环境的残酷,就像余华年轻时写的小说。中国年轻人的青春是残酷的,压抑的。
我们爱而无法得,求不得,佛家“八苦”之一,这样的一部电影无法像《美国派》一样,以喜剧结尾。
《中国派》是一部悲剧,青春本应如此。每一部中国派都是如此。
写这篇文之前先很八卦的查了IMDB的打分:第一部6.8,第二部和第三部均为6.2,第四部和第五部均为5.0,最新的第六部是5.4。
而我只看了1,2,6。
只能说第六部的5.4绝不是比前两部好,最多就是回光返照。
这几乎是四海扬名的系列电影。主题很诱人,尤其对于在我们这个国家长大的少年。
“哪个男子不钟情,哪个少女不怀春”,我们只在书中读到的句子,在银幕上,用最直接了当的方式展现在我们面前。性和爱,本来都那么简单自然,只是长久以来人们都用一种“糟蹋”的方式对待“性”,极力将其与“爱”分开。
其实,我们都明白那是徒劳,因为关于性和爱,造物主早就给我们一个美到极致的词,灵肉合一。
想起溜过去的青春,以及正在渡过的青春,好希望像那四个男孩,CRAZY。
记得小学时候,我们的荷尔蒙让我们有了初步的性意识,某某男生和女生接近一点,我们就会产生诸如“光着屁屁睡觉”的联想。像清风拂过青涩的果实,撩动含苞欲放的花朵,让我们的心里有了怯生生却甜滋滋的涟漪。
喜欢那个父亲,其实我们中国的性教育就应该像这样,躲躲闪闪的教,偷偷摸摸的学, 反而让“性”滑向罪恶的一面,堂堂正正,正大光明告诉孩子们“SEX,这就是人类本源”。
喜欢本片里四个男孩在海边的一幕,清澈的海水,清澈的少年,阳光明媚的日子里,竟嗅到了青春成长的芳香。
很喜欢那个“横笛女孩”,带点神经质,碎碎絮絮的话,还有那颗很善良的心。
中国的导演,家长,校长,官员,都应该好好看看,不要把孩子们教成唐三藏,要教会他们像悟空一样重然诺,有义气,敢担当,也像八戒一样,有爱,想爱,去爱。
有性有情,至情至性,我本性情中人。
然搜到《美国派1-5》的合集下载,能享受到这样的待遇,一方面说明此系列电影已然成为大众心目中的经典,另一方面也说明,处男问题不仅仅是在美国是个问题,在中国同样是个问题——若不是大家感同身受,怎会获得如此爱戴?
当然,《美国派》系列确实很好看,尤其是前两集。第三集开始就有点粗制滥造了,而第五集干脆直接卖“波”了事。看着校园里一英里裸奔现场“波”涛汹涌的,我不由得怀疑这片是否还适合未成年人观看——作为培养青少年正确爱情观的性教育片,《美国派》当然应该是拍给未成年人看的,否则就没有意义了嘛。我十分怀疑色欲横流的资本主义成年世界里还有未“破”的,又不是在拍《四十岁老处男》。
何况,当一个国家连拍电影都忘不了扯这事儿,说明这个问题在那个国家真是十分严重。至少,中国人就不会想到拍这样的片子,想到也不让拍。就算真让拍,那也会先拍“处女片”,因为中国的处女问题要比处男问题严重。而且,处女问题是社会问题,处男问题是自己的心理有问题,性质还不一样。
尽管同样是“处”级,处男和处女在待遇上却是不平等的。比如,在文艺作品里,处女是悲剧,而处男是喜剧,但是,在现实中,正好相反,处女是喜剧,处男是悲剧。
不是么?男人都乐意找处女,可女人却不乐意找处男,还说什么30岁以后的处男不能要,因为不懂生活。天。这不是非逼着广大可怜的处男同胞们去嫖妓么?是不是在谈恋爱之前都必须先找百八十个妓女来实弹演习,完了还要通过个大考,女方掐着秒表算勃起时间前戏时间实际完成时间,最后再举办一个隆重的毕业典礼,郑重其事颁发一本毕业证书,现场还必须穿着由自己在学习过程中用过的套套编成的学士服?从此这就算是“懂”生活了?
却说,尽管美国的处女问题跟中国的处女问题有所区别——美国的问题是,男友害怕女友是处女,中国则是,男友害怕女友不是处女,但是,就处男问题而言,两国却是如出一辙:处男都是被歧视的对象。在现代人眼里,一个成年处男要么是心理有问题,要么是生理有问题,总之就是“有问题”!
那次在宴席上,大家闲扯,有人说自己还是处男,然后就看到一女生撅起小嘴,小声咕哝了一句“谁信啊”。
从正常的生理需要来说,加上现代社会性生活门槛的日益降低,成年处男在社会上的存活率肯定要比成年非处男的低很多。但是,仅仅通过个别原因来判定一个成年处男实际存在的问题显然是不科学的。毕竟,决定一个人是否处男的因素是很复杂的,可能是心理原因,也可能是生理原因,也可能真的不懂生活,但我想,更多还是生活方式的原因。
就像我前一阵回老家跟发小吃饭,他说自己还是处男,我问他怎么看待这个问题,他轻描淡写地回答了一句:没什么啊,个人生活方式不一样而已。
这才是处男问题的关键,而且也正是电影《美国派》里所宣扬的价值观:每个人都可以选择自己的生活方式,别人没有资格以自己的生活方式作为标准来指手画脚。
每个人的人生是不一样的,每个人的人生牵扯到的问题纷繁复杂,也许这一刻的任何一个改变都有可能决定人的一生。就像自然界里生物多样性最初只是源自一个肉眼看不见的基因突变。谁敢说自己一定能决定自己的一生呢?
老子说:“归根曰静,是曰复命,复命曰常,知常曰明。不知常,妄作,凶。”骨肉皮痒同学说:“处男不可耻,一门心思破处才是真正的可耻。”
再说了,现在这情色资源多丰富啊,那点生活谁不知道啊?没吃过猪肉,也看过猪××吧?
B. 电影《那些年》未删减版中有不健康内容吗是什么
删减版三件的片段总计:
<1>2分18秒对“勃起”的介绍改变,直接改为许博淳。给“勃起”同学勃起的镜头删去。
<2>4分20秒对“老曹”的介绍改变,“老曹”很“Ji*Ba”改为“老曹”很“机车”。全影片的“Ji*Ba”都改为“机车”。
<3>6分10秒的升国旗部分,把升“青天白日旗”的部分直接删掉。我对这个做法不加评论。话说台湾同胞升国旗的样子和咱们差不多..
<4>7分10秒“勃起”和“柯景腾”对着历史老师YY打手枪的这一部分直接删掉,一直删减到换座位。我觉得最全影片最逗的台词莫过于
教导主任那句“上课打手枪,上课打手枪!我教书教了这么多年,考试作弊的、打架的、X走同学的(没听清楚)、甚至于想打老师的,什么坏学生没见过啊~
我就没见过像你们这样变态的~”胡家玮问沈佳宜“喂..什么叫打手枪啊”沈佳宜回答“我不知道耶”这点太逗了..再次鄙视广电总局。只许你们嫖娼,连我们看电影都不允许吗?
<5>13分30秒开始介绍家中情况的部分删了一半,因为“柯景腾”和他老爸在家中都是裸着的。我们在自家裸体又有什么见不得人,总比某些大明星在全网民面前裸体强吧。
<6>17分26秒家中裸体,卫生纸那镜头删去。
<7>23分37秒家中裸体吃饭,他老妈说“卫生纸怎么用这么快啊”那块删去。
<8>26分03秒家中做数学题,他老妈送来稀饭和卫生纸删去大部分。“省着点用哦~”删去。这让大家看到卫生纸后有点不明白,如果连起来看当然知道卫生纸是干神马用的了。。
<9>32分18秒沈佳宜说“听说有一批大陆偷渡客偷渡到一般就淹死了”改为“听说有一批越南偷渡客偷渡到一般就淹死了”。好吧,对这点我不发表评论。
<10>37分48秒,柯景腾“这种超Ji*Ba的自信”改成“这种超机车的自信”,后面开始的音乐歌词等也改了,“有些专家学者不相信恋爱是内分泌失调引起”这句歌词蛮经典,当时在电影院好像没听到。
<11>38分40秒,柯景腾和邻居对骂“I fuck you”改为“I love you”,好吧,广电总局,我想对你说“I fuck you!”
<12>60分56秒,柯景腾介绍宿舍奇奇怪怪的传说(四脚兽传说..俩同性恋洗澡那镜头)删去。
<13>61分44秒,大家的“共同话题”删去,即大家一起在寝室看黄片这个场景删去。看黄片怎么了,你吗的贪官污吏还嫖娼强奸呢,你们就不管了?
<14>70分26秒,柯景腾发“打架比赛”传单,在某间寝室里看到了跆拳道社副主将和他女友OOXX镜头删去。其实根本就没有不宜镜头,只是恶趣味而已。
<15>80分8秒,寝室四人一起打手枪删去。恶趣味,事实上没有不宜镜头。不过其中一同学的脸被..确实非常恶趣味。
<16>91分27秒,“勃起”出国留学那部分删减大半,尤其“勃起”和“勃起”老爸拥抱那镜头,非常搞笑..好吧,广电总局,既然你们这么讨厌勃起,那我祝广电总局所有人都不能勃起~
<17>97分15秒,柯景腾和沈佳宜未来老公接吻镜头删去大半。
<18>105分33秒,“勃起”说“我打手枪那件事可不可以不要写”改为“我那件事可不可以不要写”。
附件720p完整版。
查收后,记得采纳啊___
C. 有知道久哥他达拉非片是助勃起功能的吗
是的,勃起功能障碍(ED)是最常见的男性性功能障碍之一,适用于前列腺增生(BPH)患者的勃起功能障碍(ED)和勃起功能障碍(ED)。目前,大量研究表明,他达拉非可有效改善各种原因和程度的勃起功能障碍患者的勃起功能,包括难治性勃起功能障碍患者,如糖尿病性勃起功能障碍、前列腺切除术后勃起功能障碍、严重脊髓损伤后勃起功能障碍和高血压性勃起功能障碍。
D. 我想知道有什么好看的鬼片
有一个网络微电影由波多野结衣主演的《搜神记》,有点恐怖也有一些恶心。微电影一共由五个部分组成:
第一故事《粉》
第二个故事《黑发》
第三个故事《骨》
第四个故事《寿司》
第五个故事《勃起》
同款游戏改编的美国剧情,惊悚,恐怖,奇幻电影《寂静岭》虽然是2006年的老片子,在2012年拍过第二部但它也确实是一部堪称经典的恐怖片。
如果喜欢看《笔仙》的话,希望你看韩国拍的,中国拍的不怎么好看。个人观点,仅供参考。
恐怖片百强:
1.活跳尸
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50. 变形战士
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83.我知道你去年夏天干了什么(系列)
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少女们的遗言(韩国)1999
一路惊惶(韩国)2001
凶咒(韩国)2000 导演:安炳基(强力推荐)
大逃杀(日本)
大逃杀2镇魂歌(日本)
三更之寒夜情挑(韩国)推荐
第六次犯罪霸王妖姬(韩国)
女魔(泰国)
涉谷怪谈1-2(日本)神之左手魔之右手(日本)
鬼怪密林(韩国2007) 强烈推荐
惊慌夜谈(泰国)
蔷花红莲
乱步地狱(日本)
死亡信件(泰国)
灰姑娘(韩国)
《昏迷》系列
(韩国)
回路(日本)
雨之町(日本)
日本恐怖童话六部曲:灰姑娘、长发公主、人鱼公主、 丑小鸭、拇指公主、爱丽丝梦游仙境
恐怖童谣(日本)2007
灵缚
怪谈鬼人偶(日本)2008
尸怨(日本)2008
八墓村(日本)
壁男(日本)
另一个天堂之血移魂(日本2000 导演:饭田让治主演:江口洋介市川富和子柏原崇岗元夕纪子
性、食物、女人 301/302 (1995) 韩国
四谷怪谈 Chushingura gaiden yotsuya kaidan (1994) 导演:深作欣二
卡到阴 Colic: dek hen pee (2006) 泰国
心魔大审判 Sky High (2003) 日本 导演:北村龙平
寄生前夜 Parasaito Ivu (1997) 日本 导演:落合正幸
裂口女1、2
灵异咒 (日本2005)导演:白石晃士主演:小林雅文 诅咒是在你身边真实存在的骇人怨念 为了一窥自古流传至今的诅咒原貌 牺牲性命拍摄的真实纪录将震撼世界。 推荐
稻草人(日本)改编自伊藤润二漫画稻草人。
漩涡(日本)改编自伊藤润二漫画漩涡。
灵虐(泰国)2008
孤独一人(韩国)2008最新
白色荣光(日本)2008最新
死咒(印度)2008最新
电锯惊魂5(美国)2008最新
青之怨灵(日本)2008.8.30上映 推荐
婴儿少女(日本)2008.8.2上映 推荐
鬼卜怪谈(日本)2008.改编自伊藤润二的至死不渝的爱(十字路口的黑衣美少男)
恶魔的手球歌(日本)2008金田一耕助的故事
伴雨行 I COME WITH THE RAIN(法国)(汇聚日本,韩国,香港,美国等几国明星)越南导演陈英雄2008最新(主演:乔什·哈奈特,木村拓哉,李秉宪,余文乐,欧塞维奥·庞塞拉,陈女燕溪)类型:惊悚,血腥,动作,激情-----强烈推荐
咒怨:黑少女
咒怨:白老妇
半身死灵1.2(没有字幕)
另外韩国还有《女高怪谈系列》 这一系列共5部 都是校园恐怖片
女高怪谈1---死亡教室
女高怪谈2---交换日记
女高怪谈3---狐狸阶梯(这部比较有名)
女高怪谈4---声音(这部不太恐怖 但是有点感人)
女高怪谈5---结伴自杀
鬼五虐(泰国) 死神的十字路口的序曲,五个故事组成,但并没有超越前作
变鬼3.1(泰国)
变鬼3.2 (泰国)作为变鬼的续集,变鬼系列到3.2已经走到了尽头,的确是一部不如一部
瑜伽学院(韩国)2009.08.20 导演:尹载延
幽魂学苑(泰国)2009.10.20 四段式的恐怖短剧集合
求死不能(泰国)2009.07.31
旧情不散(泰国)2009.08.27 由《吓死鬼》团队操刀,从预告片看的话,恐怖中透着浪漫
铁男1:金属兽(冢本晋也)重 口 味 黑白 (不算太恐怖 但是很内涵 大部分场面很和谐)
铁男2:血肉横飞(冢本晋也)强烈推荐(不是多恐怖 但视觉冲击有的)
算计:七天的死亡游戏(日本)2010.10.16
看见恶魔(韩国)2010.08.12 比较
白色:诅咒的旋律 2011.8 关于韩国娱乐圈的故事,手法很好,可以满足大部分人的快感
猫:看见死亡的双眼 2011.8 关于人与动物的故事,不是很恐怖,但是很感人
鬼虐杀 此片已失去了泰国片的风味
1.《月光光心慌慌》(1978)
2.《活死人之夜》(1968)
3.《阴魂不散》(1963)
4.《精神病患者》(1960)
5.《德州电锯杀人狂》(1974)
6.《科学怪人的新娘》(1935)
7.《午夜凶铃》(1998)
8.《驱魔人》(1973)
9.《异形》(1979)
10.《闪灵》(1980)
11.《异教徒》(1973)
12.《鬼玩人》(1981)
13.《美国狼人在伦敦》(1981)
14.《没脸的双眼》(1959)
15.《阴风阵阵》(1977)
16.《僵尸的黎明》(1978)
17.《偷窥狂》(1960)
18.《现在不要看》(1973)
19.《红死病》(1964)
20.《魔鬼出击》(1968)
五大电影
《阴风阵阵》(1977)导演:达里奥·阿金图
《精神病患者》(1960)导演:希区柯克
《德州电锯杀人狂》(1974)导演:托伯·霍善
《活死人之夜》(1968)导演:乔治·罗梅罗
《万圣节前夜》(1978)导演:约翰·卡普特
香港鬼片:
1 《魔》
2 《鬼魄》
3 《淫蛇》
4 《碟仙》
5 《魔胎》
7 《血咒》
8 《魔界》
9 《艳降》
10 《尸降》
11 《尸妖》
12 《犀照》
13 《灵狐》
14 《婴灵》
15 《鬼婴》
16 《胎妖》
17 《色降》
18 《车魂》
19 《妖魂》
20 《疯劫》
21 《奸魔》
22 《魔界》
23 《色蛊》
24 《幽媾》
25 《猫变》
26 《凶杀》
27 《种鬼》
28 《鬼眼》
29 《恶梦》
30 《影子》
31 《鬼怨》
32 《毒咒》
33 《天极》
34 《蜗魔》
35 《鬼姐》
36 《降头》
37 《鬼琵琶》
38 《羞羞鬼》
39 《魔唇劫》
40 《阑鬼坊》
41 《鬼教师》
42 《鬼赌鬼》
43 《半暹降》
44 《夺魂铃》
45 《假头发》
46 《邪邪邪》
47 《鬼媾人》
48 《斗鬼神》
49 《阿修罗》
50 《处女降》
51 《鬼干部》
52 《回魂夜》
53 《九尾猫》
54 《金燕子》
55 《精灵变》
56 《鬼画符》
57 《大迷信》
58 《驱魔女》
59 《鬼打鬼》
60 《鬼咬鬼》
61 《菩萨咒》
62 《火烛鬼》
63 《鬼巴士》
64 《俾鬼捉》
65 《龙蛇阵》
66 《猛鬼咒》
67 《油鬼子》
68 《奸人鬼》
69 《蜈蚣咒》
70 《金蚕降》
71 《鬼玲珑》
72 《蛇灵降》
73 《蛇杀手》
74 《鬼叫春》
75 《阴风耳》
76 《驱魔童》
77 《七金尸》
78 《鬼气人2》
79 《鬼来电2》
80 《再现凶险》
81 《尸家保镖》
82 《猛鬼出千》
83 《不死心灵》
84 《大家发财》
85 《灵幻少女》
86 《九天玄女》
87 《僵尸至尊》
88 《湘西尸王》
89 《尸前想后》
90 《魔高一丈》
91 《一世好命》
92 《妖兽尸王》
93 《人蝎大战》
94 《星际钝胎》
95 《艳女还魂》
96 《邪完再邪》
97 《艳鬼山坟》
98 《尸破天惊》
99 《师兄撞鬼》
100 《猛鬼艳遇》
101 《艳鬼发狂》
102 《猛鬼出笼》
103 《午夜尸王》
104 《亥时出世》
105 《兽心狗肺》
106 《阴阳鬼胎》
107 《猛鬼煞星》
108 《开心鬼4部》
109 《灵气逼人》
110 《猛鬼学堂》
111 《僵尸家族》
112 《猛鬼山峰》
113 《夺魄惊心》
114 《灵幻至尊》
115 《捉鬼大师》
116 《的士冤魂》
117 《魔咒惊魂》
118 《哗鬼学校》
119 《阴魂厉鬼》
120 《鬼狐新传》
121 《僵尸怕怕》
122 《网上鬼妻》
123 《人格拼图》
124 《阴间贼王》
125 《与鬼同室》
126 《魔鬼门徒》
127 《僵尸宝贝》
128 《SB鬼叫春》
129 《赶尸艳谈》
130 《勾魂恶梦》
131 《艳绛勾魂》
132 《古宅凶灵》
133 《鬼同你玩》
134 《赶尸艳谈》
135 《午夜冤魂》
136 《鬼屋冤魂》
137 《天使死神》
138 《陶器人形》
139 《钟馗嫁妹》
140 《六度心寒》
141 《与鬼同房》
142 《塌楼冤魂》
143 《魔尸王朝》
144 《九命怪猫》
145 《邪灵缠身》
146 《双肥临门》
147 《蛊咒幽魂》
148 《尸骨艳谈》
149 《赌煞撞鬼》
150 《蛇妖显灵》
151 《灵异人偶》
152 《鬼迷心窍》
153 《阴阳法王》
154《僵尸叔叔》
155《碎尸还魂》
156 《驱魔道长》
157 《猛鬼医院》
158 《猛鬼出棺》
159 《降妖神剑》
160 《闪灵凶猛》
161 《灯草和尚》
162 《惊心动魄》
163 《兽性难训》
164 《十命怪猫》
165 《回转寿尸》
166 《千年魔界》
167 《密宗威龙》
168 《撞邪先生》
169 《勾魂神差》
170 《猛鬼36层》
181《门后又鬼》
182 《追鬼七雄》
183 《再世情劫》
184 《山村老尸》
185 《猛鬼屠房》
186 《无牙僵尸》
187 《师姐撞邪》
188 《枕边凶灵》
189 《灵幻少女》
190 《女尸还魂》
191 《天地幽灵》
192 《阴阳相约》
193 《灵界风云》
194 《索仇鬼室》
195 《人皮灯笼》
196 《异度空间》
197 《奇门盾甲》
198 《灵幻小姐》
199 《猛鬼撞鬼》
200 《古镜幽魂》
201 《天地玄门》
202 《鬼声鬼气》
203 《僵尸先生》
204 《人蛇大战》
205 《回魂大法》
206 《茅山学堂》
207《女鬼丽影》
208 《蛇魔追魂降》
209 《猛鬼卡拉OK》
210 《鬼在你身后》
211 《我爱神仙遮》
212 《衰鬼撬墙脚》
213 《霹雳大喇叭》
214 《打闹广昌隆》
215 《变态鬼魔人》
216 《人头豆腐汤》
217 《霸王花遇鬼》
218 《人肉叉烧包》
219 《人皮高根鞋》
220 《做鬼也爱你》
221 《古宅心慌慌》
222 《僵尸大时代》
223 《飞越阴阳界》
224 《一屋哨牙鬼》
225 《水妖斗火圣》
226 《开心僵尸王》
227 《佛门小僵尸》
228 《夺命生死咒》
229 《猛鬼女社工》
230 《茅山僵尸拳》
231 《妖女十八招》
232 《人肉试验室》
233 《矛山斗僵尸》
234 《茅山斗降头》
235 《猛鬼食人胎》
236 《僵尸小宝贝》
237 《小生梦惊魂》
238 《鬼域的故事》
239 《恐怖血尸骨》
240 《妖女斗师公》
241 《爱上尸新娘》
242 《伊拨拉病毒》
243 《666魔鬼复活》
244 《9个女仔1只鬼》
245 《南洋第一邪降》
246 《南洋十大邪术》
247 《跳出棺材的人》
248 《艳鬼在你左右》
249 《香港第一凶宅》
250 《色降之血玫瑰》
251 《面青青有排惊》
252 《仙界魔界邪界》
253 《恐怖死亡录影》
254 《色降2万里驱魔》
255 《半夜无人尸语时》
256 《着牛仔裤的钟馗》
257 《聊斋之奇情异恋》
258 《生人勿近之邪花》
259 《猛鬼入侵黑社会》
260 《倩女幽魂之人间道》
261 《倩女幽魂之道道道》
262 《阴阳路之升官发财》
263 《潘金莲之前生后世》
264 《倩女失魂之大师捉妖》
265 《阴阳路之我在你左右》
266 《山村老尸3恶灵缠身》
267《聊斋艳谭之欲焰三娘子》
以下是僵尸类的
1 《僵尸道长》
2 《僵尸道长Ⅱ》
3 《僵尸先生》
4 《僵尸先生续集》
5 《僵尸至尊 》
6 《音乐僵尸》
7 《非洲和尚》
8 《一统僵山》
9 《天魔僵尸 (小侠龙旋风)》
10 《僵尸小子》
11 《天外天小子之僵尸小子Ⅱ 》
12 《茅山僵尸》
13 《僵尸叔叔》
14 《僵尸翻生》
15 《僵尸大时代》
16 《野僵尸王》
17 《僵尸复仇》
18 《七金尸》
19 《尸家重地 》
20 《僵尸医生》
21 《湘西尸王》
22 《恐怖僵尸(尸王争霸) 》
23 《赶尸先生》
24 《魔幻界》
25 《魔幻界Ⅱ》
26 《僵尸复活》
27 《少林僵尸》
28 《茅山僵尸拳》
29 《茅山学堂》
30 《僵尸怕怕》
31 《大头绿衣斗僵尸》
常见鬼片
天地玄门
僵尸叔叔
非洲和尚
人鬼神
僵尸先生
新僵尸先生
音乐僵尸
灵幻先生
驱魔警察
黄金道士
精装鬼打鬼
一统僵山
人吓人
尸家重地
一眉道人
一眉道姑
僵尸家族
哗鬼旅行团
鬼干部
僵尸至尊
妖怪都市
阴阳路
日韩鬼片
NO.1......《午夜凶铃》
恐怖指数:∞(无限大)
NO.2《咒怨》
恐怖指数:★★★★(四星半)
NO.3《鬼娃娃花子》
恐怖指数:★★★★(四星)
NO.4《笔仙》
NO.5《鬼来电》《鬼铃》
恐怖指数:★★★
NO.6《鬼变脸》
恐怖指数:★★★
NO.7《灵 (鬼友)》
恐怖指数:★★
NO.8《人形师》
恐怖指数:★★
NO.9《案山子》
恐怖指数:★★
NO.10《断魂梯》 (又译《狐狸阶梯》)
恐怖指数:★
NO.11《鬼镜》
恐怖指数:★
NO.12《四人餐桌》
恐怖指数:★
予人玫瑰,手有余香。
希望能够帮助到你。
谢谢!
E. 找一部电影,忘了什么名字,居然大概是男主角阳痿,最后在女主角的帮助下好了。
《恋上你的床》。
《恋上你的床》是由香港一百年电影有限公司制作,陈庆嘉、梁柏坚执导,古天乐、刘青云、郑秀文、蔡卓妍等领衔主演的经典喜剧爱情片。
该片讲述警界英雄高志强屡破大案,却造成致命伤,女记者为查明真相与之演绎一场浪漫纠葛,影片围绕两对男女之间的爱情故事,揭示如何面对真正的爱情。
剧情:
高志强一个三万警员的英雄代表人物,却是“性无能”的神探。帮助解决采访主任屈小乔的问题中两个人擦出火花,高向她坦白无能的真相,小乔从高处得不到满足。
在警方高层得知后,亦不断替高找寻新的疗法,最终在一个黑色暴雨的日子,搜捕逃脱的匪徒中,高快枪打对方击倒。那一刻,他下身动了。
F. 有个外国电影两个男的光着身子绑在一起晨勃了,有谁看过这个电影吗,很好笑的
中文名: 超级奶爸 外文名: The Pacifier 出品公司: 沃尔特·迪斯尼公司 导演: 亚当·沙克曼 主演: 范·迪索,劳拉·格拉汉姆,菲斯·福德,布里塔尼·斯诺 类型: 动作/喜剧 片长: 96分钟 上映时间: 北美2005/03/04 银幕猛汉配上一群天真无畏的...
G. 我的一生
我的一生
《我的一生》 总序说不尽的卡萨诺瓦(1)
高中甫
对于中国读者来说,卡萨诺瓦这个名字尽管近年来已相继有几本介绍他的书籍出版,他的自传亦有一个选本被译成中文,但依然还是陌生的,可整个欧洲对这个人却几乎是家喻户晓人人皆知。不论是大型的网络全书,小型的词典,甚至是家庭常备的字典,他的名字都成为一个词条,一个单字,因为卡萨诺瓦已成为“好色之徒”、“登徒子”、“浪荡公子”、“猎艳者”、“冒险家”的同义语了;近几十年来,诸多学者们更拓宽了对这位生活中的奇才,文学中的幸运儿的研究,从而形成了一个特有的学科:卡萨诺瓦学(Casanovastik)。他的那部卷帙浩繁的自传《我的一生》——共十二卷,全文如译成中文要超过二百五十万字——已无可争辩地在世界文学史上占有了一席之地。它的社会价值和认识价值已为学者们所公认。也正因此卡萨诺瓦身上除了一些不光彩的恶名,又有了作家的头衔了。
卡萨诺瓦被称为“好色之徒”、“浪荡公子”、“猎艳者”,这不是硬安在他头上的恶名,而是名副其实,实至名归。他在自传中用近三分之一的篇幅如实地描绘和记述了他一生中与一百一十六个女人的情事(写过一部出色的卡萨诺瓦传记的德国作家赫尔曼?凯斯顿对卡萨诺瓦在《我的一生》中提到与他有染的有名有姓的女人做过统计,提出了这个数字)。这些女人被他引诱,爱上了他,他也爱上了她们,对她们做出许诺,有的还想与之结婚;但他爱得快,许诺得快,而忘记得更快。如茨威格所言,他是一个热情激荡的享乐者,是一个典型的瞬间沉醉者。他像唐?璜一样,不断地在情场中追逐他的猎物,不断地进行情爱的冒险。他毫无顾忌地在为《我的一生》写的前言中承认:“感官的快乐是我毕生的主要追求,对于我来说没有比这更重要的了。因我是为另一性别而生的,于是我不断地去爱那个性别,并致力于去赢得它的爱。”但卡萨诺瓦绝不仅是一个好色之徒,一个现实中的唐?璜,他也是一个生活中的奇才,一个有成就的作家。他一七二五年生于威尼斯,十六岁即取得了法学博士学位,成为教士,当过兵,做过提琴手,受国家法庭指控,被关入臭名昭着的铅皮监狱,并成功地从中逃脱(这使他名噪一时)。在法国当上了国家彩票的第一经理,后又在巴黎建立了一家公司,得到过教皇的金马刺奖章和“骑士”的称号。他熟谙医学,通晓历法,善于理财——更善于挥霍;他建立过一个剧团,出版过戏剧杂志。他也热衷于写作,在不断地旅行和周游中他写下了不少着作,这其中有《驳阿麦罗特?德?拉?胡塞依所着的〈威尼斯政府史〉》、《拉娜?卡普林娜》(一篇论及女性器官对女人性格影响的文章),出版了《波兰动乱史》,发表了一部乌托邦小说《爱德华和伊丽莎白,或地心之旅》,还翻译荷马的《伊利昂记》。当然更有这部使他能跻身于世界文学之林的自传《我的一生》,这是他晚年落魄之际得到瓦尔德斯坦伯爵收留,在杜克斯管理图书期间用九年时光写下的一部鸿篇巨制。
一七七四年卡萨诺瓦得到威尼斯共和国国家法庭的赦免,被逐十八年之后终于返回了祖国。他过了一段相对稳定的生活;可在一七八二年他发表了一篇论战性的文章又获罪国家审判法庭,在一七八三年不得不再次离开威尼斯,在欧洲各地旅行。一七八四年他在维也纳邂逅瓦尔德斯坦伯爵,被邀往波希米亚的伯爵领地杜克斯,做了伯爵的图书管理员。这个地处偏僻,而且备受下人蔑视的环境对一向在欧洲各大都会出入宫廷,周旋于上流社会和厮混在女人中间的卡萨诺瓦不啻是一种折磨,一种屈辱;他曾一度秘密逃离杜克斯,但他时已逾花甲之年,就像掉了牙的老狗一样,风光不再了;几个月之后他充满悔恨地返回了杜克斯。他这时的情况就如茨威格所描述的:“被赶出一个个家门,受到女人们嘲笑,处境孤独,形同乞丐,软弱无能,这时候他已是骨瘦如柴,喃喃抱怨的白发老人了。”出于百无聊赖,为烦恼所折磨,他于是从一七九年起,开始描述他的生平,奋笔疾书,每天写十三小时,在回忆中去重新体验已逝去的快乐,在沉湎中去忘记现实中的痛苦。就这样他在九年之间写下了十二卷之多,但他只写到一七七四年,此后直到他一七八五年到杜克斯时,还有十一年的经历没有写;至于为什么,学术界尚没有定论。
卡萨诺瓦在他为这部自传而写的序言中称:“不管是有价值还是无价值,我的生活就是我的材料,我的材料就是我的生活。”这句话大体可以看作是他写这部自传的立意。他几乎不加选择不加取舍,把他一生所见所闻,所经历的所体验的,他的感受,他的享乐,他的痛苦,他的幸运,他的挫折都一股脑儿塞进他的书里。他几乎不做任何伦理上和道德上的思考,不去探索生活的真谛和人生的价值。他不尊重良知,不懂得善与恶。他的这部自传是一个杂然并陈,松散无序,没有取舍,不加提炼,不加晶化的什锦大拼盘,但是它有着无可争辩的长处:这就是真实性,生活的真实而非艺术的真实。它不像歌德的自传,是真实加上诗化;也不像卢梭的自传,是真实加上忏悔。
恰恰是这一长处使这部作品成了卡萨诺瓦所处时代的一幅出色的然而也是粗俗的图画,他的感性的观察方式对后代人具有一种文献性。这幅巨大的图画是一座人物的画廊:有皇帝、女皇、国王、公侯、大臣、教皇、主教,有银行家、投机商、证券经纪人、军官、士兵、僧侣、修女、教士,有作家、艺术家、哲学家、神学家;有市井俗夫、土匪恶棍,有赌徒妓女、密探间谍、江湖术士。可以说是上至国家的最高统治者,下至社会底层人物,鱼目混杂,无所不有,而这些人物既非虚构,亦非杜撰,都是卡萨诺瓦亲自接触亲自交往的。这幅巨大的图画是十八世纪上半叶的一个多彩的然而也是凌乱的社会横断面,它展现出了这个时期的社会——文化——生活的诸多现象:宫廷、社交场、贵妇人沙龙、交易所、剧院、赌场、妓院、城堡、监狱、修道院、要塞、军营,它几乎包容了社会从最高到最低的多种场所,而它们全系卡萨诺瓦活动和混迹其中的。卡萨诺瓦这位无所忌惮的冒险家,他一生几乎居无定所,他的足迹几乎遍及整个欧洲:从意大利到英国,从西班牙到瑞士,从奥地利到德国,从波兰到俄罗斯,从捷克到荷兰,从卢森堡到比利时,几乎在每一个大都会、每一个着名的城市都留下了他的身影,都留下了他的故事。这一切就使卡萨诺瓦的自传《我的一生》成为一部极具特色的奇书。
《我的一生》 总序说不尽的卡萨诺瓦(2)
一部奇书则必然有一种奇遇。落魄的卡萨诺瓦晚年在杜克斯为了打发百般无聊的时光,为了缅怀往日的肉体上的享乐和精神上的愉悦,为了在回忆中忘却现实,他用法文写下了他的自传。一七九七年,他为这部自传写了一篇序言。或许他还幻想看到书的出版,但是就在翌年他那副在壮年时期过度挥霍的躯体就僵化了,他那颗一度过分活跃的心脏就停止活动了。在临死前,他把这部自传及他的文稿托付给他的侄子卡罗?安基奥利尼,可它们被装在几个箱子里一直堆放在杜克斯的宫殿里。直到瓦尔德斯坦宫殿及其图书馆被没收,转移到另处时,卡萨诺瓦的全部遗稿才到了卡罗?安基奥利尼手中。在这些着作中除了这部自传之外,还有一部喜剧《Le Polémoscope》,论述路易十六,谈及罗伯斯庇尔之死,对拿破仑、腓特烈大帝、伏尔泰、卢梭等人的评论以及涉及磁力、星象、灵魂和音乐的文章。当然更重要的是他的手稿《我的一生》。一八二年——此时卡萨诺瓦早已不被人知了——一个名叫F�根采尔的人受安基奥利尼之托询问莱比锡的出版商布洛肯豪斯,是否对这部自传手稿感兴趣。布洛肯豪斯拿到这部手稿后委托他信任的几位有名人士进行评估,这其中就有着名的德国浪漫派作家路?梯克。在得到充分的肯定之后他就以区区的二百塔勒买了这部自传的手稿,并在一八二二年至一八二八年间让人译成德文,分十二卷出版。这个经威廉?封?舒尔茨译成的德文版本并不忠实,他据出版商布洛肯豪斯的指示,把书中一些露骨的性爱描述的文字都进行了无害的加工和删节。这部传记的出版取得了商业上的成功。有趣的是,法国的一家出版商盗取了这个德文译本,把它译成了法文出版。此后不久,一八二六年至一八三八年间,布洛肯豪斯把手稿交给一位法语教授让?拉法格进行文字整理,出版了法文版。直到一八六年布洛肯豪斯宣布放弃了版权。此后这部自传在世界各地被译成二十余种语言出版。
《我的一生》的出版迅即激起了很大的反响。有的学者着文,怀疑是否有卡萨诺瓦其人,有的人承认其存在,但认为只有司汤达这样的作家才能写出这样的作品;不管怎样,曾默默无闻的卡萨诺瓦又复活了,而且如茨威格所形容的那样,这个出色的江湖骗子进入了创造性智慧的万神庙。他写道:“这个狡猾的赌徒一下子胜过了自但丁和薄伽丘以来所有的意大利作家。”见茨威格:《世界建筑师》,《卡萨诺瓦》第三二八页。北京燕山出版社。这句话当然是夸张的,但它确实从另一个层次上表明了卡萨诺瓦是一个描述自己的天才。“他的讲述不是出于文学上的虚荣心,不是出于教条主义的自我宣扬,也不是出于愿意改过自新的懊丧,更不是出于暴露狂的忏悔癖好。……这不是绞尽脑汁的空想家和编造者,而是一切作家中的高手大师在讲述自己的生平。”见茨威格:《世界建筑师》,《卡萨诺瓦》第三三页。北京燕山出版社。自从他的自传广泛地流传起来之后,越来越多的学者在考证在阐释;批评家在评价在争辩;而对许多作家、艺术家来说,这自传却是触发灵感,激起创作热情,引发遐思的触媒剂。它为他们提供了充分的空间,成为他们创作的题材矿山。自一八三六年法国作家沃德维尔的剧作《卡萨诺瓦在圣?安德列斯要塞》起——此人同时还为音乐家A�洛特青写了同名的歌剧剧本,这部歌剧一八四一年在莱比锡首演——此后就不断有取材自这部自传的作品出现。其中着名的有奥地利作家胡果?霍夫曼斯塔尔的戏剧《冒险家和歌女》、《克里斯蒂娜的返乡之旅》,A�施尼茨勒的戏剧《姊妹或卡萨诺瓦在斯帕》、小说《卡萨诺瓦的返乡》(二十世纪末美国据这部小说改编成一部名噪一时的电影),赫?赫塞的小说《卡萨诺瓦的皈依》,法国作家阿波利奈尔的戏剧《卡萨诺瓦》等。进入当代,以卡萨诺瓦自传为题材的作品更为繁多。在我国,译林出版社和团结出版社就出版了爱尔兰作家安?米勒的《卡萨诺瓦》和比利时作家黎?弗兰姆的《卡萨诺瓦传奇》。这部自传至今仍然是作家和艺术家取之不竭的题材之矿。
《我的一生》有着很高的认识价值,它向我们今天的读者展示出了十八世纪欧洲社会一个全景式的概貌,为我们提供了认识他所生活时代经济、文化、生活、风俗等诸多领域中的诸多现象的一个机会。我认为这便是这部自传的真正价值所在;至于书中那些流于恶俗的章节,相信读者自会做出论断。这里我不妨摘引诗人海涅作为读者在谈及《我的一生》时的一段话,他在一八二二年写道:“我不愿意向我的爱人推荐这部回忆录,但愿意向我的朋友们推荐。从这部书中散发出一股淫荡的意大利情欲的气味。主人公是一个享乐生活的,强壮的威尼斯人,异常狡狯,周游各国,与许多杰出人物交往,与女人们的接触更为密切。这本书没有一行与我的情感相契合,但读起来没有一行不使我感到快乐。”这虽不无迂腐之气,确也是道出了一个普通读者的一种感受。
卡萨诺瓦晚年在杜克斯时,曾记下那个蔑视他并也虐待他的庄园总管费尔特希纳说的一段话。说在他死后一百二十年会建立一个特别的卡萨诺瓦协会,去检验他写下的每张纸条,每一个日期,去追查他细心抹掉的那些乐于丧失名誉的女士们的名字。虽然不是在一百二十年之后,而是在他诞生二百五十周年的一九七五年在威尼斯确实就建立了一个研究卡萨诺瓦基金会。这个研究会,它当然不是去追查那些与他有肌肤之亲的女人,而是把卡萨诺瓦本人作为一个研究对象,定期地召开学术讨论会,形成了一种专门的学问:卡萨诺瓦学。据英国学者J�R�契尔德还是在一九五六年编的一个书目:有四十三部关于卡萨诺瓦的作品,有四千多种自传版本,有一千多篇论述卡萨诺瓦的文章。在欧美,对卡萨诺瓦的研究直到今日仍方兴未艾,不仅是他的自传,而且他的其他一些着作、文章以及书信都相继出版。
无论是作为一个社会现象还是作为一种文学现象,卡萨诺瓦和其自传《我的一生》,我们都应当熟悉,应当了解。正是为了填补这方面的一个空白,我们翻译了《我的一生》的选本,这个节选本在几年前曾出版过。这次我据《我的一生》全集增译了几万字,并把他亲自写的简历一并译出,附上编写的一份年表。这样读者大体上就可以对卡萨诺瓦其人有更多一些的了解。
本书有多幅插图,绘者是德国着名的画家、诗人和幽默作家威廉?布施(1832—1908)。这些插图线条简洁,手法巧妙,别具一格,具有很高的审美价值。布施是中国读者并不陌生的一位画家、诗人,他的一些带有短诗的叙事体连环画早就在中国出版了,如《马克斯和莫里兹》、《吹牛大王汉斯》等
《我的一生》 总序卡萨诺瓦自序(摘译)
首先我要向读者申明:我对自己在生命进程中所做的善事与恶事负责,这种自我负责的信念坚如磐石。此信念来自我对意志自由的信仰。
我不仅是有神论者,而且是虔诚的天主教徒。颇有教益的哲学坚定了我的宗教信仰。当处于困境而祈求上帝的帮助时,我总是相信他的救助,他总是有求必应。这一事实说明:我从未怀疑上帝的存在。绝望会置人于死地,但是只要你祈祷上帝,绝望就会消失;当你祈祷之后,就会满怀信心,就会采取行动。
人是自由的,但是当人不相信自由时,他就不再是自由的了。如果你相信命运的威力,你就会丧失上帝赋予你的行动能力,而上帝在赋予你理智的时候就已将行动能力赐给你了。理智只是造物主神性的一小部分。尽管人是自由的,但还是不可妄下我们拥有为所欲为权利的断语,因为只要被行动的欲望所控制,我们就是欲望的奴隶。
善于思考的读者从我的回忆录中可以发现,我从未树立过明确的目标。我唯一的原则(如果真有这个原则的话)就是随波逐流。不假思索的草率行为原本可以毁了我,可是幸运之神却偏偏经常朝我微笑。事后我无比感谢上帝的恩眷,并且不忘自责。另一方面我却发现:明智而有节制的行为也能带来厄运。这种现象虽然使我备感屈辱,但我确信自己行为端正,并聊以自慰。
当身处困境时,我常常欺骗无赖与蠢材,并且毫无良心上的愧疚。每当我欺骗女人时,这种被欺骗肯定是相互的。是否被骗并不重要,因为爱情一旦成为游戏,游戏的双方通常都会遭到愚弄。
亲爱的读者,只要您审查这篇序言的精髓,您就会轻而易举地猜出其意旨。我之所以写这篇自序,是因为希望您在读这本回忆录之前就对我有所了解。我想让他人来评价我品行的优劣。我渴求读者的友谊、读者对我的尊重和感激之情。如果我的回忆录能给您以教益和愉悦,那么您肯定会感谢我。如果您公正地对待我并且发现我功大于过,那么您就会尊重我。在坦率而信任的气氛中,我卸下了伪装,暴露出原形,任凭世人评判。如果您被我的坦诚所感动,那么我们肯定会成为朋友。
《我的一生》 总序评价
卡萨诺瓦是这样一个人,无论说他善说他恶,知道了他的人, 对他的行事和做人总有一肚子话要说.以下摘的就是一些人对他的评价,其中有名没名、中国外国的都有。
有名的
茨威格:“卡萨诺瓦证明了,人们可以写出世上最有趣的小说,而不必是作家;描绘最完美的时代图景,而不必是历史学家……每种充分的情感都可能成为创造性的,无耻正同有耻一样,恶和善,道德和不道德一样:对永恒起决定作用的从不是灵魂的样式,而是一个人的丰富。……不朽不知道什么是合乎道德还是不合乎道德,好还是坏;它只测量作品的强度,它要求人的一致而不是纯洁……对它什么都不是,强度却是一切。”
“尽管有众多的作家和思想家,但世界上却再没有创作出比他的生平更为浪漫的长篇小说,也再没有塑造出比他的形象更为惊险奇妙的人物。”
海涅说:我不愿意向我的爱人推荐这部回忆录,但愿意向我的朋友们推荐。从这部书中散发出一股淫荡的意大利情欲的气味。……书没有一行与我的情感相契合,但读起来没有一行不使我感到快乐。
女作家丽蒂雅芙蓝:可是终其一生,他并没有能够与这几个可以在性爱、在学识、在思想上与他匹配的情人携手到老。他写道:三分之一的女人让我欢笑,三分之一的 女人让我勃起,剩下的三分之一才飨我思想以食物。但是我们又何必强求我们的爱人在三个领域都精通呢?与其苛求我们的情人完美无缺,何不如找三位在三个方面有特长的爱人呢?他所爱的女人最终都嫁给了名门望族,而他始终是个流浪者,被他的祖国拒之门外达20年之久。
以下是没名的:
卡萨诺瓦,我的生命之光,我的欲望之火,我的罪恶,我的灵魂。
对于卡萨诺瓦来说,如果上帝存在,那它一定是个女人。
提起卡萨诺瓦这个人,我想大多数中国人是陌生的(其实不久前我也是陌生的),在此我只稍透露一下他的事迹,这么说吧,他就是那个基因发生了突变,进而成了没有吃禁果前的亚当的人,是那个狂欢了一生的人,是那个在世界末日不会受到审判的人。他如果生在当代的中国,卫慧和棉棉之流将永远也不会有出名的机会,木子美和竹影睛瞳的表演只能是露天中的独舞,无数色情网站和无数色情制品公司将关门大吉(也可能生意更加兴隆),贾平凹《废都》里的那些小方框将会成为幼儿园的读本,池莉的《有了快感你就喊》,你将会觉得喊得一点也不到位,至于那本被人一再提起的《成都,今夜请将我遗忘》与他那洋洋十多卷的回忆录相比,简直当垃圾的机会都没有。
如果有一天当我的生命只剩下一个月,你来问我,我将如何渡过这余下的30个白昼与黑夜,我会说我要像卡萨诺瓦那样活一次。你会大惊小怪吗?我敢说,如果你认识了真正的卡萨诺瓦,你也会对这个人羡慕不已而只哀叹没有他那样旺盛的精力和才气。我想象在生命的最后时光,当我终于认识到人一生根本没有什么可以抓住、可以拥有的,能够不断反刍回味的唯有对过去美好时光的回忆,那么就让我在死神狰狞的病床上,回忆过往的激情、回忆那对欲望的赞美和在快乐中的呻吟!如果说深入绝境历险的探险家让我敬仰,那在情爱世界里畅游的冒险家卡萨诺瓦则让我惊叹!
我甚至感到现代女性主义者完全可以在卡萨诺瓦身上找到女性理论的依据。卡萨诺瓦不是一个践踏女性的采花大盗,而是女人的保护者、仁义好施的罗宾汉。他温柔 多情如贾宝玉,他精力旺盛如西门庆,他的文采飞扬丝毫不逊司马相如、唐伯虎。相对于卡萨诺瓦,中国的情色英雄西门庆之流是多么贫贱粗俗啊!
萨诺卡瓦大不一样。他令人震惊的地方就在于:他的头脑里根本没有道德这个概念;他完全在道德谱系之外。我想这种惊讶大概有点像,你突然发现和你生活了一辈子的人,原来是一只猴子。合上卡萨诺瓦回忆录后,我深深地向这本书鞠了一躬,这个威尼斯宝贝终于终于替我出了一口恶气,和这个大宝贝相比,我们的宝贝还宝贝吗?我们的上海宝贝成都宝贝各地宝贝大约都要齐刷刷地跪下,羞愧难当了吧?
卡萨诺瓦每走过一个身体,就教会了女人什么是真正的自由,什么是个体的解放。如果勉强给他贴上一个道德的标签,在他那最高的道德不过是服从内心的需要,——是内心的自由。有何堕落可言,挺住意味着一切。
卡萨诺瓦,一个脱离了高级趣味的人,一个纯粹的人。