日本爱情文学名着千只鹤电影
㈠ 川端康成《千只鹤》的主题,人物形象,艺术特色
主题:人性,爱情,伦理,母爱,男性的自私,感情的背叛与转移,战后的日本传统文化不管是茶道还是花道在受到外国冲击下的遗落带给作者的感伤与战败后作者因感受到的“自已时间仿佛被毁灭的而青春不在的颓丧”才是小说哀伤情愫的更深沉所在。小说处处流露出感伤的情调:亲人的死去,情感的哀伤,人生的短暂。每个人物都值得同情,每个人物的行为也都值得思考。
人物形象
近子:栗本近子是三谷的茶道学生,也是三谷的情人之一。她自卑里蕴藏刚强,刚强里又只有龌龊的伎俩,她终生未婚,只为不让胸前的黑痣“深刻地缠住孩子的一生”。由此可见,她也有着对美的理想追求。所以,对世俗的应对能力,对荒芜的忍耐,她强于太田和三谷家族。可是,她对美好的感悟,对哀伤的体察,却逊于养尊处优的有产人家。这样的人是不会像太田夫人那样,一死了之的。她有她向来的生活方式,在庸常里沉睡,在伦常里衰老。
雪子:雪子在小说中是以最为洁净而美好的形象出现的,在栗本千花子居中撮合下,雪子颇有意愿与菊治结婚。可以说,雪子是美的化身,就如同一只在“晨空或暮色之中飞舞着”的千只鹤,令人憧憬。然而“憧憬是不可达到的,达到憧憬就意味着走到了希望的尽头。
文子:文子的身上更多的映射出她母亲的身影,她被菊治更多的看做是太田夫人的替代品,她渴望拥有新的生活,但最终因为情感纠葛选择死亡。
艺术特色:美学与象征手法。每个人物都笼罩在悲剧中,雪子恭顺,而近子却居心不良。一个是极致的“美”,一个是胸有黑痣,动机不纯的“丑”,在这里美与丑又一次交锋,似乎也暗示了雪子的命运发展。最终美泯然众人矣。而丑依旧延续,可丑又真的是丑吗?她放弃了结婚生子的机会,只是为了孩子不看到胸前的丑。
㈡ 日本作家川端康成的《千只鹤》到底想表达什么
表达人与人之间纠缠不可清理的情感与人物的孤独且不可逃脱的死亡宿命。
《千只鹤》是日本作家川端康成的中篇小说,作品发表于1952年,主要讲述的是一段涉及两代人的畸恋故事,表现了爱与道德的冲突,同时对日式风物与心理的刻画也十分细腻,“字里行间仿佛有洁白的千只鹤在晚霞中翩翩飞舞。”
在川端康成的作品中,《千只鹤》占有重要地位。它不仅是一部获得诺贝尔文学奖的作品,而且从多方面反映了作家创作的独特风格。同时,《千只鹤》也是一部十分复杂、非常容易引起歧义的小说。1952年,《千只鹤》获得日本艺术院奖。
这种美贯穿了他的创作生涯,他是一个对自己内心的极度敏感和对外界的极度漠然的真正的艺术家。在《伊豆的舞女》中他将这种美拟人化,借着舞女之美表达了他对这种美的向往。在《雪国》中他就象一个写实主义的画家,将这种美细致地描摹下来。
㈢ 川端康成《千只鹤》
川的成品很好延承了源氏物语的风格,也就是物哀。这种文学形式或者说描写手法会让人从文字里感受到视觉美,从而启发心灵美。但是物哀的本质却是极尽物美,涤尽物堙。紫氏部用上乘笔触为我们展现了天人般的光源氏公子,他多情而不滥情,他高贵却不贱俗。但实质却表现了封建贵族对平民的压迫以及女人的无奈地位。川在物哀上有一个标准和底线,就是将哀维持在绝望边缘,这样读者就会看到道德在情感的冲击面前只是一个旁观者,同时也因为作者放下笔而无法判断文中人物走向何方,这是因为文字里的线索与读者体会到的感情背道而驰。在文中,千只鹤与雪子直接挂钩。川对雪子的描写全部是对美的修辞,这是对千只鹤的正面描写,也是作者不知道雪子其他,或者说不知道美在其他方面是否存在瑕疵的单纯的向往,但只是向往,因为这是真正的美,是物哀里的生机与灵性,是不忍玷污的,同时也是为了让美无法改变物哀的本质,所以是抓不住的。文中最后雪子飘逸无踪了。多说一句,这和钱钟书围城里对唐小姐的塑造差不多。关于近子乳房上的痣,这应该是世人心灵上的一个包袱,因为放不下,所以累赘,所以缠住了自己。在文中,每个人都背负着一个包袱,太田背负着她是一个罪孽女人的包袱,长久不能释怀,所以选择了自杀。当然作者立意没有这么单纯,川在对太田夫人的描写中突显了一种人的自然情感,以及想表达这种情感而作出努力,但却更加陷入世俗为自己挖掘的泥潭。其实最后关于小女孩称文子妈妈这一节,我也迷惑,不过,我有一个大胆的猜想,文子与母亲背上了同样的罪孽,而且更加荒唐。没错,是荒唐,不是不可饶恕。记得文中文子与菊治父亲的描写吗?以及菊治问文子对待他父亲极亲切的话。我想,文子大约是和母亲走上了同一条路,那么小女孩的事便不言明了了。文中写文子的落泪比其母亲更多更伤感,也更让人不可捉摸,文子替母亲赔罪,其实也是为自己选了一条逃避的路,但是母亲倒正视了自己的情感。最后文子的旅行却不是逃避,而是她解脱了菊治,便又想解脱自己。其实,该怎样说呢,美并不是要符合人伦道德的,心底最真实的情感本身就是一件没有瑕疵的东西,川在文中并不是带着是非笔触来描写四段纠缠不清的情感,也不是让这种美处于千夫所指的境地。我们读完文章还怀着一份让文中人物好的心愿。在最后,所有人都有所改变,只有近子在呼唤无用后继续守着那见不得人的痣。我的理解能力仅此而已,还希望不要见怪。
㈣ 川端康成千只鹤结局到底是什么
太田夫人的女儿文子在代母谢罪和以后与菊治的接触中又成为母亲的分身,继续对菊治作了“奉献”。千加子原本要把她的一个女弟子雪子这位纯洁的处女介绍给菊治,后来雪子渺无踪影。最后只有那位左乳上长着巴掌大的黑痣而且长着毛成了中性人的千加子仍按原来的生活方式生活下去
《千只鹤》的主题:表现爱情与道德的冲突,渴求一种自然的爱情,不以传统道德来规范人物的行为,而超越传统道德的框架,从道德的反叛中寻找自己的道德标准来支撑爱情,以颓唐的表现来维系爱欲之情。
川端康成是唯美作家,他站在两种文艺思潮的交汇点上,集唯美派于现代派于一身。他的作品让人读起来既有日本情调,又不乏现代艺术感觉。所以,川端的作品,无不蕴含着这样一种美质。
㈤ 千只鹤的意义是什么,表现的主题是什么
《千只鹤》的主题:
表现爱情与道德的冲突,渴求一种自然的爱情,不以传统道德来规范人物的行为,而超越传统道德的框架,从道德的反叛中寻找自己的道德标准来支撑爱情,以颓唐的表现来维系爱欲之情。
㈥ 日本有哪些文学名着
日本有《日本书纪》,《风土记》 ,《雪国》 ,《万叶集》,《源氏物语》等名着。具体介绍如下:
1、《日本书纪》。是日本留传至今最早的正史,六国史之首,原名《日本纪》。
2、《风土记》。是古代书籍名称,为日本女帝元明天皇时期下令编写的地理文化志书。
3、《雪国》。是日本作家川端康成创作的第一部中篇小说,也是他唯美主义代表之作,从1935年起以短篇的形式。
4、《万叶集》。是日本最早的诗歌总集,相当于中国的《诗经》。
5、《源氏物语》。是由日本平安时代女作家紫式部创作的一部长篇小说,“物语”是日本的文学体裁。
㈦ 川端康成的<千羽鹤>讲述了什么样的故事
是千只鹤,不过也见到过千羽鹤这种译法
《千只鹤》描写富家子弟菊治在不经意间与父亲生前的性人太田夫人发生肉体关系,而这段孽情最终导致了他所真正钟情的姑娘文子 太田夫人的女儿自杀的悲剧。《千只鹤》中菊治与太田夫人及其女儿文子的关系,在道德与非道德的矛盾冲突中,企图超越世俗道德的规范,于是融入了日本式的“悲哀”,这悲哀又是与爱情和同情相通的。作家借此创造出一种幻想中的美,超现实的绝对境界,而且非常得当地运用传统的茶室作为人物的活动空间,以传统的“千只鹤”包袱和茶具作为铺陈故事情节的辅助工具,或者作为人物心理流程的的重要媒介,联结各个人物的复杂关系,而且蕴含这些人物内心底里的情趣,象征这些人物的命运。作家企图将传统的形式美与作家主观认为的人物的心灵美统一,使违反道德的情欲变得合情合理,而实际上两者是很不协调的,因为这种爱情在实际生活中是很难被人认可的。他仅仅是满足和陶醉于一种畸形的颓废的病态而已。尽管如此,作家将传统的东西赋予生命力来加以装饰,这不能不算是艺术上的独具匠心的创造。
关于创作《千只鹤》的动机,川端在《我在美丽的日本》一文中说过:“我的小说《千只鹤》,如果人们以为是描写日本茶道的‘心灵’与‘形式’的美,那就错了,毋宁说这部作品是对当今社会低级趣味的茶道发出的怀疑和警惕,并予以否定。”这一思想,与作家战后对日本文化受到外国文化冲击的喟叹,以及对日本传统的执着追求的思想是一脉相承的。作家在这部作品中虽没有充分贯彻这一思想,但在其后另一部作品《古都》中却很好地体现了出来,并且对现实生活作出更有深度的艺术透视。
㈧ 《千只鹤》讲的什么反映什么
如果仅仅从情节上来看的话,这部小说写的是不道德的乱伦。三谷菊治的父亲是个着名的茶道师匠,他生前与一位叫千加子的女人有染,后来又钟情于太田夫人,而且由于后者而疏远了前者,但前者仍出入于三谷家。在三谷先生去世四年之后的一天,在千加子举行的一次茶会上,太田夫人与菊治不期而遇,太田夫人思恋她的昔日情人三谷,竟移情于他的儿子菊治,菊治也接受了这一不道德的爱,在圆觉寺附近的一家旅馆过了一夜。后来太田夫人似乎出于负罪感的恐惧而自杀。太田夫人的女儿文子在代母谢罪和以后与菊治的接触中又成为母亲的分身,继续对菊治作了“奉献”。千加子原本要把她的一个女弟子雪子这位纯洁的处女介绍给菊治,后来雪子渺无踪影。最后只有那位左乳上长着巴掌大的黑痣而且长着毛成了中性人的千加子仍按原来的生活方式生活下去……
显然这种以情节为线索的复述会使得读者对川端这篇作品产生简单化理解的导读,进而对这些内容会产生令人反感、作呕的感觉。如果仅以社会批评的方法来评判川端的这部作品自然除了对他的颓废的批评、否定很难得出其他结论。
然而,川端康成是位创作思想和创作方法都很复杂的作家。《千只鹤》也绝非仅用这种批评方法就能全面把握的作品。
从接受美学角度来看,不同的文化背景的读者都会以自己独特的接受屏幕而见仁见智。比如说欧美的日本文学接受者对于作品中的文子摔碎志野茶碗这一小说的高潮的细节是这样解读的:“在北美的学生中把这一细节作为文子张扬个性来接受而进行阐释的人很多:因为她认为自己是与母亲不同的人,就必须斩断母亲的羁绊,让把文子作为独立的个人来对待,为此她才打碎了茶碗……”