丹巴女人电影
Ⅰ 福建龙岩为什么美女那么多
也许是那里出名的美女多吧,任何地方都有美女,自然也有一般的女子,也许楼主是不幸看见了扎堆在一起的美女,就觉得多了吧,不过龙岩的风景不错,美女多一些也是应该的,毕竟人杰才能地灵吗.
你补充说的,只见过2个,而这2个都很漂亮.那只能说明你人品颇佳,运气好看见的都是美女了,不过,记住一叶遮目的例子可是很多,只能说那里的女孩子漂亮的不少.
顺便问下在哪里看到的,介绍我去,我也去看下
Ⅱ 丹巴藏寨的女人都不结婚吗
有些藏族地区的那个习俗啊,是走婚走婚的,就是女人是家长,男人就像客人一样,东家走西家转的
Ⅲ 真的有女儿国吗
<西游记>中的描述并非完全虚构———
一位美丽痴情的女王、一条喝了其中的水就能生孩子的子母河,《西游记》中描写的“女儿国”曾经留给人无数的幻想。“女儿国”究竟是吴承恩全凭天马行空的想象力虚构出来的理想乐园,还是历史上果真有过这样一个“女儿国”呢?
史书中记载的东女国是否就是传说中的“女儿国”呢?
“‘女儿国’在历史上的的确确存在过,而且现在有一些村寨一直将‘女儿国’的古老习俗留存至今。”任新建说。任新建是四川省社科院历史所研究员、四川康藏研究中心副主任,他经过长期研究和实地考察发现,今天四川甘孜州的丹巴县至道孚县一带就是《旧唐书》中记载的东女国的中心。
东女国是否就是传说中的“女儿国”呢?据《旧唐书》第一百九十七卷《南蛮西南蛮传》记载:“东女国,西羌之别称,以西海中复有女国,故称东女焉。俗以女为王。东与茂州、党项接,东南与雅州接,界隔罗女蛮及百狼夷。其境东西九日行,南北22行。有大小八十余城。”
据任新建解释,按照《旧唐书》的记载,东女国南北长22天的行程,东西长9天的行程,如果按照过去一天骑马40公里或者步行20公里,那么东女国应该南北覆盖400公里到800公里,东西覆盖180公里到360公里。
据史书记载,东女国建筑都是碉楼,女王住在九层的碉楼上,一般老百姓住四五层的碉楼。女王穿的是青布毛领的绸缎长裙,裙摆拖地,贴上金花。东女国最大的特点是重妇女、轻男人,国王和官吏都是女人,男人不能在朝廷做官,只能在外面服兵役。宫中女王的旨意,通过女官传达到外面。东女国设有女王和副女王,在族群内部推举有才能的人担当,女王去世后,由副女王继位。一般家庭中也是以女性为主导,不存在夫妻关系,家庭中以母亲为尊,掌管家庭财产的分配,主导一切家中事务。
历史上的东女国后来难道已经消失了?
《旧唐书》关于东女国的记载是十分详细的,但是到了唐代以后,史书关于东女国的记载几乎就中断了。难道东女国的出现只是昙花一现吗?
任新建说,唐玄宗时期,唐朝和土藩关系较好,土藩从雅鲁藏布江东扩到大渡河一带。可是到了唐代中期的时候,唐朝和土藩关系变得紧张,打了一百多年仗,唐朝逐步招降一部分土藩统治区的少数民族到内地,当时唐朝把8个少数民族部落从岷山峡谷迁移到大渡河边定居,这8个部落里面就有东女国的女王所率领的部落。
当时东女国女王到朝廷朝见,被册封为“银青光禄大夫”,虽然是虚衔,但是品级很高,相当于现在的省级官员。后来到了唐晚期,土藩势力逐渐强大,多次入侵到大渡河东边,唐朝组织兵力反击,在犬牙交错的战争中,东女国的这些遗留部落,为了自保就采取两面讨好的态度。
后来,唐逐渐衰落直至分裂,土藩也渐渐灭亡。土藩崩溃后,曾经被他们统治的青藏高原重新回到了原来的部落时代,唐代分裂后,也没有力量统一管理,到了后来的宋元明三代,对于青藏高原地区的统治很薄弱,因此基本没有史料记载,一直到清代才把土司制度健全。而东女国的遗留部落有些由于靠近交通要枢,受到外来文化的影响,女王死后没有保留传统习俗,逐渐演变成父系社会,而有一些部落依旧生活在深山峡谷,保留了母系社会的痕迹。
为什么东女国的习俗能够保留到今天呢?
任新建认为,随着社会进程的发展,这个地区至今仍旧保留着母系社会的痕迹,是适应当地生产环境的需要,这个地区处于高山峡谷之中,生产条件差,土地、物产稀少,如果实行一夫一妻制,儿子娶妻结婚后要分家,重新建立一个小家庭,以当地的经济能力根本无法承受,生产资料分配不过来。而且地处封闭的深山峡谷,和外界交流几乎隔绝,不容易受到其他文化的影响。
北京师范大学文学院民俗学专家万建忠教授也认为,一定的生产力,有一定的社会制度与之相配,在这种生产能力比较落后,相对封闭的地方,劳动强度不大,居民自给自足,男性的优势得不到充分的显示,女性掌握着经济大权和话语权。另外还有一种深层的社会心理因素,保持母系氏族制度,表明了人们对过去的社会形态和社会结构的一种追念。
扎坝依旧保留着东女国的古老习俗
根据任新建的考察,历史上的东女国就处在今天川、滇、藏交汇的雅砻江和大渡河的支流大、小金川一带,也是现在有名的女性文化带。“而扎坝极有可能是东女国残余部落之一,至今保留着很多东女国母系社会的特点。”任新建说。
扎坝过去是一个区,现在有7个乡,5个乡在道孚县境内,2个乡在雅江县境内,一共生活着将近一万人。任新建在扎坝调查时发现,女性是家庭的中心,掌管财产的分配和其他家庭事务,与东女国“以女为王”相似,有的家庭有30多个人,大家都不结婚,男性是家中的舅舅,女性是家中的母亲,最高的老母亲主宰家中的一切。“很明显是母系社会的残余,经过现代社会的冲击,已经和原始的母系社会不完全一样,只是保留了一些基本特点。”任新建说。
扎坝人依然实行走婚,通过男女的集会,男方如果看上了女方,就从女方身上抢来一样东西,比如手帕、坠子等,如果女方不要回信物,就表示同意了。到了晚上,女方会在窗户边点一盏灯,等待男方出现。扎坝人住的都是碉楼,大概有十多米高,小伙子必须用手指头插在石头缝中,一步一步爬上碉楼。此外,房间的窗户都非常小,中间还竖着一根横梁,小伙子就算爬上了碉楼也要侧着身子才能钻进去,就好像表演杂技一样,这个过程要求体力好,身体灵活,这其实也是一个优胜劣汰的选择。第二天鸡叫的时候,小伙子就会离开,从此两人互相没有任何关系。男方可以天天来,也可以几个月来一次,也可以从此就不来了,他们之间的关系叫做“甲依”,就是伴侣的意思。女方可以同时有很多“甲依”,但也有极少数姑娘一辈子只有一个“甲依”,两个人走婚走到老。
女方生小孩后,“甲依”一般都不去认养,也不用负任何责任,小孩由女方的家庭抚养。但奇怪的是,当地的小孩一般都知道自己的父亲是谁。
Ⅳ 《西游记》里的女儿国是位于现在的哪个地方
西游记里的女儿国大约是位于现在的新疆西藏之间。据历史记载加上学者们考察研究。大部分的观点是这个女儿国在四川阿坝金川县,也有人认为是在西藏境内以丹巴为中心就苏毗女国。吴承恩的西游记里的女儿国只是为了衬托唐僧取经的决心和不拔的毅力,作者本人也不太会关心女儿国到底在哪里。根据唐僧取经的路线来看,他从新疆出发,转道去印度,必定途经西藏,克什米尔地区,接壤的地方,应该离这三个地方都不太远。比较接近真实的情景。
其实真正的女儿国的美女就是我们熟知的着名演员李玲玉为代表的剧组美女队。感谢他们精彩的表演,把我们带到了女儿国的世界,让粉丝们流连忘返。而历史上西游记中女儿国的所在地经专家考证,可能是在四川的阿坝金川县境内。或者是西藏境内以丹巴为中心的区域,但是具体的位置是在哪里,目前还没有人能够回答。
Ⅳ 为什么丹巴的女人都很漂亮怎么变漂亮
爱美这心,人皆有这,不过女人太爱慕虚荣罢了!这主要要从心理学上来讲了。
女人爱潇洒,男人爱漂亮。传统观念,认为女人爱慕潇洒的异性,而不是漂亮异性。其实,女人男人一样也爱漂亮。科学家曾做过实验,让女大学生看用电脑绘制的各种男性面孔。
Ⅵ 都说丹巴是美人谷,丹巴的漂亮女生真的很多吗
丹巴美人谷里面漂亮的女生真的很多,丹巴美女久负盛名,有“美人谷”之称的巴低乡邛山村则是丹巴美女集大成之处。丹巴美人谷的女孩皮肤白嫩、相貌端庄、气质高雅、美若天仙。据说丹巴人是古西夏王族后裔,血液中带着高贵的皇族血统。康定的汉子,丹巴的美人。但凡“丹巴美人谷”的女孩,不管身在乡村还是走出大山,几乎不施粉黛,不用华丽的衣饰去装扮,稍加梳洗,便气韵毕现,曲线天成。天生的冰肌玉肤似乎永远含烟凝碧。
在丹巴,一年一度的嘉绒藏族风情节是四川甘孜州丹巴美人谷六大旅游节日之一。风情节上最值得一看的当属美人谷的选美大赛,这个自古就有着神秘东女国之称的美人之乡,可谓是美女如云,而在风情节上,这些美女更是会盛装出席,把自己最美的一面展现出来,群芳争艳。
Ⅶ 中国十个最浪漫的城市
一生不可错过的十座小城
青岩:幽幽古镇情
还记得电影里的镜头吗?
看过姜文主演的《寻枪》的人,对这个古镇应该不会陌生。
青岩离贵阳市29公里,它的历史可以追溯到600年前,是贵阳周边保存相对完好的一个古镇。
电影里叫卖牛肉粉的摊子就摆在“定广门”下,往外是一条蜿蜒的石板路,两旁都是青幽连绵的水稻田。不时有农人赶着牛从路
上慢悠悠地走过来,穿过城门洞,到别处的村寨去。
青岩还是个四教同存之地。1573年到1946年,佛教、道教、天主教、基督教相继传入青岩,相安无事,形成独特的风情。解放前
,周恩来父亲周懋臣和邓颖超母亲杨振德,以及李克农的家属均在青岩住过,遗址仍在。而着名诗人周渔璜、明末清初的状元赵以炯
的故里也是青岩。现在古镇内的赵状元府是惟一收门票的地方,价格2元。
青岩古镇沿袭了江南镇子精致蜿蜒的做派,但是因为依山势而建,所以又顺从了许多山的形状。贵州多岩层,小巷人家的外墙很
多用层岩做成,很有质感。泛着岩石星点白光的一溜院墙,在青石板的承托下,弯弯地延伸,惹人不禁想去触摸。
地理位置:青岩古镇位于贵州省贵阳市郊,已经有六百多年的历史。小镇离贵阳市区只有29公里。
交通:往返程可在贵阳河滨公园旁的郊区车站乘坐38路车直达,每半小时一班车,3元/人。也可搭乘摩托车,3元/人。
特别提示:小镇有很多“红领巾小导游”免费为游客讲解景点,感觉很亲切。可以品尝地道的农家菜,喝苦丁茶。卖新鲜豆浆的
街边小店用古老的石磨磨豆浆,五毛钱一大碗。
推荐路线:状元府第—天主教堂—李克农曾居地—周恩来父亲居住地—慈云寺—迎祥寺—百岁牌坊—节孝牌坊—定广门—古驿道
和古城墙。
丹巴:神脚下的沃土
此地置县时,因取丹东、巴底、巴旺三土司音译汉文首字为县名,故名丹巴。
丹巴藏族属嘉绒支系〔意指讲藏语方言嘉绒话,并以农业生产为主的藏族,藏区称这地区的藏民为“绒巴”(农区人)〕,只有语
言,无文字,很多新一代藏民甚至只能说汉语,不会说藏语,且大都已汉化,民风相当纯朴,热情,好客。世代居住的藏寨和他们雍
容华贵的民族服饰及饰物,热烈隆重的祭祀庆典,别具一格婚丧嫁娶,悠扬悦耳的山歌,矫健欢快的锅庄,以及香喷喷的青稞酒、酥
油茶、藏瓜汤,构成了一幅幅动人的民俗风情画卷。
丹巴山寨是嘉绒藏寨中最具特色的,尤以甲居、聂呷、革什扎和巴底乡最为突出。几百幢民居依山就势、错落有致地融于自然环
境中,体现了天人合一的理念。远远看去,充满灵气的山谷中,翡翠般的青草绿树之中,是那沉甸甸的田地和隐在密林深处的寨房,
伴着时有时无的潺潺溪流,一幅富有动感的绝妙山寨画卷随之展示。碉楼寨房一般为三层,也有四层的,一侧还配有厢房。但不论房
屋和厢房如何建造,顶层外缘都环围着黄、黑、白三种色带,这是嘉绒藏寨的一大特征。
去到丹巴,就不能不去看墨尔多山。墨尔多山海拔5105米,它是藏族最古老的宗教———黑教的神山,也是嘉绒藏族文化中心,
藏区四大神山之一。
丹巴出美人,世所公认,特别是来自丹巴美人谷的美人特别多。如果您有兴趣,不妨亲自去饱饱眼福。
地理位置:丹巴位于四川省旅游西部环线的中心。
交通:去丹巴可在成都茶店子客运站坐车去,经都江堰、卧龙山、四姑娘山路线到达丹巴县,一天一班,早上6∶30发车,车程6
小时。还可从成都出发,经雅安、泸定、康定北上道孚到丹巴。
特别提示:丹巴的民俗独具地方特色。无论其服饰、婚风丧俗、饮食文化、男女间的谈情说爱、歌舞、民间节日聚会等等,与我
国其他藏区相比,迥然不同。最适合背包客的有丹巴青年旅馆,床位价格在20—50元之间。另外,目前丹巴住宿条件最好的是丹巴大
酒店,鑫茂宾馆,标准间价格在150—300元之间,可供游客选择。
美食:香猪腿、老腊肉、土鸡、酸菜、咂酒、蜂蜜、野生菌等。
推荐线路:
D1:丹巴县城—大渡河上游—梭坡乡古碉群落;
D2:从“热水塘”到永西村方圆一百多平方公里的区域,有“蟠桃山”、“狮子山”、“热水塘”等。
碛口:黄河边上的渡口
在山西吕梁山中的黄河边上,坐落着一座古镇,这座古镇叫碛口。
历史上的碛口,依傍着黄河的滔滔巨浪把自己的声名推向下游,游向四方。在黄河浪涛中,久久漂流着碛口的名字——这一坐落
于山西临县边缘的古渡口。
碛,按当地人的说法是指黄河上因地形的起伏而形成的一段一段的激流浅滩。黄河水在这浅滩上翻腾咆哮着发出巨大的声响,激
起雪喷般的浪花。当地朴实的小伙子、老船工们常常组成队伍,头上扎着白毛巾去冲碛。这在当地是一种壮举。
碛口确是有些古韵的。明代、清代就已筑成一条条街道,千百年来一直矗立在黄河边,看着滚滚巨浪承载着五千年的沧桑向东奔
去。民居,依地形斜坡状组合排列。街巷里,古老的黄河卵石铺就街面,古旧黑灰的砖瓦构筑成的房舍,飘逸着朴实的民风。房屋已
斑驳失修,虽残破,但却风骨奇峻,其中有些当年曾是店铺的高墙大院,展示着历史上商端口的痕迹。一条条青石,一排排大瓮,一个
个油篓子,一座座饮马槽,充分让人们感受着这里历史的辉煌与商业氛围的浓郁。
古街上,是一种实实在在精编细织的生活。烧饼铺子的饼都是现打、现烤、现卖,热腾腾、香喷喷。更引人的是这街面上的条编
,不过是日常生活用具,但在现代都市里却是很难看到的。
地理位置:碛口位于山西省吕梁地区临县,隔黄河与陕西吴堡县相望。
交通:游客可从太原及临县两个方面前往碛口。碛口镇每天有一辆中巴发往太原,早5∶30由碛口发车,12∶30由太原市客运西
站返回,全程约6个小时,票价40元/人。离石西客站每天有多趟开往碛口的中巴和面的,全程约1个小时,票价在5元至8元之间,如
果包车,当地人为50元,外地游客或特殊时期为100元左右。
特别提示:碛口住宿较为方便,均为中低档旅舍,没有豪华宾馆。黄河宾馆位于碛口西市尽头,规模最大,标价15元/床;古镇宾
馆位于碛口东市,5元/人;长兴店位于碛口中市,标价30元/人。碛口古镇自由出入,没有任何门票。碛口特产红枣,旅游纪念品为黄
河石。
推荐路线:大同碛—走河床、看窑洞—土林—李家村。
寿春:那一抹楚风淮韵
若御风俯瞰,安徽寿县寿春镇应是淮河岸边一个小巧精致的“田”字,由方正的城墙,垂直的街道写成。严格地说寿县不算是古
皖文化或徽州文化的分支,却是楚文化的余脉,楚风淮韵,赋予它许多灵异。
小城有东西南北四座城门,名叫宾阳、定湖、通淝、靖淮。宾阳门外是着名的淝水之战古战场黄昏的宾阳城楼,落日染金,巧云
变幻,有如战旗重扬天幕。
古城很多孩子都写得一手好字,博物馆的碑廊、大小店铺的招牌,、师的板书,都是极好的临帖。小城虽不比西安,打个井就挖
出一坑兵马俑,农民于无意间捡获的文物却也不少,县博物馆藏品甚丰,有些精品散失在外。
地理位置:寿县距合肥103公里,可乘飞机、火车、汽车抵达,或从淮南下车打车去寿县(35公里,半小时到)。
交通:县城内主要交通工具是人力黄包车,城内一元,出城两元。去八公山可以租面包车。
特别提示:寿春住宿比较便宜,镇东大街寿州宾馆(三星级)、水利宾馆,条件较好。附近两家小旅馆干净、便宜,也可选择。
推荐路线:报恩寺—护城河沿岸—城北八公山—淮南王墓、廉颇墓—凤凰山—“天下第一塘”安丰塘
朱家角:上海的威尼斯
在江南水乡,流传着这样一句话:“南周庄,北周庄,不及朱家一只角。”所以去过周庄、同里的人,建议你再抽个空儿,从上
海乘旅游专线巴士,到素有“上海威尼斯”之称的朱家角看一看。
拥有“上海威尼斯”的美誉,小桥流水自是风韵柔媚,但这一切不是朱家角的全部,新油刷过的门窗背后,还是古老的宅子和在
这里生活了千百年的人们。他们的日子仍然散发着淡淡的江南古韵。
古镇由两条小溪和横亘它们之间的一条大河构成。枕河人家一个个窗台和屋角,虞美人开得正艳;石板路上,心事颇多的婆婆们
佝偻着背,交流着家长里短;半掩的木板门后,巧手媳妇围着灶头忙得正欢。那些人家的家常菜虽然简单,但香气扑鼻,让人联想起
馋嘴的童年。窄窄的小弄中,卖的都是特色风味,有栗子肉粽、箬叶烧肉、荠菜炒年糕……最绝的要数城隍庙前的湖鲜,一只只小船
靠在驳岸边上,船上满载刚刚打捞上来的鱼虾,架着旺旺的火炉。游客从高高的驳岸看下去,指定品种,商定价钱,船家飞快地秤好
,船娘麻利地三下二下,鲜美的湖鲜便可品尝了。
朱家角古镇的景区核心是“放生桥”,这是一座建于清代中叶的石拱桥,气势宏伟,构造匀称,是朱家角的标志性建筑。站在“
放生桥”上,可一览古镇全貌。朱家角也因为“放生桥”,于纤细之中透露出几分豪气。
如果到了艳阳天,家家户户趁着好天气,忙着将衣裤、鞋袜,甚至小孩的玩具搬出来晒。也有妇女临河取水洗衣裳。朱家角居民
,没有热情拥抱游客以及好奇的叨扰,只如常生活在自己的天地,偶有露出些许厌烦,却也没有阻人千里外的冷漠。
地理位置:朱家角位于上海市青浦县内。
交通:从上海体育场坐旅游4号线直达,约90分钟路程。
特别提示:它是上海保存最完整的水乡古镇,可看原汁原味的明清街市。还有上海地区最长、最大、最高的五孔石拱桥(放生桥)
,以及上海地区难得一见的廊桥(惠民桥)等。门票20元。
推荐路线:如想更切身体会水乡生活,可在傍晚前去,隔天早起与居民一同逛早市。朱家角最为有趣的,应该是民居的弄堂风情
了。古镇上有九条老街,大大小小、长长短短的古弄有几十条之多,可以挑几条来走。
最后的香格里拉-木里
1924年、1928年、1929年,美籍奥地利科学家约瑟夫·埃弗·洛克经云南宁蒗永宁抵达木里,在木里土司的帮助下,从木里境内
向西北而行,到达与甘孜州稻城县交界的地区,为木里县域内的自然景观和民族特色、宗教文化、浓郁的文化景观所惊撼,称为“神
仙游赏的花园”(或译为“上帝浏览的花园”)。他在《中国黄教喇嘛木里王国》一文中这样描述的:这片享誉世界的香格里拉
(shangrila)的土地,在金字塔形的壮丽雪山下,有一个由喇嘛统治的神秘小王国;在这个王国中,人们笃信宗教,平静安祥地生活
;在雪山下的山谷中出产大量的黄金,使这个小王国富裕并且享受到现代文明的便利。这样的描述,正是历史上木里土司管辖区域的
景观以及当年洛克所见所闻。
洛克在美国《国家地理》杂志上发表的考察游记把木里一一介绍到海外,也成为英国作家詹姆斯·希尔顿创作小说《消失的地平
线》给世人描绘了那个美丽的世外桃源的基础。书中第一次出现了一个振奋人心的词语--“香格里拉”。他写到。“在整个香格里拉
,各种信仰和平共存,四处遍布着基督教教堂、佛教寺庙、道观和儒教祠堂。人们奉行适度的原则,对任何事情都保持着一种适度的
原则,即使对待欢迎也不例外。香格里拉就是一个自然景色--雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊、财富--那里是富含金矿和纯净
空气的汇萃地,是美丽、明朗、安然、闲逸、悠远、知足、宁静、和谐等一切美好理想的归宿。”他的描述在世界引起极大的轰动,
从此“香格里拉”文化现象便成为人与自然、人与人和谐统一的典范而扬名海外。
德夯:美丽的峡谷
德夯,苗语为“美丽的峡谷”。由于山势跌宕,绝壁高耸,峰林重叠,形成了许多断崖、石壁、峰林、瀑布、原始森林。区内溪
河交错,四季如春。这里有丰富的动植物资源,自然风光十分秀丽迷人,有“小张家界”之美称。若在非枯水期去,可真正领略全国
落差最大的瀑布“流纱瀑”的魅力。
这里居住着一群苗族百姓,民风古老纯朴。他们以歌为媒,自由恋爱。女人喜戴银饰,穿无领绣花衣;男人爱结绑腿,吹木叶。
他们自己种桑养蚕,纺纱织布,手工织品巧夺天工。这里的人们沿用古老的方法榨油、造纸、碾米、织布,用筒车提水灌田。小溪河
旁,成千上万大大小小的筒车,吱吱攸攸地转动,构建了一幅美丽的田园风光。
德夯村现居住有80多户人家,他们的节庆活动主要有三月三、四月八、六月六、苗年、斗牛节、姊妹节等,其中尤以苗年最为隆
重。苗族的文化活动有苗歌、苗舞、抢狮、上刀梯、斗牛、赛牯牛,粗犷豪放,生动活泼。丰富多彩的民俗活动有苗家做客、拦门对
歌、敬酒、苗家跳歌晚会、歌舞会、苗族鼓舞、灯火送客等30多种节目。在德夯旅游,您还可以亲手榨油、造纸、织布、碾米等,充
分体验古老民俗风情和大自然美的享受。
地理位置:德夯位于湖南省,凤凰附近。
交通:在凤凰汽车站坐凤凰—吉首的汽车(8元/人,约90分钟车程),在吉首火车站有到德夯的旅游专线车(5元/人,40分钟车程)
,包面的40元/台。
特别提示:德夯门票28元,有农家提供住宿,小吃“桃花虫”非常不错。
推荐路线:德夯苗寨—矮寨公路奇观—玉带瀑布—神气观音—娩君台
凭祥:中越最后的关卡
凭祥地处祖国西南边陲,与越南交界,边境线长97公里,距离越南首都172公里,与广西首府南宁市相距231公里。
凭祥境内有友谊关等国家一级口岸,是我国通往越南及东南亚最大及最便捷的陆路通道。
地处边陲要塞的凭祥有着两关一卡十九隘,历史上是兵家必争之地。当你踏上这块神奇的土地,就会被遐迩闻名的友谊关所吸引
。该关建筑雄伟,形势险峻,为中国九大名关之一。城门上“友谊关”三字苍劲有力,字体雄浑,为陈毅元帅墨迹。
凭祥是广西重要的旅游城市,除了友谊关,更有古战场遗址、法卡山、金鸡山、白玉洞、地下长城、亚热带森林等旅游景点。这
里居住着壮、汉、瑶、侗、苗等8个民族,各民族之间和睦相处,当地花样繁多的民俗活动令人留连
地理位置:凭祥地处广西西南边,临近南宁。
交通:已开通广州—凭祥的列车。广州至南宁有一趟普快,下午15∶51发车,到南宁第二天6∶50。硬座票价59元。到南宁就可
以赶上南宁至凭祥的普快5517次,8∶00开车,中午12∶10到(建议在凭祥北站下),票价15元。
特别提示:凭祥北站是凭祥的繁华地段,旅馆旅行社多。单人标间价格也就25-30元,20元的也能找得到。从凭祥到友谊关最省
钱的办法是先搭去浦寨或弄怀的小面包到去友谊关的路口,2元。路口有很多摩托车到友谊关(1-2元)。连忘返。
在凭祥,你可以亲身感受到中越文化的交流和碰撞。走在凭祥炎热而狭窄的街道上,随时都可见到头戴草帽、面庞黝黑的越南人
,他们或者兜售越南土特产和走私品,或者大肆抢购中国物美价廉的日用品。凭祥多壮族,他们口嚼槟榔,食五色饭,并以槟榔和五
色饭招待客人。
吐鲁番:火焰中的天堂
吐鲁番市位于乌鲁木齐以西、中国最低的盆地吐鲁番盆地中央,因“唐三藏取经受阻火焰山,孙悟空三借芭蕉扇”而闻名。
事实上,火焰山并非虚构,只不过火焰山的火焰非真火焰而是烈日下的红砂岩灼灼闪光、热气蒸腾似火焰而已。这一切皆因吐鲁
番盆地的气候独特、光照充足、热能丰富。虽然吐鲁番是我国最炎热的地区,但山里多沟谷,谷中泉水环绕,林木葱茏,庐舍毗接,
非常适宜农作物生长。这一带生产的葡萄瓜果,汁多蜜甜,其中葡萄沟生产的无核白葡萄最令人垂涎。
维吾尔族人热情好客,入吐鲁番市,随处可见头戴四楞小花帽、穿长袍的男子和着西装上衣裙子的女子。接待客人,主人会在门
口热情迎接、让座和互相问候,简直让人以为到了天堂。
地理位置:吐鲁番市位于新疆天山东部博格达山南麓。
交通:可从乌鲁木齐出发到吐鲁番。途中经过壮观的风车阵和着名的达板城。
特别提示:吐鲁番市的宾馆很有特色,几乎每家宾馆都有自己的葡萄架、葡萄园,还有新疆维吾尔歌舞表演。此外,经济实惠的
招待所,在吐鲁番市也随处可见,价位大都在25元到50元左右。
推荐路线:
一日游:吐鲁番市-坎儿井-沙疗所-交河故城-中午用餐后回宾馆休息1小时-博物馆-葡萄沟-沙漠植物园-苏公塔
两日游:D1:同上;
D2:吐鲁番市-火焰山-柏孜克里千佛洞-阿斯塔那哈拉和卓古墓群-高昌古城-中午在艾丁湖渔场品鱼-艾丁湖
朱家峪:齐鲁第一古村
章丘市官庄乡朱家峪村,位于明水城东南五公里处,胡山东北角下,原名城角峪,后改名富山峪。明洪武二年,朱氏进村,因系国姓
,故名朱家峪。
自明代以来,虽经六百年的风吹雨打,但朱家峪仍较完整地保存了原来的祠庙、楼阁、石桥、故道和古泉。朱家峪为梯形聚落,
上下盘道,高低参差,村子三面环山,北依平原,南达胡山与圣水灵泉,东依长流泉,西连半井龙泉与胡山森林公园。村南头,文峰
独秀;庄北首,文昌阁楼危耸;笔架山偎依着村西首,低声吟唱着一曲古老的歌。朱家峪大小古建筑近200处,大小石桥99座,井泉
66处,自然景观一百余处,被专家誉为“齐鲁第一古村,江北聚落标本”。
地理位置:朱家峪位于山东省章丘市官庄乡,明水城东南五公里处,胡山东北角下。
交通:车行至309国道485公里处便到达该旅游区,也可从济南长途汽车站乘坐公交车45分钟即可到达。门票10元。
特别提示:从进村的第一道门———礼门开始,便是保留至今的明代始建的故道。在村的中央,还有两座清康熙年间修建的青石
拱桥。圩门(礼门)和东西两哨门保留下来,成为独特的景观。
推荐路线:圣水灵泉—立交桥—文昌阁—文峰山—关帝庙—朱氏家祠—女子学堂—“长流泉”—坛井七孔桥。
Ⅷ 艾伦的英文名怎么写
艾伦 英文是Allen,读音是 ['ælən],名字来源语种:苏格兰语、古英语。名字含义是:小岩石,高贵的,这是一个凯尔特人名称。意思是“和谐,高贵和英俊” 小岩石,高贵的 ALAN的变体。多用于男性,有时候也作为女性名字。
(8)丹巴女人电影扩展阅读:
叫Allen英文名的人
(1)艾伦·里克曼(Alan Sidney Patrick Rickman),1946年2月21日-2016年1月14日),出生于英国伦敦汉默史密斯,英国皇家艺术戏剧学院副主席,舞台剧演员、电视演员、电影演员、导演、编剧、经理人、配音员。英国最多才多艺的舞台剧演员和影视演员之一。
(2)艾伦·金斯伯格(1926-1997),一个美国诗人。
(3)伍迪·艾伦(Allen Stewart Konigsberg),本名艾伦·斯图尔特·康尼斯堡,1935年12月1日出生于纽约布鲁克林,美国导演、编剧、演员,美国艺术文学院荣誉成员。
(4)谭咏麟(Alan Tam),1950年8月23日生于香港,籍贯广东新会,中国香港男歌手、音乐人、演员。截至2018年,他发行的专辑超过130张,创作的词曲超过100首,其艺龄从20世纪60年代横跨至21世纪。
(5)阿兰·达瓦卓玛(Alan Dawa Dolma),在中国被称为阿兰(alan),1987年7月25日出生于四川康定,籍贯四川丹巴美人谷,在成都长大,中国藏族女歌手。
Ⅸ 东女国到底是否存在过为何唐代以后没了记载
在《旧唐书》中记载东女国的中心就是现在的四川甘孜州的丹巴县至道孚县,现在有一些村寨一直将‘女儿国’的古老习俗留存至今,所以说东女国它是确切存在的。而且还是一个典型的女权社会,女主外男主内。
现在的东女国残余部落匿藏在今天川、滇、藏交汇的雅砻江和大渡河的支流大、小金川一带。在当地女性在家中持有核心的地位,她们掌管财产的分配和其他家庭事务,与东女国“以女为王”相似,有的家庭有30多个人,大家都不结婚,男性是家中的舅舅,女性是家中的母亲,最高的老母亲主宰家中的一切。很明显是母系社会的残余,经过现代社会的冲击,已经和原始的母系社会不完全一样,只是保留了一些基本特点。
Ⅹ 求唱赤壁主题曲的ALAN的资料
基本信息
姓名:alan,阿兰·达瓦卓玛
性别:女
民族:四川康定藏族.国籍:中国
籍贯:四川美人谷
生日:1987年7月25日
身高:160cm
体重:40kg
星座:狮子座
血型:0型
毕业学校:中国人民解放军艺术学院声乐系
语言:中文、英语、日语
尊敬的人:父亲
擅长的事:将事情准确地传达给对方
喜欢的食物:四川火锅、日本火锅、生鱼片、烧烤、肉
喜欢的动物:狗
必不可缺的东西:信念
关键字:人类之爱、和平
以成为超越国境、人种、宗教、性别、甚至世代的艺人为目标,想要唱出“不论在任何地方都能被接受的音乐”。将包括朋友、家人在内的“世界”联结起来。
从艺经历
◎2005年8月唱片《声声醉如兰》问世
◎2004年加盟现代女子民乐非凡乐队
◎2003年9月就读解放军艺术学院声乐系
◎拍摄MV《香蕉菠萝》
◎电视剧《太阳女神》卓玛(女二号)
◎酸奶广告(内蒙乳业)
出道经历介绍
为学业拒绝超女
今年20岁的阿兰,出生在四川康定,在成都长大,是一名地地道道的藏族女孩。据阿兰的藏族朋友介绍,阿兰就读于解放军艺术学院。
2005年,阿兰在北京参加一个选秀活动时获得“最佳路演人气奖”,但因为学业原因最终退出。后来,朋友们推荐阿兰参加超女比赛,被她拒绝了。阿兰当时还在博客上发文说:“我认为像超女这样的形式对于像我这样学习专业这么长时间的学院派,不是太适合……虽然造星成功了,但它成就不了一个真正意义上的艺术家或者是歌唱家……”她的这番言论还曾引起了不小的争论。
因为外型靓丽,阿兰的照片曾在网络上被大量转载,还有网友都称她“比天仙妹妹漂亮十倍”,她也因此成为网络红人。2005年,阿兰曾发行了一张翻唱发烧专辑《声声醉入兰》。在2006年7月的解放军艺术学院毕业晚会上,阿兰还与韩红搭档演唱了《天路》,颇受好评。
藏族女孩签约日本
2006年9月,阿兰参加了第九届亚洲音乐节中国内地新人歌手选拔赛,以总分0.005分之差屈居亚军。此前,凭借出色的音乐才艺和绝佳的外形,阿兰在大学未毕业时就被艾回唱片公司的在京人员看中。去年,阿兰最终签约艾回。
艾回唱片在中国以及美国、英国等均设有分公司,其华语部旗下签约的华语唱片艺人包括刘德华、王心凌、陈冠希、容祖儿、光良、罗志祥、徐若瑄、何洁等,但直接被艾回总部签约、发行日本唱片的藏族女孩,阿兰·达瓦卓玛还是第一个。
唱片公司为阿兰在北海道拍摄的《明日赞歌》MV投资达1500多万日元(约100多万元人民币),旋律荡气回肠,虽然是日文歌词,但阿兰的藏歌唱腔依然高亢而鲜明。《明日赞歌》EP于2007年11月21日在日本发行,其中文版不久也将在国内亮相。EP中收录的新歌由野岛伸司、菊池一仁等日本大牌音乐词曲作家创作,他们都是滨崎步、幸田来未等当红歌星的御用词曲作者。
2006年8月27日,签约后的阿兰第一次到东京去看了公司举办的一年一度超大型演唱会并与制作人见面,滨崎步、幸田来未、宝儿等都大牌歌手都相继登场。
2007年9月10日,阿兰的日本官网开通,现在她每天都在东京过着通往明星之路的辛苦生活。公司要求她每星期一、三、五都要上日文课,要求她用日语和中文分别写两篇博客来发布。她写道:“日语的进步还是那么缓慢,有什么办法能够快点进步呢?真是头痛!”阿兰也在博客中回忆起她在成都的快乐时光:“中学时代的我每天背个书包骑个自行车,车后面还架着二胡……还有几次因为眼睛不好,骑得太快赶着上课,没看见地上的东西,硬是摔得很惨烈……”
这是AVEX公司首次次签约中国大陆艺人,更是AVEX东京总部第一次签约中国艺人.第一次藏族女孩阿兰已经传奇般地在国际乐坛起飞了。
阿兰,楚楚动人,婀娜多姿,青春亮丽,纯净晶莹,声——灵似筝,韵——妙如琴。她的声音不仅圆润、甘甜、深情、柔美,更多了一份女人的矜持,平添了一份美丽女人的含蓄和娴雅。聆听阿兰深情的吟唱,呼吸阿兰芬芳的气息,所有伤感的回味、缠绵的爱恨、强颜的落寞都如潮水般涌上心头,一幕幕、一桩桩、一段段,又是那么甜,甜得醉人心脾。她的声音仿佛从广袤深邃而沉寂的心之海底徐徐传来,又仿佛是灿烂的夕阳渐渐消隐后大地归于宁静、温暖而又让人心生幻想,总能让人在倾听的时候感受到情感天国里那些纯洁的旋旋飞舞着的天使。
不管是人,还是歌声,都给人一种如同“湖水般宁静、雪峰般圣洁”的感觉,实在是让人不得不用心去聆听,用灵魂去感受其共鸣。初次亮相的单曲《给明日的赞歌》,清澈的歌声让人感受到西藏的轰鸣,...
后签约日本艾回公司总部,大牌唱片厂牌Avex立刻将alan打造成目前最具实力的国际级民歌歌手.
特别介绍:
前世的情缘,今生的宿命,一个藏族女子的悠长故事,美丽在唱歌,天使在聆听。
1987年7月25日生まれ。中国四川省出身。
プロデューサーは菊池一仁。
チベット民族であるalanは、美人谷(丹巴)で育ち、幼い顷から呗と二胡を习う。
9歳でテレビドラマの准主役に抜擢されるも、俳优への道は进まず、音楽大学付属中学で二胡の専门训练を受けた后、16歳で北京にある中国最高芸术レベルを夸る、解放军中国艺术学院声楽科に入学。先辈には女子十二学坊もいる。
2006年には“第9回上海アジア音楽祭”に出演、アジア17ヵ国の新人歌手が出演する中、2位にあたる银赏を受赏。
北京で行われたAVEXCHINAのオーディションを受け、高音の歌唱力で周囲を圧倒させ日本でのデビューが决定する。
“爱と平和”を歌い、自身の歌がアジア诸国との架け桥になれればと愿っている。
音乐作品
音乐作品
星文文化时期:
专辑名称:声声醉如兰
歌手名称:阿兰.达瓦卓玛
唱片公司:星文文化
专辑语种:国语
发行时间:2005-08-10
收录曲目:
1.醉清风
2.忍不住眼泪
3.栀子花开(中文版)
4.栀子花开(英文版)
5.玻璃杯
6.宁夏
7.十年
8.你到底爱谁
9.童话
10.最浪漫的事
11.翅膀
12.遇见
13.一辈子的孤单
14.被风吹过的夏天
专辑名称:遇见阿兰
歌手名称:阿兰•达瓦卓玛
唱片公司:星文音乐
专辑语种:国语
发行时间:2006年07月17日
收录曲目:
1.童话
2.醉清风
3.玻璃杯
4.你到底爱谁
5.栀子花开
6.忍不住眼泪
7.遇见
8.一辈子的孤单
9.宁夏
10.被风吹过的夏天
11.翅膀
12.最浪漫的事
13.十年
14.栀子花开(英文版)
艾回时期:
1stsingle明日ヘの讃歌
歌手名称:alan
唱片公司:AVEXTRAX
单曲语种:日语
发行日期:2007年11月21日
收录曲目:
1.明日ヘの赞歌
2.桜モダン
3.明日ヘの赞歌(Instrumental)
4.桜モダン(Instrumental)
2ndsingleひとつ
歌手名称:alan
唱片公司:AVEXTRAX
单曲语种:日语
发行时间:2008年03月5日
收录曲目:
01ひとつ
02君想フ空
03东京未明
04sign
05ひとつ(Instrumental)
06君想フ空(Instrumental)
07东京未明(Instrumental)
1stDigitalsingle幸せの钟(中文版--‘爱就是手’)
歌手名称:alan
唱片公司:AVEXTRAX
单曲语种:日语
发行时间:2008年5月20日
2008年5月推出赈灾应援歌曲。在日本、中国以彩铃形式下载,收益全部捐献地震灾区。
首张中文EP心•战~RedCliff~
单曲语种:国语
发行时间:2008年6月20日
收录曲目:
01心·战~REDCLIFF
02一个(《唯一》中文版)
03三生石,三生路(《桜モダン》中文版)
04迷失的祝福(《东京未明》中文版)
收录史诗电影《赤壁》
唯一指定中文主题曲演唱电影
《赤壁》主题曲,并跟随剧组前往戛纳电影节宣传
3rdsingle懐かしい未来~longingfuture~【7月地主题】
歌手名称:alan
唱片公司:AVEXTRAX
单曲语种:日语
发行时间:2008年07月2日
世界环境日主题曲,日本着名作曲家坂本龙一亲点alan演唱。
收录曲目:
1.怀かしい未来~longingfuture~
2.SeedofGreen
3.合唱(懐かしい未来~longingfuture~)
4.怀かしい未来~longingfuture~(Instrumental)
5.SeedofGreen(Instrumental)
4thsingle空呗【8月空主题】
歌手名称:alan
唱片公司:AVEXTRAX
单曲语种:日语
发行时间:2008年8月13日
01空呗
02MyStage
03空呗(Instrumental)
04MyStage(Instrumental)
5thsingle风の手纸【9月风主题】
歌手名称:alan
唱片公司:AVEXTRAX
单曲语种:日语
发行日期:2008年9月13日
收录曲目:
1.风の手纸
2.かごめ
3.风の手纸(Instrumental)
4.かごめ(Instrumental)
6thsingle~RedCliff~心•战【10月火主题】
歌手名称:alan
唱片公司:AVEXTRAX
单曲语种:日语
发行日期:2008年10月15日
收录曲目:
01REDCLIFF~心・戦~
02心・戦~REDCLIFF~
03明日への赞歌(オーケストラver.)
宣传单曲加油!你有ME!
歌手名称:alan(feat.魏晨)
唱片公司:AVEXTRAX
单曲语种:国语
发行日期:2008年10月29日
收录曲目:加油!你有ME!
7thsingle恵みの雨【11月水主题】
歌手名称:alan
唱片公司:AVEXTRAX
单曲语种:日语
发行日期:2008年11月12日
收录曲目:
1恵みの雨
2涙
3恵みの雨(Instrumental)
4涙(Instrumental)
8thsingle群青の谷
歌手名称:alan
唱片公司:AVEXTRAX
单曲语种:日语
发行日期:2009年02月04日
收录曲目:
1群青の谷
・読売テレビ、日本テレビ系“情报ライブミヤネ屋”エンディングテーマ
・music.jpTV-CFソング
2群青の谷AcousticVersion
3群青の谷(Instrumental)
4群青の谷AcousticVersion(Instrumental)
1stalbumVoiceofEARTH
歌手名称:alan
唱片公司:AVEXTRAX
单曲语种:日语
发行日期:2009年03月04日
收录曲目:
待定
相关网站
alan的中文博客:http://blog.sina.com.cn/alanlan
alan的日文博客:http://ameblo.jp/alan-avex/
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