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英文电影赏析论文

发布时间: 2022-02-09 16:08:35

① 急求英美电影欣赏论文(英文的)

Men of Honor

《斯蒂文森小说精华》下卷收录《黑箭》及《绑架》,这两部长篇都是非常引人入胜的历史小说。在介绍二书各自的时代背景以前,不妨让我们先来鸟瞰一下英国历史,它的大脉络,那是很有趣的。

提起英国,人们只知道是个老牌帝国主义,十九世纪首先就是这匹恶狼闯进我们的家园。但是,在不列颠(联合王国除开北爱尔兰)那片土地(约略相当于我国湖南省)上,曾经多少次遭受外族血与火的蹂躏?多少次山河变色、国破家亡?一代又一代,有多少个入侵者、杀人凶犯,又有多少个英奸、卖国贼,最后都成了他们民族英雄和历史伟人,我们中有几位能够说了然于胸呢?一笔一笔血淋淋的陈年旧帐,整个的英国历史我们可以大体上概括为:三次种族大换血,三次沦为殖民地(即文化大换血或输血),三次开门揖盗,引狼入室,认贼作父——其中两回全国都成了我们中国的吴三桂。这就是一部英国史!

大约距今九千年以前,不列颠诸岛与欧洲大陆还是连成一体的,那里居住着中石器时代的地中海人和阿尔卑斯人。约五千年前,伊比利亚人自地中海地区西迁,是首批从大陆渡海过来的,征服了原有的居民。这次征服必定十分野蛮悲惨,使我们已经找不到任何中石器人的痕迹了。着名文化古迹索尔兹伯里平原上的怪石圈,就是伊比利亚人留下来的。是为第一次换血。

到了约两千五百年以前,有凯尔特人自今天德国南部一路砍杀过来,先后占领了今日法兰西、西班牙、葡萄牙、意大利等地,接着又越海占据了不列颠诸岛,残酷屠戮伊比利亚人。是为第二次换血。

自公元一世纪中叶,罗马帝国对不列颠进行了长达四百年的殖民统治。政府、法律和商业都使用拉丁语,只剩下乡下人才说凯尔特话。铺石的公路自此四通八达,繁荣城镇星罗棋布,罗马人还带来了基督教,其文化、习俗、生活用品也大量渗入,整个社会生活都罗马化了。直到五世纪初老家起火,他们才开始撤离。这是第一次被殖民地化。[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

前门去狼,后门进虎。紧接着于五世纪中叶,原居住在西北欧的三个日耳曼野蛮部族——盎格鲁、撒克逊和朱特人横渡北海,所谓“条顿人的征服”,(严格地讲,可以说是四次引狼入室。因为罗马军团撤离以后,软弱的不列颠暴露于北方野蛮苏格兰人同皮克人的侵扰之下。据说首先是一位凯尔特部族领袖,主动邀请朱特人前来协办国防的;而朱特人见有隙可乘,后来才反客为主,并引发盎格鲁及撒克逊人也来大举入侵。)耗时一百五十年。秦始皇焚书坑儒?小菜一碟!日耳曼人把凯尔特整个一个民族的成年男子几乎打杀干净啦(第三次换血)!他们这些刽子手构成了今天英吉利民族的主体。自然,残留的妇孺免不了繁衍生息,于是一代又一代的混血种横空出世。

金庸历史小说非常有趣,其耐看不亚于斯蒂文森。然而,若按照小说中那些仁人志士伸张正义、替天行道的血性脾气,非得要报伊比利亚人同凯尔特人,还有中石器人的血海深仇,将那些屠夫的孽种——今日的英国人,杀个精光不可!

历三四百年七国并存(类春秋战国)的局面,迟到九世纪初,延伸至十一世纪初,日耳曼野蛮人终于从自身各个部族纷乱称雄之中名义上得到统一,演绎出英国统治世系的第一个朝代——撒克逊系。

就在撒克逊系统御国家的同时,九至十一世纪,来自北欧的维京海盗——其中主要是丹麦人,大规模入侵英国。他们除了在英格兰东北部建立“丹麦区”,进行直接赤裸裸的统治之外,以后又向南方扩张。到十一世纪上半叶,虽说不断受到盎格鲁撒克逊人的反抗,仍有三十年之久,整个英格兰都已置于了丹麦国王卡纽特统治之下 ——此三十年即英国朝廷的第二系,丹麦系。前后历三百年,语言、文化、司法、度量衡……无不受到深深的影响。屈辱的殖民地史,居然列入了国祚的正统。

十一世纪中叶卡纽特帝国瓦解以后,政权重归撒克逊人的手中,是谓西撒克逊系。但是新王爱德华之母却是个诺曼底人(所谓诺曼底人本来也不是诺曼底的人,而是原居住于北欧的诺曼人,于九世纪南徙至今法国西北部、由于他们到来才称做诺曼底的地方,安顿了下来。操法语,与法国同化了。当时受封于国王的公爵,其领地叫公国,伯爵的叫伯国。十世纪初建立了诺曼底公国,为法国封建诸侯中最强大的;名份上为法王属下,实际有相当的独立性),国王本人是个半撒克逊半诺曼底的杂种,他自幼在诺曼底长大,长期流亡于兹,三十八岁才回国。即位以后便大量起用诺曼底人,还跟其表弟诺曼底公爵结为联盟,以抗衡国内的贵族,并使法语成为社会上层主要的交流工具。可谓里通外国、引狼入室之先声。

一○六六年,那位表弟诺曼底公爵威廉,根据表哥生前有让他继位之愿望,率兵五千乘舰队入侵英国,打败并杀死了新王哈罗德。英国大主教于西敏寺为之加冕,凭着圣经将英格兰交付与之,不久他便携着一批归顺的大主教、王孙贵族,返回诺曼底去也。胜利的法国人几年以内不断焚毁村庄,杀戮平民,掠夺英国贵族的土地以犒赏亲属及随从,统治上层换成了诺曼人的天下,新贵族取代了盎格鲁撒克逊的老贵族,诺曼底——法兰西语和诺曼——法兰西法律成了英格兰宫廷、英格兰贵族的语言和法律。教会也由法国来的意大利籍大主教接管了。然而,正是这位建立了诺曼底王朝的外国殖民君主同他的世子(继位者)们,于司法制度、兴建教堂乃至形成上议院、文化……等等方面诸多建树,即是说从世俗(硬件)同灵魂(软件)两个方面,为社会公正奠定了基础,开创了不朽的盛世基业,很有一点汉武帝的气象哩!原先盎格鲁撒克逊时期每个人只有一个单名,现今这样名字后边尾以姓氏,也是模仿他们法国贵族来的,这便是第三次殖民地化。自此以后,再也没有外族跨海入侵、成立霸业的情事了。君主世袭制度也是从威廉肇始,故被英国人大捧特捧为“征服者威廉”,几乎被当成我们的尧舜禹汤(真是一群厚颜无耻的亡国奴)![ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

说起尧舜禹汤,要提一下英国朝代递嬗的历史,那是迟到九世纪之初,自撒克逊国王埃格伯特开端的;较之我国西周共和,要晚上一千六百多年。一千二百年以来划为三个系、九代王朝,九朝当中还夹着一个共和政体。三系前边已经交代过了,第一代王朝便是这位威廉一世所建立。近一百年以后,安茹(法国地名)伯爵亨利二世(威廉一世的重外孙,又是一个外国人)跑到英国来,创建了安茹(又名金雀花)王朝——试设想一下,中国历史上若在北京建立一个约克(英地名)王朝或普瓦提埃(法地名)王朝,敝国上邦的文人们会不出来文饰一番,听由它赤裸裸洋名字刺激自己的自尊心吗?两朝共历三个半世纪之久,其中很长一段时间英国都是在法国国王的指挥棒下,让法国人或其后裔黄袍加身,君临英土。他们既是英国的一国之主,又在法国享有大片封地,作为法国藩镇,法王的附庸,其实心里只把英国当成一块殖民地,诺曼底才是他们的老巢,他们的根。一世以下有七位帝君,他们对英国只是遥领而已,大部分时间仍旧都呆在诺曼底的,其第六位在位十年,居留英国还不及一年哩。你看清兵入关,满人主宰天下以后,表现比他们还要好一些。尽管如此,英国人不去卧薪尝胆,不去做伯夷叔齐,偏还要把亨利二世这个法国拐子,也看作他们历史上最伟大的君王之一!直到十三世纪初法王将诺曼底收了回去,英国的君主这才慢慢地,开始一心一意作个名副其实的英国国王了。又过了将近两百年,朝廷重行回复到英国血统手中,开始了兰开斯特王朝。不过这一回殖民地亡国奴的滋味还要有得尝,又经历了大半个世纪,下一个约克王朝的第一任国王开始,才可以娶英国女子——而非法国女子,为王后;再又到建立都铎王朝的国王手上,英语才取代法语成为官方语言。到十八世纪的三十年代在法庭上才废止法语使用英语。

剩下来还有两次值得一提。第一回在一六八九年,中国的吴三桂刚刚于十年前闭上眼睛,英国大多数宗教徒出于强烈反对天主教国王掌政,不顾不久前荷兰海军驶入泰晤士河奇袭英皇家舰艇的国耻(1666年6月,荷兰海军迅雷不及掩耳冲入泰晤士河,炮毁英国舰只无数,王家船坞付诸一炬,尤为奇耻大辱者海军旗舰“皇家查尔斯号”竟被虏走。炮声隆隆,伦敦震撼,实实在在预演了一场珍珠港事变),请求国王的女儿玛丽同她的丈夫、荷兰统治者威廉(威廉不仅是国王的女婿,还是他的亲外甥)前来承继王位。于是女儿偕同女婿率军登陆英国,打得老豆跟老岳丈落荒而逃(当时玛丽的胞妹安,以及她的丹麦丈夫,倒向姐姐、姐夫一边,也背叛了老爹及泰山。后来安继威廉三世为女王,这个忤逆不孝的女人恶有善报,极富政声)。群臣请命:“玛丽女王,威廉摄政,如何?”“不干!”于是这位既有德国也有英国血统的荷兰杂种威廉三世,英国话都说不好的,堂而皇之地坐上了龙椅(玛丽为王后)。中国人要质问:伦理焉在,仁义何存?简直岂有此理!可是,沿袭至今虚君实相的民主政治体制——议会高于国王、平民院高于贵族院 ——正是此时确立,两党制格局也自兹形成;还有大败法王路易十四、成就英第一帝国等等功业。因此,英国人把这次不怎么流血的外戚入侵、大家都当亡国奴,十分自豪地称之为“光荣革命”,看得比中国人心目中的唐宗宋祖,还要高出许多头哩。

第二回是在二十五年以后,安女王仙逝无嗣,同样出于英国国教对天主教的排斥,遵照国会法案,举国迎接女王的表兄弟、德国番佬、汉诺威公爵乔治登基,称乔治一世。根本不会说英语,又在德国土生土长的他(其太子,后来继位的国王也一样),开始了史书上倒数第二个王朝,那又是一个以外国地名命名的王朝!此王朝繁演了一百多年,传到了维多利亚。哗,这位十八岁少女直到白发苍苍八十二岁老太太,金銮殿上龙椅一坐就是六十四年,比咱们康熙老皇帝还要长哇!可这个维多利亚不也是个杂种吗,原来她的母亲本是德意志一个小公国的寡妇,后来嫁到了英国王室。女王从小就在日耳曼人的教养下长大,母语说德语,英语一辈子也说得不地道。登基三年后又嫁给她所狂热崇拜的一位母系的表弟——不消说,那是个纯种日耳曼,狼子野心、非我族类无疑的喽!此后更加封亲王,倚之为左右手,批阅公文,干预朝政,(呜呼,大权旁落,一至于斯!)然而天哪,正是这一对野夫妇,文治武功,创造出英国历史上最辉煌的黄金时代!中国的中山路、中山堂、中山大、中山医科大……已经够多的啦,而以她维多利亚命名的,更遍及英、加、澳、亚、非诸多地域,还要多得多啊。英国人拿胜利、勇气、恒心、真理、母性、正义、科学与文艺、和平与进步……几乎所有想得到的颂辞,都奉献给了她,亲王也同样地世世代代倍受尊崇。你们瞧这个国民有多贱!其实,维多利亚的意义不仅限于英国。十八世纪,世界文明的重心在巴黎;十九世纪三十年代以后,即进入维多利亚时代,世界文明的重心到了伦敦。

以上这一类故事并不仅限于英国。我们知道古代日耳曼本是一个游牧民族,精壮男子去外边打仗,不断夺取新的土地,然后整个部落,男女老少,不断地易地迁居。他们极其重视荣誉,而这种荣誉是建立在比狠斗勇上边,认为掠夺、流血得来的财物,远比诚实劳动——流汗得来的光荣。所以打仗——掠夺,便成了生活的至高目的。为了抢劫不惜杀身成仁,舍生取义,血流成河,何等的悲壮!公元前一○二年,二十万条顿人于今法国马赛附近几乎全数被歼,死尸之多,居民不得不用白骨去砌葡萄园的藩篱。次年另一支日耳曼人在意大利北部牺牲更为惨烈,不单男人个个战死不屈,妇女们也成群先杀死自己的孩子,然后自刎。而欧洲人脉管中涌动着的,正是古罗马人(也是好战的种族)和古日耳曼人的血液!由此我们得知,如同汉民族这样死守着东亚一大片腹地,老子说“夫唯兵者不详之器”,墨子主张“非攻”,勤勤恳恳地从事农耕;三千年来各种民族成份无太大变动地延续了下来,虽足堪自豪,却并非世界人类史的唯一模式。

固然,王室皇族之间跨国互通嫁娶在欧洲的历史中据有特殊的地位,甚至曾经与民族国家之逐步形成同步进行,这一点本来同中国不大相同。即便是如此,从以上我们仍然可以得知,英国人是把宗教信仰、经济、政治的现实利益,以及实际政绩,看得高于抽象的民族感情的。所以像汉族这样,将对民族的忠贞当作超乎一切最高的价值标准,不惜掷头颅洒热血,赴汤蹈火;譬如从明末无数忠义之士壮烈殉国,清初到处反清复明,直闹到秋瑾,乃至孙中山还要靠黑社会排满起家,并不是人类文明史惟一的模式。

中国村只是地球上的一个角落,行善的人喜欢说“将心比心”,将心比心无疑是非常之好的;但是若认为邻村的善恶标准、价值取向,也应当同自己的一模一样,那便要谬误千里了。今天,跨在廿一世纪门槛上的我国青少年理应知己知彼,对这个多元的世界,对其他各个国家不同的历史,有更多的了解,具更博大的眼光,更宽阔的胸怀,以便当一个不至于丢人现眼的地球公民。爱国主义源于普遍的人性,民族沙文主义则要不得。

历史家皮名举有言“不学本国史不知道中国的伟大,不学西洋史不知道中国的落后”。信哉!

② 西方电影赏析的论文怎么写啊

一般的套路是,首先介绍一下影片的基本信息,国家,类型,导演,编剧,公司,上映日期等。
然后概括一下主要剧情。
接着进入正题。看你自己最欣赏这部电影的哪一点,就着力去写。
要是是被迫的,那就从剧情发展,人物性格,场面调度,主题思想这几个方面谈一下。
其实也很简单,主要是找准一个思路就好了,避免东一点西一点,不然文章就看起来很乱。

③ 评析英文电影这个杀手不太冷 论文900字

自己写吧,自己体会这部电影写出100个字也比别人的1000字收益多得多,真的,别为了应付考试

④ 英语电影欣赏论文(中文的)一千五百字以上的

每周两部电影的生活过去了,选修课结课了,老师还不错,交一篇英文看后感就行,总结这一门课,确实看了不少电影,其中我比较喜欢的有<<兵临城下>>(神奇狙击手战争与爱情的交织)<<诺丁山>>(Notting Hill)(一个普通市民与好莱坞女明星的爱情故事)<<当幸福来敲门>>(我的论文就写的关于他的)<<海上钢琴师》(一个没上过岸,不懂乐谱却拥有非凡音乐才华的人的故事)《军火之王》(通过描写军火商反战)。

最后我写了一篇《当幸福来敲门》的看后感,Will Smith主演,由真人真事改编。全文如下,第一次写如此长的English,写完又打印出来。里面肯定还有一些错误,如果有人闲着无聊,可以溜几眼,或许对你日后学习英语的信心有帮助。

After seeing the film”The Pursuit Of Happiness”,I’m deeply involved in the thought of life.We live in a big world including the rich and the poor,the optimist and the pessimist.What about you? Do you feel fulfilled? Have you ever made a plan for the happy life? The film supplies us with a man answering them.

Many years ago, a view occupied me that life must be spent in enjoy. But now, especially from seeing the film, my thoughts are changed. Life is not only to enjoy what you have, but also to run after what you haven’t. At the beginning of the film, Chris Gardner can be regarded as a fail. He has no money to rent a place to live in, and his wife departs from him. He and his little son even choose a toilet as a shelter for the nights. But the man never loses the mind to struggle for a happy life; even if he loses his temper when he fights for a sleeping place the governors applies. It’s the spirits to overcome the difficulties that shocks me.

Life is like a box of chocolates and you never know what you are goanna got. But if you are working hard with a expectant heart, you will get a satisfactory consequence. So, I think, everyone must have a dream. A dream isn’t the one that you make every night or like a daydream. It’s the one that you can realize in many years. It may be that I’ll possess a big fortune, or I want to be a famous writer and so on. In a word, you must have a goal, which lets you make progresses constantly.

Actually, the most important work is not having a goal but how to stick to it. Most people haven’t a determination to finish what they have promised. What for? I think there are two reasons for it. First, the goal is too big to complete it. You should make a appropriate goal, which it is more likely to realize. Second, you haven’t a reasonable plan for your goals. You‘d better make it carefully. For instance, as a college student, you want to get a good job after graation. So your four years’ plan should be made. In first year, your English should reach a certain level. In second year, you want to get a scholarship. In third year, you join in many associations to communicate with different people. In fourth year, you take a part-time job to realize the society. In fact, your plan should be more complicated. Because the college is a long time and you can achieve lots of things ring this time.

Besides what I say above, another point is that you know what you are interested in. You may think it over before you have a try. Someone says that, the interest is the best teacher. The only thing to confine you in the work is the interest.

Nothing is impossible. You never know what you will become in the future. The man in the film finally becomes a very rich man. This is so pleasant and admiring, but we should take it for granted. Chris Gardner has done much for it. No pain, no gain. He has suffered from many pains. His wife leaves him and his son alone. He is anxious about the sleeping place every night and sells a expensive machine to support his life. In order to get through the exam, he learns all over the night and still work in the day. He is so busy that he has no time to call for damages when he was crashed by a car. Fortunately, he finally succeeds.

As a student, we should seize on the expensive time. Let’s begin from now on.

In the old time, the man that was full of encouragement in the war was respectful, and they were called hero. However, you can’t become that kind of man in this peace world. But if you have a remarkable skill, which nobody can match, you also can be a hero. It’s another kind of hero. Maybe the later one is more difficult to become. What you need isn’t the only thing---encouragement. In a word, you will make what you are, and you control yourself in the future.

⑤ 急求英文电影鉴赏论文

先知从常规意义上来讲,应该算作灾难片。优秀灾难片有定位,在这里我只说最重要一点,那就理想和现实完美结合。如果影片太过于理想化,情节全部都虚构,那么它给人们感受不会很真切;反之如果完全取材于真实事件,则似乎又乏味了点,可参照某部911题材影片。 如果你还没看过先知,建议你去看看,作为灾难片,影片主题说世界末日,虽然有些老套,但里面很多新颖东西让人眼前一亮,与以往灾难片相比,也出彩地方。 我先复制一下剧情介绍,以便你对影片有大概了解。 1959年,马赛诸塞州,威廉·道斯小学成立奠基仪式。一群天真浪漫孩童,在画纸上绘下了对未来憧憬,由校长和老师们带领将图画封藏在了时间胶囊里,深埋入基石之下。50年后现在,遵从仪式,入学新生们从地下挖出并开启了时间胶囊,人手一份当年画纸,而小男孩凯莱布,拿到了一张填满不规则数字奇怪纸张。 如果不凯莱布天生执拗好奇,如果这张纸片不半个世纪前出土,如果凯莱布父亲泰德不对随机性大有研究教授,或许它只会被当成孩童呓语,随手丢到一边。然而,对画纸内容感到有种难以言喻蹊跷和诡异,泰德不由得开始了一番推演运算。让他震惊,这些数字所传递编码信息非同小可--它们竟然毫厘不差地预言了过去50年中每个重大灾难! 纯属巧合?神秘预言?旷世阴谋?一个小孩子又怎能在多年前预见到所有灾难依序发生时间和死亡人数?疑惑不解泰德没有时间思索这个怎么想怎么无稽答案,他只知道,预示着未来KB事件数字还在不断延伸,其中更包括了世界末日到来!地铁惨案,81人身亡,画纸上一个又一个预言成真,由不得他再坐视不管。一心想警告世人、阻止KB末日发生泰德,却被所有人当成疯子。唯一能帮助他,只有戴安娜和女儿艾比。因为她们,正当年做出神秘预言小女孩女儿和孙女 亮点一相对于世界末日,地心危机等一系列优秀灾难片而言,本片场面除了最后结局之外,显得不那么恢宏。剧情仅仅以一个平凡人去看待这一切,尼古饰演科学家因为儿子关系无意间发现了写有预言纸张,从论证到说服朋友,再到寻找戴安娜和她女儿艾比寻求帮助,整个过程你会觉得很无力或者说无奈,而主角不管以一个普通人身份,还以一个父亲身份,他都没有放弃普通人飞机列车事故,跑去救人。父亲为了儿子,找带按捺及其女儿;最后没有搭上外星人飞船。 不管发生什么,人都要作出正确选择,即便你很渺小,很无力。 亮点二因为影片场面不很壮观,那么为了提高人们兴趣,或者说为了刺激人们神经,影片自始自终都弥漫着一种诡异气息,这种气息来源分别那几个装扮成耳语者外星人,以及尼古儿子梦,以及很多个为什么。即便没有浩大场面震撼观众,但诡异情节和众多伏笔,依旧让人性质浓烈。 亮点三尼古最后回到了家里,和父亲拥抱,与父母妹妹相拥着面对死亡;女主角为了女儿,不顾危险命丧车祸。这都说明了亲情永远不可取代和至高无上。优秀电影,离不开人类众多情感中光明一面。 亮点四影片最后,地球被太阳赤炎毁灭了,但有一小部分人被外星人转移到了另外一个星球,包括尼古儿子和女主角女儿。虽然只很小一部分人,但当你在结尾看到两个孩子在美轮美奂草原上奔跑时,体会到只会灵动生命。生命与希望相互陪伴。 亮点五演员方面,尼古表现依旧抢眼,一个面部表情就可以让你明白他感受,在此不多评价,此人演技早已成神。这里重点要说女主角表现,我一开始对于女主角演技或者说表现持否定态度,觉得很多时候她反应过于激烈了,给人一种假感觉,但随着情节延伸,当你换位思考一下之后,觉得一切都理所当然,她做得很到位。好演员不可缺少。 亮点六细节处理无可挑剔,一两秒画面瞬间即逝,却能牵引出另外东西。比如说,尼古发现诡异耳语者骚扰自己儿子时候,有一个镜头尼古检查左轮手枪,手枪盒子以及说明书闪现了一下。这说明两个问题,第一,这把手枪刚买,第二,尼古从没用过手枪,因此需要说明书。为了儿子,尼古拼命了,这个细节又一次见证了伟大父爱!细节出真知,导演、编剧在细节处理上高,实在高。 除了亮点之外,本片也继承了优秀灾难片传统,首先现实与理想结合911第一个预言,也够详细,一下子就让人心提了起来,其次,虽然本片不以浩大特效吸引观众,但最后地球毁灭之时,几个特效镜头十分逼真,起到了效果,最后,略微悲情让你心情难以言表,加深你对影片记忆。

⑥ 求英语影视欣赏方面的论文

选一个角度,是些黑人人权、人性的,人性的污点; 写女权、女性地位的,飘和desperate housewife,sex and city的对比;写政治题材的,就很多了。24, west wing;写科幻的、外星人、阴谋论的,x-file ,lost,fringe.

⑦ 求一篇英语电影赏析论文。【2012】

If you've seen any of Roland Emmerich's previous disaster titles, you probably know what you're in for with this one. That being said, I felt 2012 had better acting and a more exciting storyline than the others.

In order to enjoy this film, you have to ignore the ridiculously absurd premise about neutrinos and the sun catastrophically altering the earth's crust (forget about the Mayan prophecy, which is hardly mentioned). If you can overlook why the world is ending, this is actually an captivating film with some spectacular effects scenes. Yes, there are several perilous close calls that stretch the notion of "luck". Yes, the actors from all parts of the world become interconnected in what stretches the notion of "coincidence". No, it's not going to receive any best acting or screenplay nominations. Nevertheless, it's engaging.

Cusack is great as the everyman hero. Ejiofor grabs your attention as the young government scientist trying to prepare for the inevitable. Glover and Harrison are also effective in smaller roles: Glover as the resolute President, and Harrison as the wackjob conspiracy theorist who might not be so crazy after all. Many other characters are merely stereotypes (like the Russian) or one dimensional (like the wife), but let's be honest, it's not the characters that we're coming to see. If you are, you'll probably be disappointed.

2012 is not great but it entertains as a doomsday thriller.

⑧ 电影赏析论文2000字左右,最好是自己写的!谢谢,高分求助!

电影《乱世佳人》赏析:
《GONE WITH THE WIND》在中国的翻译有两个版本:《乱世佳人》和《飘》。我比较喜欢后者,正如电影开始时打出了一行字幕:A civilization has gone with the wind.一个文明是随风而飘的,最终是要飘散的;一个人的命运是随风而飘的,最终也会飘散。其实又岂只是一个文明的飘散,随着文明飘散的是,无数个生命个体,一代人,一代人的梦想,一代人的生活方式。就像是面对一个终极的目标——死亡——一样,你是选择清醒而悲观空虚地活下去,还是抛开这终极的目标盲目地积极活下去;在一个文明消逝之后,你是选择在缅怀中活下去,还是抛弃过去,从新开始。在电影中,给出了几种选择。

灰色的模糊轮廓
阿希礼是一个注定应该过一种富庶安宁的生活的人,否则就是一个悲剧。他见不得任何清晰的事物:鲜艳的色彩刺痛他的眼睛,清晰的线条刮伤他的皮肤。相反,平静单调的生活、沉静纤弱的妻子,由想象勾勒出来的音乐和文学,这些模糊的形象却带给了他安全感,他太习惯它们了,柔和、缥缈。但是,一声炮响,一个士兵的倒下,一座建筑的崩塌都以清晰而血腥的画面刺激着他柔弱的神经。他很清楚的意识到世界已经变了,这于他毫无改变,只能加深他的悲剧。并不是他没有能力去应付即将到来的世界,只是他不敢面对的态度削弱了他在新的文明下生存的能力。
其实阿希礼并不能算是他所怀念的那个文明的最好代表。如果一个文明只以一种享受的姿态出现,而没有踏实的实干,就像一个海市蜃楼,这样的文明是没有存活的资格与魅力。我认为在此电影中这个文明的真正代表是奥哈拉太太和玫兰妮,她们既有修养地悠闲地生活又能勇敢的面对困难。这才是这个文明真正的意义与魅力之所在。阿希礼充其量只不过是继承了文明的表象,享受这个文明经过漫长的奋斗后的成果,却没有记住与继承这个文明在早期开发的阶段所表现出来的勇敢的性格魅力。他天生就是懦弱的,被道德束缚的他还是可以在新的文明下生活下去,但是其内心潜藏着巨大的恐惧与厌恶,也就是说,他永远也不能融入那个文明当中。后来也证明他不能使妻儿过上很好的生活,他没有能力在那个满是残酷丑陋的竞争生存下来。
阿希礼在战争的残酷现实的逼迫下,渐渐明白他所处的文明已经没有生存下去的可能了 :它没有可以抵御他人进攻的现代化设施,却满怀为国牺牲的雄心与对现实情况的无知与狂妄;只既希望于与欧洲的棉花贸易帮助自己取得胜利,却不知道世界正被一场新的革命所改变着。战争不是最可怕的,它只是消磨你的生命,个体的意志;战争之后的价值观的侵略才却是对过去的整个文明的颠覆。阿希礼有明确的历史观,能够看清历史发展的脉络,却没有勇气去正视历史的前进的规律。他不够资格代表一个灿烂过的文明,却完完全全把自己交给了那个文明。一旦此文明飘散,他的精神也随之崩塌,靠道德维持的生命只是一具没有生气的躯壳。
在现实当中太多阿希礼这样的人,看清现实,只能徒增他们人生的悲剧色彩,这样的人是真正的弱者。而阿希礼的懦弱就是体现在自己的理想与庇护消逝后的选择,既然选择了就必须承担。其实阿希礼完全可以通过自杀来解脱自己,但是,他太把自己归类到那个文明当中,受到文明中的价值观、人生观、伦理道德、社会习俗的限制。他最终陷入了必须用死的意志来支撑活的躯体,活的职责的困境。他不能怨那个文明,而是自己没有理解那个文明,没有超脱于那个文明。

猩红的粗线条
斯佳丽(Scarlet)本意就是热烈的猩红色,但是却让她配上了象征希望的绿色。这本就不矛盾,只是色彩太鲜明,轮廓太清晰。她这根粗红的线条注定要在历史中留下她明显而深刻的一笔。她就是电影的主角,她就是被歌颂的对象,她就是电影给予我们关于选择的答案:抛弃过去,不顾一切的为了生存,就算是一个外表柔弱、从小娇惯的女人,因为除了自己没有人是真正的庇护;勇敢地担起你应担起的责任,因为责任只会降临在能担起它的人身上。她就是内战后美国所宣扬与崇拜的女性形象——独立、自由。塔拉(或者说那片红色而肥沃的土地)就是“生存”的象征,而斯佳丽对塔拉的热爱与占有就是对 “求生”的欲望。玫兰妮的死亡与瑞特的离去就象征着她没有了依靠,以后的路将由她独自地走下去。现在的世界上,还有好多并没有达到没有美国如此经济发达的程度的国家中的女性也正在走着这条路,崇尚个人主义、自由主义、拜金主义。“生存”是人类在世上最重要也是最基本的任务,只有满足了这个要求,人类才有精力把生活弄得更有意义。到电影结束,斯佳丽应该算是确保了生存,并且过得很好。可是,人生就是为了有钱,有房子,不受饿受冻这些物资条件的?盲从于生计的奔波,貌似充实的人生真的就是如此有意义,如此值得我们去效仿?
斯佳丽一生也没有明白一个道理:人生的标准一旦降低了就再也不能回到原来。当她面对战争,以及战争失败后的混乱,一步一步从一个娇惯的小姐成长为一个坚强而独立的女人时,她就已经抛弃了她母亲教导,抛弃了宗教信仰,也就是抛弃了已逝的那个文明,抛弃的所有她认为阻碍她向前走的障碍(人或者事物):她可以不顾社会习俗而作为一个女人经营木厂,也可以不顾伦理道德而雇佣犯人。这个世界已经没有什么可以让她感到恐惧,但这并不一定是一件好事。之后她并没有真正融入到一个新的文明中去,她看不惯那些北佬,看不惯他们攫取金钱的贪婪与粗俗。因为她认为自己不同于他们,有一种优越感,一种已逝文明给予她的有教养的优越感(但她不知道给予她优越感的文明已被她遗忘,留在她身上的只是惯性存在的躯壳),使她产生了一个幻想:只要她赚取了足够多的钱,她就能宽容地对待别人,尤其是弱者,而她将使一个过一种舒适生活、又受到人尊敬的高贵女人。先不说她自己性格上本身那中“藐视弱者,争做强者”的态度不允许她这样;战争的经历,原有生活的破碎,让她作出了抛弃过去、不顾一切向前走的选择——她开始变得自私,惟利是图,过去的生活在她现在的生活中的印迹越来越淡,她的生活标准已经降到维持生存的地步,虽然她对她的亲人承担了巨大的责任,虽然她也想要爱情,但是让自己顺利的生存下去的愿望萦绕在她的心头,左右着她的行为。她变成了个人英雄主义、自由主义、反传统主义的代表。其实这本是一个顺理成章的事:当战争结束后,富庶、平静的生活一去不复返,人们都变成了连温饱都难以支撑,也就理所应当的要靠自己的劳动去建立另一个家园,缅怀过去并不能养活自己;而那些倍受绅士们保护的淑女们再也不能享受过去的生活时,既然怀念它不能让它复活,剩下的唯一的路就是往前走。但是斯佳丽从来没有想到,她除了生存就再也没有别的精神寄托:她抛弃了母亲的教导,抛弃无法继续下去的文明,以及文明中的信仰与宗教;她看透了自己不是爱阿希礼的,阿希礼对她已经没有先前的诱惑了;她也并不是一定要瑞特的爱与帮助,她更爱土地;她最后终于明白了玫兰妮是她联结过去的纽带,她对于自己有多重要,但是她死了。这就是她什么也不怕的后果,什么支撑也没有了。金钱是不能支撑一个人走完一生的。
但是,有一个问题:可以就这样努力地生存下去,过一辈子吗?既然原来的文明会消散,就不能保证取代它的现行的文明不会消散。即便我们无法预料到它的终结时间,终结的命运却是不可避免的。一旦“生存”这个欲望满足了,一旦被“生存”主宰的这个文明消散了,斯佳丽的选择无疑就是一种低级的选择,而这种选择将被新的文明所取代。我想,新的文明也许是一种要求人文,要求伦理道德规范,要求精神满足的文明。但是,以后呢?以后将是什么文明呢?无从知道,只是就如“A civilization has gone with the wind”中的“A”随时可以换成一个“The”。以后将有更加先进的文明取代它。历史的进程就是由一个个文明推向前的。

完美的对称
我认为在电影中,玫兰妮是那个已经逝去的文明的真正代表:既宽容、沉静、纯洁、知性,又能勇敢的面对困难,捍卫自己的朋友。就像是一个完美的雕塑,刚柔相济;就像是一幅画,理性与感性的结合。她喜欢文学,喜欢音乐,她对过去的生活缅怀,在阿希礼的心目中是一根柔和的线条,一个模糊的身影;她可以为了朋友而拿起沉重的剑,她敢于为维护正义而反对文明当中的权威的代表,她可以为了生存而努力劳动,她就是斯佳丽奋斗中的忠实战友。是她联系了这两个文明,用自己的人格与行为来纪念着过去,极大地安慰了那些对过去怀念的人;用自己的勇气与气度,包容着开始新生活的人,给予他们理解与支持。在文明的消逝面前,她选择了继续向前,却又深深地把过去文明的精华烙在心里。
但是,在电影的最后,她却死了,也就意味着那个文明的完全消散了,随之而来的将是一种新的文明的统治,个人主义、拜金主义的泛滥。即便她最后不是因为难产而死,她也不会活得很幸福。战争结束后,过去文明的消逝不是确定与否的问题,而是时间长短的问题。我们人性的土壤是养不活像玫兰妮这样本应生活毫无私欲的天堂的花朵。在电影中安排这样一个角色,只是代表着一种回忆与理想,既是对灿烂过的文明的回忆,也是对即将到来的文明的希冀。
影片中阿希礼、斯佳丽、玫兰妮在文明消逝的面前作出了不同的选择,也就意味着不同的命运,但是他们不论选择如何都有一个共同点,就是他们都是淹没在一种文明之下的,他们的命运就像历史长河中的文明一样,最终都会随风飘散,因为没有一个确定的文明个体是可以永存的。从一个文明跳入到另一个文明,也避免不了这样的命运。但是,好在每一个生命个体都是长河中小小的一滴,在这长河中有无数的水滴分享着同样的命运。看透后,也许会开阔些!

⑨ 一篇关于英语原版电影的论文

L:Are you hiding from me?
T:No.I just... I...No. No. I was just, um...I didn't want to scare you.
L:If you don't mind my asking...what are you?
T:Well, I'm a... [sighs]Well, I'm a faun. And what about you? You must be some kind of beardless dwarf?
L:I'm not a dwarf! I'm a girl! And, actually, I'm tallest in my class.
T:You mean to say that you're a Daughter of Eve?
L:Well, my mum's name is Helen.
T:Yes, but you are in fact human.
L:Yes, of course.
T:What are you doing here?
L:Well, I was hiding in the wardrobe in the spare room, and...
T:Spare room? Is that in Narnia?
L:Narnia? What's that?
T:[chuckling] Well, dear girl, you're in it. every stick and stone you see. Please allow me to introce myself.My name is Tumnus.
L:Pleased to meet you, Mr. Tumnus. I'm Lucy Pevensie.
T:- Oh, you shake it.- Uh... Why?
L:I... I don't know. People do it when they meet each other.
T:Well, then, Lucy Pevensie from the shining city of War Drobe. How would it be if you came and had tea with me?
L:Well, thank you very much, but I probably should be getting back.
T:It's only just around the corner.And there'll be a glorious fire

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