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三笑电影所说的东亭在哪里

发布时间: 2022-07-03 07:37:28

⑴ 花坞裏桃花庵,桃花庵裏桃花仙;桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。

出自《桃花庵歌》 全诗如下: 桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。 桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。 酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。 半醉半醒日复日,花落花开年复年。 但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。 车尘马足显者事,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。 别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。 不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。 八十年代初电影院曾放过一部以“唐伯虎点秋香”故事为题材的电影《三笑》。这部电影我没有看过,不是不喜欢看,而是没有钱看,不过剧中的那句“叫一声二奶奶听我表一表”却经常听街上的二流子们整天哼哼,也就是在那个时候我知道了唐伯虎这个名字。 再近一次与唐寅先生结缘是十几年前去杭州,我每到一个地方都喜欢去当地的书店逛逛,买几本书作为纪念。在杭州新华书店,我买了两本《书法丛刊》,其中一本就登有唐寅的《落花诗册》,观其贴如见其人,他的书法刚柔相济,温婉又不失俊朗,一点一画间流露出一种风流雅逸的情致。 我和唐寅先生结缘最近的一次是这个月末去桂林旅游,叠彩山上有许多名人时刻,许多重要人物的书法都被涂上了红色或绿色的油漆,大红大绿恰似宾馆门口的礼仪小姐,在欢迎你的到来,真不知这是尊重还是亵渎?我无意却发现了唐寅先生的字,文字斑驳难以辨认,唐寅的名字却仍旧清晰,这位影视娱乐巨星在桂林却遭到了冷落,这真是最大的八卦。其实这也正常,除了狂热的追星族,我们有几人知道明星们艺名背后的真名呢?唐寅先生无需浪费这精美的书法,只需龙飞凤舞的画上唐伯虎的艺名,还会埋没在这荒草枯藤之中吗?一定会有人专门建造一个亭子,把每一个字都重新雕琢,涂上油漆,再罩上玻璃框,供游人瞻仰。 娱乐圈里的唐伯虎是风流不羁的公子哥,现实中的唐寅却是一个倒霉蛋,风流才子并不“风流”。“唐伯虎点秋香”这一故事滥觞于冯梦龙先生的拟话本小说《警世通言》的“唐解元一笑姻缘”。冯先生虽然也是苏州人,但是他出生时唐寅已经去世五十一年了,冯先生难免会道听途说、以讹传讹。事实上,这段风流韵事纯属子虚乌有,故事里的华学士是无锡东亭人华察,出生于1497年,比唐伯虎小二十七岁,他中进士时唐伯虎早已去世三年了。《苏州府志》也有记载:“小说有唐解元诡取华学士家婢秋香事,乃江阴吉道人,非唐伯虎也。” 唐寅出生于苏州府吴县吴趋里一个商人家庭,自幼饱读诗书,十六岁参加秀才考试,取得第一名的好成绩,轰动了整个苏州城。二十九岁到南京参加应天府乡试,又以第一名的成绩获中“解元”,正当他踌躇满志准备向第三个第一冲刺时,他遇到了不该遇到的人——考生徐经和主考官程敏政。当年的考题很偏,唐寅和徐经的考卷不但答题准确,而且文辞优美,程敏政的政敌就借机生事,诬陷程敏政接受了唐徐二人的贿赂,将考题提前泄露给他俩。孝宗皇帝勃然大怒,立即下旨将程敏政、唐寅和徐经三人押入大理寺狱,并成立专案组调查此事。徐经毕竟只是个文弱书生,哪里经得起酷吏们的严刑逼供,就“招认”他是用一块金子买通了程敏政的亲随,窃取试题并泄露给了唐寅。后来,刑部、吏部会审,徐经又推翻自己的供词,说那是屈打成招。孝宗皇帝也不是糊涂虫,当他明白了事情的真相后,就下旨“平反”,把三个人给放了。 唐寅出狱后,被谪往浙江为小吏,本应是新科状元郎,如今却被安排到地方,去做见谁都得点头哈腰的小官吏,这简直是对自己的侮辱!家人盼星星盼月亮希望自己能高中,以此光宗耀祖,如今自己有何面目面对家人;乡亲们对自己这位苏州才子给以厚望,希望自己能够独占鳌头,为苏州人争光,如今自己有何面目面对苏州的父老乡亲? 正德九年(1514),机会来了,南昌宁王朱宸濠派人送来厚礼,聘请唐寅入其幕府。虽说不是朝廷任命,但是能作王爷的幕僚也就不愁没有机会施展自己的政治才华(中国古代的知识分子似乎对自己的政治才华都很自信)。可是,不久唐寅发现宁王竟有反叛之意,他虽然也不满朝廷,但造反还是不敢的,弄不好不但自己要掉脑袋,全家都会受到株连。他于是就装疯卖傻,脱身回到苏州。从此,唐寅沉浸于禅学,寄情于诗词书画,成了一介“闲来画取丹青卖,不使人间造孽钱”的布衣居士。 唐寅的爱情生活并不像人们想象的那么美好。他的夫人徐氏出生豪门,自幼锦衣玉食,刚开始嫁到唐家时,唐家有老爷子多年攒下的积蓄,过得也还算殷实。然而,当唐寅在京城吃了官司,辞职归家后,家中生活日渐拮据,夫妻感情也随之急剧恶化。徐氏常常为了一些鸡毛蒜皮的琐事大发河东之吼,后来发展到连抓带咬,弄得唐伯虎遍体鳞伤。不久,徐氏就提出解除婚约,追求她的幸福去了。 与徐氏分手后,唐寅遇到一位至情女子沈九娘,俩人琴瑟和谐,相濡以沫,并生有一女。沈九娘去世后,唐伯虎和女儿相依为命,没有再娶妻室。 唐寅并非人们传说中的游蜂戏蝶“风流”才子,他的风流的是真风流,他的风流在于他洁身自好的人格操守,在于他至情至性的男儿本色,在于他堪称三绝的诗词书画。 “桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。”桃花烂漫,清流潺湲,空气中弥漫着桃花的芬芳,水面上倒映着桃花的倩影。或徜徉花间,捡拾缤纷的落英;或放舟溪上,任小船自由飘荡;或屋前静坐,看花开花落,云卷云舒…… 佛祖释迦牟尼在菩提树下领悟了佛的真谛,唐寅却在美丽的桃花树下参透了神仙的快乐。佛祖以普渡天下苍生为己任,这责任使他活得很累。神仙则不然,他关注自我修养,高兴了也到人间潇洒走一回,随便做些好人好事,有时也做些恶作剧,所以他活得快乐。 “桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”种几株桃树,摘几枝桃花,拿到城里卖给桃花一样美丽的女子,换取一壶酒钱,这是多么浪漫的工作! “酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。”独坐树下,自斟自饮,醉了,就在这树下睡去,让桃花的芬芳浸染着自己的梦境…… “半醉半醒日复日,花落花开年复年。”时光已逝,青春不再,“修齐治平”的理想早已成了荒诞的梦,生命的意义何在呢? “但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。”或许有人会认为将生命耗费在花酒间是没有意义的,然而,将生命耗费在奴颜婢膝低三下四溜须拍马阿谀奉承仰人鼻息的官场应酬中,以此混得顶官帽就有意义吗? “车尘马足显者事,酒盏花枝隐士缘。”富贵者追求显赫的权势,骄人的排场,处处要显示出成功者的风光与气派。其实这种心态就好比有些人在单位受了领导的批评和呵斥,又不敢发作,憋了一肚子邪火,回到家无端由的拿老婆孩子出气一样,是一种可悲可怜又可鄙的补偿心理。 隐居乡野,一壶桃花酒,两三桃花枝,饮酒赏花,吟诗作画,无需仰人鼻息,也无需浅薄炫耀,在平淡的生活中品味人生的美好…… “若将显者比隐士,一在平地一在天。”富贵者鄙夷隐士穷酸,无法享受人生;然而,在隐士的眼里那种靠出卖人格尊严,出卖灵魂,出卖生命换来的富贵荣华只不过是一堆臭狗屎,唯恐避之不及。 “若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。”据说做官的第一秘诀是“跑”,往下跑,树立形象,建立威信,搞点政绩;往上跑,混个脸熟,联络感情,孝敬老领导,伸手要官帽。既然要“跑”,就不可能有闲庭信步的悠闲,也不可能有吟花咏月的雅兴,也不可能和家人一起享受生活的真实,他会逢人就喊着累,仿佛这个世界离开了他就会天塌地陷,地球就会停转。然而,你要是真的让他闲下来退居二线,他就会陷入权力失落的痛苦之中,整天怨天怨地怨社会,好像这个世界都欠他似的。 “别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。” 前两年陪妻子去省会的一所重点大学学习,看见外语系的宣传橱窗里贴着一份喜报,上面是考上国家部委和省直部门公务员的名单。在我们这个崇尚官本位的社会里,淡泊名利的隐士总会被一些人视为脑子不好的怪物,或者被视为没有本事的蠢蛋窝囊废。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”这句诗最通俗的注解是:“金钱也好,权力也罢,这些东西生不带来,死不带去。”生命的质量与金钱的多少,以及权力的大小无关,它在于人格的独立,在于精神的丰盈,在于生活的真实。

⑵ 三笑的电影剧情

唐伯虎在苏州一寺院内邂逅华太师府艳婢秋香,惊为天人。虎尾随不舍,状甚疯麻,香三笑留情。虎为亲近佳人伪装穷人,改名康宣,混入太师府当书童,才华深受太师赏识,赐名华安。香早慕虎名,虎向香表露身份,香不信,更戏弄虎。虎无计可施,幸得好友祝枝山授以妙计。虎谎称山有意聘他作西宾,允他选一婢女为妻。太师为挽留虎,准他在众婢女中选妻。虎得偿所愿,娶得美人,夜潜出相府,与香远走苏州。

⑶ 在真实的历史上,唐伯虎是风流不羁的人吗,他有几个老婆

对于唐伯虎我们都很熟悉。唐伯虎是江南四人帮之一,是历史上有名的人物,他精通书法绘画和诗歌,但是与唐伯虎的才华相比,我们更熟悉的可能是他的故事,尤其是着名的《三笑秋香》,这是在各种文学影视作品之后才广为人知的。

那么唐伯虎真的像故事里那么浪漫吗?他的真实爱情故事是什么?

他们结婚后九娘把家务料理得井井有条,唐伯虎作画时她会帮忙调色,有时候唐伯虎的画卖不出去的时候九娘也不会怪他。

最后沈九娘由于工作过度受了太多的苦而因病早逝,临终前她对汤伯虎并无怨言,只有真挚的感谢和祝福。

⑷ 找《三笑》歌词

《三笑》
歌手:童丽
发行时间:2010-10-18
所属专辑:《黄梅小调2》
歌词:
为了小秋香 叫我想到狂
卖身相投好比跳粉墙呀.
功名么 富贵么谁指望呀
只羡那鸳鸯呀 快快配成双

真心来相诉 我就是唐伯虎
卖身投靠原是假戏做呀
独步么.三无么 跳花舞
巧姻缘对你么 当面莫错过

好一个唐伯虎呀
我把你官衙诉
卖身投靠来做小登徒
辱没了斯文么
真呀真可恶
上堂去先打你五百五十五

告诉你小秋香 切莫太猖狂
一笑三笑秋香莫荒唐呀
上堂去 谁个么说得最响
皮鞭呀板子呀要你先尝尝

⑸ 唐伯点秋香中的华府在哪儿

是一个典故中的虚构人物。

早在明代嘉靖或万历年间,嘉兴人项元汴的笔记《蕉窗杂录》上,就载有唐伯虎与秋香的故事。稍晚一些,周玄暐的《泾林杂记》一书关于唐伯虎与秋香的故事更为详细,基本上形成了“三笑”的雏形。而明朝末年,冯梦龙以《唐解元一笑姻缘》为题,又将其编进了广泛流传的《警世通言》中。明末还有孟舜卿写的《花前一笑》,单人月写的《花舫缘》等杂剧,用舞台演出的形式,更使其走进了千家万户。实际上,据《茶余客话》和《耳谈》等笔记记载,明代历史上的确有件为一个婢女而卖身为奴的事,但这是一个名叫陈立超的书生,好事者把它附会到唐伯虎名下。另据史家考证,秋香的原型是明朝成化年间南京妓女林奴儿,她的年纪比唐伯虎大十几岁。而华太师是无锡人,要比唐伯虎小27岁。因而,唐伯虎是与“三笑”姻缘无缘的。
唐伯虎是个穷文人,“反视室中,瓶瓯破缺,衣履之外,靡有长物”(唐寅《与文征明书》)。他依靠卖画为生,维持生活尚且艰难,哪有钱来养活八九个妻子。其实,唐寅并没有纳妾娶小,他的原配夫人死于疾病,续弦的一位看唐伯虎做官无望背他而去,最后一位红粉知己叫沈九娘,民间讹传为第九个娘子。除此之外,造成讹传的另一原因,怕就是对那“风流”二字的不同解释了。
那唐伯虎点秋香这段千古佳话是如何流传开来的呢? 孙丹林教授在百家讲坛有过一段演讲:
“唐伯虎点秋香”这个故事的雏形,最早出现在明代的笔记体小说中,其中明代小说家王同轨先生的《耳谈》,叙述的故事情节和现在我们知道的“唐伯虎点秋香”基本吻合。大意是说,苏州才子陈元超,性格放荡无羁。一次,他和朋友游览虎丘,与秋香不期而遇,秋香对陈公子灿然一笑。其实就笑了一下,陈公子就受不了了,派人暗访秋香其踪。于是,陈公子乔装打扮,到官宦人家里做了公子的伴读书童。不久,陈元超觉得时机已到,因为他发现俩公子已经离不开他了,谎称要回家娶亲。俩公子说,府上有这么多婢女,你随便挑。陈公子说,既然这样,恭敬不如从命,我就点秋香吧。陈公子遂心如愿,结成姻缘。这就是《耳谈》中因笑传情,因情结缘的一个爱情故事。到了明朝末年小说家冯梦龙的手中,就变成了《唐解元一笑姻缘》。一个最古老,最简单的故事,由“一笑”发展到“三笑”,情节也更加复杂化。

⑹ 怎么去哄女朋友开心呢 我笨 麻烦你们 多给我举几个列子吧 我们现在是异地恋 不在同一个地方的

看看老片《三笑》,唐伯虎在苏州,秋香在东亭镇。如果看懂了,你就能抱得美人归了!

⑺ 唐伯虎三笑点秋香是什么

苏州才子唐伯虎,性格放荡无羁。一次,他和朋友游览虎丘,与秋香不期而遇,秋香对唐伯虎粲然一笑。其实就笑了一下,唐伯虎就受不了了,派人暗访秋香其踪。

于是,唐伯虎乔装打扮,到华太师家里做了公子的伴读书童。不久,唐伯虎觉得时机已到,因为他发现俩公子已经离不开他了,谎称要回家娶亲。俩公子说,府上有这么多婢女,你随便挑。唐伯虎说,既然这样,恭敬不如从命,我就点秋香吧。唐伯虎遂心如愿,结成姻缘。

(7)三笑电影所说的东亭在哪里扩展阅读

早在明代嘉靖或万历年间,嘉兴人项元汴的笔记《蕉窗杂录》上,就载有唐伯虎与秋香的故事。

秋香的原型是明朝成化年间南京妓女林奴儿,她的年纪比唐伯虎大二十几岁。而华太师是无锡人,要比唐伯虎小27岁。因而,唐伯虎是与“三笑”姻缘无缘的。

历史上,唐寅并没有纳妾娶小,他的原配夫人死于疾病,续弦的一位看唐伯虎做官无望背他而去,最后一位红粉知己叫沈九娘,民间讹传为第九个娘子

⑻ 无锡东亭可否建成“历史文化名人区”

早在唐代有着名诗人李绅,为无锡历史上第一个中举的进士,官居宰相;宋郡马过孟玉,为锡山过氏始祖;元末倪瓒,为中国古代十大名画家之一;明代华察,人称华太师,为翰林院学士,并代皇出使朝鲜,御赐一品服;清代周宏,中举探花,官居国史院编修,着作颇多。建国后,着名民间音乐家华彦钧(瞎子阿炳),他的一首二胡曲和三首琵琶曲,被列为世界文化遗产;着名网络专家诸福裳,为全国首批中国科学院院士之一;着名法文翻译家徐仲年,被誉为“中法文化交流的先驱”;着名原生动物学家、鱼病学家、鱼类养殖家倪达书,被誉为“三学”专家等等。 东亭的古今名人是无锡人民的骄傲。目前,东亭已建立了华彦钧(阿炳)故居,在学前东路延伸段锦绣花园旁,由于宣传力度不够,很少有游人前往,故居大门经常是铁将军把关,另外还有倪云林纪念馆。但随着东亭开发区大规模的建设,一些名人古迹已废。据东亭镇志介绍:宋郡马过孟玉由宋高宗赐地东亭黄里后建门楼、郡马宫、账房间、殿间(放粮食仓库)、柴巷、放马滩、坟头湾等。郡马府地域较广,北起南人塘河边的放马滩,南至杨树园南面木头湾,目前东亭华夏路就是郡马府中轴线。经实地考察,郡马府今仅存前、后柴巷遗留郡马公古迹。为建设无锡国家历史文化名城,笔者建议在东亭柏庄柴巷建设“东亭历史文化名人区”。 将后柴巷规划为“宋郡马过孟玉博物馆”,重建门楼、郡马宫,现存古建筑修缮后对外开放。可设过氏历史馆:展出夏王朝过国历史;过氏历史文物、图片等;前柴巷规划成“东亭历代名人纪念馆”,陈列李绅、倪瓒、华察、周宏、阿炳、诸福棠、倪达书、华中一、徐仲年等名人事迹。 另外,可根据“唐伯虎点秋香”的传说,做做旅游文章,电视剧巨大的广告效应不可忽视,无锡的《三国城》、《水浒城》成功经验可作为借鉴。既然“三笑”中的华府就在东亭,那么东亭的旅游就可在这方面动动脑筋。东亭的土特产以及小吃也很有特色,如豆腐干、小笼馒头等。 (过世杰)

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