沙河市金色九九电影城电话
⑴ 泡沫之夏问题
给你，你自己看吧！其实他们是差不多一起知道的啦。
Chapter 14(4)
初听到这个消息的时候，珍恩觉得简直是天方夜谭！前几天还如同蚕茧一般将自己封闭起来，对外界毫无知觉的夏沫，怎么可能突然间接下了这部电影呢？而且，居然是夏沫自己点头同意的！
不过，当珍恩看到电视剧本时，怔住了，那影片里的弟弟竟然叫“小成”同样地喜欢画画，同样地早早离开人世。影片讲述的是当弟弟死去后，姐姐陷入神经崩溃无法自拔，每天望着弟弟留下来的那些画稿发呆，终于有一天她竟奇异地进入了那些画稿中，回到了过去，重新见到了弟弟，在画的幻境中，两人永远地生活在一起.....
随着尹夏沫出任≤画镜≥女主角消息的传出，娱乐圈顷刻间轰动沸腾，所有媒体都对此事争相报道，深入挖掘---
尹夏沫究竟精神状态如何，为什么吴导演会舍弃沈蔷，朴素姬这种天后级的大牌而选用只拍过一部连续剧的尹夏沫，欧氏集团少董欧辰怎么会允许自己的新婚妻子重新踏入演艺圈，是不是两人的婚姻出现了问题，各种各样的猜测和疑问使得尹夏沫的名字铺天盖地地出现在所有报纸杂志的头版头条！
紧接着-----
又一件更加轰动的新闻出现！《画境》的制作方居然宣布，影片中的男主角由已经远赴美国一段时间的天王巨星洛熙担纲出演！
洛熙的fans们欣喜若狂，在洛熙的经济公司门前聚集欢呼，给洛熙寄去无数的礼物和鲜花，在网络中为庆祝洛熙的回归发出无数祝贺贴，甚至自发筹款在各大报纸买下版面欢迎洛熙的归来！
与洛熙fans门的激动兴奋不同，各媒体虽然也兴奋异常，却纷纷关注的是，已经宣布暂时告别演艺圈的洛熙为什么又会接下《画境》的出演？他的加入和尹夏沫的出演有没有关系，是两人旧情复燃，是尹夏沫嫁入豪门后婚姻并不顺利，只得靠拍戏来排解，洛熙此次出演是为了名正言顺的陪伴安慰她?
珍恩知道洛熙也会出演《画境》时，颇有些担心。以欧辰以往的性格，决不会允许夏沫和洛熙有任何接触的机会。虽然夏沫精神恍惚的这段时间，欧辰默许洛熙可以经常出现在夏沫身边，然而两人在一起拍片的话，不可避免地会有各种亲密的接触，进行各种感情的交流和沟通……
欧辰会不会阻止夏沫出演呢？
可是，自从接下电影《画境》之后，夏沫似乎在渐渐的恢复，她不再整天坐在客厅的窗前发呆，而是每日沉默的读着剧本。随着剧本一页一页的翻动，她的表情也隐约有这似喜似悲的变化，就像是有了新的寄托，从原本那个自我封闭的世界换到了电影故事的世界中。
如果欧辰阻止她拍片，夏沫会不会又回到昔日的蚕茧里？
不过，珍恩的担心似乎是多余的，欧辰仿佛并不在意洛熙的出演，他继续将欧氏集团的业务交给下属去处理，每日陪在夏沫的身边，甚至开始学着亲手为夏沫做饭。
这天是《画境》正是开拍的第一天。
清晨的阳光洒照着尹夏沫，剧本静静的放在她的膝上。欧辰端着托盘从厨房走出来，空气中弥漫出早饭的香气，他先将温热的牛奶放在她的面前，然后将煎蛋夹在烤得金黄的吐司片中，又放入了几片火腿，番茄和生菜，做成一个三明治，小心翼翼地放到她的唇边。
“夏沫，吃点东西好吗？今天也许会在片场待很久......”欧辰耐心地温声劝说她，将三明治凑近她的嘴唇，“......如果不吃东西，没有好的体力，万一正在拍戏你昏倒了怎么办......”
“吃一点......”
“乖......”
“煎蛋煎得很香的，你尝一尝，很好吃......”那只握着三明治的骨节分明的手上有被油花溅伤的水泡，不知道是做了多少个失败的煎蛋，才有了最终这个金黄金黄完美的成果。
望着那只手上的水泡。
尹夏沫的睫毛轻轻颤动了下，缓慢地，她的目光看向半蹲在自己面前的欧辰，眼底有某种轻轻的触动，就像水波下隐约的涟漪。然后，她咬了一口他手中的三明治，慢慢地咀嚼着，然后，缓缓地咽了下去。
因为紧张，欧辰的手僵硬地顿在她的面前！
她没有吐！
这一次她吃了进去没有吐出来！
狂喜将他全身攫紧，甚至没顾得上确定刚才她望着他的眼神是不是他的幻觉，将牛奶轻轻放在她的唇边，他屏息紧张地说：
“再喝一点牛奶。”
奇迹般地，她喝了牛奶，又吃了几口三明治，虽然一早上她吃的还是很好，但是对于欧辰来说，已经足以令他欣喜若狂了。
收拾完早餐，欧辰将她膝上的剧本放入她随身的包中，帮她穿上外套，开车将她送到片场。他的心情如此之好，以至于开车的时候，他的唇角竟有了一点微笑的弧度。
珍恩却还是有点担心。
夏沫这样的精神状况能够参加电影的拍摄吗？她能记得住台词，能在强烈的聚光灯下和众人面前顺利地表演和说出对白啊？
第一天正式开拍的时候，珍恩的心都提到了嗓子眼，然而随着吴导演喊出“Action”，照明灯刺眼的光线下，夏沫奇迹般的活了起来！
摄像头镜头前。
深夜，在超市货架帮整理商品的尹夏沫闻声望去，是洛熙眼睛亮亮地笑着，喊着她，抱着一堆即将在画展中展出的画稿出现在超市门口。
特写镜头推进尹夏沫的面部。
她唇角的笑容像花儿一样绽放，望着洛熙，就像望着全世界最值得骄傲的宝藏，眼中如大海般充满了幸福的光芒.....
......
满地血泊。
尹夏沫惊恐地抱着胸口中枪的洛熙，拼命地喊着，眼中狂乱的泪水滴落在洛熙苍白的脸上，她捂着洛熙胸前流血的伤口，身子绝望地颤抖着，喉咙沙哑地呐喊.....
.....
珍恩站在外围，望着被六七架摄像机包围住的夏沫，此刻的夏沫就像小橙去世前的那个夏沫，光芒四射。她在镜头前或笑或流泪，所有的感情都投入到影片的故事中，每一个笑容，每一滴眼泪都动人心魄。
或者夏沫就会好起来了呢？
珍恩暗暗的祈祷，祈祷是天国的小橙安排了这部电影让夏沫拍，这部电影是夏沫恢复正常的转机。
“OK!”
但是似乎珍恩的祈祷并没有太多的效果，随着吴导演满意地挥手喊停，灯光暗下，尹夏沫眼睛里点燃的光芒也黯淡了下来。
她沉默的坐回场边。
等待着下一场需要他出境的戏。
她又仿佛会带了那个封闭的空间，看不到始终陪在她身边的欧辰，看不到默默关注着她的洛熙。她只是低头看着剧本，才短短的时间，剧本的边页已经被她的手指磨得发旧了起来。
一天一天。
尹夏沫仿佛割裂成了两个人，拍戏时全情投入的夏沫和不拍戏时沉默恍惚的夏沫。不知怎的，这样的夏沫让珍恩更加胆战心惊。
隐约的，珍恩有种不安的恐惧，就好象夏沫是在燃烧她最后所有的生命演出这部电影，而当电影拍完的时候......
珍恩不敢将自己的恐惧流露出来让欧辰发现。
欧辰早已不是昔日那个冰冷倨傲的欧辰少爷，在他令人心惊的憔悴消瘦中，更多的是令人吃惊的温柔。每天照顾着夏沫的一切琐事，他甚至细心到帮夏沫修剪指甲，弯腰替夏沫擦去鞋子上的灰尘。而在夏沫沉默出神的时候，欧辰也沉默出神地望着夏沫，如同他的生命就在她的体内，当她的生命消失的那一刻，他的生命也会随之消失。
日子一天一天地过去。
《画镜》的片场始终没有像其他电影拍摄过程中那样喧闹过，无论在什么地点拍摄都有欧氏集团请来的保安公司将追寻过来的记者们和围观的群众远远隔离开，无论是剧务们搬动灯光道具，还是其他演员在场边的闲聊都是静悄悄的。
“OK！很好！”
吴导演的喊声是片场唯一的高音。听到这场戏也顺利完成，摄像师和灯光师停下手中的工作，和剧务们一起将摄像机和照明灯搬到下一个场景处。因为下场戏接着就要开拍，尹夏沫和洛熙没有走回场边的休息区，两人并肩坐在巨大的礁石上。
今天的戏是在海边拍摄的。
春日的海边清冷清冷，尹夏沫默默地望着蔚蓝色的海面，海风将她的长发吹得有些凌乱。一件外套轻轻披在她的肩上，那外套上还有着洛熙的体温，而她仿佛一无所知，怔怔望着大海。
“我在纽约的时候，每周都去教堂，有一次，听到了一段祈祷文。”洛熙同样地望着大海，声音随着海风飘进她的耳中，“原上帝赐我平静的心，让我接受我无法改变的事情......”
海面上有金色的阳光。
“……原上帝赐我勇气，让我改变我能改变的事情……”
被海风吹过，海面上的金色的阳光像碎金子般一波波荡起。
“……原上帝赐我智慧，让我能够分清这两者。”
远处，几只海鸥在海面上飞翔，一波波荡起的阳光将它们的翅膀染成如自由般的金色。尹夏沫怔怔地看向海面，阳光将她的睫毛也映成淡淡的金色。
“所有可以做到的事情，你都已经为小澄做到了，那些没有办法改变的事情，就接受它吧。”洛熙痛惜的凝视着淡薄如纸的她，“而现在的你，可不可以为了小澄，振作的生活下去呢？”
海风轻轻吹过。
欧辰沉默的望着坐在礁石上的那两人，他手中拿着夏沫的外套，原本正要走过去却又停了下来。
金色的阳光将她和洛熙照耀在一起，她肩上披着洛熙的外套，洛熙温柔的凝视着她，似乎正在对她说些什么，她似乎在听又似乎仍是发怔。纵使隔着远远的距离，欧辰也可以感觉到洛熙眼中对她的深情。
如果当初没有硬把她从洛熙身边夺过来……
如果小澄去世后一直陪在她身边的是洛熙。而不是她……
蔚蓝的大海。
金色的沙滩。
那阳光中礁石上的两人就像镶着金边的美丽油画，而他却是破坏画面的多余存在。
“少爷。”
一个熟悉的声音将欧辰唤醒，他掩住眼底的沉黯，转头看去，竟是许久未见的沈管家。尹澄过世后，精神恍惚的夏沫没有回去欧宅，她旧日的公寓太小，欧辰也不想让她被过多打扰，于是就让沈管家留在欧宅不必跟过来。
“少爷，这是刚才收到的一封信，好像是....”
沈管家尽力想要克制声音中的紧张，然而双手的颤抖依旧泄露了他激动的心情。方才一个大学生模样的男孩子来到欧宅的大门外，说是橙少爷的同学，依照橙少爷生前所托将这封信送来，他吃惊得顾不得许多，立刻决定将信送到少爷手中。
“...好像是橙少爷写的....”
那是一封淡蓝色的信，信封上的字体清秀优美。
“小橙？！”
休息区中的珍恩无意识中听见了，她先是一愣，然后血液呼地冲上来，她从椅子中跳起来，惊呼一声，猛地扑向沈管家手中的那封信！
欧辰的身体也顿时僵硬起来！
他紧紧盯着那封信，淡蓝色的信封右下角，寄信人那里，有一个熟悉而清秀的字----
“橙”
小橙....
远处的礁石上，尹夏沫恍惚听见了那个名字，她缓缓地扭过头。
“夏沫！这封信....小橙的信...”
欧辰将那封信递向她，喉咙忽然沙哑得有些说不出话来。她死死地盯着他手中的信，霍地站起来，洛熙急忙扶住她，不让她被脚下碎噍绊倒。
海风清冷清冷。
尹夏沫从欧辰手中拿过那封信，手指轻轻的颤抖着。
那封信仿佛是从天国寄来的，淡蓝色的信封上没有邮戳，只有简简单单地写着收信人“姐姐”，寄信人“橙。”
良久，她望着那封信。
两滴泪水滑落，打湿在淡蓝色的信封上，泪迹缓缓地晕开。那是小澄最喜欢用的信封，他说淡蓝色是大海的颜色，是最适合她的颜色。
同样淡蓝色的信纸上。
那清秀的字体熟悉得如同小澄那双天使般澄净的眼睛，如同他在轻声地喊她“姐姐”，在笑着对她说话——
姐：
如果你收到这封信，那么我已经在天国了。你不要伤心，我在天国一切都会很好，除了有时候会很想你很想你。
姐，我真的不想离开你......
可是，就像你说的，上天是公平的，它每给予人们一些，就会拿走一些。上天将你给予了我，让你成为我的姐姐，让我成为你的弟弟，这是它恩赐给我的最幸福和幸运的事情。姐，你知道我有多爱你吗，即使上天再次让我从你和生命当中选择，哪怕是选择一百次，我也要成为你的弟弟，其他的全都可以舍弃。
所以，我实在是幸福的啊。
姐，不要因为我的离去而难过，好吗？我只是暂时离开你一下，很快就会重新回到你的身边。在我离开你的这段日子里，你要好好地活着，快乐地活着，替我去看世界各地的美景，替我去吃世界各地的美食，不要生病，不要太累。
姐，我只是暂时地离开你一下。下一世我还会回到你的身边，那时候，我希望我能变成你的哥哥，让我来照顾你，把你宠得像个小公主。或许，不用等那么久，我就会回来，也许我会变成小娃娃钻进你的肚子里。
呵呵，姐，你看，你只是暂时地看不见我，而我在天国每天都可以看见你。每当看见你的笑容，我就会有一百倍的快乐，每当看到你难过，我就会有一百倍的伤心。
姐......
请为了我，也要每天生活得很快乐，好吗？
我永远爱你。
你的小澄
金色的阳光照耀在淡蓝色的信纸上，泪水一滴滴滑下尹夏沫苍白销售的面颊。她的身体一阵阵地颤抖着，长发被海风吹得凌乱飞扬，她紧紧握着那信纸，一片片的泪水将上面的字迹晕湿。
然后。
她窒息着晕倒了过去，两滴泪滑向她的耳际。洛熙心痛如绞，伸出双臂想要抱住她，却已经有人紧紧地将她拥入怀中，于是她的泪水便淌入那人的胸前。
“夏沫！”
欧辰痛声低喊，抱紧她冰冷的身体。
******
雪白的天花板，消毒水的气息，似乎有无数的白影来来去去，耳边的声音如棉絮般断断续续，有人一直紧紧握着她的手，那种心痛和恐惧从他的手指一点点传入她的心底。
就像做了一个好长好长的梦。
她以为……
她会在那个漫长的噩梦里死去。
“欧先生，恭喜你，你太太已经怀有两个多月的身孕……”隔着厚厚的棉絮，似乎有隐约的声音对始终握着她手的那人说。
握着她的那只手顿时僵硬如铁！
而后又滚烫起来！
那只手握着她，火热而颤抖！
一张男人的面孔埋进她的手掌，似乎有热热的泪水打湿她的掌心，那个声音沙哑激动：
“夏沫，你听到了吗，孩子，我们有孩子了……”
孩子……
……
或许，不用等那么久，我就会回来，也许我会变成小娃娃钻进你的肚子里……
……
耳边断断续续地听着欧辰那暗哑激动的声音，她躺在病床上，漆黑的睫毛颤抖濡湿，当他滚烫的泪水落在她的掌心时，她的泪水也从紧闭的睫毛间滑落……
她渐渐恍惚了时间……
仿佛有白天的光芒与夜晚的漆黑在慢慢地交替……
就像不断有生命逝去……
又有着新生命的降临……
⑵ 重庆出的红九九/红99 火锅底料，重庆主城居然没有卖的难道要到外地去买请问哪里有卖的
有的超市和市场里有。
这种情况是很正常的，草原妹的三易火锅底料，在重庆市场卖场也不多，但全国市外就很火。
湖南有种白沙烟（那种颜色我也讲不来是哪种），湖南本地基本买不到，省外就多；反而另外一种金色的白沙烟在省内卖的极好，出了湖南省，就不卖了。
这些可能是商家企业制定的发展发现和营销策略吧
⑶ 求适合小学四年级合唱的红色歌曲
适合小学四年级合唱的红色歌曲：
1、《山丹丹开花红艳艳》
《山丹丹开花红艳艳》由李若冰、关鹤岩、徐锁、冯福宽作词，刘烽作曲，独唱原唱者为贠恩凤，后被众多艺术家演唱，其中尤以70年代歌唱家朱逢博演唱版流传甚广，此曲是2003年中央电视台拍摄的大型电视连续剧《延安颂》片尾主题歌。
2、《我的祖国》
《我的祖国》是由乔羽作词，刘炽作曲，郭兰英演唱的一首爱国主义歌曲。是电影《上甘岭》的主题歌。1989年，乔羽、刘炽、郭兰英凭借该曲获得第一届金唱片奖。
3、《红色娘子军》
《红色娘子军连歌》作词：梁信，作曲：黄准。
《红色娘子军》是由上海电影制片厂出品的战争片，由谢晋执导，祝希娟、王心刚等主演，1960年7月1日上映。该片讲述了第二次国内革命战争时期，吴琼花从奴隶成长为共产主义战士的经历和海南红色娘子军的战斗故事。
(3)沙河市金色九九电影城电话扩展阅读：
红色歌曲：
《草原上的人们》插曲
《草原牧歌》1953年 电影
《草原上的人们》插曲
《缅桂花开十里香》1955年 电影
《神秘的旅伴》主题歌
《让我们荡起双桨》
1955年 电影《祖国的花朵》插曲
《草原晨曲》1956年 电影
《钢城曙光》主题歌
《弹起我心爱的土琵琶》1956年 电影《铁道游击队》主题歌
《九九艳阳天》1957年 电影《柳堡的故事》插曲
《共产儿童团团歌》1958年 电影《红孩子》插曲
《人说山西好风光》《幸福不会从天降》1959年 电影《我们村里的年轻人》插曲
《蝴蝶泉边》1959年 电影《五朵金花》插曲
《我们是共产主义接班人》1961年 电影《英雄小八路》主题歌
《洪湖水浪打浪》1961年 电影《洪湖赤卫队》插曲
《心想唱歌就唱歌》
《山歌好比春江水》
⑷ 镇江有什么好玩的
着名的东宫的毕加索酒吧（江苏科技大学主校区正门对面）
酒吧汇总：
1、红莎秀莉酒吧
地址：滨江大道龙吟坊商业街 电话：82173901 )
2、九九月光城酒吧
地址：中山东路399号11层 电话：5247019
3、自然部落酒吧
地址：桃花坞石油公司对面 电话：8823177
4、杨柳青音乐酒吧
地址：西津渡利商街一号(蒜山游园旁)
5、镇江市拉斯维加慢摇酒吧
地址：山门口街37号艺术世界二楼 电话：5911636
6、皇爵酒吧
地址：梦溪路东门移动营业厅旁蓝色多瑙河-1F
7、似水年华酒吧
地址：第九中学斜对面 电话：85394577
8、欧迪咖啡酒吧
地址：解放路50号7层 电话：8985207
9、圣特木酒吧
地址：长江路
10、梦中缘酒吧
地址：东方花苑11栋01-02号
11、豪情酒吧
地址：正东路
12、悠然音乐酒吧
地址：政路
13、壮志凌云酒吧
地址：江滨大道龙吟坊
14、BOX盒子酒吧
地址：正东路梦溪圆巷30号1幢
15、阳光森林咖啡酒吧
地址：江洲西路40号
16、藏吧啦镇江店
地址：解放路
KTV汇总：
1、国土局歌舞厅地址：华阳北路
2、先锋舞厅地址：电力路
3、AMIGO自助连锁卡拉OK地址：南门大街 电话：
4、青春之歌KTV地址：大西路 电话：
5、ORE连锁KTV地址：长江路9号 电话：
6、昨日重现跳舞吧地址：南门大街 电话：
7、世纪彩虹音乐广场地址：解放路
8、金属壳KTV连锁地址：新民东路16号4楼 电话：86910600
9、小天鹅歌舞厅地址：中山西路102号 电话：85233106
10、沸点练歌房地址：大西路450号10层 电话：5885313
11、金旗舰量贩式KTV地址：中山东路45号5层 电话：7698228
12、炫色酒吧KTV地址：中山东路188号紫金大厦A座四楼 电话：5088098
13。江天练歌城地址：解放路50号8层 电话：5890993
14、盛世佳人音乐时空练歌房地址：中山东路5号6楼 电话：84445911
15.、先锋歌舞厅地址：电力路2号 电话：85243135
16、常新歌舞厅地址：丹凤南路30号 电话：86562868
17、工人文化宫KTV地址：梦溪路5号 电话：4440886
18、伍豪酒吧地址：大市口市政路39号友好大厦11楼 电话：85021555
19、金色年代KTV地址：中山东路45号(华星大厦3楼) 电话：88508933
20、镇江完美生活KTV.酒吧地址：中山东路338号丹徒大厦顶楼 电话：85224088
21、拉斯维加地址：山门口街37号(艺术世界2楼) 电话：88591163
22、起点KTV地址：市政路39号友好大厦十楼 电话：5018353
23、七星歌舞厅地址：中山东路 电话：
24、弥图量贩式KTV地址：解放路(临近长江路,江滨医院向前走) 电话：88590633
25、开心音乐广场地址：大市口华联商厦后6-7楼 电话：88503131
26、巴黎新都练歌房地址：中山东路381号3层 电话：6564066
27、金碧辉煌练歌城地址：解放路131号 电话：5012488
28、诺曼底迪斯科广场地址：大西路366号 电话：85274572
29、我的飙歌城地址：紫金大厦B座五楼(城市客厅) 电话：88501986
⑸ 小时候看过的一部电影
我也有印象，不过没找到啊，下面是90年代正大剧场播的电影 铁胆雄狮 金玫瑰洞 浪漫之旅 金色小提琴 地心游记 简爱(连续剧版) 基督山伯爵 80天环绕地球 海底两万里 老人与海 风雨娉婷 雾都孤儿 纯真的爱情 天使在人间 霹雳五号 雨中情 领航员 鹰...
金城武的 《 十面埋伏 》 ，章子怡有点激情戏。
⑹ 九九重阳问候祝福语
1、九月初九是重阳，遥望星空思念涨，秋风吹拂秋叶黄，菊花遍开菊花香。手捧一杯菊花酒，登高远眺瞰辽阔，一缕清香扑鼻来，重阳佳节愿欢愉！
2、酒的香醇，是友情的纯真；菊的芳艳，是相聚的欢颜。重阳佳节，让我们把酒言欢，共赏秋菊。让我们相聚叙旧，共筹理想。重阳快乐！
3、用思念浇灌的茱萸，用关怀培育的菊花，用快乐凝结的露珠，用好运装点的阳光，用祝福编织的短信，都在传递一句话：祝重阳安康，把幸福品尝。
4、重阳佳节，丹桂飘香；菊花绽放，问候送上；愿你好运，常在身旁；身体强壮，始终健康；快乐围绕，幸福绵长；一生一世，日子吉祥，心情舒畅！
5、送上一支山茱萸，愿你永远愉快；送上一块重阳糕，愿你永远高兴；送上一杯菊花酒，愿你幸福久久。重阳节到了，祝福你节日天天好心情！
6、九九重阳节，开门见茱萸；开机见祝福。送你一朵菊花，愿你健康长寿；邀你共饮一杯美酒，愿你精神百倍。送你一声问候，祝你节日快乐！
7、重阳菊花一排排，秋高气爽心花开，重阳大雁一排排，送你祝福好运来，重阳好事一排排，灾祸病痛土里埋，重阳短信一排排，幸福永远乐开怀，重阳节快乐！
8、重阳节到了，秋高气爽，赏菊饮酒，登高遥望，登高自有乐，古枫吐艳，晚菊傲霜，在这丰收的季节里，祝你事业有成，身体健康，心情愉快！
9、老人和彗星之所以受到崇敬都是出于同一个原因：他们都蓄有长胡须，都自称能够预料事变，祝重阳节快乐！
10、六十年内不分离，七老八十手牵手，共渡八千里路云和月，九月九日重阳日，十指紧扣笑会首！
11、桃熟三千老人星耀，春光九九华堂歌喧。在这天高气爽，人寿花香的日子我们又一次迎来了重阳佳节，让我们举杯共饮，预祝天下老人福禄安康！
12、九月九，迎重阳，赏秋菊，享幸福，插茱萸，迎福星，品美酒，快乐久，登高峰，仕途升，逢佳节，送祝福，愿祝你，好运来，快乐伴，幸福随，体健安。重阳快乐！
13、九九重阳来，短信送关怀；携一缕秋风，拂去秋日的忧愁；斟一杯菊酒，品味节日的浓厚；佩一支茱萸，除去生活的晦气；发一条信息，带去重阳的惊喜！
14、重阳将来到，快乐步步高。人间重晚晴，殷殷寸草心。霜叶红胜花，岁岁好年华。莫道桑榆晚，幸福金不换。愿你重阳享安康，吉祥伴身旁。
15、秋风吹起的时候，远方的你让人分外牵挂，当枫叶飘落的时候，天各一方的我们彼此关怀，在重阳节的日子里送出我的祝福，希望你身体健康。
⑺ 造梦西游4九九八一寻宝里的金色宝箱是什么意思
反正暑假前是有的（话说和之前新春寻宝有毛区别）
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望采纳啦！
⑻ 皇宫的大门上金色的一粒粒东西象征什么 有何来历
1．门色
"朱门酒肉臭，路有冻死骨。"杜甫的名句。酒肉臭，有注者释为酒肉的气味；而众多读者宁愿理解为朱门之内，酒池肉林，食之不尽，腐烂发臭。这更能形成强烈的对比。
白居易《伤宅》诗："谁家起第宅，朱门大道边？丰屋中栉比，高墙外回环。累累六七堂，栋字相连延。……主人此中坐，十载为大官，厨有腐败肉，库有朽贯钱。"这可移做"朱门酒肉臭"五字的诠释。当了十年的大官，第宅大门自然不会像普通百姓那样，开在坊里门内，而是开门直冲大街；门色也不凡——漆成朱红。
封建时代，宫殿朱门。朱门是等级的标志。汉代卫宏《汉旧仪》说：丞相"听事阁曰黄阁，不敢洞开朱门，以别于人主，故以黄涂之，谓之黄阁"。官署不漆朱红，以区别于天子。
朱漆大门，曾是至尊至贵的标志，个好随便使用的。由此，朱户被纳入"九锡"之列。所谓九锡，是指天子对于诸侯、大臣的最高礼遇，即赐给九种器物。《韩诗外传》讲：
诸侯之有德，天子锡之。一锡车马，再锡衣服，三锡虎贲，四锡乐器，五锡纳陛，六锡朱户，七锡弓矢，八锡铁钺，九锡(禾巨)，谓之九锡。
"九锡"之物，所以要等待天子赐给，倒不一定是因为诸侯或大臣的资财少，置办不起。比如，那排在第六的朱户，只要天子有此礼遇，恩准可以漆上朱红色，也就是"赐"了。受此礼遇者完全有能力自己操办，来壮自家的门户。朱户的赐予，是一种高规格的待遇。
汉代何沐注《公羊传》，说到"礼有九锡"，将朱户排在第四位。
至于黄色之门，也很高贵。以至唐代用"黄阁"指宰相府，用"黄阁"借指宰相。朱红与明黄，依后世之制而言，"人主宜黄，人臣宜朱"，清代《茶香室丛抄》讲到这一情况，所谓"古今异宜，不可一概"。
明代初年，朱元璋申明官民第宅之制，对于大门的漆色，也有明确的规定。《明会典》载：洪武二十六年规定，公侯"门屋三间五架，门用金漆及兽面，摆锡环"；一品二品官员，"门屋三间五架，门用绿油及兽面，摆锡环"；三品至五品，"正门三间三架，门用黑油，摆锡环"；六品至九品，"正门一间三架，黑门铁环"。同时规定，"一品官房……其门窗户牖并不许用髹油漆。庶民所居房舍不过三间五架，不许用斗拱及彩色妆饰"。
旧时，黑色大门很普遍，这是非官宦人家的门色。随影片《大红灯笼高高挂》而遐迩传名，山西祁县乔家大院的规模气势确是不凡。这宅院黑漆大门，因为它是民居。济南旧城民居四合院，门楼最具装饰趣味，当地居民称为"门楼子"。其色调，深灰的瓦顶，灰白的台阶，大门漆黑色。门上红底对联，于这黑、灰之中亮着艳色。
在东北一些地方，宅院的黑漆大门被称为"黑大门"。别看其黑一片，虽未描绘图案，却如同贴了五彩门神画——-那是"黑煞神"的象征。民间将"黑大门"说成是"黑煞神"，并传说"黑煞神'当门，邪气难侵入。门色成了门神。
南北朝时鲍照《芜城赋》"藻扃黼帐"，黼帐即绣帐，藻扃是彩绘的门户。这彩绘，或许是绘花草，也许绘的是龙是凤。
与彩绘门户的华丽形成巨大反差，是白板扉。唐代王维《田家》诗："雀乳青苔井，鸡鸣白板扉"；南宋戴复古《夜宿田家》诗："夜扣田家白板扉"。门不施漆，原木色，"白板扉"比起朱门彩扃，自然逊色寒酸，它是农家简朴生活的写照。《金瓶梅》第七十二回"李瓶儿何家托梦"，西门庆"从造釜巷所过，中间果见双扇白板门"。看来城里也有"白板扉"。
2．门簪
古代仕女梳头打扮，青丝高髻，发上还往往要簪鲜花，簪金钗。
古人打扮宅院的门脸，也用"簪"——大门上槛突凸的门簪。门簪是将安装门扇上轴所用连楹固定在上槛的构件。这种大门上方的出头，略似妇女头上的发簪，少则两枚，通常四枚，或多至数枚，具有装饰效果，成为旧时大门的常见构件。以至许多民居大门上门簪的设置，只为美观，并无结构功用。
门簪有方形、长方形、菱形、六角形、八角形等样式，正面或雕刻，或描绘，饰以花纹图案。门簪的图案以四季花卉为多见，四枚分别雕以春兰夏荷秋菊冬梅，图案间还常见"吉祥如意"、"福禄寿德"、"天下太平"等字样。只两枚门簪时，则雕"吉祥"等字样。
汉代已出现门簪。古建筑学家刘敦桢《河南省北部古建筑调查记》："门簪的数目，在中国营造学社已经调查的辽、宋遗物中，均为二具。唯此寺（指少林寺）金正隆二年西堂老师培，与元泰定三年聚公塔，增为四具，足证金代的门簪数目已与明、清同。唯其时位于两侧者，虽正方形，可中央两具，或作菱形，或作圆形，未能划一，也许是一种过渡时代的作风。"门簪数量的变化，反映了其由实用性向装饰性的过渡。作为具有结构功能的构件，一洞门上只需两个门簪便可以起到固定的作用了。初时置一对门簪，只着眼于固定门扇作里。人们追求美观，将其做得具有装饰趣味，但仍只两枚。后来，人们再重门簪的装饰效果，增力四枚的本身，已将门簪的结构功用降于第二位了。至于那些纯粹为了做样子的门簪，便只计装饰，不较其它了。
3．兽面衔环辟不祥：铺首
门扇上安装拉手，便于开门关门。金属门外可充此用，且是一种装饰。叩环有声，是在敲门上铸有一对门环（图18）。
主要具有实用价值的门环，又往往配以装饰性的底座，即铺首——含有驱邪意义的传统门饰。《汉书·哀帝纪》"孝元庙殿门铜龟蛇铺首鸣"，唐代颜师古注："门之铺首，所以衔环者也。"
铺首多为铜质，也有铁制者。汉成帝时的一首童谣，说到铜色青青的铺首："木门仓琅根，燕飞来，啄皇孙……"歌谣影射皇后赵飞燕的得宠。作为和下场，写《汉书》的班固说："'木门仓琅根'，谓宫门铜锾，言将尊贵也。"以宫殿木门上的铜铺首，隐言赵飞燕将被立为皇后。颜师古释："铜色青，故曰仓琅。铺首衔环，故谓之根。"三字"仓琅根"，形、色兼备，尤以"根"字用法绝佳。这三三字被后世传为铺首的异名。
古代铺首的造型，汉拿元庙殿门所装为龟蛇之形，这是四象之一——北方玄武。南方朱雀的形象也被嵌在门上，近年出版的《汉代图案选》，载有朱雀、双凤、羊头铺首。虎、狮、螭等兽头状铺首，猛兽怒目，露齿衔环，则将威严气象带上大门。早期铺首的实物，有秦咸阳宫遗址出上青铜铸件，造型为虎头变形，双目圆睁，铸纹流畅，已是精品。
铺首以威严斥诸视觉。在这一门饰形式里，包含着丰富的文化内容。它是当门的辟邪物，如清代《字沽》所说："门户铺首，以钢为兽面御环着于门上，所以辟不祥，亦守御之义。"
铺首兽头，大约是由螺形演变而来。其发明权，古人记在建筑业的祖师鲁班名下。这似乎是一种因循惯例的做法，不难理解。北宋高承《事物纪原》罗列了两种说法：
《后汉书·礼仪志》曰：施门户，代以所尚为饰。商人水德，以螺首慎其闭塞，使如螺也。《百家书》曰：公输般见水蠡，谓之曰："开汝头，见汝形。"蠡造出头，般以足画之，蠡遂隐闭其户，终不可开。因效之，设于门户，欲使闭藏当如此固密也。二说不同。《通俗文》曰：门扇饰，谓之铺首也。
"商人水德"而选螺饰门户，是替商代人拉五行说为旗帜。鲁班画蠡，创制铺首的故事，迟于商，而至周，晚了一个时代，却更多几分大众情趣。蠡，即螺。两说虽相异，但异途同归，不仅都取法螺狮，而且均看重螺的谨其闭塞、闭藏周密，着眼点也是相同的。
元代人的作品中，又出了"户列八椒图"的描写。王实甫《西厢记》剧末"沽美酒"唱词："门迎着驷马车，户列着八椒图，娶了个四德三从宰相女，平生愿足，托赖着众亲故。"驷马车、八椒图，形容显贵。白仁甫《墙头马上》："你封为三品官，列着八椒图。"同一用法。值得一提的是，元代李肿《日闻录》广罗有关铺首的材料，却未及椒图。
椒图何谓？明代陆容《菽园杂记》讲"古诸器物异名"，举出十四种，如"囗囗其形似龟，性好负重，故用载碑"，"螭吻其形似兽，性好望，故立屋角上"，"宪章其形似兽有威，性好囚，故立于狱门上"，"兽吻其形似狮子，性好食阴邪，故立门环上"，等等。其中说到椒图：
椒图其形似螺蛳，性好闭口，故立于门上，今呼"鼓了"非也。……词曲有"门迎驷马车，户列八椒图"之句，八椒图，人皆不能晓，今观椒图之名义，亦有出也。
关于铺首来历的故事，说它如螺似蠡而好闭；陆容所说的椒图，正具有这些特点。"椒图其形似螺蛳"，事情到此并未完结。明代杨慎《艺林伐山》将龙生九子的传说写进书里，椒图由"形似螺狮"而变成了龙子。杨慎写道：
龙生九子不成龙，各有所好，囗囗、鸱吻之类也。椒图，其形似螺蛳，性好闭，故立于门上。词曲"门迎驷马车，户列八椒图"，人皆不能晓。今观椒图之名，亦有出也，见《寂国杂记》。又，按《尸子》云，法螺蚌而闭户。《后汉书·礼仪志》，殷以水德王，故以螺着门户。则椒图之似螺形，信矣。
世上本无龙，龙的神话由人创作。创造出龙，且又编造龙神话的枝枝蔓蔓，于是有"鲤鱼跳"，有"生九子"。关于龙生九子，两说并存：蒲牢、囚牛、睚眦、嘲风、狻猊、霸下、狴犴、囗囗、蚩吻为一组名单，另一组是宪章、饕餮、蟋蜴、(虫蛮)(虫全)、螭虎、金猊、椒图、(虫刀)多、鳌鱼。后一个系列里包括椒图。
椒图的形象也是兽首街环（图19）。作为龙的九子之一，其"形似螺狮，性好闭，故立于门上"，由商、周人模仿螺蛳，到椒图"形似螺狮"，形式未变，变化的只是源出。螺为水族，归于龙的家族应该说是顺理成章的事。成了龙子，就唤它椒图。包含在形式里的内容，则像是陈年老酒，窖了几下年，即所谓"性好闭"——以螺之闭，来强调门之闭。铺首兽头的威形厉志，那戒奋与示威合一的形象，透出的上是酿酒初始时的香醇。人们可以这样品味，它貌似威加外界的样子，其实只不过躲进"螺壳"成一统，"守御"慎闭塞而已。闭藏周密，——铺首将一种精神，在朱漆的黑漆的门扇上展示了几干年，它透露着属于中华门文化精髓的东西。
附带说明，龙生九子是一个古老的传说，其原型当与《后汉书·南蛮西南夷列传》所载故事有关：
哀牢夷者，其先有妇人名沙壹，居于牢山。尝捕鱼水中，触沈木若有感，因怀囗，十月，产子男十人。后沈木化为龙，出水上。沙壹忽闻龙语曰："若为我生子，今悉何在？"九子见龙惊走，独小子不能去，背龙而坐，龙因舐之。其母鸟语，谓背为九，谓坐为隆，因名子曰九隆。及后长大，诸兄以九隆能为父所舐而黠，遂共推以为王。
龙生十子，其中有一个名叫"九隆"。这传说，早见于《风俗通》和《华阳国志》。哀牢夷即今云南省哀牢山地区彝族。
十子、九隆，后来传为龙生九子。《中国道教》1995年第2期刊载王丽珠文章说，这在哀牢山彝族的民俗信仰中也能找到佐证。对于道教所奉斗姆星神，道藏《北斗本命经》说："昔在龙汉，有一国三名周御，有王妃号紫光夫人。生莲九色，化为九子。其二长子化为大皇大帝、紫微大帝，其七幼子为七星。圣母紫光人人尊号北斗九真圣德皇后。"哀牢山地区彝族民间，将哀牢的九隆传说与斗姆九子传说糅合在一起，把斗姆演变成自己的祖光神，认为产子十人的沙壹，就是生九子的斗姆。《后汉书》中龙生十子，如何变成龙生儿子的传说，彝族的民俗信仰便是注解。
仍来说铺首。铺首造型之精美，明清皇宫大门所饰用者可称代表。这枚铺首（图20），呈长圆形，兽首下面，分上下两层。上层形若衔环，饰以飞龙戏珠图案，叫做"仰月千年铞"，只具装饰效能，而无门环功用。这一层之下，有飞龙饰纹衬托"仰月千年铞"。铺首在朱漆宫门上，同金色门钉相互映衬，显示出皇家建筑的帝王气派。
铺首别名金铺、金鲁。汉代司马相如《长门赋》："挤玉户以撼金铺兮，声噌囗以而似钟音。"描写叩响门环的情形，玉户金铺的视觉效果，和金属碰撞的听觉效果，画面加音响。唐代诗人薛逢《宫词》"锁衔金兽连环冷"，写处于静态的铺首。
与兽面铺首相类，是门钱。门钹状似钹，周边通常取圆形、六边形、八角形，中部隆起如球面，上带钮头圈子。普通民宅门上的这种门钹，样式简洁，却不乏装饰美，有的还带着吉祥符号，如外沿圈以如意纹（图21），或镂出蝙蝠图形。
4．门钉
北京故宫的宫门，两种门饰很醒目，除了铺首，冉就是金光闪闪的门钉了。门钉纵横皆成行，圆圆的，挺大体量的凸起，与那厚重的门扇正相称，足以壮观瞻。门钉本是出自木板门的工艺需要，但是到后来，门钉的装饰性意义似乎更为重要了。并且，其美化门面的形式，接受了中华文化多方面的给予。
门钉数量，便有讲究。《燕都》杂志曾刊殷文硕单口相声《漫话燕京》：
连大门上的门钉全分等级。皇宫城门上的门钉，每扇门九排，一排九个，一共九九八十一个。在古代呀，"九"是最大的阳数，象"天"，所以，皇宫的门钉，是九九八十一个。哎，唯独东华门的门钉少一排，是八九七十二个。为什么呢？那时候，文武百官上朝都走东华门，这门是给文武官员准备的，所以少九个门钉，剩七十二个啦。王府的门钉是七九六十三个；公侯，四十九个；官员，二十五个……到咱们老百姓家，一个不个！不信？您考察呀，只要不是官府，多阔的财主——磨砖对缝影壁，朱漆广亮大门，那门上一个门钉没有！要不怎么管平民百姓叫"白丁儿"呢，哎，就从这留下的！
"白丁"云云，逗乐而已。门钉数目体现着等级观念，是不错的。清代规定，九路门钉只有宫殿可以饰用，亲王府用七路，世子府用五路。宫门饰九九八十一颗钉，因为"九"是最大的阳数，《易·乾》"九五，飞龙在天"，古代以"九五之尊"称指帝王之位。
清宫门钉均横九纵九数目，唯独东华门例外，来了个八九七十二颗。这自然引人注意，生出诸多解释。相声中说因为官员由此门进出，所以少了九颗。也有人推测，工匠失误，钉做大了，只好装八路钉。这推测很难站住脚，东华门是紫禁城重要的门，此其一；再者，给皇家做活儿，当儿戏能成？那可是要掉脑袋的。有种解释说，清代帝后灵柩自东华门出，生为阳，死为阴，门钉用偶数，偶数属阴。另有解释，沈阳故宫大清门为三十二颗钉，偶数；东华门向东，门钉如此取数，是一种有意的呼应，体现了清王朝对其发祥之地的怀念。
关于门钉数目，北魏杨囗之《洛阳伽蓝记》记永宁寺佛塔"四面，面有在户六窗，户皆朱漆扉上有五行金钉，其十二门十十四扇，合有五千四百枚"。依此算来，每扇门上门钉五行，每行即为九颗钉。
然而，中国营造学社的古建筑专家刘敦侦1936年在河南少林寺发现，金元时代古塔"门钉的数目，无论纵横双方，均极自由，无清代仅用奇数的习惯"。例如，金代正隆二年（115年）西堂老师塔，门为双扇，每扇排列门钉上下四行，每行四钉，两扇共计三十一二钉。年代更早，是山西五台山佛光寺大殿殿门，门背面有多处唐代题记。这板门后面用五道福，每道福在门扇前面钉一行门钉，每行十一个钉。这反映了门钉的结构功用，也说明讲究门钉数目是后来的事。
白丁白丁，大门无门钉，虽是说笑话，却并非凭空诌出。蒲松龄《聊斋·娇娜》描写狐仙幻化的宅子，只几个字："金沤浮钉，宛然世家"。这里，将门钉与世家相对应，反映了一种社会存在，是虚构的小说里写实的笔墨。
门钉，古代俗称"浮沤钉"。其来源，同鲁班发明铺首的传说搅在一起。传说鲁班模仿蠡之善闭，创制铺首。门钉也仿螺狮，请读宋代程大昌《演繁录》：
今门上排立而突起者，公输般所饰之台也。《义训》："门饰，金谓之铺，铺谓之钅区，钅区音欧，今俗谓之浮沤钉也。"
"排立而突起者"，当指门钉。浮沤，水面的气泡；"浮沤钉"这一俗称，该是概括了门订造型的称谓——装饰在门扇上，如浮于水面的泡。《聊斋·爱奴》有"沤钉兽环，宛然世家"的句子，当是门钉、铺首并举。这就是说，蒲松龄所言"沤钉"系指门钉，而不是铺首。
门钉被纳入民俗活动，明代沈榜《宛署杂记》说："正月十六夜，妇女群游，祈免灾咎，……暗中举手摸城门钉，一摸中者，以为吉兆。"结伴而游的妇女们，走叫"走百病"，过桥说是"度厄"。病、厄全抛，再试一试运气，去摸城门门钉，一摸而中，欢声笑语，该是富有情趣的场面。
门钉在民俗活动中获得神秘意味，摸一摸，有病者去病，无子者得子。请看明代万历年间《长安客话》"金铜钉"条：
京都元夕，游人火树沿路竞发，而妇女多集玄武门抹金铺。俚俗以为抹则却病产子。彭季囗试礼闱时，与客亦在游中。客曰："此景象何所似？"彭曰："放的是银花合，抹的是金铜钉。"乃苏味道"火树银花合"、崔融咏张昌宗"今同丁令成"句也。
"金铜钉"、"今同了……"的文学游戏，借助谐音。这谐音方式，至少那个"钉"，甚至那"金"那"铜"的谐音，都可以用来解释摸门钉的风俗。美国学者W·爱伯哈德《中国符号词——隐藏在中国人生活与思想中的象征》一书注意到这一点：
将钉子锤进东西内，既是一种加固的方法，也是一种辟邪之法。从前，在中国人的大门上，常常可以看到以钉子钉着美杜莎式的恶魔头，据说这是为了防止疾病，或者是为了促进早日生子。这大约是因为"钉"与人丁的"丁"同音的缘故。
这位美国学者同时谈到门钉和铺首，说的是"钉"之音的民俗意义。
摸城门钉的风俗，隐含着生殖崇拜的遗风。明崇祯年间刘侗、于奕正《帝京景物略》记，正月十五前后摸钉儿，妇女们"至城各门，手暗触钉，谓男子祥，曰摸钉儿"。城门门钉的造型和体量，容易使人产生这方面的联想。因此，摸钉儿总是要手暗暗地摸、心暗暗地喜。《帝京景物略》录有一首《元宵曲》：
姨儿妗子此间谁，问着前门佯不知。
笼手触门心暗喜，郎边不说得钉儿。
摸门钉风俗又不局限于北方。1930年《嘉定县续志》记：
中秋，比户竞焚香斗，并陈瓜果、月饼祀于中庭。妇女踏月摸丁东。摸丁东者，夜至孔庙门上扪其圆木，谓可宜男。此风于光绪中叶后已渐不行。
20年代福建《兴化莆田县志》，正月十六夜"有过桥、摸钉之俗。……暗摸城门钉，谓之'吉兆'"。
具有装饰意义的门钉，经古人这么一摸，又被磨出信仰民俗的光华来。这是属于平民百姓的光华，它汇入中国门文化的熠熠光华之中。
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咨询记录 · 回答于2021-10-10
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1、《借东西的小人阿莉埃蒂》。这部电影讲述的是人类男孩和“小人”女孩之间的故事。宫崎骏的故事里面，从来都说不清的懵懂爱恋。在不经意之间到来，又在恍然之间离去。影片结束之后，尚有一丝感动存于心间。
哈尔的移动城堡是一部2004年的日本动画电影，这部奇幻电影由Hayao Miyazaki编剧和导演。这部电影以戴安娜·韦恩·琼斯的小说为基础。这部电影被设置在一个虚构的王国里，在这个王国中，19世纪的魔法和技术都很普遍，背景是与另一个王国的战争。主角是一个名叫索菲的小女孩，她被一个女巫变成了一个老女人，后来又遇到了一个名叫哈尔的巫师。在试图打破她的诅咒时，索菲陷入了哈尔的生活方式。这部电影受到宫崎骏在2003年反对美国入侵伊拉克的影响，因此这部电影具有反战主题。