男主在大秦开电影院

‘壹’ 李连杰主演在秦朝发生的电影片

英雄
上映：2002年
时长：99分钟
地区：中 国
语言：国 语
导演：张艺谋
主演：李连杰、梁朝伟
类型：剧情

‘贰’ 史诗级大制作《大秦赋》中，为何选择张鲁一出演少年嬴政

《大秦赋》之所以会被抱以高期待的原因有两方面：第一，这部剧演员阵容强大，张鲁一、段奕宏、辛柏青、邬君梅都是圈内公认的演技派，有他们出演这部剧的演技这一块基本不用担心。

他说：＂当演员，并非是为了红。”但在我看来，作为演员张鲁一这个名字已经很红了。

任何一部电视剧都很难做到十全十美，《大秦赋》已经是近年来难得的历史大剧，请观众不要吹毛求疵，认真看剧就好。

‘叁’ 穿越到秦朝的电视剧有哪些

2001 TVB《寻秦记》（古天乐 郭羡妮 宣萱 林峰）
2002 内地《穿越时空的爱恋》（张庭 刘莉莉 徐峥 万弘杰） 2003 TVB《九五之尊》（江华 张可颐 秦沛） 2004 亚视《我和僵尸有个约会Ⅲ》（尹天照 万绮雯 陈启泰 张文慈） 2004 TVB《水浒无间道》（张智霖、王喜、黎姿、杨怡、元华） 2005 内地《我的武林男友》（陈好 李威 孙兴 张耀扬） 2007 台湾《终极一家》（飞轮海 唐禹哲 寒 蓝心湄 修） 2010年电视剧《神话》
2008 央视《魔幻手机》（李滨 焦恩俊 舒畅 刘希媛） 2009 台湾《终极三国》（武虎将 修 任容萱 陈乃荣） 2010 央视《神话》（胡歌 白冰 张世 张萌 任泉） 2010 央视《古今大战秦俑情》（杜淳 安以轩 罗嘉良） 2010 大型穿越剧《穿越时空》 2011内地《灵珠》（钟欣桐 蒲巴甲 TAE） 2011内地《宫锁心玉》（杨幂 冯绍峰 刘雪华 郭羡妮）
正在筹备及拍摄的穿越题材电视剧
《神话2》（胡歌） 古今大战秦俑情（穿越剧开山鼻祖）
已开机的穿越题材电视剧： 《步步惊心》（吴奇隆 刘诗诗 郑嘉颖 袁弘） 《回到三国》（吴卓羲 马浚伟） 《剑侠情缘》（谢霆锋 蔡卓妍）
带有穿越元素的电视剧
1995香港《仙履奇缘》（陈松伶 郑伊健） 1996TVB《西游记》（张卫健 江华 黎耀祥 麦长青） 1998亚视《我和僵尸有个约会Ⅰ》（尹天照 万绮雯 杨恭如 陈启泰） 2000台湾《宝莲灯》（林志颖 沈傲君 郭晋安 于莉） 2005内地《仙剑奇侠传》（胡歌 刘亦菲 安以轩 徐锦江） 2006央视《武林外传》（闫妮 沙溢 姚晨 喻恩泰） 2009内地《仙剑奇侠传三》（胡歌 杨幂 霍建华 唐嫣） 2010内地《白蛇后传》（傅淼 邱心志 刘诗诗 迟帅） 2010内地《活佛济公》（陈浩民 杨雪 陈紫函）
编辑本段穿越-电影作品
《穿越时空的少女》（仲里依纱）2010 《我的女友是机器人》（绫濑遥）2008 《回到未来1 2 3》（迈克尔·J·福克斯）1985、1989、1990 《终结者1 2 3 4》（阿诺德·施瓦辛格 ）1984、1991、2003、2009 《古今大战秦俑情》（张艺谋、巩俐）1989 巩俐穿越秦俑情
《大话西游1 2》（周星驰）1995 《我该怎么办》(李准基)2004 《神话》（成龙、金喜善、梁家辉） 2005 《功夫之王》 (麦克-安格拉诺) 2008 《触不到的恋人》（全智贤） 2000.9 《幻游记/神游情人》（陈柏霖、田中丽奈）2006 《超时空要爱》（梁朝伟）1998 《超级学校霸王》(刘德华、张学友、郭富城)1993 《新难兄难弟》（梁家辉、梁朝伟、刘嘉玲）1994 《上海滩赌圣》（周星驰、巩俐、吴孟达）1991 《穿越时空爱上你》（梅格·瑞恩、休·杰克曼）2001 《宇宙追缉令》（李连杰）2001 《时空穿越者》（贝诺特·波尔沃尔德、左菲娅·波拉卡）2009 《星际迷航11 》 （扎克瑞·奎恩托 利奥纳德·尼莫伊）2009 《重回十七岁》（扎克·埃夫隆）2009年 《有关时间旅行的热门问题》（安娜·法瑞丝 Dean Lennox Kelly 克里斯·奥多德）2009年 《东京少女》（夏帆，佐野和真）2008 《vacation》（东方神起-有天篇）2006 《刺陵》（周杰伦，林志玲，曾志伟，陈道明）2009 《不能说的秘密》（周杰伦，桂纶镁，黄秋生）2008 《时光倒流七十年》（克里斯托弗·里夫 、珍·西摩尔）1980 《时间机器》 《纳尼亚传奇》 《潘神的迷宫》 《沙仙活地魔》 《蝴蝶效应1 2 3》 《大玩家》

‘肆’ 胡歌穿越秦朝是什么电视剧

是胡歌2010年主演的《神话》。

《神话》讲述的是2010年，时尚青年易小川来到父亲易教授的考古发掘现场，却意外卷入一起抢夺文物的事件。机缘巧合之下，他误打误撞打开了一个神秘的古代宝盒，与考古队的厨师高要一起穿越时空回到了两千两百多年前的秦朝。

在一次次的奇遇和历险之中，易小川经历了刻骨铭心的爱情，结交了忠肝义胆的朋友，蜕变成了仁心济世的蒙毅，努力拯救每一个人，肩负起了道义和责任；而原本胆小怕事的高要，经受了一连串致命打击之后心性逆转，充满仇恨的心灵在权力的诱惑下变得贪婪冷酷、不择手段。

2010年，哥哥易大川与父母一直没有放弃找到小川的希望，他们一边对抗神秘势力的阻挠破坏，一边破解着一个又一个与小川失踪有关的谜团。历险中，易教授和易妈妈解开了困扰他们十多年的心结；而大川则战胜了内心中的怯懦，找到了自己的真爱。最终，他们打开了传说中的宝藏，找到了小川的下落，曾经支离破碎的家庭终获团圆。

(4)男主在大秦开电影院扩展阅读：

角色介绍

1、胡歌饰演易小川/蒙毅

洒脱，玩世不恭的时尚青年；沉着，稳重的秦朝将军蒙毅。一次意外打开神秘古盒，与高要一起穿越回秦朝，结识了众多历史人物，与图安公主玉漱经历了一段刻骨铭心的爱情。在秦朝，他摸爬滚打历经磨砺，学会了如何为人处世，逐渐成长为肩负重任、心怀天下的将军蒙毅。

2、白冰饰演玉漱

美丽，大方的图安公主；高贵，成熟的大秦丽妃。她承载在一个国家的重任嫁入秦国，成为秦始皇的宠妃。高贵的外表下包裹着一颗追求真爱的心，她可以放弃一切与心爱的人厮守一生，却困于皇陵两千年。可玉漱依然等待着与易小川重聚的一天。

‘伍’ 关于秦朝的电视剧

电视剧：《东周列国》、《大秦帝国》、《孙子兵法之战国传奇》。电影：《战国》、《墨攻》、《赵氏孤儿》等。1、东周列国《东周列国》是一部62集的电视剧，由沈好放执导，王绘春等主演。全剧分为《东周列国·春秋篇》和《东周列国·战国篇》。其剧情主要是根据小说《东周列国志》改编，讲述了春秋战国时期的故事。2、大秦帝国电视剧《大秦帝国》系列是根据孙皓晖同名小说改编的长篇历史剧，目前已播出三部，分别是《大秦帝国之裂变》、《大秦帝国之纵横》以及《大秦帝国之崛起》。《大秦帝国》系列讲述了战国时代的秦国经变法而由弱转强，东出与六国争霸进而一统天下，以及最后走向灭亡的过程。是一部以秦国为主要视点来展现战国时代波澜壮阔的史诗。3、孙子兵法之战国传奇孙子兵法之战国传奇，中国香港电视剧，主演：郑则仕、莫少聪、 郭晋安、黎美娴、李冰冰、 吴毅将等。该片再现了战国奇人孙武、孙膑叱咤风云的王者风范。4、战国《战国》是由金琛执导，孙红雷、景甜、金喜善、吴镇宇、中井贵一、姜武等主演的古装历史电影。该片以战国时期孙膑与庞涓两位名将之间的争斗为历史背景，包含了爱情、计谋、战争、背叛等电影元素。本片大部份是基于马陵之战、田忌赛马、围魏救赵等史实进行改编。5、墨攻《墨攻》改编自森秀树的同名漫画。由张之亮执导，刘德华、安圣基、范冰冰、吴奇隆、王志文、等主演。该片于2006年11月在中国内地上映。影片讲述了战国时期十万赵国军队攻打梁城，墨者革离孤身救城的故事。

‘陆’ 一部男主穿越到秦朝,被凶魂附体后,过了很多年从天而降,参加女主的比武招亲

一部男主穿越到秦朝被凶魂附体后，过了很多年，从天而降参加女主的比武招亲，这个是电影古今大战秦俑情

‘柒’ 《大秦赋》后续口碑不如刚开播的时候，以秦为背景有过哪些优秀的影视剧

秦王朝是我国历史上具有重要的地位的朝代之一，有着十分灿烂的文化。现如今，越来越多的古装历史类影视剧也将镜头从明清朝题材转移到了少有人涉足的秦朝，用影视剧的艺术形式展现当时的风貌。也因此，市场上诞生出了许多以秦为背景的影视剧，其中不乏有许多优秀的经典作品。以下是对部分作品的具体介绍。

说到以秦朝为背景的影视剧，不得不提到的便是经典影视剧《大秦帝国》了。《大秦帝国》是一部改编自同名小说的电视剧，开播于2008年。尽管距今已过去了十几年，但即使是放在现在来看，整部剧的服化道与较为贴合史实的剧情仍然十分值得一看，也因此成为许多剧迷心中的经典之作。

以上便是那些以秦为背景的部分影视剧啦~

‘捌’ 找本主角姓秦的创拉一个叫大秦王朝的黑帮的小说

蒙古族自称“蒙古”。“蒙古”这一名称较早记载于《旧唐书》和《契丹国志》，其意为“永恒之火”。别称：“马背民族”。蒙古族发祥于额尔古纳河流域，史称“蒙兀室韦”、“萌古”等。
蒙古族现主要分布在内蒙古自治区，其余分布在新疆、青海、甘肃、辽宁、吉林、黑龙江等省区。人口480.6849万（1990年第四次人口普查），其中云南有1.3万人，聚居在通海县新蒙乡，分中村、下村、白阁、交椅湾和陶家嘴5个自然村，是元朝初年随忽必烈战遗留在云南的蒙古族后裔。通海蒙古族从祖国西北大草原来到云南高原的通海杞麓湖畔、凤山脚下，已有740多年的历史。700多年来，与各族人民和睦相处，友好往来，凭自立自强的精神和民族凝聚力，战胜各种艰难险阻，把杞麓湖之滨、凤凰山之麓建设成了鱼米之乡。
畜牧业是蒙古族人民长期赖以生存发展的主要经济。此外，还从事加工业、农业和工业。现以农耕为主。蒙古族善于歌舞，民歌分长短调两种。主要乐器是马头琴。喜爱摔交运动。蒙古包和勒勒车是他们游牧生活的伴侣。
语言、文字：蒙古族有自己的语言文字。蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族，有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特三种方言。现在通用的文字是十三世纪初用回鹘字母创制，14世纪初，经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革，成为至今通用范化的蒙古文。云南的蒙古族会彝语]和汉语，其蒙古语与北方的蒙古语大致可相通。
用蒙古语言文字的新闻出版、广播、戏剧、电影事业也有了相当的发展。《蒙古秘史》等典籍已被联合国教科文组织确定为世界着名文化遗产；着名的英雄史诗《江格尔》，是中国三大英雄史诗之一；《饮善正要》被列为对世界文明贡献卓着的重要医学发明成果之一。
主要分布地区：内蒙古、辽宁、新疆、黑龙江、吉林、青海、河北、河南等地。

【历史】

蒙古族历史悠久，蒙古的称谓最早见于唐代，那时只是蒙古众多部落中的一个部落的名称。这个部落的发祥地在额尔古纳河东岸一带，以后逐渐西移。各部落之间竞相掠夺人口、牲畜和财富，形成了无休止的部落战争。13世纪初，成吉斯汗统一了蒙古地区诸部落，建立了统一的蒙古贵族政权。1219年西征，版图扩大到中亚地区和南俄。1271年，改蒙古国号为元。1279年，灭南宋，统一全中国。1368年元朝灭亡。自元代以来，蒙古族人民在中国的政治、军事、经济、科学技术、天文历算、文化艺术、医学等各个方面都做出了重大贡献。
1947年5月1日在中国共产党领导下建立内蒙古自治区，成为中国建立最早的一个自治区。以后又相继成立了9个自治州、县：
甘肃省北蒙古族自治县（1950年7月29日）
新疆巴音郭楞蒙古自治州（1954年6月23日）
新疆博尔塔拉蒙古自治州（1954年7月13日）
新疆和布克赛尔蒙古自治县（1954年9月10日）
青海河南蒙古族自治县（1954年10月16日）
吉林前郭尔罗斯蒙古族自治县（1956年9月1日）
黑龙江杜尔伯特蒙古族自治县（1956年12月5日）
辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县（1958年4月1日）
辽宁阜新蒙古族自治县（1958年4月7日）

【禁忌】

蒙古族人骑马、驾车接近蒙古包时忌重骑快行，以免惊动畜群；若门前有火堆或挂有红布条等记号，表示这家有病人或产妇，忌外人进入；客人不能坐西炕，因为西是供佛的方位；忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉、白马肉；办丧事时忌红色和白色，办喜事时忌黑色和黄色；忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等；禁止在参观寺院经堂、供殿时吸烟、吐痰和乱摸法器、经典、佛像以及高声喧哗，也不得在寺院附近打猎。

【习俗】

见面要互致问候，即便是陌生人也要问好；平辈、熟人相见，一般问：“赛拜努”（你好），若是遇见长者或初次见面的人，则要问：“他赛拜努”（您好）。款待行路人（不论认识与否），是蒙古族的传统美德，但到蒙古族人家里做客必须敬重主人。进入蒙古包后，要盘腿围着炉灶坐在地毡上，但炉西面是主人的居处，主人不上坐时不得随便坐。主人敬上的奶茶，客人通常是要喝的，不喝有失礼貌；主人请吃奶制品，客人不要拒绝，否则会伤主人的心。如不便多吃，吃一点也行。
献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节。献哈达时，献者躬身双手托着递给对方，受者亦应躬身双手接过或躬身让献者将哈达挂在脖子上，并表示谢意。
蒙古族待客十分讲究礼节和规矩。例如，吃手把羊肉时，一般是将羊的琵琶骨带肉配四条长肋送给客人。如果是用牛肉待客，则以一块带肉的脊椎骨加半节肋骨和一段肥肠送给客人。招待客人最隆重的是全羊宴。全羊宴包括荐骨、四肢、肋骨、胸椎、羊头，有的地区还要加羊心、羊肝、直肠和羊肚。制法是将全羊的各部位倒入大锅，水温上升后，再加入一定量的熟嗜酸奶文火煮开，并经常翻动。肠、肚、心、肝和燎好的羊头另锅煮烂。另配调料。开宴时将煮熟的各部位放入大盘子里，尾巴朝外，羊头上要刻有象征吉祥如意的“十”上桌。食用时主人要请客人切羊荐骨，或由长者先动刀切割，然后大家才同吃。姑娘在出嫁之前，娘家人须煮羊胸脯肉给姑娘吃，以此表示送别。烤全羊过去多用来进行祭典或祭敖包时才用，现在已成为盛大节庆或迎接贵宾用的一种特殊菜肴。

【宗教】

蒙古族早期信仰萨满教，元代以后普遍信仰喇嘛教。

【服饰】

首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分，妇女头上的装饰多用玛瑙、珍珠、金银制成。男子穿长袍和围腰，妇女衣袖上绣有花边图案，上衣高领，仍与蒙古族相似。妇女喜欢穿三件长短不一的衣服，第一件为贴身衣，袖长至腕，第二件外衣，袖长至肘，第三件为无领对襟坎肩，钉有直排闪光纽扣，格外醒目。蒙古族有团结互助的风尚，节日有春节、端午节、火把节、中秋节等。蒙古族善于歌舞，民歌分长短调两种。他们最喜欢的舞蹈叫“跳乐”，众人围成一圈，一边舞蹈，一边击掌高歌。近几年与内蒙古的亲戚来往增多，开始举办“那达慕”盛会，吸引四方之客前往参加。

【节庆】

传统节日有“白节”、祭敖包、那达慕、草原上勇敢者的游戏：打鬃节等。
蒙古族民间一年之中最大的节日是相当于汉族春节的年节，亦称“白月”，传说与奶食的洁白有关，含有祝福吉祥如意的意思。节日的时间与春节大致相符。除夕那天，家家都吃手把肉，也要包饺子、烙饼，初一的早晨，晚辈要向长辈敬“辞岁酒”。
在锡林郭勒盟民间除过年节外，还在每年的夏天过“马奶节”。节前家家要宰羊做手把羊肉或全羊宴，还要挤马奶酿酒。节日的当天，每个牧民家都要拿出最好的奶干、奶酪、奶豆腐等奶制品摆上盘子里，用以招待客人。马奶酒被认为是圣洁的饮料，献给尊贵的客人。
那达慕大会：每年夏秋季牧闲时举行。“那达慕”在蒙语中有娱乐或游戏之意。内容有摔跤、赛马、射箭、舞蹈，以及物资交流等。除此之外，解放后，又增添了不少新内容，如田径、球类比赛、文艺演出、图片展览、放映电影、交流生产经验等，成为蒙古族人民喜爱的盛会。
鲁班节，是云南省通海县西城的一带蒙古族人民的传统节日，每年农历四月初二举行，为期一天。居住在这里的蒙古族人民从其他兄弟民族那里学会了建筑技术。他们修建的房屋，不仅造型别致、美观，而且经久耐用，颇受附近各族人民的称赞。为了纪念和庆祝在土木建筑方面取得的成就，他们就把农历四月初二定为鲁班节。节日这天，外出修建的泥、木、石匠，无论路途远近都要赶回家里来欢度节日。各村寨都要杀猪宰羊，搭台唱戏。人们还把檀香木雕刻的鲁班像拾着，敲锣打鼓，游直各村寨，然后，大家汇集场上，唱歌跳舞。他们最喜欢的舞蹈叫“跳乐”。跳时，先由男青年作为先导，他们怀抱龙头四弦琴，边弹边跳，后面的人群群分成两行，有时围成圆圈有时互相穿插，队形多变，且歌且舞，场面十分活跃。
节日后，各村寨忙着收小麦、油菜籽，犁田插秧。干完这些农活后，工匠们又成群结队外出承包建筑。

【食俗】

蒙古族富有特色的食品很多，例如烤羊、炉烤带皮整羊、手把羊肉、大炸羊、烤羊腿、奶豆腐、蒙古包子、蒙古馅饼等。民间还有：稀奶油，蒙古族常备奶制品；奶皮子；煺毛整羊宴，是蒙古族传统宴客菜，祭祀活动时也常用；熟烤羊，内蒙鄂尔多斯地区风味菜肴；白菜羊肉卷；新苏饼，蒙古族民间传统糕点；烘干大米饭，蒙古族风味小吃。
蒙古族牧民视绵羊为生活的保证、财富的源泉。日食三餐，每餐都离不开奶与肉。以奶为原料制成的食品，蒙古语称“查干伊得”，意为圣洁、纯净的食品，即“白食”；以肉类为原料制成的食品，蒙古语称“乌兰伊得”，意为“红食”。
蒙古族除食用最常见的牛奶外，还食用羊奶、马奶、鹿奶和骆驼奶，其中少部分做为鲜奶饮料，大部分加工成奶制品，如：酸奶干、奶豆腐、奶皮子、奶油、稀奶油、奶油渣、酪酥、奶粉等十余种，可以在正餐上食用，也是老幼皆宜的零食。奶制品一向被视为上乘珍品，如有来客，首先要献上，若是小孩来，还要将奶皮子或奶油涂抹其脑门，以示美好的祝福。
蒙古族的肉类主要是牛、绵羊肉，其次为山羊肉、骆驼肉和少量的马肉，在狩猎季节也捕猎黄羊肉。羊肉常见的传统食用方法就有全羊宴、嫩皮整羊宴、煺毛整羊宴、烤羊、烤羊心、炒羊肚、羊脑烩菜等70多种。最具特色的是蒙古族烤全羊（剥皮烤）、炉烤带皮整羊或称阿拉善烤全羊，最常见的是手把羊肉。蒙古族吃羊肉讲究清煮，煮熟后即食用，以保持羊肉的鲜嫩，特别是在做手把羊肉时，忌煮得过老。但内蒙东部蒙汉杂居地区的蒙古族也喜食煮时加佐料，并把肉煮成酥烂的手把羊肉。有些地区的蒙古族还喜将羊腰窝的肉切成大片，挂糊油炸成炸肉片，民间称为“大炸羊”。牛肉大都在冬季食用。有做成全牛肉宴，更多的是清炖、红烧、做汤。还食用骆驼肉和马肉，油炸驼峰片蘸白糖，视为上肴，有经验的厨师还善于把牛蹄筋、鹿筋、牛鞭牛尾烹制成各种食疗菜肴。为便于保存，还常把牛、羊肉制成肉干和腊肉。
在日常饮食中与红食、白食占有同样重要位置的是蒙古族特有食品——炒米。西部地区的蒙古族还有用炒米做“崩”的习俗。用炒米做“崩”时加羊油、红枣、红、白糖拌匀，捏成小块，就茶当饭。未经蒸炒的糜子多用来与肉丁煮成粥，糜粉可以烙饼；面粉制作的各种食品在蒙古族日常饮食中也日渐增多，最常见的是面条和烙饼，并擅长用面粉加馅制成别具特色的蒙古包子、蒙古馅饼及蒙古糕点新苏饼等。西部阿拉善、鄂尔多斯的蒙古族也有用面粉做成馓子状的“章汝”的习惯。东部的哲里木盟盛产荞麦，用荞麦粉烙制的煎饼是当地较有特色的一种食品。
蒙古族每天离不开茶，除饮红茶外，几乎都有饮奶茶的习惯，每天早上第一件事就是煮奶茶，煮奶茶最好用新打的净水，烧开后，冲入放有茶末的净壶或锅，慢火煮2—3分钟，再将鲜奶和盐对入，烧开即可。蒙古族的奶茶有时还要加黄油，或奶皮子，或炒米等，其味芳香、咸爽可口，是含有多种营养成分的滋补饮料。有人甚至认为，三天不吃饭菜可以，但一天不饮奶茶不行。蒙古族还喜欢将很多野生植物的果实、叶子、花都用于煮奶茶，煮好的奶茶风味各异，有的还能防病治病。
大部分蒙古族都能饮酒，所饮用的酒多是白酒和啤酒，有的地区也饮用奶酒和马奶酒。蒙古族酿制奶酒时，即先把鲜奶入桶，然后加少量嗜酸奶汁（比一般酸奶更酸）作为引子，每日搅动，3—4日待奶全部变酸后，即可入锅加温，锅上盖一个无底木桶，大口朝下的木桶内侧挂上数个小罐，再在无底木桶上坐上一个装满冷水的铁锅，酸奶经加热后蒸发遇冷铁锅凝成液体，滴入小罐内，即成为头锅奶酒，如度数不浓，还可再蒸二锅。每逢节日或客人朋友相聚，都有豪饮的习惯。马奶酒是鲜马奶经发酵制成，不需蒸馏。

【婚俗】

蒙古族人一般在金秋八月开始谈婚论嫁。小伙子的父母委托信赖的说亲人，择个好日子带上儿子去看中的姑娘家说亲。姑娘及父母如果看上了小伙子就收下献上的哈达和一盘饼食，这事就此定了下来。冬天是举办婚礼的好日子，经双方选定日子后，新郎家于傍晚时分到姑娘家接亲，至此婚礼已经开始，民族风格浓厚、趣味横生的各种婚礼节目连续上演，一直到东方发白；接亲的队伍才跨上骏马，同送亲的队伍一道往新郎家进发。在离新郎家不远时送亲的队伍停下，迎亲的队伍到家后重新偕同新郎的父母亲人前来第二次迎接。在婆婆为儿媳妇掀开盖头后，新郎新娘得向父母、主婚人、亲戚们一一行磕头礼并敬酒。众人也会兴奋地唱起敬酒歌、跳起舞，欢乐在草原上荡漾。

【民居】

“蒙古包”是满族对蒙古族牧民住房的称呼。“包”，满语是“家”、“屋”的意思。古时候称蒙古包为“穹庐”、“毡帐”或“毡房”等。
蒙古包呈圆形，有大有小，大者，可容纳20多人休息；小者，也能容纳10几个人。蒙古包的架设很简单，一般是在水草适宜的地方，根据包的大小先画一个画圈，然后沿着画好的圆圈将“哈纳”（用2.5米长的柳条交叉编结而成）架好，再架上顶部的“乌尼”（长约3.2米的柳条棍），将“哈纳”和“乌尼”按圆形衔接在一起绑架好，然后搭上毛毡，用毛绳系牢，便大功告成。一户牧民就算在草原上安家落户了。
蒙古包搭好后，人们进行包内装饰。铺上厚厚的地毡，摆上家具，四周挂上镜框和招贴花。现在一些家具电器也进了蒙古包，生活十分舒畅欢乐。
蒙古包的最大优点就是拆装容易。搬迁简便。架设时将“哈纳”拉开便成圆形的围墙，拆卸时将哈纳折叠合回体积便缩小，又能当牛、马车的车板。一顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆双轮牛车就可以运走，两三小时就能搭盖起来。
蒙古包看起来外形虽小，但包内使用面积却很大。而且室内空气流通，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，非常适合于经常转场放牧民居住和使用。

巴里坤的蒙古族因长期与汉族杂居，所以其服饰与汉族比较接近，只有少数老年人穿蒙古族传统服装，包蓝色头巾、穿蓝色大襟长袍，腰系丝带，脚蹬皮靴。但在重大节日，蒙古族男女都要穿传统的民族盛装，镶花边的蒙古袍子，配以彩色丝绸腰带，足蹬蒙古式皮靴，英姿飒爽，俊秀威武。
过去蒙古族以游牧为主，所以住的全是蒙古包。现在除了游牧，相当多的蒙古族从事农业生产或农牧兼营，他们已定居村镇。
巴里坤蒙古族的传统饮食主要是面食、奶食、肉食以及夏季吃些野韭菜、葱和蘑菇等。后因长期杂居在汉族中，从事半农半牧生活，现在普遍吃蔬菜。蒙古族热情豪爽，诚恳待客。宴请客人时必敬酒并唱“敬酒歌”助兴，营造热烈气氛，以此表示对客人的欢迎、祝福和尊重。蒙古族特别倡导尊敬长者，爱护晚辈，如果家里来了年岁大的长辈，必须要迎上去把马接过来拴好，长辈要走的时候，也要牵马扶其上鞍。
蒙古族的节日主要是春节和敖包节，除此还有点灯节（祖鲁节）、麦尔节等。蒙古族把送冬迎春的第一天，即春节称：“查干萨日”。蒙古族过春节有自己独特的庆贺方式。农历五月十三日是敖包节，这是蒙古民族最普遍的一种祭祀活动。敖包是草原上常见的供人祭祀的山堆，顶上要插柳枝为丛，立竿为柱。“垒石成山”、“视之为神”，它是山神、地神及游牧民族保护神的化身，是萨满教原始崇拜的典型。祭敖包这天，人们欢天喜地云集在敖包前进行祭祀，先由喇嘛焚香诵经，人们则献了供品后，自左向右围着敖包掌心向上，边走边叩首需绕三圈，祈神降福。祭完敖包后，还要进行赛马、摔跤、射箭和歌舞等娱乐活动。因此祭敖包不仅是一次宗教活动，也是蒙古族青年男女借此施展才艺、技能、进行情感交流的一次机会。
赛马、摔跤、射箭被称作“好汉三艺”是草原马背民族的拿手好戏。蒙古族无论男女，自幼学习骑马，到十来岁就纵马如飞，并能在马奔跑时弯下腰拾起摆放在地上的手帕、鞭子等物。摔跤也是蒙古族喜爱的竞技活动，摔跤场面龙腾虎跃，扣人心弦。射箭更是蒙古族的强项，也是流传至今的熟练自如的运动项目。
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71回答时间：2007-12-9 10:10 | 我来评论
向TA求助 回答者： 痛恨流氓软件 | 六级

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谢啦，太帅了，正合我意。
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