電影知音主題曲古琴譜

㈠ 伯牙彈的曲子叫什麼

《高山流水》

《高山流水》 是中國古琴曲，屬於中國十大古曲之一。傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鍾子期竟能領會這是 描繪「峨峨兮若泰山」和「洋洋兮若江河」。伯牙驚道：「善哉，子之心而與吾心同。」鍾子期死後，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終生不彈，故有高山流水之曲。

伯牙面對浩瀚的大海，傾聽澎湃的濤聲。遠望山林，不時傳來群鳥啁啾飛撲的聲響。使他不覺心曠神怡，感到自己的情趣高尚了許多。伯牙產生了創作激情，要把自己的感受譜成音樂，於是他架起琴，把滿腔激情傾注到琴弦上，一氣呵成，譜寫了一曲《高山流水》。

(1)電影知音主題曲古琴譜擴展閱讀：

「高山流水」典故最早見於《列子·湯問》。在人們的用典實踐中，這一典故逐漸發展出七十餘個典形，還存在典故反用現象。「高山流水」比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。後世分為《高山》、《流水》二曲；另有同名箏曲《高山流水》，與古琴曲無傳承關系。

《高山流水》原為一曲，自唐代以後，《高山》與《流水》分為兩首獨立的琴曲。其中《流水》一曲，在近代得到更多的發展，曲譜初見於明代《神奇秘譜》。管平湖先生演奏的《流水》曾被錄入美國太空探測器「旅行者一號」的金唱片，並於1977年8月22日發射到太空。

㈡ 電影《知音》中主題曲《知音》的詞作者是誰

這支歌曲80年代由華而實作詞、王立平作曲，的確是風靡一時的流行歌曲，十分帖合影片主題，而不失古風古韻，曲調優美。
詞作者華而實，原名潘耀麟。一級編劇。祖籍山東濟寧市，1932年出生於北京。早年即從事戲劇和電影創作，1956年發表和出版了電影文學劇本《漢衣冠》，獲中央文化部和中國作協頒發的優秀電影劇本獎。

1978年後問世的作品有：電影《知音》、戲曲藝術影片《智收姜維》、電影文學劇本《梅蘭芳與程硯秋》《賽金花綠皮書》，晉劇《紅娘子》、京劇《海王魂》、《蔡鍔與小鳳仙》、《湖畔雙碑》，電視劇《上黨戰役》、》《評梅女士》、《大敵當前》、《鮮卑驕子》等，曾在全國及省內獲獎多次。現任政協山西省委員會常委。山西電視藝術家協會主席。1991年7月任山西省文史研究館館長。

㈢ 知音講的是什麼

高山流水
春秋時代,有個叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超,是當時著名的琴師.俞伯牙年輕的時候聰穎好學,曾拜高人為師,琴技達到很高水平,但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受.伯牙的老師知道他的想法後,就帶他乘船到東海的蓬萊島上,讓他欣賞大自然的景色,傾聽大海的波濤聲.伯牙舉目眺望,只見波浪洶涌,浪花激濺；海鳥翻飛,鳴聲入耳；山林樹木,鬱郁蔥蔥,如入仙境一般.一種奇妙的感覺油然而生,耳邊彷彿響起了大自然那和諧動聽的音樂.他情不自禁地取琴彈奏,音隨意轉,把大自然的美妙融進了琴聲,伯牙體驗到一種前所未有的境界.老師告訴他：「你已經學會了.」

有一日他坐船來到川江峽口處,突遇狂風暴雨.船夫速將船搖到一山崖下拋錨歇息,暴雨停後,伯牙見這高山之間的川江有別樣的風韻,不禁犯了琴癮就在船上藉此情景彈奏起來.突然琴弦斷了一根,抬頭一看,就見不遠處的山崖上有個樵夫立在那裡聆聽!伯牙問到：小哥怎麼會在此處 那人答道：「小人打柴被暴雨阻於此崖.忽聽琴聲一片,不覺聽上了癮!伯牙高興的問道：「你既然聽琴,可知老夫適才彈的是什麼曲子?」樵夫說到：大人所彈,乃是您見到山中川江在雨後的感慨,琴聲就像那高山一樣啊!琴聲里我還聽到了山間江水流動的聲音.

俞伯牙驚呆了!他推琴而起,拱手作禮道：「真是荒山藏美玉,今天遍訪知音,今得遇小哥,此生心願已了!便拉他面對青山作拜.伯牙又說到；我與你知音一回,就把剛才彈一曲起名叫《高山流水》吧!約定來年春暖花開之際在此聚首,以敘衷腸.
轉眼到了約定日期,俞伯牙又來到長江口,卻不見鍾子期來與他會面.一打聽才知道,子期已於年前病世!伯牙聽了頓時熱淚長流.來到子期的墳前捶打著墓碑道：「可憐我遍訪才華才遇到這一個知音,這么年輕竟先我而去.俞伯牙跪在琴前,熱淚盈眶泣灑在琴上.仰天叫道：子期呀,且聽伯牙再為你彈一曲吧……!俞伯牙彈完此曲,淚流滿面地說：「從此知音絕矣!」說完,他拿起琴,對著鍾子期墓前的石頭用力一摔,琴身粉碎,從此俞伯牙再也不彈琴,卻給後人留下一曲《高山流水》.

摘錄關於高山流水的典故如下：
據《呂氏春秋．本味篇》載：伯牙鼓琴,鍾子期聽之,方鼓琴而志在泰山,鍾子期曰：「善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山」.少時而志在流水.鍾子期曰：「善哉鼓琴,洋洋乎若流水」鍾子期死,伯牙摔琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者.
據《列子》載：伯牙善鼓琴,鍾子期善聽.伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:『善哉,峨峨兮若泰山!』志在流水,鍾子期曰：『善哉,洋洋若江河!』伯牙所念,鍾子期必得之.伯牙游於泰山之陰,卒逢暴雨,止於岩下,心悲,乃援琴而鼓之.初為『霖雨』之操,更造『崩山』之音.曲每奏,鍾子期輒窮其趣.伯牙乃舍琴而嘆曰：「善哉,善哉,子之聽夫!志想像猶吾心也.吾於何逃哉?」

「高山流水」曲同樣也是出自於這個典故,伯牙可以稱作是我國古代最優秀的古琴家,而鍾子期則可被稱作最早的音樂鑒賞家.現在我們聽到的琴曲《高山流水》是清末的版本,它是後人根據鍾子期與伯牙的故事寫的,有多種譜本.有琴曲和箏曲兩種,兩者同名異曲,風格完全不同.

古代琴曲.戰國時已有關於高山流水的琴曲故事流傳,故亦傳《高山流水》系伯牙所作.樂譜最早見於明代《神奇秘譜（朱權成書於1425年）》,此譜之《高山》、《流水》解題有：「《高山》、《流水》二曲,本只一曲.初志在乎高山,言仁者樂山之意.後志在乎流水,言智者樂水之意.至唐分為兩曲,不分段數.至來分高山為四段,流水為八段.」兩千多年來,《高山》、《流水》這兩首著名的古琴曲與伯牙鼓琴遇知音的故事一起,在人民中間廣泛流傳.

隨著明清以來琴的演奏藝術的發展,《高山》、《流水》有了很大變化.《傳奇秘譜》本不分段,而後世琴譜多分段.明清以來多種琴譜中以清代唐彝銘所編《天聞閣琴譜》（1876年）中所收川派琴家張孔山改編的《流水》尤有特色,增加了以「滾、拂、綽、注」手法作流水聲的第六段,又稱「七十二滾拂流水」,以其形象鮮明,情景交融而廣為流傳.據琴家考證,在《天聞閣琴譜》問世以前,所有琴譜中的《流水》都沒有張孔山演奏的第六段,全曲只八段,與《神奇秘譜》解題所說相符,但張孔山的傳譜已增為九段,後琴家多據此譜演奏.

另有箏曲《高山流水》,音樂與琴曲迥異,同樣取材於「伯牙鼓琴遇知音」.現有多種流派譜本.而流傳最廣,影響最大的則是浙江武林派的傳譜,旋律典雅,韻味雋永,頗具「高山之巍巍,流水之洋洋」貌.

山東派的《高山流水》是《琴韻》、《風擺翠竹》、《夜靜鑾鈴》、《書韻》四個小曲的聯奏,也稱《四段曲》、《四段錦》.

河南派的《高山流水》則是取自於民間《老六板》板頭曲,節奏清新明快,民間藝人常在初次見面時演奏,以示尊敬結交之意.這三者及古琴曲《高山流水》之間毫無共同之處,都是同名異曲,風格也完全不同.

㈣ 李谷一的《知音》是哪部電影的主題曲，電影上還有什麼歌

電影《知音》，講蔡鍔與小鳳仙的故事。沒有別的歌了。

㈤ 請問《知音》的古琴曲譜

㈥ 電影《知音》主題曲歌詞

《知音》

作詞：華而實

作曲：王酩

演唱：李谷一

山青青，水碧碧

高山流水韻依依，一聲聲如泣如訴

如悲啼，嘆的是

人生難得一知己，千古知音最難覓

山青青，水碧碧

高山流水韻依依，一聲聲如頌如歌

如贊禮，贊的是

將軍拔劍南天起，我願做長風繞戰旗

(6)電影知音主題曲古琴譜擴展閱讀：

《知音》於1981年上線。歌曲時長04：18。收錄於專輯《鄉戀》中，一上線就收到了廣泛的關注，收獲了眾多的喜愛。

1992年，該歌曲獲全國十大影視歌曲最佳歌曲獎。1994年，該歌曲獲得全球華語音樂榜中榜中文金曲。1994年該歌曲獲得港商業電台「叱吒樂壇流行榜」全年播放次數第二名原創歌曲。1995年，該歌曲榮獲第二屆華語音樂榜中榜Channel V中文Top20榜中榜歌曲獎。

《知音》有眾多的翻唱版本，截止2019年3月，孫耀威、劉明、陳偉倫等都進行過翻唱。