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電影天堂不負如來不負卿

發布時間: 2023-02-13 10:04:46

㈠ 不負如來不負卿講什麼的啊 電視劇內容介紹

1、劇情簡介:在未來世界,人們已經擺脫了物質的羈絆,精神世界達到了空前的平靜時,女主角通過時空實驗室,回到幾千年前的古代戰亂之地,在危難中與15歲的少年僧人羅坻相遇。生活在古代的羅坻從小放棄了皇族生活,苦修佛法,四處奔走,希望通過自己的努力,消除人們心中的紛爭,讓世人內心充滿寬容和愛。數次體會了兩個世界強烈反差的艾晴與羅坻心心相印,鼓勵他更加堅定自己內心的信念。《不負如來不負卿》探討了我們每一個人內心對真善美的追求,在內容上頗具深意。

2、該劇改編自小春的同名小說《不負如來不負卿》,講述了未來女孩艾晴與僧人羅坻長達幾十年羈絆相守的故事。

3、《不負如來不負卿》是由企鵝影視和夢想者電影聯合出品的網劇 ,由導演李雲亮執導,晨夕、方芳擔任總製片人,蓉卓、牛子藩、楊廷東、邊程、阿麗亞、朱研、姚卓君、李東霖、牛飄主演 。

㈡ 不負如來不負卿季教授是壞人嗎

不負如來不負卿季教授不是壞人。根據查詢網路公開信息可知不負如來不負卿是由企鵝影視和夢想者電影聯合出品的網劇,季教授是劇中的角色,季教授不是壞人。

㈢ 關於《不負如來不負卿》

㈣ 不負如來不負卿男主破戒第幾集

13集。在電視劇《不負如來不負卿》第13集中講述了男主羅坻和艾晴第一次同房,也恰好讓男主破了戒,因為艾晴知道羅坻的生平,知道羅坻會在三十五歲的時候被迫娶妻。《不負如來不負卿》是由企鵝影視和夢想者電影聯合出品。

㈤ 誰能給我一個《不負如來不負卿》的故事簡介

紅塵之外的佛與法·凡塵俗世的情與愛·千古高僧·現代才女·情唱西域。絲綢之路上的漫漫黃沙,掩去了千年的風霜,卻掩不去下一代高僧傳奇般的愛情。另類的穿越文,沒有後宮紛爭,沒有勾心鬥角,只有亂世中的相濡以沫。

一切艱難困厄,十指交纏,我與你共度。午後一杯清茶,翻開此書,且看這十六國紛擾,在小春筆下,徐徐展開。聖人何為聖?慧根早植;佛法何遠播?佛常駐心。

《不負如來不負卿》:

公元初的邊關,龜茲國的正千,駝鈴悠悠,一段遺落在1650年前絲綢之路上的純真戀情緩緩浮現,亂世紛爭中,這一心向佛的赤子之心,怎樣才能不負如來不負聊

《不負如來不負卿》是由企鵝影視和夢想者電影聯合出品的網劇,由李雲亮執導,晨夕、方芳擔任總製片人,蓉卓、牛子藩、楊廷東、邊程、阿麗亞、朱研、姚卓君、李東霖、牛飄主演。

該劇改編自小春的同名小說《不負如來不負卿》,講述了未來女孩艾晴與僧人羅坻長達幾十年羈絆相守的故事。

(5)電影天堂不負如來不負卿擴展閱讀:

角色的人物形象:

1、艾晴

生活在2317年未來社會的24歲女孩,大病初癒後腦中常常閃現出許多與未來世界格格不入的畫面。艾晴常常頭痛,她記不起自己是誰,進入時空穿梭機後,開始了一段奇妙的旅程。

2、羅坻

生活在古代的羅坻從小放棄了皇族生活,苦修佛法,四處奔走,希望通過自己的努力,消除人們心中的紛爭,讓世人內心充滿寬容和愛。

3、弗哈提婆/小弗

羅坻的弟弟,天生倔強,放盪不羈。內心敏感,個性張揚。自幼與父親生活在一起,對母親有很深的誤會。

㈥ 邊程北電表演專業復試第一,他曾出演過哪些影視作品

邊程北電表演專業復試第一,可以說北京電影學院藝考的成績出來之後受到了很多網友的關注和熱議,每一年這個時候北京電影學院的藝考成績就會出來,我們都知道邊程是一位非常年輕的演員,他參演過很多影視作品,相信很多人對於他都非常的熟悉,他在拍戲的同時,也憑借自己的努力通過了北京電影學院的復試,而且是表演專業第一,這足以說明他的表演能力非常的強,相信如果他在電影學院好好的學習四年的專業表演,今後他的事業會越走越遠,邊程參演過很多影視作品,同時觀眾對於他的印象應該也會非常的深刻,他的可塑性非常的強,而且是一位非常有潛力的青年演員。

邊程北電表演專業復試第一,他參演過很多優秀的影視作品,同時他的表演能力非常的強,相信大家對於邊程的能力是非常認可的。

㈦ 不負如來不負卿

但是,這部電影才是真正從修行角度,深入探討了「色如何即是空」、「出家還是在家修行」等深層次問題

鍾麗緹版《色戒》的導演也是一位修行者,為這部影片准備了長達七年之久,他讓故事的一開頭便直指人性

一位完成了3年3個月3天「本尊閉關」、深得師父真傳、頗具活佛賞識的喇嘛——達世,遇見了讓他魂牽夢繞、欲罷不能的農家少女——琶瑪

在遇見那個致命的誘惑之前,你可能認為自己已經看破紅塵、與世無爭,你可能自詡修行已達六根清靜、超然物外,然而,當那個誘惑迎面而來,就在你伸手可及之處,甚至對你莞爾一笑時,你的修行在哪裡?你的心又去了哪裡?

不曾擁有,又何談放棄?

達世是藏地小有成就的修行者,師父的眾徒弟都以他為榜樣,轉世活佛都親自為他頒證,只因年紀輕輕的他完成了長達3年3個月3天的「本尊閉關」修行。

那是在喜馬拉雅的高山上,一個超然世外的洞穴里,達世不吃不喝,如如不動,用他的修行證明了他已然「轉凡入聖」。

師父和眾徒弟用引磬喚醒出世的達世,將他蒙上眼睛帶出山洞,來到河邊( 這條河先後出現了三次,次次都喻意著 達世的人生轉折 ),為他剪去指甲、修去長發、擦洗身體、換上僧衣......一直被他圈養的狗,圍繞著穿上僧衣的他,歡喜地直吠。

此時的達世甚至已然忘卻了如何行走,如何吃飯,他睜開眼睛,看見一塊石頭上寫著一句話: 一滴水如何永不幹涸? 他茫然地看著這句話,師父贊他說:達世,你去得太盡了!

但是,就是這位「去得太盡」的喇嘛在回到寺廟後,作為一名男人最原始的慾望發動了。

更要命的是,就在活佛為他頒證後的慶典上,戴著面具跳著舞蹈的達世突然不動了,僅僅因為他看見了一個女人在奶孩子!

活佛和師父決議讓他去參加豐收大會換換新鮮空氣,可是偏偏在這次豐收大會上,他遇見了美麗大方的——琶瑪!

從此,他魂不守舍、夜夜春夢,就連師弟也為他半世的修行流下了眼淚,這時,師父來到他的面前,讓他去一個地方。

這個地方是一個高山,高山上的一位老僧守著一幅圖,這幅圖乍一看是「春宮圖」,就在達世茫然時,酥油燈燭影一照,「春宮圖」變成了「白骨圖」,達世愕然。老僧展示給他一句話: 任何你遇見的,都是修行處!

你以為看過「勸世春宮圖」的達世開悟了,放下了?

錯,他回到寺廟,對著師父,說出了下面一段話:

達世:釋迦牟尼在29歲前,仍過著世俗的生活。但我從5歲起,就過著他遁世後的苦行生活。為什麼?

師父沉默。

達世:我們怎知他的覺悟,不是直接由世俗生活引起的?阿普(師父的名字),嚴守僧人的戒律之後,應許給我的自由在哪裡呢?我們發誓禁慾,但應許給我的滿足在哪裡?釋迦牟尼曾說過,你不應道聽途說接受我的教誨,除非你明白我的立場。所以,我們必須拋開成見,才可以真正學習,有些東西我們必須擁有過,才可放棄。

這段極妙的台詞表達了天下多少修行人的疑問?

注意,達世不是沒有修行過,相反,他是5歲就出家,修行極高的喇嘛, 但是,他沒有看見嚴守戒律後的自由;他沒有看見閉關苦修後的解脫。

於是,他才問:佛祖在出家前,是一個坐擁天下、後宮粉黛三千的太子,他難道不是看盡繁華後才看破紅塵?

所以,他認為: 「我們必須擁有過,才可放棄」。

導演將這個問題赤祼祼地展現出來,而電影中的男主角達世的選擇是:放下半世修行,踏入名色紅塵。

他來到了當初那條河流前,換下了僧衣,穿上了俗衣。

滿足一千個慾望,還是戰勝一個慾望?

穿上俗衣後的達世,就連那隻一直跟在他身邊的狗都不再認識他,陌生地嘲他狂吠了兩聲,便頭也不回地跑開了。

盡管惴惴不安,但達世還是以農工的身份回到琶瑪家,找到了琶瑪。達世沒有想到,琶瑪看著為她還俗的自己,帶著責備的語氣告訴他:我所做的一切,不過是安慰你一會兒。

受傷的達世盯著琶瑪的眼睛:真的嗎?如果是真,我會在日落之前離開。

而在日落之前,琶瑪選擇了來到樹林,就在叢林山野間,兩人緊緊相擁...

達世終於滿足了他的第一個慾望——色慾,從此以後,便是一發不可收拾的塵世生活,而這一切看起來如此美好——

盡管有父母的阻撓、有琶瑪未婚夫的出現,達世和琶瑪最終還是結了婚,婚後甜美,不久便有了一個兒子——達世的愛欲滿足了;

達世成為琶瑪家的重要支柱,而他揭穿了收糧人的秤有假,導致收糧人氣憤而去,不肯認命的達世自己去了鎮里賣糧,卻沒想到換回了第一桶金——達世的物慾滿足了;

達世漸漸成了農場主,僱傭了許多僕人,生活越來越愜意,而在眾多僕人中,更有一個年輕貌美的印度女人看上了身為農場主的他——達世的名欲也滿足了……

但是,生活就是無常的,這點,達世早該知道。

就在又一年的豐收時節,僕人們都來到時,達世家的糧倉起了火,一半的糧食消失在火光中;

達世找到了收糧人,認為是他報復自己放的火,氣憤至極的達世掛起收糧人的兒子,一腳向收糧人踹去,卻沒想到最後是自己被暴打扔了出來,收糧人蔑視地看著達世,說道:「這里沒人會報復,成熟點兒。」倒在地下的達世呆若木雞;

受傷的達世休息在家,琶瑪前往鎮上賣糧,這時,印度女人走進了家門,與達世相擁在一起,就在達世盯著一絲不掛的印度女人時,外面響起了琶瑪回家的聲音...

看到這里,你會問,這還是那個完成了「本尊閉關」修行的喇嘛嗎?

在名利場中,他的貪、嗔、痴、慢、疑全都暴露出來,而且爆發程度絲毫不「輸」給任何一個沒有修行的在家人。

是的,如果你懷疑,那這正是導演展現給你的第二個疑問: 修行到怎樣的境界,才能證明你真的不會被欲所奴?還是說,你之所以敢宣稱自己無欲無求,只不過是你未曾真正走過紅塵?

達世就是個「人」,「人性」在他身上充分展示,這也許戳痛了你的心,但這才是「人」。

好在,「無常」是生活中最重要的老師。在「無常」中,達世失去了自己創造的農場,並在被人暴打中看見了自己的幼稚;繼而他又在與印度女人的苟且中,看見了自己的猥瑣。

達世終於開始反觀自己的紅塵生活,盡管琶瑪從來沒有質問他什麼,他還是一言不發地獨自走向了山坡高處,茫然望向自己走來的地方。就在這時,師弟帶著師父臨終前寫的信來了,信中的話瞬間讓達世淚流滿面:

我知道我的業仍未完,我會再次輪回,我們會再見面。或者屆時你能告訴我,什麼比較重要,滿足一千個慾望,還是戰勝一個?


「滿足一千個慾望,還是戰勝一個?」這是導演拋出的第三個問題。

無論出家還是在家,多少次我們站在十字路口,面對的便是這樣一個問題:往前一步還是後退一步?

人生往往看起來,往前一步,鵬程萬里,可誰又知道,一旦打開潘多拉的盒子,等待你的不是萬丈深淵?

所以,如果你也認為自己是個修行者,你的選擇又會是什麼?

讀著這句話的達世,終於醒悟這一切不過是場空折騰,而他當下的選擇是:拋開俗世,再次回到那條河流中,脫下俗衣,換上僧衣。

追求佛法如同對我的愛欲?

如果影片到此為止,那麼導演對於眾多問題的回答便是:不管如何折騰,出家才是最終的正確途徑。

但是錯了,導演並非如此, 自始至終,導演都沒有對任何一個問題,給出一個傾向性的答案 。相反,就在達世回到寺廟的路上,琶瑪出現了,而琶瑪的一番話再次讓達世痛不欲生,無法決擇。

琶瑪是導演在整部影片中設置的一個至關重要的人物。 眾多影評,甚至包括「網路」,都將她僅僅歸為「誘惑」的載體,「色相」的呈現。但是,如果僅僅如此,她就是一個敗筆,一個僅僅為了完成誘惑而存在的道具。

然而實際上, 琶瑪的身上展現出的,是另一條修行之道,是在家人的修行之道,是不逃避紅塵、不規避慾望、不指望救贖、不幻想完美的修行之道。

對於「愛欲」,琶瑪從一開始遇見達世,就不遮掩,不糾結,當她發現達世居然為了自己還俗時,她沒有逃避,沒有害怕,勇敢承擔父母認為的「丟人現眼」的選擇。

愛欲是可怕的嗎?還是我們成人的規則、我們成人的戒律賦予它「可怕」的象徵? 導演用一場我們世俗人常會遇到的場景,突顯出了這一問題:

晚上,達世和琶瑪接吻時,幼小的兒子醒了過來看著爸媽,我們來看看修行過的達世和未修行的琶瑪完全不同的反應:

達世看著兒子,認為不該在兒子面前表現愛欲;琶瑪卻輕輕抱住達世的頭,讓他專心看著自己;

達世嘗試繼續接吻,幼小的兒子看著恩愛的父母甜甜睡去了,可是達世還是停了下來看著兒子,琶瑪問:兒子有什麼問題嗎?達世卻答:不該在他面前這樣做。而這時,兒子明明已經甜甜睡去。

一個是看著父母的行為沉沉睡去的孩子,

一個是擔心自己的行為糾結不堪的父親。

面對人性,琶瑪和孩子都是自然的,唯獨這位有過修行造詣的達世,再入紅塵時卻是不自然的。

他出世時惦記著紅塵,入世時惦記著戒律,他從沒有一刻自在過,他從沒有一刻了悟什麼才是真正的修行。

再來說「無常」,達世發現自己盡管擁有了琶瑪,卻還是對印度女人動了情慾,他找到琶瑪,以「農場不需要那麼多人,花錢太多」為理由希望辭退一些農工,其實是想以此擺脫困住自己的情慾,而琶瑪的回答方式可謂經典——

她先是反問達世:「你為什麼要迫害可憐的工人?」緊接著,她不再理睬達世,而是將一根樹枝拋進水裡,問玩耍的孩子們:「 這根樹枝會怎樣?

孩子們有答:會沉下。琶瑪反問:如果不會呢?

孩子們答:會被石頭絆著。琶瑪反問:如果不會呢?

孩子們答:會在水裡腐爛。琶瑪反問:如果不會呢?

她自己的兒子追著水裡的樹枝摔倒了,琶瑪反問他:你放棄了嗎?

孩子答:會跌入瀑布折碎,琶瑪仍舊反問:如果不會呢?

在一次又一次的反問中,達世一直在旁邊聽著、看著,但是直到最後琶瑪說出了答案,達世仍舊一臉茫然,而這個答案就是: 它會流入大海。

還記得達世出關後,在河流邊看見的那塊石頭嗎,石頭上寫著一個問題: 一滴水如何才能永不幹涸?

而影片的最後,當達世停在寺廟前無從決擇時,他再次看見了這塊石頭,石頭的背面給出了答案: 讓它流入大海!

而這一答案,導演其實早已通過琶瑪與孩子的對話形象地表達了出來。 琶瑪是智慧的,她用這一方式告訴達世,人在塵世,宛若浮萍,洪流之中,我們或沉去,或摔碎,或折斷,或腐爛,或被困,但我們的歸宿都只有一個:流入大海


可惜此時的達世沒有領悟,印度女人仍舊在他身邊,他就仍舊被情慾所牽,仍舊在慾望與戒律中不斷糾結、不斷偽飾。

就在他與印度女人偷情時,琶瑪回來,他忙不迭地讓剛完事的印度女人立刻離開,印度女人卻一面撿起地上的工錢,一面鄙視地對達世說:「反正她說過,這一切遲早會發生的。」

正是這句話,讓達世在震驚、羞愧、內疚中看見了猥瑣的自己和豁然的琶瑪,看見了那一路走來越陷越深以至於不可救葯的自己。

琶瑪也許從來都知道,為自己還俗的達世,只不過是被慾望牽引,所以必然會有一而再、再而三的慾望將他吞沒,而琶瑪選擇了:靜靜等那個時刻到來!

所以有了影片最後最為深刻的一段對話。

再次穿上僧衣的達世離開了家,在他走向寺廟的途中,琶瑪出現,而兩人停在的位置,恰恰是一個轉角處,前面是寺廟,是出家,而背後是回家,是俗世。

琶瑪:耶輸陀羅,聽過這名字嗎?釋迦牟尼,所有人都認識他,可耶輸陀羅呢?耶輸陀羅嫁給釋迦牟尼,她非常愛他。有一晚,釋迦牟尼離開她和兒子,他們正熟睡,他去尋求覺悟,成為佛祖。他走時什麼也沒說!耶輸陀羅關懷病人,她早於釋迦牟尼救助他們,她早於釋迦牟尼理解民間疾苦。說不定他的覺悟由她啟發!我們怎知道耶輸陀羅,在釋迦牟尼離開後沒有憤怒?沒感到寂寞痛苦?誰會想起她?

達世(跪下):琶瑪...

琶瑪:當兒子羅睺羅不斷問她同一問題,父親在哪裡?她怎樣回答?她怎告訴他?母親怎可在半夜撇下兒子獨去?只有男人做得到。達世,只有男人做得到!

達世:琶瑪,帶我回家。

琶瑪(把缽和佛珠丟給達世):達世,若你渴求佛法,像對我的愛欲一樣強烈,你可成佛,在今生,這副軀體。(飄然離開)

琶瑪離開後,達世看到了石頭背面的那句話:讓它流入大海。達世痛苦至極,蜷曲在轉角的地下...


影片就此結束了,導演通過琶瑪的這段話,將最後的問題拋給了觀眾: 出家還是在家,哪條路不需要艱苦卓絕的修行?如果說悉達多選擇的路是修行,那麼耶輸陀羅所經歷的難道不是?

整部影片中,達世脫下僧衣,換上俗衣,又脫下俗衣,換上僧衣,他折騰了大半輩子,最終還是在那個轉角處,痛不欲生;

琶瑪自始至終在紅塵,堅定面對自己的慾望,從容應對每一個「無常」;

誰才是被相所惑?誰才是真正的修行?

所以,最終琶瑪告訴達世,也是導演告訴觀眾:若你渴求佛法,像對我的愛欲一樣強烈,你可成佛。

「不負如來不負卿」,這句話想想很美,我既可以修行念佛,又可以與你共浴愛河...

但是,這難道不是最蠱惑人心的妄想?

悉達多對耶輸陀羅有沒有愛?有,當然有!

悉達多是否決絕離開了耶輸陀羅,去追求佛法?是的,決絕!

悉達多的愛情是不粘著的,在入世與出世之間,他沒有糾結,沒有牽絆,沒有虛妄,選了就是選了,堅定的走下去。

而電影中的達世不是,他出世時想著琶瑪,入世時想著佛法,他要「擁有過才放棄」,他要「不負如來不負卿」,而到頭來呢?

多少人,期盼著「在入世與出世之間從容來去」?而這,難道這不是最要命的「貪痴與自欺」?

今天又七夕,愛欲離合日!

㈧ 《不負如來不負卿》講的是什麼男女主人公是什麼身份結局是什麼

《不負如來不負卿》劇情簡介:

在未來世界,人們已經擺脫了物質的羈絆,精神世界達到了空前的平靜時,女主角通過時空實驗室,回到幾千年前的古代戰亂之地,在危難中與15歲的少年僧人羅坻相遇。

生活在古代的羅坻從小放棄了皇族生活,苦修佛法,四處奔走,希望通過自己的努力,消除人們心中的紛爭,讓世人內心充滿寬容和愛。數次體會了兩個世界強烈反差的艾晴與羅坻心心相印,鼓勵他更加堅定自己內心的信念。

《不負如來不負卿》男主角身份是古代僧人。

《不負如來不負卿》女主角身份是2317年的未來人。

《不負如來不負卿》結局:

章怡帶著艾晴去做體能恢復訓練,艾晴在訓練場看到了長得和昆沙還有阿素一模一樣的人,一時間陷入了恍惚。從訓練場回去後,艾晴再也沒有說過話,季教授覺得艾晴不說話的話,他們無法了解艾晴的想法,便讓章怡帶著袁方去陪艾晴聊天。

艾晴見章怡帶著袁方進來,便抓住時機用金剛杵射暈了章怡。將章怡抱到床上後,艾晴和袁方逃跑了。二人穿過一扇扇門,逃出了實驗基地。他們倆就如同沙子落入了沙漠,消失在了這個龐大的世界。

(8)電影天堂不負如來不負卿擴展閱讀

《不負如來不負卿》男主角 人物簡介:

生活在古代的羅坻從小放棄了皇族生活,苦修佛法,四處奔走,希望通過自己的努力,消除人們心中的紛爭,讓世人內心充滿寬容和愛。

《不負如來不負卿》女主角 人物簡介:

生活在2317年未來社會的24歲女孩,大病初癒後腦中常常閃現出許多與未來世界格格不入的畫面。艾晴常常頭痛,她記不起自己是誰,進入時空穿梭機後,開始了一段奇妙的旅程。

《不負如來不負卿》簡介:

《不負如來不負卿》改編自小春的同名小說《不負如來不負卿》,由企鵝影視和夢想者電影聯合出品的網劇,由李雲亮執導,晨夕、方芳擔任總製片人,蓉卓、牛子藩、楊廷東、邊程、阿麗亞、朱研、姚卓君、李東霖、牛飄主演 。

該劇講述了未來女孩艾晴與僧人羅坻長達幾十年羈絆相守的故事。

㈨ 不負如來不負卿鳩摩羅什是誰演的 牛子藩個人資料介紹

電視劇不負如來不負卿即將熱播,這部劇講述的是穿越的艾晴和高僧鳩摩羅什的愛情故事,由於鳩摩羅什是個僧人,所以說要是演這個角色是要剃光頭的,因此有人對 男主角這個角色非常的關注,那麼鳩摩羅什是誰演的?鳩摩羅什的扮演者是誰?讓我們一起來看看吧。

不負如來不負卿鳩摩羅什是誰演的

據悉鳩摩羅什的扮演者是演員牛子藩。

牛子藩個人資料介紹

牛子藩,1994年8月27日出生於北京,中國內地男演員,畢業於上海戲劇學院2012級表演系本科。

2015年,出演個人首部電視劇電影《足球之戀》,從而正式進入演藝圈。2016年,出演都市劇《典當行》;同年,在網路劇《不負如來不負卿》飾演男主角羅什 。2017年,主演古裝穿越網劇《尋秦記》。同年,牛子藩在年代諜戰劇《風聲》中飾演白小年一角。

㈩ 不負如來不負卿為什麼一定要拿回來金剛杵

因為金剛杵可以治好艾晴的身體。不負如來不負卿是由企鵝影視和夢想者電影聯合出品的網劇,由導演李雲亮執導,晨夕、方芳擔任總製片人。

蓉卓、牛子藩、楊廷東、邊程、阿麗亞、朱研、姚卓君、李東霖、牛飄主演。

幕後製作

此次製作方採用全新人陣容,在微博、貼吧等網路平台都有著超高的討論量。從目前宣布的演員方面來看,不負如來不負卿演員的新度要更高一些。新晉小花阿麗亞此次挑戰一人分飾兩角的高難度戲路。

既要飾演在峪孜國與小弗虐愛折磨的民家女葉曉萱,又要飾演在未來世界多次幫助女主成功搭載時光機的章怡。這兩種角色反差都與九州天空城中英姿颯爽的熊大將軍性格迥異。

對她將是新的嘗試。定妝照中,阿麗亞異域宮廷裝扮,明眸端莊十分可人。同時,祁婆、羅嚴、拜准、昆沙、阿朵麗等其他演員的造型妝容也一同發出。

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