張斌娶親的微電影

⑴ 只要登陸就進來

說實話，都挺喜歡的
段選得踏實
健翔的幽默，激情，能力
建宏的嚴肅 努力
張斌的魅力

段暄
姓名：段暄

生日：7月8日

出生地：北京

籍貫：北京

座右銘：God helps those who help themselves．

身高：173cm

星座：巨蟹

血型：B

民族：漢

畢業學校：北京廣播學院

業余愛好：運動、音樂

最喜歡的顏色：紫

最喜歡的水果：西瓜

最喜歡的食品：肉類食品

最喜歡的服飾：休閑裝

最喜歡的書：<<約翰·克里斯朵夫>>

最難忘的事：采訪2000年歐錦賽

主持特點：現場報道神采奕奕,但一到演播室就兩眼無神

最渴望的生活狀態：玩命地幹活,徹底地放鬆

張斌：

1991年畢業於中國人民大學新聞系，曾任《足球之夜》欄目主持人，以其飽含激情、魅力獨具的主持風格吸引了眾多的各界球迷。目前由他主持的電視專輯《EURO 2000歐錦賽專題》每個比賽日的黃金時間在中央電視台第五套節目播出。
現任中央電視台體育中心體育新聞部副主任，是《體育新聞》、《足球之夜》節目製片人。

劉建宏簡介
1968年9月，時值全國各地普遍建立了革命委員會，正所謂「全國河山一片紅」，於是，這個特殊的時刻給許多那些日子出生的孩子留下了終生的烙印，他們的名字要麼含有「建」、要麼含有個「紅」，而我則是兼而有之。至於現在的名字還是在我升上初中時，自作主張硬性修改的。 後來我們這一代人擁有著幾乎相同的經歷，70年代開始接受教育，80年代有機會上大學，並且多數人在這個時候喜愛上了一項激烈、勇敢的運動，它就是足球。於是，我們有了一個統一的稱謂：六八式。唯一的不同是大家彼此都有各自的軌跡，具體到我：就讀於中國人民大學新聞系，把當初的選擇做為自己終生的職業，並且還有幸把最大的愛好和工作結合在一起。 1986年考入中國人民大學新聞系，就讀廣播電視專業，1990年畢業。後在石家莊電視台工作6年。1996年3月底轉到中央電視台足球之夜欄目工作。 很小的時候就想做個記者。雖然寫作文的時候也曾煞有其事地忽而表示要當科學家，忽而又要參軍衛國，但只有記者這個職業最具誘惑。所以高考報志願，十個選擇中新聞系就佔去了八個。等到畢業才發現除了會點皮毛，別的竟然一竅不通。於是更鐵了心端住「記者」這碗飯。原本以為足球只是個人的業余愛好，純屬雕蟲小技，孰料機緣所至居然把工作與愛好混為一談。轉眼間四個賽季匆匆而過，忙碌之餘偶有所得，體育之於生活就像是溫度計，生活的熱度如何一望可知，足球越深入人心，說明我們的社會越繁榮昌盛。明白了此中道理，彷彿人生、事業、都找到了支點，不禁欣欣然樂此不疲。

黃健翔生於1968年，漢族，1968--1977年在內蒙古自治區烏海市西卓子山水泥廠渡過，1977年隨父母內遷至南京。1977--1980在丁家橋小學讀書，1980年--1986年在南京師大附中讀書，1986年--1990年在北京外交學院讀書。畢業後留京工作。

1993年進入中央電視台體育部(現體育節目中心)，至今已經在電視體育節目行業從業十年。是當今中國最受觀眾喜愛的體育節目主持人、播音員，也是最具影響力和權威地位的
足球評論員。在他從業的這十年中，可以毫不誇張地說，因為他的出現和存在，改變了整個中國電視體育節目的播音解說風格，開創了嶄新的體育解說評論局面，提高了數以千萬計的電視觀眾的體育(特別是足球)欣賞水平及對體育文化的理解，是一個時代的締造者和代表人物。

1995年，黃健翔首次擔綱美洲杯足球賽的主持解說角色，即憑借其對足球的深刻理解和妙語連珠的解說評論一炮打響，贏得了大批高水平球迷的認可。隨後在1995年開始擔任德國足球甲級聯賽現場直播節目的主持人，並一直做到現在，已經第九個賽季。在1996年，他赴英國轉播歐洲足球錦標賽，以激情澎湃、趣味盎然又專業到位的解說評論為大賽轉播增添了光彩，贏得了全國范圍內廣大觀眾的如潮好評，輿論一致認為「中國電視體育解說的新時代開始了」。

此後，黃健翔在中央電視台的體育頻道上開始了更多更加精彩的演出，1996年的奧運會足球賽女足比賽、1997年的美洲杯足球賽、1998年世界盃足球賽、1998年亞運會、1999年女足世界盃賽、2000年歐洲足球錦標賽、2000年奧運會足球賽、2000年亞洲杯足球賽、2001年世界盃足球預選賽、2002年世界盃，可以說近年來歷次重大國際國內賽事，特別是足球賽事，中國的電視觀眾幾乎都是在他的聲音的陪伴下度的。除了這些大賽之外，他在1996年還與同事共同創辦了轟動一時主導了中國足球輿論的大型欄目《足球之夜》，該節目中他擔任策劃和主持人，直到1999年因轉播工作壓力太大才退出。他還從2000年開始接手義大利甲級聯賽的現場直播節目的主持人工作，在2002年又兼英格蘭超級聯賽直播節目的主持解說，成為意甲、英超和德甲三大聯賽一肩挑的第一人。在每個周六周日的夜晚，觀眾都可以在體育頻道上看到他、聽到他的聲音。他的專業精深的分析評論與他激情洋溢又輕松幽默的解說風格一樣，早已為廣大球迷所接受，甚至有這樣的一種說法：是黃健翔的解說培養了一大批新生代高水平的球迷，對足球運動在中國的普及、足球文化的推廣和深入，起了特定時期的特定的作用。

在這十年的足球解說生涯中，黃健翔多次被各種評獎評選活動選為最甲體育節目主持人，從1998年以來，他幾乎包攬了各種評選的體育節目最佳，特別值得一提的是，他當選的幾乎都是觀眾投票選舉的最佳，這比什麼都更有價值。

現在，黃健翔依然擔負著中央電視台體育頻道的義大利和德國甲級聯賽轉播的主持人和評論員，同時肩負著各級國家隊重大比賽的轉播任務。在作好本職工作的同時，他還經常執筆撰寫足球評論，在國內一些專業報刊和主要網站上，經常有他的思想火花的閃光，同樣深受讀者喜愛和好評

⑵ 這樣的一個人，我該和他怎樣~~~

能和你這樣隨意地開玩笑,輕松地面對,在實質性的問題和行動上又保持距離和迴避,在他心裡只把你當成普通朋友,是能開開玩笑的朋友,你不用當真.不過如果你有心追他吸引他,你要改變一下自己的形象,適當裝扮自己和運動瘦身,改變對他隨隨便便的態度,收斂含蓄一點,不要用中性身份出現在他面前,適當交往其他異性,不要他說什麼你就信什麼,就是要對他不好一點,感覺他是欠你的而不是對你稍微一句話你就滿足,奧運會才有可能你們一起去看.

⑶ 請教一下，寧波特色的表演節目有哪些除了一些戲曲和獅龍外~（高分酬謝）

跑馬燈，是流傳在寧波一帶的民間特色表演形式。 有點類似盪湖船。但跑馬燈只有在過年時才有演出，時間也限於正月的頭三、五天。跑馬燈隊伍有十餘人，全都是男性，行當分工明確，跑馬的是些十二、三歲的孩子，其餘則是二十齣頭的後生。那些孩子臉上都塗了厚厚的油彩，身穿五顏六色的衣服，跨著用竹子作骨架糊上紙的馬。馬頭在前，馬尾在後，雙腳權當馬蹄，模仿騎馬動作，搖頭擺尾，忽停忽躍，來回穿梭十分滑稽。在跑馬時，旁邊有樂隊伴奏，有鑼、鼓、鈸、簫、二胡等。
【甬劇】始於清乾隆後期，初稱「串客」。系由田頭山歌、馬燈調、唱新聞等灘簧類民間小戲、曲調演變而來。主要流傳於寧波、舟山及寧波一帶。最初的演唱者為鄉村的農民、工匠等手工業者，在廟會祭神、喜慶堂會時演唱，演唱的內容主要為新聞和民間生活故事，無表演動作，無樂器伴奏。清嘉慶年間(1796～1820)，受「蘇灘」影響，開始有簡單的表演和胡琴伴奏。道光十年(1830)後，出現營業性演出的「串客班」。光緒十六年(1890)數名藝人到寧波演出走紅，"串客"改稱為"寧波灘簧"。曾一度改稱為"四明文戲"、"甬江古典"等，1950年5月始正式定名為甬劇。甬劇擅演清裝戲、近代戲、現代戲，表演細膩，語言、唱腔富有地方特色，內容適應市民的思想情趣，鄉土氣息濃郁。�
【姚劇】起源於清乾隆年間(1736～1795)。主要流行於餘姚、慈溪、上虞、紹興一帶。由當地的農民、手工業者閑季組班演出，有「燈班」、「燈戲」、「串客」、「花鼓」、「鸚哥班」等稱呼。光緒年間(1875～1908)，部分藝人赴滬演出，受蘇南等地劇種的影響，定名為「餘姚灘簧」，其主要特點是表演朴實、粗獷、自然，動作來自生活，節奏輕快有力，對白用生活語言，雜以插科打諢。1953年，部分藝人組成「餘姚灘簧小組」，1956年發展為劇團，正式定名為「姚劇」。�
【寧海平調】寧海縣地方劇種。始於明末清初。主要流傳於寧海、象山、三門、天台、奉化一帶。其唱腔特點、表演、伴奏手法近似新昌高腔，聲調高亢而婉約，一唱眾幫，對白以寧海書面官話為主，吐詞文雅。原均為男演員，50年代後始有男女合演。劇目有近百之多，內容以反對封建禮教、除暴安良為主。�
【四明南詞】也稱四明文書，屬彈詞類。主要流行於浙東地區，是由民間小調發展而來，清道光年間進入鼎盛時期。一般以堂會形式進行演唱，彈唱時，多為三人一檔，常用樂器以三弦、揚琴為主，伴以琵琶、二胡等。曲詞有詞調、賦調、正賦、平湖、緊平湖等五種，俗稱「五柱頭」。�
【寧波走書】又稱犁鏵文書、蓮花文書。主要流傳於寧波、舟山、台州一帶。最早產生於佃工在農作時的一唱一和中，曲調和樂器十分簡單。至清光緒年間，常用曲調發展到四平調、馬頭調、賦調等三種，俗稱"老三門"。後來又伴以四弦胡琴、二胡、月琴、琵琶、三弦等樂器。其中四弦胡琴是走書音樂獨具特色之處。同時，演唱形式也是由坐唱發展到表演，動作幅度較大，「寧波走書」也由此得名。�
【大頭和尚舞】在寧波市郊、鄞縣廣為流傳，昔日每逢新春佳節，民間舞蹈「大頭和尚」便以「太平會」名義，走村串戶，恭賀新禧，消災祈福。其表演是將紙制大頭和尚變形面具套在頭上，由兩個分帖子的人領路挨家戶分帖，口講吉利話，待戶主出錢後，便將賀年帖貼在門上，然後再表演舞蹈，動作機械、詼諧、滑稽，鑼鼓節奏別具一格，充滿歡樂氣氛。�
【龍舞】寧波流傳最廣的民間舞蹈之一。寧波鄉村許多地方辟有龍潭，農民歷來有舞龍祈求風調雨順、五穀豐登的風俗，常見於迎神賽會及各種廟會。寧波龍色彩豐富，形式多樣，有布龍、綉花龍、雙龍盤柱、打結龍、斷尾巴龍、小人龍、草龍等，一般為9節、12節，多至18節、24節，現作為群眾性文娛活動，常於春節、元宵節和慶祝集會組隊表演，奉化條宅村龍舞曾多次參加全省、全國民間舞蹈會演並獲獎。�
【獅舞】在寧波市寧海縣一帶較為流行，一般在夏歷正月或佛教有關節日，數十名農民組班，去各村輪流舞獅，以示敬祖迎神、辟邪祛妖。獅舞有獨舞、對舞、群舞，以三獅共舞為多，一雄一雌一仔，邊舞邊敲鑼打鼓，以表演"搶五燈"為最精彩，即在場地中間、四角各置一盞燈，獅子在中間狂舞、嬉打、咬打、搶燈，四周皆圍觀群眾。�
【骨木嵌鑲】傳統工藝。其歷史可上溯到1000多年前的隋唐時期，明代骨木嵌鑲主要用於傢具的雕飾。清乾隆年間，寧波的骨木嵌鑲工藝以其特有的地方風格和精緻的技藝名聞遐邇，被列為「貢品」。在製作方法上分為高嵌、平嵌和混合嵌。高嵌採用象牙、黃楊木、竹黃、臘石等作為圖面紋飾的原料，鋸成形後，嵌在木坯上。平嵌採用象牙、骨片、螺甸、木片等，依圖面紋飾平嵌入木坯後用刻刀勾線而成。嵌鑲的構圖有「丹青圖」和「古體」之分，前者近似明清間的風俗畫，後者形同漢畫，其內容以表示吉祥、長壽、富貴為主題，以人物、博古、山水花鳥為題材，產品有床、幾、椅、廚等。�
【朱金木雕】傳統工藝。又稱漆金木雕。在明清時期，工藝製作已達到了較高水平。它是在木雕製品的基礎上以硃砂色為底，貼金飾彩而成，顯得金碧輝煌。木雕以樟木、椴木、銀杏等優質木材為原料，運用浮雕、透雕、圓雕等手法根據不同對象雕刻而成，題材多取於戲劇故事，造型古樸生動，刀法深厚。有的玲瓏剔透、栩栩如生，有的比較粗獷。朱金木雕主要用於寺、廟、祠堂等建築及木床、花轎等大型傢具和神像等。�
【泥金彩漆】傳統工藝。寧波漆器的歷史，可以上溯到7000年前的河姆渡文化，「泥金」名稱始於商周。其做法是將金箔研成粉狀，與大漆調合後或塗或填。漆器以木胎為主，也有以竹片、竹編為胎。以朱紅和黑色為漆器的基本色調。傳統的製作方法有紋飾在透明的漆膜裡面的沉花，紋飾在漆膜表面的平花，用堆塑、鑲嵌等手法使紋飾出於漆膜表面的浮花等三大類，而浮花工藝為寧波漆器傳統工藝中較有代表性的手法。漆器的裝飾以金為主，有描金、貼金、堆金、追金、開金、平金等手法，題材有花鳥、山水人物及寓吉祥如意的圖案等。�
【金銀彩綉】又稱"仿古彩"，為傳統寧綉中的精品。寧綉與湘綉、蘇綉、京綉、粵綉、蜀綉被譽為中國六大名綉。金銀彩綉採用各色真絲織品為原料，在彩綉、平綉圖案周圍盤綉以金線和銀線而成。古色古香，富麗堂皇。底色以深色為主，主要有深紅、深藍、墨綠、黛色、鐵銹紅、咖啡色等，製作工藝可分為網綉、包金綉、墊金綉三大類。題材有龍鳳、花卉、佳禽等。主要用於綉衣、靠墊、檯布、床罩、軟包等生活用品。�
【寧波草席】古稱明席(寧波古為明州)，也稱甬席(寧波簡稱甬)，俗稱"滑子"、"席子"。以盛產於寧波西鄉黃古林一帶的席草，用白麻筋或綠麻作經線編織而成。寧波草席質地精密，厚實挺括，剛勁有彈性，柔軟光滑，能散熱降溫，收藏方便，經久耐用，鋪墊、打包、掛門窗均可使用。�
【寧波草帽】寧波市西郊和慈溪、鄞縣、餘姚農村不少婦女善編草帽，常作為家庭副業。以草編之鄉慈溪長河鄉編織的金絲草帽最優，輕若雲，亮似雪，美觀實用，經漂白染色、綉畫、裝飾，可與時裝配套，既是遮陽實用品，又是裝飾性工藝品。草帽按原料分，有金絲、麥稈、維特克、咸草、席草、龍須草、黃草、雞冠草、紙草、黃花菜葉、勒菲草等10餘種，年總產2000餘萬頂，除席草帽500餘萬頂內銷外，多以半成品出口，由國外根據流行服裝設計帽型，配裝飾後投入市場。�
【寧波竹編】寧波是竹編之鄉，四明山盛產毛竹，歷史上就用竹編制各種簡朴實用的籃、籮、簟、筐、籠等。明、清江南舉人赴京應試的考籃、食籃皆竹編，現鄞縣、奉化、餘姚山區有數十家鄉村辦竹編廠，工人善用篾絲、篾片，巧妙地編製成神形酷肖、情趣盎然的各種動物，並和傳統的罐、籃、盒、盤結合起來，製成雞罐、鴨盤、貓頭鷹盒、花盆套、花瓶、廢紙簍等，既實用，又可觀賞，暢銷海外。�
【賽龍舟】為水鄉的民間習俗。寧波的賽龍舟一般在每年農歷五月初五和八月十六舉行。前者相傳是楚國愛國詩人、三閭大夫屈原投汩羅江的日子，劃龍舟，表示人們競相營救。後者則為寧波的中秋節。除舉行廟會外，賽龍舟可增加節日娛樂氣氛。舊時寧波城區賽龍舟主要在江東張斌橋東的塘河中舉行，鄞縣的東錢湖的龍舟最負盛名。龍舟分青龍、黃龍、白龍等，龍(船)首高昂，劃船人服裝與舟同色，一人立於舟前敲鑼指揮，一聲炮響，龍舟齊發，鑼鼓聲與岸上觀看的人群呼喊聲不絕於耳，場面甚為熱烈，先到終點者為勝。�
【梁山伯祝英台故事】梁祝的民間傳說，最早見於南北朝梁元帝時(552～555)的《金縷子》一書。晚唐的《宣室志》有更詳細的描述：東晉時上虞祝氏女英台，女扮男裝求學，與會稽的梁山伯同學三年。後祝英台先歸家，次年梁山伯去祝家拜訪，才知其為女性，央人求聘，而祝已許馬氏子。後山伯為縣令，勤政愛民，死於任上，葬在?城西鄉。後祝英台過山伯墓，痛哭呼號，墓自裂，祝跳入梁墓中同葬。宋《乾道四明圖經》中有「義婦冢」及梁祝故事的記載。現寧波西鄉、鄞縣高橋鎮有梁祝合葬墓及梁山伯廟。寧波有「若要夫妻同到老，梁山伯廟到一到」的諺語。現梁祝故事以電影、戲劇、曲藝等各種藝術形式流傳，范圍非常之廣，涉及浙江、江蘇、河北、山西等十幾個省，並流傳到歐美各國，被稱為東方的《羅密歐與朱麗葉》。全國有梁祝的墳墓9處，「讀書處」5處，但梁山伯廟僅寧波一處。�
【八月十六中秋節】全國各地以農歷八月十五為中秋節，惟寧波以十六為中秋。追其來由，有兩種說法：一說元末江浙左丞、太尉方國珍以自己的生日改之；一說南宋時宰相、鄞縣人史浩因母生日為十六日故易之。清袁鈞的有詩「峰壽母易中秋，七百年中俗尚留。從此非時來競渡，家家十六看龍舟」。每逢中秋節，家人團圓，趕神會，觀龍舟，吃月餅，亦互贈月餅。寧波月餅以苔菜、水昌月餅見強，別具風味。�
【寧波菜餚】寧波地處東海之濱，海鮮名聞內外，向以蒸、烤、燉制海鮮見長，別具特色，輕形式，重實味，鮮咸相兼，美味可口，寧波人昵稱「下飯」。烹飪製作大都採取蒸、燴，特別講究火候、刀功，極注重色、香、味。寧波十大名菜為冰糖甲魚、剔骨鍋燒河鰻、苔菜小方烤、苔菜拖黃魚、腐皮包黃魚、網油包鵝肝、荷葉粉蒸肉、黃魚海參羹、彩熘全黃魚、炒鱔背。尤以冰糖甲魚、鍋燒河鰻為寧波傳統名菜之最。�
【邱隘鹹菜】寧波特產。盛產於鄞縣東鄉邱隘鎮，用雪裡蕻菜腌制。雪裡蕻菜冬種春收，腌制依據放鹽多少來錯開上市季節。邱隘鹹菜色澤黃亮，有香、嫩、鮮、微酸特點，能生津開胃，可炒、煮、烤、燉、蒸、生拌、配菜餚、做湯料、做餡子。做配料可解魚腥，除油膩，"鹹菜黃魚"為寧波名菜，俗話"三天不吃鹹菜湯，兩腿感到酸汪汪"。邱隘鹹菜已有近百年歷史，近年，邱隘真空包裝食品廠改進鹹菜生產衛生設備與保鮮貯存，使其暢銷國內外。�
【寧波豬油湯團】寧波人過春節，有吃豬油湯團習俗，正月初一，家家戶戶吃湯團，湯團圓圓，象徵團圓。寧波湯團皮薄而柔滑，色白光亮，糯而不黏，入口流餡，油燙香甜，自成特色。寧波市區開設有「寧波湯團店」和「缸鴨狗」湯團店，近年來還出口冰凍寧波豬油湯團到港澳及歐洲各地。寧波湯團�
【溪口千層餅】寧波特產。製作配料嚴格，選白凈芝麻、冬季苔菜、本地麥麵粉、糖、油按配比拌和，烘烤溫度要適中，酥而不焦，每餅27層。鬆脆異常，咸中帶甜，滿齒清香。
【餘姚楊梅】寧波特產。肉質細軟，甜蜜醇厚，形如珠而色如瑪瑙。有白種、粉紅種、紅種、烏種四大類，以烏種的荸薺種為最佳，因其成熟時呈紫黑色，似荸薺而名之。楊梅時節較短，初夏紅種的早大種先熟，白種水晶楊梅最遲上市，俗稱「夏至楊梅滿山紅，小暑楊梅要出蟲」。楊梅形狀可愛，汁液鮮潔可口，味甜如蜜，作為時鮮水果，品種繁多。加工後有蜜餞楊梅干、楊梅飲料、楊梅醬、糖水楊梅等，楊梅汁有生津、止渴、祛暑作用，楊梅燒酒是消暑佳品。餘姚楊梅為國家農業部「七五」期間投資建設的"名、特、優、稀"商品基地之一，慈溪也是楊梅重要產地。�
【浙貝母】寧波特產。是貝母的一種，因產於浙江，故名「浙貝」，又稱大貝。原產象山，是寧波市鄞縣著名經濟特產和貴重中葯材，亦稱"象貝"，為「浙八味」之一。貝母性微寒，味甘苦，主治傷寒煩熱、咳嗽上氣，安五臟，利骨髓，消炎、潤心肺，兼有消炎退腫，治痔癰節腫毒等功效。鄞縣樟村一帶盛產，下半年種下，次年5月收獲，鄞縣鄞江橋產量佔全浙江省的70%，被稱為「浙貝之鄉」。

吃露天米飯

二月初二日，舊時女子相聚攜米和炊具去郊外，搭起鑊灶燒飯，還去偷割農家田園的菜煮羹，俗稱「二月二吃露天米飯」，謂吃後人會聰明，鄉間稱吃「天野羹」。在未吃前，先盛一些飯放在或拋在屋瓦上，讓麻雀吃，叫麻雀捎信給百花娘子，祈求靈聰。

包紅指甲

七月，鳳仙花(寧波稱「滿堂紅」)盛開，少女搗花汁以染無名指及小指，後發展為十指全染，謂之「包紅指甲」。包法，用滿堂紅花摻和少許明礬搗爛，睡前用豆葉或夏布纏裹指甲，如此三四次則其色深紅，亦有以白花包者則成玉白色。其色短期洗滌不去，日久漸退，故引人喜歡。俗傳包過紅指甲的手，腌鹹菜、莧菜股、臭冬瓜不易壞，如能延至次年正月初一不退色，能使老人看後眼睛不會昏花，更是講得神乎其神。

做年糕

進入十二月後各家做年糕和米鬼，早者十一月下旬即已開始。鄉間挨戶排好日子，除請年糕師傅(農民)外，多互相幫忙。做法有磨燥粉、磨水粉兩種。寧波年糕柔滑細膩，久浸不糊，昔以梁湖米年糕、水底清年糕著稱，今以慈城年糕較佳。年糕，謝年時必供，吃年夜飯必食。《鄞城十二個月竹枝詞》：「十二月忙年夜到，挨家挨戶做年糕；送年送灶事才了，又把門神貼一遭。」

⑷ 寧波的人文旅遊資源和自然資源。。急

人文旅遊資源:
寧波市區主要旅遊景點奉化溪口是全國重點旅遊區：以蔣中正原籍為背景，以雪竇山和雪竇寺最為著名，還有蔣中正原住址及鎮上古香古色的文化，包含了武嶺門、武嶺學校、文昌閣（奎閣凌霄）、小洋房、蔣氏故居（豐鎬房）、玉泰鹽鋪、摩訶殿、蔣母墓道、御書亭、錦鏡池、千丈岩瀑布、妙高台、、千丈岩、、雪竇寺、將軍楠、中旅社原址、三隱潭、徐鳧岩、亭下湖
寧波生態景點很多，類似北侖區九峰山，鄞州區五龍潭也算是。野鶴湫旅遊風景區 、梁祝文化公園 、寧波滕頭生態旅遊示範區、九龍湖風景區、寧波松蘭山海濱旅遊度假區、東錢湖風景旅遊區、石浦漁港古城、天一廣場、天一閣、寧波松蘭山、保國寺、河姆渡遺址博物館、雪竇山、北侖鳳凰山主題樂園、天童寺、天河、東錢湖、城隍廟商貿休閑步行街區、寧波萬達商業廣場、阿育王寺、月湖、豐鎬房、千丈岩瀑布、它山堰、妙高台、五龍潭、南溪溫泉、浙東大峽谷、寧波海洋世界、蔣母墓道、梁祝文化公園、宋皇城海灘、前童古鎮、上林湖越窯遺址、秦氏支祠、鼓樓、開明服飾特色街。
寧波地處浙東，深厚的文化傳統使得寧波不但擁有深刻的思想家，同時兼有百姓喜聞樂見的本土戲劇形式。東面東海，豐富的漁業資源造就了寧波菜別樣的風味。此外，寧波的方言和民俗也別有特色。
四明學派：也稱「四明陸學」。南宋淳熙年間，有「淳熙四先生」之稱的明州學者楊簡、袁燮、沈煥等人以研究、師承陸九淵的以"心"為構成宇宙萬物來源的"心""理"合一的"心學"為主，兼綜朱子理學及金華、永康諸學學說而形成的學派。�
姚江學派：亦稱陽明學派。其創始人為明代哲學家、餘姚人王守仁(別號陽明)，因餘姚有姚江流經，故名。王守仁繼承和發揚了南宋陸九淵的心學，提出「心外無物」、「致良知」、「知行合一」等哲學思想，集中國古代主觀唯心主義之大成，史稱「王學」。其主要繼承人有徐愛、錢德洪、沈國模、史孝咸等。�
浙東學派：也稱浙江史學派，其創始人為明清之際啟蒙主義思想家、餘姚人黃宗羲。黃宗羲在政治上公開揭露和批判君主專制制度，指斥其為「使天下不得安寧」的罪惡之源，主張民權。經濟上提出「工商皆本」，學術提倡「經世致用」。除哲學、史學外，對天文、地理、數學、文學、藝術、宗教等方面都有研究，是清代最有影響的學派。其代表人物有萬斯大、萬斯同、全祖望、章學誠等。
甬劇：始於清乾隆後期，初稱「串客」。系由田頭山歌、馬燈調、唱新聞等灘簧類民間小戲、曲調演變而來。主要流傳於寧波、舟山及寧波一帶。最初的演唱者為鄉村的農民、工匠等手工業者，在廟會祭神、喜慶堂會時演唱，演唱的內容主要為新聞和民間生活故事，無表演動作，無樂器伴奏。清嘉慶年間(1796～1820)，受「蘇灘」影響，開始有簡單的表演和胡琴伴奏。道光十年(1830)後，出現營業性演出的「串客班」。光緒十六年(1890)數名藝人到寧波演出走紅，"串客"改稱為"寧波灘簧"。曾一度改稱為"四明文戲"、"甬江古典"等，1950年5月始正式定名為甬劇。甬劇擅演清裝戲、近代戲、現代戲，表演細膩，語言、唱腔富有地方特色，內容適應市民的思想情趣，鄉土氣息濃郁。�
姚劇：起源於清乾隆年間(1736～1795)。主要流行於餘姚、慈溪、上虞、紹興一帶。由當地的農民、手工業者閑季組班演出，有「燈班」、「燈戲」、「串客」、「花鼓」、「鸚哥班」等稱呼。光緒年間(1875～1908)，部分藝人赴滬演出，受蘇南等地劇種的影響，定名為「餘姚灘簧」，其主要特點是表演朴實、粗獷、自然，動作來自生活，節奏輕快有力，對白用生活語言，雜以插科打諢。1953年，部分藝人組成「餘姚灘簧小組」，1956年發展為劇團，正式定名為「姚劇」。�
寧海平調：寧海縣地方劇種。始於明末清初。主要流傳於寧海、象山、三門、天台、奉化一帶。其唱腔特點、表演、伴奏手法近似新昌高腔，聲調高亢而婉約，一唱眾幫，對白以寧海書面官話為主，吐詞文雅。原均為男演員，50年代後始有男女合演。劇目有近百之多，內容以反對封建禮教、除暴安良為主。�
四明南詞：也稱四明文書，屬彈詞類。主要流行於浙東地區，是由民間小調發展而來，清道光年間進入鼎盛時期。一般以堂會形式進行演唱，彈唱時，多為三人一檔，常用樂器以三弦、揚琴為主，伴以琵琶、二胡等。曲詞有詞調、賦調、正賦、平湖、緊平湖等五種，俗稱「五柱頭」。�
寧波走書：又稱犁鏵文書、蓮花文書。主要流傳於寧波、舟山、台州一帶。最早產生於佃工在農作時的一唱一和中，曲調和樂器十分簡單。至清光緒年間，常用曲調發展到四平調、馬頭調、賦調等三種，俗稱"老三門"。後來又伴以四弦胡琴、二胡、月琴、琵琶、三弦等樂器。其中四弦胡琴是走書音樂獨具特色之處。同時，演唱形式也是由坐唱發展到表演，動作幅度較大，「寧波走書」也由此得名。
寧波話屬於吳語太湖片（北吳）甬江小片，分布在寧波市六區、舟山市二區、奉化、象山、岱山、嵊泗、寧海(岔路及其以南除外）、餘姚南部、慈溪東部。諸土語十分接近，內部一致性很高。
寧波話中保留了不少中古音，藉助於《廣韻》《玉篇》這些古典的工具書，可以查到它們的最原始的寫法。當然，這些字往往十分冷僻難認，非專業人員一般不可能讀出和讀准。但是，如果從詞義的角度來看寧波方言，會發現它的三音節、四音節的俚語、俗語、比喻語、方言成語以及更多音節的短語和諺語（話頭），不但可以書寫，而且十分精彩生動，這些正是寧波話的最活最有生命力的因素。
此外，寧波話中的象聲疊韻詞、固定搭配、倒置、擬聲等語言特點和眾多極具鄉土特色的民諺也給寧波話帶來了不可多得的意趣。
自「五口通商」開埠，西方文化東漸，舶來品也日益進入市民生活視野。舊時稱西方為西洋，故有許多名詞冠以「洋」前綴，成為一種特定歷史時期的語言現象。
地處浙東的寧波在越文化的長期影響下，在優越的自然環境中，形成了別具一格的風俗。
八月十六中秋節：全國各地以農歷八月十五為中秋節，惟寧波以十六為中秋。追其來由，有兩種說法：一說元末江浙左丞、太尉方國珍以自己的生日改之；一說南宋時宰相、鄞縣人史浩因母生日為十六日故易之。清袁鈞的有詩「峰壽母易中秋，七百年中俗尚留。從此非時來競渡，家家十六看龍舟」。每逢中秋節，家人團圓，趕神會，觀龍舟，吃月餅，亦互贈月餅。寧波月餅以苔菜、水昌月餅見強，別具風味。
大頭和尚舞：在寧波市郊、鄞縣廣為流傳，昔日每逢新春佳節，民間舞蹈「大頭和尚」便以「太平會」名義，走村串戶，恭賀新禧，消災祈福。其表演是將紙制大頭和尚變形面具套在頭上，由兩個分帖子的人領路挨家戶分帖，口講吉利話，待戶主出錢後，便將賀年帖貼在門上，然後再表演舞蹈，動作機械、詼諧、滑稽，鑼鼓節奏別具一格，充滿歡樂氣氛。�
龍舞：寧波流傳最廣的民間舞蹈之一。寧波鄉村許多地方辟有龍潭，農民歷來有舞龍祈求風調雨順、五穀豐登的風俗，常見於迎神賽會及各種廟會。寧波龍色彩豐富，形式多樣，有布龍、綉花龍、雙龍盤柱、打結龍、斷尾巴龍、小人龍、草龍等，一般為9節、12節，多至18節、24節，現作為群眾性文娛活動，常於春節、元宵節和慶祝集會組隊表演，奉化條宅村龍舞曾多次參加全省、全國民間舞蹈會演並獲獎。�
獅舞：在寧波市寧海縣一帶較為流行，一般在夏歷正月或佛教有關節日，數十名農民組班，去各村輪流舞獅，以示敬祖迎神、辟邪祛妖。獅舞有獨舞、對舞、群舞，以三獅共舞為多，一雄一雌一仔，邊舞邊敲鑼打鼓，以表演"搶五燈"為最精彩，即在場地中間、四角各置一盞燈，獅子在中間狂舞、嬉打、咬打、搶燈，四周皆圍觀群眾。
賽龍舟：為水鄉的民間習俗。寧波的賽龍舟一般在每年農歷五月初五和八月十六舉行。前者相傳是楚國愛國詩人、三閭大夫屈原投汩羅江的日子，劃龍舟，表示人們競相營救。後者則為寧波的中秋節。除舉行廟會外，賽龍舟可增加節日娛樂氣氛。舊時寧波城區賽龍舟主要在江東張斌橋東的塘河中舉行，鄞縣的東錢湖的龍舟最負盛名。龍舟分青龍、黃龍、白龍等，龍(船)首高昂，劃船人服裝與舟同色，一人立於舟前敲鑼指揮，一聲炮響，龍舟齊發，鑼鼓聲與岸上觀看的人群呼喊聲不絕於耳，場面甚為熱烈，先到終點者為勝。�
梁山伯祝英台故事：梁祝的民間傳說，最早見於南北朝梁元帝時(552～555)的《金縷子》一書。晚唐的《宣室志》有更詳細的描述：東晉時上虞祝氏女英台，女扮男裝求學，與會稽的梁山伯同學三年。後祝英台先歸家，次年梁山伯去祝家拜訪，才知其為女性，央人求聘，而祝已許馬氏子。後山伯為縣令，勤政愛民，死於任上，葬在?城西鄉。後祝英台過山伯墓，痛哭呼號，墓自裂，祝跳入梁墓中同葬。宋《乾道四明圖經》中有「義婦冢」及梁祝故事的記載。現寧波西鄉、鄞縣高橋鎮有梁祝合葬墓及梁山伯廟。寧波有「若要夫妻同到老，梁山伯廟到一到」的諺語。現梁祝故事以電影、戲劇、曲藝等各種藝術形式流傳，范圍非常之廣，涉及浙江、江蘇、河北、山西等十幾個省，並流傳到歐美各國，被稱為東方的《羅密歐與朱麗葉》。全國有梁祝的墳墓9處，「讀書處」5處，但梁山伯廟僅寧波一處。
寧波地處東海之濱，海鮮名聞內外，向以蒸、烤、燉制海鮮見長，別具特色，輕形式，重實味，鮮咸相兼，美味可口，寧波人昵稱「下飯」。烹飪製作大都採取蒸、燴，特別講究火候、刀功，極注重色、香、味。寧波十大名菜為冰糖甲魚、剔骨鍋燒河鰻、苔菜小方烤、苔菜拖黃魚、腐皮包黃魚、網油包鵝肝、荷葉粉蒸肉、黃魚海參羹、彩熘全黃魚、炒鱔背。尤以冰糖甲魚、鍋燒河鰻為寧波傳統名菜之最。
此外，各種飯後點心也別具風味。較有名的是寧波十大名點：豬油湯團、龍鳳金團、水晶油包、豆沙八寶飯、豬油洋酥塊、三絲宴面、鮮肉小籠包子、燒賣、鮮肉餛飩、酒釀圓子。其中，尤以寧波豬油湯團為全國聞名。
此外，象山海鮮、奉化芋艿頭、奉化年糕、奉化尚田草莓、慈溪餘姚楊梅、三北豆酥糖、寧波草席、河姆渡茭白也小有名氣。
冰糖甲魚：寧波十大名菜之首，吃來軟糯潤口、香甜酸咸，風味獨特。此菜是一種滋補品，甲魚與冰糖同燉，具有滋陰、調中、補虛、益氣、祛熱等功能。
邱隘鹹菜：寧波特產。盛產於鄞縣東鄉邱隘鎮，用雪裡蕻菜腌制。雪裡蕻菜冬種春收，腌制依據放鹽多少來錯開上市季節。邱隘鹹菜色澤黃亮，有香、嫩、鮮、微酸特點，能生津開胃，可炒、煮、烤、燉、蒸、生拌、配菜餚、做湯料、做餡子。做配料可解魚腥，除油膩，"鹹菜黃魚"為寧波名菜，俗話"三天不吃鹹菜湯，兩腿感到酸汪汪"。邱隘鹹菜已有近百年歷史，近年，邱隘真空包裝食品廠改進鹹菜生產衛生設備與保鮮貯存，使其暢銷國內外。�
寧波豬油湯團：寧波人過春節，有吃豬油湯團習俗，正月初一，家家戶戶吃湯團，湯團圓圓，象徵團圓。寧波湯團皮薄而柔滑，色白光亮，糯而不黏，入口流餡，油燙香甜，自成特色。寧波市區開設有「寧波湯團店」和「缸鴨狗」湯團店，近年來還出口冰凍寧波豬油湯團到港澳及歐洲各地。寧波湯團
溪口千層餅：寧波特產。製作配料嚴格，選白凈芝麻、冬季苔菜、本地麥麵粉、糖、油按配比拌和，烘烤溫度要適中，酥而不焦，每餅27層。鬆脆異常，咸中帶甜，滿齒清香。
餘姚楊梅：寧波特產。肉質細軟，甜蜜醇厚，形如珠而色如瑪瑙。有白種、粉紅種、紅種、烏種四大類，以烏種的荸薺種為最佳，因其成熟時呈紫黑色，似荸薺而名之。楊梅時節較短，初夏紅種的早大種先熟，白種水晶楊梅最遲上市，俗稱「夏至楊梅滿山紅，小暑楊梅要出蟲」。楊梅形狀可愛，汁液鮮潔可口，味甜如蜜，作為時鮮水果，品種繁多。加工後有蜜餞楊梅干、楊梅飲料、楊梅醬、糖水楊梅等，楊梅汁有生津、止渴、祛暑作用，楊梅燒酒是消暑佳品。餘姚楊梅為國家農業部「七五」期間投資建設的"名、特、優、稀"商品基地之一，慈溪也是楊梅重要產地。�
浙貝母：寧波特產。是貝母的一種，因產於浙江，故名「浙貝」，又稱大貝。原產象山，是寧波市鄞縣著名經濟特產和貴重中葯材，亦稱"象貝"，為「浙八味」之一。貝母性微寒，味甘苦，主治傷寒煩熱、咳嗽上氣，安五臟，利骨髓，消炎、潤心肺，兼有消炎退腫，治痔癰節腫毒等功效。鄞縣樟村一帶盛產，下半年種下，次年5月收獲，鄞縣鄞江橋產量佔全浙江省的70%，被稱為「浙貝之鄉」。
骨木嵌鑲：傳統工藝。其歷史可上溯到1000多年前的隋唐時期，明代骨木嵌鑲主要用於傢具的雕飾。清乾隆年間，寧波的骨木嵌鑲工藝以其特有的地方風格和精緻的技藝名聞遐邇，被列為「貢品」。在製作方法上分為高嵌、平嵌和混合嵌。高嵌採用象牙、黃楊木、竹黃、臘石等作為圖面紋飾的原料，鋸成形後，嵌在木坯上。平嵌採用象牙、骨片、螺甸、木片等，依圖面紋飾平嵌入木坯後用刻刀勾線而成。嵌鑲的構圖有「丹青圖」和「古體」之分，前者近似明清間的風俗畫，後者形同漢畫，其內容以表示吉祥、長壽、富貴為主題，以人物、博古、山水花鳥為題材，產品有床、幾、椅、廚等。�
朱金木雕：傳統工藝。又稱漆金木雕。在明清時期，工藝製作已達到了較高水平。它是在木雕製品的基礎上以硃砂色為底，貼金飾彩而成，顯得金碧輝煌。木雕以樟木、椴木、銀杏等優質木材為原料，運用浮雕、透雕、圓雕等手法根據不同對象雕刻而成，題材多取於戲劇故事，造型古樸生動，刀法深厚。有的玲瓏剔透、栩栩如生，有的比較粗獷。朱金木雕主要用於寺、廟、祠堂等建築及木床、花轎等大型傢具和神像等。�
泥金彩漆：傳統工藝。寧波漆器的歷史，可以上溯到7000年前的河姆渡文化，「泥金」名稱始於商周。其做法是將金箔研成粉狀，與大漆調合後或塗或填。漆器以木胎為主，也有以竹片、竹編為胎。以朱紅和黑色為漆器的基本色調。傳統的製作方法有紋飾在透明的漆膜裡面的沉花，紋飾在漆膜表面的平花，用堆塑、鑲嵌等手法使紋飾出於漆膜表面的浮花等三大類，而浮花工藝為寧波漆器傳統工藝中較有代表性的手法。漆器的裝飾以金為主，有描金、貼金、堆金、追金、開金、平金等手法，題材有花鳥、山水人物及寓吉祥如意的圖案等。�
金銀彩綉：又稱"仿古彩"，為傳統寧綉中的精品。寧綉與湘綉、蘇綉、京綉、粵綉、蜀綉被譽為中國六大名綉。金銀彩綉採用各色真絲織品為原料，在彩綉、平綉圖案周圍盤綉以金線和銀線而成。古色古香，富麗堂皇。底色以深色為主，主要有深紅、深藍、墨綠、黛色、鐵銹紅、咖啡色等，製作工藝可分為網綉、包金綉、墊金綉三大類。題材有龍鳳、花卉、佳禽等。主要用於綉衣、靠墊、檯布、床罩、軟包等生活用品。�
寧波草席：古稱明席(寧波古為明州)，也稱甬席(寧波簡稱甬)，俗稱"滑子"、"席子"。以盛產於寧波西鄉黃古林一帶的席草，用白麻筋或綠麻作經線編織而成。寧波草席質地精密，厚實挺括，剛勁有彈性，柔軟光滑，能散熱降溫，收藏方便，經久耐用，鋪墊、打包、掛門窗均可使用。�
寧波草帽：寧波市西郊和慈溪、鄞縣、餘姚農村不少婦女善編草帽，常作為家庭副業。以草編之鄉慈溪長河鄉編織的金絲草帽最優，輕若雲，亮似雪，美觀實用，經漂白染色、綉畫、裝飾，可與時裝配套，既是遮陽實用品，又是裝飾性工藝品。草帽按原料分，有金絲、麥稈、維特克、咸草、席草、龍須草、黃草、雞冠草、紙草、黃花菜葉、勒菲草等10餘種，年總產2000餘萬頂，除席草帽500餘萬頂內銷外，多以半成品出口，由國外根據流行服裝設計帽型，配裝飾後投入市場。�
寧波竹編：寧波是竹編之鄉，四明山盛產毛竹，歷史上就用竹編制各種簡朴實用的籃、籮、簟、筐、籠等。明、清江南舉人赴京應試的考籃、食籃皆竹編，現鄞縣、奉化、餘姚山區有數十家鄉村辦竹編廠，工人善用篾絲、篾片，巧妙地編製成神形酷肖、情趣盎然的各種動物，並和傳統的罐、籃、盒、盤結合起來，製成雞罐、鴨盤、貓頭鷹盒、花盆套、花瓶、廢紙簍等，既實用，又可觀賞，暢銷海外。
自然資源：
寧波位於東經120°55'至122°16'，北緯28°51'至30°33'。地處我國海岸線中段，長江三角洲南翼。東有舟山群島為天然屏障，北瀕杭州灣，西接紹興市的嵊州、新昌、上虞，南臨三門灣，並與台州的三門、天台相連。
寧波氣候是一個地區在太陽輻射、大氣環流、下墊面性質和人類活動等因素綜合影響下形成的。寧波位於東海之濱、長江三角洲的東南隅，地處寧紹平原，緯度適中，屬北亞熱帶季風氣候區，溫和濕潤，冬夏季風交替明顯，但由於所處緯度常受冷暖氣團交匯影響，加之倚山靠海，特定的地理位置和自然環境使各地天氣多變，差異明顯，災害性天氣相對頻繁，但同時也形成了多樣的氣候類型，給發展多種經營提供了有利的自然條件。寧波四季分明，冬夏季長達4個月，春秋季僅約2個月。若以候平均氣溫＞22℃為夏季、＜10℃為冬季、10～22℃為春秋兩季這一標准劃分，一般是3月第六候入春，6月第一候進夏，9月第六候入秋，11月第六候入冬。
寧波全市的多年平均氣溫16.4℃，極端氣溫最高41.2℃，最低-10℃。無霜期230~240天，作物生長期300天。多年平均降水量1480mm，山地丘陵一般要比平原多三成，主要雨季有3～6月的春雨連梅雨和8～9月的台風雨和秋雨，主汛期5～9月的降水量佔全年的60%。
多年平均日照時數1850小時， 寧波市年平均氣溫地區分布地區分布為北多南少、西部山區比平原少。
寧波市的主要災害性天氣有低溫連陰雨、乾旱、台風、暴雨洪澇、冰雹、雷雨大風、霜凍、寒潮等。
寧波是浙江省八大水系之一，河流有餘姚江、奉化江、甬江，餘姚江發源於上虞縣梁湖；奉化江發源於奉化市斑竹。餘姚江、奉化江在市區「三江口」匯成甬江，流向東北，經招寶山入東海。
寧波市地勢西南高，東北低。市區海拔4-5.8米，郊區海拔為3.6-4米。地貌分為山地、丘陵、台地、谷（盆）地和平原。全市山地面積占陸域的24.9%，丘陵佔25.2%，台地佔1.5%，谷（盆）地佔8.1%，平原佔40.3%。
寧波有漫長的海岸線，港灣曲折，島嶼星羅棋布。全市海域總面積為9758平方公里，岸線總長為1562公里，其中大陸岸線為788公里，島嶼岸線為774公里，佔全省海岸線的三分之一。
全市共有大小島嶼531個，面積524.07平方公里。寧波境內有兩灣一港，即三門灣、杭州灣、象山港。這些灣港，因有錢塘江、甬江及眾多溪河注入，夾帶著大量泥沙和營養物質，為灘塗和近海生物繁殖提供了豐富的養料。
春曉油氣田位於寧波市東南約350公里的東海西湖凹陷區域，總面積22000平方公里，探明天然氣儲量達700多億立方公尺。而東海向來被譽為「東亞的波斯灣」，海域蘊藏著豐富的自然資源，僅在中國大陸棚上的天然氣儲量就有5萬億立方公尺，原油儲量約為1千億桶。

⑸ 郭晶晶每月領多少退休金曝光後霍啟剛是如何表示的

郭晶晶每個月都能夠領到5000塊退役工資。這筆收入首次曝光之後，她的老公霍啟剛還立馬轉過頭來跟自己的妻子開玩笑說，我可以吃軟飯嗎？

郭晶晶是前中國女子跳水運動員，奧運冠軍，被譽為「跳水女皇」。她在役的14年間，為中國跳水隊贏得31個世界冠軍，是繼高敏、伏明霞後，中國女子跳水隊的領軍人物。曾獲得中國十佳勞倫斯冠軍獎最佳女運動員、全球50位最具影響力女性等榮譽。

郭晶晶之所以能夠成為中國跳水隊領軍人物，一是因為她輝煌成績的積淀，二是在於她的外在形象。郭晶晶這樣的運動員的產生，存在著很多綜合因素，運動成績和外在形象兩大原因缺一不可。在所有人的運動成績都不差的情況下，似乎外在形象成為了郭晶晶領先其他隊友們的最大優勢。

雖然霍家是有名的富商大賈，擁有著多少人幾輩子也難以企及的財富，但郭晶晶卻從不以此為豪，反而身體力行地培養孩子由奢入儉的習慣。

⑹ 求韓劇《媽媽姐姐》劇本

韓劇：孿生兄妹（又名媽媽姐姐）
導演：李冠熙
策劃：金世英
劇本：趙素惠
劇長：44集
主要演員：
安在旭--飾秀哲 金素妍--飾柔京(承利)
高休--飾京斌 黃秀貞--飾如京
其他演員：
羅文姬 趙京煥 高斗心 張美姬 裴斗娜
劇情簡介：
公司老闆張學秀和妻子正玉，接連生了三個女兒，如京、楠京、世京。為了延續張家香火，老母親同正玉商議，說服學秀採用人工受孕新法，生個兒子。
替身母親是健康漂亮的工薪階層年輕女子韓映淑。臨產時，映淑意外地生下一對雙胞胎兄妹。張家奶奶和正玉來醫院抱孩子，映淑請求他們只抱走男孩，把女孩留給自己撫養。張家同意，但要映淑履行合約，從此斷絕關系，永不往來。
18年過去，男孩成了漢城張府的繼承人、大學生張京斌。女孩盧承利，在龜尾某企業當電視機檢驗工，和當推銷員的母親相依為命。這年的5月，兩家各自籌備慶祝孩子的成年生日。
映淑的男友劉基仲所長，一夜之間在賭場上輸了個精光。黑幫頭目和打手登門討債，劉還不起債，慘遭毒打。劉誘逼映淑潛逃躲債。盧承利不知母親去向，心中十分焦慮。
5月25日，漢城張家煙花爆竹、喜氣盈門，祝賀小壽星張斌京十八華誕。龜尾的盧承利卻孤零零地待在家裡，等著媽媽的電話，只有汽車修理廠的青年技工泰成給她送鮮花，並邀她同去江邊漫步。
映淑潛入漢城，悄悄抄下張學秀宅院門牌號，並打電話把地址告訴承利的好友燦美。燦美轉告承利，要她帶著媽媽的照片去漢城找張家，說張家是她媽的老熟人，很有錢，定會樂意幫助。經過一番思想斗爭，承利決定去漢城投奔素不相識的張家。
京斌媽羅正玉看到承利媽的照片，問了承利的生辰和她母親的近況。承利謊稱母親因車禍剛去世，舉目無親。正玉心裡明白承利是京斌的孿生妹妹，頓生憐憫之心，但不敢相認。她把這件事告訴了婆婆，老人忌諱泄露埋藏了18年的家庭秘史，堅決反對收留承利，要她打發姑娘回家去……
分集劇情簡介
第1、2集
公司老闆張學秀和妻子正玉，接連生了三個女兒，如京、楠京、世京。為了延續張家香火，老母親同正玉商議，說服學秀採用人工受孕新法，生個兒子。
替身母親是健康漂亮的工薪階層年輕女子韓映淑。臨產時，映淑意外地生下一對雙胞胎兄妹。張家奶奶和正玉來醫院抱孩子，映淑請求他們只抱走男孩，把女孩留給自己撫養。張家同意，但要映淑履行合約，從此斷絕關系，永不往來。
18年過去，男孩成了漢城張府的繼承人、大學生張京斌。女孩盧承利，在龜尾某企業當電視機檢驗工，和當推銷員的母親相依為命。這年的5月，兩家各自籌備慶祝孩子的成年生日。
映淑的男友劉基仲所長，一夜之間在賭場上輸了個精光。黑幫頭目和打手登門討債，劉還不起債，慘遭毒打。劉誘逼映淑潛逃躲債。盧承利不知母親去向，心中十分焦慮。
5月25日，漢城張家煙花爆竹、喜氣盈門，祝賀小壽星張斌京十八華誕。龜尾的盧承利卻孤零零地待在家裡，等著媽媽的電話，只有汽車修理廠的青年技工泰成給她送鮮花，並邀她同去江邊漫步。
第3、4集
映淑潛入漢城，悄悄抄下張學秀宅院門牌號，並打電話把地址告訴承利的好友燦美。燦美轉告承利，要她帶著媽媽的照片去漢城找張家，說張家是她媽的老熟人，很有錢，定會樂意幫助。經過一番思想斗爭，承利決定去漢城投奔素不相識的張家。
京斌媽羅正玉看到承利媽的照片，問了承利的生辰和她母親的近況。承利謊稱母親因車禍剛去世，舉目無親。正玉心裡明白承利是京斌的孿生妹妹，頓生憐憫之心，但不敢相認。她把這件事告訴了婆婆，老人忌諱泄露埋藏了18年的家庭秘史，堅決反對收留承利，要她打發姑娘回家去。
第5、6集
羅正玉約見承利，轉交婆婆給的一筆錢，動員她回龜尾去，並把她送到機場。承利不願回家受人奚落，沒有登機，回到原來的旅館租了間房住下，打算找份工作，獨立生活。
承利給正玉打電話，准備退還遣返金，接聽電話的正是張學秀。他聽說承利的母親是韓映淑，驀然憶起往事。追問夫人正玉，得知承利果然是京斌的雙胞胎妹妹。學秀當初就反對拆散這對雙胞胎兄妹，他對妻子說，既然京斌是他的孩子，承利也同樣是他的骨肉。
第7、8集
張學秀約見盧承利，不敢說出自己是她的生父，只是對她不幸失去母親表示慰問，還表示無論她是在漢城工作還是上大學都願意全力幫助。羅正玉秉承婆婆意旨，一直想擺脫承利。她再次約見承利，提出願意把承利送去美國她妹妹正蘭處，在那裡工作或上大學都不成問題，承利答應考慮。
黑幫頭目僱傭秀哲偵查劉基仲和韓映淑的下落。秀哲在遠郊民家發現了他們，通知打手抓走基仲。映淑求秀哲放過基仲，並把雙胞胎兄妹的來歷告訴他，求他去漢城打聽承利的情況。秀哲設計放走基仲，來漢城找到承利，告知她的身世。承利感覺自己生活在謊言之中，心情非常激動。
第9、10集
盧承利當面質問學秀，張家是不是領養了雙胞胎哥哥，把她丟給母親。學秀把事實真相告訴承利。秀哲在夜總會找到從前女友、歌女英姬，暫時寄住她寓所。承利在地鐵站突然頭暈，打手機叫秀哲接她回去。
秀哲闖社長室，通報承利病倒，責問學秀為何如此冷血，讓親生女兒孤零零地躺在三流旅館。學秀來旅館探望承利，承認她是女兒，與京斌享有同樣權利。秀哲電告學秀，承利已住院。學秀叫京斌一同上車去醫院。承利因營養不良、貧血導致脫水，正在睡覺。學秀說京斌和承利是相隔兩分鍾出生的孿生兄妹。秀哲請龜尾好友泰成打發燦美來漢城照顧承利。
第11、12集
盧承利得到父親的溫暖和關愛，從普通病房換到了頭等病房，又有龜尾好友燦美、秀哲、泰成的照顧，病情迅速好轉。張學秀宣布承利是張家成員，引起家人思想混亂。京斌出走，杳無蹤影。奶奶和夫人焦慮不安，茶飯不進。三個姐姐議論紛紛。
如京小時候曾偷窺母親解下纏在腹部假裝大肚子的長緞帶，早就知道京斌不是她母親生的。京斌在外地給如京打電話，提到童年舊事。在道溪老宅時，如京騎著小自行車，帶著騎三輪腳踏車的弟弟，走道煤礦村很員的地方，然後越騎越快，甩掉弟弟，獨自繞道回家。如京恍然大悟，來到道溪老宅，找到京斌，對當時遺棄弟弟的想法表示真誠的懺悔，消除了姐弟之間多年的隔閡。
第13、14集
秀哲向英姬借到錢，租了兩間房子讓燦美住下。他得知申幸子因他放走基仲受牽連，遭黑幫毒打抄家，趕忙回龜尾把幸子接到漢城。幸子妒忌秀哲偏袒燦美，三人住一塊矛盾重重。京斌離家兩天後，給父親打手機，說他跟大姐在道溪路上，過幾個鍾頭就到家。家人如釋重負。
吃飯時，京斌請求將雙胞胎妹妹接到家裡，和他一起分享幸福。舉座皆驚。奶奶讓正玉做決定，正玉同意了京斌的請求。京斌去醫院探承利，希望兄妹共同面對生活，克服困難。學秀去醫院把承利接回家，見過家人。奶奶說人長得不錯，就是連行大禮都不會，囑咐正玉好好教她禮儀。正玉准備豐盛晚宴，迎接新成員。承利卻去了燦美住處，耽誤了家宴，受到奶奶的批評。
第15、16集
承利住下，三姐世京與她不斷發生摩擦。秀哲領幸子、燦美登上63大廈，從最高處遠眺南山塔，觀賞漢江風景，俯瞰漢城市貌。正玉帶承利逛超市購新衣。學秀贈秀哲巨額支票，酬謝他對承利的關照。燦美反對哥哥收巨款。學秀說去張家退款，卻在夜總會喝得爛醉。次日，發現支票丟了。原來幸子把支票藏了起來，換成現金，買新床，為燦美上美發學院交學費。承利幫燦美籌足錢，把酬金退還學秀，說他們之間的親情是金錢買不到的。
自從一次險些撞車後，由於一連串巧遇，不會說話的大小姐如京暗地對帥哥秀哲產生感情。老夫人按家譜替承利改名為張柔京。承利不原改名，學秀說服，說在家必須叫柔京，在舊朋友中間可以叫承利。
第17、18集
母親失蹤後，承利無依無靠，曾提出要同泰成結婚，他猛然一愣，沒有答應。這次他專程來看承利，還約了燦美相聚。承利沒有事先通知家人，就把客人領回家吃晚飯，引起世京不滿。席間，柔京謊稱他們都是學業優秀的一流大學生。世京發難，打破沙鍋問到底，弄得客人很尷尬。
秀哲和如京在網吧玩游戲機。他發現有人看色情圖片，便前去制止，兩人毆打起來，砸爛兩台電視機，被警察押往警所。如京跟去警所，打手機請楠京來私了。映淑和基仲在農場打工，受當地工人欺負。律師給承利辦理遷戶口手續，發現其母無死亡登記。女傭打掃卧室，摔碎了裝著承利和生母合影的鏡框，承利感情失控，大鬧廚房。
第19、20集
京斌批評柔京把已故母親的照片擺出來，讓張家難堪。兄妹激烈爭吵，惹怒了老夫人，責罵柔京不尊重哥哥缺乏家教。柔京堵氣出走。燦美和秀哲勸柔京回家，並把她送到張宅。張學秀留秀哲兄妹倆做客。老夫人看中秀哲一表人才，欲選他當大姑爺，許配如京。秀哲背著同居女友幸子，頻繁與如京約會，還偷偷地練習啞語。蒙在鼓裡的幸子，對秀哲一片痴情，體貼入微。
為報答秀哲對柔京的關照，張學秀約他到辦公室，聘請他來公司工作。在京峰鍋爐株式會社工廠大門，秀哲巧遇如京來上班。他從門衛嘴裡得知，如京是張社長的大女兒，心裡美滋滋地走進公關室，約如京去餐廳吃晚飯。楠京和柔京逐漸知道了他們的關系，便在中間穿針引線。
第21、22集
律師替柔京辦理遷戶口，需要她生母的死亡證明。柔京向生父坦白，是自己說了謊，其實生母還活著，只因她突然拋棄女兒，跟別的男人出走，心裡恨她，才當她死了。學秀囑咐女兒保守秘密，不要讓家人知道此事，引起混亂。秀哲查出幸子偷了他准備還給張家的巨額支票，怒火中燒，兩人關系降到冰點。學秀約見秀哲，托他探聽柔京生母的下落。楠京送給大姐兩張高級音樂演奏會的入場券，叫她自己找個伴一起去。如京發手機簡訊息約秀哲同去。不料京斌忽然來公關室，說很想跟大姐約會，要大姐陪他去看電影。如京借口有事，推掉了弟弟，溜去找秀哲一起去聽音樂會。京斌也接到女朋友權寶羅的手機，約他去看精彩演出。
第23、24集
京斌與寶羅在世宗文化會館觀看百老匯音樂劇，發現如京與秀哲也在那裡。楠京告訴京斌，一次大姐撞了秀哲的車，從那時候起，他們就開始交往了。柔京上商場買許多貴重衣物回家，受到老夫人批評。老夫人責成兒媳婦對柔京嚴加管教，幫助她准備明年考大學，正玉覺得柔京不聽她的話，心裡左右為難。京斌曾向女友寶羅介紹柔京是表妹，柔京感到屈辱，
兄妹關系緊張。京斌約會燦美，表示要同她哥交朋友，學習取得柔京信任的經驗。
第25、26集
劉基仲自覺處境猶如虎落平原，悄悄離開農場。韓映淑看到他的告別條，陷入絕望之中，不禁借酒消愁。農場流氓黑夜入室，企圖強奸映淑，映淑掙脫強暴，用酒瓶擊破歹徒頭顱，逃亡漢城，與秀哲聯系。楠京在廣告公司當導演，見柔京在家無聊，便帶她去看拍廣告，柔京對二姐感情漸深。營業部徐部長舉行會餐，歡迎新營銷員孔哲秀，傳聞他是社長家的大女婿候選人，大家都另眼相看。楠京邀請世京、京斌、柔京、燦美去夜總會跳舞，幫助他們消除誤會，建立感情。
第27、28集
孿生兄妹同做噩夢，柔京害怕，到隔壁房間，要京斌陪她。兄妹玩電腦游戲。翌晨，早餐不見兩人下樓。世京發現兄妹同睡一床，舉座驚詫。此事掀起軒然大波。夫人責備京斌不成體統，京斌認為龍鳳胎兄妹困了睡一塊兒，不值得大驚小怪，只怪媽媽沒有把他們當作親生子女看待，氣得正玉扇了他一個耳光。老夫人斥責兒媳，不該打她的寶貝孫子。韓映淑在旅館服葯自殺，被送往醫院。張學秀為她支付住院費，並囑秀哲好好照顧她。映淑出院後住秀哲家療養。學秀想見映淑，請秀哲聯絡，並說如京的媽媽對秀哲很感興趣。
第29、30集
學秀初會映淑，感謝為他生育了兩個孩子，且把女兒養大成人，送回他身邊。京斌與燦美約會，送她到家門口。別後燦美告訴映淑，他就是她親生兒子。映淑約會社長，提出想見京斌，學秀答應安排。柔京逐漸改變對張家的敵意，給老夫人送了一袋糖炒栗子。老夫人自言自語：「這丫頭還會孝敬奶奶，開始學乖了。」秀哲一邊與幸子非婚同居，一邊與如京談戀愛，心情異常矛盾。他忽而與如京絕交，弄得她犯相思病；忽而拋棄幸子，氣得她暴跳如雷。這次他決定倒向如京，接受她家早已發出的邀請，與妹妹登門共進晚餐。

⑺ 搜索作文《在告別中成長》

最佳答案

在告別中成長

也許是朋友走得太匆忙，忘記將我們相伴時的快樂留下。於是我在憂傷的海洋中沉沉浮浮，只覺得眼前大霧迷漫，看不清前進的方向。

我時常把我和她一起買的飾品，互贈的留言，合影的照片翻出來整理，看了一遍又一遍，心中便又平添了不少感觸。童年時稚氣的話語，朋友間的約定，在緊張的學業中就算失去了共同出遊的時間，仍覺得那份友誼長久地與自己相伴，共同的目標更是成了我前進的動力。可她臨走前匆忙的告別，依依惜別的背影，快得讓我措手不及，彷彿之前的時間像一場夢，夢醒了，我在暑假中消沉下去。

夜涼如水，我獨自漫步於陽台之中，黑夜似乎吞噬了一切，夜色中似乎有陣陣暗香向我襲來，我尋著香味，發現原來是月季花開了，昨天還含苞欲放的花朵，今天怎麼就開了呢？心中的問題不由地脫口而出，「因為它已經告別了花苞那個時期啊。」背後響起媽媽輕柔的話語，我不由得一怔，繼後細細品味那醉人的芬芳，是啊，我和她的友誼就像這個花苞，充滿幻想，充滿期待，但若學會告別，周圍那麼多同齡之間不都充滿友誼的芬芳么？

雲卷雲舒，花開花落，時間的變遷是我無法掌握的，但雨後天晴，紅霞微露卻告訴我在任何時候都要學會有一個好的心態，告別一段過去，也是站在新的起點，笑對生活，便處處充滿希望。

這個暑假，我長大了。學會告別，學會放下，裝上幸福，開始新的旅程。
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在告別中成長

習慣了每一次搬校區的變化和適應。依舊不能習慣的是，每一次無可逃避的告別。因為總要舍棄一些東西，比如行李，比如記憶。
搬校區的大巴在凌晨載著我們離開時，我一扭頭，看到宿舍樓的拐角處新開了一家咖啡西餐廳，裝飾得精緻而時尚。路邊的小樹在雨中顯得愈發粗壯。兩年前，我們作為第一批拓荒者來到新校區時，這里還是一片雜草叢生。如今，我們卻要離開了。窗外快速後退變幻的風景，像極了電影中回放的膠片，將往事泄洪。
兩年的時間，在推土機的起起落落中見證了新校區的每一次蛻變。兩年的時間，足以完成大學生活角色的蛻變。揮別大一的青澀，沉澱大二的輕狂，攜著大三的深沉，以成熟的姿態走進大四。兩年的時間，也可以是一段愛情的期限。那麼年輕沒有經歷任何風雨的愛情，卻分明絆倒在成長的門檻，和新校區的藍天、碧水一樣，它們純凈而透明。縱使我如何貪婪，也無法將其帶走。在繁市的塵囂中，它們無處棲息。與其遍體鱗傷，倒不如留在那裡一起保鮮。
最後一天的早晨，我和以往許多個早晨一樣，到宿舍樓之間的天台上跳繩。在那裡可以清晰望見對面的山。它們曲線柔和蜿蜒，如整個新校區的性情，寡淡平和，溫暖安寧，封鎖了所有的想像和激情。閉上眼睛，山谷的風吹到臉上平添幾許秋意。我默數著「一、二、三」，踮著腳尖輕盈地跳躍。幻想自己是一隻點水的蜻蜓，長發紛亂，與跳繩一起飛舞糾纏。以後再也沒有如此空曠場地，以及與之相配的閑情逸致；和好友一起逛校園，似剛來時那般新鮮。空氣中卻分明嗅到離別的味道。那間坐落在校園深處的水木書屋�永遠有著靜謐的夕陽和如水的音樂。走進裡面，看到留言板的紙條，忍不住也悄悄劃上幾筆，算作紀念吧。
最後一天的傍晚，我和他還是相約去吃了一頓晚飯。還是在那個熟悉的三樓餐廳的六號窗口。那個熟悉的賣飯小姑娘笑著打招呼說，好久沒見你們過來了。和以前一樣，小姑娘笑嘻嘻地把我們的盤子盛得格外多。飯後一起去湖邊喂魚，按照曾經許久以來的程序。湖裡的魚比以前肥了好多。我們坐在岸邊，聊著彼此的現在和未來。都沒有提及以前，淡然而釋然。這樣的距離剛剛好。我想，我們都長大了。夕陽下，我們微笑著揮手說再見。
我們曾經說好，每個周末的下午要一起在水木書屋裡看書度過。我們曾經說好，要走遍偌大校園的每一條小道，在每一個角落留下愛情的印鑒。很多諾言還沒來得及實現，就已經匆匆放手。很多風景還沒來得及看夠，就已經要離去。收拾書架時，終於還是將那束曬乾的玫瑰花蕾扔掉。想起安妮寶貝在《空城》里曾這樣描述乾花：「像還沒來得及生長便被掐斷的愛情，凝固了最深處的芳香。」
從北院到長清大學城，再到校本部，一路上記載著大學生活的不同片斷。雖分割開來，卻格外充實而完整。生活原本就是這樣吧，總要馬不停蹄地往前走，然後期待下一站的風景。
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在告別中成長

隨著卡納瓦羅舉著大力神杯時的一聲穿透雲霄的怒吼，30天的世界盃終於在人們的一片不舍中走了，走得是那樣的風風火火，是那樣的令人惋惜。隨之而來的是另一個「頑固」的4年，一個漫長的等待周期�6�1�6�1�6�1�6�1�6�1�6�1
今晚，當聽到豪門盛宴主持人張斌深情地說了一句：「或許，跟世界盃說再見的時候真的到了。」時，不知是不是對世界盃已流下太多情感，我竟鼻頭一酸，流下了對世界盃不舍的淚水，久久沉浸在難舍的情感之中。
夜裡，當自己躺在床上回憶起剛剛的一舉一動時，忍不住「噗哧」地笑了出來。想想剛剛自己還像個小孩子一樣，喜歡哭鼻子，真像老師對我說得那樣，我有著與我身高不符的幼稚。但事實的確如此，我現在仍然懷念嘻嘻哈哈的年代，懷念著無憂無慮的童年，懷念著買半票的日子，懷念著因身高不夠而不能坐過山車的失意瞬間，懷念著與媽媽搶電視遙控的光陰，懷念�6�1�6�1�6�1�6�1�6�1�6�1
但是，正如爸爸媽媽曾經對我說的那樣：「人生就像一列列車，每到一個站，就會有很多老朋友下車，與你依依不捨地告別，離你遠去�6�1�6�1�6�1�6�1�6�1�6�1然而，又有許許多多更加成熟的新面孔認識了你。你只有在不停的告別聲中才能發覺自己的成長。」畢竟自己知道，小皮早已經隨著時光的車輪慢慢長大，早已不再是10年前的那個我（我今年13歲），我應該表現出與我身高相符的成熟。
近幾年來，我一直都在嘗試著許許多多讓人心酸的告別：丟掉了曾經伴我入睡的童話，拾起了校園小說；塵封了一度讓我痴迷的超人玩具，代替他們的則是簡簡單單的一雙球鞋，一個足球；關掉了那段熟悉的童謠，打開了Jay Chow激情四射的rap�6�1�6�1�6�1�6�1�6�1�6�1這一切的一切，都只為那六個字：在告別中成長。
「人生就像一列列車，每到一個站，就會有很多老朋友下車，與你依依不捨地告別，離你遠去�6�1�6�1�6�1�6�1�6�1�6�1然而，又有許許多多更加成熟的新面孔認識了你。你只有在不停的告別聲中才能發覺自己的成長。」
在告別中成長，找到新的自我！

⑻ 電視台製片人是幹啥的

在看電影的時候我們經常會在片頭片尾看到製片人的名字，那麼製片人是干什麼的？有哪些職責？小編整理了相關內容如下

一.製片人是干什麼的
一般指影視劇製片生產製作人。全權負責劇本統籌、前期籌備、組建攝制組（包括演職人員以及攝制器材的合同簽訂）、攝制資金成本核算、財務審核；執行拍攝生產、後期製作；協助投資方國內、外發行和國內、外申報參獎等工作。
一般情況下，製片人分為三種，第一種是指負責整個影片總策劃人，負責攝制生產，以及資金融資人；第二種是專業技術上負責整個影片或電視劇項目製作人；第三種是指影片或電視劇投資者本人，一般僅只是署名，非專業製作人。

二.執行製片人的職責
當劇組製片人不在時，擔當製片人角色，代製片人管理劇組，執行製片人權利及義務。
1、監督電影電視劇拍攝的藝術質量、生產進度、資金流向；
2、及時處理行政管理和藝術創作之間或創作部門之間的矛盾；
3、制定宣傳、推廣計劃並同時實施，為影視作品的發行做准備；
4、審看已完成的影視作品，准備審查材料，報主管部門審查，獲得發行放映許可證；
5、出售發行影視作品，負責資金回籠。

三.製片主任的職責
1、負責攝制組日常工作的管理，教育組員認真執行攝制組各項規章制度；
2、了解導演創作意圖，負責召集主創人員和全組開會，統一創作思想，為按期完成影片製作提供條件；
3、編制製片計劃和預算，帶領製片部門對攝制組的工作實施有效的管理；
4、審核組員的業務能力，與導演共同核定演員和職員名單，在組員去留上有建議權；
5、負責解決影視劇生產中出現的各種困難，協調各部門之間的工作關系；
6、總體把握和審核各種開支，嚴格執行財務制度，代表製片人負責影片成本核算和設置工作總結；
7、負責與演職人員簽約及各部門人員的手續辦理，實施對全組人員的管理；
8、督導生產拍攝，洗印，錄音過程的資料歸檔工作；督導各類合同，總結，文件，報表，圖表和完成台本的分類留存工作；
9、督導生產日報表的填寫和寄發，以便製片人掌握生產進度，如遇重大情況，隨時向製片人通報；
10、從宏觀上調控，保證攝制組的正常運轉。保證在計劃周期，預算限額內安全生產，製作出藝術品味高，經濟效益和社會效益雙優的作品

⑼ 抱拳禮有什麼講究

「抱拳禮」的講究 偶然對中國傳統禮儀中的「抱拳禮」有了興趣，於是搜羅了一些資料，茲列如下。一、「抱拳禮」規范——左手掌，右手拳：並步站立,左手四指並攏伸直成掌,拇指屈攏,右手成拳,左掌心按貼右拳面,左指尖與下顎平齊,右拳眼斜對胸窩置於胸前屈臂成圓,肘尖略下垂,頭正身直,目視受禮者.二、「抱拳禮」內涵——友誼，和平，學習：1. 左手為掌,表示德、智、體、美齊備,屈拇指表示不自大. 2. 右手為拳,表示勇猛習武;左掌掩右拳相抱,表示"止戈為武",以此來約束勇武的意思. 3.左掌右拳攏屈,兩臂屈圓,表示五湖四海天下武林是一家,謙虛團結,以武會友. 4.左掌為文,右拳為武,文武兼學,渴望求知,恭請師友前輩指教.三、武林「抱拳禮」——「武德」的集中體現：中國當代十大武術名師之一陳正雷說：學武術要講武德，施「抱拳禮」是武術界的禮節。施禮規范：左腳上前一步，右腳跟上；並步的同時，兩手環抱胸前，右手握拳，拳面向左手，拳頂對著左掌中指下端；左手四指伸直，拇指彎曲，兩手手心向外前推。這樣做含義寬廣，其重點有三：（1）武術界五湖四海皆兄弟；（2）左手拇指彎曲，意在武術界內「莫稱大」；（3）兩手環抱胸前手心向外前推，意在表示武術界的友誼永記心間。四、禁忌——著西裝勿施「抱拳禮」應避免在著裝和行禮上中西結合的方式。如穿西服時最好行鞠躬禮，而不行抱拳拱手禮或作揖，否則反差過大讓人覺得別扭。五、旁證——雙手「陰陽」說這抱拳可不能亂抱，男子尚左，也就是男子用左手握右手，這稱作「吉拜」，相反則是「凶拜」。來上一個右手握左手，就是觸人霉頭了。許多的武俠電影都演錯了，真正的抱拳是右手握拳，左手抱右手才是對的。抱拳是很有講究的：抱拳時，必須右手握拳，左手輕輕抱住右拳。有時左手抱右手時，兩手大拇指還要相互攥住，表示友情長在，牢不可分。抱拳切忌兩手的手指頭交叉，也忌諱右手去抱左手。如果抱拳時右手抱左手，是為大凶或「凶拳」，意為侮罵對方。 （成龍抱拳出錯抱成「凶拳」）粗略數數，抱拳出錯的明星有：成龍、周星馳、莫文蔚、吳宇森、張斌、胡紫薇、何琳、王海珍、阿雅、尚雯婕、張歆藝、李宗翰、沙寶亮、劉嘉亮、劉小鋒、吳建飛、翁虹、施艷飛、沈佳妮、何欣、張曉勇、肖飛、景甜、蒲巴甲、宋曉波、吳曉亮、吳卓羲、王洋（三門汀）、子琪（三門汀）、夏季（三門汀）…… （《功夫熊貓》中的熊貓阿寶抱拳出錯抱成「凶拳」成為該片一大敗筆）此外，《功夫熊貓》中的熊貓阿寶抱拳出錯抱成詛咒他人的「凶拳」，這也成為該片中一大敗筆……（正確的抱拳姿勢）在本視頻中，筆者不妨給以上這些明星講講抱拳的正確姿勢，以免以後出溴。俗語說得好嘛：人非聖賢，孰能無過，過而改之，善莫大焉！