天主教神父初衷微電影

1. 《聚焦》 好電影，唯一的問題，為什麼神父這么戀童

剛剛在思考神父圈戀童癖和大眾圈戀童癖有何不同，還是終究是相同的。
首先我們知道神父是不允許結婚的，甚至宣誓禁慾，如果和天主教扯上關系的話這個最大。對孩子下手出於性渴望。
其次，戀童癖還有一種原因是和孩子之間建立起一種真的感情愛和溫暖，神父和孩子打交道的頻繁也會產生這個原因。
其次，電影中提到，神父圈戀童癖當做一種精神疾病在研究，這是個比較大的問題啊，查論文。
說到底，除了上述原因外當然也有很多種，不只是神父還有我們大眾，我想神父圈這么多我覺得還有一個原因是圈子小，都是男人，潛在可能性比較大，倒也和天主教有關系~
樓主，這個課題比較大，很多種可能性很多種因素，倒也證明了人的性慾的自然天性不可違抗的力量，一種方式的拒絕性慾，也會衍生出多種輸出性慾的途徑。人啊，逃脫不了就生事端。
ps:戀童是一種心理疾病，猥褻兒童是違法行為。前者是會致使後者，後者確不一定是因為前者。
但是電影中猥褻兒童的神父數目龐大，且不斷上升，研究學者表明這是貴圈中衍生出的精神疾病。

2. 如何評價美國電影《聚焦》

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《聚焦》是由托馬斯·麥卡錫執導的傳記劇情片，由馬克·魯法洛、邁克爾·基頓、瑞秋·麥克亞當斯、列維·施瑞博爾、約翰·斯拉特里、斯坦利·圖齊、布萊恩·德阿西·詹姆斯、比利·克魯德普聯合主演。影片於2015年11月6日在美國上映。

該片根據《波士頓環球報》中一篇新聞改編，以美國神職人員姦汙和猥褻兒童的丑聞為背景，講述了幾位記者為了找出事實真相歷經艱難的過程。

該片於2016年2月在第88屆奧斯卡金像獎獲得最佳影片獎和最佳原創劇本獎

該片對於報紙揭露虐童丑聞事件的表現是司法鑒定般的，有些場景僅僅是邁克爾·基頓和馬克·魯法洛在簡陋的辦公室里撓他們三天沒刮的胡茬，這正是該種電影中應該有的，影片找到了一種豐富、吸引人卻又平實的方式來刻畫記者的基礎工作，通過檔案櫃和復印機傳達出這樣的觸感。

3. 犧牲自己救了集中營裡面一家人的神父叫什麼名字

聖國柏(Maximilian Kolbe )，有一位在十二區為犯人治病的醫師作證說，國柏神父總是等其它的人都診治過之後，才上前求診。這位醫師說：『他做天主僕人的德行和一般人不同，不是一時沖動，而是一種習慣，與他的人格緊緊地交織在一起。在奧希維?我還沒有看到其它像他這樣英勇的。』國柏神父的病一好，就被轉送到十四區去田地里工作。七月里一個犯人不見，點名時，少了一個犯人。集中營里的規定是如果不能找回這個失蹤的犯人，就要殺死十個犯人，作為懲罰。第二天早上同一室的犯人在酷熱的太陽下站了一整天，那天晚上點名時，逃犯仍未找回，菲斯克(Fritsch) 司令官就到隊伍中挑出了十個犯人，這十人一邊哭叫一邊被警衛拖了出，士兵高尼再(Gajowniezek) 士官哭喊著說『我的家人該怎麼辦呢？』接下一生的事，是由當時在場的幾位目睹者所寫下的：
國柏神父靜靜地走出隊伍，脫下帽子，站在司令官面前。司令官驚奇地問道:『這波蘭豬到底要干什麼？』國柏神父指著那位被宣判的波蘭士官說：『我是一位波蘭的天主教神父，我願代替他死，因為他有妻子兒女。』在場的人都很害怕，他們相信司令官會大怒?拒絕他的請求，要不然就是下令把兩個人都處死。但司令官卻沉默不語，他面對著這位勇敢的神父，心裡到底在想些什麼，我們不知道，但令人驚訝的是他竟答應了國柏神父的要求，高尼再士兵又排回隊伍中，神父代他赴死。
國柏神父與其它九名犯人被關進挨餓牢，在進去前，他們必須在警衛前脫衣服。警衛殘酷地嘲笑他們說：『當你們再出去時，你們會幹得像樹根一樣。』開始，這十名犯人既沒有食物也沒有水。國柏神父的英勇精神給管理這地下室的譯官兼書記，留下了深刻的印象，因此他把這最後幾天的情形都記載下來。警衛每天都給國柏神父查房，這間牢房沒有悲泣聲，卻有喃喃的祈禱聲。神父帶大家念玫瑰經、唱聖母歌。警衛不在時，書記就溜進牢房，見犯人非常專心地祈禱，以致沒有注意到警衛的返回，他們的祈禱常被警衛粗暴的叫喊聲打斷。由於飢餓，有幾個犯人忍不住像動物般地爬到牢房門口向警衛討東西吃，卻被兇狠地踢開。但在這段期間，國柏神父一直很堅強，注意到國柏神父一直低聲地念著禱詞，他已沒有力氣大聲祈禱了。兩星期過去了，十個人中只剩下四個人還活著。由於警衛還要用這間挨餓牢房關其它犯人，集中營內執行死刑者就為四人各注射了一劑致命的石炭酸。
當他們走向，神父把左臂伸出來讓他們打著。神父去世的那天是八月十四日，聖母升天瞻禮的前夕。早先在聖城時期，當一名工作人員去世後，國柏神父為他寫了墓誌銘，現在剛好可引用在國柏神父身上『他沒有為自己留下任何東西，因為他把一切都獻給了無玷聖母。
1971年10月17日，教宗保祿六世將國柏神父封為真福。1982年10月10日，教宗若望保祿二世將他列入聖品 -- 一位殉道聖人！教宗以不可思議而又出人意料的方式宣布的白色皇冠，他也在天主內贏得了代表殉道的紅色皇冠；成全了當年那個十歲小男孩的選擇。
那曾因國柏神父的替身而得保全性命的高尼再先生後來出獄，與家人相聚。國柏神父被封為聖人的那天，高尼再也參加了國柏神父的祝聖大典。

4. 神父教育的幕後花絮

既然是愛情戲，男女主角少不了要來點吻戲，本來就在拍攝現場因為忍不住笑而NG的河智苑，面對吻戲，自然更是緊
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張。拍攝內容不難，權相宇扶著喝醉酒的河智苑，但兩人卻失去重心摔倒，隨即親吻。盡管兩位演員都有不少的接吻拍攝經驗，但此番拍攝卻NG十餘次之多。特別是權相宇，與平素在電視劇和電影中表現出的強硬形象完全不同，非常地害羞，並創下了他有史以來吻戲NG最多的次數。不過出來的化學效果還是很不錯的。 而兩人為電影中歌舞公演的場景進行錄音時，不僅被意外發現兩人的歌唱實力不俗，用一個月的攝影空閑時間積極練習的歌舞也配合默契，他們完美的和聲更被音樂劇老師大大稱贊，片場總是一片笑聲。
該片在漢城明洞區的天主教教堂舉行特別試映會，並招待共100名影迷、400名神父及修女欣賞，當場連清心寡慾的修女，一瞧見他都不禁歡呼狂叫，其魅力認真沒法擋！
不過這位身材健碩的當紅炸子雞，心裡頭想的卻是與他合作河智苑，他盛贊她是圈中身材最棒的女星，還表示經過此次合作之後，對她有了更深一層的全新認識。
另一方面，身為基督教徒的權相宇，在片子拍完後，竟告訴記者打算轉為信奉天主教，因為在《神父教育》片飾演神父，讓他對天主教有更深的了解，並對該教有十分良好的印象。
他表示電影在教堂取景時，只要一有空檔他就會聽神父講道，他甚至笑說：「其實，我很想把聖名改為David Beckham！
導演初出茅廬：許仁茂，從還帶著稚氣的照片中可以看出，他非常年輕，出生於1974年，畢業於韓國藝術綜合大學電影學院電影專業。曾經拍攝過一些短篇電影作品，其中的短片《歌謠大賽專輯》於2001年獲得了釜山電影節線上部分的優秀獎。《神父教育》是他的長篇電影處女作。為了拍攝這部電影，他從2002年5月起采訪了幾十名神學院學生，而且與這些學生一同生活了一年，最終完成了人物的設計。電影是在位於慶北的擁有110餘年悠久傳統的「洛山教堂」中拍攝的。
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權相宇—「更喜歡女孩子」：模特出身的權相宇擁有一身健碩的肌肉，是韓國著名的性感小生，曾出演電影《火山高中》、《同齡家庭教師》、《馬粥街慘酷史》和電視劇《天堂的階梯》等作品。在《神父教育》中，權相宇扮演一個老實的神學院學生，在記者見面會上，有記者問「電影中最困難的場景是什麼」，權相宇回答「是拍攝我必須在上帝和鳳熙之間做出選擇的那場戲」，緊接著說道「如果我必須在這二者之間做出選擇的話，至少目前我更喜歡女孩子」。實話實說，非常坦率。
河智苑－不只是演員：河智苑的代表作有電影《色即是空》、《凶咒》，電視劇《茶母》、《巴厘島的故事》等。河智苑外形性感美麗，而且勇於進行突破，因此出道幾年後就成為炙手可熱的明星。很快許多人都是通過電影了解河智苑的，其實河智苑不僅是演員，她可以稱作是影視歌三棲明星，河智苑演唱了主題曲《請賜我女友》。不過，和她一同演唱的還有權相宇和金仁權，這首歌歌詞詼諧可愛，聽起來非常有趣。因為有做歌手的經歷，河智苑當仁不讓地當起了權相宇和金人權的「指導」。這首歌被收錄在原聲大碟中發行，還作為手機鈴聲提供下載，很受影迷們歡迎。
製作花絮：俊男靚女打頭陣
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7月末，負責進口和發行韓國電影和電視劇的日本亞洲聯合公司以100億韓元的高價購買了《神父教育》的版權。這個價格比電影的製作費高出了3倍多。最令人感到意外的是該公司是在電影尚未上映、不知觀眾反響如何的情況下做出了這個決定。這足以說明河智苑和權相宇在日本同樣有非常大的票房號召力。河智苑主演的電視劇《茶母》和《巴厘島故事》，以及權相宇的<天國的階梯>在日本播出後，得到了極大的關注，二人也成為極聚人氣的韓流明星。 權相宇戲後接受了天主教洗禮
這里正是電影《神父教育》的拍攝場地。權相宇出生在基督教家庭，雖然受家庭影響對上帝很是信任，但沒有正式參加過教會的活動。在電影《神父教育》的拍攝過程中，權相宇很自然地接觸了天主教，被天主教的嚴謹和完善所吸引，終於下定決心投身天主教。權相宇的洗禮名是弗朗西斯科·權，是負責向權相宇傳授教理知識的洪昌真神父推薦的名字，弗朗西斯科是中世紀倍受人們崇敬的聖人，可以看出洪神父對權相宇寄予了厚望。
河智苑的裙子「短些！再短些！」
電影中有一場戲，是權相宇和河智苑一起去夜總會，河智苑喝醉了，權相宇只好背著她去旅館。兩人在旅館房間中獨處時，產生了微妙的感情。這場戲最早拍攝後，製作組一致認為，醉酒的河智苑一身裝扮未免太端莊了，於是三天後重新拍攝了這場戲，河智苑的衣服比先前凌亂了一些，最重要的是裙子短了5厘米。劇組的工作人員們開玩笑地說，河智苑的裙子每短1厘米，就能多吸引10萬名觀眾

5. 經常在大片里看到有人向神父描述自己的犯罪過程，以及向神父懺悔……

不會，這是基督教的國家，基督教很多東西也包括在法律裡面的，並且神父不是隨便能當的。

6. 有沒有朋友知道神父和牧師的區別可以分享一下嗎

神父

對於神父和牧師的區別，其實他們的區別是比較大的，比如神父，神父屬於天主教，而且他一生當中是不允許結婚的，而且在天主教當中，女的也不允許結婚。女的是修女，所以一旦信了天主教之後，往往不管是神父，還是修女都要一生孤身一人，但是他們有信仰，而且他們是活在信仰當中，對於不信的人來說，看似比較孤獨，但有瑪麗亞，有天父與他們陪伴，是他們每天生活的支撐。

很多信耶穌教導的年輕人，當自己結婚的時候，也會選擇牧師為自己主持婚禮，有的會選擇在教堂，同樣有的會選擇在家裡，直接請牧師為自己主持，整個場面也很隆重。

在主持現場，作為牧師，也會像神父一樣，把整個的婚禮推到一個高潮，讓一對新人感受神對他們的祝福。

7. 了解天主教中文祈禱文的起源

經文是每個宗教的思想，宗教的傳播，就是用經文去讓世人了解這個宗教所表達的教義是什麼？那你知道天主教中文祈禱文的起源嗎？
那麼，下面隨我一起來了解一下 天主教文化 吧！

早在16世紀，耶穌會會士來華，他們開始熟悉中國文化及其生活方式，隨著時間的推移，與各階層人士的接觸，取得了豐富的經驗。為了將福音廣傳，他們有了新的抉擇：從科學轉向哲學，從宗教轉向道德，努力適應本地風俗與文化。為了使中國讀者能理解，他們竭盡全力譯書著書，將皈依者帶入天主教信仰的核心——救世主耶穌基督其人其事的啟示中。

為使信友善度信仰生活，他們從中國人對神誦經祈禱的癖好獲得靈感，也從異教徒們的施教方法受到啟發，利瑪竇和羅明堅從一傳播福音開始起，就將教理的主要內容與需要誦念的祈禱文結合起來。由「信經、天主經、聖母經」開始解釋信仰真諦；編著了教理書、祈禱經文備教友使用。

1585年，信經被譯成中文。1581年，羅明堅用中文寫成第一部天主教信仰著作《天主實錄正文》又稱為《天主聖教實錄》，廣為傳播。該著作和形式明顯是東西合璧，師徒之間的對話，即一個中國人和一個西方學者之間的對話，原文用拉丁文寫成的，後譯成中文，這顯然是一部針對非信徒的關於天主教信仰的護教小冊子，既是一本要理問答，又是一部天主教教義。

1582－1588年期間，羅明堅又著有一本《中國詩集》共58首，分34個標題，不少詩涉及天主教教義和道德的教導，我們在天堂或地獄里及最後的命運，天主的聖德，聖母瑪利亞和天主降生成人等，該書於1593年公諸於世，這是陳緒綸神父的貢獻。

1583－1586年利瑪竇來華期間，首次系統地用拉丁文寫成中文版葡華字典，德禮賢稱之為《教理對話》，此書概述了利瑪竇來華期間與文人學士談話的內容。該書明顯地具有福傳性。1604年，他的《天主實義》在北京出版了，這是中國天主教史上最重要的一部作品；次年又出了一部天主教教義小冊子《天主教理》，全書綱要如下：十字聖號、三位一體的表述、我們的天父、榮福瑪利亞、信經等。利瑪竇也教給首批中國基督徒十誡、信經和最常用的經文。

1617年，龐迪我神父寫了一本《耶穌受難始末》，從其文筆看很可能是他與李之藻合作寫成。

8. 你覺的《神父教育》搞笑嗎

這部電影還好是河智苑和權相宇在演，要是換個稍微差的演員還敢出來放么。鏡頭唯一可以點出來的地方，就是在教堂女主受洗的時候，用了下過肩，這樣不會打擾到演員的發揮把權眼角的戲都收進來。
畫面騎車那一段，多好的抒情時間，放點浪漫音樂進去多加點時間會死啊。穿裙子的男人被男孩嘲笑的時候，加點童趣怎麼也比河智苑像個2b一樣硬在孩子堆里跳來得自然吧……
但是我還是要看在我喜歡的演員的份上多給一顆星。然後再順便寫個影評。
神父是要愛上帝的。不能愛別的人。
於是自然就不能結婚。
但是神父也是凡人，凡人就會有愛，男歡女愛，再自然不過的事情。
可是愛是什麼呢？
是兩個人永遠在一起，有說不完的話？
是有所以一致的興趣、審美、人生、價值、世界、愛情觀？
是在一起就覺得很舒服不在一起就要死？
是玉樹臨風的公子身段與剔透玲瓏的姑娘心？
或者，就是一個靈魂荒蕪長草的時候，想找個伴兒，說說話而已。
是平衡兩個人的心靈？
這個人出現了會是什麼樣子？好看不好看，有沒有喜歡的人，喜不喜歡我。
你們要怎麼樣相處，信仰是否相同，脾氣是否能共處
會出什麼樣的狀況，ta的朋友家人和寵物愛好們喜不喜歡你，你喜不喜歡ta
最後，
是分開，還是在一起？
如果一個好人，遇到一個好的伴侶，那麼這一生，也就是圓美了。
反之，縱使有再大的成就，對於一個凡人來講，也是主修課不及格。
所以，愛情，就是神給一個凡人安排的一場討論。
你的人生觀，價值觀，世界觀，在這里逐一討論。討論的結果就是神給你安排的人生旅程。是好是壞，怎麼構建，全憑你一人一心之力。有幾次機會也是雙盲隨機試驗。有的人很看重一生一世一雙人，有的人恨不能收盡天下美景，專情的會遇見濫情的，濫情的會遇到心有所屬的……
愛情，其實是一個人的事。
傳說收拾好自己的人，如果遇不到那個人，並不會喪失一個人自己過日子的勇氣；而如果遇到了，就是happy ending。