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日本電影出口

發布時間: 2023-02-06 03:39:19

A. 問一部日本恐怖片,三個人黑夜去探險碰到了鬼……

你說的這個好像是毛骨悚然撞鬼經里的一段

。『幽惑的兜風之旅』
圭介(増田)被朋友的誠人(波岡)、賢司(出口)叫出來,開車前往一個被稱為靈異地點的地方。三個人來到了雜志上所記載的會有穿著紅色衣服的幽靈出現的電話廳。在那什麼都沒看到,兩手空空的三個人,邁向了附近別的靈異地點。 車在山路上跑了一回後,在道路正中浮現出正在行走的女性的背影。誠人慌忙地急剎車。才勉強地避過了事故,這時圭介有非常不祥的預感。誠人慢慢地將開車開到那女性身邊。但接下來的那瞬間,誠人突然將車倒後。誠人和賢司把頭伸出窗口,向那女性搭話,說樣把她送回家,讓她坐上了車…

B. 問一部日本電影的名字

岩井俊二 的

Picnic 夢旅人(1996)

◆內容:
可可由於舉止異常並掐死自己的孿生妹妹而被父母送進了精神病院。在這個與世隔絕的地方,一身烏鴉裝扮的可可結識了病友捲毛和小悟。捲毛曾經被變態的小學老師多次騷擾,神經錯亂下他殺死了那個老師,最後被送到這家精神病院。直到現在捲毛也無法從陰影中擺脫,噩夢反復出現,在這里也時常遭到醫生的侵害。小悟則是脫離現實的妄想狂。三個年輕人很快成為了要好的朋友。一天,可可和捲毛沿著醫院的圍牆,走到了外面的世界……
在《情書》取得巨大成功之後,岩井俊二在1996年推出了《夢旅人》這部以精神病患者為題材的作品。影片通過對三個精神病患者的刻畫,展現了現實的殘酷和生命的脆弱。《夢旅人》中並沒有過多地表現精神病的歇斯底里,取而代之的是這些病人的單純和可愛。燦爛的陽光下,可可他們愉快地在高高的圍牆上行走,伴隨著動聽的音樂,觀眾已忘記了他們的特殊身份。與病人們恰恰相反,那些所謂正常的醫生、護士在變形的鏡頭下卻顯得格外的陰森可怖。動人的配樂和唯美的畫面絲毫沒有減輕電影主題的沉重,影片結尾處,悲痛的捲毛在一片夕陽中擁抱著已經死去的可可,黑色的羽毛在空中飛舞,不知他們的靈魂能否得到解脫。
◆影評:
激情激情我愛你——夢旅人
文:鞋帶兒
我想我的青春某一天應該是這樣度過:上午上課時聽老師講起了天津小吃,中午在食堂吃飯就愈發的覺得食堂的飯菜不能忍。回到宿舍幾個人一合計,下午就去了天津。三個小時吃了些小吃後,於晚上宿舍熄燈前成功趕回來。躺在床上,得意的笑了。
青春的人,以激情作為標志。我們不考慮是否應該做或是這樣做是否是在浪費青春。我們只做我們想做的,而不需要被別人允許。如果真的像村上春樹說的那樣,紳士就是沒有理想只有行為規范,只做該做的而不是想做的,那我寧願放棄做一個紳士。
看完岩井俊二的《夢旅人》,我就是真的被影片中人物所具有的激情所打動了。捲毛、可可、和小悟,他們是精神病院的病人。其實他們只不過是考慮事情的方法和別人不一樣而已。捲毛殺了從小學就折磨他一直到高中的班主任老師;可可則殺了一直懷疑她的妹妹。他們並不是邪惡的人,只是他們的激情使他們過於沖動,而又沒有理智來控制。這不能怪他們啊,只能怪那個從小到大一直看不起他折磨他的老師;那個從小到大一直懷疑她辱罵她的妹妹。來到了精神病院,使他們明白了他們與別人是不同的,所以當他們出遊的時候,他們只走在圍牆上。他們是善良的,所以當他們經過那所教堂,聽到贊美詩的時候,他們坐了下來。他們痴迷的聽著,並輕聲和著。他們是天真的,所以當看到聖經上的那些話時,捲毛一下子就相信了。他們是頑皮的,所以當警察卡在汽車與牆之間不能動時,他們拿走了他的槍。他們是那麼的愛憎分明,於是當他們見到不喜歡的廣告牌子時,就開槍射擊。他們是那麼的追悔莫及,於是當下雨時,捲毛想起了被他殺死的老師,他痛苦的哭了,可可抱住他在那大雨里,也說出了自己的過錯。他們是那麼地純潔而與這個世界不相容,以至於當小悟從一個垃圾帶里發現一隻手時,他嚇得哭了起來。
然後,他們是那麼的確激情——是那種驕傲的,勇往直前的激情。所以當捲毛和可可因為第一次出探險被抓而被小悟幸災樂禍時,可可輕蔑的說:「你就那麼怕那裡嗎?(指禁閉室)」。所以當影片最後捲毛和可可面對著燦爛的夕陽時,可可突然站起來,接過捲毛手裡的槍,說:「反正我是要死的,你的罪,我來償吧。」然後,她就舉槍自殺了。漫天的羽毛飄落下來,而我,已經被凝固住了。
岩井俊二是我非常喜歡的導演,而這部作品,則是我最喜歡的。它不像情書那樣纏綿而無奈;不像燕尾蝶那樣理智而凄惋;不像四月物語那樣純情而感人;也不像愛的捆綁那樣悲傷而令人心碎。而它所有的,正是我想要的——激情!
看的出來,岩井也是帶著激情拍的這部電影。表現手法非常犀利,令我異常難忘的一是開始捲毛夢中的老師,他嵌在牆上,露出多半個身體,恐怖的肚子和脖子,還有拉開褲子拉鏈後露出的詭異的東西。強烈的視覺沖擊,令我有些嘔吐的感覺。第二是小悟從牆上摔下來後,還是執著的想爬上牆。因為他的善良而膽小的,他知道他只屬於那個圍牆上面。於是燦爛的陽光下,碧綠的草地上,滿臉鮮血的小悟奔跑著。岩井使用了慢鏡頭,輕靈的音樂里加雜著小悟頸骨折斷的可怕聲音,真是犀利的手法啊。有赤腳趟過冰冷的河水,又踏過炙熱火碳的感覺。強烈而犀利的感覺使人幾乎無法忍受,但是這正是很少在電影里能感受到的。
我第一次把一部電影的片尾字幕都看完,不僅因為它觸動了我,也是因為它的音樂很好聽。
◆影評2:
《夢旅人》——岩井俊二
文: AMI
一支一支的玫瑰花擺成一長排,在馬路中間的分界線上,一輛汽車從上面軋過去,《夢旅人》就開始了。"為什麼烏鴉都是黑色的;為什麼人總是走到盡頭才知道終點就在腳下;為什麼這個物質富足的社會人心卻越來越脆弱",當你靜靜地看窗外時,是否感受著這樣一句話,人生如夢,人在夢中……
岩井俊二的作品總是唯美的,充滿對回憶的感受,《情書》是我們都熟悉的,而其他作品大家卻了解的很少,《夢旅人》在現實的夢中完成一次不歸的旅程。講述的是可可、鬈毛、小悟三個孩子的故事,而場景便是精神病院、高牆,永遠的白色、紅色,三個被正常人式為問題兒童的孩子做著屬於自己的夢。而他們為什麼會進到精神病院里便是一個叫人思考的問題。 片頭總是悠揚的音樂,就好像主人公可可自我沉溺的低吟,惶恐的眼睛裡尋求著"爸爸媽媽",尋求著她的世界。當她從護士的手裡奪過一大把黑色的羽毛,當她把自己全身塗滿黑色的顏料的時候,她本能地逃竄到豎著鐵柵攔的牆腳抽搐,因為她快樂地尖叫--"為什麼烏鴉是黑色的……"
當可可第一次跨越那道圍牆,歡快的音樂使整個畫面飄了起來。一瞬間,我們毫無顧慮地跟著可可在危險的邊緣奔跑,從來沒有擔心過掉下來的可能。套著醫院白衣的鬈毛跟著過去,兩個人坐在圍牆上聽小孩子唱給上帝聽的歌,沒有言語那樣安詳。當牧師搬來梯子邀請他們下牆聽歌的時候,可可和鬈驚嚇般地一下子跳了起來,他們無時無刻地生活在另外的被稱做為夢的陰影里--
"我的小學班主任是千石老師,中學也是,高中也是……"那樣凄楚。殺人的味道清晰地繚繞在他的周圍,脆弱的一個上帝的信仰終究也無濟於事。 "我們一直掐著對方的脖子直到她口吐白沫,我當然贏了,她才是假的……"那樣唯一。我的世界只是我的,沒有人懂得分享,我的消失世界隨即毀滅。在雨中,在模糊的鏡頭里,我看到世界上的最後一個吻……
看著他們,終於,我知道人性的脆弱。也許很多時候只能像小悟那樣怯懦地蹲在牆腳的一旁,在找不到讓自己相信的借口之下,規矩地按照生活辦事。逃離逃離,奢望著在人群中逃離,到一條不知名的河流停留下來,在樹上建一所房子,住在裡面的時候,生活可以想像是安全的。
親切的聲音,醫生的安慰"那一點也不疼",而事實上每個人都在自己的陰影下尖叫,黃色的注射劑只是個再簡單不過的具體比喻。那裡,鬈毛又夢到了那個變形了的老師。那裡,可可探著眼睛--"其實,那裡也沒什麼。"從走出來的背景中,我們確切地看到了一個假想的地獄,抖動的人影張牙舞爪。
然後電視機里真切地傳來小悟折斷脖子的"咔嚓"聲,接下來,我看到的是一個折了翅的天使在亮綠的草地上企圖掙扎最後的飛翔,白炙的陽光照耀著他年輕臉上細密的汗珠和生命的紅色。他游離了最早為自己尋找的理由,他脫離了自己既定的軌道,他不小心在某個暗示的邊緣之牆摔了下去。於是,他也終於成了一個被逐出天堂的天使。可悲的是,他連地獄也進入不了。--如果這個世界有地獄。如果這個世界有天堂。如果這個世界可以有可可和鬈毛的生存之處。
而電影里,事實上,那隻是一家精神病院。生活如此具體。
每個人的生命里都應該有一條河流。鬈毛,小悟,還有可可。鬈毛舉著手槍對著太陽,一切那樣渺小。我明白。 一切的一切都是岩井峻二安排好的,從一開始就是,最後那黑色的羽毛還是散了滿天,就像太陽爆炸後的黑色碎片。可可,這個尖銳著永不安穩的身體終於也傾瀉地倒在了不知名的柔軟物體上--那是一個可以算做溫暖的懷抱。景色於是停了下來,只有鬈毛在那裡無力地叫喊--"他XX的!"他的世界末日,依舊沒有因為河流的逝去而到來。
夢想、信仰、金錢、慾望,單純的去尋找不一定可以找到結果,而當你失去信仰的時候,你是否會給慾望所逼瘋呢,物質越來越滿足而人性卻越來越經不起考驗,在變化中人和人的關系越來越復雜,而目的卻越來越簡單。每個人心中都有夢,而又有多少人放棄了夢想用成熟著口吻說著"我那個曾經的夢是…. "而又有多少人最終放棄了夢想而回歸到這現實的路途中去呢。
那精神病院的高牆是唯一的出口,當三個孩子走上去的時候以為可以有兩種選擇,可其實高牆永遠都是筆直的終有盡頭,是一條不歸的路。人生是一條流動的河,而河的顏色只有到了終點才知道。希望所有人走完著旅途的時候,可以看著太陽,向上帝微笑。

C. 日本最好的電影

10.《如沐愛河》- 2012

這部電影在豆瓣上的評分為7.5,是這個榜單上第十名。《如沐愛河》是由IFC Films發行的劇情電影,講述了東京一位美麗的大學女生,通過援交來維持學業,並和一位退休的老教授由此相遇的故事。這部電影其實也是影射出了日本一些社會現象,與中國不一樣的是,在日本大概100位女性里,就有一名就從事過援交工作,在這部電影里,演員在其中玩盡愛情的坑蒙拐騙,更多的是對這個社會的諷刺。

9.《冰冷熱帶魚》- 2011

這部日本電影豆瓣評分為7.5,是一部驚悚片,可以說日本的恐怖片和驚悚片拍的確實很嚇人,當然,這部電影的某一些片段可以說比較容易引人不適的。講述了經營著一家小規模熱帶魚店的男主人公社本,因女兒的盜竊事件與同行業的村田相識,不料卻被捲入一場超越想像的離奇殺人事件中。其實,這部電影也折射出了日本的一些家庭關系,夫妻、父母與孩子等。

8.《座頭市》- 2003

豆瓣上評分為8.0,可以說比較高的一個評分了。座頭」是指僧侶的一種級別,「市」則為人名,座頭市乃日本民間傳說中的著名盲劍客。該片根據日本隨筆小說改編而成,講述了一位雙目失明的神速拔刀術武士座頭市的種種英雄事跡。其實說到底,也是一種勵志故事,可以看看。

7.《東京奏鳴曲》- 2008

豆瓣評分為8.0,這部電影其實拍的很好,當然,也有不少的爭議,在日本這是一部非常認可的優秀電影。該片講述了被公司裁員,卻難以說出口的父親與懷揣著各自煩惱的整個家庭從崩潰到重生的故事。可以說,這部電影非常的寫實,也反映出了社會中的一些工薪階層的不易與拼搏。

6.《如父如子》- 2013

這部電影在豆瓣上評分高達8.9,從標題也能知道,這是一個什麼題材的電影。。影片講述了一個日本安逸的中產家庭突然得知他們6歲孩子出生時在醫院被抱錯而陷入家庭倫理困境的故事,雖然劇情和橋段都是很狗血的,但是主題很好,並且導演拍攝的很感人,所以看到一些場面的時候,你還是忍不住想哭。

5.《切膚之愛》- 2000

這部電影小編看過,但是看到一半就看不下去,主要是影片的色點太暗了,女主給我的感覺有一種壓抑的感覺,就放棄了。講述了中年男子青山重治喪妻七年後萌生了再婚的想法,卻在與24歲的山崎麻美相識後經歷恐怖事件的故事。

4.《大逃殺》- 2000

看到圖片上那個女生的吶喊,就知道這是一部關於人性的電影。這是一部恐怖電影,講述的是在未來世界,某中學三年級的學生由於紀律鬆弛,被教師遣送到一個荒涼小島進行「殺戮游戲」的故事。在這樣的環境和規則設定下,為了生存,人性更加直接、真實的表現出來。無需顧忌所有的社會規則、秩序、法律和道德等等,只要想著殺人和防止被殺就可以,所以畫面你想想就能知道了。

3.《入殮師》- 2007

這部電影豆瓣評分高達8.8,有著近34萬人的打分,可見這部電影的評價是很高的。影片《入殮師》根據日本作家青木新門的小說《門納棺夫日記》改編而成,以一名入殮師新手的視角,去觀察各種各樣的死亡,凝視圍繞在逝者周圍的充滿愛意的人們。

2.《茶之味》- 2004

這部電影豆瓣評分8.2,講述了生活在日本鄉村的春野一家五口的平凡故事,是一部充滿愛的喜劇故事。小編看到一個評論非常好,就選用,即一不讓人不斷產生「這是個毛啊」的想法的電影。可是,就像生活一樣,無語而囧平淡貌似沒有意義,忽然之間又會有著溫暖動人的片段。

1.《無人知曉》- 2004

這部電影豆瓣評分9.0,是一部關於孤苦小孩的故事。看著圖片上的這些小孩背影,是不是想到了留守兒童的這種感覺,非常的孤單,有種想要及時了解他們的想法的沖動。這是一部根據日本真實故事改編拍的,講述了東京一個單親家庭,四個兄弟姊妹被母親拋棄後,獨自生活的故事。這部電影非常的現實,也能反映出大人們與小孩之間的關系,更多的是一種人性的諷刺。

D. 中日的文化差異

中日文化差異之淺見
(一)文化價值觀念的差異

1.1 對神靈的信奉
大和民族是一個信奉自然的民族,自然為神.順之者昌,逆之者亡.就像我們中華民族將龍喻為民族魂一樣.他們信奉這樣的"神",還有"靈",他們認為它們他們的這種信仰很虔誠.全國各地的神社,寺廟不計其數.尤以京都地區為甚.很多遊客把京都作為日本的寺廟/神社的勝地來進行游覽.以下小做匯集:
(1)涉成園
非常著名,因其就處在JR京都站附近,不行10分鍾足矣.往往是遊客到達京都後的第一站.在這里有日本平安時代的詩人/貴族 源融(げんゆう)的墓地.在傳說中,源融是因為"生靈作祟"而狂性大發吞食宮女.其實這和世界上第一篇長篇小說<源氏物語>里的描述是完全一樣的.
(2)仁王堂/清涼寺
以寺內出售的年糕餅(あぶり餅)聞名,相傳是菩薩的靈驗(ご利益);
(3)源光庵
以戰國時代石田三成率眾自殺,鮮血飛濺的地板作成的血天井聞名的源光庵,庵內更有2扇有名的窗"徘徊之窗"(迷いの窓)和"明鏡之窗"(悟りの窓),傳為上蒼每天考驗庵內尼姑是否厭倦塵世的東西;
(4)曼殊院門
以寺內的"幽靈女"而出名.據說是妖怪中的"大和撫子";
(5)化野念佛寺
以寺外的水母地藏王石佛為名.水母地藏王為神話中掌管婦女生產的神.傳聞因不倫之戀而墮胎的女子會在這里聽到嬰兒的啼哭聲;
(6)貴船神社
京都著名神社,以祈福牌(繪馬)聞名.神社內另有700年樹齡衫樹一棵,被視為神靈在人間的明眼.
以上列了幾個京都的名勝,是給我印象比較深的日本人對神靈的虔誠之處.
虔誠,但也敬畏著.先前提到在涉成園的源融,同樣在京都地區還隱藏著這樣個傳說:被親夫拋棄,轉嫁後又遭人虐待致死,嗣後以其遭死的手段報復仇人,並且以後每年的雷雨夜,彼岸花盛開時會來人間尋求自己流產的孩子的"阿條小姐"(お しの さま),注意對她的稱呼,由此可見大和民族對"神靈"的十足之敬畏.這一點,也在他們的藝術創作中體現.(詳見2.1 藝術創作力的差異)
相比較下,中國的神靈就比較"友善",因為神話也是有其政治思想基礎的.在我國,神靈的塑造和西方基督教比較類似.所有的神靈都趨向於教人"真善堅忍".日本人也同樣很堅忍,但是這還是有不同的.前面說了,中國的神靈趨向基督教的價值觀念,一蓮托生,強調眾生平等,排除特異;神靈的形象也被塑造得很高大完美.但說開去,這又和西方宗教、神話的神靈那樣性格稜角分明不同.因此,中國的神靈是很具特色的.

1.2 價值差異
由於和日本的社會性質不同,中國人和日本人的價值取向也完全迥異.中國由於過去特殊的歷史原因,丟失了很多民族特有的價值取向,而是隨著改革開放,吸收西方文化後誕生一種融合的價值取向.一方面應該看到中國人在全面接觸西方資本主義社會後對新鮮事物有了很強的學習欲,個性開放指數也比計劃經濟時代有了很大的提高.這是非常非常值得肯定和鼓勵的.但同時必須提醒的是由於之前的歷史原因,中國人的性格中同時摻雜著傳統思想和西方社會的價值觀.綜上,造成中國人的價值取向的不穩定和易動搖.如改革開放後的"出國熱","股票熱",在這一系列的積極背後,同樣必須承認它們給人帶來的盲目,主見差的危害.而這些-----盲目地追求、不強的判斷力,是中國人價值取向里不能予以肯定的地方.
前面說了大和民族是一個很堅忍的民族,這一點促成了他們在科技,藝術里較多領域的繁盛.同時也造成他們民族性格里的殘暴氣質.二戰時成為法西斯三國之一與這脫不了干係.至於日本人的價值取向,可以說比較"純".眾所周知的原因:二戰後的日本百廢待舉,一切歸零.也許在很長的美國管轄時間里,他們遭受著文化侵略.但是,這樣的文化清洗同時也是使之脫胎換骨.日本的文化,由於戰後的歷史,使其在本身的資本主義背景下得到了更強有力的血液.甚至在其他資本主義國家的文化兼並下走出了自己獨特的道路.因此日本有其獨特的價值觀:地域窄小的日本要想不被擠壓出資本主義的大客車,只有積極,進步,強大.

(二)藝術創作的差異
2.1 藝術創作力的差異

中國是5000年文明古國,在文化上享有無可替代的地位.中國的詩詞,早憑漢語獨有的韻律在世界詩詞界得到了應有的地位.另外,中國的五聲音階,早已被世界證明她和任何一種音階相比都無遜色之處(當然任何一種音階都是同樣偉大的.).中國的哲學,雖然烙上了很深的封建烙印,卻仍憑其精深之剖理,得以和希臘哲學,德國的哲學齊名.
相形之下,2國文化底蘊的差距顯而易見.日本固然有茶道,花道,浮士繪等國粹,然而和中國相比確實遜色些.
值得關注的是現代,2國在藝術創作力上的差異.藝術創作力,只是表明一些差異,而因其表示的藝術個性維度不同難以比較出高下.中國的藝術創作比較大一統,鮮有靈氣的作品.層觀摩過一些電影學院學生的作品,實在不敢恭維.在現今的一些先鋒藝術領域里,WEB視覺,多媒體視覺領域里也尚未有大建樹.而日本呢?
日本.不可否認,在動畫領域一直保持其花魁的地位.日本的動畫產業,之所以成功,創意可以說是一個重要因素.日語的非國際化是日本電影出口的一大缺點,但是動畫具有輕語言而重表現的特點,容易讓人理解.另外,動畫電影拍攝的是一張一張的圖片,所以任何題材都可以自由地運用.在動畫片中,不僅僅是日本,任何地方都可以成為舞台,一切人物都可以成為主人公.活用了動畫與生俱來的特點———「無國籍性」,使得日本動畫的出口競爭力大增.反觀中國的藝術家門,卻少了份創新意識和競爭精神.中國的動畫片也曾有過輝煌的歷史,上世紀60年代的《大鬧天宮》以及70年代末的《哪吒鬧海》等,均在世界上佔有一席地位,國際上甚至將中國動畫片統稱為「中國學派」.「日本動畫製作者聯盟」曾在1959年和1960年兩次組團赴中國,考察中國動畫片藝術而後來,缺少原動力的關系,使得在這一領域失去了競爭力.非常地遺憾.
同樣地,在先鋒藝術領域,日本也是在懵懂階段.鮮有出色作品問世.由於先鋒藝術(多為視覺藝術),轉至了SOHO(small office home office)的傾向,所以對於2國的這一領域的藝術工作者來說,機會還是平等的.總的來說,現代,2國只有藝術創作力上的差異.而無絕對的好壞差距.

2.2 藝術創作取向的差異

2.1里說了2國在藝術創作力上的差異.只是說了內因----民族個性差異.而在外因-----社會體系,價值體系等等的影響下,已經造成了2國幾乎相反的藝術取向.
在1.1說過,中國的宗教神話有些和基督教類似.而基督教最大的教義就是削除異端(突出事物),建立平等(人人平庸).這些是由民族個性引起,而民族個性再次藝術創作的取向.
和基督教一樣,中國的文藝,也是反對黑暗的事物,反對殺生和荒謬的;而日本的文藝,由於其更為開放的思想,而,毫無顧忌地將憂郁,悲觀,甚而絕望等人類負面情緒(同時也是偉大的藝術之神)容入藝術之中.這也就是為什麼日本的文藝作品很病態而中國的文藝作品很平淡,很蒼白的原因.當然,這些"憂郁,荒謬,絕望,病態,平淡,蒼白",都是綜觀整個世界的藝術創作的各個角落得出一個不成數據的參數藉以比較下中日2國的差異而已.

(三).社會風景的差異

資本主義社會下的日本是一番景象,社會主義下的中國又是另一番景象.
就家庭說開.日本很開放,但日本也很保守.日本至今都很保守-----在女權束縛的弊病下.日本至今保留著婦隨夫姓的習慣,而且日本非常保守的那些女子(大和撫子),對於丈夫之恭敬只能以乖戾視之.對於自己的丈夫,甚至於臨睡前上妝,房事時仍帶著尊敬稱呼.在日本女性結婚後一般就失去自己的工作.而且這種"失去"還往往是帶著主動的傾向.就算開放些的女子,在結婚後也從此消失在"工蜂"的舞台,一心盡為妻為母的職責.這和新中國成立前非常相似.而且也隨著新中國的建立而被肯定,並作為舊習廢除了.在現今中國,這樣的情形是難以想像的.是的,在中國,也許在農村,在台灣地區,還有此般現象.但是,遠遠不成風氣,更不及日本這般"普及".
以上也提了,日本是勤勞的國家.被世界喻為"蜜蜂".但每一隻勤勞的工蜂在周末都會卸下AMANI,走進各式娛樂場所,痛快地度過周末,翌日認真的工作,會工作,也會玩.中國的大環境卻不似這般"友善".

曾有人說中日文化一衣帶水,然而排除了這樣一種[せんにゅうかん],以世界文化全局的標准來衡量中日2國的文化,會發現結果很有趣.這對"兄弟倆",就是2把尺,不管你怎麼報成見,他們還是尺有其短,寸有所長.

E. 有誰知道中國有什麼電視劇或者電影出口到韓國和日本並受到歡迎嗎

leslie是第一位打入日本和韓國市場的中國明星,橫掃亞洲,他主演的電影在日韓都很受歡迎。
香港電影通信(日本影評人協會)是由篠原夫人創辦的,是日本關於香港及亞洲電影最具權威的出版物。夫人本人是一個狂熱的香港影迷。多年前她在逗留香港期間觀看影片《阿飛正傳》後對此片一見鍾情,於是買下了其版權在日本放映。她對這部片子的熱情令她決定成立一個電影放映公司,並向香港電影通信的會員介紹香港電影。

1993年,他們正式開始通過投票選舉出最佳香港影片、最佳男、女主角及最佳導演,並由香港電影通信公布投票結果。協會會員從當年放映的影片中選出最佳演員(投票於當年十二月份進行,結果於次年一月份公布),會員每人只可投一票。基本上每年的最佳演員都由Leslie獲得:

93年:憑《阿飛正傳》奪魁(協會成員3000人);
94年:憑《霸王別姬》奪魁(協會成員4000人)
(實際上《霸王別姬》1994年才在日本正式放映,但1993年曾在東京電影節上放映,因而也入了93年的候選名單)
95年:憑《霸王別姬》奪魁;(協會會員5000人)
(由於此片94年在日本正式上映,Leslie自然又獲得了最佳演員稱號。這部影片在日本引起了強烈反響,並創下了有史以來曾在日本放映的亞洲電影新紀錄。)
96年:憑《金枝玉葉》奪魁;(協會會員7000人)
97年:憑《風月》奪魁;(協會會員9000人)
98年:憑《春光乍泄》奪魁;(協會會員12000人)
2000年:憑《星月童話》奪魁;(協會會員16000人)
2001年:憑《流星語》奪魁;(協會會員17000人)
2002年:憑《戀戰沖繩》奪魁;(協會會員18000人

以上和下面都是日本fans的介紹,然後翻譯過來的:

其實Leslie八十年代後期在日本就已很紅了。那時他的《英雄本色》、《倩女幽魂》都已在日本放映過,還有92年的《阿飛正傳》。到《霸王別姬》上映後,他在日本更是紅透了半邊天。

95年,他憑程蝶衣一角獲得過日本影評家協會評選出的最佳演員。日本影評家協會是由日本著名電影評論家水野晴男創立的,成員全部由最具聲望的一流影評家組成。《霸王別姬》同時還獲得了最佳外國影片獎及最佳導演獎。此外,它還在國際上獲得許多的其它獎項(恐怕Leslie自己都忘記了這些獎項)。其實當年《倩女幽魂》也曾在歐洲獲獎。

此外,Leslie已經連續六次被評為最佳男演員,這個記錄不可能被打破:92年的《阿飛正傳》,93和94年的《霸王別姬》,95年的《金枝玉葉》,96年的《風月》,以及97年的《春光乍瀉》。他甚至在最佳女演員評選中名列第七!很長時間以來,他演了許多好電影,但是直到《春光乍瀉》,他的魅力摧毀了觀眾,使他們難以自持。

他77年出道,80年代走紅,不僅深受本埠歌影迷的愛戴,更以其獨有的魅力征服眾多韓國FANS。他出演的《英雄本色》《倩女幽魂》《白發魔女傳》《阿飛正傳》《霸王別姬》等影片都給韓國觀眾留下了非常深刻的印象。

汗死....其他人的我不知道,對於這個到有點了解,只知道leslie主演的電影在日韓很火暴的

F. 為什麼大量日本電影出口中國導致雞蛋和營養快線脫銷

腎虧了

G. 日本最好的劇情電影

情書 Love Letter

上映日期:1995-03-25(日本)

導演:岩井俊二

豆瓣評分:8.9
女主渡邊博子在前未婚夫藤井樹的三周年祭日,給他曾經的舊址寄了一封信。

本以為是送往天國的情書,結果竟然真的收到了藤井樹的回信,然而這個藤井樹卻是位女性,更是女主已逝未婚夫在少年時代的同班同學...
導演岩井俊二的風格獨樹一幟,他非常擅長這種細膩的感情表達。在劇情敘事上含蓄又內斂,鏡頭和節奏都很慢,彷彿一篇散文,一首詩歌,可以反復欣賞。
這部電影更是捧紅了20世紀最後的美男子柏原崇,雖然他出場鏡頭不多,卻讓人驚艷。無論是柏原崇在窗邊安靜看書,還是中山美穗在雪地里大喊的鏡頭,現在都已經成了經典畫面。

千與千尋 千と千尋の神隠し

上映日期:2001-07-20

導演:宮崎駿

豆瓣評分:9.4

這部動畫電影大家都不陌生,宮崎駿爺爺憑此部電影一舉拿下第75屆奧斯卡金像獎最佳動畫長片獎。同時《千與千尋》也為我們打開了宮崎駿世界的大門,很多人都是從這里開始了解宮崎駿動畫世界的磅礴與奇幻。
千尋與父母一起驅車前往新家,但是在中途卻走岔路來到了另一個世界,她的爸爸媽媽因為吃了神明的事物變成了豬。千尋在孤立無援的時候遇到了叫白龍的少年,在他的幫助下,千尋在這個世界找到了工作,並經歷了一場奇妙的冒險...
這部電影創造了很多經典角色,比如千尋、白龍、無臉男、錢婆婆等,每一個都讓人印象深刻。其實宮崎駿9分以上的電影還有《龍貓》《天空之城》《哈爾的移動城堡》,都非常經典,大家都可以重溫一下。
小森林 夏秋篇 リトル・フォレスト 夏・秋
上映日期:2014-08-30

導演:森淳一

豆瓣評分:9.0
如果說在繁忙的都市工作中你感到疲累失意,那麼這部電影絕對是能夠百分百充電的治癒之作!
《小森林 夏秋篇》和《小森林 冬春篇》是上下部,可以無縫銜接一起觀看。我相信看過這部電影的人,都會想去買點西紅柿吃吧
女主市子從小就在村莊小森長大,曾經外出去東京打拚,無法適應大城市的她暫時回到沒有媽媽的老宅。
根據童年的記憶和媽媽曾經的味道,她經營起自家的田地,在一年四季里感受小森,做出當季的美食,並在一

H. 八十年日本出口到中國的經典愛情電影

《血疑》由瀬川昌治、國原俊明、降旗康男執導的1975年播出的日本電視連續劇,山口百惠和三浦友和主演。在八十年代的中國曾是造成萬人空巷的連續劇。最後還有人為主人公悲慘的結局跳河自殺~~~~~~

I. 日本東京都哪兒有電影院,看一場大約多少日元。

東京地鐵東西線,木場站,4A出口。是IMAX的設備。約兩千日元左右。

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