五胡亂華吃女人電影

1. 中國史上真的有食人族嗎

食人文化應該沒有，不過倒是聽說過修道的人把人體器官入丹葯，東廠太監為了還陽食童髓，再就是因災難為了生存食人，比如歷史上的」易子相食「

《唐書·忠義傳》載：「張巡守睢陽城，尹子奇攻圍既久，城中糧盡，易子而食，析骸而爨。巡乃出其妾，對三軍殺之，以饗軍士。曰：「諸公為國家戮力守城，一心無二。巡不能自割肌膚，以啖將士，豈可惜此婦人!」將士皆泣下，不忍食，巡強令食之。括城中婦人既盡，以男夫老小繼之，所食人口二三萬。許遠亦殺奴僕以哺卒。」《新書》：臧洪殺妾，兵將都流涕，不能仰視。

魯迅說封建禮教吃人，在張巡困守的睢陽城實實在在地吃起人來，只是從抽象轉化成了具體而已。
對張巡的做法司馬光和文天祥等人是大加贊賞和歌頌的。但畢竟人們慢慢認識到有些原則是高於君君臣臣這套原則的。清代王夫之說張巡血戰以保障江淮的功績固然很大，但是困守孤城、糧盡援絕的情況下，只需一死明志，「無論城之存亡也，無論身之生死也，所必不可者，人相食也，……其食人也，不謂之不仁也不可」。

我認為從易牙烹子獻糜到張巡，吃人都存在的，當代價達到臨界點，吃人會正常化。雖然我們的世界已經進步到這個文明。

2. 有什麼電影或電視劇是明末抗清的嗎

好像沒有，就和你現在看到過五胡亂華的電影或電視劇嗎？？？現在的漢人都忘了本了，崖山之後無中國

3. 無極這部電影到底在說什麼好看嗎

《無極》，我一直說好，也去找過原因。

奇幻題材，戲劇表演，東方寫意美術。這都是大手筆，這三種大手筆從未一起出現，從未以這么大的誠意出現。

一個虛幻的世界，只接受虛幻的人群，青少年一輩的奇幻感情是什麼？我不清楚。我只知道，奇幻世界是可以推倒一切物理原理的世界，又是可以再造物理觀念的世界，情要奇，愛要幻生幻滅，象飛奔而起的一切高速的東西。

西方的奇幻、魔幻總沒有擺脫個人的英雄縮影，民族精神的暗喻，所謂的奇幻、魔幻都是現實版的蜘蛛俠人群、蝙蝠客心理，對魔法的狂熱總能藏在立言的背後（當然哈理波特例外）。諾大的魔戒三部曲，即使我狂熱愛他，也不得不認為在電影的表現中，雄壯的個人理想又被撥大了，西方人總是那麼，一輪過後，新的國王誕生了，高山仰止，流水低柔，被英雄和理想治理後的世界一片和諧。

無極給了另一種心理審美，背景應是借鑒了五胡亂華時期，蕭條的大地和子民，人吃人的世界，所以有「跟你有肉吃」這樣的話語；膨脹奢侈的內心，所以有那樣的皇帝那樣的將軍那樣的諸侯。禮崩樂壞的年代，盛產妖嬈的愛情，對絕對的美的追求是世俗的最高許可權；而亂世卻成就不了英雄，所以海棠樹下，如歌似泣；這些都還只是骨架。陳凱歌這個知識分子，把這個世界浪漫化了，短促了。他布下了東方的虛無縹緲大意境，超越了金庸描繪的平面特徵，我看電影，覺得有點寶玉神遊太虛幻境感覺。西方魔幻電影，龍在空中飛，下邊是壯闊的阿爾卑斯山，或者荷蘭風車。使得西方魔幻電影，實際就是生動的另類宗教油畫，在崇拜中把偶像生生畫出。而陳凱歌的無極，恰如中國的水墨畫，神似形不似，這應該才是奇幻的真境界。這是中國當下的空白，文化飢餓點，而他的這種表現和體現的審美，是東西奇幻文化對接中所需要甄別的。可以說，陳已經提供了一種可供模仿的經典模式。後人拍奇幻電影，估計很難擺脫他的影響。

只是在這么一個一窩風逐臭的年代，你還能指望香能體現它本來的味道么？

只能說這部作品太超前了，也許多年以後的某天，你再回頭，就發現自己原來是個傻逼。

回味裡面的話，就像多年以後回味了當年被人嘲諷的大話西遊。

4. 新蜀山奇俠傳中丁引被逼吃了什麼古怪東西

《新蜀山劍俠》故事脫胎於《蜀山劍俠傳》，但在主題意念上具有鮮明的隱喻意義。《新蜀山劍俠》把故事背景放在了五胡亂華、十一國並立時期，故事從西蜀兵與東蜀兵互相攻殺開始，指斥這一人類互相殘殺的局面，繼而鋪陳所謂「正道人士」的內部矛盾，諸如猜忌、妄自尊大等劣根性，以致魔道乘虛而入，危害天下。群魔之首血神，在石林中伏擊丁引，屍魔者曉如大師及其徒一真助丁引力戰群魔，曉如不慎中血神之毒，丁引全力為之祛毒。四人情況危殆，且丁引因中血毒，性情大變，後瑤池堡主發揮最大威力相救。而二人之徒找到劍仙李亦如，求得紫青雙劍，終於消滅元嬰，掃除血魔，天下蒼生盡得保全。電影的最後，以「紫青雙劍合璧」鏟除血魔而挽救蒼生，這「合璧」更說明了「團結」的主題意義

5. 請大家幫忙提供一部劉松仁老電影的名字，最好可以下載

《新蜀山劍俠》（1983）

導演
徐克 Hark Tsui
編劇
水中月 Shui Chung Yuet
司徒卓漢 Chuek-Hon Szeto
演員
元彪 Yuen Biao .....狄明奇 Ti Ming Chi
鄭少秋 Adam Cheng .....丁引 Ting Yin
林青霞 Brigitte Lin .....仙堡堡主 Countess
劉松仁 Damian Lau .....曉如 Abbott Hsiao Yu
孟海 Hoi Mang .....一真 Yi Chen (as Hoi Man)
李賽鳳 Moon Lee .....若蘭 Mu Sang, Countess's Guard
翁倩玉 Judy Ongg .....李亦奇 Li I chi
徐少強 Norman Chu .....Heaven's Blade
徐克 Hark Tsui .....Guy fighting Fat Man
夏光莉 Kwan-Li Shen .....Chi Wu-Shuang
馮克安 Hak On Fung .....魔教護法 Evil Disciple
洪金寶 Sammo Hung .....胖子、長眉道人 Fat Man/Chang Mei
元奎 Corey Yuen .....魔教護法

劇情介紹
五胡亂華時代，原在西蜀兵營做探子的狄明奇(元彪)因激怒軍中的統帥而逃到奇萊山下，誤打誤撞進入了魔教之地，幸得南海派劍客丁引(鄭少秋)將他救起。明奇見丁引武藝高強，就大力勸說他能站出來拯救蒼生，避免黎民塗炭，並決心拜師求其收他為徒；但大俠丁引卻婉言謝絕。丁引的師弟昆侖派掌門人曉餘(劉松仁)與其徒弟一真(孟海)也來到洞中，四人合力居然不敵魔教護法，曉餘更是受了重傷，且被血魔附身，丁引決心帶他到瑤池仙堡療傷。於是，四人決定先到瑤池仙堡救曉餘，再去尋找紫青雙劍的下落。一行人來到堡中，不料，堡主(林青霞)正閉關修行，無法救人，但丁引正是能讓堡中冰焰不滅的有緣人，所以堡主才得以出關解救曉餘。丁引和狄明奇先行出洞，怎料丁引不慎也被血魔所傷。丁引為避免自身引來江湖風暴，當即要明奇立刻拜他為師，並限他三天內送他回瑤池仙堡。但堡主因救曉餘而耗盡了元氣，已無力再救丁引，只好將冰鏡打破，凍住血魔，但眾人卻皆被冰封住，僅有一真、狄明奇與瑤池仙堡中的女弟子(李賽鳳)逃脫 ，三人決定到天刀峰尋找李亦奇女俠(翁倩玉)與紫青雙劍，赴師傅遺願普救天下黎民蒼生。

6. 中國古代十大吃過人肉的人，你認為哪位最兇殘

十大吃人肉的人？哪幾個啊？真不知道耶！
中國數千年來，人肉一直是菜譜裡面的菜！從妲己吃心，到易牙烹子，五胡亂華漢人做菜人，只要遇到動亂，兵災，自然災害中國就易子而食，沒有災難的時候也有割肉奉親以表孝心！《水滸》，《西遊記》里都有吃人的描述，袁崇煥死後百姓都搶著他的肉吃！這個應該是最兇殘的吧！民族英雄死後被百姓吃了！
魯迅的的書里寫用人血滿頭治療肺結核！就連現代社會一部《餃子》的電影，反應了現代社會仍有很多人在靠吃人治病。
在中國，人肉只是舌尖上的美味！

7. 影視劇只拍三國，不拍三國後，三國後的歷史很不堪嗎

都知道三國最後給司馬炎給統一了，但是晉朝統一之後並沒有帶來天下太平，反而是司馬炎懈怠朝政，賈南風干政以致有了八王之亂，而後更是讓華夏民族差點滅頂之災的五胡亂華，這段歷史太過黑暗，所以影視劇很少涉及。

什麼影視不愛拍晉朝的原因？我們經常能看到三國的影視作品，包括後面的隋唐，宋元……但是晉朝卻非常的少，正是因為這代歷史是一場不想回憶的噩夢，就算是千年的時候過去了，也是一場慘痛得讓華夏民族難以面對的歷史，你們覺得呢？