電影滑竿抬美女
⑴ 古埃吉的神秘事件
1974(Oct. 3th)年國際美洲人大會(Mexico City: XLI International Congress of Americanists)上曾有個叫休•哈列斯頓(Hugh Harleston)的學者提出古阿茲特克大都市特奧蒂瓦坎(Teotihuacan)的冥街(The Avenue of the Dead)上金字塔與神廟等物正好構成一幅迷你太陽系模型,這其中甚至包含了直到1930年才發現的冥王星的軌道數據。而事實上,據考證整座城市從一期建造開始直到以後的擴建都是遵守了某一完備計劃,中間時間跨度長達1000年之久;同樣現象也在英國索爾茲伯里平原上著名的巨石陣中存在,根據地層發掘和分析以及C-14測定,古物學家認為其是在公元前2800年左右到公元前1400年左右這段長達1400年的時間里至少分三個階段建造完成的……究其原由,如果仍用「外星人」或「失落的文明」來解釋,相信這也只是無奈的選擇。那麼,史前超文明的真諦又何在呢?
埃及金字塔之謎是人類史上最大的謎。
它的神奇遠遠超過了人類的想像。在埃及共計大約110座大小金字塔中,最著名的就是吉薩高地的三大金字塔(The Great Pyramid、Pyramid of Khafre、Pyramid of Menkare),其中胡夫金字塔(奇阿普斯)又是埃及最大的金字塔。這座金字塔佔地13.1英畝,由至少重2.5噸的近260萬塊巨石建造,共重625多萬噸。是何人建造了如此宏偉的工程,一直眾說紛紜。至今,主要有如下四種解釋:
猜測一:百萬奴隸血汗的結晶
猜測二:混凝土澆灌的結果
猜測三:失落文明的遺產
猜測四:地外文明的傑作
但是,以上理論沒有一種完美到可以從真正意義上將金字塔解釋清楚。(是否就意味著先前的金字塔研究者在思維的大方向上存在著誤區?)
2000年前「西方史學之父」希羅多德(Herodotus)曾記載,建造胡夫金字塔的石頭是從「阿拉伯山」(可能是西奈半島)開采來的。在建造胡夫金字塔時,胡夫強迫所有的埃及人為他做工,他們被分成10萬人的大群來工作,每一大群人要勞動3個月。古埃及奴隸是藉助畜力和滾木,把巨石運到建築地點的,他們又將場地四周天然的沙土堆成斜面,把巨石沿著斜面拉上金字塔。就這樣,堆一層坡,砌一層石,逐漸加高金字塔。建造胡夫金字塔花了整整20年的時間。但是,近年來考古人員在金字塔附近發現了工匠居住的村落,那兒住過幾千名工匠,食宿條件有充分保證。並且,還在金字塔所埋葬死者的隨葬品中發現了大量測量、計算和加工石器的工具,這表明這些死者就是金字塔的建造者,而他們不可能是奴隸,因為奴隸死後不會被安葬。此外,考古學家還在墓穴中發現了原始的金屬手術器械和一些死者在骨折後得到醫治的痕跡,說明這些死者得到了很好的醫療待遇,而奴隸是不可能得到這種待遇的。此外,考古人員還在生活區內發現了勞工們的集體宿舍等生活設施的遺跡。通過對這些遺跡測算,只有大約25000名勞工參與建造金字塔,這就意味著希羅多德有關金字塔由百萬名工匠建造的論斷是不準確的。
然而,疑問仍舊存在:金字塔的建造是一系列復雜而繁重的工程,根據估計,胡夫金字塔用了260萬塊石塊。假設近萬名砌石工人每天能將十塊重達十噸的巨石推送上去,也須費時近700年,但事實上,一座金字塔約需二十年即可建成。到底在沒任何起重工具的年代,工人如何快速地將石塊搬運、砌迭。金字塔的外壁石塊都精確地緊貼著,像利用激光切割的一樣,甚至連一張名片也插不進去;即使以現代最先進的土木技術也很難以完成。建造金字塔的石塊,是以木製的滾軸運送,可是尼羅河流域生長最多的只是棕櫚樹,而它既是埃及人不可缺少的食物,也是炎熱沙漠中唯一的遮陽材料;古埃及人決不可能大片砍伐,而且棕櫚樹的材質比較柔軟難以充當滾木。如果滾軸的確是木製!那麼,埃及人很可能利用艦隊由外輸入木材,然而考古學家至今尚未找到運輸木材的船隻遺骸。古代埃及人如何把石塊雕刻及砌成陵墓,陵墓內部的通道和陵室的布局宛如迷宮,石壁光滑,古代埃及人是用什麼方法設計並挖掘雕刻它呢?要知道4500年前,那時候人類尚未掌握鐵器。據測算大金字塔是由260萬塊每塊重約10噸的石塊堆砌成的。塔身的石塊之間,沒有使用任何粘合物,歷經至少4500年的風吹雨打,其縫隙迄今仍相當緊密,一把銳利的刀也難以插入。如此精湛的工藝,出自4500年前古埃及的工匠或奴隸之手,的確令人難以相信。同樣,如果真是這樣的話金字塔作為法老(Pharaoh)的陵墓自然實在難以置信,暫且不說這260萬塊巨石如何採掘,要完成此建築所需時間長達近700年。如此簡單的數字,相信法老都可以算出。他們又為何要建造這個自己無法享用的陵墓呢?
因此,另一種解釋就更具有合理性了。2000年法國化學家戴維杜維斯提出了驚人的見解;他認為建造金字塔的石料不是天然的,而是由人工將破碎的石灰石摻和一種礦物質粘結劑澆鑄而成的。此理論的依據之一是他在一石料中發現了一英寸長的人發。之二是他發現石料中夾有礦物質和氣泡。就採石場的岩石取樣化驗對比得知:天然石塊是不會含有這兩種物質的。金字塔是古埃及人利用木模逐層澆灌造石得來的。然而,問題並沒有這么簡單。戴維杜維斯的人造石說只不過解決了金字塔的石塊搬運與壘砌問題,至於金字塔的真實建築目的,所隱含中的大量的不可思議的神秘現象以及超高度文明跡象對於尚處於奴隸制發展階段的古埃及王國來說的確顯得難以至信。
大金字塔作為人類史上最偉大最古老的建築物之一,由其建築技術上的高超、定位技術的精確,一直以來使世人驚嘆不已:在平均邊長9063英寸的底座上,金字塔四邊互相的誤差率還不到1%;現代建築的一大難題「正直角技術」甚至被古建築大師們游刃有餘應用於金字塔的轉角建構上,達到令人驚呀的「2秒之微」的誤差;金字塔雖不是建造在正北緯30度在線,卻也在非常接近的29度58分51秒,所存在的細微的誤差是有意加上去的。(假設原始設計者希望以肉眼,而非心眼,從大金字塔的底邊看到太空的極點的話,將大氣中光線的曲折方式也計算在內後,大金字塔所在的位置一定要在29度58分22秒,而非30 度的位置不可。58分22秒與實際位置所在的58分51秒之間的差距還不到1分的一半。)
美國加州大學派出科研人員前去考察。進入塔內之後,他們發現所攜帶的各種電子儀器幾乎都失靈了。還有人試圖通過X光透視大金字塔的內部構造,卻發現根本無法得到影像。難道說大金字塔的設計者已經懂得了X光的透視原理,擁有防X光透視的技術與意識?
在胡夫金字塔中,內部結構極為復雜和神奇,並飾以雕刻、繪畫等。由於墓室和甬道里十分黑暗,這些精緻的藝術作品需要光亮才可能進行,應是在利用火炬照明或者是在油燈下才能完成。當時如果真的是使用火炬或油燈,就必然留下一些「用火」的痕這。可是,現代科學家對墓室和甬道里積存了5000多年之久的灰塵進行了全面仔細的科學化驗和分析,結果證明:灰塵里沒有任何黑煙和煙油的微粒,沒有發現一絲一毫使用過火炬或油燈的痕跡。由此可見,藝術家在胡夫金字塔地下墓室和甬道里雕刻、繪制壁畫時,根本不是使用火炬或油燈來照明,而很可能是利用某種特殊的蓄電池或者其它能夠發光亮的電氣裝置。距今5000多年前的古埃及人難道已掌握有類似於現代電燈的技術么?
20世紀40年代,法國人布菲爾發現在金字塔形的構造物內,產生著一種無形的、特殊的能量,稱之為「金字塔能」。這種無形的、特殊能量,能使塔內的動物屍體變成了木乃伊,食物不易腐爛,刀片保持鋒利,鮮花能常開不謝,等等。
天狼星是一顆不尋常的星星,它具有雙重星球系統的身分:天狼星A便是我們看到的部分。另外還有天狼星B,圍繞在天狼星A的周圍,但因體積小,無法以肉眼看到,一直到1862年,美國天文學家艾爾文•克拉克(Alvin Clark)用當時最大、最新的天體望遠鏡,才發現了它的存在。這是西方人第一次看到天狼星B。然而,金字塔經文中的作者卻早已具備了天狼星為雙重星球系統的知識。他們又是如何知道的?
……
隨著考古發掘工作的逐步深入,有越來越多的證據表明就連傳統上對於吉薩古建築群在建築時間的判定上都非常值得懷疑。
首先,獅身人面像(Sphinx)很有可能並非是在卡夫拉統治期間修建的。之所以傳統上的考古觀點都認為它是由卡夫拉修建的,主要是因為公元前1400年法老圖特摩斯四世在其腳爪之間放置的一塊石雕上僅存的一行文字涉及到了「卡夫」這兩個字,後人推測「卡夫」指的就是法老卡夫拉。另一方面,當初位於其附近的河岸神殿在出土時發現裡面就有一座雕像將卡夫拉本人描繪成一個獅身人面像的神靈。可是,到了1905年,有關獅身人面像與卡夫拉之間的直接關系就顯得站不住腳了。考古發現在古文獻記載中古埃及所有統治者的姓名無一例外都有一個現在稱為「徽印」的長方形外框。但是,美國芝加哥大學的考古學教授J•H•布瑞斯蒂的德注意到,在「卡夫」這兩個字外部沒有古埃及用來圈住統治者名字的長方形或橢圓的圖形,因此「卡夫」可能並非指一個法老的名字。而「卡夫」這兩個字在古埃及文字中僅僅是「升起」的意思。1992年紐約法醫學專家弗蘭克•多明哥對埃及法老卡夫拉雕像的頭部及獅身人面像的「人面」作了深入細致的研究,結果證明兩者差別之大不可能是同一人,即「人面」不是卡夫拉。因此,先前考古學家對於它面部進行的主觀詮釋顯然是錯誤的。另外,1992年8月來自波士頓大學地質學修奇博士(Robert M Sehoch)根據獅身人面像所受腐蝕的特點與程度同樣也得出了一個驚人而又嚴謹的結論:獅身人面像至少在埃及歷史上最後一次雨季的早期,也就是公元前7000至公元前5000年就已建成。獅身人面像的侵蝕邊緣比較圓鈍,呈蜿蜒彎曲向下的波浪狀,有的侵蝕痕跡很深,最深達2米。另外上部侵蝕的比較厲害,下部侵蝕程度沒這么高。這是典型的雨水侵蝕痕跡。而獅身人面像暴露在空氣中的時間最多不會超過1000多年,其餘時間被掩埋在沙石之中。如果真是建於埃及卡夫拉王朝而又被風沙侵蝕的話,那麼同時代的其它石灰岩建築,也應該受到同樣程度的侵蝕,然而古王朝時代的建築中沒有一個有獅身人面像受侵蝕的程度嚴重。而從公元前3000年以來,吉薩高原上一直沒有足夠造成獅身人面像侵蝕的雨水,所以只能解釋這些痕跡是很久遠以前、吉薩高原上雨水多、溫度高時的時代殘留下來的。修奇博士的論點,在當年美國地質學會年度大會上,獲得了3000名同行的一致支持。而事實上,它是由幾乎一整塊重達2000多噸的巨石所造,據埃及考古學家分析認為其在修建技術方面甚至要比其它已確定年代晚幾千年的建築都要高超的多。在埃及古王國建朝之前古埃及人難道有相應的社會組織來動員足夠的人力從事此類大規模建築工程嗎?
並且,在1998年的世界金字塔研究大會上,世界金字塔研究學者們普遍接受了一個新的推斷。胡夫金字塔大石塊間的紗漿經過C-14的檢測,證明有5000年以上的歷史,遠遠超過胡夫國王的第四王朝,完全可以斷定,後人所說的胡夫金字塔在胡夫執政之前就已存在。(只是不知為何法老胡夫偏偏要將其作為自己的聖地?)
從種種跡象表明:傳統上對於埃及金字塔的認識與真實情況存在著相當大的差距。古埃及人能夠獨立完成此奇跡的建造的可能性是非常小的。所以,就有人把金字塔與神秘學聯系起來,認為金字塔是地球前一次高度文明社會滅亡後的遺產,或者是諸如大西洲之類已經毀滅的人類文物的遺留物。亞特蘭蒂斯(Atlantis)曾被古希臘哲學家柏拉圖在《迪邁斯》(Timaeus)和《格利迪亞斯》(Critions)中記載過。大西國軍隊曾經征服過埃及。也就是說是大西國人將金字塔文明帶到了埃及。還有某些生物考古學家甚至認為,地球的周期性氣候變化會導致高級智能生物的周期起源和進化,生生死死,周而復始,最後一次大滅絕發生在6500萬年之前。史前文明不幸毀滅於一場核大戰或是太陽系運轉到宇宙空間某個特定位置時地球上周期性出現的不適應人類生存的氣候。億萬年的滄海桑田幾乎抹去了一切文明痕跡,僅留下極少遺物,成了現代人類的不解之謎。
然而,事實上此論斷是根本經不住嚴謹的科學分析論證的。
從埃及金字塔所表現出來的眾多超高度文明跡象表明:其建造設計者所擁有的科技文明程度甚至遠高於當今人類文明。但是,我們根據人類史學研究可以得出這樣一個結論:任何一個獨立發展的文明,其發展程度與其社會制度、人口數量、文明所影響的區域面積、資源以及能源的利用狀況等諸多因素存在著密切的關系。如果地球上曾經存在過超越當今人類文明的史前文明,那麼此類文明勢必會在全球范圍發揮出相當大的影響力,在世界各地都應該留下由此類文明所創造的城市遺跡、大量已開發過的礦產遺跡、由高度文明所產生的垃圾、以及人類骸骨化石……可是,地質學家和古生物學家在無論任何一個地質層中都沒有找到相關充足的證據。更何況,此類論斷也違背了達爾文的生物演化理論,地球上所有物種的演化均是由低等到高等循序漸進緩慢發展的,並且唯有現代人類才具備發展出高度文明的生理條件。此外,根據史料記載所謂的亞特蘭提斯帝國就其發展狀況只不過是處於奴隸制的鼎盛時期罷了,一個由君主奴隸製作為統治方式的古代文明怎麼可能發展出甚至超越現代文明的科學技術呢?僅憑一次島嶼沉沒或是一次大規模火山爆發怎麼可能就能夠輕易將擁有超越現代文明的遠古文明徹底毀滅呢?
由於建造金字塔之說尚有許多難以解釋之處,所以,隨著飛碟觀察和研究活動越來越廣泛,以瑞士人埃里奇•馮•丹尼肯(ErichvonDaniken)為代表的一些人把神秘的金字塔同變幻莫測的飛碟上的外星人聯系起來。他們認為,在幾千年前,人類不可能有建造金字塔這樣的能力,只有外星人才有。有人認為金字塔是外星人作為飛碟導航的地標,是外星人到地球上來的一個降落地點,是停留站;是外星人的發電站;是人類歷史上第一座秘密廟宇,一個倉庫儲藏著開大闢地以來直到世界末日的歷史上的重要文獻;是天文台,用以觀察蒼穹,了解星辰的運行,占補未來;是多功能的計量器可用於測繪大量土地,可計算時間,確定一年月有365.2422天……
但是,即便是「外星說」,同樣也存在著種種疑問無法做出合理性解釋。
研究外星人的學者一直相信,遠古的高度文明,是由外星人傳來的。類似傳言,在阿特蘭提斯與瑪雅文明等,都不絕於耳。古埃及人是否曾經接觸過外星人,以古埃及這個重歷史與教育的民族而言,如果真的接觸過外星文明,斷無可能在相關數據中找不到任何記載。隨著埃及考古學家經過多年挖掘考證工作之後,越來越多的證據表明,古埃及人確確實實參與了金字塔的建造。在吉薩高原發掘出大規模的金字塔建造勞工的生活區遺跡,同時也發掘出相當數量的建造工具。如果是地外人造金字塔為何還要古人參與其中?
那麼,除此之外還可能會有哪一類超高度文明具有對此奇跡的創造施之以影響的可能性呢?以我們現有的知識領域來找尋,唯一真正值得考慮的就只有未來文明。要想證明未來文明與埃及金字塔有關,首先需要論證的就是「時間倒流」(Time-going-backwards)是否可以成為可能。
首先,有大量的事實證據可以證明的確存在「時間倒流」現象。近代考古學家在史前地質層中發現了大量的人造工具及人類遺跡,並測定了它們的年代,這些考古發現的年代測定結果表明,這些來自於遠古世界的神秘物體其歷史要比我們原先想像的要古遠得多。
1817年,考古學家HenryR.Schoolcraft和ThomasH.Benton在美國密西西比河西岸附近的一塊石灰岩石板上,發現了兩個人類的腳印,長約10.5英寸,腳趾較分散,腳掌平展,與長期習慣於不穿鞋走路的腳印相近。腳步強健有力,腳印自然,各種跡象均表明:其壓痕是在岩石很軟時踩上去的。據鑒定,這塊石灰岩石板有2億7000萬年的歷史。1938年美國肯塔基州柏里學院地質系主任柏洛茲博士宣布,他在石炭紀砂岩中發現10個與人類完全相同的腳印。顯微照片和紅外線照片證明,這些腳印是人足壓力自然造成,而非人工雕刻。據估計,有人足痕跡的這些岩石約有二點五億年歷史。更早一些時候,有人在美國聖路易市密西西比河西岸一塊岩石上,曾發現過一對人類腳印。據地質學家判斷,這塊岩石約有二點七億年歷史。三葉蟲是5.4至2.5億年前的生物,早已絕跡。最為奇特的是業余化石愛好者麥斯特(William J.Meister,)於1968年6月在猶他州羚羊泉(AntelopeSprings)的寒武紀沉積岩中發現了幾塊三葉蟲化石。就在一隻三葉蟲的化石上面竟然發現一隻成人的穿著便鞋踩上去的的腳印和一個小孩的腳印,長約10.25英寸,寬約0.5英寸,嵌在岩層中。經猶他(Utah)大學著名的化學家MelvinA.Cook鑒定這的確是人的腳印。他敘述說,「當我用地質錘輕輕敲開一塊石片時,石片「像書本一樣打開,我吃驚地發現,一片上面有一個人的腳印,中央處踩著三葉蟲,另一片上也顯出幾乎完整無缺的腳印形狀。更令人奇怪的是,那幾個人穿著便鞋!」之後,1968年7月,地質學名家伯狄克博士親往羚羊泉考察,又發現了一個小孩的腳印。1968年8月,鹽湖城公立學校的一位教育工作者華特,又在含有三葉蟲化石的同一塊岩石中發現了兩個穿鞋子的人類足跡。所有這些發現,經有關學者鑒定,均認為令人無法懷疑,是對傳統地質學的嚴重挑戰。猶他州大學地球科學博物館館長馬迪生,在記者招待會上說,那時候「地球上沒有人類,也沒有可以造成近似人類腳印的猴子、熊或大懶獸,那麼,在連脊椎動物也未演化出來之前,有什麼似人的動物會在這個星球上行走呢?」三葉蟲是細小的海洋無脊椎動物,與蝦蟹同類。在地球上存在時間從6億年前開始,至2.8億年前滅絕。而人類出現的歷史與之相比,很短,至於穿上象樣的鞋子不過三千多年 。這一切,又該作何解釋?
人類學會製造工具不過幾十萬年歷史,然而,人們卻從幾千萬年甚至幾億年前形成的礦石中發現人工製造的東西(OOPARTS)。16世紀,秘魯的西班牙總督弗朗西斯哥•德•托列多的辦公室里,放著一塊從裡面露出18厘米長鐵釘的岩石,是某採石場親自送來請教於他的。1844年,蘇格蘭特衛德河附近的礦工,在地下8英尺的岩石中發現藏有一條金線。1845年,英國布魯斯特爵士報告,蘇格蘭京古迪採石場在石塊中發現一枚鐵釘,鐵釘的一端嵌在石塊中。1851年,美國馬薩諸塞州多契斯特鎮進行爆破,從堅實的岩床中炸出了兩塊金屬碎片。這兩塊碎片合攏後,竟是一個鍾形器皿,高12厘米,寬17厘米,是用某種金屬製成,有點像鋅或鋅與銀的合金,表面鑄刻著6朵花形圖案,花蕊中鑲有純銀,底部鐫刻著藤蔓花環圖紋,當地報刊譽為「精美絕倫」。1852年,蘇格蘭一處煤礦中,在一大塊煤炭中發現一件形狀像鑽頭的鐵器,而煤塊表面無破損,也找不到任何鑽孔。1852年6月5日《科學美國人(Scientific American )》以「過去時代的遺物(A Relic of a BygoneAge)」為題報道,在馬薩諸塞州Dorchester地區6億年前的前寒武紀岩石層中發現了金屬花瓶,是一種呈鋅白色的合金,經測定,含有大量的銀成份。1880年,地質學家J.D惠特尼對在美國加利福尼亞州太波山(TableMountain)的地下300英尺的地方挖出的各種石器工具作鑒定,發現有類似現代的杵一樣的工具。據測定,發現這些工具的地層年代是在五千五百萬年前。1885年,澳大利亞一處作坊的工人,在砸碎煤塊時發現煤中有一個閃閃發光的金屬物,是一平行六面體,兩面隆起,其餘四面均有深槽,形狀規則,使人無法否認這是一個人造物體。1887年考古學家 FlorentinoAmeghino在阿根廷的海濱、一個叫MonteHermoso的地方,發現了350萬年前的燧石、雕刻的骨頭化石及古代壁爐等。1891年,伊利諾伊州摩里遜維爾鎮一村婦在敲碎煤塊時,發現煤里有一條鐵鏈 ,兩端還分別嵌在兩塊煤中。這兩塊煤原來是一個整體,只是在敲碎時才分開。1961年,美國加利福尼亞州奧蘭恰市洛亨斯寶石禮品店3位合夥人蘭尼、米克謝爾 和麥西,在一個海拔4300英尺的山峰上,找到一塊化石。當他們用鑽石鋸開化石時,鋸刃被堅強的東西弄壞了,打開後才發現,化石中包著一個「晶洞」,裡面有一個像汽車火花塞一類的東西。中間是一條金屬圓芯,外包一個陶瓷軸環、軸環外又有一個已變成化石的木刻六邊形套筒,套筒外面便是硬泥、碎石和貝殼化石碎片。據地質學家估計,這塊化石在5 0萬年前就已形成。而50萬年前又何來汽車火花塞? 人類懂得穿上衣服的歷史至今不過4600年,世界各地發現並證實了2萬年前的鐵釘。在美國得克薩斯州GlenRose的拉克西河(Raluxy)河床中發現有生活在白堊紀的恐龍的腳印,考古學家們吃驚地在恐龍腳印化石旁十八英寸半的地方,同時發現有12具人的腳印化石,甚至有一個人的腳印迭蓋在一個三指恐龍腳印上。把化石從中間切開,發現腳印下的截面有壓縮的痕跡,這是仿製品無法做到的,顯然不是假冒的。另外在附近同一岩層還發現人的手指化石和一件人造鐵錘,有一截手柄還緊緊留在鐵錘的頭上。這個鐵錘的頭部含有96.6%的鐵,0.74%的硫和2.6%的氯。這是一種非常奇異的合金。現在都不可能造出這種氯和鐵化合的金屬來。一截殘留的手柄已經變成煤。要想在短時間內變成煤,整個地層要有相當的壓力,還要產生一定的熱量才行。如果錘子是掉在石縫中的,由於壓力和溫度不夠,就不存在使手柄煤化的過程。這說明岩層在變硬、固化的時候,錘子就在那兒了。發現人造工具的岩層和恐龍足跡所在岩層是一致的,而其它岩層都沒有恐龍足印和人造工具。難道這說明人類和恐龍的確曾生活在同一時代?在南非的克萊克山坡,礦工們發現了幾百個金屬球,而這些球所處的地層據考證有大約28億年的歷史。環繞鐵球的凹槽十分精緻,制鐵技術專家認為很難解釋成是自然過程形成的。1966年夏,美國地質勘探學家維吉尼亞•麥金泰爾博士在墨西哥鑒定了一批在麥阿科勒克出土的鐵矛。起先估計這些鐵矛的歷史不到兩萬年。但測試結果表明是25萬年。1968年,考古學家Y.Druet和H.Salfati在法國的一個叫Saint-JeandeLivet的地方,在6500萬年前的白堊紀地層中發現了一根金屬管。1871年考古學家WilliamE.Dubois在美國伊利諾斯州(Illinois)的LawnRidge旁鑽井時,在距地表114英尺深處發現了一枚類似於錢幣的東西,據伊利諾斯州地質勘探局(IllinoisStateGeologicalSurvey)鑒定,其所處地層屬於更新世(20~40萬年前)。這些比成岩期還要早的人造金屬物的清單還可以開很長很長……
1921年在非洲尚比亞,人們發現了一個古尼德人的頭骨,頭骨左方有一個邊緣平滑的圓孔,這圓孔唯有子彈射擊才能形成。而據考證,古尼德人生活在舊石器時代中期,距今約有7萬年。當時的人類,才剛剛學會使用石斧! 並且還曾經發現過4萬前的牛羊骸骨中赫然的子彈穿過的痕跡。在秘魯國立大學的博物館里陳列著一塊石頭。上面刻著一個人像,穿著衣服,鞋子,戴著帽子,雙手舉著一個望遠鏡正在觀察天體。完全是一副現代人的作派,可據考察卻是30000年以前的作品。在南非的布蘭堡,有一幅名為「白婦人」的壁畫。畫中婦人身著短袖套衫,緊身褲,戴手套,穿吊襪,腳穿便鞋。看過此畫的人都會毫不猶豫地認為這是一幅現代畫。人類發明衣服才只有三四千年的歷史,但這幅古代墓畫據考證至少有上萬年的歷史。
隨著前蘇聯的解體,一些機密檔不斷面世,科學家查閱到其中也有時光倒流的內容。1971年8月,前蘇聯飛行員亞歷山大•斯諾夫駕駛米格21型飛機在做例行飛行時,無意中「闖入」了古埃及。於是,他看到了金字塔建造的場面:在一望無際的荒漠中,一座金字塔巍然矗立,而另一座金字塔剛剛奠起塔基……
來自北約的絕密報告,報告中所描述的事實,同樣令人匪夷所思:1982年,一位北約飛行員在一次從北歐起飛的飛行訓練中,他的視野里,竟然出現了數百隻恐龍,飛機竟然來到了史前非洲大陸。一位北約飛行員在飛行途中,「誤入」第二次世界大戰時期的德國戰場。盟軍和德軍戰機的飛行員都看見了他,他也看見了他們,僅僅1分鍾後,他又回到了現實。
1986年,一位美國飛行員駕駛SR71型高空偵察機飛越佛羅里達州中心城區時,突破「時空屏障」,來到了中世紀的歐洲上空。他在遞交給軍方有關部門的報告中這樣說,飛機掠過樹梢,可以感受到巨大的篝火發出的熱浪,成堆的屍體令人觸目驚心。專家們調查後指出:這位空軍飛行員看到的是歐洲歷史上發生著名的「黑死病」的情景。由鼠疫引發的瘟疫波及整個歐洲大陸,成千上萬的人倒斃街頭。
事實上,在對於「UFO」的研究中也同樣存在著按以往理論所不能解釋的現象。1957年的美國賓夕法尼亞州,有人看到過從飛碟里走出來的與東方地球人一模一樣的人,且表情豐富。在1973年11月3日晚的哥倫比亞長途電訊工程師卡斯蒂略看到兩個酷似地球人中歐洲人的飛碟人。1976年1月12日貝洛奧里藏特市一對夫婦在一架飛碟上見過外形與地球人無異的人。上世紀80年代,原蘇聯莫斯科航空學院的Feliks Zigel博士在整理了約2萬起目擊與著陸事件的報告,就曾經得出這樣一個結論:「一些不太常見的個子較高的外星人在外表上與我們十分接近,很難區分。」試問,此類「外星人」如何會與地球人在相貌及體形上如此相似?這從生物進化的角度來解釋是很難得以成立的。因為任何一個物種的形態都是由兩方面來決定的:該物種的原生態以及該物種後天的生存環境。即便宇宙生物同出一源,概不會出現如此情況。並且,從
⑵ 什麼是滑竿妹
滑竿:用兩根同樣長的竹竿,中間幫一個竹椅子,前後兩個人抬著。這就叫抬滑竿。
滑竿妹:一般指抬滑竿的女子。但也有把坐滑竿的年輕女子稱為花桿妹。
⑶ 有誰知道古埃及的事
古埃及
◆埃及最後一位法老
埃及最後一位法老———埃及艷後
歷史上的很多人和事都是生活中的大片(題材),這大概與人的記憶特點和懷舊情結有關,過去的事情往往啟發我們,讓我們的思想更有意思,看看「歷史人物」這個欄目,或許能讓您的心情更好、閱讀更豐富…
埃及艷後———克里奧帕特拉七世,是埃及稱作法老的最後一人,之後呢? 這個埃及世界就並入到了阿拉伯世界,土地沒有改變,但是民族已經不是嚴格意義上的古埃及這樣的一個民族了。那麼現在埃及這塊土地上的民族是有阿拉伯人、希臘人、羅馬人還有一些土著的埃及人,但是他們已經沒有了自己的語言,都講著阿拉伯語的這樣一個世界混雜的民族了。那麼克里奧帕特拉是最後一個能夠自己講埃及語的一位法老,這位法老有很多傳奇的故事。
那麼克里奧帕特拉七世這個女法老,她有這么多的傳奇故事,哪些是真的,哪些不是真的,這恐怕有很多人還都是心存疑慮的,但無論如何克里奧帕特拉這樣一個人物在歷史上,確實是起到了很大的作用。
克里奧帕特拉
這個人究竟是誰?
我們說了,她是最後的一位法老,我們知道,一提到法老,只有古代埃及有法老,但是克里奧帕特拉,她卻不是埃及人,她應該算是馬其頓人,因為什麼呢?她是托勒密王朝時期的一個法老,或者說是托勒密王朝時期的最後一位法老。那麼托勒密王朝是誰呢?是亞歷山大在死了之後,其部將三分天下,托勒密這個部將來到了埃及,佔領了埃及,埃及就成了他的國度,成了他的根據地,他統治了埃及,這就是埃及的托勒密時期。
在歷史的劃分上,有很多人不把這一段歷史劃在埃及的歷史里,人們都是根據曼涅托的這樣一個劃分,把埃及劃分為31個王朝,其中包括古王國、中王國、新王國,那麼這中間有兩個中間期,第一中間期、第二中間期,還有新王國之後的一些晚王國時期,根本就沒有托勒密王朝時期。為什麼呢?因為他們認為,托勒密王朝畢竟是外族統治埃及,所以我們說,最後一位法老其實並不是埃及人,而是馬其頓人,或者叫希臘人也可以。
當時整個地中海的文明是這樣的。羅馬在義大利這個靴子形的半島上,一邊是希臘,一邊是埃及,這個世界實際上當時正是羅馬統治時期,盡管當時羅馬並沒有直接統治埃及,但是埃及當時正是受羅馬庇護的一個國家,也就是羅馬軍隊隨時可以打進去,它是抵擋不住的。在這種情形之下,托勒密王朝的法老盡管還在,但是他們朝不保夕。就在這個時候,托勒密王朝的第十二位法老托勒密十二世,由於他的無能和統治的殘暴,引起了亞歷山大市的民眾對他的反抗,民眾反抗之後,他又鎮壓不了,沒那麼大的力量,於是就跑了,跑到了羅馬。
托勒密十二世,這時有幾個孩子呢?克里奧帕特拉六世大女兒;二女兒叫貝任尼斯;他的三女兒是克里奧帕特拉七世,就是埃及艷後;還有一個女兒,叫阿西諾,這是四女兒;同時他還有兩個兒子,比這四個女兒都小,一個是托勒密十三世,一個是托勒密十四世,所以加在一塊兒,托勒密十二世有六個孩子,前四個都是女兒。
就在他被暴亂的人趕跑了之後,跑到羅馬的時候,這個時候這邊不能沒有國王,不能沒有法老,他的二女兒貝任尼斯就登上王位。執政三年期間,她的姐姐克里奧帕特拉六世死去了,究竟是怎麼死的?不知道,這是一個千古之謎當中的一個小謎。那麼她統治了三年之後,她的父親托勒密十二世在羅馬人支持下,又卷土重來,返回到了埃及,於是把她的女兒又趕跑並處死。這樣托勒密十二世又恢復了王位,後來也在動亂中死去。死去後,就剩下第三個女兒克里奧帕特拉七世。克里奧帕特拉七世的弟弟還小,托勒密第十三世當時好像只有9歲,那麼克里奧帕特拉七世實際上也就十幾歲,在這種情形之下,他們兩個人在羅馬人的庇護下共同登上王位,兩個人還結婚了,就是姐姐跟弟弟結婚了。
為什麼是這樣呢?據說是古埃及的傳統。這在托勒密王朝時期是一個很普遍的現象。她是為了遵從古埃及的傳統,但是關於古埃及我們看了很多材料,也看了很多銘文,很少能夠發現,在日常老百姓的生活里,有兄弟姐妹結婚的現象,只有在宮廷里才有這種現象,但也不是特別普遍。對這個問題我做了一下調查,到最後也沒有發現任何一個兄妹之間的這種結合,最後留下後代的。所以我感覺它可能是埃及的一種習慣,但是它的政治意味要遠遠大於別的意味,它並不是真正意義上的結婚,而是為了大權不至於旁落。
但是兩個人結婚之後共同執政,真正的法老是克里奧帕特拉的弟弟托勒密第十三世來統治,但是當時他只有9歲,能統治嗎?統治不了,這個時候他們兩個人盡管結婚了,兩個人實際上早已成了政敵,都想要這個政權。克里奧帕特拉七世,因為大一點,有統治的能力,而且這個人又非常聰明,她能講九種語言,其中包括埃及語,這是托勒密王朝所有法老里邊唯一一個能講埃及語的法老,所以說她很有才氣。
克里奧帕特拉的 情感生活
我們看克里奧帕特拉,或者說《埃及艷後》這個電影的時候,有很多傳奇的故事,其中包括愷撒,因為愷撒是一個非常有名的羅馬將領,來到埃及,為什麼來到埃及呢?因為龐培要專權,愷撒等代表的勢力不同意,於是他們內戰開始了,打起來之後,龐培就敗了,跑到埃及去了,想尋求埃及法老的庇護,但是這個時候埃及勢力也開始漸漸弱了起來,就是托勒密王朝時期。埃及托勒密王朝的法老,給他的待遇不是庇護,而是在法老的眼前,手下人把他殺掉了,等愷撒追到埃及,呈現上來的是龐培的頭顱。他們認為,因為你的政敵被我殺掉了,你應該高興才是,你的目的不也是抓到他嗎?但是龐培畢竟過去是愷撒的朋友,同時都是重要的將領,都做過執政官,所以他們既是政敵,又有友情,於是感覺到不是十分高興。
這個時候,克里奧帕特拉因為沒打過她弟弟,她不是打不過她弟弟,而是她弟弟有些勢力,她沒有打過,最後她跑到敘利亞去了。愷撒來了之後,要調停姐弟兩人的矛盾,於是就要召見他們到宮廷來。約定好第二天上午召見他們,解決怎麼共同執政的問題。就在頭一天晚上非常精彩的一幕發生了,這就是我們在電影里看到愷撒來到宮廷里,突然有人報,說有一個埃及重要官員要求見,送來一個禮物,這個禮物是非常貴重的禮物,說是女王克里奧帕特拉七世送的,不知道這個禮物究竟是什麼?就讓進來了,從密道進來之後,放下一個很重的地毯,打開一看,站起來一個非常漂亮的女人,就是克里奧帕特拉七世。她用這種辦法趕在她弟弟之前見到了愷撒,於是愷撒就成了她重要的政治上的合作夥伴。
她的弟弟非常不高興,第二天就高喊,你們這是對我的背叛,因為畢竟是法老,有一種皇帝的氣概,總覺得我是皇帝,但這個時候愷撒根本不聽,在這種情形下,就把他抓了起來,可是他的軍隊把宮廷包圍了,最後沒辦法,愷撒又把他放了,放了之後還要反抗,羅馬的軍隊就和托勒密十三世開始了戰爭,沒打多長時間,托勒密十三世失敗了,也死掉了,他的部將們也被殺了,這樣克里奧帕特拉就除掉了自己的弟弟,鞏固了自己的政權,她也成了愷撒的情人。
這里她犯了一個錯誤,她跟愷撒兩個人在尼羅河上到處遊玩,非常高興,玩得非常好,同時她給愷撒生了一個孩子,她一定要讓自己的孩子將來做埃及的法老,同時還想讓他繼承愷撒的位置,愷撒後來回羅馬了,有點像現在咱們說的回去述職的概念。這個期間克里奧帕特拉也來到羅馬,受到很高的待遇。但是這樣一些待遇引起了羅馬人對她的不滿。認為這樣下去,愷撒有可能把克里奧帕特拉或者埃及看得比羅馬的統治更為重要,於是最後愷撒在元老院開會的時候,被人謀殺了,謀殺之後,克里奧帕特拉七世連夜往回返,因為她知道,她在羅馬已經呆不下去了。
回來之後,這個時候安東尼開始在羅馬崛起,他也是一個軍事將領,也成了執政官,這時整個的轄地還是很多的,其中就包括埃及。我們知道,這時埃及已經在羅馬的統治之下,既然是這樣,就要召見自己所屬的一些屬國的首腦。可是召見克里奧帕特拉時,克里奧帕特拉排場非常大,坐的船非常漂亮,什麼樣的船呢?船尾是用金子做成的,船槳是用銀子鑲包的船槳,那上邊有滑竿,自己雍容華貴地坐在華蓋里邊,然後劃槳的人都是一些扮成水仙的女童。給她扇扇子的人是誰呢?是裝扮成愛神丘比特的一個男童。非常非常的漂亮。當時一下子就把安東尼鎮住了。在他的眼裡,自己只是一個土包子,只知道打仗,感覺到自己是那麼粗俗,那麼低賤,安東尼感到心裡有些不平衡。我作為一個統治者,我是召見你,你來了之後,你不下船,我還得跑到你的船上去,在儀表上,在穿著上,在儀仗上自己都輸給了克里奧帕特拉。於是想,既然你今天宴請了我,明天我也宴請你。然後就動盡了心機,也設計了一個很大的場面。結果第二天,克里奧帕特拉真的來了,她帶的儀仗,帶的隨從,一些用具,又一次把安東尼的儀仗比下去了,安東尼於是一下子就被克里奧帕特拉在精神上給擊敗了,就這樣又一個將領拜倒在克里奧帕特拉的石榴裙下。
就樂此不疲,樂而忘返,就不再返回羅馬了,這樣羅馬就認為安東尼已經棄羅馬而去,於是這個時候屋大維開始執政。這時,由於政見上的不同,要調安東尼回來,他也不回來,這樣就要進攻埃及,因為你反叛是不行的。屋大維要來的消息傳到埃及,於是克里奧帕特拉和安東尼就商量對策怎麼辦,安東尼說,不行的話,乾脆咱們打吧,我也不怕屋大維,於是帶領自己的艦隊就開始迎擊屋大維。在雅剋星這個地方開始進行海戰。這里很有意思,在前面作戰的是支什麼軍隊呢?是安東尼和克里奧帕特拉的聯軍,跟誰打呢?跟羅馬的軍隊,就是跟屋大維的軍隊打。就在打的時候,是安東尼沖鋒陷陣在前面的船上,後面是克里奧帕特拉的船。
就在他們交戰的時候,剛開始打到不可開交的時候,由於安東尼的船是大船,大船速度慢,而屋大維的船是小船速度快,後邊的克里奧帕特拉就感覺到好像安東尼有點抵擋不住了,究竟是什麼原因,到現在仍然是一個謎,很多人都在研究這個問題,各種各樣的說法都有,但是無論如何克里奧帕特拉正在打仗的過程中自己開船往回走,退出了戰爭。她走了之後,這邊正是士氣高漲的安東尼,突然感覺到,她棄我而去了,怎麼辦,乾脆我追吧,於是就離開了自己的部隊,坐著小船開始追克里奧帕特拉。
就這樣將領沒有了,他們的軍隊很快失敗了,屋大維長驅直入殺到了埃及。安東尼回去之後,很生克里奧帕特拉的氣,就不再理會克里奧帕特拉,兩個人就住到兩處去了。這時克里奧帕特拉為自己建造了一個永久性的類似於墳墓式的建築,把自己封閉在那裡。安東尼回到自己的宮殿,悶悶不樂,這段時間也不見克里奧帕特拉,後來就盛傳克里奧帕特拉死了,安東尼也自殺了。自殺之後,還沒有死時,又傳來克里奧帕特拉並沒有死,於是安東尼就讓自己的部將,把自己抬到克里奧帕特拉身邊。克里奧帕特拉一看,這時感到非常傷心,但是安東尼已經沒法治好了,就在她的懷里死去了。
這個時候屋大維已經趕到,讓克里奧帕特拉投降,只要你投降,什麼問題都好說,然後也把她圍住了,不讓她自由地出出進進。這個時候克里奧帕特拉就提出一個要求,一個是她兒子的問題,繼任呢?還是當未來埃及的統治者的問題。再有一個,我死了以後,跟安東尼埋葬在一起。在這種情形下,屋大維覺得克里奧帕特拉好像有要自殺的可能,於是就派兵把守,出進的人員都要嚴格地搜身,這樣她就沒有工具能夠殺死自己。後來她就說,她要吃一點無花果,於是僕人就在外邊給她送來一個無花果籃子,也檢查了,沒檢查出有什麼異樣的東西,就給她送進去,但是這里邊藏著眼鏡蛇。於是她就把手伸到無花果籃里,把自己最好的王冠都戴上,穿戴好,躺在自己的卧榻上,也就是法老的卧榻,最後在兩個僕人的陪伴下死去,兩個僕人也死了,結束了自己的一生。
克里奧帕特拉到底有多迷人?
兩個重量級的人物,其中包括愷撒、安東尼都被她征服了。於是人們就出現一個問題,這就是克里奧帕特拉到底有多迷人?為什麼帕斯卡說:「如果克里奧帕特拉的鼻子再短一點的話,那麼整個世界歷史的面貌將為之改觀。」為什麼是這樣?她肯定是非常迷人,如果不迷人的話,為什麼愷撒,愷撒也是見過世界上很多美女的。安東尼也是如此,他們為什麼都拜倒在她的石榴裙下呢?這里就存在著這樣一個問題,她到底有多迷人?
有一個法國作家,應該是浪漫主義的作家和批評家,叫狄奧斐爾•戈蒂埃,說過一句話,「克里奧帕特拉是迄今為止最完美的女人,最具女人風范的女人,最像女王的女王,一個讓人驚嘆的人,詩人無需對她添加任何華美的詞藻,她總會浮現在每個人夢中的盡頭」,就是說我們做這個夢,做那個夢,做到最後的時候,我們久久不肯離開的時候,是誰呢?是克里奧帕特拉出現了,就是說她迷人到這樣一種程度。在古羅馬的錢幣上確有她的塑像,鼻子是鷹鉤鼻子,也有一些史書上記載都是這么說的,她是鷹鉤鼻子,別的書記載說,她的骨骼都是有稜有角,有點像男人一樣,這個很難說她究竟漂亮到什麼程度,但有一點這里說了,是最完美的女人,最具女人風范的女人,最像女王的女王,也就是說她無論在什麼時候,你最需要什麼語言的時候,她都可以隨時將她所熟悉的語言轉向埃及語,轉向拉丁語,轉向希臘語,這個恐怕不是每一個人都具備的,就是說她不光是一個容貌怎樣的,而是很有才氣的。在這一點上,普盧塔克在《安東尼傳》里邊有這樣的一句話,說「就她的美麗來說,其本身並不像人們所說的那樣無與倫比,也不會讓見到她的人都有強烈的震撼;但與她交談卻有不可抵禦的吸引力,這可能是問題的所在,她的存在,她談話的說服力,加上散發在她身上對待別人舉止的一些特性,總讓人感覺到刺激,她的聲音中充滿了甜蜜;她的舌頭就像有許多琴弦的樂器隨時准備轉向她喜歡的任何一種語言……」這是一種才能,不是每個人都具備這種的才能,她會講九種語言。可能真正吸引安東尼,真正吸引愷撒的原因,如果說她真的有多迷人的話,我們說不僅僅是她的長相,而是她的才氣。
當然有一點,古埃及的歷史幾乎是隨著她的死去而結束的,她卻是一個既美貌又懂得很多種語言的這樣一個法老。雖然我們說作為一個政治家來說,恐怕能講九種語言,也未必真正就是一件好事,因為過去有很多法老像圖特摩斯三世,像拉美西斯二世,這樣一些法老,他們就會講埃及語,但是也稱霸一方,也曾經成為非洲北部地中海沿岸、小亞細亞一帶的具有霸主地位的這樣一個帝國,他們也不會那麼多種的語言,所以我倒覺得,她會這么多種語言,也許是好事,也許未必是一件好事。
克里奧帕特拉之死
我看了幾遍《埃及艷後》片子後,感覺很有意思。我說她是生得美麗,死得絕艷。為什麼這么說呢?她的美麗已經不用說了,已經把整個歷史的面貌為之改觀了,肯定是非常美麗的;為什麼說死得絕艷呢?她選擇了不是每個人都能自己選擇自己走的方式、時間和地點的,或者說對於大多數人來說,我們不能選擇自己離開這個世界的方式、時間,但是她能夠選擇,她選擇了,而且更為可貴的是她選擇了自己離開這個世界的方式非常獨特,很有埃及的文化味道,她穿著是那麼的富貴,那麼方式又非常獨特,她選擇了一條眼鏡蛇來結束自己的生命。
這里邊就存在一個問題,為什麼是眼鏡蛇,而不是別的東西,小小的刀片就完全可以割破自己手腕上的動脈,完全可以結束自己的一生。她的建築裡面又有那麼多的藤條,那麼多的繩子,很容易可以結束自己的一生,她為什麼沒有選擇這樣的方式,而選擇了眼鏡蛇?這是我們很多人感覺到很有意思的,如果說她生的時候是一個馬其頓人,那麼死的時候,我倒覺得這確實是一個埃及的方式。
埃及法老王冠中間都有一條眼鏡蛇,眼鏡蛇在埃及的很多法老的畫像上,甚至穿戴上,在頭前面都會出現,這是埃及的一個傳統。眼鏡蛇過去曾一度是下埃及的一個圖騰和象徵,上埃及是神鷹,下埃及是眼鏡蛇,後來合二為一,形成了一個圖騰式的標志,所以在很多法老的頭飾前面都會有一條眼鏡蛇,它表示的是一種保護力量,當然還有神鷹,神鷹怎麼保護呢?我們會在埃及看到很多雕像,法老站在前邊,後邊有一個神鷹,兩個翅膀是護佑著埃及的法老,這是神鷹在保護。那麼這也是一個神蛇在保護,它能夠在關鍵的時候吐出烈焰把自己的敵人燒死,這是古埃及的一個傳說,在這一點上我們說,克里奧帕特拉確實是費盡了心機,或者說是按照埃及人的方式來結束了自己的一生。
埃及艷後去世後,一個擁有3700年歷史的古埃及文明就此宣告結束。從此埃及這個神秘的國度納入了羅馬人的版圖。法老失去了王位,古老的神廟陷入一片死寂,一個曾經輝煌的古埃及文明從此被徹底掩埋在滾滾黃沙之中。
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◆古埃及的手工藝行業
幾乎每個埃及人在某個方面都與農業有著一定聯系,他們要麼是土地所有者,要麼則是耕種土地的農民。由於了解尼羅河水的漲落節奏,農民們於是將這一節奏與精巧的灌溉系統結合起來,所以,他們得以種植出種類豐富的莊稼。
埃及的農田每年有3到4個月被尼羅河的洪水淹沒。當洪水退去後,留下了肥沃的河流淤泥,耕作於是開始了。先用牛拉著犁將田犁兩遍,將沉積的泥土犁松,然後才能播種,再讓牲畜將種子踩進土裡。種植的莊稼包括小麥、大麥、亞麻、水果,以及洋蔥、大蒜、色拉菜、豌豆、小扁豆及菜豆等蔬菜。農田的灌溉利用截水溝(一些小溝渠,有水道通往尼羅河取水)和「桔槔」(shaf)——一種可將水從河裡舀到田邊集水溝的配重水桶。
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◆古埃及人的生活
耕種對於大多數普通的埃及人來說是一種生活方式,他們的耕作技術在當時處於領先地位。正如倖存至今的作品所展示的,埃及技藝精湛的手工藝人也是世界上最優秀的工匠之一。但埃及人的生活從來就不是只有工作而沒有娛樂。
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◆古埃及人的休閑活動
埃及貴族喜歡奢華的享受。他們使用戰車、獵狗和甚至馴服的獵豹結隊捕獵禽鳥、鱷魚、河馬和獅子。為了取樂,他們還發明了釣魚。
為慶祝生日、結婚或宗教節日,他們常常會舉行盛大華美的宴會。他們請來廚師,盛裝打扮,舉杯暢飲,並觀賞樂師和舞者的表演。
體育活動為每一個人都提供了娛樂方式。拳擊和擊劍廣受歡迎,此外,新法老登基時一般都會舉行環繞金字塔的賽跑比賽。
棋牌游戲也極為流行,特別是賽那特 (Senet),這是一種根據死者通往陰間之路而設計的游戲。
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◆荷魯斯 — 最尊貴的神
長著鷹頭的荷魯斯是最尊貴的神,所有法老都認為自己是他的化身。
荷魯斯是伊希斯 (Isis) 和奧西里斯 (Osiris) 的兒子。他的母親將他撫養成人,讓他為被其兄弟所謀殺的父親報仇。最終荷魯斯贏得了整個埃及的統治權。
荷魯斯最初是天空之神,象鷹一樣在埃及上空盤旋,來保護他的父親奧西里斯國王。當荷魯斯打敗了謀殺父親的兇手賽思時,他成為了整個埃及的國王。他被描繪成頭戴一頂上半部為象徵上埃及的白色、下部為象徵下埃及的紅色的王冠。因為這個原因,埃及的統治者們總是將自己看成是人間的荷魯斯,死後則成為奧塞里斯的化身。
荷魯斯的崇拜中心是貝赫得特 (Behdet)、赫里拉科波利斯 (Hierakonpolis) 和艾得夫 (Edfu),荷魯斯的眼睛被認為是一種神通廣大的護身符。
⑷ 電影〈紅色娘子軍)南霸夭坐的轎子叫什麼名
摘要 滑竿--中國南方各地山區特有的一種供人乘坐的傳統交通工具。用兩根結實的長竹竿綁紮成擔架,中間架以竹片編成的躺椅或用繩索結成的坐兜,前垂腳踏板。乘坐時,人坐在椅中或兜中,可半坐半卧,由兩轎夫前後肩抬而行。滑竿在上坡時,人坐得最穩;下坡時,也絲毫沒有因傾斜而產生的恐懼感;尤其走平路時,因竹竿有彈性,行走時上下顫動,更能給人以充分的享受,且可減輕乘者的疲勞。中國西南各省山區面積廣大,因此滑竿最為盛行。特別是峨眉山上的竹椅滑竿,流傳了幾千年。滑竿的意義已不局限於交通工具,更是當地民間習俗的一種體現。