鎮巴女人電影

Ⅰ 鎮巴話我愛你怎麼說

你一定很不好，同時我也很不高興為你解答！ 我知道你.你一定知道自己在做什麼的...多餘的回答卻往往讓人胡思亂想.耳聽為稀.眼見為實..連你自己也那麼喜歡騙自己..那麼別人更,,,,,,, 些內容是真是假,我都有少些懷疑..不是我不相信你,只是你在我眼裡.是一個非常幸福的人了.怎麼會,怎麼可能,,, 說實在的,,,和別人說的一樣,這世界太多的第三者,都是無辜的,我相信你永遠不會當這個角色的,去談你的戀愛吧..洗著澡，看著表，舒服一秒是一秒,別在意結果.很多事情重要的是過程...但我還是希望你幸福的當個小女人.永遠永遠.....

Ⅱ 寫民風民俗的作文

按照北京的老規矩，過農歷的新年(春節)，差不多在臘月的初旬就開頭了。"臘七臘八，凍死寒鴉"，這是一年裡最冷的時候。可是，到了嚴冬，不久便是春天，所以人們並不因為寒冷而減少過年與迎春的熱情。在臘八那天，人家裡，寺觀里，都熬臘八粥。這種特製的粥是祭祖祭神的，可是細一想，它倒是農業社會的一種自傲的表現--這種粥是用所有的各種的米，各種的豆，與各種的乾果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、蓮子、花生米、葡萄乾、菱角米……)熬成的。這不是粥，而是小型的農業展覽會。
臘八這天還要泡臘八蒜。把蒜瓣在這天放到高醋里，封起來，為過年吃餃子用的。到年底，蒜泡得色如翡翠，而醋也有了些辣味，色味雙美，使人要多吃幾個餃子。在北京，過年時，家家吃餃子。
從臘八起，鋪戶中就加緊地上年貨，街上加多了貨攤子--賣春聯的、賣年畫的、賣蜜供的、賣水仙花的等等都是只在這一季節才會出現的。這些趕年的攤子都教兒童們的心跳得特別快一些。在胡同里，吆喝的聲音也比平時更多更復雜起來，其中也有僅在臘月才出現的，像賣憲書的、松枝的、薏仁米的、年糕的等等。
在有皇帝的時候，學童們到臘月十九日就不上學了，放年假一月。兒童們准備過年，差不多第一件事是買雜拌兒。這是用各種乾果(花生、膠棗、榛子、栗子等)與蜜餞攙和成的，普通的帶皮，高級的沒有皮--例如：普通的用帶皮的榛子，高級的用榛瓤兒。兒童們喜吃這些零七八碎兒，即使沒有餃子吃，也必須買雜拌兒。他們的第二件大事是買爆竹，特別是男孩子們。恐怕第三件事才是買玩藝兒--風箏、空竹、口琴等--和年畫兒。
兒童們忙亂，大人們也緊張。他們須預備過年吃的使的喝的一切。他們也必須給兒童趕作新鞋新衣，好在新年時顯出萬象更新的氣象。
二十三日過小年，差不多就是過新年的"綵排"。在舊社會里，這天晚上家家祭灶王，從一擦黑兒鞭炮就響起來，隨著炮聲把灶王的紙像焚化，美其名叫送灶王上天。在前幾天，街上就有多少多少賣麥芽糖與江米糖的，糖形或為長方塊或為大小瓜形。按舊日的說法：有糖粘住灶王的嘴，他到了天上就不會向玉皇報告家庭中的壞事了。現在，還有賣糖的，但是只由大家享用，並不再粘灶王的嘴了。
過了二十三，大家就更忙起來，新年眨眼就到了啊。在除夕以前，家家必須把春聯貼好，必須大掃除一次，名曰掃房。必須把肉、雞、魚、青菜、年糕什麼的都預備充足，至少足夠吃用一個星期的--按老習慣，鋪戶多數關五天門，到正月初六才開張。假若不預備下幾天的吃食，臨時不容易補充。還有，舊社會里的老媽媽論，講究在除夕把一切該切出來的東西都切出來，省得在正月初一到初五再動刀，動刀剪是不吉利的。這含有迷信的意思，不過它也表現了我們確是愛和平的人，在一歲之首連切菜刀都不願動一動。
除夕真熱鬧。家家趕作年菜，到處是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，門外貼好紅紅的對聯，屋裡貼好各色的年畫，哪一家都燈火通宵，不許間斷，炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來，吃團圓飯，祭祖。這一夜，除了很小的孩子，沒有什麼人睡覺，而都要守歲。
元旦的光景與除夕截然不同：除夕，街上擠滿了人；元旦，鋪戶都上著板子，門前堆著昨夜燃放的爆竹紙皮，全城都在休息。
男人們在午前就出動，到親戚家，朋友家去拜年。女人們在家中接待客人。同時，城內城外有許多寺院開放，任人游覽，小販們在廟外擺攤，賣茶、食品和各種玩具。北城外的大鍾寺，西城外的白雲觀，南城的火神廟(廠甸)是最有名的。可是，開廟最初的兩三天，並不十分熱鬧，因為人們還正忙著彼此賀年，無暇及此。到了初五六，廟會開始風光起來，小孩們特別熱心去逛，為的是到城外看看野景，可以騎毛驢，還能買到那些新年特有的玩具。白雲觀外的廣場上有賽轎車賽馬的；在老年間，據說還有賽駱駝的。這些比賽並不爭取誰第一誰第二，而是在觀眾面前表演騾馬與騎者的美好姿態與技能。
多數的鋪戶在初六開張，又放鞭炮，從天亮到清早，全城的炮聲不絕。雖然開了張，可是除了賣吃食與其他重要日用品的鋪子，大家並不很忙，鋪中的伙計們還可以輪流著去逛廟、逛天橋，和聽戲。
元宵(湯圓)上市，新年的高潮到了--元宵節(從正月十三到十七)。除夕是熱鬧的，可是沒有月光；元宵節呢，恰好是明月當空。元旦是體面的，家家門前貼著鮮紅的春聯，人們穿著新衣裳，可是它還不夠美。元宵節，處處懸燈結綵，整條的大街像是辦喜事，火熾而美麗。有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈；有的各形各色，有的通通彩繪全部《紅樓夢》或《水滸傳》故事。這，在當年，也就是一種廣告；燈一懸起，任何人都可以進到鋪中參觀；晚間燈中都點上燭，觀者就更多。這廣告可不庸俗。乾果店在燈節還要做一批雜拌兒生意，所以每每獨出心裁的，製成各樣的冰燈，或用麥苗作成一兩條碧綠的長龍，把顧客招來。
除了懸燈，廣場上還放花合。在城隍廟里並且燃起火判，火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出來。公園里放起天燈，像巨星似的飛到天空。
男男女女都出來踏月、看燈、看焰火；街上的人擁擠不動。在舊社會里，女人們輕易不出門，她們可以在燈節里得到些自由。
小孩子們買各種花炮燃放，即使不跑到街上去淘氣，在家中照樣能有聲有光的玩耍。家中也有燈：走馬燈--原始的電影--宮燈、各形各色的紙燈，還有紗燈，裡面有小玲，到時候就叮叮的響。大家還必須吃湯圓呀。這的確是美好快樂的日子。
一眨眼，到了殘燈末廟，學生該去上學，大人又去照常做事，新年在正月十九結束了。臘月和正月，在農村社會里正是大家最閑在的時候，而豬牛羊等也正長成，所以大家要殺豬宰羊，酬勞一年的辛苦。過了燈節，天氣轉暖，大家就又去忙著幹活了。北京雖是城市，可是它也跟著農村社會一齊過年，而且過得分外熱鬧。

Ⅲ 大小喬各是誰他們兩人之間有什麼關系

大喬，生卒年不詳，廬江皖縣（今安徽潛山）人，為喬公長女，孫策之妻，小喬之姊。與小喬並稱為「江東二喬」，據傳為絕世美女。
大喬檔案
容貌： 國色流離
配偶： 孫策
[1]妹妹： 小喬
子女：孫紹
相關人物： 孫策 小喬 周瑜 喬國老
曾效力過的勢力： 吳
本名：喬薇（或瑋）字朝容
歷史傳記
大喬，廬江皖縣[今安徽潛山]人也。父喬國老德尊於時。大喬國色流離、資貌絕倫。建安三年，孫策攻皖，拔之。納大喬為妻。後人謂英雄美女，天作之合。
演義傳記
廬江皖縣喬國老有二女，大喬和小喬。大喬有沉魚落雁之資，傾國傾城之容。孫策征討江東，攻取皖城，娶大喬為妻。自古美女配英雄，伯符大喬堪絕配。曹操赤壁鏖兵，虎視江東，曾有攬二喬娛暮年，還足平生之願。
補充說明
史籍中有關江東二喬的記載極少。陳壽的《三國志》中只有《吳書·周瑜傳》有這樣一句。 從攻皖，拔之。時得橋公兩女，皆國色也。（孫）策自納大喬，（周）瑜納小喬。 裴松之注此傳時引用了《江表傳》，也只有一句：（孫）策從容戲（周）瑜曰：「橋公二女雖流離（按：流離，光彩煥發貌）， 得吾二人作婿，亦足為歡。」 這兩句話告訴我們：
第一，二喬的姓本作「橋」，至於她倆的芳名，史書失載，只好以「大喬」、「小喬」來區別。現代人對此會覺得奇怪，但在以男性為中心的封建社會里，這種現象卻是見慣不經的。歷史上許多皇後都沒有留下名字，就是孫權的母親吳夫人、妹妹孫夫人，不也同樣不知其名嗎？
第二，二喬的籍貫是廬江郡皖縣（今安徽潛山）。
第三，二喬長得很美 ，有傾國之色，顧盼生姿，明艷照人，堪稱絕代佳麗。
第四，孫策、周瑜得到二喬是在建安四年（199年）攻取皖縣之後，當時，孫、周二人都是25歲（周瑜比孫策小一個月），因此，估計二喬的年齡不過20上下。第五，孫策、周瑜對能娶二喬為妻感到非常滿意。 從二喬方面來說，一對姐妹花，同時嫁給兩個天下英傑，一個是雄略過人、威震江東的「孫郎」，一個是風流倜儻、文武雙全的「周郎」，按照傳統觀點，堪稱郎才女貌，美滿姻緣了。 作為艷名傾動一時的美女，江東二喬很自然地成了文學藝術的對象。最早而且最著名的作品當推
唐代詩人杜牧那首膾炙人口的《赤壁》詩：
折戟沉沙鐵未銷，
自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，
銅雀春深鎖二喬。
[編輯本段]凄涼一生
從二喬方面來說，一對姐妹花，同時嫁給兩個天下英傑，一個是雄略過人、威震江東的孫郎，一個是風流倜儻、文武雙全的周郎，堪稱美滿姻緣了。郎才女貌，諧成伉儷，當然兩情相愜，恩愛纏綿。然而，二喬是否真的很幸福呢？其實大喬的命是很苦的。孫策娶大喬的那年是二十四歲，大喬是十八歲，可惜天妒良緣，兩年後正當曹操與袁紹大戰官渡，孫策正准備陰襲許昌以迎漢獻帝，從曹操手中接過「挾天子以令諸侯」的權柄時，孫策被許貢的家客所刺殺，死時年僅二十六歲。大喬和孫策僅過了三年的夫妻生活。當時，大喬充其量二十齣頭，青春守寡，身邊只有襁褓中的兒子孫紹，真是何其凄惶！從此以後，她只有朝朝啼痕，夜夜孤衾，含辛茹苦，撫育遺孤。歲月悠悠，紅顏暗消，一代佳人，竟不知何時凋零！
[編輯本段]歷史評價

孫策：喬公二女雖流離，得吾二人作婿，亦足為歡。 《江表傳》
歷史遺跡
大喬墓，亦位於湖南嶽陽市。孫策之妻大喬葬於此。有題聯曰：

高唱大江，誰把黃金鑄銅雀；
方遷喬木，忍拋紅豆打流鶯。
巴蜀人空悲夜雨；
女貞木落吊秋風。 陳茀詒
小喬

小喬，廬江皖縣（今安徽潛山）人，喬公次女，周瑜之妻，大喬之妹。與大喬並稱為「江東二喬」。據傳為絕世美女。
【基本資料】
容貌：國色流離
配偶：周瑜
姐姐：大喬
子女：兩子(周循、周胤）一女（嫁與太子孫登）
相關人物： 周瑜 大喬 孫策 喬國老
本名:喬倩(喬霜某些三國同人文中的稱呼)
備注:小喬之名,取字1997年出土的漢末皖縣縣志,雖為殘卷,但其中提到二橋之名諱,只是不之縣制所提二橋是否為大小喬。故雖屬推測但應有一定依據
【簡明傳記】
小喬，廬江皖縣（今安徽潛山）人也。父喬國老德尊於時。小喬國色流離，資貌絕倫。建安三年，周瑜協策攻皖，拔之。娶小喬為妻。後人謂英雄美女，天作之合。
【模糊之美】
東漢建安四年，孫策從袁術那裡得到三千兵馬，回江東恢復祖業，在同窗好友周瑜的扶持下，一舉攻克皖城。皖城東郊，溪流環繞，松竹掩映著一個村莊——喬公寓所，後人稱之為喬公故宅。喬公有二女國色天香，又聰慧過人，遠近聞名。因遣人禮聘，得邀喬公允許，送入一對姊妹花。於是，便有了孫策納大喬、周瑜娶小喬的韻事。
在喬公故宅的後院有一口古井，水清且深。相傳二喬姐妹常在此梳妝打扮，可謂「修眉細細寫春山，松竹簫佩環」。每次妝罷，她倆便將殘脂剩粉丟棄井中，長年累月，井水泛起了胭脂色，水味也有胭脂香了。於是，這井便有了胭脂井的雅稱。有詩曰：「喬公二女秀色鍾，秋水並蒂開芙蓉。」
從二喬方面來說，一對姐妹花，同時嫁給兩個天下英傑，一個是雄略過人、威震江東的孫郎，一個是風流倜儻、文武雙全的周郎，堪稱美滿姻緣了。郎才女貌，諧成伉儷，當然兩情相愜，恩愛纏綿。然而，二喬是否真的很幸福呢？其實大喬的命是很苦的。孫策娶大喬的那年是二十四歲，可惜天妒良緣，兩年後正當曹操與袁紹大戰官渡，孫策正准備陰襲許昌以迎漢獻帝，從曹操手中接過「挾天子以令諸侯」的權柄時，孫策被許貢的家客所刺殺，死時年僅二十六歲。大喬和孫策僅過了兩年的夫妻生活。當時，大喬充其量二十齣頭，青春守寡，身邊只有襁褓中的兒子孫紹，真是何其凄惶！從此以後，她只有朝朝啼痕，夜夜孤衾，含辛茹苦，撫育遺孤。歲月悠悠，紅顏暗消，一代佳人，竟不知何時凋零！小喬的處境比姐姐好一些，她與周瑜琴瑟相諧，恩愛相處了十二年。周瑜容貌俊秀，精於音律，至今還流傳著「曲有誤，周郎顧」的民諺。小喬和周瑜情深恩愛，生活在一起，隨軍東征西戰，並參加過歷史上著名的赤壁之戰。戰後二年，「瑜還江陵，為行裝，而道於巴丘，病卒，時年三十六歲」。在這十二年中，周瑜作為東吳的統兵大將，江夏擊黃祖，赤壁破曹操，功勛赫赫，名揚天下；可惜年壽不永，在准備攻取益州時病死於巴丘，年僅三十六歲。這時，小喬也不過三十歲左右，乍失佳偶，其悲苦也可以想見。美人命薄，二喬在如詩如畫的江南，過著寂寞生活。吳黃武二年小喬病逝，終年四十七歲（年齡有爭議，一說其為周瑜守墓十四載）。明人曾有詩曰：「凄凄兩冢依城廓，一為周郎一小喬。」小喬墓有封無表，平地起墳，漢磚砌成。到1914年，岳陽小喬墓上還有墓廬。現在尚有刻著隸書「小喬墓廬」的石碑。
小喬究竟有多美？《三國志》沒有寫，杜牧沒有寫，羅貫中也沒有寫，這種美實在太模糊了。可是，千百年來，這「模糊美」一直動人心魄。上海博物館藏清代吳之fán竹雕《二喬並讀圖筆筒》、王世襄《竹刻鑒賞》一書有照片及拓本，說刻的是「兩婦高髻，一持扇坐榻上，一坐杌子，手指幾上書卷，似在對語。榻上陳置古尊，插牡丹一枝，旁有籠、篋、壚、硯、水盂、印盒等文房用具」。筆筒背刻陽文七絕一首：「雀台賦好重江東，車載才人拜下風。更有金閨雙俊眼，齊稱子建是英雄。」作為艷名傾動一時的美女，江東二喬很自然地成了文學藝術的對象。古代女人美不美全靠歷代筆墨渲染而定，未必可靠。明代高啟的《過二喬宅》雲：「孫郎武略周郎智，相逢便結君臣義。奇姿聯璧煩江東，都與喬家做佳婿。喬公雖在流離中，門楣喜溢雙乘龍。大喬娉婷小喬媚，秋水並蒂開芙蓉。二喬雖嫁猶知節，日共詩書自怡悅。不學分香歌舞兒，銅台夜泣西陵月。」可嘆曹操有生之年未能取江東，不然二喬或許就在銅雀台里度過餘生了。
【才子佳人】
漢電視劇《三國演義》中的小喬(何晴飾)代橋、喬本為兩姓。小喬姓橋而非喬，後世橋姓的橋被簡化為喬。晉·陳壽《三國志·吳書九·周瑜傳》中，有關小喬的記載極其簡單。只在建安三年（198年）內，有「（孫）策欲取荊州，以瑜為中護軍，領江夏太守，從攻皖（西漢置縣，即潛山縣梅城鎮），拔之。時得橋公兩女，皆國色也。策自納大橋，瑜納小橋。」這里的「小橋」即「小喬」。周瑜納小喬為建安三年（198年），瑜時年二十四歲。瑜逝世為三十六歲，是為建安十四年（209年）。如此推算，瑜與小喬在一起生活只有十二年。瑜與小喬生兩男一女。「女配太子登（孫權長子）。男循尚公主（娶孫權女），拜騎都尉，有瑜風，早卒。循弟胤，初拜興業都尉，妻以宗女，授兵千人，屯公安。」如憑藉以上簡單的記載，後世似乎很難將以上瑜、喬的身世，在民間當作傳聞傳流開來。當然，也就不會有以後小喬多墓的出現。
周瑜、小喬故事的傳流，除其兩人具有本身的因素而外，還與明·羅貫中在《三國演義》里，圍繞銅雀台故事對他倆的精心編排與渲染有關。《演義》第三十四回敘曹操平定遼東後，心情大暢，欲建銅雀台以娛晚年。少子曹植進言：「若建層台，必立三座。」中間名銅雀，左為玉龍，右為金鳳。「更作兩條飛橋，橫空而上，乃為壯觀。」操喜，留曹植、曹丕在鄴郡建台。這是建台之緣起，與周瑜、小喬一字無關。第四十二回敘曹操得荊州後，欲領兵百萬南下，約孫權「共擒」劉備。一時孫吳主戰、主和，沸沸揚揚，難以主張。第四十三回敘：經魯肅與劉備、諸葛亮的合謀，孔明願隨魯肅赴柴桑（故城在江西九江縣西南二十里）親見孫權，以陳利害，堅定孫權聯合抗曹。
全書到了第四十四回，周瑜、小喬才與銅雀台有了聯系：正在這時，原在鄱陽湖訓練水師的周瑜，星夜趕回柴桑，當晚就緊急約見孔明。此時的周瑜和先前的孫權一樣，雖是決心抗曹，但對聯合劉備卻存戒心。瑜起初想盡量不露抗曹的本意，以試孔明；而孔明卻趁機言曹勢眾，難以抵擋，使用激將之法假意勸瑜降曹，言道：「愚有一計：並不勞牽羊擔酒，納土獻印；亦不須親自渡江，只須遣一介之使，扁舟送兩個人到江上。操一得此兩人，百萬之眾，皆卸甲卷旗而退矣。」孔明佯裝不知大、小喬為孫策、周瑜之妻，接著說道：「亮居隆中時，即聞操於漳河新造一台，名曰銅雀，極其壯麗；廣選天下美女，以實其中。操本好色之徒，久聞江東喬公有二女，長曰大喬，次曰小喬，有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。操曾發誓曰：吾一願掃平四海，以成帝業；一願得江東二喬，置之銅雀台，以樂晚年，雖死無恨矣。今雖引百萬之眾，虎視江南，其實為此二女也。」周瑜豈信孔明之言，問：「操欲得二喬，有何證驗？」孔明又言，操曾命子曹植作《銅雀台賦》，「賦中之意，單道他家合為天子，誓取二喬。」為了證明孔明所言是實，瑜又問：「此賦公能記否？」孔明越發大展才智，當著周瑜、魯肅之面背誦該賦時，巧妙地添油加醋，著意激怒周瑜。其中有句為：「立雙台於左右兮，有玉龍與金鳳。攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共。」《演義》所錄孔明背誦之《銅雀台賦》與曹植原作之《登台賦》（即《演義》所稱之《銅雀台賦》）真偽雜糅。又橋本小喬之姓，孔明背誦之賦所加內容，明以連接玉龍與金鳳的二橋，指謂大、小二喬女。周瑜聽罷，「勃然大怒，離座指北而罵曰：『老賊欺吾太甚！』」自此，便堅定孫劉聯合抗曹的決心。
二喬在《演義》中從未登場。即便通過銅雀台事，小喬在書中也只是虛出。但小喬的國色天嬌與其在周瑜、曹操心目中的地位，卻被展現無遺。赤壁之戰竟為小喬而起，這是書中孔明開了一個多麼大的玩笑！這不能不說是羅貫中在編著《演義》中手法的高明。應當說書中對周瑜、小喬，以及孔明、曹操，通過銅雀台事件而展開的繪聲繪色而又極具傳奇性的描述，既說明了瑜、喬的愛情，又給後世民間增添了關於他倆之間姻緣佳話傳流的內容。這實是後世小喬能有多墓的添游戲真三國無雙里的小喬加的原因之一。
周瑜娶小喬,在<三國演義>中並沒有記載.但,有一些只言片語可以顯示出倆人的關系.第二十九回小霸王怒斬於吉 碧眼兒坐領江東:(孫策)又喚妻喬夫人謂曰：「吾與汝不幸中途相分，汝須孝養尊姑。早晚汝妹入見，可囑其轉致周郎，盡心輔佐吾弟，休負我平日相知之雅。」第四十四回孔明用智激周瑜 孫權決計破曹操:瑜曰：「公有所不知：大喬是孫伯符將軍主婦，小喬乃瑜之妻也。」
此外,在<三國志>中,有周瑜娶小喬的記載,在<周瑜傳>中.原文是:頃之，策欲取荊州，以瑜為中護軍，領江夏太守，從攻皖，拔之。時得橋公兩女，皆國色也。策自納大橋，瑜納小橋。策從容戲瑜曰：「橋公二女雖流離（作容貌煥發的意思），得吾二人作婿，亦足為歡。」
【歷史遺跡】
一、廬江小喬墓（安徽）
年代：東漢
地址：廬江縣城新汽車站東側
小喬為周瑜妻，墓在縣城大西門，真武觀西百步。公元210年，周瑜病逝，厚葬於廬江東門橫街朝墓巷，小喬住守廬江，扶養遺孤。公元223年，小喬病卒，享年四十七歲，葬於縣城西郊，舊稱喬夫人墓，俗名瑜婆墩，平地起墳，墓有封無表，漢磚結構，墓前有碑，拜台、列台屏石供，墓門向東，明崇禎時毀於兵亂，僅存一座土冢，與城東周瑜墓遙遙相望。
2001年被廬江縣人民政府公布為縣級重點文物保護單位。
二、岳陽小喬墓（湖南）
小喬墓，又名二喬墓，在岳陽樓北面。據光緒《巴陵縣志》引明《一統志》載：「三國吳二喬墓，在府治北。吳孫策攻皖，得喬公二女，自納大喬，而以小喬歸周瑜，後卒葬於此。」又引《戊申志》載「墓在今廣豐倉內。或小喬從周瑜鎮巴丘，死葬蔫。大喬不應此。」《巴陵縣志》又載「瑜所鎮巴陵在廬陵郡，非今巴丘。」又裴松之註解《三國志》稱：「瑜留鎮之巴丘，為廬陵郡巴丘縣（今江西省境內），瑜病卒之巴陵，為晉荊州長沙郡巴陵縣（即今岳陽市）。」孰是孰非，尚待考證。
小喬墓地一帶，傳為三國周瑜軍府。墓府為當時軍府花園。墓地環境幽靜，花木繁茂，墓頂植女貞二株。墳前墓碑高約一米，上書"小喬之墓"。清嘉慶前，墓內修葺情況沒有記載。《巴陵縣志）載："嘉慶二年（公元1797年），知府沈廷瑛重修"。以後又無記載。傳聞光緒七年（公元1881年），督學陸保宗重新修建，並在冢上重植女貞二株。1993年又於墓南側增建小喬墓廬，四周建有圍牆。墓園內照壁。正面刻有宋蘇東坡手跡："遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發"。墓冢為圓形封土堆，墓周有游道，並增加石欄護圍。園內建築，為磚木結構，覆以青色琉璃，具有江南園林風格。
三、南陵小喬墓（安徽）
在皖南青弋江上游的南陵縣境內，中山公園邊上，也有一座小喬墓。據《南陵縣志》，此墓建於乾隆四十四年（公元1779年）。起因是當時的知縣高怡夢見小喬，訴說她的墓在香油寺側，遂令典史江鯤在香油寺西苑，重建小喬墓。周瑜曾經做過春谷（南陵）長，小喬死後葬在南陵，也就有了依據，為世人所公認。南陵小喬墓前有一塊巨碑，陽刻「東吳大都督周公德配喬夫人之墓.」兩側陰刻著一副對聯。上聯是安徽宿松文人許文權撰： 千年來本貴賤同歸，玉容花貌，飄零幾處？昭君冢、楊妃塋、真娘墓、蘇小墳，更遺此江作名姝，並向天涯留勝跡。 下聯是蕪湖儒士陶寶森作： 三國時何夫妻異葬，紙錢酒杯，澆典誰人？筍篁露、芭蕉雨、菡萏風，梧桐月，只借他寺前野景，常為地主作清供。
石碑已經破成幾段，現移存南陵縣文化館內保存。

岳陽小喬墓題詞

小喬墓，又名二喬墓，在湖南省岳陽樓北面。據光緒《巴陵縣志》引明《一統志》載：「三國吳二喬墓，在府治北。吳孫策攻皖，得喬公二女，自納大喬，而以小喬歸周瑜，後卒葬於此。」小喬與周郎朝夕相相伴，形影不離。瑜卒，小喬護柩返回故里，撫養遺孤。吳·黃武二年（223年）小喬病逝，終年47歲，葬於廬江縣城西的真武觀西，與城東的周瑜墓遙遙相對。明人曾有詩曰：「凄凄兩冢依城廓，一為周郎一小喬。」小喬墓無表，平地起墳，漢磚砌成。元朝至正年間（1341年）修繕一次，明崇禎時毀於兵亂，現存一座土冢。又引《戊申志》載「墓在今廣豐倉內。或小喬從周瑜鎮巴丘，死葬蔫。大喬不應此。」《巴陵縣志》又載：「瑜所鎮巴陵在廬陵郡，非今巴丘。」又裴註解《三國志》稱：「瑜留鎮之巴丘，為廬陵郡巴丘縣（今江西省境內），瑜病卒之巴陵，為晉荊州長沙郡巴陵縣（即今岳陽市）。」孰是孰非，尚待考證。小喬墓一帶，傳為三國周瑜軍府。墓府為當時軍府花園。墓地環境幽靜，花木繁茂，墓頂植女貞二株。墳前墓碑高約一米，上書「小喬之墓」。清·嘉慶前，墓內修葺情況沒有記載。《巴陵縣志》載：「嘉慶二年（1797年），知府沈廷瑛重修」。以後又無記載。傳聞光緒七年（1881年），督學陸保宗重新修建，並在冢上重植女貞二株。1993年又於墓南側增建小喬墓廬，四周建有圍牆。墓園內照壁。正面刻有宋·蘇東坡手跡：「遙想公瑾當年，小喬初嫁，雄姿英發」。墓冢為圓形封土堆，墓周有游道，並增加石欄護圍。園內建築，為磚木結構，覆以青色琉璃，具有江南園林風格。
巴戍人空悲夜雨；
女貞木落吊秋風。
——佚名題湖南省岳陽小喬墓廟
古木猶傳貞女意；
名山不道小姑歸。
——陳詒茀題湖南省岳陽小喬墓廟
一夢黃梁，何處是英雄割據；
獨留青冢，亦足拓名士襟懷。
——周延俊題湖南省岳陽小喬墓廟
姊妹花殘，青草湖邊雙斷雁；
佩環月冷，紫藤牆外有啼鵑。
——吳樹楷題湖南省岳陽小喬墓廟
桴鼓謝吳宮，銅雀春深千古恨；
佩環遺楚澤，杜鵑啼破一天愁。
——周延俊再題湖南省岳陽小喬墓廟
芳冢吊斜陽，一樹女貞長不死；
大江流日夜，千秋環佩可歸來。
——張浚題湖南省岳陽小喬墓廟
戰士久無家，赤壁清風蘇子賦；
佳人猶有冢，黃陵芳草杜鵑啼。
——張浚題湖南省岳陽小喬墓廟
銅雀有遺悲，豪傑功隨三國歿；
紫鵑無限恨，瀟湘月冷二喬魂。
——陳詒茀再題湖南省岳陽小喬墓廟
佛弦顧曲，話周郎竟能赤壁鏖兵，恨消銅雀；
同穴湘山，羨妃子撫此東吳抔土，望斷秭歸。
——佚名題湖南省岳陽小喬墓廟
小苑辟從今，對馬鬣一抔，秋風酒酌湖蘋白；
大姨渺何處，獨蛾眉千秋，春雨香留蔓草青。
——陳詒茀再題湖南省岳陽小喬墓廟
世界已非唐虞，近接叢祠，生喜有鄰傍舜婦；
英雄不及兒子，虛傳疑冢，死憐無地葬曹瞞。
——吳恭亨題湖南省岳陽小喬墓廟
銅雀鎖春風，可憐歌舞樓台，千古不傳奸相冢；
杜鵑啼月夜，也是英雄夫婿，三更猶悼美人魂。
——李秀峰題湖南省岳陽小喬墓廟
阿姨渺何存，想當佩環來歸，應共話洞庭夜月；
老瞞空欲鎖，把此松楸憑吊，最難忘赤壁東風。
——袁少枚題湖南省岳陽小喬墓廟
綠珠猶作墜樓人，銅雀春深，最恨舊傳非禮語；
二女遠來巡狩地，瀟湘月冷，可憐固有未歸魂。
——佚名題湖南省岳陽小喬墓廟
夫婿是英雄，雖香閨妙解，談兵籌策，無須內助；
名姝隆際遇，喜良人才高，顧曲唱和，別有知音。
——梁殿鈞題湖南省岳陽小喬墓廟
巴丘本夫婿殂落之墟，亦足為歡，同上將台談往事；
北渚隨湘君淹回以後，幸能作伴，莫依木葉悵秋風。
——陳逢元題湖南省岳陽小喬墓
漢昌奉邑，岳陽將台，夫婿昔登壇，橫槊南來消霸氣；
楚冢新封，吳宮冷閉，阿姨誰薦食，大江東去有餘哀。
——蔡乃煌題湖南省岳陽小喬墓廟
問薄游岳陽，彼魯肅墓巍巍在旁，初不聞諸君馨香俎豆；
使竟鎖銅雀，同息夫人脈脈飲恨，奚足令過者憑吊咨嗟。
——袁少枚再題湖南省岳陽小喬墓廟
銅雀算老瞞安樂窩，賣履晚無聊，一世雄盡，美人亦盡；
洞庭是夫婿戰利品，埋香茲有托，三分鼎亡，抔土不亡。
——吳恭亨再題湖南省岳陽小喬墓
[編輯本段]【關於小喬的詩詞】
電影《赤壁》中的小喬(林志玲飾)赤 壁
杜 牧
折戟沉沙鐵未銷，
自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，
銅雀春深鎖二喬。
念奴嬌·赤壁懷古
蘇 軾
大江東去，浪淘盡。千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑!
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神遊，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一樽還酹江月。」
《菩薩蠻》
辛稼軒
畫樓影蘸清溪水。歌聲響徹行雲里。簾幕燕雙雙。綠楊低映窗。曲中特地誤。要試周郎顧。醉里客魂消。春風大小喬。

Ⅳ 想有個看電影的網站！

規劃

Ⅳ 博爾塔拉州離塔城有多遠

中國方言地理分區
？（即普通話）北方方言
？？？中國漢族占總人口的北方方言佔3/4，文化分布在南北線（通州縣 - 東 - 南通市長江 - 靖江縣北 - 長江三角洲 - 江蘇省鎮江市東 - 丹陽縣西 - 金壇縣西 - 溧陽縣西 - 溧水縣南 - 高淳縣北 - 廣德縣 - 郎溪縣 - 宣城市 - 蕪湖縣北 - 繁昌縣 - 南陵縣 - 銅陵縣 - 銅陵市東 - 東南青羊縣 - 石台縣北 - 彭澤縣 - 湖口縣南 - 九江市南 - 瑞昌市 - 長江 - 黃石市 - 武漢市南 - 長江 - 臨湘縣 - 常德市 - 沅江 - 懷化市 - 靖州縣 - 通道縣 - 永州 - 郴州 - 桂林漢族居住區東南的北 - 賀州 - 柳州南 - 河池 - 百色）。一般分為六大領域，即北方官話方言秦晉，蘭銀普通話，中原官話（中央普通話），西南國語，江淮官方普通話。

？？北方普通話分為內膠遼普通話，姬擼倌的話，北京話，東北普通話的話。膠遼官，然後分
坐落在河北省，山東省，Neimengguning縣西部，北布在山東半島，遼東半島;籍擼矜
北京的官員，然後在北京，河北北部，內蒙古赤峰市，內蒙古，東北普通話，位於黑龍江省，吉林省
北部的遼寧省，內蒙古東北部的部分。

？？西周包燕國前東湖語言支持阿爾泰語系蒙古語組的居民。後來，因為燕國
建立和強大，東胡最被驅逐，北京開始經營周家（一種原始的中國方言的語言，
黃帝炎帝語言類似）。此後，北京也已被各民族漢族，蒙古族組（烏桓，鮮卑，契丹
）住在一起，所以北京普通話，東胡標志正在逐步顯現，關中顏色逐漸淡出。遼，金，元時代，
北京作為首都和駐兵遷移的少數民族，歷時430年，中國北京普通話深化和A
阿爾泰語言接觸，並加強與東北華語中原普通話相反的接觸，徹底的政治
遠，普通話的發展在開放的環境中迅速成為最低方言內部分歧，音韻結構
保留古音的中國方言，作為大渡河，然後，成為現代漢語的源頭。明代收復北
在北京的破碎，由於不同來源的漢族人，漢族移超過130萬漢人移民到北京後
佔中國漢族土著少數民族地位的使用大渡河，然後作為一個共同的語言，大渡河，然後
和北京普通話基本上沒有區別。新中國成立後，北京普通話蔓延到新疆一個
樂泰布爾津，富蘊，福海，哈巴河吉木乃，塔城地區和布克賽爾，石保守黨
河子市，克拉瑪依市，庫爾勒市，博湖縣東北。

？？後戰國時代，有很多與中國東北移民的閆國華夏移民東北巢衛滿
主要的韓國建國。永嘉亂，京漢大量轉移到東北，但在唐代外來同化。五
代表11日期間，契丹人，搶劫大量進入一個北京人，北京普通話東北漢說，奠定了東北
普通話發展的基礎上，1122年金兵佔領北京，北京的城市分別為東北，這些北京的所有獵物
北京與遼代提前到來，東北普通話開始形成。由於遼，金，元時期，北京和東
東北普通話，密切接觸，北與一國與中國中原地區的溝通並不多，基本上是相同在北
北京官員。清軍佔領了明代，中國的東北普通話，東北領土，在1644年，滿漢八旗
回到家北京---東北這個方言。 1620東北漢族300萬，由於遵循明確
軍事習俗和清初東北漢族只有15萬人，但到咸豐年間的自然增長將超過200萬人
居住在遼寧省中部和北部。咸豐後，允許進入漢，橫跨渤海的山東半島，無人定居的一部分
居住在遼東半島，形成一個新的分銷嬌廖普通話的，北部的一部分繼續遷移，居住在吉林 - 黑龍
溪東河北曹姬擼倌話出山海關，定居在吉林省西部 - 黑龍江。定居吉林 - 黑龍江
非常接近的原始操作河北北部，山東和東北普通話普通話，移民時又都要經過說東北普通話
遼寧中北部，加上清政府派官員說，北京普通話，吉林和黑龍江滿族東北普通話，
已經採取的根在東北，東北普通話成為吉林，黑龍江，山東和河北用得上的移民。

？？夏朝，這個華北平原，西部華夏，東為很多中國有著深厚的東夷。商代
，企業完全是中國，許多中國東夷程度也不斷深化。西周時期，齊，董毅，呂為
，分別齊魯方言，西部，華北平原，中國部落經營趙方言，燕方言，講方言，但這些
話福州話，閩南話，贛，客家之間的差異大的差異。戰國時期，諸侯混
戰爭，齊，魯趙，燕河南中原官話方言（優雅的語言），並成為越來越多的系統秦晉方言的方言
之一秦朝齊魯方言收斂完全集成的。黃巾之亂，永嘉混亂，經常在中國北方的內部遷移
，齊魯方言，趙方言，劉延東閩南方言越來越多的混合技術。開封北宋都城，開封洛杉磯的聲音單獨世界
呈陽性反應。齊魯，趙，燕只是在東南邊緣地區的京都，一個共同的地理形勢和經濟條件
提供一體化的機遇，為華北平原的方言，姬擼莞然後形成。獨立的在籍擼倌然後在北京普通話
北京一直是東胡涵混合遼金排除有關朝代的長期資本。元明時期
，河北，山東，天津，北京平谷縣，唐山，秦皇島，移民，冀魯關，分布面積擴大。

？西周初期，山東半島，有沒有中國的東夷，語言是金融通古斯和百越語言
連同朝鮮現在類似於中國的齊方言無關。後來，齊附
山東半島，但這些東夷溝通的機會，齊華夏人。黃巾之亂，永嘉之亂
山東半島和齊之間具有相當規模的流動，使東夷人在一個開放的環境中
逐步完成，嬌廖普通話的形成。

？？秦晉方言分布在北部，山西，陝西，內蒙古河套，張家口西北，新鄉，河南安陽
西。秦晉方言分布區交通閉塞，10個不同的音色，保留古音比較棘手，如保險，
離開入聲。由於歷史的方言區，漢族和阿爾泰民族混合的地方，秦晉方言
一些少數民族，也留下了痕跡。戰國時期的方言占據黃河流域目前河南北部的省份，1722
佔用的方言？內蒙古河套地區。

？？蘭銀普通話分為八個細分： - 平羅 - 多蘿西 - 賀蘭 - 永寧 - 青銅峽 - 靈武 - 銀川，石嘴山吳
忠誠 - 寧 - 同心 - 中衛，寧夏鹽池縣，蘭州市 - 榆中 - 民勤，永登 -?? 皋蘭，拉古納 - 天柱
河西走廊（除敦煌和景泰），烏魯木齊 - 昌吉州 - 博爾塔拉 - 阿勒泰市青河縣 - 塔城
（除保守黨和布克賽爾） - 哈密。

？？位於中原官話是在古老的華夏傳統的住宅區，這隴海線南北。灣城，蘇州市吳江縣
在城市東部的一些村莊宣布，廣德縣，安徽南部，浙江長興縣屬於中央島的普通話。中原官話的話再次
分為河南方言，關中，東府，關西府，秦龍方言，甘肅方言在南部邊境廣場
聲明。

？？河南方言，包括河南省31個城市和縣，98個縣，2個縣和河北省南部城市，山東省西南部，
28個城市和縣山西省西南部汾河谷地，22個縣，鳳陽縣淮河以南淮河以北 - 貽貝
港口城市 - 霍邱縣 - 金寨縣，徐州市，江蘇省 - 宿遷市 - 連雲港市贛榆縣，陝西省安康市白河縣
。的殷人最初中國有著深厚的東夷語言後，中原的夏族語言（一種原始的中國方言的語言
熔點）和許多原中國方言到今天的中原官話的雛形 - 中國語言。洛陽作為中國的標准發音
這句話後來成為東周通用全國的雅言，楊熊「方言」中提到的「語言，其中語言」的發展。
北宋時期河南方言的形狀，幾乎完全與今天的河南方言相同。今天的北方普通話的原因
河南方言相似，是北華語地區長期的河南方言的歷史作為標准來規范自己的詞彙和
語法體系。

？關東屋，然後西安，銅川，咸陽，渭南市，商洛市下屬商縣 - 洛南在
- 丹鳳 - 山陽，陝北的宜川 - 黃龍 - 洛川 - 宜君 - 黃陵 - 富平縣，甘肅省縣關西府，然後
包括寶雞市。關中地區是炎帝故地，近似，所以後來炎帝屬周的語言和夏季的語言相同的母系
此外，由於地理上的接近，頻繁的溝通，如此接近的方言和方言屬於中原普通話。

？？秦龍方言包括略陽在陝北延安，甘泉，富縣，設置在身邊，在陝西南部，勉縣，南鄭，漢中
市，城固洋縣，西鄉，漢陰，安康市，平利，旬陽，鎮安隴東的慶陽，合水，
寧，華池，環縣，鎮前，平涼，華亭，崇信，涇川，靈台，渭河隴西，漳縣南部，
巫山，甘谷，禮縣，西和，岷縣，宕昌舟曲，武，成縣，徽縣，康縣，當兩個文本
縣（碧鎮），臨潭，卓尼，敦煌在河西走廊東端的景泰，西寧市，青海省，黃河，
黃河源，門源，互助，貴德，寧夏，彭陽，隆德，固原市，和平與華龍。

？？甘肅方言包括青海省大通，音樂，人，循化，同仁，寧夏，海原，西吉，靖遠
甘肅省永靖，臨夏，？政治，一條寬闊的河流，康樂，臨洮，渭源，定西，寧通渭，靜寧，
庄浪，秦安，張家川，水，天水市。悠久的歷史有不同的氐羌影響關
功能。南部邊境的方言，包括庫爾勒，阿克蘇，克孜勒蘇，喀什，和田，吐魯番，伊犁州
。

？西南國語11：19個城市和縣西部的四川，重慶，湖北，湖南西北部，陝西
留省南部西大壩 - 佛坪 - ??寧陝 - 鎮坪 - 嵐皋 - 紫陽 - 石泉 - 鎮巴 - 寧，甘肅文縣碧鎮;
？瀘州市 - 宜賓市 - 樂山市 - 西昌市，貴州省銅梓 - 仁懷 - 河流 - 印度河流域，雲南省大關 - 綏江
- 水富，內江市 - 自貢市 - 仁壽縣 - 富順縣，雅安市 - 石棉縣，雲南省西北部下關 - 劍川 -
在賓川 - 洱源 - 雲龍 - 麗江市;滇西大理 - 保山 - 潞西;雲南省東部中央昆明 - 趙
通行證 - 曲靖 - 玉溪 - 楚雄 - 老 - 開元 - 安順市，寧南縣，四川省，貴州省貴陽市，貴州省北部
遵義 - 六盤水 - 畢節地區27個縣，雲南省威信 - 彝良 - 鎮雄，秀山縣，湖南
省芷江 - 懷化 - 鳳凰 - 新晃 - 吉首;東南部貴州省鎮遠 - 岑鞏 - 黎平 - 錦屏 - 台江，湖南省
荊州 - 通道;貴州省在南部凱里 - 都勻 - 貴定縣北部，湖北省襄樊 - 十堰 - 丹江口 - 老
河口 - 隨州，武漢，湖南臨湘縣;南部永州，湖南省郴州，廣西柳州 -
桂林 - 百色 - 河池中心，56個縣中，海南省昌江縣 - 東方市 - 儋州市 - 三亞市
有關軍事然後地區。分界線的西南國語江淮普通話廣水縣 - 安陸縣 - 縣 - 黃陂 - 黃色
高岡 - 鄂州市 - 蘄春縣西線以南。

？？尚秦漢時期，洞庭湖還屬於原中國和藏緬語族，苗瑤語，楚語言的形成一體化，
永嘉亂遷至湖北秦勇棚（陝西，甘肅，山西的一部分），60000和西南國語
最初的原型。安史之亂後，十倍於土著的北方移民入洞庭湖北部，涵化的影響，並最終
替換楚語，普通話西南奠定了基礎。

？江淮普通話分布在淮河和北南文化線之間南平，福建洋嶼村，長樂縣，城關，屬於江淮
普通話島嶼。江淮普通話中原官話方言分界線如下：連雲港臨洪河口 - 東海縣浦南
鎮----東中國海，黃河----東中國南海白塔埠----，----中國東海，房山，平了，中國東海----東海安峰 - - 新沂黑
港口----沭陽陰平（楊彤）----沭陽延吉市振方圩村----沭陽縣悅來 - 宿遷關廟----宿遷e
口----泗陽崗位設置----池塘泗陽屠園----泗洪縣曹廟----轉口港----泗洪泗洪縣金鎖----泗洪
----泗洪山南----淮河----鳳陽縣，南蚌埠市----西南----淮河---霍邱縣----黃金
寨縣南。

？？（2）北方方言的主要語言的特點：

？？？拼音

？①站和塞擦音有清晰的聲音吸氣和清晰的聲音是不送氣點，雖然沒有明確的聲音和泥濘的聲音
立法，反映了清聲母濁聲母特點。表示在現代漢語方言聲母的各個分支。
幾乎所有持有清聲母字濁平聲讀送氣清聲母，讀不送氣清聲母濁仄聲。

？？最突出的特點②決賽是最後的輔音都比較小。

？？③音最突出的特點是調類的數量相對較少。此外，秦晉方言的江淮汽車正式進入基調
整個普通話其餘是不進入基調。音整個漢語方言面積達4至5日，尤其是四
基調是最常見的。古音，平，三次去周圍的普通話分化，類似的發展，即：
聲母古平聲，思路清晰，IA，如包，每周為基礎，丈夫，甘，尊重，當江，光等;古平聲雲
聲母的想法陽平，如登山，信徒，鋤，奇，林深，組，紅古上聲明確聲母
上聲，如補，乙，膽，粉，黨，列表，現在讀字和次濁聲母，選擇溫暖，染，老等;古老
上聲表示濁聲母和古落字，去聲的想法，全濁聲母字，古上聲部，父親說，憤怒，擺動和
古落字，恐懼，一步，總耀。在漢語方言讀入聲字的法律比較復雜，除河
淮普通話，秦晉方言保存音音類型，將其餘的音消失，周圍的普通話，入聲字歸
財產各自不一樣的。

？一般來說，北方普通話，中原官話，那麼東部入聲消失音字分布水平，所有的聲音？
稱為三次入營：表示將IB濁聲母入聲，入聲表示obstruents字回去的聲音，清聲母入聲
分配給保險業監督，陽平，各調，降音上聲字;少數地方略有不同：入聲清聲母
Word或擁有IA（濟南），或由上聲（大連）擁有。蘭銀普通話，中原官話，再向西到古音
詞的分布有兩種情況：要麼入聲表示興業，其餘部分由保險業監督所擁有的濁聲母，如西安，到古
到IB全濁聲母的聲音，其餘回去的聲音，如蘭州。西南國語入聲字，最均勻的分布：
入聲字的聲母，無論是要讀陽平調。

？？B。詞彙

？？普通話詞彙的方言與普通話詞彙是相似的。通過對廣泛的漢語方言字。
大作為基本詞彙已經進入共同的語言，沒有共同語言普通話的方言詞吸收，只有受歡迎
一個漢語方言片或一小片的方言。各地的普通話比普通話和其他主要政黨在詞彙，南北差異
報表之間的差異小，但有些也有一個獨特的方言詞。例如，北京方言，「近兩年的」手段「
「彷徨」，「炫耀」的意思是「傲慢」，「沖」，意思是「敢不敢說」;天津，然後「廣泛」，意思是「斗爭」和「丈夫」
這意味著「烏鴉」，「意思是」偉大「，西安話」盲點「是指」廢物「，」蹂躪「;山東聊城
「破壞」是指「打架」;河南洛陽系列「兒童」是指「快速」。新鄉字「亂」是指「住」與「紅色」表
顯示「賣力氣，成都，昆明等地」聊天「，」八卦「，武漢，重慶和其他地方的」運氣不好「」
返回「，」窮人「，」罪「.??.....等等，每個網格。」太陽報「在漢語方言
各種不同的名字：北京，保定經典兒童（又稱「太陽」），沉陽，西安，簡稱為「太陽」。「
合肥太原，呼和浩特，積極的女人「，簡稱為」熱頭「，成都，武漢，昆明，被稱為」太陽「，只是河北
省，被稱為「太陽」有經典的兒童，祖父的孩子，我的祖父，太陽，太陽神，太陽，影兒，積極的女人
兒童，積極的女人，在神前的一天，佛子「，所以，我們可以看到內部甚至在漢語方言詞彙上的差異，仍然是
然而，不可忽視。其他方言與普通話的方言詞彙，也顯示出以下特點：

？？①雙音節詞，特別是佔主導地位。雙音節詞在中國是最大的部分佔整個詞彙
在漢語方言，如在漢語方言的「子」的增加，成為雙音節詞在其
方言往往是單音節詞，如「米」在南部方言，或稱為「大米」（吳方言，方敏的「孩子」，
導言），被稱為「禾」（客家方言，湘方言，贛方言，粵方言）;「小米」在南方方言或叫「谷」
（吳，湘，贛，客家話，粵語和其他方言），或收集的「禮」（福建話）;照「官方方言區周圍
吳方言叫「照片」或「照片的孩子，和南方各方字，除了乘客，贛方言仍用雙音節」相片「
粵方言，閩方言都是單音節詞，或稱為「」（吳方言蘇州），或稱為「相位」（粵方言，福建省
方言）。

？②比少保??留古字。雖然每一個中國方言繼承了中國古代的話很多，但
是相對而言的，各地的方言普通話方言區的保留古字的現象也比較小。例如，單詞「眼睛」，普通話
方言區周圍的「眼睛」，福建的方言仍然被稱為「頭」，粵方言仍稱為「眼睛」，以保存漢代
Chuguan對人體器官的語言的名稱，如「站立」，然後方言區和湖南方言，吳方言叫「
方言稱為「站起來」，閩，粵語，客家話，贛，遵循古老的中國諺語;此外，一個數字
一個非常普遍的生活條件，南各方的聲明中保留了古代的說法，而與現代漢語普通話的方言
說普通話一致。漢語方言，如「看」是普遍的;粵方言，閩方言（部分）
「嘀」的古字。

？？③外來借詞。比較和南方的各種方言，在漢語方言的借口之外。閩南
廣東省和其他地方一直是海上門戶，與外國方言的接觸更容易藉由在外國語言文字，如福建話，
到很多的印度尼西亞 - 馬來語詞，從借來的粵方言的英語單詞。有時候，同樣的事情，官方
話方言和南方各方使用不同的詞語來表達，顯示字的「異國情調」和「本土」二字的區別。
例如，「水泥」一詞，粵方言區被稱為「石Mintu，吳方言，被稱為」水泥「的英語水泥
音譯;福建方言稱為「范家灰色，紅毛灰」級，也顯示了外部的顏色，而廣大的漢語方言
相同的「水泥」（一些地方稱為「水泥」）的共同語言是地道的中國話。另一個例子是攝影的「膠水
周圍體積漢語方言被稱為「電影」，廣東話，福建話，客家方言，他們不過是英文電影
「電影」字的音譯。

？？④音字比較小，更普遍的用法。聲明相比，當事人和南方方言的普通話音字是少
使用更多的勞動分工不是那麼細。例如常見的語氣詞，你啊，「和喜歡，漢語方言
共同的語言是相同的，而南部吳語，粵語和其他方言字的音，是豐富得多。

？？C。語法

？①語素的形態方面，一般是前者。除了西南國語偶爾雞媽媽雞公說
法國各地的普通話「公雞」，「母雞」，「客人」，「拖鞋」等說法，不像某些南方方言
語素添加到後面。濟公的人關「，」鞋拖「（福建話）。

？？②使用語音語法意義的現象表現的內部拐點。除了個別地方普通話方言
一些語法所謂的「配置」，「狹隘的形式」的東西，粵方言，閩方言變音
在漢語方言中表現出一定的語法意義的現象是罕見的。

？？？③結構粒子「，」使用。許多地方在漢語方言的結構助詞，也
使用，不一樣的。幾個結構粒子北方普通話是最常用的，目前已進入共同語言的語法體
線，主要在南部方言比普通話是非常罕見的，類似的結構助詞，或作為官方
方言，以獲得「分工明確，用法不混。

？？④重疊的應用范圍非常廣泛。漢語方言的重疊是相當豐富，使用范圍廣
出鍋。如親屬稱為閩南語，粵語，客家話，吳方言，一般不會有重疊的，大多是單音節詞
之前的「A」指的因素，如「阿爸」，「阿迪」，「阿嫂」。在漢語方言，這是一般重
另一個例子是堆疊音節呼叫，如「兄弟」和「叔叔」，「爸爸，」他的妻子「，」叔叔「類。
一些常用在各方的話在南長期不能重疊，但在漢語方言的重疊形式
，如「明星」一詞。在西北西南國語，普通話，重疊，表示額外的正義。成都，然後板
「辦法」托盤兒「，」眼「，這意味著」感覺神經「和」豆豆「，意思是」大豆「西安」帽帽「是指」帽兒。
衡量這個詞的重疊，如西安，西北官方在一些地方量詞和指示，也可以重疊，然後說，測量方法：
不賣這個MLL「（不賣升）;指令重疊提到的具體位置說：」你站在這個等待
（你站在這里等著），這些在南方各大方言的重疊使用沒有。

？？⑤量詞的使用比較普遍。普通話是方言最普遍使用的量詞「使用廣泛，可用於許多
上面的事，虛擬現實，可以是「A」的比賽。說，人們普遍使用漢語方言「」「」（尊重
說），其他主要方言，但與多種量詞，往往反映量詞的選擇
由於情感和修辭風格。例如，粵方言，既有「君子」，「學生」規范
呼籲，在某些情況下，它獨特的用吧老坑「（老人），是指人量詞。

？有一句⑥官話方言的兩個「一」字，前者表示動作，行為的完成，這
作為詞的基調結束。如：「他吃飯」，這種用法是比較罕見的南方各方在聲明發了言。

？？⑦被動介詞。被動句，除了被動的話在漢語方言表「」
，但也可以用來（他給人的詛咒），「主體」（張受人欺負），「（滑鼠，讓貓抓到）
致電（宗教）「（我叫雨）。

？？⑧官話方言疑問句有兩種不同類型的格式。一個是北方的普通話，用共同的語言，
「什麼？」好嗎？ 「難道不是嗎？」句子;其他西南國語（雲南，貴州），江淮普通話
使用共同的語言，「科（水果）？（或'但是'？）」，「柯（水果）？」 「是不是？」句子
。

？？（3）粵語

？？粵語方言分布在廣東中部 - 西南部，海南儋州話 - 一步 - 短歌，廣西東 - 南
署，香港和澳門。 （海外華僑華人的華裔在東南亞 - 北美和南美，大部分的母語，粵方言是現代漢
一個共同的國家語言的不同方言的方言）的人數占漢族人口的約5％，寬
狀態，然後為代表。百色 - 南寧 - 桂平 - 梧州 - 肇慶 - 廣州這條線是通過西江航運的黃金水道
確定粵語。粵方言形成於晚唐西江土著吳胡 - 遼俗消融韓，中東中國與西方
江土著語言相結合的產物。這個光復，然後地區古民居的分布具有嶺南三個古代民族：番禺（南
以上），羅裕西甌。嶺南番禺家庭和秦南家庭的組合下池;西江流域的西甌家庭
與西江南路Luoyue的家庭，以保持相對的獨立性。這內部光復南中國南海 - 番禺 - 順德，肇慶，
雲浮市新興縣，然後區別，可以追溯到這一點。韓統一嶺南，廣東國際信託（現封閉走向開放，在梧州東）
成為的中國嶺南利用重力的中心。漢代西甌演變成吳胡（唐代，時位上很黃洞演變的一部分
），Luoyue南遷漢族融合，俗廖。漢代中國嶺南一定程度的傳播，但還遠遠
這期間，西江土著人民，吳胡語言的人氣 - 俚語官僚語言與中國古代有著千絲萬縷的聯系，
粵方言的前身，但還沒有成為中國的方言。經過五胡亂中國，南方漢人也有所增加，但數量
量遠遠大於土著，土著同化。光復漢族的祖先吳胡 - 俗遼家人，不是漢族是一個
點，但土著的一部分。因此，吳胡 - 庸俗的官僚語言是母語的壯侗語組。陳和梁朝代廣州
在肇慶市，高要市（南），高要促進中心，中國香港禮賓府。南朝，南漢中國軍隊
成為土著渠帥，如馮寧，黃，陳，在中國和土著語言的組合發揮了重要的作用;
本粵方言分布具有一定的接觸面積。馮如高陽縣分布區的活動范圍，

使用。

同

。

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