電影什麼琨

❶ 一個藝人叫黃什麼琨

曹炳琨？？？

曹炳琨，1983年3月25日出生於北京，中國影視男演員，畢業於北京電影學院。
2008年，憑借在電視劇《潛伏》中飾演的謝若林一角而成名，並因此獲得2009年南方盛典年度最佳新人獎 。
2010年，出演喜劇電影《決戰剎馬鎮》。
2011年， 在都市情感劇《青春期撞上更年期》的表現獲得優酷影視指數盛典風雲男演員獎 。
2012年，主演電視劇《AA制生活》。
2013年主演電視劇《滲透》；同年憑借《因晴圓缺2》獲得亞洲微電影節最佳男演員獎 。
2014年4月，由曹炳琨主演的電視劇《血色迷情》在南京影視頻道播出。同年，憑借《滲透》獲得華鼎獎「中國近代革命題材電視劇最佳男主角」。
2015年1月，由曹炳琨主演的電視劇《兵變1929》在北京影視頻道播出。

❷ 老孟和麻琨是什麼電影里的人

《我 的 腳》是由徐向鋒執導，李歌、姜峰等主演的電影 。
該片以「中 國 好 人」孟 昭 良 感 人事 跡為原型，講述了一名勤 勞善良的菏 澤普通百 姓孟昭良不懼怕各種艱難 困苦，救助一對殘 疾母 女的故事。

❸ 曹炳琨處女作《只要你過得比我好》，有哪些細節反映出底層人物的辛酸苦辣

在電影《只要你過得比我好》中，曹炳琨採用了寫實的手法，在細節的真實性和人性的復雜性下了深功夫。在困難面前，影片中的父子沒有因為殘酷的社會現實而自暴自棄，反而越挫越勇。在重重的困難面前影片中的父子都表現出堅強的信心。在這部電影中，有哪些情節觸動了你的內心呢？

曹炳琨處女作《只要你過得比我好》，有哪些細節反映出底層人物的辛酸苦辣？

1.無私、負責人的父親

影片中的父子都是極其善良的人，影片通過敘述各種困難來表達這對父子生活的不易和面對困難的積極心態。曹生希望他的父親永遠和他在一起，曹德望希望曹生能夠健康成長。如此簡單的願望對於這個家庭來說是極其困難的。他們之間的情感超越了一般父子之間的親情。這就是這部電影的魅力所在。

《只要你過得比我好》這部電影又有些經驗不足，但曹炳琨利用了演技的優勢和出色的指導是這部電影更加觸動觀眾的內心。難得可貴的是，曹炳坤用層層的細節打動了觀眾，與觀眾產生了情感的共鳴。

❹ 求言飛和龍庭光是哪部電影裡面的人物

《雙天至尊》

演員表：
言 飛-----------------------李南星
洛其芳(龍嘉嘉、黃月芳)------鄭惠玉
丁兆輝----------------------周初明
庄偉成----------------------於榮光
葉 中-----------------------曾 江
黃嘉兒----------------------林倩萍
洛文欣----------------------薛素珊
蔣學明----------------------梁維東
黃 五-----------------------劉益謙
言 星-----------------------何偉明
言 坤-----------------------陳澎承
龍庭光----------------------朱厚任

中文片名：雙天至尊
主 演：鄭惠玉 朱厚任 洪昭容 李南星 陳安娜 黃佩如 鄭文 謝韶光
導 演：劉天富
類 型：戀愛言情 都市生活
地 區：新加坡
劇情看點：賭片經典之作 「出千」技藝神乎其神 讓人眼花繚亂
推 薦 度：★★★★☆ 1994年
片 長：44min 集數：20
劇情介紹：
「賭城」是一個美麗而繁榮的地方，位於新加坡的一個小島上。當地除了民風純朴，環境優美之外，最大的特色是娛樂事業非常發達，尤其是賭城的生意，更是五光十色，令人目不暇接。
時光倒流到二十多年前，「賭城」只不過是一片人煙罕至的荒漠，從沒有人想過可以在此開設賭場，只有一個人例外，他就是當年在賭術界極負盛名，人口敬頌道的「賭神」的言琨。當言琨帶著稚子言飛踏上這一片土地時，父子倆同時愛上了這個地方，言琨立誓在此興建一座萬人矚目的賭場。
怎料，一向與言琨對立的賭界高手龍庭光也同時看上了這塊土地，二人為爭此地，在半山之巔展開一場生死賭局。本來勝敗乃兵家常事，但龍庭光卻使詐出千，利用言琨的妻子而勝言琨。
言琨落敗，只要遵守賭約，從此退出賭壇，並自斷一臂以示證明。言琨的妻子因愧對丈夫而跳崖自盡。言飛對兇殘的賭局深惡痛決，與父親逃亡，從此銷聲匿跡。
而時光一晃二十年後，「賭城」非常繁榮，言飛被迫被訓練賭計，以保當年之仇……
賭痴言坤和千王龍庭光為爭奪珊瑚島的所有權展開了一場生死賭局，龍庭光使詐獲勝，言坤被逼挖去雙目，言妻自殺身亡。為逃避龍的追殺，言坤躲到獄中避難，並將幼子言飛改名林建飛，建飛跟隨父親苦練賭術，以期報仇。
龍庭光雖然贏了賭局，但三個兒子卻因此夭折，龍妻為了保住唯一的女兒龍嘉嘉，聽信相士的話，將嘉嘉送到洛家撫養，改名洛其芳，從此，不知自己身世的龍嘉嘉就在洛家長大。龍妻臨死前求丈夫在女兒25歲前不要將她接回，否則父女就會相剋。
十多年後，建飛和其芳都長大成人，建飛在一次抓賭事件中結識了身為女警的其芳。建飛女龍妙珠貪慕虛榮，竟在和建飛結婚當天投入了龍庭光的義子蔡海傑的懷抱，建飛找蔡海傑算帳，卻敗在龍庭光手下的千門八將手裡，建飛頹廢之際，幸得其芳從旁開解，重拾信心。
龍庭光查到言坤躲在獄中，派出殺手，言坤逃獄，在地下水道安身，並和建飛取得了聯系。
珊瑚島的賭王大賽中，建飛擊敗蔡海傑奪冠，他和其芳的感情也成熟了，建飛帶其芳見父親，其芳這才知道建飛就是龍庭光的死對頭言坤的兒子言飛。
豈料不久後，龍庭光前來認女，一切事實都證明，洛其芳就是龍嘉嘉，言飛是其芳仇人的兒子。龍庭光也發現了林建飛的真正身份，他繼續派出殺手要置言家父子於死地，雖經其芳苦苦勸阻，但言坤還是為救阿飛而身受重傷，雙腿癱瘓，言飛更被龍庭光陷害入獄，還在獄中染上了毒癮。
遭到這種非人的折磨，言飛決定利用其芳來報仇，他向其芳假稱自己不是言坤的親生兒子，深愛阿飛的其芳相信了他，龍庭光將信將疑，但還是答應讓其芳和言飛成婚。
婚後，其芳懷孕，言飛想放棄復仇，這時，龍庭光導了一出假死的戲，試出了阿飛的真正目的，言龍兩家的恩怨終於到了一賭定輸贏的時候，由言飛和其芳對戰，在關鍵局中，其芳腹痛下場，由龍庭光頂上，剛愎自用的龍庭光不信女兒的話，孤注一擲，結果慘敗，龍庭光不堪刺激而發瘋。
其芳產下孩子後，打算離開珊瑚島，言飛趕來求其芳原諒，其芳答應他只要能猜出他們的孩子的性別，夫妻就能和好。言飛擲出了象徵他倆愛情的水晶骰子，「單數是男，雙數是女」，在旋轉的骰子前，其芳含淚的臉上露出了笑容......

❺ 電影中的《大魚海棠》里有一句話是，北冥有魚，其名為琨，琨之大，不

來自莊子的《逍遙游》
北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名而鵬，鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。

原文

（一)

北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名而鵬，鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥；南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：『鵬之徙於南冥也，水擊三千里，搏扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。』野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。

(二)

且夫水之積也 不厚，則其負大舟也無力；覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟 大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力；故九萬里，則風斯在下矣，而後乃今培風。背負青天，而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。蜩與學鳩笑之曰：我決起而飛，槍榆枋，時則不至而控於地而已矣。奚以之九萬里而南為？』適莽蒼者三餐而反，腹猶果然，適百里者宿舂糧，適千里者三月聚糧；之二蟲，又何知？

(三)

小知不及大知，小年不及大年，奚以知其然也？朝菌不知晦朔，惠姑不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎？

(四)

湯之問棘也是已。『窮發之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之雲，搏扶搖羊角而上者九萬里，絕雲氣，負青天，然後圖南，且適南冥也。』斥笑之曰：『彼且奚適也？我騰躍而上不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？』此小大之辯也。

故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而徵一國者，其自視也亦若此矣，而宋榮子猶然笑之。且世而譽之而不加勸，世而非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其於世，未數數然也；雖然，猶有未樹也。夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而後反，彼於致福者，未數數然也；此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：『至人無己，神人無功，聖人無名。』

堯讓天下於許由，曰：『日月出矣，而爝火不息，其於光也，不亦難乎？時雨降矣，而猶浸灌，其於澤也，不亦勞乎？夫子立而天下治，而我猶屍之，吾自視缺然，請致天下。』許由曰：『子治天下，天下既已治也，而我猶代子，吾將為名乎？名者實之賓也，吾將為賓乎？鷦鷯巢於深林，不過一枝，偃鼠飲河，不過滿腹。歸休乎君！予無所用天下為，庖人雖不治庖，屍祝不越樽俎而代之矣。』

(五)

肩吾問於連叔曰：吾聞言於接輿，大而無當，往而不返，吾驚怖其言，猶河漢而無極也！大有逕庭，不近人情焉。』連叔曰：『其言謂何哉？』曰：『藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，淖約若處子。不食五穀， 吸風飲露，乘雲氣，御飛龍，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵癘，而年穀熟，吾以是狂而不信也。』連叔曰：『然，瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鍾鼓之聲，豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之；是其言也，猶時女也。之人也，之德也，將旁萬物，以為一世蘄乎亂，孰弊弊焉，以天下為事？之人也，物莫之傷；大浸稽天而不溺，大旱金石流，土山焦而不熱。是其塵垢 ?糠，將猶陶鑄堯舜者也，孰肯以物為事？宋人資章甫而適諸越，越人斷發文身，無所用之。堯治天下之民，平海內之政，往見四子藐姑射之山，汾水之陽，然喪其天下焉。』

(六)

惠子謂莊子曰：『魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石，以盛水漿，其堅不能自也。剖之以為瓢，則瓠落無所容，非不然大也，吾為其無用而掊之。』莊子曰：『夫子固拙於用大矣！宋人有善為不龜手之葯者，世世以為事；客聞之，請買其方百金。聚族而謀曰：「我世世為，不過數金，今一朝而鬻技百金，請與之。」客得之以說吳王，越有難，吳王使之將，冬與越人水戰，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也，或以封，或不免於，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽，而浮於江湖，而憂其瓠落無所容，則夫子猶有蓬之心也夫？』

(七)

惠子謂莊子曰：『吾有大樹，人謂之樗，其大本 擁腫而不中繩墨，其小枝捲曲而不中規矩，立之塗，匠者不顧。今子之言，大而無用，眾所同去也。』莊子曰：『子獨不見狸乎？卑身而伏，以候敖者，東西跳梁，不辟高下，中於機辟，死於網罟。今夫牛其大若垂天之雲，此能為大矣，而不能執鼠。今子有大樹，患其無用，何不樹之於無何有之鄉，廣莫之野？彷徨乎無為其側，逍遙乎寢卧其下，不夭斤斧；物無害者，無所可用，安所困苦哉！』

譯文

北海有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的巨大，不知道有幾千里。變化成為鳥，它的名字叫做鵬。鵬的背，不知道有幾千里長；奮起而飛時，它的翅膀象遮蓋天空的雲氣。這只鳥，當海動風起時就飛往南海。那南海，就是個天然的大地。

《齊諧》這本書，是記載怪異之事的。這本書上說：「鵬鳥飛往南海時，激濺起來的水花達三千里，翼拍旋風而直上九萬里高空。它飛了六個月才停歇下來。」游氣，塵埃，小生物，都是被風吹著在空氣中游盪的呀！天氣蒼蒼茫茫，這是它的真正本色嗎？還是高遠無窮，不能看到它的至極深處呢？高飛九萬里的大鵬往下看地面的景象，也不過就是這樣的情形。

水的聚積不深，那麼它就沒有力量浮載大船。在屋裡的窪地里倒一杯水，可以用小草當船，放在裡面飄浮著；放上一個大杯子就要膠著在地上，這是水淺而船大的緣故。風的強度不大，那末它就沒有力量承負巨大的翅膀。所以，鵬高飛九萬里，那風就在它的下面，然後才乘著風力，背負青天而無阻礙地飛往南海。

蟬和斑鳩譏笑大鵬說：「我們什麼時候願意飛就一下子飛起來，碰到榆樹、枋樹就停落在上邊；有時力氣不夠、飛不到，落到地上就是了。何必要高飛九萬里而到那遙遠的南海呢？」

去近郊旅行的，只帶三餐飯，當天回來，肚子還飽飽的；作百里之遠的旅行，就必須籌備三個月的糧食。這兩只小蟲鳥又知道什麼呢？

「小知」不知道「大知」，「小年」不知道「大年」。怎麼知道是這樣的呢？見了太陽就死的「朝菌」，不知道一天的時光；春生夏死，夏生秋死的「蟪蛄」，不知道一年的時光，這就是「小年」。楚國的南邊有隻靈龜，從五百年的一個春季，五百年為一個秋季；上古時代有一顆大椿樹，以八千年為一個春季，八千年為一個秋季，這就是「大年」。而只活了八百歲的彭祖，卻以長壽之名流傳人間；大家都羨慕他，這豈不是太可憐了嗎！

商湯問棘也有這樣的話：

湯問：「上下四方有極限嗎？」

棘說：「無極之外，又是無極！在那個極荒遠的北極地方的北邊，有一個無邊無際的大海，那是天池。那裡邊有一條魚，它的身子有幾千里寬，沒有人知道它有多麼長，它的名字叫做鯤。有隻鳥，它的名字叫做鵬，鵬的背象泰山，翅膀象遮蓋天空的雲氣，乘著旋風而直上九萬里的高空，超絕雲氣，背負青天，然後向南飛翔，而往南海。生活在小水窪里的鴳雀譏笑它說：『它想飛到哪裡去呢？我飛騰起來，不過十幾尺高就落下來，在蓬蒿之間自由自在的飛翔，這也是很愉快的啊！而它究竟是要飛到哪裡去呢？』」

這就是小和大的分別。

那些才智可以勝任一官之職，行為可以聯合一鄉群眾，德行合於一君的要求而能取得一國信任的人，他們自鳴得意，也和蟬、斑鳩、鴳雀一個樣。而宋榮子不禁嗤笑他們。宋榮子不因整個世界的人稱譽他而奮勉；也不因整個世界的人誹謗他而沮喪。他能認定內我和外物的分際，辨別清楚光榮和恥辱的界限。就這樣罷了！他對於世俗的名譽，是未曾汲汲追求的。雖然這樣，但他還有未曾樹立的。

列子乘風，飄然自得，過了五十天而後回來。他對於求福的事，是未曾濟濟追求的。像他這樣，雖然可以免徒步之勞，但畢竟有所依持。

若能順著自然的規律，而把握六氣的變化，以遨遊於無窮的宇宙，他還有什麼依持的呢！

所以說：「至人無已」，「神人無功」，「聖人無名」。

堯把天下讓給許由，說：「日月出來了，而燭火還沒熄滅，它和日月比起光亮來，不是太沒有意思了嗎！及時雨普遍降了，還要提灌溉，這對於潤澤禾苗，其不是徒勞嗎！先生如果在位，定會把天下治理得很好，可是我還占著這個位子，自己覺得很慚愧，請允許我把天下奉交給先生。」

許由說：「你治理天下，天下已經治理得很好了，我若再來代替你，我為著名嗎？名是實的影子，我要做影子嗎？鷦鷯在森林裡築巢，不過佔一棵樹枝；偃鼠喝大河裡的水，不過喝滿一肚皮。你回去吧，算了吧，我的君啊！天下對我是沒有什麼用的。廚師就是不做祭祀用的飯菜，掌祭典的人也決不能越位來代替他的工作。」

肩吾問連叔說：「我聽了接輿的一番言論，大而無當，不著邊際。我驚訝他那言論，就像天上的銀河而看不見它的首尾；真是怪誕背謬，不近人情啊！」

連叔說：「他說了些什麼呢？」

肩吾說：「他說：『遙遠的姑射山中，有一神人居住在里邊。那神人皮膚潔白，如同冰雪；姿態柔婉，如同處女；不吃五穀，只是吸清風喝露水；乘著雲氣，架著飛龍，在四海之外遨遊。他的精神凝聚，使萬物不受災害，年年五穀豐收。』我認為這些話是狂妄而不可信的。」

連叔說：「是呀！瞎子，無法讓他領會文彩的美觀；聾子，無法讓他知曉鍾鼓的樂聲。豈只是形骸有聾有瞎，在智慧上也有啊！聽你剛才說的話，你還和往日一樣，一點也沒有進步。」

「那個神人，他的德行，與萬物和為一體。世人期望他來治理天下，他哪裡肯辛辛苦苦的管這種微不足道的事情呢！這樣的人，沒有什麼東西可以傷害他，洪水滔天也淹不著他；大旱把金石溶化了，把土地燒焦了，他也不覺得熱。他的『塵垢秕糠』，也可以製造出堯、舜來。他哪裡肯把治理天下當作自己的事業呢！」

宋國有人販運「章甫」到越國去賣；越國人，頭發剃得精光，身上刺著花紋，這種帽子對於他們是無用的。

堯治理天下的人民，使海內政治清平；他到遙遠的姑射山中，汾水的南邊，拜見了四位得道的真人，他不禁恍然大悟，把天下都忘掉了。

惠子對莊子說：「魏王送我一種大葫蘆的種子，我把它種在地里，成長而結出的葫蘆有五石的容量；用來盛水，它的堅硬程度卻不能勝任；把它鋸開來做瓢，卻又沒有那麼大的水缸可以容納。它不是不大，我認為他它沒有什麼用處，就把它砸碎了。」

莊子說：「這是你不會使用大的東西啊！宋國有一個人，善於製造不龜裂手的葯物，他家世世代代以漂絲絮為業。有個客人聽說了，願意出百金收買他的葯方。於是集合全家人來商量說：『我家世世代代以漂絲絮為業，所得不過數金；現今賣出這個葯方，立刻可得百金，我看還是賣了吧。』這位客人得了這個葯方，去游說吳王。這時越國正有困難，吳王就派他為將，率兵在冬天跟越國水戰，因為有不龜裂手的葯，大敗越國；吳王就劃分了土地封賞給他。同是一個不龜裂手的葯方，有人因此得到封賞，有人卻只是用來漂洗絲絮，這就是使用方法的不同。現在你有五百石容量的葫蘆，為什麼就不想到把它作為腰舟而浮游於江湖之上？只是愁它大得無處容納，可見你的心如茅塞一般沒有開通啊！」

惠子對莊子說：「我有一棵大樹，人們把它叫做『樗』。龐大樹身那麼臃腫，不能合乎繩墨；它的小枝那麼捲曲，不能合乎規矩。生長在大路旁邊；經過的匠人都不肯理睬它。現在你的言論，大而無用，是大家都不相信的。」

莊子說：「你不曾看見那野貓和黃鼠狼嗎？卑伏著身子，等待出遊的小動物；東西跳躍掠奪，不避高低，往往踏中捕獸的機關，死於網罟之中。再看那嫠牛，龐大的身子象遮蓋天空的雲氣，有大的本領，但不能捕鼠。現在你有這么一棵大樹，愁它無用，為什麼不把它種在虛無的鄉土裡，廣大無邊的曠野里；無所為地在它旁邊徘徊，逍遙自在地在它下邊躺著，不遭受斧頭砍伐，也沒有東西會來侵害它。雖然沒有什麼用處，但又有什麼禍患呢！」

❻ 電影私人定製里 曹炳琨出場有句話跟口型不對 看他口型 原話說的是什麼

大哥大人都認同和丫頭8u7l,t5i

❼ 曹炳琨都出演過哪些電視劇或者電影

曹炳琨應該是從電視劇《潛伏》開始火的，雖然他在裡面只是一個戲份不太重的配角，但是他出演的還是挺精彩的。他本人憑借著這部劇火了起來，之後接了不少類似題材的諜戰劇。

曹炳琨兩部最出彩的諜戰劇是《潛伏》和《滲透》，之後他出演的其他諜戰劇都沒怎麼火起來。

至於電影方面，我只看過他出演的一部電影——《決戰剎馬鎮》，很可惜，這部影片中他也只是配角，戲份很少。

要說曹炳琨參演的影視作品，從網上可以搜到很多。而且他好像並不怎麼挑剔戲份，只有是人物足夠有特點，他都願意去嘗試，並不在乎是不是主角。

曹炳琨算不上偶像派，這幾年的發展也平平淡淡，一直沒有爆火。但是，他的演技一直都在線，這是非常難得的。

他應該算得上一個好演員。

❽ 長春電影製片廠50年代有拍過關於道士的電影嗎我太爺叫於琨，他曾經在電影製片廠是演員，我特別想看看

有個片子叫《一貫害人道》。