電影始發站講的什麼意思

❶ 電影在路上講了什麼

這部電影說白了就是講主人公同一個狂熱的垮掉分子迪安·莫里亞蒂以及其他幾個朋友三次從美國西海岸到東海岸的穿梭旅行。就像中國同名電影那個講述了男女主角由於某種偶然原因走到了一起。男人年屆中年，沉默寡言；女孩二十齣頭，刁蠻任性。他們開著越野吉普一路西行，沿途沒有落腳的地方，傍晚只好在荒郊野外升起篝火露宿。在路上，在無垠的曠野，在燃燒的火堆旁，兩個落拓的男女彼此間產生微妙情感。男人漸漸敞開心扉，向女孩講述自己的童年，不堪回首的過往；女孩也板掉任性的毛病，對這個中年男子述說自己的苦惱。兩人拋開原初的成見，共同度過了幾日情侶般甜蜜而短暫的時光。他們結束了旅程，分道揚鑣，隨後各自隱退到自己平靜而平凡的生活之中。但造目光剎那間碰撞在一起。時間在那個時刻戛然而止，所有的言語一切的表情，千思萬緒，都化作無限悵惘，凝滯在彼此臉上。火車相錯開動，撕扯著他們相互眺望的視線。他們的臉龐，閃落在白駒過隙間。結局不是很好但是，特別令人沉思。可以從中理解所謂的垮掉的一代的意義

❷ 《投名狀》這部電影講的是什麼意思看了沒看懂！

《投名狀》電影賞析：

《投名狀》運用了極度寫實的風格，正面營造了一個悲慘絕望的世界，將戰亂年代的流離失所，貧窮，骯臟，飢餓，暴力，一呈現於大銀幕，影像中浸滿血與土的味道，讓人不會有絲毫的神往。

序幕即是一場屠戮，逆光下塵土飛揚，兩軍兵勇野獸般地殘殺與被殺，正片伊始，主人公龐青雲從這一片死人堆中爬出，跟隨著行屍走肉的步伐，帶出了艱難苟活的底層黎民，窮困飢餓之下催生的亡命之徒。

「方圓百里已無糧，餓都餓死了，管他誰的糧。」金城武扮演的姜午陽在山村土匪劫軍糧時的這句獨白，令人印象極深，這就是赤裸裸的生存世界觀。亂世之下，社會文明失序，人露出動物性的一面，逐漸回歸弱肉強食的叢林法則。匪徒偷襲劫走太平軍的糧草，清兵又徑直擺端著火槍進村，盡數掠走，食物鏈環環相食。

土匪的老家，底層的山村，依靠暴力也無法擺脫窮與餓的苦難，在落草軍官龐青雲的建議下，匪首趙二虎與姜午陽率部下山，投靠清軍。《投名狀》是在一個冷兵器主導，又有槍炮出現的年代，展現出了戰爭的滲人。既有子彈爆頭穿臉，大炮將人轟碎，也有刀刃削肉斷肢，骨骼斷裂的聲音尖銳清晰。放下以往在武俠片中的飄逸風格，改為地板流的搏殺，出手沒有多餘的招式，只為殺傷取命。

盡管全片實質上只有攻打舒城一場展開描述的戰爭戲，以寡勝多的方案設計估計也能讓軍迷挑出很多不現實之處，李連傑也有一刀砍斷十幾個條人腿這樣偶爾的無雙。但《投名狀》仍生猛展現了戰爭的慘烈可怕，絕不是那種告訴你打仗很爽的態度。

而後來的蘇州圍城戰，又回到了飢餓的問題上，死城圍困，雙方糧草殆盡，城外的清軍要活活餓死，城裡的太平軍和百姓耗下去就要人吃人。開城之後，因為糧食的有限，又爆發了更為突破人道的射殺四千降兵事件，坑道中填滿掩埋的屍體，觸目驚心。

《投名狀》劇情簡介：

1870年秋，大哥龐青雲(李連傑 飾演)在城牆頂俯瞰自己的就職典禮舞台；胸懷壯志的他，如果沒有走上這條不歸路，極可能是推翻腐敗清庭的新中國革命者之一，可惜兩個強盜和一個女人改變了他的一生，造就了他的成功，也導致他最後的毀滅。這兩個強盜是曾跟他矢誓生死與共的結拜兄弟：二哥趙二虎(劉德華 飾演)和三弟姜午陽(金城武 飾演)，而那個女人正是二哥的妻子蓮生(徐靜蕾 飾演)。

趙二虎在亂世中淪為強盜，帶著幾百人到處劫掠，他為人盜亦有道，就算打劫也「劫七留三」，所以深得眾心。趙二虎一生人最愛兩個人，一個是他的妻子蓮生，一個是十三歲便跟他做強盜的三弟姜午陽。在打劫太平軍糧車的一役中，大哥龐青雲這個陌生人為替姜午陽擋箭而受了傷，姜午陽深感救命的恩情，因此姜午陽對龐青雲的崇拜竟超過他對趙二虎的崇拜。

在趙二虎等人的山村被清軍洗劫，付出傷亡慘重的代價後，姜午陽極力主張他們三人結拜為兄弟，由大哥龐青雲帶領他們投效清廷，趙二虎為了不想令三弟失望，也為了不想自己的一班同村兄弟陷入絕境，他不計較個人得失，將首領地位拱手讓給龐青雲。

為實現天下沒有戰爭的太平盛世理想，龐青雲藉助以趙二虎、姜午陽為首的一班兄弟的力量，成立「山字營」暫時為清廷效力，原來是要藉助攻打太平天國結集軍力；但是隨著他大權在握，龐青雲變得越來越野心勃勃，令他要清除一切的障礙。

他不惜和趙二虎決裂，屠殺被趙二虎勸降的太平軍降兵，只為怕降兵造反。他利用姜午陽的狂熱性格，說服他站向自己那一邊。本來，龐青雲距離成功已僅有一步之遙，但他的作為傷透了對他崇拜不已的姜午陽。就在他設毒計暗害了二虎後的就職大典上，就在權勢如日中天的最輝煌時刻，龐青雲竟橫死於刺客之手。

(2)電影始發站講的什麼意思擴展閱讀：

《投名狀》是由陳可辛執導，李連傑、劉德華、金城武主演的動作片，於2007年12月在中國內地上映。講述了龐青雲、趙二虎、姜午陽這三個結拜兄弟之間的恩怨糾葛。2008年，該片獲得第27屆香港電影金像獎最佳電影、第45屆台灣電影金馬獎最佳電影等獎項，李連傑憑此片獲得第27屆香港電影金像獎最佳男主角獎。

《投名狀》的歷史背景，屬於是一個平行的晚清，有太平天國運動，沒有李鴻章、曾國藩等人。電影改編自晚清四大奇案的刺馬案，1973年張徹曾經拍過《刺馬》，但相比這部復仇片，陳可辛在《投名狀》里顯然傾注了更大的野心。

❸ 電影《釜山行》想要表達什麼

是堅信在一個崩壞的、末日來臨前的恐怖環境當中，人之所以為人，是出於對弱小者的庇護，對同類人的援手，對陌生人的信任，乃至於對人類陰暗面的失望，它們共同組成人類本身的豐富面貌。

《釜山行》是由延相昊執導，孔劉、鄭裕美、金秀安、金義城、馬東錫、崔宇植等主演的災難片，影片講述單親爸爸石宇與女兒秀安乘坐KTX高速列車往釜山，列車上由一位少女身上帶來的僵屍病毒開始肆虐且不斷擴散，列車於傾刻間陷入災難的故事。

(3)電影始發站講的什麼意思擴展閱讀：

角色介紹

石宇

證券基金經紀人，工作忙碌，與妻分居並且無暇顧及女兒的單親爸爸；當知道女兒執意要前往釜山看望媽媽時，石宇還盤算著需要乘坐清晨開出的KTX列車，方好趕及午間回到首爾，是個著眼於生存為第一優先的小人物。

盛京

尚華妻子，快要臨盆的懷孕婦人，與丈夫一起乘坐列車到釜山，處事寬容並富有正義感，樂於分享，與小秀安一起在這起災難中散發出人性光輝。

秀安

石宇女兒，與父親疏離，計劃獨自到釜山看望媽媽。心靈純凈，充滿童真，尊老護弱，道德觀念清晰。看到懷孕姨姨時表現關愛，聽到大人奚落流浪漢時勇而發言，也為車上老姐妹們讓座，對人間一切懷抱希望。

❹ 電影《前目的地》講述的是什麼意思

作為一部穿越元素的電影，我個人覺得這算是時刻穿越的終結片了。這是一個科幻的電影，也是一個關於人類自身救贖的影片。《前目的地》講訴了一個充滿著科學悖論的問題，男主角穿越回去和以前的自己生下來一個孩子，而這個孩子居然就是男主角自己，這個看似很有意思，卻有點恐怖的劇情讓我不得不想到一個很老的話題：我是誰？我從哪裡來？我要到哪裡去？而這個問題是長久以來哲學家、生物學家、歷史學家都在考慮的問題。而牽扯到觀眾的時候，這些問題你會怎麼回答？你活著意義是什麼？看完影片，也許你會些許失望，倒不是對於電影本身，而是由電影衍生出來的涵義！（想到什麼說什麼，說錯了別噴哈！）

❺ 千與千尋里六號車站的含義還有影片的含義

影片中，湯婆婆能奪去人的名字，藉此來控制人，」名字」就象徵了」自我」。白龍和千尋均被湯婆婆奪去了名字，但是他們靠著互相的提醒而找回自己的名字，這是一個很有趣的情節。要知道，導演寫的是人和河流的一段愛情故事，初時感覺上有點不明就裡，可是想深一層，它並不單單是一個普通的愛情故事，它寫的是人與河流的關系，引申至人與大自然的關系。
人與大自然的關系本來是很親密的，可是這種親密的關系隨著人為的因素而遭到破壞，而就故事情節看來，似乎導演覺得人要找回"自我"還是要靠大自然的幫助。例如千尋靠白龍而記著自己的名字；而河神給千尋的那顆丸就幫助所有角色找回自我；河神正正象徵了大自然界，它受到了人類的污染，只有河神被洗滌干凈後才能再發揮它的神力，這一段是很明顯的寫了導演對大自然和人類的關系的看法。在這個題材上導演表達了他很有趣的想法，在他看來，人與大自然應該是互動的關系，平衡的關系，就像千尋與白龍，反對人類對大自然一直以來主宰式的看待。

與大自然對立的，導演寫了文明的一面--------浴場。這是一個很有趣的場所，雖然是一個享樂的地方，然而其實它本身並沒有好與壞的分別，可是，導演卻說無面人入了浴場後就學壞了，原因何在呢?導演以一個浴場來代表一個享樂和文明的地方是很巧妙的，因為浴場本來有」清洗」的意思，本來是一個洗去所有污穢的地方，然而它在故事裡卻是一個讓人迷失自己的地方。

故事一開始就說了，要在浴場工作就要先被奪去名字，所以在浴場工作的都是迷失了自我的。在那裡的人基本上差不多是一個模樣的，為錢而工作。千尋靠著記著自己的名字，沖出了那裡，依靠的不只是勇氣，還有是最寶貴的純真（對金錢無動於衷）。千尋的父母被變作豬，導演要說的似乎就是以豬這種無意識自我的動物來代表失去自我的人類，他們連自己變作了豬也不自覺（如電影中所說的）。

另外，嘔吐在電影里也是一個很有趣的象徵意義，在電影經常出現（河神/無面人/白龍）。嘔吐的意義大抵就是對自我的一種洗滌方法，劇中幾個人均是通過嘔吐來尋回自我，河神靠著千尋的純真,嘔吐了所有人類帶來的污染,而回復本來面目，無面人嘔吐了使它回復原始面貌，白龍也是靠著嘔吐活過命來。人的佔有欲往往讓人越吞越多，就像無面人，越來越膨脹的同時，就會越想吞噬，甚至吞噬大自然，只有通過嘔吐，嘔出我們想佔有的東西，我們才能看清自己，找回自我。

最後，想說的是無面人這個角色，這是一個很特別的角色，象徵了空虛與寂寞，而它是最原始的，本來就存在，並無好與壞之分。當無面人看見千尋時，是那一種純真吸引了他，這也是一種原始的需求，但在這種需求的同時，一種想與他人建立關系的慾望，漸漸演變成一種佔有欲，並且想通過金錢來建立關系，金錢似乎使無面人不再孤單一人，然而通過吞噬他人，膨脹的不單是他的身體，還有是他的空虛與寂寞。到最後，無面人最渴求的仍然是千尋的純真，一種不能通過金錢來建立的關系。對於無面人，還有一個很有趣的地方，就是他未進入浴場之前，是不會說話的，進入浴場膨脹之後就開始會說話，但當他回復本來面貌後卻又失去了語言。

所以，宮崎駿想表達的大抵就是大自然與文明社會的對立,人在文明社會中的迷失,只有通過重新反省與大自然的關系來找回自我。

千與千尋的女主角, 現代家庭長大下的十歲少女.
在普通家庭成長, 得到雙親悉心愛護的獨女.
故事開始雖講述搬新居時的情況,
但對千尋來說, 卻是要入新學校認識新朋友感覺到煩厭.

輾轉間來到不思議之町, 千尋欲制止被物引誘, 對何事都有貪欲的雙親.
跟兩親相反的, 她沒有好奇心, 是不肯從自己的世界向前踏一步的那類人.
雙親中了計變了豬, 千尋沒辦法不一個人生活了.

她被不思議之町的支配人湯婆婆奪了名字, 自己逐漸變成不屬於自己, 她害怕.
她變成了 "千"在這個環境中打工.
不做事就會變成豬, 是這個世界規矩.
千尋很努力的工作, 這是她出生10年間第一次做的事.

宮崎駿作品以往的主人公都是天真, 開朗, 樂觀, 兼且擁有好好的能力.
今次變成甚麼也做不到的千尋, 一個受保護下成長的現代小童.
究竟她可否返回以往的世界呢.

現代日本人取回自己 "生存的力量"

宮崎駿版愛麗斯夢遊仙境舞台中出現的各種人物,
有象徵現代日本的寓意.

浴場支配人湯婆婆作為一個對錢非常著緊的經營者,
但放任兒子, 坊,的失格母親.
浴場顧客KAONASI(中譯:無面人)除了大灑金錢之外就沒有辦法
令別人注意, 性格跟小孩同樣的人.
其他像阿玲及青蛙男都是拜金者,
幫助千尋的HAKU(中譯:白)溫柔與冷酷雙重性格的少年.

千尋被奪去自己的名字, 感到喪失自我的恐布, 就好像當代大人們感到的不安感.
之後千尋冒險所認識的人物, 讓以千尋角度觀賞電影的觀眾也體驗一下吧.
讓千尋呼喚沈睡了很久的 "生存的力量" .
她開始發掘潛在著自己裡面的 "生存的力量", 她認識到現在正在 "尋回自我".

但是, 故事中千尋雖然在尋找自我, 但這不代表他成長了.
只是她感覺到自己自身湧出來的力量罷了.
與千尋同樣, 我們這些沒有了自信的日本人再一次尋回自己應有的 "生存的力量".
這是面對變幻莫測的未來的其中一個重要契機, 這是宮崎先生的一言.

取回"生存的力量"的千尋又怎樣呢.
劇情後半她變了整套戲的女主角, 救了河神,
另外唯一一個人用真心對待無面人, 最後她引導了無面人解放自我.
千尋面對救過自己但面臨頻死狀態的阿白時, 也不顧自己的危險,
毅然向拯救阿白唯一的方法挑戰.
對千尋來說, 她是出生以來第一次 "為了他人而做過甚麼甚麼事".
在10年的人生中, 她只是從親人 "供給" 之下長大,
她第一次為了他人而做 "供給者" 的角色.

這樣拚命的去做不問回報的事,
千尋確實感覺到原來她一直不知道自己的 "生存的力量".
衣食住無憂, 現代典型少女的千尋, 在影片始段時苦悶沒表情的樣子,
正好反影了她才10歲, 就已經失去了自我.

這次不思議之町的冒險, 學識了出生至未做過的 "供給者角色",
得到了生存實實在在的感覺.
這種感覺正是現代社會生活的我們一早拋諸腦後的感覺吧.

這套戲的發展, 千尋感覺到"生存原來是不可思議",
這就是她今次旅程的終點.

每個人的心中都有一個"無面人"

無面人一直想跟千尋做朋友, 卻因為受人拒絕, 因而發怒做出一連串暴力行為,
到最後跟千尋說我好寂寞我好寂寞時, 還一直追著千尋, 終於在最後得到救濟.
無面人是不懂與他人構通的人, 利用金錢支配別人, 被意中人拒絕就做出
瘋狂行為, 愛情這方面除了死纏難打就不懂做其他事的人.
宮崎駿主張「每個人的心中都有一個"無面人"」,
喜歡了人就死纏難打, 按耐不往的寂寞感, 隨便發泄憂郁的情緒,
是每個人都擁有的本質.
無面人是我們現代日本人擁有的性質的一個結晶.

手提電話, 上網, 人與人的距離好像在縮短.
但事實真是這樣嗎.
自己與其他人的構通雖然變得便利, 也同時變得復雜.
無面人本身, 是宮崎駿對現代人構通考察的一個警鍾 至於6號車站，我想不出有什麼含義，倒是沼底站和單行的列車，鍋爐爺爺說沒有回來的列車了，而千尋回答「我和朋友走回來」更讓人動容。

❻ 哪位高人幫我解釋下《雲圖》這電影究竟講的個啥意思

我覺得講的就是星美講的：
那些經常改造時間和空間的力量，那些能夠決定和改變我們設想好的命運的力量，在我們誕生前很久就起作用了，而且能夠在我們死亡後繼續起作用，我們的生命和我們的選擇，就像量子軌跡，只有理解了這一刻，才能理解下一刻。在每一個交叉點上，每一次遭遇，都蘊含了一個新的或者潛在的方向。

我們的生命不是我們自己的，從出生到死亡，我們和其他人緊緊相連。無論前世還是今生，每一樁惡行，每一項善舉，都會決定我們未來的重生。

六個故事看似獨立實際卻緊密相連：

1849年的南太平洋群島上亞當·尤因的航海日誌被1936年的羅伯特·弗羅比舍讀到，然後他的男朋友思科史密斯在1973年和記者路易莎·雷相遇，同時路易莎·雷後來到一家音像店裡尋找羅伯特·弗羅比舍著作的雲圖。2012年蒂莫西·卡文迪在躲避黑幫勒索之前，卡文迪什收到一份小說的初稿，小說的名稱是《半衰期——路易莎·雷的第一個迷》（第三個故事），被人追債之後拍攝了電影：蒂莫西卡文迪什的苦難經歷。2144年的韓國新首爾星美451在正式展開逃亡前正在觀看一部「舊時代」的電影，片名是《蒂莫西·卡文迪什的苦難經歷》。最後星美在發表電視演說後被捕死去，反而成為後末日時代的神被人所供奉。

「恐懼、信仰、愛。這些都決定著我們的人生走向。每件罪行、每件善舉，都造就了我們的未來。」在宇宙無數個時空里，每個人都與他人命運息息相關。

❼ 電影《搭錯車》主要講的什麼

電影《搭錯車》主要講的是廢品收購站啞巴職工孫力與養女阿美之間的故事。

四十歲的啞巴孫力碰到了天上掉餡餅的好事，年輕美貌的返城姑娘劉之蘭嫁給了他。當知道劉之蘭肚子里懷著別人的孩子，喜劇頓時成了悲劇。孫力經人介紹與胡玉琴互生好感，談婚論嫁時，劉之蘭的嫂子來了，希望孫力將寄養在她那裡的阿美接走。

胡玉琴不能接受，與孫力分手了。孫力義無反顧收下了之蘭的女兒，然而當他要把阿美交到新的收養人手中時，孩子一聲「爸」，使他不惜一切要養大這個苦命女孩。阿美出落成了亭亭玉立的美少女，與父親相依為命感情甚深，但生活中的磨擦也多了起來。

孫力對阿美的保護使阿美一氣出走，孫力大病一場，經搶救才脫離危險。劉之蘭的美國丈夫已經病逝，她要把女兒接走，孫力如遭雷擊。阿美終於找到了親生母親。可來到機場時，阿美卻不走了，她不能扔下孤單的父親。阿美只差幾分沒能達到高考錄取標准。

她要自己養活自己，跑到歌廳唱歌。孫力大怒，給劉之蘭寫信，將阿美的現狀告訴她。劉之蘭在美國正值飯店倒閉，債務纏身。情急之下，她給阿美的親生父親蘇民生寫了封信。蘇民生與劉之蘭在北京見面，蘇含淚懺悔，劉之蘭為他的真情所感，將女兒的事合盤托出。

劉之蘭帶蘇民生見到登台演唱的阿美，蘇突然意識到，他不僅有了女兒，同時也得到了一個尚未被開採的金礦。從此，生父與養父之間、妻子與前夫和情人之間、張小北與石軍生之間、圍繞著阿美展開了一場激烈的爭奪。

《搭錯車》的劇集評價：

《搭錯車》把故事背景設定在北方城市，講述了廢品收購站職工孫力養育養女阿美的故事，從不同側面貼近民生，展示普通百姓生活的真實情境，折射出改革開放社會轉型時期家庭生活發生的深刻變化和各種人物的精神嬗變。

《搭錯車》就像一台情感製造機，將孫力與女兒阿美之間特殊的父女情，劉之蘭對待孫力和阿美的愧疚之情，蘇民生對待孫力、阿美和劉之蘭復雜的矛盾之情，這諸多情感糾纏在一起。

❽ 電影《1921》走進北大喚起青春共鳴，這部電影是講述什麼故事的

據媒體報道，將於7月1日上映的電影《1921》於2021年5月13日在北京大學百周年紀念講堂舉辦首場發布會，電影主創團隊走進北京大學，與北大師生同塑建黨初心。此消息在社交平台上引起了網民們的廣泛關注與討論。

部分網民認為正是五四運動，讓我國由舊民主主義革命進入新民主主義革命，而北京大學正是新民主主義革命以及五四運動的主陣地；又有部分網民認為，北京大學素以愛國、進步、民主、科學為標榜，在北京大學的身上，我們正可以看到中華民族近代以來的拼搏以及醒悟。而《1921》這部電影主要是講述什麼樣的故事呢？以下筆者來講一下。

上世紀20年代，其實那是一個迷茫的時期，在君主立憲道路被否定之後，中國能否走資本主義道路成為了擺在無數人面前的一個問題，而1921年中國共產黨的創立標志著中國從此擁有了一條新的道路，而也正是在中國共產黨的帶領下，中國人民逐漸從站起來到富起來走向強起來。