母親被兵痞禍害致死什麼電影

『壹』 電影《咒》中有哪些細思極恐的細節

電影《咒》改編自05年發生在高雄的真實事件，當時一家六口自認被神明附身，全家人發瘋似的起乩，甚至自殘等種種離奇行徑，最後更導致有家庭成員死亡。

想要看懂電影，就應該先從一部電影的大概劇情看起。回歸劇情，一切起源似乎是一個滿懷愧疚母親，她為了拯救女兒，禍害到許多人事情，而最後的最後為了救女兒，她不惜前往當年恐懼的原初之地，欺騙所有人，也要完成最後的儀式得到救贖，最後卻不幸被詛咒擊潰然後死亡的故事。

5.平安符這里可以看出李若男其實潛意識里已經成為了佛母的虔誠教徒，正常人拿到寺廟求的平安符都會謝謝然後收起來，李若男卻像摸到燙手的山芋直接丟開，後續霞姐也因為「冒犯」了佛母而受到懲罰。

6.進地道前，被選中的乩童給李若男喝的什麼喂她喝的其實就是帶她拿頭發喂的青蛙那罐子黑水，個人覺得這個應該是誰喝誰就可以被佛母附身，乩童是為佛母辦事的，這樣她們母女倆其實身上都留下了佛母的印記，注意看上圖左下方吊瓶的顏色，是不是和頭發喂青蛙那個罐子里的水顏色一樣？

7.心理醫生看完DV也離奇身亡鬼打牆的時候電台里出現的播報，其實就是之前見李若男後，看了DV的心理醫生死亡的新聞。

8.真相 這句咒語，其實是閩南語，這句話意思是，我願意共享詛咒，獻出姓名，這個符號，是將佛母的詛咒，散發給陌生人分擔的法術，越多人承擔詛咒的力量，詛咒就越被稀釋，凝視越深，承擔越多，而佛母的臉是詛咒的中心，所以他們才把佛母的臉遮住，絕對不去看。由此可見李若男的心機有多重了，6年前還是孕婦的時候就已經知道了真相，把孩子送走可能確實是想保護她，不讓她知道真名，但是為什麼6年後又把孩子找回來，且強行讓女孩記住姓名呢？我覺得應該是她的意志已經被佛母侵蝕，開始「被迫」替佛母發展新教眾了。

『貳』 什麼電影，能讓人看到全程手心出汗

哈嘍大家好。近幾年，電影行業可謂百花齊放，國外國內都出現了許多精彩的電影。有些電影讓人感動，有些電影全程笑點，讓觀眾開心。今天，我要為大家分享的這部電影是一部全程讓你神經緊張，最後又讓你無限感慨的佳作。

一個人在最絕望最無助的時候，面對這個世界顯得是多麼的渺小。不管他怎麼努力，拼勁最後一口氣，但是希望還是那麼渺茫。

今天就分享到這里，歡迎大家留言評論，謝謝。

『叄』 找一部日本古裝鬼片電影，好象是說日本戰國時代一個城被攻破，母親帶

毛骨悚然撞鬼經-2011夏季特別篇，是電視系列短劇

『肆』 我很難過，母親被診斷得了主動脈瘤，大約5mm。大夫說母親也就有2-3年的時日了，由於母親年事已高（74歲）

如果中醫是主流醫學，大多數癌症病人是不會死的。這當然是有條件的：不手術；不化療；不放療；但可以做不傷害性的檢查。

中醫治病研究天地人的關系，就是從生命生存的規律入手。生命的最重要的規律是什麼？就是承認生命必然死亡。因此，中醫認為人活到一定的年齡，無論哪一個器官功能衰竭，都必然會死亡。中醫不阻止死亡的自然產生。西醫盡管承認死亡之不可避免，但是它的做法表明，他們認為可以阻止死亡。我們可以從西醫的許多死亡統計報告中看出。他們總是這么說：現在每年死於心臟病的有多少，死於癌症的有多少，死於腎臟病的有多少……就是沒有死於衰老的。死於衰老是什麼意思？就是正常的死亡率。這些統計，他們從不排除正常的死亡率是什麼原因？其目的就是拿病死者來恐嚇活著的。他們就可以借研究治病來向國家、向人民要經費，掏人們褲袋裡的錢。當然，西醫醫學不是醫生或醫院向老百姓掏錢，而是他們背後的一個醫葯財團。西方醫學實質是醫葯財團手中的木偶。這不是我的發現，而是現代西方的非主流的醫學家們和研究者。有本書叫《現代醫療批判》，作者霍恩•羅斯，講得最清楚不過了。因此，我們應該把所有的醫學研究，把這個內涵聯系起來。我在2008年11月，在北京開的「原創中醫復興論壇」上發言，突然想到了「市場醫學」這個概念。我說：「現在的醫學，可以叫做市場醫學。市場醫學究其實，是個怪物！因為，醫學是要命不要錢的，市場是要錢不要命的，結合起來，豈不就成了怪物？！」

治病是為了生命與健康。可是，西醫不研究生命與健康，而去研究屍體與細菌。他們認為屍體上有生病的原因。人生病死了，他們就解剖死了的人，研究生病的道理。他們的病理學家，在屍體的某些部位的改變上，判斷分析生病致死的道理。外傷致死是可以用這種方法的，而人老或生病致死用這種方法卻是錯誤的。癌症致死論就是這樣的思想條件下分析出來的。生、老、病、死，這本來是一個自然過程。人活著是依靠各種器官功能的活動。這些活動就像一條相互銜接的鏈條在不停地轉動。死亡，就像這鏈條的中斷。老了，各種器官的功能由於某一種原因發生中斷造成的。因此，用解剖屍體來判斷老了死亡的原因，是不準確的。過去有的人老了生了病，未死之前卻交代把屍體交給病理學家去檢查死亡的原因，有巧查上了屍體上有癌腫塊，就把這腫塊判斷為致死的原因。

癌症致死是因為手術（包括化、放療）治療引來的死亡，醫學卻把這個責任推給所患的疾病——癌症。沒有人揭穿把手術稱為除根術的錯誤。因為，手術只能切除可見的癌病灶，而不能切除患癌的原因。既然原因未除就能夠復發，而且復發時的身體條件更差，因為已經經過了手術的摧殘，抗病能力已大大減弱。可見把稱之為「除根術」就是一種明顯的欺騙。「除根術」這個概念不無有市場的因素——為了吸引病人。如果醫學是一門科學，科學就不能有假。而現在這個「手術除根」卻是個明顯的假貨！

癌症患者因手術治療而加速死亡的現象，更進一步引起人們的恐癌心理。現在大多數人不是死於癌症，而是死於心理恐懼。因此，我們必須像美國一樣，大范圍地展開癌症是慢性病的宣傳，首先把這種心理病解決好，就能降低我國的癌患者的死亡率——畢竟是救命第一。每年我國有220萬人生癌症，一年中被治死的達160萬人。每人如果為治療付出10萬元，全國每年為治癌就花費1600萬億。我們建造起許多宏偉的醫院，是以付出1600萬億和160萬個生命換來的。國家因治療癌症而付出大量外匯購買葯械。許多人因治療癌症而破家盪產。

最近，筆者走訪了一些癌症患者，翻閱資料，有所感悟，作成以下文章。

（一）癌症是慢性病，不會一下子死人的

《溫州日報》2006年11月24日10版刊出的《癌症是一種慢性病》不說其內容，單講標題，就選得很好。

報載：「美國癌症死亡的總人數2005年首次出現下降趨勢。」「癌症是可以治療、控制、甚至治癒的慢性病。」過去認為患癌必死，而且不出三個月。現在認為癌症是可以治療的慢性病，治療的方法就會隨著認識的轉變而改變。癌症患者死亡率的下降反過來證明這種認識的轉變是接近了正確的方向。西醫學是從西方傳來的。現在美國的帶癌生存者為總人口的1/29，而上海卻只有1%，相差各地之遠，說明上海對癌症的認識與治療，仍然被過去的錯誤陰影所籠罩。許多無辜的生命，仍然還死在錯誤的醫學認識與醫療手段之下。

認識癌症是一種慢性病，從醫學心理學的角度來看，它對許多癌症患者，起到了安慰的作用。這種安慰，不是欺騙，而是講了老實話，符合科學，符合實際。曾經被宣揚得飛飛揚揚，說患癌就是得了絕症，判了死刑。農村裡把此病叫做「單個字」，很忌諱。實踐證明這種態度是不科學的。人與動物的不同就在於人是有意識的動物。意識保持正常，人體生命的活動才會正常。意識主宰著生命的活動。意識紊亂，生命的活動就會陷於混亂。我們宣傳患癌必死，事實在製造癌症恐怖，製造意識紊亂，替替治療打掩護，相反地會增加癌的活動能力，破壞人體自組織的抗癌維生活動。

「在癌症患者中，大概有70%的患者是被自己嚇死的。何教授認為，患者起碼有30-40%死於心理因素。」「腫瘤患者中，有66%的患者患有抑鬱症，10%患有精神衰弱症，還有8%患有強迫症，這說明至少84%的腫瘤患者患有不同程度的心理問題。」過去認為得了癌症就沒有幾個月可活的見解和宣傳，製造了癌症恐怖，對治療不利。眾多的癌病人死亡，都與這種宣傳有關的。現在有一些醫生為了拉生意，以宣傳醫學知識為名，利用媒體製造某類疾病的恐怖，例如說宮頸炎症會導致宮頸癌的發生，應該到他醫院婦科檢查、治療。炎症會產生癌變，沒炎症的地方，也會產生癌變，所以，癌變不是炎症的發展的必然。寫這樣的文章，是不安好心，沒科學依據，弄得有宮頸炎的婦女精神緊張。

據筆者調查，凡是使用中草葯消除了患者症狀的，例如患者的癌腫疼痛，被中草葯止住了，說明這葯已經有效，癌腫被治住了。堅持服葯，一定會獲得良效。如果用西葯止痛，痛雖然消失，卻會反復，而且這種西葯止痛的能力會越來越差，直至無效為止。因為，中草葯消除症狀是調整平衡。人體生理平衡得到調整，抗癌的能力增強，癌腫會自然消失；至少，它會停止腫大，停止危害生命，而是與我們的生命共存。西葯止痛是麻痹神經的。這種方法相當於麻痹人體自我調整的抗病能力，因此，葯性一過，痛勢反而會更加厲害。

可以這么說，癌症本是慢性病，而且有許多中草葯方都可以治療。它之所以弄得如此可怕，說明過去醫學判斷的失誤。這樣的失誤，導致一些癌症患者急急乎尋求手術切除或放、化療，其結果是加速了癌擴散或摧毀了人體自身的抗病能力，加速剝奪了他們生存的希望。西方調查發現醫生罷工期間，死亡率反而降低。其中的主要原因是手術的病人減少了60%，死於手術的人少了。

把治癌的希望寄託於手術，是愚不可及的行為。我不反對應該做手術的還得做，但決不可把它當做救治癌症病人的最大希望。

（二）生癌是毒素在身體的某個地方集結等待排出

據說，20世紀80年代研究癌症的的一個最大的成就，是發現人體細胞內天然就存在著一組能使細胞發生癌變的癌基因。現在，科學家已經能夠在膀胱癌、肺癌、結腸癌等二十多種腫瘤病人的細胞中分離出癌基因。癌基因在正常情況下非但無害，不會發生癌變，而且對正常細胞的生長和分化起著重要的作用。為什麼並不是每個人都會得癌症？癌基因為什麼不會隨便發生癌變？這就說明人體里天然就有著制止癌變的能力。我們可以把這種能力歸之為生命的自組織能力。既然人體里有這種能力，就可以想得到是因為各種內在或外在的原因，干擾了體內制止癌變的能力，誘導癌基因發生癌變。所以，只要我們能夠使制止癌變的能力恢復正常，就不怕癌症了。研究發現，有許多患癌病人可以帶癌生存，就是因為他的制癌能力與「生癌」能力相持，誰也勝不了誰；有的被判為晚期癌症者逐漸恢復，甚至使癌腫完全消失不再復發，就因為這種能力勝過癌變的能力。由是觀之，如何知道什麼是正確的治癌方法，什麼是錯誤的治癌方法了：凡是有利生命的自組織能力的治癌方法就是正確的；凡是損害生命的自組織能力的治癌方法，就是錯誤的。

人的生命，可以分成兩個系統：一個叫信息系統，它有很強的自組織能力；一個叫意識系統，具有可自控能力。這是兩種相互矛盾又相互幫助的能力。例如餓了要吃飯。飯吃到胃裡，胃中就會自動產生許多消化酶，把飯消化成食糜，自動地流到小腸、大腸，營養被吸收，水分帶著毒素排入膀胱，作為小便排出；渣滓排到大腸，作為大便排出。這些工作都是信息系統不受意識控制自動完成的。這就叫做自組織能力。「人逢喜事精神爽」，假使人覺得精神特佳，吃飯味道特好，消化能力就增強；如果精神受到打擊，消化能力就會受挫，食慾就減退。這說明人的自組織能力在很多時候，是受意識影響的。

人的思想意識，對信息系統的自組織能力，只能產生一定的影響，而不能完全主宰。因此，真正飢餓，想用意識控制，就控制不了。這是大家共知的。然而，就中醫的角度看，意識對生命有很強的影響力，這是不容諱言的。古人說：「恬淡虛無，真氣從之，正氣內存，病安從來。」就是指人只要思想淡泊，就不容易生病。所以，有些病是不能去想的。這就叫心理作用。心理作用會有一種指向性。指向性的意思就是：你常常想自己會生癌，癌就有可能被你想來。因為，你的心理上已經指向生癌了。

現在有一種奇怪的疾病叫做假性懷孕，就是一個很想生個孩子的女人，有時候會突然停經，肚子也會脹大，但是卻經不起檢查，因為，肚子裡面是空的。女人的月經，是信息系統自組織的，它也會受思想意識的影響。

（三）生癌就像體表上生了腫毒，只是有一些生在體內而已

癌症患者第一要冷靜對待自己的疾病，不要病急亂投醫，焦急、恐懼，有害無益。我訪問過許多醫生認為必死無疑的癌症病人，也看了很多醫生關於癌症病人存活的研究，有的都說是晚期了，醫生給判斷沒多少時間好活了，但二三十年活得好好的。有的癌腫還在，有的癌腫消失。過去都採用手術切除來治癌的，很多人因手術後更快復發，使臨床醫生感到驚奇。當然不排除有的癌症患者切除後沒有再復發。然而，誰也沒有辦法證明這是切除的療效。因為，切除只有損害肢體的健全，沒有辦法證明它能提高抗癌能力。因此，這種癌症不再生的原因只可能有二種：一是該腫瘤本就不是惡性，是判斷錯誤；二是病人本身自組織的抗癌能力增強。不要把治癌的希望寄託在手術切除上。如果，有的癌生的部位不好，馬上會影響生命，那當然要馬上做掉。不過，手術前必須極其慎重斟酌。既然癌症是細胞中癌基因變異，手術只能切除生癌的部位，不能把癌基因變異的原因切除掉，過去有的人認為術後復發或擴散是因為手術做不幹凈是不對的。這是因為病人受手術的損害，術後之所以復發，甚至使癌細胞更快生長，是因為降低了生命自組織的抗癌的能力。

由於醫療實踐，發現絕大多數癌症病人切除後都會復發，導致擴散。這樣才產生了癌症必死論。其實，許多人都說，生癌就像生瘰兒。生在體表稱為瘰兒；生在體內的就叫做癌。我現在所講的「瘰兒」，是中醫的外科病的總稱，包括疔、瘡、癰、疽、瘰、癧、皰疹等。病發於體表，稱為疔、瘡、癰、疽、瘰、癧；發於體內，有一些則被稱為癌。這些外科病都可內治，患癌當然也是更可治的，並非不做手術不可，更非必死。中醫稱之為症痂積聚，雖然不完全都是，至少有一些是癌，也有一定的治療方法。歷代中醫，治這些病的驗方極多。不過，中醫的治則不同於西醫，不是根據病名，而是辨證論治。同樣的腫塊，生在不同人的身上，就可能用完全不同的葯方。中醫對於這些外科病的外科處理極其慎重，例如疔和疽，都是嚴禁用刀的。對於癰，在未成熟（即完全化膿）前，也嚴禁開刀引流的。

現在，有很多的癌症病人被中醫或草葯治癒，正說明，中醫能夠治癌。癌症之所以被現代醫學說成不治，是現代醫學研究還不到位。例如過去認為癌症是病毒感染的學說，現在才知道是錯誤的。它被癌基因學說推翻了。這說明它的病因研究不到位，只是一種猜測。這樣做的結果，是導致一系列治療方法的錯誤。也許有人會問：知道錯誤為什麼不立即停止？這是因為醫學進入了市場，市場有它的慣性，所以無法馬上得到糾正。最近發現，很多癌症病人，即使是屬於晚期，甚至被治療得只剩下一口氣了的病人，醫生已經完全放棄了希望，相反地不治而愈了；反過來說，這些人如果再治療下去，真的就必死無疑。

（四）人體上到處都會生癌的道理

假設，現代醫學的癌成因論是正確的：人體無論哪個部位都由細胞構成，每個細胞里都有癌基因。某些條件下，癌基因不受管束，就發生了癌變。所以，無論人體的那個部位，連流動著的血液、淋巴液，也都會發生癌症。人體以細胞為最小單位。它組成了各種各樣的功能器官。這些器官的功能活動，構成了生命的活動。器官活動直到生命的終結，構成器官的細胞卻不斷地新陳代謝——老細胞死亡代之以新的細胞。人體各個器官在生產新細胞的過程里，由於各種不可知的原因，也會生產出一些不合格、不成熟的新細胞，最容易導致癌變。如果讓這些不合格的新細胞登上它的「工作崗位」，它們就成了癌細胞的「候選人」。絕大多數情況下，這些不成熟的細胞在登上「崗位」之前，生命的控癌能力就會將它們淘汰出局，都不會變成癌腫瘤。生命的這種能力，猶如工廠里的產品檢驗員，未等這些「候選人」進入「崗位」，就把它們處理掉了；即使有一些因檢驗員的不小心，「次品」被混作「正品」。這些「正品」也會時時刻刻遭受清除。人體生命除了「檢驗員」之外，還有多種的監督部門。生命組織的管理，當然比工廠的管理更為復雜。新陳代謝導致癌細胞的產生，只是其原因的一種。

再如我們的思想感到環境的壓迫而不舒暢，導致氣血運行阻滯；我們吃的食物中有致癌物質，改變了細胞的性能；我們使用某些引起癌變的醫療器械（X射線照射、激光照射、短波、微波照射），導致基因變異；我們吸進了一些有毒的空氣，改變了我們細胞的內容物等等。所以，應該說，導致細胞癌變的原因有很多種。而且，這些致癌細胞能夠附著，散發出不讓人馬上發覺它存在的「迷惑素」，並發展它的「組織」，「佔山稱王」（佔位性病變），導致生命的信息運行癱瘓。現代醫學把這種情況，稱為免疫缺陷。如前所說，免疫缺陷實際就是人的自組織能力部分失序。

人體生命就像個社會。社會由無數人民組成。以個人為最小單位。為了管理社會，維護社會安定，就產生了各級政府——村、鄉、區、縣、省直到中央政府。然而，無論如何有效的政府，都無法使全部人民遵紀守法，必然會有一些人成為盜賊。盜賊不認真從事生產，卻要吃用，還會殺人、強奸、搶劫，破壞社會的安定。癌細胞就像正常的公民變為盜賊一樣，不為整體的生命而工作，卻聚眾結黨作亂。政府管理得好（有序），有的會被剿滅；有的會被招安；有的會隱姓埋名，不再作惡；政府管理不好（失序），盜賊越來越多，立寨為王，燒殺搶掠，禍害百姓。盜賊越聚越眾，使政府管理不了，整個社會動盪，最後還會顛覆政府。對個人來說，到這個時候，就是死亡的來臨。

（五）癌症能夠自愈

生命對全身細胞的管理，也像政府的管理。這種管理的能力，稱為自組織能力。不管癌症是大是小，是如何厲害。人只要活著，生命的自組織能力就會為自己的生存而努力拚搏。健康，是因為自組織能力有序；得了癌症，是因為自組織能力失序。不管如何失序，自組織能力還是在努力恢復有序化。因此，有的癌症，雖已被宣布為後期，被認定為不可挽救，後來竟然奇跡般地消失，就是這個原因。

《不治而愈》中記述一個名叫克里斯汀的十九歲女孩子，1974年她發現身上有瘀塊，醫院檢查後說她的紅血球、白血球、血小板計數都極低，骨髓檢查後診斷為再生障礙性貧血——絕症。骨髓中的血細胞只有正常的2%經多次化療以及多種抗癌治療，卵巢也受到破壞了。「除了全面維持生命和安慰她以外，醫生們已無計可施。……可是克里斯汀並沒有絕望。……這家醫院的心理醫生將她推薦給洛杉磯加州大學一位研究精神康復的研究人員。通過他，她認識了一位利用以手摩撫頂祝福和催眠療法給人治病的信仰療法術士。在住院期間，克里斯汀進行兩周每周兩次這樣的治療。最後一次治療結束時，化驗結果表明她的骨髓略有回升……醫院放棄了努力……克里斯汀仍然固執地尋找信仰療法術士。她新找到的一位信仰療法術士每周5天來給她做以手撫頂祝福儀式。兩周之後，奇跡又出現了：血細胞上升到正常范圍的最低水平。」後來加上一些飲食節制，病就慢慢地好了。二十年後，她已經是有了四個孩子的母親，成為持有自然療法執照的醫生和一個福利部門的積極分子。

克里斯汀的痊癒，得益於信仰療法術士的摩頂祝福。到底這樣的祝福有什麼可以用科學方法檢測得到的依據，我相信沒有。但是，在醫院都已經放棄努力的情況下，術士的祝福卻產生了奇跡。而且，這個奇跡是馬上發生，還立即以實驗來證實——血象逐日好轉。到底是什麼原因？唯一可以解釋的是：生命還沒有放棄希望，最後戰勝了癌症。

一位67歲名叫海倫的婦女，1985年發現在「骨盆和腹腔內3至9毫米腹膜破壞點超過100個」，活檢確診為惡性腫瘤，後做了多次手術，但仍有殘留。她不願意看腫瘤醫生，也拒絕做化療。她接受了一項綜合治療計劃：低脂肪、低糖、高纖維素飲食；補充抗氧化維生素和礦物質；經常鍛練並結合想像腫瘤消失的自我治療；改變對丈夫的態度——寬容。「手術一個月後，她的貧血現象消失了，肝功能也恢復了正常。」又繼續活了8年，75歲因別的疾病去世。

《不治而愈》記述了許多癌症病人，有的都很嚴重，有的經醫院施用多種療法，把病人的健康都破壞殆盡了。可是病人仍有信心活下去，不放棄生命的希望。這很要緊。不管什麼時候，什麼情況下，總是要想辦法和尋找各種治療方法，就會見到奇跡。而那些一聽自己患了癌症，就灰心喪氣，對愈病失去信心者，就難以獲得成功。

（六）禾火抗癌經驗——醫學理論與醫學思想教育

1997年9月，禾火女士做了乳腺癌手術同時進行了放、化療，一年半後於刀疤處復發。再住浙江腫瘤醫院治療。治療剛結束，腫瘤即轉移至左腋下。至2000年4月，「用過的放、化療劑量已達同類患者的三倍，共計用過14個大化療，3次重復照光，每次照光都歷時40多天，照光總量達130多次。重復多次的照光還造成了Ⅲ度放射性燒傷，致使我的胸壁大面積潰爛與壞死，至今留有疤痕。」「2001年5月，癌症第三次卷土重來，仍舊是局部皮下復發，腫瘤專家勸我再做化療，考慮到當時自己的身體條件，我決定不作化療，帶癌生存。禾火女士的這一明智的決定，救了她一命。「帶癌生存」對「癌症必死論」無疑是一個不能接受的相反的新概念。

「醫生說我的生命只能維持三個月。滬、杭兩地專家建議我試用一種新葯，該葯只有20%的人有效，加上化療，一年大約需要近百萬元。有效的話，就一年一年一直用下去，直到出現新的情況為止。我沒有採納專家意見。」「為了節省巨額的醫葯費，我開始嘗試自療自救。2003年7月30日，我突發第四腰椎壓縮性骨折，卧床不起。滬、杭、閩三地專家均懷疑是腫瘤轉移至腰椎所致的病理性骨折（筆者按：為什麼這些專家沒有想到是為了配合化療，用了大劑量的強的松，導致骨質疏鬆而致）。我僅靠床休息並加練氣功，其他治療手段均不敢採用，後來腰傷痊癒，依然健步如飛。帶癌生存至2004年2月，我被查出子宮內膜增厚，我懷疑這與我長期服用內分泌葯物有關。在停用了內分泌葯物仍不解決問題的情況下，幾乎所有醫生都勸我切除子宮和卵巢，我不同意，堅持練氣功。到8月份終於雲開霧散，子宮內膜厚度已完全恢復了正常。」（周申生：《關愛生命，科學抗癌》，華夏文化藝術出版社2005年5月）

禾火抗癌的成功關鍵是什麼？就是不相信腫瘤專家所有的指導。就她自己主觀願望，也是不想這么做的，但是，客觀情況逼得她不得不拒絕腫瘤專家的意見。化療、放療使她身體損毀到無法再接受，專家還是認為需要繼續。專家想的是如何殺死癌細胞，禾火想是如何維護自己的生命。這就是現代西醫的致命性缺陷。她覺得繼續下去有死無生，不如帶癌生存，還有一線希望。於是，她首次拒絕了專家的指導。禾火在關鍵時刻的選擇，反映出她的思維推理能力。正因為她有了這種能力，才會在生死抉擇的關頭，救了她自己一命。

病人做了手術，切除了病灶，又經過三番五次的放、化療，其劑量比通常的患者都高了三倍，癌症還要復發。這時候，患者自己也覺得再做下去是死路一條了，為什麼腫瘤專家卻認為要堅持做下去？明知病人會死，為什麼做醫生的，還要堅持把她往死路上送。我當然認為腫瘤專家不是有意的，然而他們為什麼沒有想到自己意見的後果呢？

（註：本文資料來自周申生主編《關愛生命 科學抗癌》2005年5月）。

（七）忘記自己的癌症——治癌的關鍵

患癌為什麼會被認為是必死無疑？其元兇就是一種以軀體為生命的思想。癌附著在軀體上，醫生便會認為唯一的方法是切除。豈知軀體只是生命的物質依附，不是生命本身。身體靠生命的存在而存在，沒有了生命便會朽爛。癌是因生命而產生出來的，沒有生命的軀體是不會生癌的。因此，被切除了癌腫的軀體，只要生命仍在，癌細胞還要產生出來。然而，原來癌細胞附著的部位已經沒有了，它只好另附他處。這才有了癌擴散。這說明切除癌腫塊治癌的手術，不僅治不了癌症，卻會治死生命。切除癌腫，不僅是切除部分軀體而已，而是在同時摧毀了一部分生命的自我康復能力，因而促進死亡。這不是患癌必死，而是治療的手段錯誤促進了死亡。

患癌不是必死，卻被錯認為必死後，一個最可怕的「副作用」是意識體系的自衛系統被摧毀。人們一聽到說自己得了癌症，便日夜不安。天天吃不下，睡不著，生命的自組織能力沒有辦法再從事抗癌，相反地幫助了癌腫塊的發展，所以，醫學家才會說，80%的癌症患者死於恐懼。這就是說，我們做科普時，把不知道的事，當作已經知道的，普及開來。患癌本來就像疔、瘡、癰、疽一樣，並不會致人死命的，我們卻把它宣傳得十分凶惡，結果就使得患癌的病人，活活給嚇死了。

47歲的農婦劉化蓮去杭州半山腫瘤醫院檢查，醫生檢查後，以沒有床位為由，給她開了一些葯物，勸她回家。醫生為什麼不讓她住院？因為醫生認為此病已到最後關頭，無法可治了。可是他卻瞞著這對農民夫婦。

夫妻倆好不容易在家籌了一些錢來杭州治病，想不到的是醫生的「無可奉告」，只得先住在醫院附近的旅館里，待吃完葯後再去診治。然而，葯後反而感到病情越來越嚴重了。可見治病的醫生已經失去信心。這些只是醫生臨時應付的。也就是說，這些葯不是治病的，而是安慰劑。再去看門診，醫生查看病歷後，覺得這樣會糾纏的病人要採取措施打發掉，就告訴他們患的是晚期菜花型的宮頸癌，無葯可治。但病人認為沒有住院就死了也不瞑目。

劉化蓮所好的是在32年前得病，醫生向她公開擺明了病情。所以，劉化蓮經治療後回家，思想當然不再存在活下去的希望。這樣做並非不無好處：使她放下了一條心，不再害怕死亡——反正無法可治。這是癌症自愈的內在條件。正如她自己說的：「忘記癌病，適當勞動可抗癌。」其實，適當勞動也就能忘記癌症。要治癌，首先是不怕癌。

『伍』 日本東大營——聽媽媽講過去的事情

    【題記】：母親出生於1939年，母親的村莊距離日本人的東大營咫尺之遙。母親的童年粘著歲月的風塵滄桑，銘刻著民族的屈辱烙印，印在了她心底。

      【東大營】：湯原縣城東大約三公里，東坢場子南，有一座日本軍用倉庫，儲存大量軍用物資，以供駐湯原日偽軍所需，百姓稱其為東大營。

     

    【母親的敘述】：東慶升原來叫姚家圍子，因為屯裡的大地主姚四爺和吳督軍吳大舌頭是把兄弟，名氣大，所以屯子老名姚家圍子，後來改成東慶升屯。東慶升離東大營近，緊挨著，離這么近日本子也不去，日本人也有紀律，不隨便去屯子。但是日本女人有去屯子賣衣服的，進了屋問，買衣服嗎？小孩穿的，帶背帶，帶兜那樣的，半截袖的，都沒幾個錢，便宜。沒有人買，那有錢買啊！

    屯子和大營中間有個泡子，住著一個姓魏的老跑腿子，泡子就叫老魏家泡子。那地方水氣大，柳蒿子芽長得水靈靈的，全屯子人都去那兒采柳蒿芽。站在那兒離大營就很近了，大營都是平房子，房子挺多，從西開大門。四圈兒挖著很深的壕溝，挖溝的土堆在溝里頭，成了挺高的土塄子，鬼子就在那土塄子上站崗，挎著槍走來走去，看得清楚的。   

    日本東大營和縣城之間隔著一條拉合力河，我們家裡面那時候有塊地，在拉合力河西邊，秋天扒苞米，家裡沒人管孩子，我也跟地里去了。地塊兒就在東大營通縣城的公路邊上，就看見日本的汽車從路上開過去，日本兵吃的大米飯，用紙包著。吃完了，他把那紙包順車窗扔出來，我撿起來，舔著吃那剩下的飯粒、老百姓哪吃過大米飯。

  【配給制】：日本侵華戰爭期間，日本為維持其侵略戰爭，對佔領地人民實行物資配給。大米等成為日本特有物資，中國人食用即是經濟犯。洋油、洋釘、洋布憑票領取，嚴格控制。致物資奇缺，人民苦不堪言 。

  【母親的敘述】：那時候日本人什麼東西都配給，像大戶人家，種地的，交了出荷糧，就像現在交了公糧似的，完了給你點票，能買點東西。再給你幾尺更生布，要不你那有啊，有錢也沒地方買啊！你姥姥啊，多少年也不買一條褲子啊。也沒分家，都在一起過，給個三尺五尺也到不了你的名下啊，也沒穿過家裡一尺布啊。也不給你買衣服啊，還給幾尺布，那有那事啊！你不種地的，那有啊。

    火柴是嚴格控制的東西，因為火柴頭能做炸葯啊。沒有火柴，老百姓引火用火繩，火繩用什麼做的呢？用艾蒿。立秋了，艾蒿上成了、把它整回來，搓繩，像搓麻花似的，搓好了盤在一塊，放在外面干著。等用時拿回來，擱它點著，總也不滅。艾蒿愛著（易燃），味也好，連熏蚊子，夏天。要是沒有火繩的，灶坑燒完火了，為了節省火柴，把那木頭疙瘩，扛煉的，就埋在做完飯的火里，放在裡面，等你下回去點火去，它還有那火星，整那軟乎柴火，吹吹就著了。等這都沒有了，你姥姥去那院老李家，什麼是近啊，那房子都離的挺遠的，都是有院子有大門的，在這院出去，進人家大門。拿點柴火，人家點著火了，把那火放到柴火裡面裹著，突突地跑，在人家大門出來，跑到自己大門，再回來，塞灶坑裡。有時候著了，有時候滅了。那在一塊十來口吃飯、那時候我剛記事，渺渺茫芒地記著這個事，我媽天天點火就是這么點的。

  【撿洋撈兒】：1945年日本投降，中國窮苦百姓車拉肩扛，瘋搶日本倉庫軍需物資，稱撿洋撈兒。

  【母親的敘述】：鬼子跑的時候，老百姓都瘋了，都上東大營撿洋撈去。人啊，呼呼的，有車的趕車去，沒車的擱人扛。

    那時候我六歲，不敢去，站在北面村口等你姥姥回來。你老姥爺和我同歲，男孩子，膽子大，他就闖狼，他跟著大人去了，去了半晌，晃晃地回來了，整了一個小方盒，兩個白色的鋁制的飛機模型。你姥姥撿了一捆衣服，打成包的，舊呢子衣服，軍衣，都是帶里子的，深綠色的，有點黑呼呼的。扛回來了，擱大營硬扛回來的，那是12套啊，累的要命。人家有車的誰給你捎那玩意啊，有那地方人家還自己裝點東西呢。你姥爺也不管，他扛木頭去，扛木頭打板仗子，把人家拆房子的板子胯胯往家扛。 家裡那老房子，三間房子，夾那板仗子，都是你姥爺一扛扛扛回來的。苞米樓子，轉圈兒都是用板子釘的，都是你姥爺扛回來的。最後都被你太姥爺領著你老姥爺，一天天劈細碎的，拿街里賣柴火去了，爺倆賣完了，下頓館子。

    你爸那時候在保和屯住，剛從遼寧庄河老家來第二年，十歲了，他跑車站去撿洋撈去，火車站也有日本人倉庫。看這也好，那也好，（模仿聲音）你借我鐮刀。他要割一塊帆布，車站上日本人蓋貨物的帆布。誰借給他啊！人家都忙著自己搶東西呢。

    那時候老百姓是真瘋了！有的把面袋子用刀豁開，把面倒了，把袋子拿回家，要那個布，就沒尋思把面拿回來吃，那時候也沒有，有了也得偷著吃，也不敢吃，不讓你吃啊。

  【大同盟】：日本投降後，雜牌武裝風起，大同盟應運而生。大同盟本是共產黨外圍組織，擔任權利真空時期維持治安工作。該組織成員復雜，混入大量兵痞、流氓和原偽滿軍警憲特，借機敲詐百姓，禍及一方 。

  【母親的敘述】：老百姓把東西整回來了，跟著大同盟就來了，那大同盟總去屯子，村裡的幹部跟著挨家查，這兒也是軍用那也是軍用的，那些弄回來的東西也沒處藏啊。你二姥爺人家也沒有家沒有業的，人也不管那事。（模仿聲音）拿扔去，哪遠往哪扔去。哎呀，捨不得扔啊！他逼著哇著讓扔。後來到把你姥姥弄回來那一大捆衣服扔出去了，扔西門外了，後來都讓西北角老戴家撿回去了。

    那兩雙軍用皮鞋，就是翻毛的皮鞋，也是撿洋撈兒從東大營整回來的，你二姥爺那雙在南炕地下，那時候他跟你太姥爺他們住南炕，你姥爺這雙在被炕稍，俺們住在北炕。聽說來兵了，人家把自己那雙拿起來了，你姥爺這雙就沒管，來兵了，就把你姥爺那雙拿走了，人家那雙就剩下了（笑）。

    你老姥爺在東大營弄回來那兩個飛機模型，後來也沒敢留，家裡大人吵吵，又怕抓又怕搜的，都扔了，也沒玩夠。

  【老毛子】：蘇聯紅軍趕走了日本鬼子，也掠奪了東北的資源、物資，禍害了老百姓。老毛子是在東北人民的罵聲中離開的！

  【母親的敘述】：老毛子不幹好事，搶東西，禍害婦女。你爸爸就親眼看見老毛子兵打死了一個中國人。那中國人是個勞工，從鶴崗礦山逃出來的，坐在火車站前，准備回老家。老毛子問他什麼，他不是怎麼說的，老毛子也不懂個人語，沒聽明白，順過輪子槍，一槍就給打死了，血順著腦袋淌了一地。可憐那個勞工，好容易從日本人魔窟里逃出來，沒回老家就死在了外頭。

    你爸抱著你二叔，擱炕上坐著，家裡窮得要死，擱遼寧剛來的，啥也沒有。進屋來個小毛子兵，歲數不大，挎個輪子槍，就把那破抽匣子打開翻，看看這個，看看那，沒有相中的，有相中的他就拿走了，扒拉來扒拉去的。他比比畫畫地說毛子話，意思是要雞蛋。你爸傻大膽，他也不知道害怕。

    【後記】：這就是母親坐在床頭，邊看電視邊和我閑聊的故事。我逐句整理於此，那其實也是民族的一段慘痛記憶。

   

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