如何評價哭聲這部電影

❶ 韓國電影哭聲的結局誰有最合理最信服的解釋

韓國電影《哭聲》的結局表面看是真正的怪物是這個日本人，但是實際這個電影主要是揭示了：日本人並非一開始就是魔，他只是一個試圖成為魔的人族，在一步步地引誘人族，吸魂之後，在影片的末尾成魔。

雖然影片前半部分都幾乎只用敘述的手法來鋪墊村莊內警察們被詭異事件弄得焦頭爛額，但中間就開始強烈反轉，讓人越看越過癮，越不捨得揭開真相。

(1)如何評價哭聲這部電影擴展閱讀：

《哭聲》影片保留了羅宏鎮一貫極端的狠辣，包含對社會現實的諷刺，警方對殺人案件的無能等等，但也多了很多宗教、迷信、超自然的元素，甚至出現了鬼魂、喪屍等重口味畫面，導演製造了多重反轉，各種人物關系、各種交叉剪輯和蒙太奇，刻意製造懸念的同時又提供了很多暗示的線索，甚至到結尾一刻都出人意料。

電影的整體風格上依舊遵循著羅宏鎮一貫的陰郁潮濕「臟亂差」美學，雨天和故事發生地谷城山中的霧氣更加重了凝重的懸疑氣氛。

❷ 韓國電影《哭聲》到底想講什麼

一個不知名的神秘人物來到一座叫做谷城的小鎮，被當地居民蔑稱為「日本佬」的他，在遠離居民區的林子深處搭了座房子，自此，怪事開始不斷發生。鎮上的人得上了一種怪病，身上長滿疹子，脾氣變得非常暴躁。

鍾久開始做惡夢，在夢里，他和一個怪獸搏鬥。當地的一個偷獵者聲稱，他見過長相相同的野獸在森林裡極速奔跑，還生吞了一頭鹿。鍾久出人意料地拿出了勇氣，帶著幾個不情願的同事前往調查，無意間誤入了日本佬的藏身之所——有一條黑色狗在外看守，裡面有很多秘密的房間。

接著，鍾久的女兒也得了奇怪的狂暴症，於是，他終於下決心要一探究竟。隨著邪惡籠罩了整個小鎮，所有的人物都難逃魔掌 。

角色介紹：

1、鍾久。

一位相信科學搜查方法的警察，自從村莊來了一個外地人後，村裡發生了一系列的離奇的死亡事件，鍾久著手調查，面對詭異的事件，卻毫無頭緒一籌莫展，便找來了道士日光來幫忙破案。

2、孝真。

鍾久的女兒，是外地人無名所策劃的連環中毒事件的受害者，孝真也中毒後鍾久用盡一切辦法抵抗怪異病毒卻無能為力，這使一向理智沉穩的鍾久慌了陣腳。

3、日光。

幫助警察的道士。扎著馬尾辮、看著不太靠譜的年輕人。鍾久的母親請他來作法驅走房子的惡靈，然而他卻和鍾久深陷案件謎團之中。

❸ 如何評價韓國電影《哭聲》

還是韓國電影故弄玄虛的套路，給你提供幾個關鍵點就自己能看明白里邊的善惡和大致脈絡了。
1，男主夢里總是出現的總是在吃東西的飢餓鬼，後來她女兒中邪後的吃相；
2，牧師副手去山洞裡找日本巫師後巫師所說的話和他手指甲/眼睛的變化還有拍照；(男主副手在巫師暗房看到那些詭異照片後變得神神叨叨/最終惡變也可以佐證這個巫師)
3，白衣女鬼苦勸男主雞鳴三聲後再回家，但男主看到地上的發卡後懷疑白衣女鬼(個人看法應該是白衣女鬼阻止小女孩惡變/但沒有成功/過程中遺落了發卡)，男主走進院子後，繩子上掛的辟邪草立即變枯萎(這一點能判斷白衣女善惡)；
4，韓裔巫師一直誘導男主回家，事後他還進入現場拍照，後備箱無意遺落照片。也可以判斷他的身份。
至於，韓裔巫師上躥下跳幫男主抓鬼，日裔巫師在山裡初次會見男主一行人時候的鎮定/正氣凜然，韓/日倆巫師同時做法像在正邪鬥法(其實當時日裔巫師目標是卡車司機屍體/韓裔巫師目標在男主女兒和收費上)，白衣女鬼的神神叨叨。。。。。基本可以理解為導演為了讓觀眾燒腦故弄玄虛/煙霧彈。

❹ 說一下你對電影《哭聲》的解析

我看了很多評論，知乎的，豆瓣的，網路的，眾說紛紜；
但是結合他們的說法和我自己反復看電影細節，可以確定日本人和巫師的確是壞的，男主女兒被日本人性侵了，這點從女兒自己畫的書里就有-瘸子和小女孩手拉手-下體出血的小女孩-日本人魔化長角的形象-日本人吃肉的時候紅眼睛形象等等。
而男主女兒為啥之前就表現的很像中邪？其實不是中邪，而是被性侵後正常的表現，比如男主問女兒認不認識日本人和日本人做了什麼要她交代一切並且說這很重要的時候，她女兒反應很激烈，並且說了一句關鍵詞：你不就是想要一句證詞嗎？這時候女兒以為男主知道了自己被性侵結果卻只想要證詞去讓日本人坐牢，但是卻不關心她自己本身。所以女兒說這有什麼重要的，你連什麼是重要的都不知道。之後還用說臟話來保護自己。
還有一點，男主在看完女兒的畫後，撩起裙子去看女兒長滿瘡的腿之後，女兒一直在罵他，對他很憤怒（因為女兒被日本人侵犯，所以被親爹撩裙子很敏感以後親爹也是和日本人一樣是變態）同時，撩裙子也是日本人慣用手法，前面在河邊也有用手去撩女人裙子的動作（雖然很多人說這是想像的，但是這應該是真實的）
然後日本人是用什麼來讓男主女兒上鉤的呢？我個人猜測-是魚。電影里有一幕男主女兒一直猛吃魚，奶奶說之前從不吃魚的，很有可能就是被日本人用魚引誘到偏僻出侵犯了。
日本人是惡魔不用洗了，就從結尾他對神輔青年說，什麼都不做就讓你走？你走不走不是你說了算的。這句話就可以看出他是惡魔。還有最後他魔化的那一刻大家沒有注意到一個細節，他開始都是人形（他開始拿相機拍神輔青年也是人形），但是從男主不聽女鬼勸告，闖入家門後，日本人開始變化了，尖指甲，惡魔頭，身體惡魔化。這應該是女鬼陷阱被男主破壞導致他家人的靈魂被日本人吸收了
還有一點，很多人說，女鬼是拖住男主不讓他回去救人，男主雞叫二遍的時候回去結果人已經死了，所以等三叫還是會死人，所以女鬼是壞的。這個說法極其錯誤，麻煩看清楚一點，女鬼只能救男主一人，她說的是你回去後你就會全家死光-潛意思，你不會去，還能活你一個人。男主早回也救不了家裡人，他根本不是被附身後女兒的對手。
至於女鬼所說的陷阱-不知道大家注意到沒有，其實那個喪屍郵遞員應該是被女鬼截胡了日本人的法，最初的目標應該是回去日本人家殺日本人的，結果撞上男主一行人，被消滅了，但是喪屍死前咬了神輔青年的臉，這個時候應該有什麼因子進入了神輔青年體內。女鬼追日本人下山看男主扔日本人屍體的時候，女鬼很有深意的望了貨車一眼--貨車里有什麼--貨車里是臉被咬了神輔青年。這也解釋了一個很多人忽略的疑點，既然日本人都被男主撞死了而丟下山了，神輔青年為什麼還能知道日本人沒死，還能准確的找到日本人藏身的山洞？因為這一切都是女鬼的陷阱，如果男主聽了女鬼的話三叫以後再回去，日本人很可能就吸不到靈魂而很虛弱，結尾就會被神輔青年殺掉。但是男主破壞了陷阱，日本人魔化後反殺了神輔青年。。。這就是女鬼一直說的陷阱，不然女鬼不會莫名其妙的說出陷阱一詞，而不是其他。。

❺ 韓國《哭聲》結局導演解釋是什麼

韓國電影《哭聲》的結局表面看是真正的怪物是這個日本人，但是實際這個電影主要是揭示了：日本人並非一開始就是魔，他只是一個試圖成為魔的人族，在一步步地引誘人族，吸魂之後，在影片的末尾成魔。

雖然影片前半部分都幾乎只用敘述的手法來鋪墊村莊內警察們被詭異事件弄得焦頭爛額，但中間就開始強烈反轉，讓人越看越過癮，越不捨得揭開真相。

影片評價

電影的整體風格上依舊遵循著羅宏鎮一貫的陰郁潮濕「臟亂差」美學，雨天和故事發生地谷城山中的霧氣更加重了凝重的懸疑氣氛。（時光網評）

影片保留了羅宏鎮一貫極端的狠辣，包含對社會現實的諷刺，警方對殺人案件的無能等等，但也多了很多宗教、迷信、超自然的元素，甚至出現了鬼魂、喪屍等重口味畫面，導演製造了多重反轉，各種人物關系、各種交叉剪輯和蒙太奇，刻意製造懸念的同時又提供了很多暗示的線索，甚至到結尾一刻都出人意料。（鳳凰網評）

韓國導演羅宏鎮的《哭聲》延續了其前兩部作品《追擊者》和《黃海》黑暗、悲憫的風格，情節漫長而引人入勝，全程都給人一種陰暗、壓抑的感覺，最後的收尾不如兩部前作那樣高潮迭起。不過，影片還是製造了很多緊張的時刻，人物可悲而真實，整體氛圍非常出色。（搜狐娛樂評）

❻ 電影哭聲到底講了什麼

電影《哭聲》是我最喜歡的一部韓國恐怖電影，導演羅宏鎮也是我最喜歡的韓國導演，影片由郭道元、黃政民、千禹熙主演。整部電影看起來非常怪異燒腦，電影的代入感非常強，我第一遍看這部電影的時候就被深深的震撼到了。

電影主要講的是村子來了一個日本人之後，接二連三發生一些離奇中毒死人事件。氛圍比較壓抑，畫面有點恐怖血腥。大多鏡頭都比較暗的，要調高點亮度看。有些時候，你發現鏡頭突然移動得很慢並且逐幀定格在某個地方，這個時候可能有出乎你意料的東西嚇你一跳。

影片最後沒有給出真正的答案，很多人更相信日本人是鬼，日本人為了嗜血成魔，巫師則是為了配合日本人從而斂財。也許在鬼看來，人只是他手上的玩物和笑柄而已。無論什麼人，在厲鬼面前，任憑做什麼反制動作，都是做無用功。這樣的聳人迷思一旦燃燒，就為影片的成功定下玄妙又不可揣度的基調。

❼ 韓國電影哭聲深度解析

電影《哭聲》深度解析：日本人是魔鬼的證據：1、最大的證據莫過於最後在洞穴里現出真身：紅眼，指甲，耳朵。2、目擊者看到啃噬生肉。3、不死之身。4、孝真爸爸檢查她身體，問她有沒有見過日本人她說是有的，再問細節，女孩迴避並且臉上露出了不屬於她的惡。

該影片是2016年5月11日韓國上映的一部恐怖、懸疑、劇情類影片，影片全長約為156分鍾左右，在豆瓣上評分為7.3分。

在村裡擔任警察的鍾九與同儕迅速趕往現場調查，他初步推斷這是一起惡性殺人事件，只不過當地人私下猜測，認為那個不知何時出現在村邊樹林的日本人有最大嫌疑。這個日本人可能會某種巫術，他通過妖邪的手段將人詛咒之死。在此之後，接二連三離奇非常卻又有著共通之處的死亡事件接連發生，甚至連鍾九的女兒也被置身危險之中。

❽ 哭聲豆瓣影評解析

《哭聲》是羅宏鎮在《追擊者》和《黃海》之後的一部電影，影片講述了一個詭異的日本人來到小村莊後發生了連環中毒事件，警察鍾久的女兒受牽連後，沒有辦法下只有找來道士日光聯手查出真相的故事。

個人認為，與其說《哭聲》是一部懸疑片，不如說這是一部驚悚片。影片中雨夜披頭散發站在窗外的女人，滿臉焦黑弔死在樹上；變異為僵屍的村民瘋狂地對人進行啃咬，從臉上撕扯下一塊肉；中毒後全身痙攣的病人七竅流血死在醫院，女孩撕心裂肺的哭吼和令人不寒而慄的殺意都讓人感到血腥，暴力，神秘，危險，邪魅，讓人感到冥冥之中有一種超自然的罪惡力量在吞噬著一切。

在采訪這部電影的導演的時候，導演曾經表示：「主人公要相信誰，不相信誰，相信和懷疑交纏，這樣的主題貫穿電影的始終，我小的時候是讀著《聖經》長大的，要將電影的主題有一個明確的展現，所以就引用了《聖經》」

而這也是這部作品想要表達的主旨，我們之前在看電影的時候，經常站在第三者的角度去考慮，但是這部電影讓我們跟著主人公一起迷茫。

❾ 電影《哭聲》結局該如何理解到底誰是好人誰是壞人

從一開始日本老人在瀑布下沐浴時對「褌」（日本傳統內褲）的特寫，到後面薩滿巫師換衣服時候同樣身著「褌」的特寫，到兩人做法時類似的鼓點和祭品（黑雞和白雞）都是一直在暗示日本老人和薩滿巫師有著某種聯系。

影片里多次暗示老人會拍下受害者的照片，直到影片最後一刻，薩滿巫師拿出相機拍下了警官鍾九死去家人的照片，曾經出現在老人家裡的其他受害者照片出現在了巫師手中，這時觀眾終於確認：老人和巫師一直都是一夥的。

一般客觀觀點是日本老人是惡魔，巫師是好人，白衣女子是好人。但也有完全相反的觀點值得留意。會留意到日本老人的行動和所以描述形象都矛盾。日本老人沒傷害過任何人，只是傳言和惡夢惡魔化了他。巫師正邪不定。

白衣女子更是一個迷！關鍵細節在老人手中的洞（在基督教中為聖痕）白衣女子的細節是衰竭的草（韓國山神驅邪的）巫師手中的照片（好人不會收錢，照片不能單獨認為是合謀的象徵）。

電影簡介

影片里坐實老人是上帝的使者的關鍵線索出現在影片最後。當年輕的教堂輔祭去質問老人時，老人身上出現了聖徒才有的聖痕。與此同時，女鬼要求警官鍾九在雞叫三次之前不許回家，這赤裸裸地暗示了《聖經》里彼得三次不認基督的典故，導演本人在采訪中也承認了這一點。

在《聖經》中，聖徒彼得三次沒有認出衰弱的、正在被折磨的基督，在電影里，警官鍾九和日本老人的也一共見面三次，老人處境一次比一次狼狽（第一次隱沒在人群中，第二次老人的狗被殺，第三次老人被女鬼追殺重傷），鍾九同樣沒有意識到老人其實才是想要拯救整個被詛咒的村莊的人。

❿ 如何評價韓國電影《哭聲》

評價韓國電影《哭聲》：

我要首次評論一部我沒有看明白的電影，但或許正是因為沒有看明白，所以才有評論的必要。我沒有看明白，主要來自於三個方面的原因。

第一，這部電影的本身。這部片子本身就沒有敘述完整，而且公映版比最終版少了三十分鍾的內容，所以你想明白也明白不了。

第二，受制於翻譯的字幕和完整性。其實一部完整的翻譯版本應該包括畫面中的關鍵字元和提示，可是這部片的翻譯版只有人物對話而且還不夠精準，給我的理解造成了很大的障礙。

第三，受制於觀影的心情和態度，這部片子看了叫人很不舒服，我實在不想倒過來、倒過去把這個故事再看幾遍，一遍，就已經足夠了，那種心情，大約和去奧斯維辛集中營參觀是一樣的，沒人願意在煉獄過多停留。

《哭聲》的導演是羅宏鎮，他總共有三部代表作，我都有看過，其中《黃海》是我比較喜歡的類型，但這種絕境中的壓抑和崩潰確實不是叫人能有愉悅的觀影體驗的，所以我並不推薦你們去看，尤其是女同志。

這種憎惡的感覺和之前看過的《老師的恩惠》一樣叫人討厭。可是你又不得不承認，韓國人在倫理和生命以及恐怖本身的探索和營造上確實超出我們很多，從純技術的層面講，確實有許多我們可以學習的地方。

所以，在有強大的心理預設的前提下不妨一看，但萬萬不要當真，有什麼副作用？你看看韓國的高自殺率你就明白了。《哭聲》這部電影在藝術構思時顯然借鑒了黑澤明的《羅生門》，通過不同的視角來闡釋同一件事。

但是真相卻無法揭開。因為誰都有自己的真誠，誰也都有自己的虛偽，人性的復雜導致了敘述的多元，而真相恐怕只有上帝知道。在這部影片中，這種多元和矛盾糾結在一個核心問題上：到底誰才是製造村民接連被殺案件的元兇。