下列哪些電影不屬於傳奇故事的敘事模式
㈠ 《阿甘正傳》的敘事特色和語言觀
影片《阿甘正傳》是由美國知名作家溫斯頓・格盧姆所著的同名小說而改編得來的，該部影片的導演羅伯特・澤米吉斯通過高超的創作水平將主人公阿甘的一生演繹得淋漓盡致，羅伯特・澤米吉斯也因此部影片而聞名於影視界。《阿甘正傳》在奧斯卡頒獎典禮上以其經典的創作內容獲得了最佳影片、最佳改編劇本等6 項奧斯卡大獎和多項提名獎，羅伯特・澤米吉斯也因此獲得了最佳導演獎。影片《阿甘正傳》中的主人公阿甘是一位正直、誠實、勇敢、豁達的人，他執著地追求著自己的理想，最終使無數觀眾深受感染，該部影片對現代青少年的心理健康成長具有較為重要的激勵意義。主人公阿甘性格憨厚、率真，他的性格與所取得的成就形成了顯著的對比，使得影片極賦喜劇性。本文通過深入探索影片的敘事視角、敘事空間、對白以及語言觀等，從而分析影片中獨特的敘事技巧與語言特色。
一、 電影《阿甘正傳》的敘事特色解讀
(一)實現敘事結構的獨特性
無論是哪一種文學體裁，敘述者都是將故事講述給觀眾聽的人。在故事中，敘述者、作者以及觀眾是共同存在的，在文學作品中，也將觀眾稱為讀者。影片《阿甘正傳》中主人公阿甘扮演著故事的敘述者，作者以及觀眾都是影片外的人物。[1]影片的敘事結構與原著小說中的線性敘事結構有所差別，使得觀眾不會認為主人公阿甘是在經歷了人生百態後而下敘述自身的人生經歷，與之不同的是，故事的敘事者與主人公阿甘是生活在故事裡的，並沒有置身於故事之外。當他回憶起自己的人生經歷時，影片中的他也依然在公交車站內等車，期待著與他的愛人以及好朋友珍妮見面，他始終處於故事的生活中。在他敘述完自己的人生經歷後，他按照老太太的路線指引開始奔赴珍妮的家，此時，影片從倒敘轉為了正敘，而影片也准備接近尾聲。臨近結尾，從阿甘的身影中，觀眾感受到了主人公充滿著滄桑的一生。影片中阿甘拖著疲倦的身軀向兒子走去時，使得觀眾身臨其中，感覺自己經歷了人生百態想停下來休息，此處讓人感到溫暖而親切。該部影片的敘事者始終處在故事之中，使得觀眾深刻的理解了影片的主旨內容。
(二)採取虛擬化敘事方式
《阿甘正傳》對當代的政治環境以及人生不懈的奮斗進行了虛擬化處理。採用勾勒的手法將美國幾個重大的政治事件演繹出來，從而展現著日常的生活事件;採用虛擬化的敘事方式弱化殘酷的戰爭事件，使得故事的局部情節與總體藝術風格實現有效結合;賦予阿甘的奔跑以傳奇色彩，表達主人公阿甘體味人生、熱愛生活以及積極向上的人生價值觀念;丹上尉不懼風暴與之進行搏擊，反映了他不畏困苦、頑強抗爭、堅貞不屈的品質，好朋友布巴十分痴迷於蝦，採用寓言式的方式將布巴熱愛生活以及專注生活的價值取向反映出來。該部影片多次採用白描與淡化的手法刻畫了現實的人生，採取虛擬化的方式處理了當代的政治環境與歷史事件，使得人物與故事賦予了傳奇化與寓言化的特點;影片表現的並非是簡單的生活瑣事，有著獨特的詩意美。[2]通過以上的這些敘述方式將普通人的生活與人性的美好展現出來，表達了普通人對人生的深刻理解。影片開端便以自由飛揚的羽毛展開故事內容，飛揚著的羽毛正如剛到世上的生命，經歷著人生的風風雨雨;在影片的最後羽毛隨風而去，完成了對人生生命的思考。思考生命以及人生的主題始終貫穿著影片，使觀眾也對生命和人生進行深入的思考。
(三)實現敘事技巧的自然過渡
影片經常通過一個角色給另一個角色講述故事的敘事技巧，再過渡到某一個角色進行敘述，使得故事以畫外音的方式繼續進行敘述。該種敘事技巧也就是將A故事與B故事互相進行切換，從而使得兩者故事有效的融合在一起。影片《阿甘正傳》中，主人公阿甘扮演著敘述者的角色。電影開端即以一根羽毛展開故事敘述，飄飛的羽毛最終落到了等候公交車的主人公阿甘的腳下，就在此時，阿甘開始與同樣等候公車的人敘述著他的人生經歷。隨著時間的流淌，等候公交車的人也在不斷的變化，影片故事也逐漸深入。導演通過細膩的情節內容將主人公所經歷的人生與社會實際生活進行了有效的融合，使得電影更賦予時代的意義。影片《阿甘正傳》的故事情節發展有以下兩條線索：一是緊隨現實時間發展;二是沿著阿甘曾經的人生經歷展開。主人公作為影片的敘述者，讓影片故事與現實生活實現了良好的銜接。影片《阿甘正傳》將傳統電影場景與場景間的界限進行打破，該部影片中的人物對話、故事旁白、運動鏡頭等場景都實現了良好的過渡。例如，電影中主人公阿甘與丹中尉海上過年時的場景，主人公阿甘旁白表達他總是想念著珍妮，隨即影片中的場景立即轉換到珍妮實際的生活狀況，她吸毒後想要跳樓自殺，但是沒有勇氣面對死亡，最後她跌坐在椅子上，她望著明月內心充滿了彷徨與無奈。然後影片鏡頭逐漸由明月轉向了主人公阿甘捕蝦船旁的河岸上，而此時阿甘也望向明月，影片中出現阿甘的旁白再次表達他對珍妮的想念。而這重復的旁白使得影片鏡頭與場景的自然轉換，讓觀眾毫無察覺。
二、 電影《阿甘正傳》的語言觀解讀(一)非隱喻性語言特徵
作為影視藝術中的重要組成部分，語言能夠與其他藝術手段實現有效的融合。在影片中，通過調整語音的色彩基調，改變語言的語法結構，轉換語言的思維結構，能夠使得影片具有豐富的語言特色。在影片中，使用不同的語言特色，可以創造出繽紛多彩的世界;除此之外，語言能夠反映敘事者的思想情感以及思想品質，從而展現出故事中人物的獨特的性格與人物形象，對表達影片蘊含的文化以及思想有著重要的意義。
跑步是主人公阿甘生活經歷中不可或缺的一部分，跑步促使他積極向上的讓他的人生充滿了精彩。他跑出了虛偽的束縛，成功地走向了正常的生活;他不僅跑進了大學，跑出了奇跡，還跑進了全美橄欖球全明星隊，同時他還勇敢地跑向了越南戰場，將越南戰場中的戰友成功救出，也因此成為了英雄人物。阿甘在跑步時踩到了shit，旁邊的失意商人問阿甘對此事有什麼看法，阿甘說了一句“Shit Happens”，最後這位失意的商人將“Shit Happens”做成了標語，最終他跑活了即將倒閉的公司。對於阿甘來說，跑就是跑，沒有其他更深刻的含義。他執著於跑，最終在上大學的時候被全美橄欖球全明星隊選中，他的橄欖球教練說道，阿甘就如同一個白痴一樣，但是跑步起來真的是飛快。阿甘對於橄欖球的比賽規則並不是完全了解，他只知道跑，教練讓他跑他就跑，而對於何時應該跑，何時不應該跑，如何轉彎，何時應當將橄欖球放在何處，他都漠不關心，對於他來說，只需要聽從教練指揮與球員的配合就可以了，使得啦啦隊只能向他打出“Stop，Forest”的標語;最終他跑出了大學，跑出了奇跡，使他的母親感到驕傲。在主人公阿甘的身上體現了非隱喻性的語言特徵。 一般情況下，比較抽象的事物、觀念以及行為，通常採用隱喻的方式在原有理論的基礎上進行闡釋，憑借著隱喻的方式使得抽象的事物更加具體化。例如腦子不轉彎兒，腦子生銹了，他心情崩潰了，她極度脆弱等說法，實際上是將腦子當作了機器，將心靈當做了脆弱的物體，採用隱喻的方式使得事物更容易理解。影片的經典之處正是非隱喻性的語言特色，主人公阿甘具有的都是具體性的實物，他無法通過語言進行隱喻性的表述，也無法理解腦子怎麼可能當作是機器，所以，影片無法在具體性的實物上採用隱喻性的語言，也沒有隱喻性的行動。
(二)人物語言對白特徵
作為影視藝術中不可或缺的重要組成部分，語言與其他的藝術互相融合，語言的色彩基調、語法結構以及語言思維等都反映了語言的獨特內涵，通過語言特色描述出豐富的人物形象，賦予了濃厚的思想情感，體現了影片的藝術價值。電影中採用不同的語言詞彙、語言情態以及語氣等刻畫了不同的人物形象。影片《阿甘正傳》中，採用了大量的口語，通過口語的應用使得人物語言特色更為靈活，使用了大量的感嘆語以及詛咒語，渲染了影片氣氛，加強了人物語氣，實現人物個性與特點更為突出。電影在人物的交流中插入了許多話題，以免人物交談太單調，使得語言更具備靈活性。例如阿甘和路人護士談話時，主人公阿甘先向護士介紹自己，在他與護士的對話中可以看出阿甘扮演著敘述者的角色。路人護士與阿甘並不相識，因此護士並不願意與阿甘進行過多交流，他們兩人有著極大的社會差距。後來，阿甘再次降低語氣和路人護士進行交談，陳述自己的信息，但是並沒有強烈要求對方一定要給他回復，從他與路人護士的交談中可以看出阿甘十分渴望能夠與人交流。阿甘與護士的交談中，語言里出現兩次“經常”，重點強調了阿甘的母親對他的重要性，在語句中出現了四次虛擬用詞“可以”，反映了主人公阿甘的模糊回憶，表達了此時的阿甘沒有足夠的自信心，觀眾也能夠通過影片了解阿甘憨厚、執著的形象。
《阿甘正傳》主要敘述了主人公阿甘平凡而精彩的一生，通過影片展現了美國社會的世態人情與社會現狀。影片中的主人公阿甘是當代美國主流意識的典型代表者，有著真誠善良的品質，積極向上的奮斗精神。採用獨特的敘事技巧以及非隱喻性的語言特色，反映了美國的社會現實，體現了人性誠實、守信、善良、忠誠的美好品質。
㈡ 《泰坦尼克號》的敘事模式落入俗套，為何還能成為經典
這部電影不僅僅是一個簡單的愛情故事，而是通過這個故事來隱喻當下社會的一種現象，所以才能夠成為經典，雖然說敘事的模式稍微有一些俗套，但是並不影響這部電影能夠成為經典，到現在為止，泰坦尼克號也是大家心目當中的經典影片，尤其是裡面浪漫的愛情，讓我們心中更加的期待，這部影片裡面暗含了很多的寓意，如果認真思考的話，會得到很多不一樣的感悟。
導演在拍這部影片的時候，選用了很好的敘事模式，又非常巧妙的把男主角和女主角之間的愛情表現出來，從而又把每個階層不同的人相互串聯起來，從而來反映每個階層人的一些社會問題，而且每個階級裡面的人物以及相關的故事情節，都讓人們記憶深刻，仔細觀看的話，就會看出20世紀17歐洲社會哪個層次的人的社會狀態。
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㈢ 傳奇故事的節目類型
江西衛視《傳奇故事》是一檔什麼類型的節目？對於一檔具有創新精神的電視節目我們常常陷於這樣的困擾。從嚴格意義上講，邏輯周延的電視分類學在中國從來沒有出現過。當代中國熱播的電視節目一般具有這樣兩個特徵：人氣旺盛且難以用教科書中的電視分類學分類。《傳奇故事》也遇到這樣的窘困。對這樣的電視節目只能用描述性定義的方式加以定性。如果從欄目的題材選擇標准、視聽語匯風格、節目錄制手段和核心傳播價值等側面來分析，《傳奇故事》選取當前中國具有社會轉型期特徵的典型故事，通過主持人演播室個性講述與評論、運用精確的電視視聽讀語匯深刻揭示了社會價值觀的斷裂情況，是一檔具有社會正面意義和廣泛社會學、傳播學綜合認識價值的大眾性新聞節目。
《傳奇故事》講述的是社會轉型時期的故事，這是節目題材選擇方面的獨特之處，是非常重要的傳播基礎或依託。轉型期的人和故事，一定存在傳統價值觀和新型價值觀的激烈沖突，是節目「傳奇」特徵的由來。主持人個性化的講述使得整個節目的傳播價值成為無法復制的精品。這一點很重要，是本欄目突破故事題材制約的主要方式，是形成欄目核心傳播價值的另一個支柱。一個故事本身是否曲折固然重要，但講述者的述評能力更為重要。傳播價值主要來源於講述者對故事的解剖駕馭過程，這是無法復制的。《傳奇故事》還是一檔具有大眾屬性的新聞節目。社會轉型期不同價值觀持有者對故事中的人物和事件的態度存在差異，不同受眾從節目得到的東西就不一樣。節目通過個性化講述突破了原有故事的行業題材限制，具備了社會大眾的綜合認識價值。這是新聞述評節目追求的理想境界。
人稱轉換 : 《傳奇故事》獨特而嚴整的敘事結構
講故事本質上屬於故事講述者依託於實際發生的故事，對故事 及其相關人物、環境、情節、情感、態度等要素重新整合解構傳播的過程。故事是客觀發生的，講故事便是依託於客觀實際的主觀創造。《傳奇故事》本質上屬於新聞節目，這就使得節目呈現了兩個「真實」：一個是事件本身的真實，一個是節目傳播的真實。節目中導入的講述者的理解和重新解構多少還存在事件本身的真實成為本節目新聞價值存在的關鍵。本節目採取的敘述手段很好地解決了這個矛盾。
《傳奇故事》是通過主持人自己、主持人與故事中人物之間的人稱轉化實現自己的新聞傳播價值的。具體做法是打破第三人稱敘述與主持人第一人稱敘述的界限，並且通過這種轉換使節目具備整合所有資訊的能力。 評論為主的傳播結構主持人通過第三人稱講述向第一人稱講述的轉換，實現了敘述向評論的轉換，而且這種轉換自然流暢，不露痕跡。這使得節目以敘事為主但不乏公正、正義、良心、理解、理性和同情。使得代表廣大受眾的主流價值觀念與故事中蘊含的具有亞文化特徵的價值觀念實現激烈交鋒，從而完成主流價值觀對於整個傳播事件的駕控。這是進行負面報道尋求正面傳播效益值得研究的方法。 通過上述兩種敘事方式的自然轉換，《傳奇故事》在每期節目都可以撕碎一些東西並對主流價值觀念進行重建。不論是「愛情與彩票」主持人說的反話「好事成雙」、評論「情人反目化財為水」以及「雪地迷案」中關於由丟失的孩子會用抽水馬桶、關於城鄉差異的敘述，均體現了編導與主創人員的良苦用心。
值得一提的是，主持人金飛在節目中經常使用一些俗語以及中國古典名著中的精彩句子總結評論故事，這使得節目中的故事與現實生活以及中國傳統文化實現了資訊鏈接。
在人稱轉換的敘述方法的框架下，節目還經常根據故事特點借鑒電影或戲劇的敘事方式講故事。例如，「愛情與彩票」一期節目就是通過三個當事人對彩票事件的不同講述進行了故事現場重建。
在視聽讀語匯運用方面，本欄目將熒屏分成了三個信息陳述區，畫面經常呈現由主持人講述、畫中畫故事視聽展現和主題詞提示等三部分信息形成的視聽讀織體，三者相互尋找對位形成精確的視聽讀傳播語匯，這是欄目成為精品不可或缺的技術、藝術支撐。
㈣ 好萊塢電影敘事模式是什麼
好萊塢經典敘事模式是指從19世紀初開始支配著好萊塢電影生產的一種普遍的敘事模式。這種敘事模式被許多理論家稱為「經典模式」。所謂經典，是指它代表著一種實際的操作準則，而非指它具有普遍意義上的高度藝術性。因此，好萊塢經典敘事模式意義上是以商業利益為導向的大製片廠模式的產物。好萊塢的電影模式主要是靠題材的類型化而得以批量生產的，因此，類型電影就成為好萊塢電影最重要的生產方式。類型電影的共同特徵是：二元性——文化價值與反文化傾向的對立；重復性——反復使用題材和素材；累積性——效果主要靠沖突過程刺激的累積；預見性——情節大致相同；懷舊性——總是啟示人們在回憶過去中令現實變得更理想；象徵性——總是從各個角度象徵出美國的文化和精神；功能性——總是力圖安撫觀眾的心靈。類型電影的製作和類型觀念的發展，盡管在某種程度上豐富了電影的敘事形式和敘事語言，但從整體上看，好萊塢類型電影的敘事模式，仍舊隸屬於戲劇性的敘事模式。類型片以強調影片故事情節取勝，人物關系也從屬於情節關系。電影敘事的發展是人為的、形式主義的，並且像它的人物一樣是定型的。好萊塢強調連貫性的剪輯和流暢性的時空組合，以利於一環扣一環的封閉的因果關系的線性發展。影片的情節和鏡頭也遵循著邏輯的發展，竭力造成時空的連貫性，以便於得到觀眾的認同。封閉的結構模式造成了影片大團圓的結局，也決定了影片人物和環境的假定性和不真實性。類型電影的主要模式有：喜劇片、西部片、強盜片、音樂歌舞片、恐怖片、科幻片、災難片、戰爭片等等。
㈤ 《烈日灼心》屬於哪個敘事模式
《烈日灼心》屬於「零聚焦」模式的電影敘事視角，主要呈現為全知情態視角。
但是運用這一視角模式並沒有讓本篇在敘事過程中的表現出平庸的跡象，反而在零聚焦視角的幫助下敘述者為觀眾提供了一種全知的思維預期，通過延宕處理電影中部分的關鍵信息，為整個敘事階段製造懸停遺留關鍵信息的效果，導致觀眾產生好奇和追問，進而隨同電影人走進對於懸念和故事真相的探索當中。
譬如當電影開始的時候，設置畫外音，利用說書人的方式敘述故事背景，在七年前發生在福建西隴的滅門慘案後，三位罪魁禍首倉皇出逃，而在七年之後搖身一變成為了正經人，但是這樣的事情真的能夠就這樣隨意的遭受掩蓋。
而在這一階段，說書人僅僅依靠聲音替代了敘述人，使用如此特別的方式展現故事全貌，幫助觀眾走進電影情節中，對故事的起因有了交代，同時隱瞞了關鍵信息，設置懸念，進而引發觀眾對於後果的追問。
劇情簡介
《烈日灼心》講述了沉底七年的水庫滅門兇案，三個懵懂青年因一念之差成為背負罪孽的亡命狂徒。為了贖罪，三人拚命工作，低調做人。他們不娶妻，不交友，偏居一隅合力撫養一個叫「尾巴」的女童。心智過人的「協警」辛小豐（鄧超飾），習慣性地用自己的左手捻滅燃燒的煙頭，他是「刑警」伊谷春（段奕宏飾）最得力的拍檔，也是伊谷春從沒放棄過懷疑的對象。
伊谷春的妹妹伊谷夏（王珞丹飾）對「哥」楊自道（郭濤飾）一見鍾情，卻屢遭拒絕；看守魚排的
「漁夫」陳比覺（高虎飾），常與他們會合於城郊小屋，這一切的背後，還有一雙熱衷於偷窺的眼睛，又突然闖入一名同性戀者...…灼烈揪心的追凶之途上，父女之情、同性之誼，交揉罪與義，情與法，在故事結尾卻發生了變化。
㈥ 下列電影中敘述方式和《黨同伐異》完全不一樣的是
D.勇敢的心。
《黨同伐異》是美國Triangle影業製作發行的197分鍾劇情影片。該片講述了四個不同歷史時期的故事——「母與法」講述了20世紀初的加利福尼亞，一位青年工人被人誣陷為殺人犯，被判處死刑。而他的妻子則必須在行刑之前找出真凶，營救她的丈夫；「耶穌受難」發生在公元27年的巴勒斯坦，耶穌被門徒出賣，受盡折磨後被釘死在十字架上；「聖巴托羅繆大屠殺」講述在公元1572年的法國巴黎，天主教徒發動了對新教徒的大屠殺。一對婚期在即的新教徒青年也遭遇不幸；「巴比倫的陷落」講述了在公元前539年的中東，巴比倫大祭司因為與王子巴爾撒爾的恩怨，竟然在波斯大軍來攻之際打開城門，巴比倫古國從此滅亡。
《黨同伐異》網路網盤高清免費資源在線觀看：
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㈦ 什麼影片的敘事模式大致可以分為五步
學了這么長時間的電影還沒聽過你這種問題？
不知道你具體想了解什麼？只得從我的理解當中回答你。
所謂敘事手法無外乎整部影片的敘事方式和技巧。
1。常規線性敘事。（按照正常時間模式敘事）例：《侏羅紀公園》很多就不一一舉例。
2。多線性敘事。（影片有很多個小故事組成，在一個時間段由其中的一個故事串聯起其他故事）例：《撞車》《愛情麻辣燙》
3。回憶敘事。（按照主人公或非主人公的回憶進行現實與回憶的交叉敘事）例：《鐵達尼號》《大魚》《公民凱恩》
4。環形結構敘事。（影片的開頭與影片的結尾相互輝映）例：《暴雨將至》《低俗小說》
5。倒敘線性敘事。（按照反正常時間敘事）
例：這種影片為數不多，國內更是沒有。法國2004年有部影片就是這種類型相當精彩。《5：3：2》全片以男主人公夫婦離婚為開篇；家庭生活矛盾為第二節；結婚為高潮；相識為結尾。建議你去看看。
6。亂線性敘事。（整部影片毫無邏輯性，可以說是把所有片段、情節、人物全部攪亂，讓人無從得知現在過去和將來，只能靠觀眾憑借自己的記憶力屢順影片）例：《21克》《迷牆》《我們的音樂》
7。重復線性敘事。（整部影片在時間上會有一個重復的時間點，每個故事都會從這個時間點上再次開始）例：《羅拉快跑》《愛情是狗娘》《羅生門》《英雄》
8。
呵呵！這第八種我一時還真的想不起來。以後再說吧。
希望這個答案你能滿意！請支持中國電影！！！
㈧ 請問下列電影屬於九個基本故事類型的哪種：《沉默的羔羊》、《四個婚禮和一個葬禮》、《指環王》。
這9種類型倒是第一次聽說，但這三部片我是都看過，就我個人觀點：
《沉默的羔羊》是第四種喀耳刻，因為影片本身就是驚悚片
《四個婚禮和一個葬禮》第二種康迪德或者第三種，說不好，反正是那種積極的，挺美好的
《指環王》好像就是1.2.3的結合體，不能單純說屬於哪一種，都有表現吧！
㈨ 分析《傳奇》在敘事的結構方面的特點
張愛玲的《傳奇》是用「參差的對照的寫法」講述著日常生活中小人物的悲劇，其「傳奇」的焦點不是外在的故事情節，而是內在的人物情緒，所看取的總是常態生活中的具有非常態意義的心理傳奇，因而在敘事中體現出了以「常」與「非常」之間的對立共構來完成的總體結構取向，化生活結構為敘事結構，以故事情節與人物心理的雙向建構為結構要求並在傳統與現代之間的兩端結構取向上形成了具有反諷意義的雙構模式。
㈩ 什麼是電影的敘事風格
電影的敘事風格是指作品內容的組織、安排、構造等方面，如片語結構、句型結構、段落結構。
相關介紹：
電影敘事結構是一種以敘事為主的藝術，其敘事方法雖千奇百怪、變化多端，但其結構模式可歸納為幾種類型。
亞里士多德最早指出文學的敘事結構即情節安排，他認為悲劇情節應有頭有尾（完整）並有長度（時間延續過程）。
(10)下列哪些電影不屬於傳奇故事的敘事模式擴展閱讀
傳統敘事作品中情節結構佔主體地位，最典型的是戲劇沖突的結構：序幕—開端—發展—高潮—結局—尾聲。
結構主義建立了「中心化結構」，而結構主義堅決反對中心化，認為中心「不是一個固定的點，而是一種功能，一種使無數符號替換物的活動成為可能的無定點」，他們從「作品」走向「本文」。
結構並非直觀可見的對象，一般觀眾難以分析，這正是對電影作敘事結構模式分析的意義所在。通過結構模式分析，便於把握電影敘事構成的一般規律和創新途徑，使創作者和觀賞者在結構本文和解讀本文時有章可循、提綱挈領。