第十三回電影講的是什麼
⑴ 三國演義第13,14,15回都講了什麼
第十三回楊彪用反間計使李傕、郭汜反目成仇，不料二人竟在長安城中作亂，楊彪慚愧無地。李傕部將楊奉對李傕的暴虐不滿，起兵攻打李傕，但事機敗露，楊奉敗走。
第十四回曹操起兵擊敗李傕、郭汜，將漢獻帝迎至許都，自此掌握朝廷重權。楊奉、韓暹不敵曹操，前往投奔袁術。劉備收留呂布，曹操假借漢帝手詔使劉備攻袁術，張飛奉命守城，但張飛卻因飲酒而醉倒，呂布乘機攻取了徐州城。
第十五回孫堅之子孫策向袁術借兵，意圖繼承父親遺志，發展大業。孫策攻取秣陵，擊敗揚州刺史劉繇，收降太史慈。吳郡嚴白虎企圖造反，會稽王朗起兵相助，被孫策擊敗。
藝術特色
羅貫中將來自雅、俗兩個不同層面的文化融為一體，並按自己的主體認識、價值觀念和藝術好惡加以扭合，從而使作品具有十分豐富的文化蘊涵。
在《三國演義》中，既有上層統治階級意識形態的折光，又沉澱著廣大、深沉的民間思想。它是一部形象化的三國興亡史，同時也是一部民眾眼中的政治、軍事史。
⑵ 《儒林外史》第十三回概括是什麼
《儒林外史》第十三回概括
蘧公孫遇到開辦幫人補習學問的課堂的馬純上，聽他大談升學的竅門，很受啟發。婁家的僕人宦成與蘧家的丫鬟雙紅私通，帶著原先王惠丟在蘧老太爺家的箱子跑了。蘧公孫告了官，而拿人的差役知道了那個箱子是判官的贓物後，詐走了宦成身上的全部銀子，並以宦成的名義去詐蘧公孫要銀子，並假惺惺提要求給雙紅贖身。差人沒見到蘧公孫，找到了馬純上，馬純上極力要自己出銀子把事情壓下來。
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【作者簡介】
吳敬梓（1701—1754年），清小說家，字敏軒，號粒民，晚號"文木老人"、秦淮寓客，安徽全椒人。清朝最偉大的小說家之一。因家有「文木山房」，所以晚年自稱「文木老人」，又因自家鄉安徽全椒移至江蘇南京秦淮河畔，故又稱「秦淮寓客」。早年生活豪縱，後家業衰落，移居江寧。乾隆初薦舉博學鴻詞，託病不赴，窮困以終。工詩詞散文，尤以長篇小說《儒林外史》成就最高。又有《文木山房詩文集》十二卷（今存四卷）、《文木山房詩說》七卷（今存四十三則）、小說《儒林外史》。
【內容簡介】
《儒林外史》是我國古代諷刺文學的典範性作品。全書五十六回，作品用一系列相對獨立的故事，展示了一幅十八世紀中國社會的風俗畫。它以封建士大夫的生活和精神狀態為中心，從揭露科舉制度及其奴役下的士人的丑惡靈魂入手，刻畫了特定時代各個不同階層的眾生相，抨擊了腐蝕士人靈魂的八股取士制度。
《儒林外史》以「功名富貴為一篇之骨」，貫穿全文，全書的思想內容主要分為兩個部分：一是對科舉制度及儒林人士的嚴峻批判和辛辣諷刺；一是對理想社會和道德楷模的熱切渴求。
【故事背景】
《儒林外史》是我國文學史上一部傑出的現實主義長篇諷刺小說。《儒林外史》寫的是「儒林」之「外史」。換句話說，《儒林外史》不是正史，不體現官方意志，也不是稗官野史，其主旨是「寫世間真事」窮極文人情態，針砭時弊，諷喻世人。
作者吳敬梓生活在清政權已趨穩固的時代，而科舉制度已經過興盛之期，顯露出它的弊端。文士們醉心舉業，道德淪喪。《儒林外史》主要描寫對象為儒林文士，正如魯迅所說「機鋒所向，尤在士林」。書中人物，大都有當時真人真事做影子。為避免清代統治階級的迫害，吳敬梓故意把故事背景說成明代。作者托明寫清，目的是要塑造生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像，生動描繪吃人的科舉制度、禮教制度和腐敗的政治體制，展現了一幅封建科舉時代的社會風俗畫卷。
【文中典型人物】
書中重點描繪了一群熱衷於功名富貴的儒林丑類，從而揭露和諷刺了科舉制度的腐朽和整個封建道德的虛偽。
腐儒的典型——周進、范進；貪官污吏的典型——湯奉、王惠；八股迷的典型——馬靜、魯編修；正面的典型——王冕、杜少卿。
從周進的哭，范進的笑，王玉輝的笑而後哭，可以看出，作者筆鋒所指不是某個人，而是科舉制度和封建禮教。因此，作者在對人物進行褒貶時，他的諷刺總是緊密地圍繞著事物的本質問題而顯示其分寸。不同的人物典型體現出了不同的思想認識價值。
【藝術特色】
是一部傑出的現實主義長篇諷刺小說，全書用白話文寫成。語言准確幽默、生動洗練，細節描寫傳神，人物形象栩栩如生，諷刺手法高超絕妙，藝術上達到了較高水平。魯迅先生認為《儒林外史》的出現，「乃始有足稱諷刺之書」。
⑶ 《水滸傳》第十三回概括是什麼
晃蓋設計救了專門拜訪他的劉唐，以甥舅相稱，瞞過雷橫。又送雷橫銀兩。劉唐向晃蓋說知梁中書要用十萬不義之財買來金珠寶貝慶賀蔡京生日，「取之何礙。」晃蓋曰：「壯哉。」
叫他安歇，從長計議。劉唐去趕雷橫，要追回晃蓋送的銀兩，與雷兩撲刀相鬥，吳學究銅鏈相隔，晃蓋趕來勸住。晃，吳，劉三人計議智取梁中書不義之財。
該劇講述的是宋朝宋徽宗時期皇帝昏庸、奸臣當道、官府腐敗、貪官污吏陷害忠良，弄得民不聊生，許多正直善良的人被官府逼得無路可走，被迫奮起反抗，最終108條好漢聚義梁山泊，但隨後宋江對朝廷的投降使得一場轟轟烈烈的農民起義最後走向失敗的故事。
⑷ 西遊記第8、9、10、11、12、13、14回的主要人物有哪些
第八回主要講：我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安；
主要人物有：如來，福祿壽三星，觀音，惠岸行者，沙僧，八戒，悟空，長安土地。
第九回主要講： 袁守誠妙算無私曲 老龍王拙計犯天條
主要人物有：漁翁張稍，樵夫李定，涇河龍王，袁守城，唐王李世民，魏徵。
第十回主要講：二將軍宮門鎮鬼 唐太宗地府還魂
主要人物有：李世民，秦瓊，徐茂功，判官崔圭，十代閻王：秦廣王，楚江王，宋帝王，五官王，閻羅 王，平等王，泰山王，都市王，卞成王，轉輪王。涇河龍王，李建成，李元吉，相良。
第十一回主要講：還受生唐王遵善果 度孤魂蕭瑀正空門
主要人物有：李世民，判官崔圭，劉全，李玉英，相良，玄奘。
第十二回主要講：玄奘秉誠建大會 觀音顯象化金蟬
主要人物有：玄奘，唐王，觀音。
第十三回主要講：陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧
主要人物有：玄奘，熊山君，寅將軍，特處士，太白金星，劉伯欽，齊天大聖。
第十四回主要講：心猿歸正 六賊無蹤
主要人物有：孫行者，劉伯欽，玄奘，老者，東海龍王敖廣，觀音。
⑸ 水滸傳第十三回梗概：急先鋒東郭爭功 青面獸北京鬥武。
《水滸傳》第十三回梗概如下：
楊志到大名府後，卻得到北京留守梁中書的賞識，被留在府中聽用。梁中書見他做事勤謹，有心提拔他為軍中副牌，但卻擔心有人不服，便安排東郭門教場演武。楊志比槍、斗箭，連敗副牌軍周謹。梁中書讓楊志接替周謹擔任副牌軍，卻惹惱了正牌軍索超。索超出場與楊志比武，大戰五十餘合，不分勝敗。
都監聞達擔心兩敗俱傷，急命鳴鑼，並和李成一道稟報梁中書，稱二人皆可重用。梁中書便將索超、楊志同時提拔為管軍提轄使。東郭鬥武影響很大，北京百姓看了也都歡欣不已。此後，楊志更得梁中書器重，與索超也是惺惺相惜。
角色介紹
楊志綽號青面獸，楊家將後人，武舉出身，曾任殿帥府制使，因失陷花石綱丟官。後在東京謀求復職不果，窮困賣刀，殺死潑皮牛二，被刺配大名府，得到梁中書的賞識，提拔為管軍提轄使，他護送生辰綱，結果又被劫取，只得上二龍山落草。三山聚義後加入梁山，一百單八將之一，在梁山排第十七位，上應天暗星，位列馬軍八驃騎兼先鋒使。征方臘時病逝於丹徒縣，追封忠武郎。
⑹ 紅樓夢第13回主要內容是什麼這回該如何解析-趣歷史網
紅樓夢第十三回主要內容是什麼
《紅樓夢》第十三回秦可卿死封龍禁尉，王熙鳳協理寧國府
賈璉送黛玉去了揚州後，鳳姐每日無趣，每到晚間只能和自己的丫鬟平兒說笑一翻，或者計算一下賈璉的行程便睡去，一日睡眼朦朧，聽見秦氏從外面走進來，含笑道：「嬸嬸睡得真好!因我們幾個姐妹們素日想好，我捨不得嬸嬸，故來和你一別。
還有一件心願未了，非告訴嬸嬸，別人未必可用。」鳳姐聽後，恍惚間問是何心願，秦氏說鳳姐在女子中是個英雄，不少成年男子都趕不上鳳姐，所謂「月滿則虧，水滿則溢」，如今賈家顯赫百餘年，有傾頹之危，此榮辱周而復始，人力不可抗。
需要有人在家境繁榮的時候籌劃將來家境沒落時候的事業，如此行事，家庭可保永全。秦氏又一一說了許多具體安排，並說眼下有一件喜事，鳳姐忙問是何喜事，秦氏說「天機不可泄露」，只念到：三春去後諸芳盡，各自須尋各自門。
鳳姐還想問時，只聽喪音寥寥響起，才被驚醒。寶玉從夢中聽見秦氏死了，連忙翻身起來，只覺心中似戳了一刀，不覺哇的一聲，直噴出一口血來，引得眾人慌亂一陣。秦氏死後，寧國府一家人無不哀痛。
賈珍用了非常壯觀的排場來給秦氏超度，僅僅僧人道士一共就將近兩百人，又花高價錢，用檀香木來製造棺材。有一事不如意，秦氏的妻子賈蓉不過是一個黃門監，寫在靈幡上不好看，這是來了一個大太監，名叫戴權，賈珍如此說來一二，戴全會意，要了履歷，又收了一千兩銀子。
這事就成了，賈蓉得了個五品龍禁尉。喪事繼續辦著，來人漸多，家中自然事務繁多，賈珍身體自然勞累，再加上其妻子尤氏犯了舊疾，憂慮起來，寶玉在側，問其原因。
賈珍便如此說了，寶玉聽說，笑道：「這有何難!我推薦你一人，權理這一個月的事，保管妥當。」賈珍問是誰，寶玉走上賈珍耳邊說了兩句，賈珍喜不自勝。
王夫人此時也在，賈珍便上前請求，語到深處，不覺流下淚來，王夫人又擔心地問了鳳姐幾句，鳳姐素日最喜攬事，好賣弄能幹;今見賈珍如此央她，心中早已應允，向王夫人保證一翻，就接下了這活。
我們其實也沒必要去再做過多的探佚，自己在讀《紅樓夢》的時候，秦可卿的死我認，為應該是按與賈珍爬灰上吊而死這個死因理解故事情節，畢竟秦可卿的死因刪減的用意也許是被迫的，因為當時社會對文字內容限制還是比較嚴的，也許那段內容影響到了文章的流傳，也許有其他原因，但整體而言病死顯然和後文賈珍他們的「臟唐臭漢」脫離太遠，難以形成故事的前因後果的相互關聯。
再者病死和賈珍大辦葬禮也是有一定的沖突，如果沒有「爬灰」關系，為何葬禮上賈蓉幾乎就成為隱形人了，也是為了凸顯賈珍在葬禮上的特殊，還有當時賈珍只有三十歲，還要拄著拐杖，或許這也是作者的一種暗示，因為那個時期兒媳去世，賈珍都沒必要拄拐，拄拐應該是直系前輩或者妻子的去世才能拄拐。
賈珍和可卿之間存在曖昧出於某種緣故又不好明寫，不明寫又唯恐讀者不懂，這時作者刻意用賈珍拄杖這個細節點透。須知在古代妻子去世丈夫在喪儀上有一個特定稱謂叫「杖期夫」，杖期的意思是舉杖並服喪一年。舉杖其意為夫於喪妻後，因喪妻之哀而茶飯不思，故而身體虛弱，非得舉杖才能行走。因此杖期夫有夫妻生前感情深厚的意涵。
如此不合乎情理的事情，難怪脂硯齋要在賈珍拄杖一文後面批上「刺心之筆」四個字了，在這一回還有一個特殊的事情，就是寶玉聽到秦可卿死的消息而吐血，我想這個也沒必要往秦可卿與寶玉之間有什麼關繫上去想，脂硯齋批語在這也有解釋：非因色而感。脂硯齋在這里做的批註大意是說，寶玉以為秦可卿是唯一可以如同王熙鳳一般掌家，今聞死，大失所望，急火攻心。
這一回的開始，秦可卿給熙鳳托夢，夢中說了賈家要經歷五世而斬，因此提前做打算，如轉移一些田產，等以後敗落可以留作生機計，不知道王熙鳳有沒有去實施，在這里作者沒提，但也並不代表沒實施，也許兩者都有可能，因為小說有留白的寫法，但書本是殘缺，也無從考證。
還有葬禮上來了很多人，其中也有宮廷的太監，和達官貴族，有些人的看法是因為宮中元妃已經得寵，他們提早知道了局勢，於是都根據後期局勢而選擇參加葬禮，但大家也不要和後面的賈敬葬禮規模進行對比，感覺兩者規模差別很大，其實作者輕描淡寫賈敬的葬禮，不代表兩者規模相差很大，賈敬的葬禮也是皇上「發話」了的，自然等級不會低於一個秦可卿。
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⑺ 在羅貫中所寫的史詩巨著《三國演義》中，第13回主要講了什麼內容
第十三回：李傕郭汜大交兵，楊奉董承雙救駕。
呂布投劉備，駐小沛。 太尉楊彪使反間計，李傕，郭汜互相殘殺。 張濟與催、汜講和，兩人從之。 郭汜劫駕，董承等救駕。催，汜又商量殺帝分天下，李樂護駕守黃河。 帝駕至大陽，李樂專權，全不成體統。 楊奉董承要棄安邑同帝歸洛陽，李樂串通韓暹，汜劫駕。
(7)第十三回電影講的是什麼擴展閱讀：
《三國演義》是中國古典四大名著之一，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，全名為《三國志通俗演義》（又稱《三國志演義》），作者是元末明初的著名小說家羅貫中。《三國志通俗演義》成書後有嘉靖壬午本等多個版本傳於世，到了明末清初，毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。
《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲，以描寫戰爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統三國，建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉化，並概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一群叱吒風雲的三國英雄人物。
全書可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的歷史舞台上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場面。作者羅貫中將兵法三十六計融於字里行間，既有情節，也有兵法韜略。
《三國演義》以75萬字的規模，用一種比較成熟的演義體小說語言，塑造了四百多個人物形象，描寫了近百年的歷史進程，創造了一種新型的小說體裁，這不僅使當時的讀者「爭相謄錄，以便觀覽」，而且也刺激了文士和書商們繼續編寫和出版同類小說的熱情。自嘉靖以後，各種歷史演義如雨後春筍，不斷問世，從開天闢地，一直寫到當代。據不完全統計，今存明、清兩代的歷史演義約有一二百種之多。
⑻ 儒林外史第十三回如何概括
《儒林外史》第十三回的主要內容：
蘧公孫遇到開辦幫人補習學問的課堂的馬純上，聽他大談升學的竅門，很受啟發。婁家的僕人宦成與蘧家的丫鬟雙紅私通，帶著原先王惠丟在蘧老太爺家的箱子跑了。
蘧公孫告了官，而拿人的差役知道了那個箱子是叛官的贓物後，詐走了宦成身上的全部銀子，並以宦成的名義去詐蘧公孫要銀子，並假惺惺提要求給雙紅贖身。差人沒見到蘧公孫，找到了馬純上，馬純上極力要自己出銀子把事情壓下來。
(8)第十三回電影講的是什麼擴展閱讀：
《儒林外史》歷來被評價為古典現實主義巨著，即為現實主義作品，其中很多故事與人物直接來源於生活。擅長運用「皮里陽秋」的筆法，也就是「口無所臧否，而心有所褒貶」。
作者的看法並不是直接拿出來硬塞給讀者，而是在具體形象的塑造中微言大義。周進和范進的中舉，匡超人的轉變，杜少卿的豪舉，馬二先生的迂腐，這一切都是通過具體的情節來表現深刻豐富的思想。
作者並沒有直接向我們褒貶什麼，但每個形象都飽含著巨大力量的褒貶，傳達著作者明確的正義觀，我們必須從不同時期、不同場合的各種形象的關聯、發展上體會和了解。這是一種富有現實主義色彩的敘事方式。